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《弟子規(guī)》完整篇及解釋
《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》"學(xué)而篇"第六條"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文"的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。下面是小編為大家?guī)?lái)的《弟子規(guī)》完整篇及解釋的知識(shí),歡迎閱讀。
《弟子規(guī)》完整篇及解釋 1
名稱由來(lái)
《弟子規(guī)》這本書僅次于《三字經(jīng)》,弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ) 》“學(xué)而篇”中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為中心,分為五個(gè)部分,詳細(xì)列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育后輩敦倫絕份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心蛻化原因,欲致天下太平,須從基本著手。圖挽犯法狂瀾,唯有明倫教孝。誤基本為枝末,認(rèn)枝末為基本。為求解決問(wèn)題,反倒制作問(wèn)題。正人唯有務(wù)本,本務(wù)邦國(guó)自寧。
俗云:教兒初孩,教婦初來(lái)。兒童本性未染污前,善言易入。先入為主及其長(zhǎng)而不易變。故人之善心、信念,須在幼小時(shí)造就;凡是身為人父母者,在其子女幼小時(shí),即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其基本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫絕分之道。若幼小時(shí)不教,待其長(zhǎng)大,則習(xí)性已成,無(wú)能為力矣!
弟子規(guī)全文
1、弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信
【解釋】弟子規(guī),是圣人的教誨。首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姊妹,其次要謹(jǐn)言慎行、講求信用。
2、泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
【解釋】博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。 有多余的時(shí)間和精力,學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)。
3、父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶
【解釋】父母呼喚,應(yīng)及時(shí)應(yīng)答,不要拖延遲緩;父母交代的事情,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。
4、父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承
【解釋】父母的教誨,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng);做錯(cuò)了事,受到父母的教育和責(zé)備時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理。
5、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
【解釋】冬天寒冷時(shí)提前為父母溫暖被窩,夏天酷熱時(shí)提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后,先探望父母,向父母請(qǐng)安;晚上伺候父母就寢后,才能入睡。
6、出必告 反必面 居有!I(yè)無(wú)變
【解釋】出門時(shí)告訴父母去向,返家后,面告父母報(bào)平安;起居作息,要有規(guī)律;做事有常規(guī),不要任意改變,以免父母憂慮;
7、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
【解釋】事情雖小,也不要擅自作主和行動(dòng);擅自行動(dòng)造成錯(cuò)誤,讓父母擔(dān)憂,有失做子女的本分;
8、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
【解釋】公物雖小,也不要私自占為己有;如果私藏公物,缺失品德,就會(huì)讓父母?jìng)?
9、親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去
【解釋】父母喜歡的事情,應(yīng)該全力去做; 父母厭惡的事情,要小心謹(jǐn)慎不要去做(包括自己的壞習(xí)慣);
10、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
【解釋】自己的身體受到傷害,父母就會(huì)憂慮; 做出傷風(fēng)敗德的事,父母親就會(huì)蒙受羞辱;
11、親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢
【解釋】父母喜愛(ài)我們的時(shí)候,孝順不是困難的事情;父母不喜歡我們或管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候,孝順父母才是難能可貴;
12、親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲
【解釋】父母有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善;勸導(dǎo)時(shí)要和顏悅色、態(tài)度誠(chéng)懇;
13、諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨
【解釋】如果父母不高興時(shí)不聽(tīng)規(guī)勸,等到父母高興的時(shí)候,繼續(xù)規(guī)勸;父母不聽(tīng)?wèi)﹦瘢覀冸m難過(guò)的痛哭流涕,也要懇求父母改過(guò);縱然遭遇到責(zé)打,也無(wú)怨無(wú)悔,以免陷父母于不義,鑄成大錯(cuò);
14、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
【解釋】父母親生病時(shí),要替父母先嘗藥的冷熱和安全;要晝夜服侍,一時(shí)不離開父母床前;
