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余秋雨名句大全50句
在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯應(yīng)對(duì)日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國(guó)庫(kù)財(cái)務(wù)逃奔,容忍無(wú)恥之徒誘騙自己家人,簡(jiǎn)直沒(méi)有半點(diǎn)人格力量,令人生厭。但越看到之后越明白,他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車(chē)必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無(wú)意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。本文是關(guān)于余秋雨名句的句子,希望對(duì)你有所幫助。
1、世間最讓人消受不住的,就是對(duì)美的祭奠。
2、像城頭飄來(lái)的歌,像枝頭棲息的鳥(niǎo),我們遲早都會(huì)消失,唯有善與美才能永恒。
3、因尊嚴(yán),萬(wàn)事萬(wàn)物才默然自主,悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循,有序可尋。沒(méi)有尊嚴(yán),世間便是一個(gè)爛泥塘。
4、大藝術(shù)家即便錯(cuò),也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò):“在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)”。
5、"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,兩者關(guān)系如何?"這是我碰到最多的提問(wèn)。我回答:沒(méi)有兩者,路,就是書(shū)。
6、如果真的有一天,某個(gè)回不來(lái)的人消失了,某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了,也沒(méi)關(guān)系,時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊。
7、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過(guò)千百年,人類(lèi)不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無(wú)緣,學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立,那么何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
8、人們?cè)趨挆夃┼┎恍莸牡赖抡f(shuō)教之后,曾經(jīng)熱情地呼吁過(guò)真實(shí)性,以為藝術(shù)的要旨就是真實(shí);當(dāng)真實(shí)所展示的畫(huà)面過(guò)于獰厲露骨、冷酷陰森,人們回過(guò)頭來(lái)又呼吁過(guò)道德的光亮,以為抑惡揚(yáng)善才是藝術(shù)的目的。其實(shí),這兩方面的理解都太局限。杰出的藝術(shù),必須超越對(duì)真實(shí)的追索(讓科學(xué)沉浸在那里吧),也必須超越對(duì)善惡的裁定,而達(dá)到足以鳥(niǎo)瞰和包容兩者的高度。在這個(gè)高度上,中心命題就是人生的況味。
9、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂(lè)于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤(rùn)。
10、我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿(mǎn)陷阱的時(shí)代。陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。
11、莫高窟被那些文物拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng),幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的心情也被拉長(zhǎng)了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。
12、世間具正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深入谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。
13、過(guò)于玄艷的造化, 會(huì)產(chǎn)生一種疏離, 無(wú)法與它進(jìn)行家常性的交往。 …… 人與美的關(guān)係,竟是如此蹊蹺。
14、所謂偉大的時(shí)代,也就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代。
15、無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便,甚至還會(huì)引來(lái)一些大災(zāi)難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個(gè)原因,歷來(lái)盛邑大戶(hù)可以離山,卻總不離水。
16、你能夠沉默不語(yǔ),不管我的著急;你能夠不回信息,不顧我的焦慮;你能夠?qū)⑽业年P(guān)心,說(shuō)成讓你煩躁的原因;你能夠把我的思念,丟在角落不屑一顧。你能夠?qū)χ渌宋⑿,你能夠給別人擁抱,你能夠?qū)θ澜绾,卻忘了我一向的悲哀。——你但是是仗著我喜愛(ài)你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。
17、我們說(shuō)那天出事的時(shí)候沒(méi)有演出,是因?yàn)槭攀兰o(jì)的考古學(xué)家們?cè)谇謇砘鹕交业哪Y(jié)物時(shí)沒(méi)有在這里見(jiàn)到可認(rèn)定為觀眾的大批"人形模殼"。什么叫"人形模殼"呢?當(dāng)時(shí)被火山灰掩埋的人群,留下了他們死亡前的掙扎形體,火山灰冷卻凝固時(shí)也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了,但鑄模硬殼還在,十九世紀(jì)的考古學(xué)家一旦發(fā)現(xiàn)這種人形模殼,就用一根管子把石膏漿緩緩注入,結(jié)果剝?nèi)ツぃ藗兙涂吹絼⒁粋(gè)個(gè)活生生的人,連最細(xì)微的皮膚皺紋、血管脈絡(luò)都顯得清清楚楚。
18、一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國(guó)顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對(duì)手,而在于讓這些對(duì)手不再成為對(duì)手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應(yīng)該擁有很多"精神孤島",不管他們來(lái)自何方,也不管他們?cè)?jīng)在別的地方有什么遭遇。
