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《人生》讀后感【熱門(mén)】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《人生》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《人生》讀后感1
路遙的《人生》通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)該在改革開(kāi)放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)“德順爺爺，我一開(kāi)始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
《人生》讀后感2
長(zhǎng)壽人生給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)
更晚退休帶來(lái)的財(cái)務(wù)問(wèn)題。三階段式人生在長(zhǎng)壽時(shí)代已經(jīng)不適用了，21歲大學(xué)畢業(yè)，打算65歲退休，但他無(wú)法獲得企業(yè)養(yǎng)老金，假設(shè)只能獲得10%的政府養(yǎng)老金，他必須還要每年存下17%的儲(chǔ)蓄，因?yàn)轭I(lǐng)取養(yǎng)老金的老人太多了，而繳納養(yǎng)老金的人越來(lái)越少。政府可能會(huì)通過(guò)降低養(yǎng)老金發(fā)放金額，延長(zhǎng)退休年齡來(lái)平衡養(yǎng)老金的收支，他可能需要延長(zhǎng)工作年齡到70歲或者更高，很多國(guó)家其實(shí)已經(jīng)這么做了。
長(zhǎng)壽時(shí)代的就業(yè)形勢(shì)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革，農(nóng)業(yè)份額下降，服務(wù)業(yè)上升，小企業(yè)將提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)。靈活城市和智慧城市興起，人口向高科技和創(chuàng)意城市聚攏，高技能工人更容易找到工作、更容易找到伴侶、辦公室辦公轉(zhuǎn)為居家辦公。新技術(shù)革新意味著舊職業(yè)消失、新角色的創(chuàng)造，工作技能挑戰(zhàn)會(huì)越來(lái)越多，每隔5-10年你的工作技能就會(huì)遇到挑戰(zhàn)，現(xiàn)在的47%的工作崗位會(huì)面臨失業(yè)挑戰(zhàn)。同時(shí)，工作的中空化，未來(lái)高端技能人才和一般的服務(wù)人才緊缺，比如你要招個(gè)年薪50萬(wàn)的CTO高管和招一個(gè)能夠和機(jī)器對(duì)話的高技能人才，或者招一個(gè)月嫂、保潔人員、快遞員等，都很難招到。而坐辦公室的人——中間的工作崗位會(huì)更多的被人工智能替代。
長(zhǎng)壽時(shí)代婚姻生活的改變。長(zhǎng)壽時(shí)代，人們對(duì)結(jié)婚伴侶的選擇會(huì)更加謹(jǐn)慎。長(zhǎng)壽時(shí)代，人們的受教育年限拉長(zhǎng)，或者很多人覺(jué)得還沒(méi)玩夠，所以婚育年齡會(huì)推遲；同時(shí)，人們?cè)谡覍?duì)象的時(shí)候考慮的會(huì)更多，因?yàn)槲磥?lái)一起生活的時(shí)間更長(zhǎng)；未來(lái)的離婚率會(huì)更高，高昂的生活成本壓力，在一起生活的時(shí)間更長(zhǎng)，很多人沒(méi)那個(gè)耐心了，不愿意承受更長(zhǎng)時(shí)間的不快樂(lè)。同時(shí)，未來(lái)離婚和再婚的人也會(huì)越來(lái)越多，老人結(jié)婚可以省很多生活成本，當(dāng)然再婚的歧視會(huì)越來(lái)越少。
《人生》讀后感3
初識(shí)馮友蘭先生是因?yàn)樽x他寫(xiě)的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，這本書(shū)讓我對(duì)中國(guó)文化有了一個(gè)清晰的輪廓，在孔子孟子的仁和義；墨子的兼愛(ài)；道家的“無(wú)為”，這些高深的哲理中慢慢吸取中國(guó)文化的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)看到《馮友蘭追問(wèn)人生》一書(shū)時(shí)，毫不猶豫的收入囊中，信手翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，跟隨馮友蘭先生的目光探尋人生四部曲。本書(shū)45篇文章，從人生真相起筆，到人生境界等，最后落筆于人生的漫談，四部曲層層遞進(jìn)，演繹人生之旅。
人生是一個(gè)宏觀的理論，馮友蘭先生從微觀的角度，闡述這個(gè)宏觀概念，我喜歡聽(tīng)他娓娓道來(lái)，講授一個(gè)個(gè)哲學(xué)命題，傳授哲思，人生成功之因素，他講解只有才力命三種因素結(jié)合，才可以成功，《傷仲永》中講述的神童仲永，天姿聰穎，后來(lái)自己不要學(xué)習(xí)，淪落為一個(gè)普通人，就是沒(méi)有注重后天的教育和學(xué)習(xí)。所以古人云：業(yè)精于勤，而荒于嬉。只有努力才能在某個(gè)專(zhuān)業(yè)取得成功，但是要想有大的作為，就像詩(shī)人能成為大家，或名家，就要靠他的才來(lái)決定。正如愛(ài)迪生所說(shuō)“天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