15、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
【解釋】父母去世之后,守孝三年,經(jīng)常追思、感懷父母的養(yǎng)育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
16、喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生
【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié),不可鋪張浪費(fèi);祭奠父母要誠(chéng)心誠(chéng)意;對(duì)待去世的父母,要像生前一樣恭敬。
出則悌
17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【解釋】兄長(zhǎng)要友愛(ài)弟妹,弟妹要恭敬兄長(zhǎng);兄弟姊妹能和睦相處,父母歡喜,孝道就在其中了;
18、財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯
【解釋】輕財(cái)重義,怨恨就無(wú)從生起;言語(yǔ)上包容忍讓,忿怒自然消失;
19、或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后
【解釋】飲食用餐,就坐行走;長(zhǎng)者優(yōu)先,幼者在后;
20、長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到
【解釋】長(zhǎng)輩呼喚別人,應(yīng)代為傳喚和轉(zhuǎn)告;如果那個(gè)人不在,前去轉(zhuǎn)告;
21、稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能
【解釋】稱呼尊者長(zhǎng)輩,不可以直呼姓名;在尊長(zhǎng)面前,謙虛有禮,不可炫耀自己的才能;
22、路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立
【解釋】路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩,應(yīng)恭敬問(wèn)好;長(zhǎng)輩沒(méi)有說(shuō)話時(shí),應(yīng)退后恭敬站立一旁,等待長(zhǎng)輩離去;
23、騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余
【解釋】騎馬或乘車,遇見(jiàn)長(zhǎng)輩,應(yīng)下馬或下車問(wèn)候;等待長(zhǎng)者離開百步之遠(yuǎn),方可續(xù)行;
24、長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐
【解釋】長(zhǎng)輩站立時(shí),晚輩不可先行就坐;長(zhǎng)輩坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
25、尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜
【解釋】在尊長(zhǎng)面前說(shuō)話,要低聲細(xì)氣;聲音太低而聽(tīng)不清楚,也不合適;
26、進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移
【解釋】 到尊長(zhǎng)面前,應(yīng)快步向前;退回去時(shí),稍慢一些才合禮節(jié);長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí),應(yīng)當(dāng)注視聆聽(tīng),不可以東張西望;
27、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
【解釋】對(duì)待別人的父輩,要如同對(duì)待自己的父親一般孝順恭敬;對(duì)待別人的兄長(zhǎng),如同對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣友愛(ài)尊敬。
謹(jǐn)
28、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)
【解釋】早上要比長(zhǎng)輩起的早,晚上要比長(zhǎng)輩睡的晚;人生易老,珍惜時(shí)光;
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
【解釋】早晨起床,務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便后,馬上洗手;
30、冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切
【解釋】穿戴儀容整潔,扣好衣服紐扣;襪子穿平整,鞋帶應(yīng)系緊;
31、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
【解釋】放置衣服時(shí),要有固定的位置;衣物不要亂放,避免造成臟亂;
32、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家
【解釋】服裝貴在整潔,不在華麗;穿著上要根據(jù)自己的身份,與家庭的情況相稱;
33、對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則
【解釋】對(duì)待飲食,不要挑食偏食;飲食適量,不要過(guò)少過(guò)量;
34、年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
【解釋】少年未成,不可飲酒;酒醉之態(tài),最為丑陋;
35、步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
【解釋】走路步伐從容穩(wěn)重,站立要端正;上門拜訪他人時(shí),拱手鞠躬,真誠(chéng)恭敬;
36、勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
【解釋】進(jìn)門時(shí)不要踩在門檻上,站立不要歪斜;坐的時(shí)候不可以伸出兩腿,腿不可抖動(dòng);
37、緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
【解釋】進(jìn)入房間時(shí),揭簾子、開關(guān)門的動(dòng)作輕緩,不要發(fā)出聲響;在室內(nèi)行走,寬處轉(zhuǎn)彎,不要撞到物品的棱角,以免受傷;
38、執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