19、它最大的優(yōu)點(diǎn)是不單調(diào)。既不是永遠(yuǎn)的荒涼大漠,也不是永遠(yuǎn)的綠草如茵,而是變化多端,豐富之極。雪山在遠(yuǎn)處銀亮得圣潔,近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色,全都以差不多的調(diào)子熏著呵著,托著襯著,哄著護(hù)著。有時(shí)好像是造物主怕單調(diào),來(lái)一排十來(lái)公里的白楊林,像油畫(huà)家用細(xì)韌的筆鋒畫(huà)出的白痕。有時(shí)稍稍加一點(diǎn)淡綠或酒紅,成片成片地融人駝黃的總色譜,一點(diǎn)也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過(guò),泛著銀白的天光,但很快又消失于原野,不見(jiàn)蹤影。
20、他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血。
21、當(dāng)你仍想繼續(xù),永遠(yuǎn)不要說(shuō)再見(jiàn);當(dāng)你還能承受,永遠(yuǎn)不要說(shuō)屏棄;當(dāng)你舍不得一個(gè)人,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要說(shuō)你不再愛(ài)TA。
22、歷史有自己的生命,它就像一個(gè)人,既隨和又自尊。
23、炊煙起了,我在門(mén)口等你。夕陽(yáng)下了,我在山邊等你。葉子黃了,我在樹(shù)下等你。月兒彎了,我在十五等你。細(xì)雨來(lái)了, 在傘下等你。流水凍了,我在河畔等你。生命累了,我在天堂等你。我們老了,我在來(lái)生等你。能廝守到老的,不只是愛(ài)情,還有責(zé)任和習(xí)慣。
24、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于紀(jì)錄、樂(lè)于重溫、善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤(rùn)。
25、藝術(shù)文化人才出現(xiàn)往往帶有偶然性和奇跡性,因此他們的失去也往往留下難于彌補(bǔ)的空缺。這與科技領(lǐng)域梯隊(duì)遞進(jìn)結(jié)構(gòu)是有很大不同的。既然藝術(shù)文化最終暈化為一種感覺(jué)系統(tǒng),這種感覺(jué)系統(tǒng)又與特定個(gè)人的生命構(gòu)架緊緊相連,那么,要追慕效仿是極其困難的。
26、偉大見(jiàn)勝于空間,是氣勢(shì);偉大見(jiàn)勝于時(shí)間,是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味,使它的氣勢(shì)也沁水籠霧,千年不燥。
27、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。
28、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺(jué)得日月悠長(zhǎng)、山河無(wú)恙。
29、人類(lèi)總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。
30、痛過(guò),才知道如何保護(hù)自己;哭過(guò),才知道心痛是什么感覺(jué),傻過(guò),才知道適時(shí)的堅(jiān)持與放棄,愛(ài)過(guò),才知道自己其實(shí)很脆弱。
31、有了朋友,再大的災(zāi)害也會(huì)消去大半。有了朋友,再糟的環(huán)境也會(huì)風(fēng)光頓生。
32、只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執(zhí)著,讓所有的選擇、探尋、猜測(cè)、想像都生氣勃勃。
33、就像大鵬和鴻雁相遇,一時(shí)間巨翅翻舞,山川共仰,但在他們分別之后,鴻雁不斷地為這次相遇高鳴低吟,而大鵬已經(jīng)悠游于南溟北海,無(wú)牽無(wú)礙。
34、只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。
35、君子之交談如水 ,這種高明的說(shuō)法包藏著一種機(jī)智的無(wú)奈,可惜后來(lái)一直被并無(wú)機(jī)智、只剩無(wú)奈的人群所套用。怕一切許諾無(wú)法兌現(xiàn),于是不作許諾;怕一切歡晤無(wú)法延續(xù),于是不作歡晤,只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來(lái)支持這種態(tài)度:只可意會(huì),不可言傳;不著一字,盡得風(fēng)流;羚羊掛角,無(wú)跡可尋 這樣一來(lái),友情也就成了一種水墨寫(xiě)意,若有若無(wú)。但是,事情到了這個(gè)地步,友情和相識(shí)還有什么區(qū)別?
36、如果你想要一樣?xùn)|西就放它走。如果它能回來(lái),那么它就永遠(yuǎn)是你的;如果它不能回。
37、誰(shuí)都有千言萬(wàn)語(yǔ),誰(shuí)都又欲哭無(wú)淚。
38、學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。
39、我的生態(tài)文化,也可算之為山河文化。我在山河間找路,用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角。
40、一種延綿的誠(chéng)實(shí)使過(guò)失上升為高貴。
41、站在金字塔前,我對(duì)埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開(kāi),卻不知道它如何到來(lái)。
42、歸去來(lái)兮。家鄉(xiāng)可以很近,也可以很遠(yuǎn)。生命可以是五尺之軀,也可以是萬(wàn)里蒼原。
43、人類(lèi)精神的起點(diǎn)和歸宿,都是童話(huà)。不同的是,天真的孩子常常把童話(huà)看成真事,智慧的老人喜歡把真事看成童話(huà)。
44、誰(shuí)都有千言萬(wàn)語(yǔ),誰(shuí)都又欲哭無(wú)淚。
45、如果坦白是一種傷害,我選擇謊言。如果謊言也是傷害,我選擇沉默。
46、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來(lái)完成最徹底的收斂與服從。
47、沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。
48、要對(duì)一些復(fù)雜的問(wèn)題作出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯(cuò)誤的決斷。
49、把歷史消融于藝術(shù),把宗教消融于美學(xué)。這種景象,我在羅馬梵蒂岡巴黎還一再看到。由藝術(shù)和美學(xué)引路,千年歲月也就化作了人性結(jié)構(gòu)。
50、青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開(kāi)始。青年人應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩。
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