這讓我記起戴維.申克《天才的基因》提出的新觀點(diǎn)，“人人體內(nèi)都藏著一個(gè)天才”，他指出天才不是靠天資，而是訓(xùn)練出來(lái)的，莫扎特、貝多芬都是小小年紀(jì)開(kāi)始訓(xùn)練，堅(jiān)持不懈，才獲得成功�！耙环指�，一分收獲”、“只要功夫深鐵杵磨成針”，恒心和毅力是制勝的法寶，戴維.申克先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)后天的重要性，認(rèn)為只要努力，就會(huì)成功，我不完全贊同戴維.申克先生的觀點(diǎn)，我贊同馮友蘭先生和愛(ài)迪生的觀點(diǎn)，沒(méi)有天資，你即使再努力，也不一定能成為大家、名家。
馮友蘭先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”說(shuō)，從低到高，幫助人們?cè)谟兔悦５氖澜缰�，�?gòu)筑精神的理想境界。靜心想想，我們都只有一個(gè)人生，一定要活出自己而不是成為別人。讀著這句話，我想起周?chē)?guó)平先生所言，活得簡(jiǎn)單才活得自由。只有一個(gè)人生，我們是渾渾噩噩還是清清楚楚，每人的基調(diào)不一，正如一千個(gè)人眼中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，那么，如何去感受人生、體味人生，做真實(shí)的自己，活出真性情，活出自我，這也是我們?cè)撍伎嫉膬?nèi)容？
《人生》讀后感4
《平凡人生》，實(shí)際寫(xiě)了他與母親如何度過(guò)艱難而又平凡的一生：他用自己的實(shí)際行動(dòng)，處世態(tài)度以及對(duì)待親朋好友的真實(shí)感情，向人們?cè)忈屃�，”人該怎么樣活著”。它真是一本，如何做人的，活生生的教課書(shū)。正是他健康的心態(tài)，讓人覺(jué)得他不象是一位七十歲的老人。正因?yàn)樗麑?duì)周?chē)说恼媲�，讓人�?duì)他充滿感激之情。更是他心胸開(kāi)闊，腳踏實(shí)地的處世方式，讓人感到他平凡人生中的不凡。他與母親的互敬互幫，以及他對(duì)母親無(wú)微不至的關(guān)心，常常讓我們感動(dòng)乃至嫉妒。
父親《平凡人生》這本書(shū)對(duì)我的影響非常大。它一方面教育我如何把握好自己的人生，要用一顆平常心去對(duì)待功名利祿，要用一顆真誠(chéng)心去對(duì)待親人和朋友，
要用一顆善良心去對(duì)待他人，要用一顆責(zé)任心去對(duì)待工作，要用一顆火熱的心去對(duì)待生活，要用一顆平靜心去對(duì)待挫折，……
另一面，我作為李家的兒媳婦，處于上有老下有小的重要位置。如何當(dāng)好兒媳，妻子，母親，弟媳等等這些角色，在這個(gè)大家庭中處理好各種關(guān)系，達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的。我認(rèn)為，要做到這些，還是要有奉獻(xiàn)精神的。
再一方面，這本書(shū)所產(chǎn)生的社會(huì)影響，讓我清楚的知道自己該如何做人，作事，處人。古人曾說(shuō)，做一件好事并不難，難得是一輩子都做好事。一個(gè)人要想在別人心目中樹(shù)立起良好的形象，那不是一朝一夕可以達(dá)到的，那是需要你通過(guò)長(zhǎng)期的語(yǔ)言，行為，(.)修養(yǎng)，文化素質(zhì)，工作能力等方面的綜合因素的表現(xiàn)來(lái)完成的。因此，任何一點(diǎn)雜質(zhì)和疏漏都會(huì)讓你的人格大打折扣，書(shū)中所反映的父親，在這方面為我們做出了榜樣。
最后，我看完這本書(shū)后，我想對(duì)所有的青中年人說(shuō)，善待你們的父母吧，不管他是你們的親生父母，還是公公婆婆，岳父岳母，畢竟他們是你愛(ài)的那個(gè)人的親生父母，要象對(duì)待自己父母親一樣對(duì)待他們。要知道，多年以后你也會(huì)得到兒女們的善待；我也想對(duì)所有的老人說(shuō)，善待你們的孩子吧，不管他是你們的親生子女，還是兒媳婦和女婿。
生活是萬(wàn)花筒，世界是多彩的，無(wú)論怎樣的社會(huì)，如何發(fā)展。作為人最根本的品質(zhì)不能丟，這就是：誠(chéng)實(shí)，善良，勤懇，健康。
《人生》讀后感5
誰(shuí)的人生都不是一帆風(fēng)順，天之驕子尚且有不為人知的辛苦，更不用說(shuō)常人。我一直認(rèn)為，聰明人能夠更為準(zhǔn)確自己的定位，分得清楚什么才是重要，拜讀路遙先生著作《人生》之后感覺(jué)尤為明顯。
主人公高加林是不幸的，高中畢業(yè)沒(méi)有考上大學(xué)，在縣城教書(shū)的工作被別人因走后門(mén)頂替；同時(shí)高加林是幸運(yùn)的，在他自己都不知道的時(shí)候，就得到了善良的巧珍一心的愛(ài)慕，一個(gè)喜愛(ài)他、崇拜他、心疼他甚至愿意為他付出一個(gè)年輕女子最寶貴的情誼的女子，在他最低落的時(shí)候給予他愛(ài)情的甘霖�？墒墙K究高加林還是不幸的，他失去了巧珍，失去了一個(gè)擁有金子般內(nèi)心的姑娘。
看完書(shū)之后思緒萬(wàn)千，一度覺(jué)得高加林十分可恨，一切的天道有輪回都是源于人本身的咎由自取，高加林在叔父幫助下走了后門(mén)，可終究還是被人揭發(fā)，因此也再次丟掉了自己的工作，甚至于也失去了自己真正心愛(ài)的姑娘。