【解釋】拿著空的器具,要像里面裝滿東西一樣,小心謹(jǐn)慎以防跌倒或打破;進(jìn)入無(wú)人的'房間,也要像有人在一樣,不可以隨便;
39、事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略
【解釋】做事不要慌慌張張,忙中容易出錯(cuò);不要畏懼困難,不可草率行事。
40、斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn)
【解釋】打斗、賭博、色情等不良場(chǎng)所,絕對(duì)不要接近;對(duì)邪惡的事情,不要好奇過(guò)問(wèn);
41、將入門 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P
【解釋】將要入門之前,應(yīng)先問(wèn):“有人在嗎?”進(jìn)入客廳之前,應(yīng)先提高聲音,讓屋里的人知道有人來(lái)了;
42、人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明
【解釋】屋里的人問(wèn):“是誰(shuí)呀?”,應(yīng)該回答名字;若回答:“是我”,讓人無(wú)法分辨是誰(shuí);
43、用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷
【解釋】借用別人的物品,要明著向人請(qǐng)求、征得同意;沒(méi)有征得同意,擅自取用是偷竊行為;
44、借人物 及時(shí)還 后有急 借不難
【解釋】借人物品,及時(shí)歸還;以后若有急用,再借不難;
信
45、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
【解釋】開口說(shuō)話,誠(chéng)信為先;欺騙和胡言亂語(yǔ),不可使用;
46、話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧
【解釋】話多不如話少;說(shuō)話事實(shí)求是,不要妄言取巧;
47、奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之
【解釋】不要講奸邪取巧的話語(yǔ)、下流骯臟的詞語(yǔ);勢(shì)利市井之氣,千萬(wàn)都要戒之;
48、見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
【解釋】沒(méi)有得知真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn);不知道真相的傳言,不可輕信而再次傳播;
49、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)
【解釋】對(duì)不合理的要求,不要輕易答應(yīng);如果輕易答應(yīng),就會(huì)使自己進(jìn)退兩難;
50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
【解釋】說(shuō)話時(shí)吐字清楚,語(yǔ)速緩慢;說(shuō)話不要太快、吐字模糊不清;
51、彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管
【解釋】不要當(dāng)面說(shuō)別人的長(zhǎng)處,背后說(shuō)別人的長(zhǎng)短;不關(guān)自己的是非,不要無(wú)事生非;
52、見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋
【解釋】看見(jiàn)他人的善舉,要立即學(xué)習(xí)看齊;縱然能力相差很遠(yuǎn),也要努力去做,逐漸趕上;
53、見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警
【解釋】看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良行為,要反省自己;有則改之,無(wú)則加以警惕;
54、唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪
【解釋】唯有品德才學(xué)可以與人相比,不如別人,應(yīng)當(dāng)自我激勵(lì),修養(yǎng)德才;
55、若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
【解釋】若是穿著飲食不如他人,不要攀比生氣;
56、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻
【解釋】 如果聽(tīng)到別人的批評(píng)就生氣,聽(tīng)到別人的稱贊就歡喜,壞朋友就會(huì)來(lái)找你,良朋益友就會(huì)離你而去;
57、聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親
【解釋】聽(tīng)到他人的稱贊,唯恐過(guò)譽(yù);聽(tīng)到別人的批評(píng),欣然接受,良師益友就會(huì)漸漸和你親近;
58、無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡
【解釋】不是有心故意做錯(cuò)的 ,稱為過(guò)錯(cuò);若是明知故犯的,便是罪惡。
59、過(guò)能改 歸于無(wú) 倘揜飾 增一辜
【解釋】 知錯(cuò)改過(guò),錯(cuò)誤就會(huì)消失;如果掩飾過(guò)錯(cuò),就是錯(cuò)上加錯(cuò);
泛愛(ài)眾
60、凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載
【解釋】 凡是人類,皆須相親相愛(ài);因?yàn)橥斠黄欤〉厍蛏?
61、行高者 名自高 人所重 非貌高
【解釋】德行高尚者,名聲自然崇高;人們敬重他,并非他的容貌外表好;
62、才大者 望自大 人所服 非言大
【解釋】大德大才者,威望自然高大;人們佩服他,并非他會(huì)說(shuō)大話;
63、己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
【解釋】自己有能力,不要自私自利,要幫助別人;他人有能力,不要嫉妒,應(yīng)當(dāng)欣賞學(xué)習(xí);
64、勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
【解釋】不要獻(xiàn)媚巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大;不要喜新厭舊;
65、人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
【解釋】別人正在忙碌,不要去打擾;別人心情不好,不要用閑言閑語(yǔ)去打擾;
