《行道樹》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《行道樹》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《行道樹》教學(xué)設(shè)計(jì)1
總體構(gòu)思：
教學(xué)本課的指導(dǎo)思想是讓學(xué)生展開聯(lián)想，從生活的素材走向作文的題材，理清作文思路，進(jìn)行有條理地寫作構(gòu)思。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，指導(dǎo)學(xué)生能有創(chuàng)意地進(jìn)行表達(dá)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生展開聯(lián)想，理清作文思路，有條理地構(gòu)思作文。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫作的創(chuàng)意表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：讓學(xué)生展開聯(lián)想，理清作文思路，并能有創(chuàng)意的表達(dá)；
2、難點(diǎn)：有條理地進(jìn)行寫作構(gòu)思。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教與學(xué)過程設(shè)計(jì)：
�。ㄒ唬�(dǎo)入課題
同學(xué)們,我這有一段話,你們猜一猜,寫的是什么?
“他們的命運(yùn)被安排定了，在一個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，他們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。他們?cè)诖禾烨谏G葉，在夏日獻(xiàn)出濃蔭，等到朝霞的旗冉冉升起，他們就站成一列致敬。所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但他們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新�！�
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生饒有興致地討論，得出結(jié)論：是樹。教師進(jìn)而明確：是生長(zhǎng)在馬路兩旁的行道樹。
�。ǘ⒔處熢忈屛念}：行道樹是什么樣的？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生自由討論發(fā)言
要點(diǎn)提示：行道樹指在公路與道路兩旁成行栽植的樹木，在城市道路綠化與園林綠化中起著重要作用。行道樹的主要栽培場(chǎng)所為人行道綠帶，分車線綠島，市民廣場(chǎng)游徑，河濱林蔭道及城鄉(xiāng)公路兩側(cè)等。它對(duì)于提高道路的.服務(wù)質(zhì)量，改善和美化區(qū)域生態(tài)環(huán)境，蔭庇行人、消除噪音、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候以及涵養(yǎng)水源都有重要作用。行道樹被形容成“綠色隧道”。
�。ɑ脽簦┏鍪居嘘P(guān)行道樹的照片。
（三）、出示作文題目（幻燈）：《行道樹》
今天我們就來寫一篇和樹有關(guān)的作文。
1、明確作文類型——命題作文
2、命題作文的主要特點(diǎn)（幻燈）：給出一個(gè)完整的正確的作文題，要求按規(guī)定的題進(jìn)行寫作。題目一般是一個(gè)短語，句子或一個(gè)詞。
（注：面對(duì)這種作文類型，我們應(yīng)該認(rèn)真推敲所給題目的內(nèi)容。）
（四）、寫作指導(dǎo)
�。ㄎ澹鍓K一：打開聯(lián)想的翅膀（想一想）
問：看到題目，你會(huì)想到什么？
學(xué)生活動(dòng)：仔細(xì)揣摩題目的內(nèi)容，循著自己的思路展開各種聯(lián)想。
要點(diǎn)提示：一排排，整整齊齊列于路兩旁，樹姿優(yōu)美、冠大蔭濃、遮陰蔽日；堅(jiān)韌，不易折，能經(jīng)受起狂風(fēng)的侵襲；默默無聞的矗立道路兩旁，為行人遮風(fēng)擋雨，留下夏日的陰涼。吸進(jìn)二氧化碳，吐出氧氣，讓空氣更加清新，它們默默奉獻(xiàn)；具有行道樹般奉獻(xiàn)精神的人們：道路清潔工，他們的勞動(dòng)帶來了干凈的街道和環(huán)境；邊防戰(zhàn)士、武警和官兵，奉獻(xiàn)出自己的青春和熱血，默默無聞的守衛(wèi)邊防線，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全；教師、護(hù)士……
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生在草稿本隨時(shí)做好同學(xué)的發(fā)言筆記。
板塊二：讓思緒在合作中閃光（說一說）