他可以向往城市的熱鬧與喧囂，可是他卻不該被熱鬧迷了眼。細(xì)數(shù)書(shū)中人物，都是可悲可憐可嘆，黃亞萍拋棄了克南，高加林拋棄了巧珍，可是最后他們都幸福了嗎？沒(méi)有。克南母親恨高加林搶走自己兒媳而告發(fā)他走后門(mén)，高加林失去工作，與黃亞萍分開(kāi)，巧珍最后也嫁作他人婦。
他拋棄了平靜的山村、拋棄了做人的原則、拋棄了一斷真摯的感情，也最終為世界上最寶貴的東西所拋棄。這是幾個(gè)人的悲劇，卻是現(xiàn)實(shí)社會(huì)一類(lèi)人的縮影。
最終，高加林發(fā)現(xiàn)他的歸屬還是融入他骨血里的鄉(xiāng)土，當(dāng)他明白過(guò)來(lái)自己真正地情感所在，只可惜佳人卻也不在，他的佳人即使到最后也還是盡力地去幫助這個(gè)負(fù)了她的人，只是他把金子當(dāng)做土圪丟掉了�；谥硪印�
高加林最后會(huì)從自己的良心里走出來(lái)嗎？誰(shuí)知道呢？終究明天又是新的一天。只是他與巧珍的故事永久地畫(huà)上了不完美的句號(hào)。
“人不能因?yàn)樘摌s要拋棄做人的'原則”，這是德順老漢對(duì)高加林說(shuō)的話，大概也是路遙先生對(duì)世人說(shuō)的話吧。
《人生》讀后感6
偶然中在博客里看到了一本好書(shū)《好教育好人生》，這是北京師范大學(xué)肖川教授從他的《教育的理想與信念》《教育的智慧與真情》《教育的使命與責(zé)任》《教育的情趣與藝術(shù)》四本書(shū)中精選出一百來(lái)篇編成本書(shū)。收錄在這本集子中的文字表現(xiàn)出作者對(duì)歷史、社會(huì)、人生和教育問(wèn)題的明睿洞察，對(duì)教育理想的熱切追求，對(duì)人類(lèi)不滅良知的深沉呼喚，對(duì)人生當(dāng)有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人”，成為本書(shū)的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點(diǎn)燃希望之火，用生命去守護(hù)正義與光明的良苦用心。
肖川先生的《好教育，好人生》這本書(shū)對(duì)原來(lái)我們固有的思維和做法進(jìn)行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。思想即行為。我們的教育教學(xué)計(jì)劃有很多，關(guān)鍵是我們的思想定位是什么，愿用肖川先生文中的三句很有啟迪的話與大家分享，同時(shí)也是勉勵(lì)自己，促進(jìn)學(xué)習(xí)與提高。
1、第一句：一個(gè)不難確認(rèn)的真理是：任何一個(gè)學(xué)習(xí)者，如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中不能獲得成就感，或者懷疑所學(xué)知識(shí)的價(jià)值，就會(huì)很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動(dòng)性。相反，好教育要著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)成敗的責(zé)任感，學(xué)會(huì)放棄，能夠放眼未來(lái)，學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生。
2、第二句話：好人生的境界：明確的目標(biāo)追求、和諧的人際關(guān)系、豐富的內(nèi)心世界、寬廣的活動(dòng)舞臺(tái)，構(gòu)成了他們燦爛的人生。對(duì)于我們普通人，同樣可以擁有好人生：掌握好謀生的技能，衣食無(wú)憂地發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好，尊重并善待我們身邊的每一個(gè)人。好人生如香茗，淡雅純凈；好人生如佳釀，醇厚悠長(zhǎng)。
3、第三句話：教育就是服務(wù)：就是要使我們的教育在制度、目標(biāo)、措施、方法層面真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，真正做到“為了全體學(xué)生的全面發(fā)展”，特別是能夠公正地對(duì)待每一個(gè)人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展，以便他們?cè)谏鐣?huì)生活中能夠找到他們應(yīng)處的位置，最充分地實(shí)現(xiàn)他們作為“大寫(xiě)的人”的價(jià)值。
《人生》讀后感7
這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描述和故事情節(jié)使我回味無(wú)窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開(kāi)始高加林在學(xué)校做教師，由于高明樓給他兒子走后門(mén)，所以三星才把高加林換了下來(lái)，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒(méi)有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來(lái)，幸運(yùn)女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過(guò)程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時(shí)他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯(cuò)誤的選擇不僅僅使他沒(méi)能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。
