西方名人名言大全
導(dǎo)語：名人名言指為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的，富有知識(shí)的名人所說的能夠讓人懂得道理的一句較為出名的話。下面是小編整理的西方名人名言大全，希望對大家有所幫助。
1、 品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果，而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果�！R卡連柯
2、 歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處，僅僅在于它只向勤勞與美德敞開它的大門。任何財(cái)富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人。從更深一層意義出發(fā)，邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無法進(jìn)入歷史宮殿的�！菇�
3、 好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底
4、 集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。——培根
5、 美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。
6、 社會(huì)主義是科學(xué)與文化的社會(huì)。要成為社會(huì)主義社會(huì)的當(dāng)之無愧的成員，應(yīng)當(dāng)努力地與好好地學(xué)習(xí)，獲得很多的知識(shí)�！永飳�
7、 一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情思想與行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用�！獝垡蛩固�
8、 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級對立與超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。——恩格斯
9、 教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神�！招兄�
10、 我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好�！A羅庚
11、 沒有與平的家庭，就沒有與平的社會(huì)�！靥锎笞�
12、 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)�！ǜ�
13、 人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會(huì)作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)；淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣與高尚的情操。——車爾尼雪夫斯基
14、 我們在社會(huì)上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂；別人怕以產(chǎn)生這種惡意，原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。——司湯達(dá)
15、 人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！——羅曼·羅蘭
16、 冒險(xiǎn)是歷史富有生命力的元素，無論是對個(gè)人還是社會(huì)�！t·博利多
17、 強(qiáng)制的社會(huì)制度不會(huì)是永存的�！袪査固﹤�
18、 社會(huì)的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，喚醒在人們心里的精靈�！_曼·羅蘭
19、 虛榮心首先以社會(huì)為對象，名譽(yù)心則首先以自身為對象。與虛榮心針對社會(huì)相反，名譽(yù)心是對自身品格的認(rèn)識(shí)�！厩�
20、 一個(gè)人要開化一個(gè)最閉塞的地方，有了錢還不行，他還得有知識(shí)；而且知識(shí)，正直，愛國心，如果沒有堅(jiān)定的意志，把個(gè)人的利益丟掉，獻(xiàn)身于一種社會(huì)的理想，那也是白費(fèi)�！蜖栐�
21、 人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前；應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會(huì)被沖垮，短時(shí)間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流，那只會(huì)招致停滯與死亡。——泰戈?duì)?/p>
22、 只有徹底的行動(dòng)，才是改變自己，改變自己周圍社會(huì)的唯一途徑�！绿锘⑿�
23、 我們一來到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的.問號(hào)，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸與享樂看作是生活目的本身�！獝垡蛩固�
24、 有理想充滿社會(huì)利益的，具有明確目的的生活是世界上最美好與最有意義的生活。——加里寧
25、 去生活，不管怎樣，不管什么地方！……睜開眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的壞的意想不到的不可想象的！興許此后你才能對人對社會(huì)對自己說出點(diǎn)見解。——杜伽爾
26、 年少風(fēng)流自然有人趨奉，上流社會(huì)從自私出發(fā)，也愿意照顧他們喜歡的人，好比看到乞丐，因?yàn)槟芤鹚麄兺�，給他們一些刺激，而樂于施舍；可是許多大孩子受慣了奉承照顧，高興非凡，只知道享受而不去利用。他們誤解應(yīng)酬交際的意義與動(dòng)機(jī)，以為永遠(yuǎn)能看到虛假的笑容；想不到日后頭發(fā)禿了，光彩褪盡，一無所有，既沒有價(jià)值也沒有產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，被上流社會(huì)當(dāng)作年老色衰的交際花與破爛的衣服一般，擋在客廳外面，扔在墻角下�！蜖栐�
27、 對我來說，在享受人生的樂趣方面，有錢與沒錢的差別是微乎其微的。在我這一種人看來，金錢就是安全與避免小苛政的工具：假使社會(huì)能給予我這兩件東西，我將要將我的錢拋到窗外去，因?yàn)楸９芙疱X是很麻煩的事情，而且又吸引寄生蟲，并且招來人們的忌恨�！挷{
28、 他跟一切懦弱的人一樣。受了社會(huì)的白眼不敢說出來。慢慢的他學(xué)會(huì)了把感情壓在胸中，把自己的心當(dāng)做一個(gè)避難所。好多淺薄的人，管這個(gè)現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨(dú)的人與自私的人確很相象，使一般說長道短之輩毀謗好人的話，顯得鑿鑿有據(jù)�！蜖栐�
29、 只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙，不啻是社會(huì)的蟊賊。——巴爾扎克
30、 目前，在我們的社會(huì)生活里，盛行著兩種對待女人的態(tài)度。有些人測量女人的顱骨，打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點(diǎn)，以便嘲笑她們，在她們眼里顯出男人高明，為男人的性辯護(hù)。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來，也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲，照男人所說與所寫的那樣說些與寫些蠢話�！踉X夫
31、 結(jié)婚這是一種社會(huì)團(tuán)體，由一個(gè)老板一個(gè)老板娘與兩個(gè)奴隸組成，四者合而為二�！脖葼査�
32、 女人一般都喜歡注意眼前的生活。在沒有結(jié)婚之前，她一心想贏得你。結(jié)婚之后，你只是她生活中的許多因素之一。在某種意義上說，你的重要性只占第二位，因?yàn)樗呀?jīng)占有了你，而其它的一切卻在變動(dòng)孩子們家庭生活新衣服社會(huì)關(guān)系�！諣柭挚�
33、 誰是壓迫者？是少數(shù)人，是國王資本家一小撮工頭與監(jiān)工。誰是被壓迫者？是多數(shù)人，是地球上各個(gè)民族，是有用的人，是工人，是做面包供兩手白嫩與游手好閑者享用的人。為什么利益分配普遍不均反而成為公理？因?yàn)榉膳c憲法作出了規(guī)定。換句話說，如果法律與憲法徹底改變，規(guī)定應(yīng)該更平均地分配利益，這就必須被認(rèn)作公理。也就是說，在政治社會(huì)里，強(qiáng)權(quán)決定公理，強(qiáng)權(quán)可以任意捏造與取消公理。——馬克·吐溫
34、 永恒的進(jìn)步從每一種制度那里所接受的僅僅是合乎需要的部分，而將限制自己的都拋棄掉，就像我們?nèi)拥羲ひ粯�。——茨威�?/p>
35、 無數(shù)種野物的與人類的宗教，各種各樣想得出來的政治體制，從老虎到家貓，每一伙都以為自己的宗教是惟一正確的，自己的政治體制是惟一明智的，各自蔑視其他的一切，其實(shí)個(gè)個(gè)都是笨蛋，只是自己不知道罷了；個(gè)個(gè)都想著自己至高無上，以此自豪，個(gè)個(gè)都完全相信自己是上帝的寵兒，個(gè)個(gè)都有十足的信心，祈求上帝在戰(zhàn)爭的時(shí)候當(dāng)統(tǒng)帥，他看到上帝轉(zhuǎn)到敵人一方去了，就大吃一驚，但是照例都能諒解。仍然予以贊美�！R克·吐溫
36、 那些沒事干的所謂統(tǒng)治階級，長久沒有戰(zhàn)爭就活不下去；要沒有戰(zhàn)爭，他們就覺得無聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對方留余地地惡口相加。——契訶夫
37、 有一個(gè)聰明的人，就有一千個(gè)糊涂蟲，有一句至理名言，就有一千句蠢話；這個(gè)千數(shù)壓倒了一數(shù)，就是都市與農(nóng)村進(jìn)步遲緩的原因�！踉X夫