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)以上材料完成構(gòu)思，學(xué)生討論并思考：我要選哪些內(nèi)容寫？中心思想是什么？
提示：
�、�?gòu)牟牧现袣w納一個(gè)寫作方向，確定自己寫哪一個(gè)方面的內(nèi)容，明晰自己的寫作思路。
�、跒檫@個(gè)方向找三個(gè)支架點(diǎn)，可以對(duì)現(xiàn)有的材料進(jìn)行補(bǔ)充或改造。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生分小組互相討論，交流。在草稿本上把有用的材料記錄圈起來，商討寫作思路，構(gòu)思作文的主體框架。
2、學(xué)生口頭匯報(bào)討論結(jié)果。
教師點(diǎn)拔：我們?cè)谄吣昙?jí)已學(xué)過狀物的文章,如郭沫若借《石榴》謳歌了堅(jiān)貞不屈、積極進(jìn)取的民族氣節(jié)，表達(dá)了正義必勝的堅(jiān)定信念；鄭振鐸借《海燕》抒發(fā)了他遠(yuǎn)航途中萌生的無限眷念與熱愛祖國(guó)的濃濃鄉(xiāng)愁。它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，是一個(gè)由形到神的過程。我們這篇作文也可以這樣操作，從樹的形狀、姿態(tài)、色彩以及其動(dòng)靜變化入手。
例1：它平常，默默無聞的矗立于道路兩旁，經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，雨雪冬霜，塵灰飛揚(yáng)，這里斷了，那里折了，仍堅(jiān)守自己的位置，為人們帶去清涼，讓空氣更加清新，如戰(zhàn)士，象教師，似護(hù)士。
例2：樹的綠色,在雨水的沖刷下新鮮、發(fā)亮，在陽光的照射下郁郁蔥蔥,生意盎然;給人們帶來清新的空氣,優(yōu)美的環(huán)境;在樹下看書、散步、運(yùn)動(dòng)。每一天都是新的，每一天都充滿希望。
例3：在冬天向春天過渡的時(shí)候，行道樹那旺盛的生命力，那些樹光禿禿的，樹枝上沒有半點(diǎn)生氣，如枯樹一般，甚至有時(shí)懷疑它們是否死了。但春天的到來，枝頭露出點(diǎn)點(diǎn)新芽，給人啟迪，在絕境中，只要心中充滿對(duì)生的渴望，就一定會(huì)有奇跡發(fā)生。
3、小結(jié)
從剛才的想與說的過程里，我們大致了解了寫作的構(gòu)思過程：
�。�1）、發(fā)散開去：尋求更廣度的思維空間，想到什么寫什么，但并非每一個(gè)都要用，可越具體越好，但要小而實(shí)。
（2）、尋找路徑：將黑板羅列的材料，分別歸類，形成有用的作文題材。
�。�3）、理清層次：先寫什么、后寫什么、讓作文內(nèi)容的條理清晰。
板塊三：好的開端是成功的一半（寫一寫）
1、佳作欣賞（幻燈）：張曉風(fēng)的《行道樹》、
2、方法指導(dǎo)：怎樣開頭。
文章開頭形式多樣，一般來說主要有：
�、匍_門見山：點(diǎn)明主題，統(tǒng)攝全篇
�、谠O(shè)置懸念：開篇以特寫鏡頭寫出某個(gè)最富有吸引力的片段或事情的結(jié)果，以設(shè)置懸念；
�、垡萌腩}：格言警句、詩詞名言、俗語歌詞等由于其語言精粹、眾所周知等特點(diǎn)，易給讀者親切感，能創(chuàng)設(shè)氣氛，感動(dòng)人心。
�。懽鲗�(shí)踐
1、布置寫作（幻燈）：以《行道樹》為題，寫一篇不少于500字的記敘文。
2、寫作的注意點(diǎn)（幻燈）：
�、賱�(dòng)筆前，進(jìn)行整體構(gòu)思，列出寫作提綱；
�、诖虿莞澹J(rèn)真修改；
③把修改后的草稿寫清楚。
《行道樹》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教材來源
《行道樹》是人教版課改實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)語文上冊(cè)第二單元第七課《短文兩篇》中的一篇。
二、教材分析
本文采用擬人手法借行道樹的自白，描繪了以制造清新，獻(xiàn)出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹形象。表達(dá)無私奉獻(xiàn)的人生理念。本文還通過行道樹與同類的優(yōu)越處境對(duì)比，類的無知行為對(duì)比，表現(xiàn)了“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。 本文篇幅短小，語言清新，凝煉。精辟的議論更是點(diǎn)睛之筆。教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住議論性的文眼，，整體把握課文內(nèi)容；通過組織學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；聯(lián)系學(xué)生自己的人生體驗(yàn)，領(lǐng)悟文章的思想感情；通過朗讀和閱讀方法的指導(dǎo)，積累語言，培養(yǎng)語感。
三、學(xué)情分析
