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第一部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
一、閱讀理解
1. D [解析] 這則寓言淺顯易懂，其說(shuō)明的道理是立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同，處事的態(tài)度和行為就會(huì)有所不同，這里尤其突出的是綿羊和乳牛因此而不能了解小豬的感受。不難發(fā)現(xiàn)符合題意的只有D項(xiàng)，泛指自己經(jīng)歷的事，自己最了解。A項(xiàng)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”一般是對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法，這個(gè)看法不分伯仲各執(zhí)一詞，而題干中很明顯小豬的看法是貼近事實(shí)的;B項(xiàng)不是一個(gè)道理，而是方法論意義;C項(xiàng)比較好排除，其應(yīng)改為“當(dāng)局者清，旁觀者迷”，只有小豬自己知道牧人會(huì)要自己的命。因此，本題的正確答案為D。
2. A [解析] 這是一道典型的意圖推斷題，屬于社會(huì)現(xiàn)實(shí)類。文段依次講述了留守兒童的形成原因、存在問(wèn)題及社會(huì)弊端。不難發(fā)現(xiàn)文段闡述的主體是留守兒童，而不是其衍生出來(lái)的“父母”和“義務(wù)教育”，排除B、C。如果說(shuō)這只是文章的一個(gè)片段，作者接下來(lái)估計(jì)要講D項(xiàng)的內(nèi)容，對(duì)留守兒童的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策建議等做一些調(diào)研和思考，但其最終目的還是呼吁全社會(huì)，包括政府(政策和制度)、教育部門、家長(zhǎng)，共同來(lái)關(guān)注、關(guān)愛(ài)留守兒童，故本題的正確答案為A。
3. D [解析] 這是一道主旨概括題。這段文字屬于總-分式行文脈絡(luò)，首句點(diǎn)明共產(chǎn)黨員的稱號(hào)是光榮與責(zé)任的共同體，接下來(lái)陳述、解釋新中國(guó)成立前后無(wú)數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，吃苦在前、享受在后，克己奉公、全心為民，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中，發(fā)揮了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該發(fā)揮的先鋒模范作用，贏得了人民群眾的信任和愛(ài)戴;再接下來(lái)舉例論證有少數(shù)共產(chǎn)黨員偏離了軌道，講求個(gè)人私利，最終遭到人民唾棄，損害了黨的形象。然而無(wú)論是解釋說(shuō)明還是反面舉例，所要表達(dá)的觀點(diǎn)是一致的，即將首句的主題深化：共產(chǎn)黨員的光榮與責(zé)任在于全心全意為人民服務(wù)，只有這樣人民才會(huì)擁護(hù)你。本題選D。A、B、C都是從個(gè)別字詞出發(fā)引出的片面觀點(diǎn)，如A只說(shuō)責(zé)任，C只說(shuō)現(xiàn)象。
4. D [解析] 這是一道意圖推斷題�？忌紫刃枰鞔_的是文段的論述主體，我們把文段內(nèi)容抽絲剝繭，先說(shuō)“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”--“落后的一個(gè)重要原因是在業(yè)余時(shí)間沒(méi)有養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣”，淺顯地說(shuō)是業(yè)余時(shí)間的重要性，更深層次地則是說(shuō)讀書學(xué)習(xí)要形成習(xí)慣，爭(zhēng)分奪秒，這樣就可以排除B、C。再看后文，繼續(xù)說(shuō)了業(yè)余時(shí)間的多寡，從表述上來(lái)看每個(gè)人的業(yè)余時(shí)間都是如此，減去工作、睡眠等，故差異不在時(shí)間，而在于業(yè)余時(shí)間干什么，最后突出“充電”的重要性，即旨在強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣”。故本題選D。