38、 在巴黎，階沿上有耳朵，門上有嘴巴，窗上有眼睛；最危險(xiǎn)的莫過于在大門口講話。彼此臨走說的最后幾句，好比信上的附筆，所泄漏的秘密對聽到的人跟說的人一樣危險(xiǎn)。——巴爾扎克
39、 美國除了國會(huì)而外，并沒有本國的彰明較著的罪惡集團(tuán)，這大概是有許多事實(shí)與數(shù)字可以證明的�！R克·吐溫
40、 哲學(xué)家不懂政治家的話，經(jīng)濟(jì)家不懂哲學(xué)家的話，而他們誰也不懂政治家的話�！固亓直�
41、 什么是“真正的”文明？沒有人能解開這個(gè)謎，盡管都做出過努力。假定我們先弄清什么不是真正的文明，然后把這部分從總數(shù)中除去，把剩下的部分稱作“真正的”文明……任何一種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟與貧窮；反之，沒有上述情況的制度就是真正的文明。——馬克吐溫
42、 盡管說得天花亂墜，娓娓動(dòng)聽，但協(xié)定的雙方都很清楚。他們的誓約并不高尚，這種誓約就像貓頭鷹或蝙蝠一樣見不得陽光�！耐�
43、 科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家�！退沟�
44、 為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰�！昀�
45、 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵�！合�
46、 我們波蘭人，當(dāng)國家遭到奴役的時(shí)候，是無權(quán)離開自己祖國的。——居里夫人
47、 理想是上帝的語言。高于一切國家與全人類的，是精神的王國，是靈魂的故鄉(xiāng)�！R志尼
48、 在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！谝粋�(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
49、 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！謩t徐
50、 一個(gè)國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗�！麅�(nèi)加
51、 百姓所以養(yǎng)國家也，未聞以國家養(yǎng)百姓者也�！醢彩�
52、 國家的財(cái)富是人民，而不是棉花與金子�！S
53、 假如人們把夸張與狂暴叫做美德，把溫與與公正叫做犯罪行為，那么，這樣的國家離開滅亡就不很遠(yuǎn)了。——拿破侖
54、 偉大的國家就是能產(chǎn)生出偉大人物的國家。——迪斯雷里
55、 國家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落�！柜R爾茲
56、 有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于國的事情，我不干�！系滤锅F
57、 我不能不熱愛祖國，但是這種愛不應(yīng)當(dāng)消極地滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)當(dāng)是生氣勃勃地希望改進(jìn)現(xiàn)狀，并盡自己力量來促進(jìn)這一點(diǎn)�！�?jiǎng)e林斯基
58、 科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界�！透β宸�
59、 什么是最好的政府？就是指導(dǎo)我們自己去治理自己的政府�！璧�
60、 誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。——?jiǎng)e林斯基
61、 不要問國家能為你做什么，而要問你能為國家做什么�！夏岬�
62、 你看，我所說的這種忠誠，是對于我們國家的忠誠，而不是對于它的制度與官員們的忠誠。國家才是最重要的最實(shí)在最永遠(yuǎn)的東西。國家才是應(yīng)該注意維護(hù)與親切關(guān)懷的人人都要為它效忠�！R克·吐溫
63、 一滴油不可能平息波濤洶涌的大海；一個(gè)針尖般大小的國家不可能讓那些比她大千倍的國家永遠(yuǎn)俯首稱臣�！耐�
64、 一種教條一旦控制了國家機(jī)關(guān)，國家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者與作者的脖子。——茨威格
65、 預(yù)算不是一個(gè)錢柜，而是一個(gè)灑水器：它抽上來又灑出去的水越多，國家就越繁榮�！蜖栐�
66、 國家的安全不能寄托於別人的恩賜上�！Ｌ乩�
67、 大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭。違背這個(gè)基本規(guī)律的國家也將衰亡。——希特勒
68、 科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但科學(xué)家是屬于國家的�！退沟�
69、 良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。——史邁爾
70、 國家是大家的，愛國是每個(gè)人的本分。——陶行知
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