高加林的這一些事說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：他的人生不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他沒(méi)有做出正確的人生選擇，而走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。
也許你會(huì)問(wèn)我們?yōu)槭裁幢仨氁龀鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng)，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來(lái)越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個(gè)很好的途徑。我們經(jīng)過(guò)不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);僅有經(jīng)過(guò)不斷的自主選擇我們的選擇本事才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學(xué)會(huì)如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)當(dāng)在選擇之前認(rèn)清自我的真實(shí)需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕�？墒侨松蛻�(yīng)當(dāng)是這樣貌的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我，這樣我們的人生將會(huì)變得更加完美。
《人生》讀后感8
22歲的我其實(shí)對(duì)于人生沒(méi)有太多的領(lǐng)悟，讀完路遙先生的《人生》有為高劉愛(ài)情的唏噓，也有對(duì)上帝視角的命運(yùn)產(chǎn)生懷疑，更有對(duì)于夢(mèng)想對(duì)于選擇的思考……
用現(xiàn)在的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，高加林在很多離愛(ài)情很近的女生眼中就是“渣男”，他拋棄了滿心滿眼都是他的巧珍，為了走出黃土地走進(jìn)城市選擇了亞萍。可是不可否認(rèn)的，加林掙扎過(guò)在能與他高談闊論國(guó)際時(shí)事的亞萍與細(xì)碎關(guān)心只知狗皮褥子的巧珍之間，他掙扎過(guò)，只能說(shuō)在那個(gè)時(shí)期的高加林心中的價(jià)值排序，事業(yè)高于愛(ài)情。別人的選擇無(wú)可指摘。
從高考未中到教書(shū)再到被擼回到土地，從通訊員到風(fēng)光大記者再到一無(wú)所有回到土地，會(huì)懷疑人生是個(gè)圈，都兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回到起點(diǎn)。是與命運(yùn)對(duì)抗的失敗嗎？好像也不是。不管是幸福也是苦難，都是生活。說(shuō)實(shí)話，挺佩服加林的，充滿苦難的生活中，一直沒(méi)有停下逐夢(mèng)的腳步。正如奧斯特洛夫斯基說(shuō)的“人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！币虼耍M管加林為人所齒，但他身上那股不服輸?shù)膭艃阂仓档眯蕾p。
常說(shuō)人生的選擇，關(guān)鍵處也就幾個(gè)，多是在年輕時(shí)。22年沒(méi)有做過(guò)什么轟轟烈烈的事，小風(fēng)小浪到了今天。會(huì)遺憾有幾句話為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)，會(huì)遺憾為什么七選三這么草率，為什么之前不知道自己喜歡的熱愛(ài)的究竟是什么，會(huì)遺憾大學(xué)四年虛度了近兩年，會(huì)遺憾為什么不能努把力，會(huì)遺憾沒(méi)能去到夢(mèng)想中的學(xué)府……太多的遺憾和選擇有關(guān)，很多時(shí)候是錯(cuò)過(guò)了才知道自己要的是什么。讀《人生》的時(shí)候竟有些羨慕加林，他一直都知道自己要的是什么的。
不論什么選擇，都應(yīng)該無(wú)愧于心。德順老漢說(shuō)加林丟了金子，丟的不僅僅是那個(gè)赤誠(chéng)愛(ài)慕于他的女孩子，丟的還是他為人的一些堅(jiān)守。選擇師范，源于熱愛(ài)，選擇東城，始于緣分。
希望十年后再讀《人生》能有新的感悟。
《人生》讀后感9
書(shū)中的人物處于不同社會(huì)階層，基本可總結(jié)為：
1層:巧珍（好看，沒(méi)文化，有錢(qián)，農(nóng)民）
2層:高加林（好看，有文化，窮，農(nóng)民）
3層:張克南（不好看，有文化，有錢(qián)，城里人）
4層:黃亞萍（好看，有文化，有錢(qián)，城里人）