5. B [解析] 這是一道主旨概括題。文段首先說(shuō)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義存在文化、價(jià)值沖突，再說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的各種問(wèn)題，最后闡釋了出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因是資本的本性決定的，這只能說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)存在各種負(fù)面效應(yīng)即各種問(wèn)題，而不能說(shuō)其在中國(guó)走不通，故排除A選B。C為無(wú)關(guān)選項(xiàng)，題干沒(méi)有提到諸如“徹底的市場(chǎng)化”的信息;D項(xiàng)為合理猜測(cè)，但并不是文段主旨。B項(xiàng)的表述符合“報(bào)喜不報(bào)憂”、“先報(bào)喜后報(bào)憂”的中國(guó)人心態(tài)，需要抓住“但”字后面的重點(diǎn)。
6. C [解析] 這道題目是典型的分-總行文脈絡(luò)，可根據(jù)關(guān)聯(lián)詞迅速定位關(guān)鍵信息。文段先敘述了選人用人的代表方式，再分別敘述其在實(shí)踐操作中的局限性，難以達(dá)到“選優(yōu)”并“選對(duì)”，故不利于提高選人用人的科學(xué)化水平。最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論：選拔考試可用于前期選拔--“海選”，后期選拔則盡量多用提名推薦，將兩種方式完美地結(jié)合于整個(gè)干部選拔任用工作當(dāng)中。故本題選B，它為上述結(jié)論的同義轉(zhuǎn)述，“考察”即為推薦提名，因?yàn)橥扑]需要投票，投票取決于平時(shí)的工作考察。A項(xiàng)過(guò)于抽象，有更合適的答案時(shí)不選;B項(xiàng)為無(wú)關(guān)比較;D項(xiàng)概念擴(kuò)大，“推薦提名”只是“以人選人”的代表，“選拔考試”也只是“制度選人”的代表，不能同義替換，再者文段只說(shuō)“劣”沒(méi)說(shuō)“優(yōu)”，而且“以分取人”和“以票取人”雖不能實(shí)現(xiàn)選優(yōu)、選對(duì)，卻是唯一可實(shí)現(xiàn)的定量方式，文段否認(rèn)的是取得分和票的過(guò)程，并沒(méi)有否認(rèn)這個(gè)方式。綜合起來(lái)，只能選C選項(xiàng)。
7. A [解析] 這是一道態(tài)度觀點(diǎn)題。作者先說(shuō)現(xiàn)在的史學(xué)論文越發(fā)“規(guī)范”即晦澀，專業(yè)人士也很難弄明白，再說(shuō)社會(huì)對(duì)歷史讀物的需求卻是與日俱增，這就形成一對(duì)矛盾--供求不一致。接著舉例說(shuō)了兩本專業(yè)人士寫的能“閱讀”的歷史著作得到了市場(chǎng)的認(rèn)可，大受歡迎，再大膽對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行猜測(cè)：專家教授之所以排斥某些讀物可能只是誤解，其實(shí)排斥的是胡編亂造的“歷史讀物”。作者借以說(shuō)明舉例的兩本讀物并非是胡編亂造的，是適應(yīng)社會(huì)需求的。所以作者認(rèn)為應(yīng)鼓勵(lì)專業(yè)人士寫作可讀性強(qiáng)的歷史讀物。B項(xiàng)是個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，作者寫這段文字并不是批判現(xiàn)象，而是提出解決問(wèn)題的辦法，故排除;C項(xiàng)屬無(wú)端猜測(cè)，因果倒置;D項(xiàng)主體有誤，文段講的并非是歷史讀物真實(shí)與否的問(wèn)題。故本題正確答案為A。