七年級(jí)是七至九年級(jí)這一學(xué)段的起始階段。學(xué)生經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)已有一定的認(rèn)知水平和人生體驗(yàn)，對(duì)一切都有一種新鮮感和期盼，但又住住僅停留在表層，難以深入。表現(xiàn)在語文學(xué)科，就是只滿足于對(duì)字詞句的.理解，而對(duì)文章的社會(huì)價(jià)值和深刻的思想內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足。因此要借助學(xué)生的閱讀期待，引導(dǎo)組織他們自主、合作、探究的從事學(xué)習(xí)，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解、體驗(yàn)、感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)
新課標(biāo)提出：“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展�！薄霸诮虒W(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力�！痹俑鶕�(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情，我認(rèn)為本文應(yīng)達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：
1、知識(shí)和技能目標(biāo)：有感情朗讀全文，體味重要詞句在語言環(huán)境中的含義，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。
2、過程和方法目標(biāo)：能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問題，培養(yǎng)合作研究的習(xí)慣，并在交流和討論中，敢于表達(dá)自己的看法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)文章的情感，知道行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象，學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)者的崇高精神。
其中朗讀、體味、領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，理解無私奉獻(xiàn)者形象是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
�、偾榫皠�(chuàng)設(shè)法：魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役，沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感�！蔽艺J(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)充分利用多媒體的輔助作用，把握與學(xué)生知識(shí)水平和情感的貼近點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生情感共鳴。
�、诶首x感悟法：朗讀是理解課文內(nèi)容、感悟情感的重要方法。要通過學(xué)生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式，讓學(xué)生充分的讀，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中啟迪。
�、蹖�(duì)話互動(dòng)法：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程，要讓學(xué)生成為對(duì)話的中心，在師生之間、生生之間的互動(dòng)中建構(gòu)文本意義，形成自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
2、學(xué)法指導(dǎo)
�、偃c(diǎn)批注法：通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注，養(yǎng)成讀書就動(dòng)腦動(dòng)筆的習(xí)慣。
②探究閱讀法：在教師的引導(dǎo)下，對(duì)閱讀材料的深層含義提出疑問，小組討論，不能解決的問題，在全班合作探究。
六、教學(xué)過程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
1、設(shè)置情景：炎炎夏日，當(dāng)你走在光禿禿的道路上你的感覺是什么？烈日當(dāng)頭，當(dāng)你走在城市的水泥路面上時(shí)，你最盼望的是什么呢？
2、多媒體顯示行道樹，學(xué)生用優(yōu)美的詞語形容，揭示課題。