下層的都在渴望著上層的。人人都有追尋美好的權(quán)利，這無(wú)可厚非，同時(shí)，當(dāng)這個(gè)美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你的能力，即使你拼命努力一時(shí)得到了，也需要處處細(xì)心呵護(hù)，隨時(shí)承擔(dān)有可能失去它的風(fēng)險(xiǎn)。
圈層相同門(mén)當(dāng)戶對(duì)的結(jié)合相對(duì)來(lái)說(shuō)更穩(wěn)定，比如巧珍和馬拴。身份階級(jí)差別太大的組合需要有一方承擔(dān)和付出的更多，但這個(gè)人也能收獲許多他本不可能得到的東西�？梢哉f(shuō)風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存。
在小說(shuō)中的那個(gè)年代，改變自己的農(nóng)民身份是何等的困難啊！換成其他人有這個(gè)條件，應(yīng)該也會(huì)像高加林一樣不甘心一輩子在山溝里蹉跎。他掙扎著向外撲騰，代表和鼓勵(lì)了多少以前和現(xiàn)在仍在掙扎的農(nóng)村青年��！只不過(guò)，他的努力是有限的，時(shí)代大背景是一只更強(qiáng)大的手，輕輕一撥，便可將人的命運(yùn)轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)。
感情上，總是得不到的才是最好的。如果高加林仍然是記者，選擇和巧珍在一起，我估計(jì)也不會(huì)太幸福。巧珍對(duì)他的包容和順從他會(huì)認(rèn)為是理所當(dāng)然，他只會(huì)看到巧珍的沒(méi)文化不能和他精神共鳴，從而無(wú)限思念黃亞萍，萬(wàn)分懊悔當(dāng)初放棄了寶貴的幸福機(jī)會(huì)。
但如果他和黃亞萍在一起，每逢亞萍耍公主脾氣時(shí)，高加林定會(huì)憶起巧珍的溫柔體貼�？上瞬皇峭昝赖�，黃亞萍的配置太高了，要是連公主病也沒(méi)有那根本不合邏輯。（平凡的世界里的田曉霞純屬例外）
命運(yùn)看他跟哪個(gè)都不會(huì)好，就直接把倆都弄走了，省得他以后后悔當(dāng)初選錯(cuò)......
不管怎樣，敢于沖破圈層，勇敢追尋自己的夢(mèng)想，這勇氣和毅力都是十分可敬的（這一點(diǎn)孫少安不如高加林，他要是和潤(rùn)葉在一起了，也許會(huì)很幸福呢）。
未來(lái)的生活，幸福和不幸，每個(gè)幾率都是50%。遇到更優(yōu)選擇，還是值得勇敢一試的，萬(wàn)一成功了呢？
《人生》讀后感10
在讀《哲學(xué)與人生》之前，看過(guò)一段傅先生給臺(tái)大新生講課的視頻，就覺(jué)得傅先生講的特別平和，但內(nèi)容的確讓人觸動(dòng)。也許草草聽(tīng)一聽(tīng)覺(jué)得沒(méi)什么，很快就從思緒中劃走;但如果深思，卻覺(jué)得有很多令人深省的問(wèn)題，不得不讓人越發(fā)思考。所以讀這本書(shū)的目的，也是想能從本書(shū)中找到更多的問(wèn)題，找到解決這些問(wèn)題的心靈答案。
當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)好像內(nèi)容和書(shū)名有些不搭，更像是一本關(guān)于哲學(xué)史的書(shū)，像是傅先生將一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的人物畫(huà)卷慢慢的在你眼前打開(kāi)，讓總多的哲學(xué)大師（熟知的中國(guó)哲學(xué)家和不太熟知的西方哲學(xué)家）從你面前緩緩走過(guò)。當(dāng)你已經(jīng)習(xí)慣，沉浸在這幅畫(huà)卷中的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)在不知不覺(jué)中，古人已經(jīng)一一走過(guò)，只留下若隱若現(xiàn)的背影，最后是傅先生在講他的“多元與融合”，在講他的“身·心·靈”。
哲學(xué)，讓我這個(gè)理科生也能看得懂，把思維的模式和心里的感受寫(xiě)的讓大家可以簡(jiǎn)單的體會(huì)，這種哲學(xué)是我第一次遇到的。
正如書(shū)中所言，我一直以為哲學(xué)是形而上的東西，是拗口的長(zhǎng)句加上難懂的邏輯，是“哲人之學(xué)”。哲學(xué)，與我等凡人何干？
看完這本《哲學(xué)與人生》，才知道我的粗淺，也才痛恨眾多所謂的哲學(xué)人士的誤人子弟。
其實(shí)哲學(xué)是“哲人解讀凡人感受之學(xué)”，而這種感受只是略略高于生活，能給凡人深思和啟示，能讓凡人帶著思考和追求活在這個(gè)世界上。
每個(gè)人的一生都帶著哲學(xué)，自己的人生，自己的哲學(xué)，自己所生活世界的哲學(xué)。人為何而活，哲學(xué)給出很多答案，本書(shū)沒(méi)有給出答案，傅先生卻一直在用行動(dòng)證明著什么。也許，每個(gè)人在即將離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，才會(huì)有頓悟的感覺(jué)，但那時(shí)已無(wú)法交流。
對(duì)《哲學(xué)與人生》這本書(shū)而言，都只不過(guò)是哲學(xué)通知教育中的一朵浪花，但這朵浪花卻讓我產(chǎn)生了對(duì)哲學(xué)的濃濃興趣，也許這就是這朵浪花起到的作用。
天空中雖不曾留下痕跡，但我已飛過(guò)。
《人生》讀后感11