8. B [解析] 這是一道細(xì)節(jié)判斷題。此類題和主旨概括題有根本的區(qū)別，前者需從文段里找答案，后者需要整體把握。文段以一個(gè)假設(shè)開(kāi)篇，“如果……那么我國(guó)盲目模仿日本動(dòng)畫則是一條歧途”，從這個(gè)條件關(guān)系中其實(shí)我們就可以得出答案了，前一個(gè)分句表示條件，后一個(gè)分句表示在該條件下出現(xiàn)的結(jié)果，根據(jù)后文開(kāi)始分析原因，說(shuō)明我國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作確實(shí)存在抄襲日本動(dòng)畫的現(xiàn)象，正確答案為B。A項(xiàng)“要完成一個(gè)如此急驟的大轉(zhuǎn)型實(shí)在無(wú)異于一步登天”不代表正處于轉(zhuǎn)型期;C項(xiàng)在文段中未提及;D項(xiàng)需要引申，不能從文段中得出。
9. C [解析] 語(yǔ)句理解題的關(guān)鍵是篩選文中的信息，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，考查的句子多為富有特色的重要詞句。理解它的方法是將形象描述轉(zhuǎn)換為直白表達(dá)，將委婉含蓄轉(zhuǎn)換為直接表達(dá)，可從句子的關(guān)鍵詞、位置、技巧、表達(dá)意圖入手。文段圍繞“門”講述了它的各種寓意，一扇門的象征和奧秘在于它隱秘的性質(zhì)。孤立地看，“人不是在一起牧放的馬群”可以有多種理解，但放在原文中：“門是隱秘、回避的象征”，“無(wú)論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束”，即保持自己的“隱秘”。句中的“馬群”與“人”作比較，“牧放的馬群”沒(méi)有門可言，沒(méi)有感情可言，也沒(méi)有隱秘可言。因此該句應(yīng)理解為：人是有思想感情的，人需要有獨(dú)立的天地，人是有隱秘需求的。值得注意的是本段的主體是人，馬是為了突出人，不能選B。
10. A [解析] 這個(gè)故事闡述的是一個(gè)管理學(xué)上的效應(yīng)，即使沒(méi)有管理學(xué)的知識(shí)儲(chǔ)備，也可知國(guó)王的最后一句話為此文段的“文眼”，“凡是多的，叫他多多益善”，與此相類似，要想在某一領(lǐng)域保持優(yōu)勢(shì)，就必須做大做強(qiáng)，當(dāng)成為領(lǐng)頭羊時(shí)即可獲得額外的或更多的收益。故本題答案為A。由于該故事出自《新約·馬太福音》，故社會(huì)學(xué)家莫頓將其稱為“馬太效應(yīng)”。B項(xiàng)“什么好事都……”、C項(xiàng)“會(huì)一直孤獨(dú)”、D項(xiàng)“亙古不變”要么太絕對(duì)，要么主觀臆斷，都不是正確答案。
11. A [解析] 這段文字主要說(shuō)明了推廣普通話和保衛(wèi)方言之間的關(guān)系。首句說(shuō)明這二者之間是不矛盾的，然后引用周有光先生的話解釋二者的屬性，最后指出這二者的關(guān)系實(shí)際上是相得益彰，配合起來(lái)對(duì)彼此都有好處。所以文段意在說(shuō)明推廣普通話和“保衛(wèi)方言”不但不矛盾，反而是相得益彰的，顯然重點(diǎn)在后邊，所以A項(xiàng)是表達(dá)的重點(diǎn)。C項(xiàng)只是文字中的一個(gè)方面， D項(xiàng)則表示推廣普通話和“保衛(wèi)方言”是有主次之分的，這與文中的觀點(diǎn)不符。故本題選A。