66、人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)
【解釋】別人的短處,切記不要去揭短;別人自私自利,切記不要去評(píng)說(shuō);
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉
【解釋】贊美他人的善行就是行善;別人聽(tīng)到你的稱贊,就會(huì)更加勉勵(lì)行善;
68、揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
【解釋】贊揚(yáng)他人的惡行,就是在做惡事;對(duì)別人過(guò)分指責(zé)批評(píng),會(huì)給自己招來(lái)災(zāi)禍;
69、善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧
【解釋】互相勸善,德才共修;有錯(cuò)不能互相規(guī)勸,兩個(gè)人的品德都會(huì)虧欠。
70、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
【解釋】取得或給予財(cái)物,貴在分明,該取則取,該予則予;給予宜多,取得宜少;
71、將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已
【解釋】要求別人做的事情,先反省問(wèn)自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,應(yīng)立刻停止要求,不要強(qiáng)求別人去做;
72、恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)
【解釋】報(bào)答別人的恩情,就要忘記對(duì)別人的怨恨;應(yīng)該短期抱怨、長(zhǎng)期報(bào)恩;
73、待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
【解釋】對(duì)待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要,但是仁慈寬厚更可貴;
74、勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言
【解釋】仗勢(shì)逼迫別人服從,對(duì)方難免口服心不服;以理服人,別人才會(huì)心悅誠(chéng)服。
而親仁
75、同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀
【解釋】同樣是人,善惡正邪,心智高低,良莠不齊;流于世俗的人眾多,仁義博愛(ài)的人稀少;
76、果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
【解釋】如果有一位仁德的人出現(xiàn),大家自然敬畏他;他直言不諱,不會(huì)查色獻(xiàn)媚;
77、能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少
【解釋】能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),是無(wú)限好的事情;他會(huì)使我們的德行與日俱增,過(guò)錯(cuò)逐日減少;
78、不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞
【解釋】不肯親近仁義君子,就會(huì)有無(wú)窮的禍害;奸邪小人就會(huì)趁虛而入,影響我們,導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。
79、不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人
【解釋】不能身體力行入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁,縱有知識(shí),也只是增長(zhǎng)自己華而不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人;
80、但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真
【解釋】只是身體力行,不肯讀書學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見(jiàn)做事,也會(huì)看不到真理;
81、讀書法 有三到 心眼口 信皆要
【解釋】讀書的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;
82、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
【解釋】做學(xué)問(wèn)要專一,不能一門學(xué)問(wèn)沒(méi)搞懂,又想搞其他學(xué)問(wèn);
83、寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通
【解釋】讀書計(jì)劃要有寬限,用功要加緊;用功到了,學(xué)問(wèn)就通了;
84、心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義
【解釋】不懂的問(wèn)題,記下筆記,就向良師益友請(qǐng)教,求的正確答案;
85、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
【解釋】房間整潔,墻壁干凈,書桌清潔,筆墨整齊;
86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
【解釋】墨磨偏了,心思不正,寫字就不工整,心緒就不好了。
87、列典籍 有定處 讀看畢 還原處
【解釋】書架取書,讀完之后,放歸原處;
88、雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之
【解釋】雖有急事,也要把書本收好再離開,有缺損就要修補(bǔ);
89、非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
【解釋】不良書刊,摒棄不看,以免蒙蔽智慧和壞了心志。
90、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
【解釋】遇到挫折,不要自暴自棄,通過(guò)身體力行圣賢的訓(xùn)誡,就可以達(dá)到圣賢的境界。
故事講解
折疊董遇巧用三余
時(shí)間:三國(guó)時(shí)期。魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇。自幼生活貧苦,整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間,