[通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，喚醒學(xué)生已有的生活積累，初步感知行道樹的作用，形成與文章感情相一致的價(jià)值傾向；同時(shí)借助多媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。]
（二）朗讀全文，整體感知
1、課前預(yù)習(xí)對(duì)照導(dǎo)語，默讀課文，借助注釋和詞典正音釋義。運(yùn)用文中優(yōu)美詞語，寫一段表意完整的話，課堂交流。
2、朗讀課文，從文章的寫法內(nèi)容情感等方面談?wù)w感受。
[引導(dǎo)學(xué)生逐步獲取有效的學(xué)習(xí)方法，如借助工具書解決疑難問題；片段練習(xí)，積累詞語；初步感知，明確學(xué)習(xí)方向。并讓學(xué)生逐步養(yǎng)成習(xí)慣，為終生學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。]
（三）賞讀課文，感悟情感
1、小聲朗讀課文，畫出喜歡的句子和語段并在旁寫上感受。
2、學(xué)生朗讀喜歡的句子和語段（朗讀時(shí)要說出欣賞的理由）其間可用學(xué)生賽讀，師生賽讀的方法，指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要注意：發(fā)音、停頓、語速、語調(diào)和情感等方面的問題。
�。ㄋ模�、品讀課文，合作探究
1、學(xué)生再讀課文，然后自由提問（爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都有問題，中間可啟發(fā)學(xué)生找出文中富有哲理性的語句并理解它，還可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)文章表達(dá)方法的思索）
2、找學(xué)生代表在課堂上提出問題。學(xué)生可能提出的問題有：
①“墮落”一詞應(yīng)如何理解？
②為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”？
�、�、“憂愁”和“快樂”是否矛盾？為什么？
④、“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含義是什么？
⑤文章運(yùn)用了幾處對(duì)比？有何作用？然后學(xué)生分組討論。
3、將不能解決的問題，用紙條的形式交給老師，再在全班集體討論。
《行道樹》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一．教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：整體感悟文意，領(lǐng)悟文章主旨，提高審美情趣。
2、過程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，探究行道樹的象征意義。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受無私奉獻(xiàn)這的崇高品格，以此鞭策自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)：感悟文章主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：理解重點(diǎn)語句。
二、教法：
朗讀法、合作探究法、對(duì)話互動(dòng)法等。
三、教具：
課件
四、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
1、請(qǐng)學(xué)生按“如果我是一棵樹，我最希望把我的家安在（），因?yàn)椋ǎ边@樣的句式進(jìn)行說話練習(xí)。
2、多媒體展示行道樹畫面。
設(shè)計(jì)意圖：先讓學(xué)生借助說話練習(xí)，進(jìn)行大膽的假設(shè)與認(rèn)真的思考，學(xué)生們通過眾說紛紜，為后面探討行道樹的取舍做初步準(zhǔn)備。行道樹畫面的展示則可以為學(xué)生的提供一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語文就在我們生活中。
（二）整體感知：（多媒體依次展示）
1、請(qǐng)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語給“行道樹”加一個(gè)修飾語：（）的`行道樹，并從課文中找出相關(guān)的句子來說明理由。
2、本文借行道樹的自白，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神，
行道樹的形象是無私奉獻(xiàn)這的形象，那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語句（文眼句）是什么？
設(shè)計(jì)意圖：兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)緊扣課文，第一問可以提高學(xué)生搜集信息的能力和語言概括能力。而第二問的設(shè)計(jì)一方面引導(dǎo)學(xué)生扣住關(guān)鍵句來整體感知課文內(nèi)容，另一方面為下一步的合作探究提供依據(jù)。