有這樣一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎做著同一件事情：天剛亮他就伏在打字機(jī)前開(kāi)始他一天的寫(xiě)作。這個(gè)經(jīng)歷十分坎坷，曾窮困潦倒的連電話費(fèi)都交不起得人。如今可算是世界級(jí)的大富翁了，整天約稿不斷，常常是一部小說(shuō)剛剛有構(gòu)思，出版社那高額的定金就支付給了他，他就是世界著名的恐怖小說(shuō)大師斯蒂芬金。
他成功的秘訣就是“勤奮”二字。叫人欽佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，這三天是：生日、圣誕節(jié)、美國(guó)獨(dú)立日。勤奮給他帶來(lái)了永不枯竭的靈感。他與一般作家的不同，一般的作家在沒(méi)有靈感的時(shí)候，就去做別的事。但他沒(méi)有東西寫(xiě)得時(shí)候他也堅(jiān)持每一天寫(xiě)5000字。這是他剛開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)一個(gè)老師傳授給他的一條經(jīng)驗(yàn)，他堅(jiān)持這樣做了，所以終身受益。
我也曾以天道酬勤來(lái)鼓勵(lì)自己，但不敢說(shuō)自己勤奮，總是靈感來(lái)了的時(shí)候大干一場(chǎng)，沒(méi)靈感的時(shí)候，干別的事情。也常常以工作太忙或身體不佳來(lái)原諒自己。以往假期都揮毫潑墨，但總不能堅(jiān)持每一天都動(dòng)筆。讀了這個(gè)故事之后，我才理解為什么人們常說(shuō)：繆斯女神會(huì)把靈感源源不斷地給那些勤奮的人送去。從此不論春夏秋冬我再也沒(méi)有睡懶覺(jué)，堅(jiān)持每天早上5：40分起床，先寫(xiě)字后畫(huà)畫(huà)。因?yàn)槊P書(shū)法是我一直沒(méi)有解決的難題，畫(huà)寫(xiě)意畫(huà)沒(méi)有書(shū)法功底是很難畫(huà)好的，如果沒(méi)有力透紙背的功夫，寫(xiě)意畫(huà)很難提高。
幾個(gè)月下來(lái)《智永的真草千字文》也臨了幾遍。在畫(huà)的提款中加上一兩個(gè)草字，感覺(jué)靈活有變化。寫(xiě)意花鳥(niǎo)還是畫(huà)我喜歡的荷花，在沒(méi)有創(chuàng)作靈感的時(shí)候，反復(fù)臨寫(xiě)大師的作品，直到能背臨的程度，筆墨技巧掌握以后才算完工。如此一個(gè)月下來(lái)也有上百?gòu)堊髌烦霈F(xiàn)，其中幾十張可以參展。
以前一些難以解決的技法難題，就在這種反復(fù)臨寫(xiě)、創(chuàng)作中迎刃而解�？粗业囊晦�(huà)卷，我深深地體會(huì)到堅(jiān)持是多么的重要。
《人生》讀后感12
“此時(shí)此刻的中國(guó)人，我們，怎么了？平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前進(jìn)，又時(shí)常困惑：我要去哪兒？” 正如于丹在書(shū)中所說(shuō)的這樣，在我們?nèi)缃竦纳罾�，平靜正漸漸地成了奢侈品，我們?yōu)榱酥\求幸福，為了達(dá)到目的一路狂奔，無(wú)暇顧及兩邊的風(fēng)景，路邊的風(fēng)景被忽略了，過(guò)程中的閑情雅致也丟失了，于是乎，到達(dá)終點(diǎn)后卻發(fā)現(xiàn)自己早已迷失了幸福的方向。
作為教師的我們，每天面對(duì)學(xué)生層出不窮的問(wèn)題，作業(yè)中亂七八糟的答案，再加上工作、生活中的雜事……我們的心是浮躁的，我們的學(xué)生怎么可能不浮躁呢？在這種浮躁的氛圍中，我們無(wú)暇去聆聽(tīng)心靈的聲音。生活的快節(jié)奏，讓一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入境的閑適成了虛影。
于丹教授在她的《趣品人生》中帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，做個(gè)閑人，一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。也許現(xiàn)在的我們不能像陶淵明那樣悠然隱居南山，也不能像李白那樣親山臨水聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，吟詩(shī)作賦。在這個(gè)繁華而紛擾的世界里，我們能做的，只是靜下心來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音。而悠閑的情趣與生活方式也并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。在書(shū)中，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對(duì)人生的理解：亭子的“亭”加一個(gè)單立人，就是“�！�，人進(jìn)了亭子就“�！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。
是啊，無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
這讓我想起曾經(jīng)看過(guò)的喬葉的《近視之心》：讓心近視些，再近視些，讓心沿著最本真的道路前行。這條路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，卻和虛榮不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切紛擾都不打招呼。只是做著自己喜歡做的事情，向著自己喜歡的境界飛翔，讓雙臂化翅，讓塵心成蝶......