就坐下來(lái)讀書學(xué)習(xí),所以知識(shí)很淵博,人們很佩服他。名聲也越來(lái)越大。附近的人紛紛前來(lái)求教,并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說(shuō):冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余,也就是三種空余時(shí)間:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人們聽(tīng)了,恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書學(xué)習(xí),以提高自己的水平。
折疊孟母斷機(jī)
孟子是古代儒家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字經(jīng))。孟子小的時(shí)候,并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有一天讀書厭倦了,就跑出學(xué)堂去玩。后來(lái)孟子的母親知道了,就在織布的時(shí)候,突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷,扔在地上。孟子很奇怪,就問(wèn)母親為什么生氣。母親說(shuō):“織布要一寸一寸地織,才能織成。但是如果把梭子折斷了,不去織它,還能織成一匹布嗎?你的學(xué)業(yè)也一樣啊,你還沒(méi)有學(xué)成就厭倦了,怎么能夠成為有用的人呢!”孟子聽(tīng)了,明白了做學(xué)問(wèn)的道理,從此發(fā)奮學(xué)習(xí),終于成為一代大師。
折疊黃香溫席
過(guò)去漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的孩子,是江夏人。他九歲時(shí),就已經(jīng)懂得了服侍父母的道理.每次當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母的蚊帳扇風(fēng),讓枕頭和席子清涼爽快,把吸人血的小蟲和蚊子扇開,讓父母好好睡;到了寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,讓父母睡得暖和.于是黃香的事跡流傳到了京城,號(hào)稱“天下無(wú)雙,江夏黃香”。
折疊鹿乳奉親
郯子,春秋時(shí)郯國(guó)國(guó)君。古代的一位大孝子,父母年紀(jì)大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子聽(tīng)說(shuō)鹿乳可以治好雙親的眼疾,便披著鹿皮,去深山想盡辦法混入鹿群之中,終于有一天,他得到鹿乳,帶回家讓父母喝了。在取得鹿乳的過(guò)程中,有一次,一個(gè)獵人誤認(rèn)披著鹿皮的郯子是鹿,正要射他,郯子趕緊大叫,并將實(shí)情相告,獵人被他的孝心感動(dòng),護(hù)送郯子出山,并且將這件事告訴了大家。從此國(guó)君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話流傳至今。解:家里有好吃的不能只想到自己的滿足,更應(yīng)該考慮到長(zhǎng)輩。水果或菜肴也都要和長(zhǎng)輩一起分享,不能吃“獨(dú)食”。(推而廣之:親所惡謹(jǐn)為去)父母親不喜歡的東西,或者我們自身而不好的習(xí)慣,都要把它去除掉。
折疊臥冰求鯉
晉朝人王祥,幼年時(shí)母親就去世了。父親又娶了繼母,繼母朱氏不喜歡王祥。經(jīng)常在父親面前說(shuō)他的壞話,久而久之,連父親也不喜歡他了。雖然失去了父母的慈愛(ài),但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,繼母病了,想吃新鮮的鯉魚。當(dāng)時(shí)天寒冰凍,河面都結(jié)冰了,一般漁民都已經(jīng)不出去捕魚了。王祥為了捉到活魚,竟然脫掉衣服臥在冰上,希望能用體溫化開河面的冰以后再捕魚。(神話色彩的情節(jié)是)這時(shí)候冰忽然自行溶解裂開一條縫,從里面躍出兩只鯉魚,于是拿回去供母。王祥的孝行感動(dòng)了繼母,以后繼母對(duì)他也就格外關(guān)心起來(lái)了。一家人的生活慢慢融洽和諧起來(lái)。原文翻譯:晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛(ài),常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非,因而失去父親之疼愛(ài)。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。
折疊子騫諫父
周朝時(shí)候,有個(gè)孝子,叫做閔子騫。他是孔子的學(xué)生。生他的母親,早已過(guò)世了,他的父親娶了一個(gè)后妻,生了兩個(gè)兒子。那個(gè)后母很厭惡閔損,冬天的時(shí)候,給自己親生的兩個(gè)兒子,做了棉絮做的衣裳,給閔損穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。有一天,他的父親叫閔子騫推車子出外。可是因?yàn)橐律褑伪,身體寒冷,一個(gè)不小心,不覺(jué)失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣,就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了,露出全是不保暖的蘆花,才知道大兒子是穿了蘆花的緣故;丶液,再摸摸另外兩個(gè)孩子的衣服,卻是暖和的棉花。父親的心里明白了,是后母虐待了閔子騫,一氣之下,就要趕走后母。
這時(shí)閔子騫跪下來(lái)衰求父親,說(shuō):"母在一子寒,母去三子單。"母親在家,只有孩兒一人受凍,如果母親走了,家里就有三個(gè)孩子要受寒。這兩句話感動(dòng)了父親,留下了后母,也使后母知道反省改過(guò),而變成了慈母。閔子騫的孝行是發(fā)自天性的,不管父母對(duì)他是疼愛(ài)或是憎惡,他始終都是用心盡孝的,安頓了一家人的心,讓一家人世間各安其分,因而保全了一個(gè)瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學(xué)時(shí),還特別稱贊閔子騫說(shuō):"真是難能可貴的孝子啊!"解: 父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是"孝行"卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和樂(lè)利的環(huán)境中!家如果是一個(gè)人的堡壘,孝就是堡壘的其石,多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行,把家固若金湯堡壘!
