統(tǒng)計師考試《統(tǒng)計法基礎(chǔ)》：社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)的研究
導(dǎo)語：社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)包括：總論、人口、勞動力統(tǒng)計、環(huán)境和國民財產(chǎn)統(tǒng)計、國民經(jīng)濟生產(chǎn)統(tǒng)計、國民經(jīng)濟流通統(tǒng)計等內(nèi)容。大家跟著百分網(wǎng)小編一起來看看吧。
社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)的研究對象
統(tǒng)計學(xué)的研究對象是指統(tǒng)計研究所要認識的客體。只有明確了研究對象，才可能根據(jù)它的性質(zhì)特點指出相應(yīng)的研究方法，達到認識對象客體規(guī)律性的目的。由統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展史可知，統(tǒng)計學(xué)是從研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量開始的，隨著統(tǒng)計方法的不斷完善，統(tǒng)計學(xué)得以不斷發(fā)展。因此，統(tǒng)計學(xué)的研究對象為大量現(xiàn)象的數(shù)量方面。而社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)的研究對象是在質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一過程中，研究大量社會經(jīng)濟現(xiàn)象總體的數(shù)量方面。
所謂數(shù)量方面是指現(xiàn)象總體的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系及數(shù)量界限，通過對這些數(shù)量方面的研究，表明所研究現(xiàn)象的規(guī)模、水平、速度、比例和效益等，以反映社會經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)展變化的規(guī)律性，反映現(xiàn)象的本質(zhì)。統(tǒng)計學(xué)和統(tǒng)計工作是理論和實踐的關(guān)系，它們所要認識的研究對象是一致的。
社會經(jīng)濟現(xiàn)象包括自然現(xiàn)象以外的社會的政治、經(jīng)濟、文化、人民生活等領(lǐng)域的各種現(xiàn)象。比如，國民財富與資產(chǎn)、人口與勞動力資源、生產(chǎn)與消費、財政與金融、教育與科技發(fā)展狀況、城鄉(xiāng)人民物質(zhì)文化生活水平等。通過對這些基本的社會經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量方面的認識，達到對整個社會的基本認識。
社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)雖然不研究自然現(xiàn)象與科學(xué)技術(shù)本身，但是社會、經(jīng)濟和自然、技術(shù)總是密切聯(lián)系，相互影響的。社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)也研究自然技術(shù)因素對社會生活變化的影響，研究社會生產(chǎn)發(fā)展對社會生活自然條件的影響。例如，研究資源條件和技術(shù)條件的變化對于社會生產(chǎn)生活的影響程度，研究社會生產(chǎn)的發(fā)展引起自然條件的變化等等。
與社會科學(xué)的關(guān)系
經(jīng)濟學(xué)是社會科學(xué)
盡管經(jīng)濟學(xué)和自然科學(xué)使用的模型相似，但經(jīng)濟模型并不像自然科學(xué)中的模型那樣可以作出準確的預(yù)測，主要有以下兩個原因。
經(jīng)濟學(xué)中不可能做有條件控制的實驗。 物理學(xué)家建立模型后可以用嚴格控制條件的實驗室實驗來驗證，然而經(jīng)濟學(xué)家在研究經(jīng)常變化的環(huán)境和個人、團體、機構(gòu)等之間復(fù)雜的關(guān)系時，為了發(fā)展合理的簡單化模型，他們不得不做簡化的假設(shè)，比如一個常用的假設(shè)是“其他情況保持不變”。然而，與物理學(xué)家不同，經(jīng)濟學(xué)家事實上不能讓那些被假定為不變的有關(guān)條件保持不變。
從這個意義上說，經(jīng)濟學(xué)有點像氣象學(xué)等一些自然科學(xué)。由于眾多因素影響氣象系統(tǒng)的過程和發(fā)展，氣象學(xué)家不得不做出各種簡化，以便得出較為簡單的預(yù)測。不過，隨著近年來衛(wèi)星和計算機的使用，大氣預(yù)報越來越精確。在經(jīng)濟學(xué)中也是這樣，在計算機協(xié)助下，經(jīng)濟學(xué)家發(fā)展了更復(fù)雜的模型，從而增強了經(jīng)濟學(xué)的預(yù)測能力。
人的行為之間的差異是經(jīng)濟模型面臨的又一個嚴重的困難。盡管在相似情形下人們會做出類似的反應(yīng)，但這些行為卻時常會有一些差異。例如，做投資決策時公司對膨脹率會怎樣做出反應(yīng)?這依賴于公司商業(yè)信用狀況等不可預(yù)測的因素。在 經(jīng)濟模型中，人們的行為往往被假定為相同，這就導(dǎo)致模型不可能得出精確的預(yù)測。
由于這些原因，經(jīng)濟學(xué)中不同的模型之間差別很大，每一種所做假設(shè)不同，得到的結(jié)論也不同。結(jié)果，經(jīng)濟學(xué)經(jīng)常存在著很多爭論。在現(xiàn)實社會中，不同的政黨可能和不同的經(jīng)濟學(xué)思想相結(jié)合，左派政黨所借用的模型認為要減少失業(yè)，政府必須進行干預(yù);右派政黨所持模型則認為如果政府減少干預(yù)，更多地依賴于自由 市場經(jīng)濟，就可以減少失業(yè)。
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