《人生》讀后感13
讀了路遙老師寫(xiě)的人生，感觸很大，為劉巧珍對(duì)高加林深情的愛(ài)，而潸然淚下，特別是高加林去縣城賣(mài)饃這一段的描寫(xiě)，把一個(gè)人窘迫和復(fù)雜矛盾的心理，描述的入木三分！
有一句話說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生，興許是說(shuō)，讀書(shū)人放不下面子，而導(dǎo)致很多事做不成，但是在讀了楊絳老師的自傳以后，很是敬佩，別人讓她清掃廁所，她就照做，并清掃的很干凈，在艱苦的歲月，雖然艱辛，但仍然做的很好，面對(duì)流言蜚語(yǔ)，不辯解，不爭(zhēng)論，讓時(shí)間說(shuō)話，真的是真正的大師，學(xué)者！致敬！
在高加林的青春歲月里，是跌宕起伏的，從教師到農(nóng)民，又從農(nóng)民到縣機(jī)關(guān)人員，又從縣里到解職回歸農(nóng)民，其實(shí)人的一生，沒(méi)有攀高，就不怕跌倒，但是又有多少人，能控制住自己的本心呢？
人生和生活就是這樣，在現(xiàn)實(shí)和理想之間掙扎，總想擁有的更多，如手捧沙，握的越緊，捧的越多，就會(huì)漏掉，原本在手里的，也會(huì)失去，人應(yīng)知道自己的定位，不忘初衷，不忘自己最艱難時(shí)侯的樣子，不忘本心，不忘初心，珍惜在最艱難的時(shí)侯，幫自己，和自己同甘共苦的人，只有在自己最落魄，最困苦的時(shí)侯，和自己不離不棄，一同行走的人，才是自己的貴人，才是自己最值得擁有的人！
感謝路遙先生，能寫(xiě)出這么刻骨銘心的作品，文學(xué)是對(duì)生活，對(duì)人性，最本真的描述，是對(duì)一個(gè)時(shí)代人的情感，最真摯的訴說(shuō)，在所有的流金歲月中，都有值得記錄的人和事！
通過(guò)文字把一個(gè)人寫(xiě)活，通過(guò)描述一個(gè)人的心理活動(dòng)，讓一個(gè)人更加的鮮活，對(duì)行動(dòng)上和為人處事上，對(duì)人性赤裸本真的書(shū)寫(xiě)，對(duì)情感細(xì)膩動(dòng)人的述說(shuō)！
一部作品，之所以偉大，是因?yàn)槭钦鎸?shí)的，之所以動(dòng)人，是因?yàn)橛|動(dòng)了人的情感，對(duì)一個(gè)時(shí)代的紀(jì)錄，讓文字和人物生動(dòng)而鮮活！
感謝文字工作者辛勤的付出，讓更多的人能讀懂時(shí)代的脈搏！謝謝！
《人生》讀后感14
有許多人都聽(tīng)過(guò)諸葛亮、劉備、曹操這些人物，不用問(wèn)關(guān)于他們大家大都是由那本風(fēng)靡一時(shí)的《三國(guó)》了解起的，我自然也不會(huì)例外的，畢竟我們也跟著潮流時(shí)尚一起走，是不可以落伍的。而我個(gè)人對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)中人物則是十分的古怪，不應(yīng)該說(shuō)是十分古怪而是另有一番見(jiàn)解。我看我來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛孔明吧！諸葛亮，又名孔明，號(hào)臥龍，有代表作《隆中對(duì)》等。對(duì)于這個(gè)人我是既喜歡他又討厭他，不知為何。
我喜歡他是因?yàn)樗牟胖恰？串?dāng)其沖的便是劉備的三顧茅廬，當(dāng)時(shí)當(dāng)諸葛亮作出三分天下的判定之后便成功預(yù)示著將來(lái)蜀國(guó)的存在。他與周瑜聯(lián)系，以孫劉聯(lián)軍不到十萬(wàn)人的兵力硬是將曹操的八十萬(wàn)大軍打得落荒而逃，有人說(shuō)這都是黃蓋，龐統(tǒng)之功，又與諸葛亮何關(guān)！