《弟子規(guī)》完整篇及解釋 2
總敘
原文:弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。
解釋:《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨編成的生活規(guī)范。首先要教育孩子孝敬父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),其次要謹(jǐn)慎,守信用。要愛(ài)周圍大眾,親近仁德賢人。有多余精力,就學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝
原文:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。
解釋:父母呼喚,要立刻答應(yīng);父母吩咐做事,不可拖延偷懶。父母教導(dǎo),要恭敬聆聽(tīng);父母責(zé)備,要順從接受。
原文:冬則溫,夏則凊。晨則省,昏則定。出必告,反必面。居有常,業(yè)無(wú)變。
解釋:冬天要為父母溫暖被窩,夏天要為父母扇涼床鋪。早晨要向父母請(qǐng)安,晚上要伺候父母入睡。出門要告訴父母去向,回家要面告父母平安。生活起居要有規(guī)律,職業(yè)不要輕易變動(dòng)。
原文:事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。
解釋:事情雖小,也不要擅自做主,否則就不合乎做子女的道理。東西雖小,也不要私自藏起來(lái),否則會(huì)讓父母?jìng)摹?/p>
原文:親所好,力為具。親所惡,謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞。
解釋:父母喜歡的東西,要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的事物,要小心為他們?nèi)コ。身體受傷,會(huì)讓父母擔(dān)憂;品德有缺失,會(huì)讓父母蒙羞。
原文:親愛(ài)我,孝何難。親憎我,孝方賢。親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔吾聲。
解釋:父母疼愛(ài)我,我孝敬父母不難。父母厭惡我,我仍能盡孝,才是真正的賢德。父母有過(guò)錯(cuò),要?jiǎng)裰G讓他們改正,勸諫時(shí)要和顏悅色,聲音輕柔。
原文:諫不入,悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床。
解釋:如果父母不聽(tīng)勸諫,等他們心情好時(shí)再勸,甚至哭泣哀求,即使父母生氣打自己也無(wú)怨言。父母生病,煎好的藥自己先嘗,然后日夜侍奉在床前。
原文:?jiǎn)嗜,常悲咽。居處變,酒肉絕。喪盡禮,祭盡誠(chéng)。事死者,如事生。
解釋:父母去世,守喪三年,要常常悲痛嗚咽,生活起居要改變,不喝酒吃肉。守喪要盡到禮節(jié),祭祀要誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)待去世的父母要像他們活著時(shí)一樣。
出則悌
原文:兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。財(cái)物輕,怨何生。言語(yǔ)忍,忿自泯。
解釋:兄長(zhǎng)要友愛(ài)弟弟,弟弟要恭敬兄長(zhǎng),兄弟和睦,孝道就在其中了。把財(cái)物看輕,怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。說(shuō)話能忍讓,忿恨就會(huì)自然消失。
原文:或飲食,或坐走。長(zhǎng)者先,幼者后。長(zhǎng)呼人,即代叫。人不在,己即到。
解釋:吃飯、就座、走路等,都要讓年長(zhǎng)者在先,年幼者在后。長(zhǎng)輩叫人,要立即代他去叫,若人不在,自己就到長(zhǎng)輩那里看看有什么事。
原文:稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖。長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。
解釋:稱呼尊長(zhǎng),不要直呼其名。在尊長(zhǎng)面前,不要炫耀自己的才能。路上遇到尊長(zhǎng),要快步上前行禮,尊長(zhǎng)不說(shuō)話就退到一旁恭敬站立。
原文:騎下馬,乘下車。過(guò)猶待,百步余。長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)者坐,命乃坐。
解釋:騎馬或乘車遇到尊長(zhǎng),要下馬或下車,等尊長(zhǎng)走過(guò)百步以外,自己再走。長(zhǎng)者站著,晚輩不要坐,等長(zhǎng)者坐下并示意,晚輩才能坐。
原文:尊長(zhǎng)前,聲要低。低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲。問(wèn)起對(duì),視勿移。
解釋:在尊長(zhǎng)面前,說(shuō)話聲音要低,但低得聽(tīng)不見(jiàn)也不合適。進(jìn)見(jiàn)尊長(zhǎng)要快步,告退要緩慢,回答問(wèn)題時(shí),眼睛不要東張西望。
原文:事諸父,如事父。事諸兄,如事兄。
解釋:對(duì)待叔叔伯伯等長(zhǎng)輩,要像對(duì)待自己的父親一樣;對(duì)待堂兄表兄等,要像對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣。