12. D [解析] 通過(guò)“現(xiàn)在則……”可以看出，這段文字是將傳統(tǒng)春節(jié)和現(xiàn)在的春節(jié)比較著來(lái)說(shuō)明的，首先排除B項(xiàng)。A項(xiàng)中的“變味了”過(guò)于抽象，也要排除。文段的中心句是“春節(jié)不僅是百姓生活的重大節(jié)日，也成為炙手可熱的文化資源”，提煉出來(lái)就是D項(xiàng)的內(nèi)容。故本題選D。
13. B [解析] 這段文字討論的中心是名人故居的價(jià)值，從⑤的轉(zhuǎn)折來(lái)看，前邊緊連的是⑥，②通過(guò)舉例是對(duì)⑤的解釋，所以這三句的順序應(yīng)是⑥⑤②，其他三句都是結(jié)論性的句子，而③可以起到總領(lǐng)全文的作用，應(yīng)將③放在最前邊，先理清楚名人故居的意義，然后才能解釋名人故居的工作，所以先①后④，所以這六句話的順序是③⑥⑤②①④，故本題選B。
14. A [解析] ②不是一個(gè)完整的句子，缺少主語(yǔ)，發(fā)出感嘆的應(yīng)該是有關(guān)專家學(xué)者，即③在②前;①中“尤其”表示遞進(jìn)，前邊對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是⑥，⑤中“融書法繪畫與雕刻藝術(shù)為一體”說(shuō)的是王家大院各種磚雕、木雕、石雕，所以⑤在①后，那么這三句的順序?yàn)棰蔻佗?剩下的一句說(shuō)的是王家大院的“建筑裝飾”，應(yīng)該是總領(lǐng)⑥①⑤的，放在最前，那么這六句話的順序是④⑥①⑤③②，故選A。
15. C [解析] 本題為態(tài)度觀點(diǎn)類題目。整段文字圍繞的中心是小品，首先排除B。而第一句話中還談到了其他藝術(shù)作品，主要是為了說(shuō)明目前的小品中有一些次品跟其他藝術(shù)作品中有次品一樣都是正常的，而從最后一句可以看出作者對(duì)小品的現(xiàn)狀還是持肯定態(tài)度的。A項(xiàng)只是對(duì)一個(gè)現(xiàn)狀的描述，D項(xiàng)不是文段的重點(diǎn)。故本題選C。
16. D [解析] 作者重在強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)放原始資料和典籍的積極效果，而對(duì)文獻(xiàn)封閉保守的態(tài)度并不是文段的重點(diǎn)，排除A項(xiàng);整個(gè)文段講述的重點(diǎn)是開(kāi)放其國(guó)家的文獻(xiàn)，排除B項(xiàng)。比較C和D，C項(xiàng)只是最后一句話的概括，而D項(xiàng)的思想則貫穿于整個(gè)文段中，表述也更準(zhǔn)確，故本題選D。
17. D [解析] 文段第一句亮明了作者對(duì)英語(yǔ)的態(tài)度，即可以學(xué)習(xí)，但沒(méi)必要太早學(xué)英語(yǔ)和全民學(xué)英語(yǔ)，C項(xiàng)只是對(duì)這一句的概括，排除C。接著說(shuō)應(yīng)該堅(jiān)守住本民族母語(yǔ)的陣地，最后兩句說(shuō)的是漢語(yǔ)的重要性及我們要將其發(fā)揚(yáng)光大，所以作者的意圖就是說(shuō)明學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)也要將漢語(yǔ)發(fā)揚(yáng)光大。A項(xiàng)可能是事實(shí)，但文中并未提及;B項(xiàng)的“傳統(tǒng)地位”文中也沒(méi)有提到。本題選D。
18. B [解析] 這是一道主旨概括題。共分為兩個(gè)部分，第一個(gè)部分是從上世紀(jì)90年代實(shí)施住房市場(chǎng)化以來(lái)，有鄰居相當(dāng)于沒(méi)鄰居了;第二個(gè)部分是網(wǎng)絡(luò)興起后，鄰居文化有了回歸之勢(shì)，也就是介紹了兩種不同階段的鄰居關(guān)系的變化，所以這段文字主要講述的是鄰居關(guān)系隨著時(shí)代變遷。故選B。