錯(cuò)，若無(wú)諸葛亮有識(shí)天象熟地埋之才華，即便是那火攻之計(jì)再妙也無(wú)用�？珊蘧陀趾拊谒牟胖巧稀Ｏ氘�(dāng)初他若是投靠曹操，恐怕就早一統(tǒng)中原。三國(guó)鼎立之勢(shì)是他一手造成，曹操的軍隊(duì)死傷無(wú)數(shù)，南疆各個(gè)少數(shù)民族因?yàn)樗鞒珊樱詈笞约捍蟪銎钌揭参茨苌平K，可這一場(chǎng)又都是那張“忠義”面具造成的。他諸葛孔明為什么會(huì)去投靠劉備而不是幫當(dāng)時(shí)的曹操或者割據(jù)一方的東吳呢，反而向劉備靠攏呢！這恐怕與劉備本人脫不了關(guān)系吧！大家或許猜出來(lái)了，對(duì)，就是因?yàn)樗粋�(gè)漢王室后高的身份使諸葛亮投靠了他。他，諸葛亮這樣做的目的又何在呢，其實(shí)非常簡(jiǎn)單。為的只是一個(gè)名正言順的說(shuō)法，讓自己幫助他人時(shí)不會(huì)留下一個(gè)犯上作亂的罪名，讓自己習(xí)以名垂青史。讓他自己為后人所景仰，讓自己可名正言順奪天下展才華抱負(fù)罷了。
可他并不知道，他好一展才華需要多少士兵，人民的血去填。真可謂是一將功成方骨枯！你諸葛孔明身后盡是那些忠烈之士與平民百姓啊！為了一個(gè)人的抱負(fù)犧牲這么多人值嗎？不值！他諸葛亮的面具太深，不是那么輕易摘下的，露出的又將是怎樣一顆心呢？其實(shí)每個(gè)都戴著一個(gè)面具，不管你怎樣，只要你面具之后有一顆善良的心就足矣！
《人生》讀后感15
人生的道路雖然慢長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！�
第一次接觸《人生》一書(shū)，是在念小學(xué)五年級(jí)時(shí)，書(shū)是一個(gè)擬任教的年輕老師帶來(lái)的，他叫李景洪，我記得。老師到校的那天是個(gè)傍晚，我們幾個(gè)幫忙的小屁孩給他打完下手，已是夜幕四下，也是在偶然間發(fā)現(xiàn)了那本書(shū)，于是借著昏黃的燈光草草翻了一翻，但就因?yàn)榱嗟哪蔷湓�，我便突然的熱血沸騰了一番，有了一種對(duì)知識(shí)的渴望，于是便從老師那借走了書(shū)，回去還及時(shí)把柳青那話摘錄了下來(lái)。后來(lái)的我，僅僅看了幾頁(yè)就把書(shū)擱置一旁了，再后來(lái)便把書(shū)還給了老師，漸漸的，連柳青的那句話也忘了……
其實(shí)，當(dāng)時(shí)年幼，學(xué)識(shí)尚淺，也不喜歡文學(xué)，看這種純文字的書(shū)，實(shí)屬是一種折磨。不過(guò)，就算那時(shí)真的堅(jiān)持把書(shū)看完了，在那個(gè)懵懂的年紀(jì)，除了書(shū)中的愛(ài)情，其它的好像也吸收不到什么吧！
讀這書(shū)，不論是那些曲折的故事還是略帶悲情的結(jié)局，主旨都是在給年輕人一個(gè)勸誡吧:“現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西�！庇绕涫菍�(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)。有時(shí)讀著讀著，好像能從書(shū)中找到一些契合自身的描寫(xiě)，另一呢，隨著情節(jié)的波動(dòng)，會(huì)有感傷、有憤慨，個(gè)人的情緒還是會(huì)受蠻大的牽觸！
人物故事創(chuàng)作于七十年代，關(guān)于書(shū)中的高加林，我有同情，更多的則是憎恨，我討厭他那幾近急功近利的樣子，丟了該有的樸實(shí)和本分。然而不論什么時(shí)候，在大多年輕人身上，都能找到一些高加林的縮影，包括我自己，那是年輕人身上多有的躁動(dòng)。我更同情和欽佩巧珍，命運(yùn)待她不公，但她卻不失勇敢，張馳有度，能體恤他人，看透生活卻一如既往地的熱愛(ài)著生活，這才是真正的勇者……
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要的常常只有幾步，有些路，一旦走錯(cuò)，再回首，已無(wú)歸途！
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