謹(jǐn)
原文:朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)。晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。
解釋:早上要早起,晚上要晚睡,人生短暫要珍惜時(shí)光。早晨起床后,要洗臉?biāo)⒀,大小便后,要洗手?/p>
原文:冠必正,紐必結(jié)。襪與履,俱緊切。置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢。
解釋:帽子要戴正,紐扣要系好,襪子和鞋子要穿整齊。帽子和衣服要放在固定的地方,不要亂丟,以免弄臟。
原文:衣貴潔,不貴華。上循分,下稱家。對(duì)飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則。
解釋:衣服貴在整潔,不在華麗,要根據(jù)自己的身份和家庭條件來(lái)穿著。飲食不要挑挑揀揀,吃個(gè)七八分飽就好,不要過(guò)量。
原文:年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。步從容,立端正。揖深圓,拜恭敬。
解釋:年少時(shí)不要飲酒,喝醉了樣子很難看。走路要從容,站立要端正,作揖要深圓,跪拜要恭敬。
原文:勿踐閾,勿跛倚。勿箕踞,勿搖髀。緩揭簾,勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。
解釋:不要踩門檻,不要斜靠在物體上,不要叉開腿坐著,不要搖晃大腿。掀簾子要輕,不要發(fā)出聲音,轉(zhuǎn)彎時(shí)要轉(zhuǎn)大彎,不要碰到棱角。
原文:執(zhí)虛器,如執(zhí)盈。入虛室,如有人。事勿忙,忙多錯(cuò)。勿畏難,勿輕略。
解釋:拿著空的容器,要像拿著裝滿東西的容器一樣小心。進(jìn)入空房間,要像里面有人一樣恭敬。做事不要匆忙,匆忙容易出錯(cuò),不要害怕困難,也不要輕視忽略小事。
原文:斗鬧場(chǎng),絕勿近。邪僻事,絕勿問(wèn)。將入門,問(wèn)孰存。將上堂,聲必?fù)P。
解釋:打斗喧鬧的`場(chǎng)所,不要靠近。不正當(dāng)?shù)氖虑椋灰蚵?tīng)。進(jìn)門之前,先問(wèn)屋里有誰(shuí),將要上堂時(shí),聲音要響亮。
原文:人問(wèn)誰(shuí),對(duì)以名。吾與我,不分明。用人物,須明求。儻不問(wèn),即為偷。
解釋:別人問(wèn)是誰(shuí),要報(bào)上自己的名字,不要只說(shuō) “吾” 或 “我” 讓人不明白。使用別人的東西,要明確請(qǐng)求,否則就是偷。
原文:借人物,及時(shí)還。人借物,有勿慳。
解釋:借別人的東西,要及時(shí)歸還。別人向自己借東西,自己有就不要吝嗇。
信
原文:凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。話說(shuō)多,不如少。惟其是,勿佞巧。
解釋:說(shuō)話要以誠(chéng)信為先,欺騙和說(shuō)謊怎么可以呢。話多不如話少,說(shuō)話要恰當(dāng)真實(shí),不要花言巧語(yǔ)。
原文:奸巧語(yǔ),穢污詞,市井氣,切戒之。見(jiàn)未真,勿輕言。知未的,勿輕傳。
解釋:奸詐取巧的話、臟話、粗俗的口氣,要堅(jiān)決戒除。沒(méi)有看清真相,不要輕易說(shuō)話,沒(méi)有了解清楚,不要輕易傳播。
原文:事非宜,勿輕諾。茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。
解釋:事情不合適,不要輕易答應(yīng),否則會(huì)進(jìn)退兩難。說(shuō)話時(shí),聲音要重且舒緩,不要太快太模糊。
原文:彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短。不關(guān)己,莫閑管。見(jiàn)人善,即思齊?v去遠(yuǎn),以漸躋。
解釋:別人說(shuō)長(zhǎng)道短,與自己無(wú)關(guān),不要去管?吹絼e人的優(yōu)點(diǎn),要向他看齊,即使差距大,也能逐漸趕上。
原文:見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪。
解釋:看到別人的缺點(diǎn),要自我反省,有則改之,無(wú)則加勉。只有品德、學(xué)問(wèn)、才藝不如別人時(shí),才應(yīng)該自我激勵(lì)。
原文:若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。
解釋:如果衣服、飲食不如別人,不要憂愁。聽(tīng)到批評(píng)就發(fā)怒,聽(tīng)到贊揚(yáng)就高興,這樣會(huì)使壞朋友來(lái),好朋友遠(yuǎn)離。
原文:聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣。直諒士,漸相親。無(wú)心非,名為錯(cuò)。有心非,名為惡。
解釋:聽(tīng)到贊揚(yáng)感到不安,聽(tīng)到批評(píng)感到高興,這樣正直誠(chéng)信的人就會(huì)逐漸親近你。無(wú)意之中犯的錯(cuò),叫做過(guò)錯(cuò),故意去做的錯(cuò)事,叫做惡行。
原文:過(guò)能改,歸于無(wú)。倘掩飾,增一辜。
解釋:過(guò)錯(cuò)能改正,就會(huì)像沒(méi)有過(guò)錯(cuò)一樣,倘若掩飾,就又增加了一條過(guò)錯(cuò)。
