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高中歷史必修三知識點框架

時間:2022-01-26 16:47:48 歷史 我要投稿

高中歷史必修三知識點框架

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高中歷史必修三知識點框架

  高中歷史必修三知識點框架 1

  西方人文主義思想的起源

  一、智者學(xué)派

  1、產(chǎn)生背景

  (1)雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。

  (2)人在社會中的地位日益突出。

  2、探索主題:人和人類社會。關(guān)注對象:關(guān)注人們之間關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。

  3、思想主張

  (1)強(qiáng)調(diào)人的價值,普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,樹立人的尊嚴(yán)和權(quán)威,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。

  (2)反對迷信,強(qiáng)調(diào)自由。

  (3)在社會道德方面,主張個人應(yīng)有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)強(qiáng)求一律。

  二、蘇格拉底等人的思想

  1、蘇格拉底

  (1)主張

 、訇P(guān)注人的倫理道德,倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”,主張重建道德價值觀。

 、谥匾暯逃,提出“美德即知識”的思想。

  (2)地位:使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

  2、柏拉圖

  (1)思想主張

 、訇P(guān)注的焦點是人類社會。

 、谠凇独硐雵防锔鶕(jù)智慧品德把人分為幾等,各盡其責(zé)。

  (2)地位:為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  3、亞里士多德

  (1)思想主張

  ①關(guān)注自然界和人類社會。

  ②強(qiáng)調(diào)在整個自然界中,人類是最高級的。

  (2)地位:成為古希臘最博學(xué)的人,進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想。

  高中歷史必修三知識點框架 2

  明末清初的思想活躍局面

  1、背景:

  (1)經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展,市民隊伍壯大。

  (2)政治上:君主專制的強(qiáng)化與異化,國內(nèi)民族矛盾和階級矛盾異常尖銳。

  (3)思想上“統(tǒng)治者采取文化高壓政策;明末清初的”西學(xué)東漸“倡導(dǎo)個性解放的新思想出現(xiàn)。

  2、明朝中后期:李贄的反正統(tǒng)意識

  (1)原因:

  出生于伊斯蘭商人家庭,自幼受傳統(tǒng)思想束縛少:

  深受心學(xué)影響;

  官場的腐敗和社會的黑暗。

  (2)代表作:《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》

  (3)思想主張:

 、偬岢觥按┮鲁燥垼词侨藗惖览怼钡闹鲝,挑戰(zhàn)“天理”學(xué)說。

 、诜磳σ钥酌蠈W(xué)說為權(quán)威和教條,強(qiáng)調(diào)人的個性。

  ③提出“絕假純真”的“童心說”,反對禮教的虛偽與官場的欺詐。

 、茉谠娢膶懽鞣矫,主張“真心”,反對當(dāng)時盛行的摹古文風(fēng)。

  (4)評價:將矛頭直指封建禮教和整個正統(tǒng)思想,其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神,成為近代進(jìn)步思想的`先聲。

  高中歷史必修三知識點框架 3

  明末清初的進(jìn)步思想家

  (1)黃宗羲

 、僬嗡枷耄禾岢隽恕疤煜聻橹骶秊榭汀庇^點;主張“君臣平等”和限制君權(quán)

 、诮(jīng)濟(jì)思想:反對“重農(nóng)抑商”,主張“工商皆本”

 、鄯ㄖ嗡枷耄悍磳Α耙患抑ā保鲝埥ⅰ疤煜轮ā

  (2)顧炎武

 、倥険簟八教煜隆;主張“眾治”!耙蕴煜轮畽(quán),寄天下之人”

 、谔岢觥疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的思想

  (3)王夫之

 、僬軐W(xué)觀:發(fā)展“氣一元論”的唯物思想

 、谡斡^:批判“孤秦陋宋”,視天下為私產(chǎn),主張“循天下之公”。

  ③歷史觀:反對道統(tǒng)、神道和天命,強(qiáng)調(diào)“天地之化日新”(即尊重物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律的自然史觀和社會史觀)

  (4)唐甄:論“凡為帝王者皆賊也”

  (5)明末清初的新思想共同主張:

 、僬紊希号芯鲗V浦贫,提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想;②經(jīng)濟(jì)上,提倡工商皆本;③文化上,提倡經(jīng)世致用

  (6)明末清初思想的評價:

 、倥械睦^承了傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑了具有時代特色的新思想體系,在一定意義上反應(yīng)了資本主義萌芽時代的要求,具有解放思想的歷史進(jìn)步性;

  ②激烈反對傳統(tǒng)思想,反對理學(xué)的不合理的部分,具有鮮明的反專制的民主啟蒙色彩,既對當(dāng)時的儒學(xué)發(fā)展有建設(shè)性作用,又對后世影響深遠(yuǎn);

  ③實質(zhì)是儒學(xué)的繼續(xù)與變異。

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