19. A [解析] 文段第一句先說(shuō)明健康的企業(yè)文化是必要的，然后指出在企業(yè)文化建設(shè)里陷入太深出現(xiàn)的問(wèn)題，然后指出什么是好的企業(yè)文化，最后為民企指路，不能在企業(yè)文化里造出個(gè)瓶頸�？梢�(jiàn)，文段的主旨是要防止在企業(yè)文化建設(shè)里走火入魔，造出個(gè)瓶頸，也就是說(shuō)不能在企業(yè)文化建設(shè)里陷入太深，否則會(huì)阻礙企業(yè)發(fā)展。故本題選A。
20. C [解析] 從第一句可以看出作者的意思是政府應(yīng)認(rèn)同媒體有著監(jiān)督的責(zé)任，然后通過(guò)半杯水的例子來(lái)說(shuō)明政府與媒體的關(guān)系，即媒體報(bào)道出政府已經(jīng)做了哪些和政府還沒(méi)有做哪些，政府就去做那些還沒(méi)有做的，這兩者的關(guān)系也就是政府應(yīng)在媒體的監(jiān)督下努力完善自己，D項(xiàng)“相互合作”的關(guān)系在文段中體現(xiàn)得不明確。故本題選C。
二、邏輯填空
21. B [解析] 四個(gè)選項(xiàng)第一個(gè)詞詞義都相差不大。從第二空入手，“作對(duì)”較口語(yǔ)化，用在這里不合適。第二空中應(yīng)填入一個(gè)表示狀態(tài)的詞語(yǔ)，“對(duì)抗”是對(duì)立相持的意思，“反抗”意為采取行動(dòng)反對(duì)，相比“對(duì)抗”沒(méi)有相持的意思，而“抗衡”還包含一層“不相上下”的含義，所以第二空填入“對(duì)抗”最為合適。故本題選B。
22. C [解析] 先看第二個(gè)橫線，根據(jù)句意來(lái)判斷。“因?yàn)?rdquo;后的內(nèi)容是對(duì)前邊的結(jié)論的解釋。新認(rèn)知的事實(shí)證明了原來(lái)的問(wèn)題不成為問(wèn)題，即原問(wèn)題不存在了。填入“解體”或“修改”的話，那么原問(wèn)題也并非完全消失，B、D兩項(xiàng)排除;“消失”不用作被動(dòng)，所以第二空應(yīng)填入“解散”，這里“解散”的意思是取消，雖然“解散”不常用來(lái)修飾問(wèn)題，但用在這里主要是為了與“解決”對(duì)應(yīng)，同時(shí)也更形象。驗(yàn)證一下第一個(gè)橫線處，演變：事物逐漸發(fā)展變化(指歷時(shí)較久的)。而這里史學(xué)的問(wèn)題和答案顯然是歷時(shí)較久的，第一空填入“演變”很合適。故本題選C。
23. B [解析] 與“理性才會(huì)成為他們追求的目標(biāo)”形成搭配的可以是“只有”“唯有”，排除C項(xiàng)。奢求：過(guò)高的要求。這一點(diǎn)在文中體現(xiàn)不出來(lái)。指望：一心期望;盼望。“要求”帶有命令的成分，這里用“指望”更為合適。故本題選B。
24. D [解析] 同日而語(yǔ)：指同一事物，不同時(shí)間的比較。相提并論：把不同的人或性質(zhì)不同的事放在一起談?wù)摶蚩创５攘魁R觀：指對(duì)有差別的事物同等看待。混為一談：把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)摗８鶕?jù)語(yǔ)境，可以看出制度漏洞是要跟人為責(zé)任區(qū)別開(kāi)來(lái)的，而不是對(duì)兩者混在一起進(jìn)行比較，第一空可填入“等量齊觀”或“混為一談”。第二空應(yīng)填入一個(gè)比“掩蓋”表達(dá)的程度小一些的詞，即“淡化”。故本題選D。
25. A [解析] 第二空填入的詞語(yǔ)比“在所難免”程度要深，排除D項(xiàng)。“揭露”是一個(gè)貶義詞，這里應(yīng)填入一個(gè)中性詞，排除B項(xiàng);“塑造”與現(xiàn)實(shí)不搭配，“塑造”一般修飾人物形象，排除C項(xiàng)。不可或缺：非常重要，無(wú)法替代或缺少的。故本題選A。