泛愛(ài)眾
原文:凡是人,皆須愛(ài)。天同覆,地同載。行高者,名自高。人所重,非貌高。
解釋:只要是人,都應(yīng)該去愛(ài),因?yàn)榇蠹叶忌钤谕黄斓亻g。品行高尚的人,名聲自然高,人們所看重的,不是外貌出眾。
原文:才大者,望自大。人所服,非言大。己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。
解釋:有才能的人,聲望自然大,人們所佩服的,不是會(huì)說(shuō)大話的人。自己有能力,不要自私,別人有能力,不要輕視詆毀。
原文:勿諂富,勿驕貧。勿厭故,勿喜新。人不閑,勿事攪。人不安,勿話擾。
解釋:不要諂媚富人,不要歧視窮人,不要厭棄老朋友,不要喜新厭舊。別人忙碌時(shí),不要去打擾,別人心情不好時(shí),不要用言語(yǔ)去打擾。
原文:人有短,切莫揭。人有私,切莫說(shuō)。道人善,即是善。人知之,愈思勉。
解釋:別人有缺點(diǎn),不要去揭露,別人有隱私,不要去宣揚(yáng)。說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn),就是做善事,別人知道了,會(huì)更加努力。
原文:揚(yáng)人惡,即是惡。疾之甚,禍且作。善相勸,德皆建。過(guò)不規(guī),道兩虧。
解釋:宣揚(yáng)別人的缺點(diǎn),就是做壞事,過(guò)于憎惡別人,災(zāi)禍就會(huì)降臨;ハ鄤裆,品德都會(huì)提升,有過(guò)錯(cuò)不規(guī)勸,雙方在道德上都會(huì)有缺失。
原文:凡取與,貴分曉。與宜多,取宜少。將加人,先問(wèn)己。己不欲,即速已。
解釋:取與之間,貴在清楚分明,給予要多,索取要少。要對(duì)別人做一件事時(shí),先問(wèn)問(wèn)自己愿不愿意,如果自己不愿意,就不要做。
原文:恩欲報(bào),怨欲忘。報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。待婢仆,身貴端。雖貴端,慈而寬。
解釋:別人的恩情要報(bào)答,怨恨要忘記,報(bào)仇的時(shí)間要短,報(bào)恩的時(shí)間要長(zhǎng)。對(duì)待婢女仆人,自己要品行端正,雖然要端正,也要仁慈寬厚。
原文:勢(shì)服人,心不然。理服人,方無(wú)言。
解釋:用權(quán)勢(shì)壓服人,別人心里不會(huì)服氣,用道理說(shuō)服人,別人才會(huì)無(wú)話可說(shuō)。
親仁
原文:同是人,類不齊。流俗眾,仁者希。果仁者,人多畏。言不諱,色不媚。
解釋:同樣是人,品類卻不同,世俗之人眾多,仁德之人稀少。真正的仁者,人們都敬畏他,他說(shuō)話直言不諱,神色不諂媚。
原文:能親仁,無(wú)限好。德日進(jìn),過(guò)日少。不親仁,無(wú)限害。小人進(jìn),百事壞。
解釋:能親近仁者,有無(wú)限的好處,品德會(huì)日益進(jìn)步,過(guò)錯(cuò)會(huì)日益減少。不親近仁者,有無(wú)限的害處,小人會(huì)接近,什么事都會(huì)辦壞。
余力學(xué)文
原文:不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真。
解釋:如果只知道學(xué)習(xí)知識(shí)而不實(shí)踐,就會(huì)增長(zhǎng)浮華不實(shí)的習(xí)氣,將來(lái)能成為什么樣的人呢。如果只是一味地去實(shí)踐,而不學(xué)習(xí)知識(shí),就會(huì)僅憑自己的主觀見(jiàn)解行事,不明白道理的真諦。
原文:讀書法,有三到,心眼口,信皆要。方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。
解釋:讀書的方法,要做到心到、眼到、口到,這三者確實(shí)都很重要。正在讀這本書,就不要想著那本書,這本書還沒(méi)讀完,就不要開始讀那本書。
原文:寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確義。
解釋:要給自己安排寬裕的學(xué)習(xí)時(shí)間,但學(xué)習(xí)時(shí)要抓緊用功。只要功夫到了,不懂的地方自然就會(huì)通達(dá)。心里有疑問(wèn),要隨時(shí)記下來(lái),向別人請(qǐng)教,求得準(zhǔn)確的含義。
原文:房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
解釋:房間要清潔,墻壁要干凈,書桌要整潔,筆和硯臺(tái)要擺放端正。如果墨磨偏了,說(shuō)明心思不端正,字寫得潦草不恭敬,說(shuō)明心思先有了毛病。
原文:列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。
解釋:書籍要放在固定的地方,讀完后要放回原處。即使有急事,也要把書整理整齊,有缺損的地方,要及時(shí)修補(bǔ)。
原文:非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志。勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致。
解釋:不是圣賢的書籍,要摒棄不看,以免蒙蔽自己的智慧,敗壞自己的心志。不要自暴自棄,通過(guò)循序漸進(jìn)的努力,圣人賢人的境界也是可以達(dá)到的。
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