�。ㄈ┖献魈骄浚海ǘ嗝襟w展示出問題）
�。ㄒ唬┬〗M合作，討論完成。
�、艦槭裁葱械罉湔J(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？
�、茝氖隆吧袷サ氖聵I(yè)”的行道樹承受了哪些痛苦？
�、窃鯓永斫狻拔┯羞@種痛苦能把深沉給我們”？為什么是深沉？
�。ǘ┳杂纱涣饔幸呻y的語句。
學(xué)生可能提出的疑難有：
⑴“墮落”在文中的含義是什么？
�、茷槭裁凑f行道樹的存在“只是悲涼的點(diǎn)綴”？
�、恰翱鞓贰焙汀皯n愁”矛盾嗎？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：先讓學(xué)生以小組為單位探討圍繞關(guān)鍵句設(shè)計(jì)的三個(gè)重點(diǎn)問題，突破課文，培養(yǎng)合作意識(shí)。在接下來的質(zhì)疑環(huán)節(jié)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多提問，多提有價(jià)值的問題，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑品質(zhì)。
（四）拓展延伸：（多媒體依次展示問題）
1、為了宣揚(yáng)行道樹的奉獻(xiàn)精神，某電視臺(tái)舉行了一次記者招待會(huì)，假如你是在場(chǎng)記者，你會(huì)提哪些問題？假如你是行道樹，又將如何回答記者的提問？
2、由行道樹，你聯(lián)想到了哪些人？
�。ǘ嗝襟w展示出雷鋒和彭曉娟的相關(guān)資料）
3、請(qǐng)為行道樹設(shè)計(jì)一廣告詞或標(biāo)語，來表現(xiàn)它的崇高精神。（播放音樂《好大一棵樹》）
設(shè)計(jì)意圖：這幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)著眼于學(xué)生力想像能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解行道樹的精神。借助多媒體展示出雷鋒和喂奶女警彭曉娟的有關(guān)資料，可以幫助學(xué)生對(duì)奉獻(xiàn)精神有更深刻的理解，他們的心中有了一桿如何取舍的秤，不再是簡(jiǎn)單停留在對(duì)行道樹的分析理解上，而是很自然地由樹及人，從這兩個(gè)人想到更多一群默默無聞的奉獻(xiàn)者的言行，從而更好地實(shí)踐這種精神，這也正是本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)。
五、課堂小結(jié)：
奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂。讓我們像行道樹一樣點(diǎn)綴美好的社會(huì)，使我們的人生在奉獻(xiàn)中升華。
《行道樹》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀。
2、理解行道樹——無私奉獻(xiàn)者的形象。
3、揣摩形象化的語言。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
行道樹的形象與寫作手法。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長(zhǎng)空；火的驕傲是什么灼灼燃燒、烈焰騰騰；水的驕傲是驚濤拍岸，川流不息。那么，你認(rèn)為樹的驕傲又應(yīng)該是什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言）如果你是一棵樹，你最想生活在什么地方？為什么？（學(xué)生繼續(xù)發(fā)言）
作為樹，如果可以選擇的話，我們?cè)干L(zhǎng)在山上，閱盡千般風(fēng)景；我們?cè)干L(zhǎng)在原始森林中，吸風(fēng)飲露；我們?cè)干L(zhǎng)在湖畔，伴隨涼風(fēng)習(xí)習(xí)；我們?cè)干L(zhǎng)在園林之中，受到悉心照料；我們更愿濃縮為盆景，享盡千般嬌貴，萬種寵愛……這些是大部分人的選擇，偏偏有人選擇了路邊的行道樹，這是為什么呢？我們一起來聽聽行道樹的心聲。
二、（在看課文之前，老師要檢查大家的生字詞掌握情況）檢查生字詞
三、朗讀
1、教師示范（注意感情、節(jié)奏、速度）
2、學(xué)生朗讀
四、（大家聽了一遍，又讀了一遍課文，對(duì)行道樹了解了嗎？）合作與探究：主題和寫作手法
1、本文中行道樹具有怎樣的精神品質(zhì)？
自我犧牲、無私奉獻(xiàn)、心系社會(huì)等。
2、行道樹的形象是什么人的形象？能舉例說明嗎？
無私奉獻(xiàn)者的.形象。老師、警察、環(huán)衛(wèi)工人、戰(zhàn)士、醫(yī)生、科學(xué)工作者等。
3、本文運(yùn)用了什么寫作手法？
借景抒情（托物言志）、借物喻人、對(duì)比（跟原始森林的同伴相比，他們拋
棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵——生活環(huán)境。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁——生活態(tài)度）。
五、（通過大家的討論，我們對(duì)文章的內(nèi)容有了整體的把握。但是，文章里還有不懂的語句嗎？我們一起交流交流。）句子賞析和質(zhì)疑：
找出你還不明白的句子、詞語或文章的內(nèi)容。
�。�1）怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？
行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形
象是大大跌落了。
（2）“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴�！北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情？
同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？
這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。
�。�3）行道樹承受了哪些痛苦？為什么說“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”？
一身煙塵，寂寞、孤獨(dú)、苦熬，因?yàn)樗麄儚氖轮袷サ氖聵I(yè)。
�。�4）如何理解“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？
神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)，從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。但是人們獲得了幸福，而且痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。
（5）“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，憂愁什么？快樂什么？
上文說，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。
憂愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康，快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽，迎來光明。
六、（通過行道樹的自白，我們了解了行道樹的心聲，如果有機(jī)會(huì)讓你和行道樹對(duì)話，你愿意嗎？）擴(kuò)展延伸：
與行道樹的對(duì)話。（分組進(jìn)行，每組至少由兩位同學(xué)進(jìn)行分角色對(duì)話）
舉例：1、原始森林與行道樹對(duì)話。
2、行道樹的孩子和父親的對(duì)話。
3、讀者和行道樹的對(duì)話。
4、煙塵和行道樹的對(duì)話。
5、一個(gè)市民和行道樹的對(duì)話。
七、小結(jié)：
愛因斯坦曾說過：“一個(gè)人的價(jià)值在于他貢獻(xiàn)了什么，不在于他取得了什么�！闭怯辛诉@些奉獻(xiàn)者，人類才得以進(jìn)步，社會(huì)才得以發(fā)展。希望我們的同學(xué)也能像行道樹一樣成為對(duì)社會(huì)有用的人。
八、布置作業(yè)：
從大自然中的日月星辰、花鳥草蟲、風(fēng)雨雷電中挑一景物，仿照《行道樹》寫一段話。（200字左右）
《行道樹》教學(xué)設(shè)計(jì)5
《行道樹》（人教版七年級(jí)語文上冊(cè)第二單元《短文兩篇》之一）是張曉風(fēng)一篇短小而精美的散文。如何實(shí)現(xiàn)“短文厚教”、“小文富教”呢？從筆者教學(xué)實(shí)踐看，要緊扣“短”的特點(diǎn)，組織反復(fù)整體誦讀，移步換景，“讀”徑通幽。
一、初讀，整體感知，填寫“我們是一列 的樹”
學(xué)生自由誦讀，勾畫圈點(diǎn)，并根據(jù)自己的觀察角度，提取信息，組織語言，完成思考和填空。教師組織交流。師生在尊重個(gè)性化認(rèn)識(shí)、開放性認(rèn)識(shí)的原則下，共同補(bǔ)充完善。
生1：是一列立在城市飛塵里的樹。
生2：是一列離開了原始森林大家庭，不能吸露玩云的樹。
生3：是一列自己選擇了自己命運(yùn)的樹。
生4：是一列春天勤生綠葉、夏日顯出濃陰的樹。
生5：是一列給城市迎來光明的樹。
生6：是一列給人類制造清新的樹；還是一列憂愁而快樂的樹。
二、細(xì)讀，獨(dú)自默誦，感受形象，填寫“行道樹是一群 的形象”
這個(gè)空的填寫，需要找準(zhǔn)文本相關(guān)語段，扣住關(guān)鍵詞句，進(jìn)行品味。還得下一番概括、歸納、聯(lián)想、抽象之功，進(jìn)而才會(huì)有所得，有所表達(dá)。
同學(xué)們交流了以下感受：
生1：行道樹是一群生活在艱苦環(huán)境里，默默地?zé)o私奉獻(xiàn)者的形象。
生2：是一群寂寞孤獨(dú)者形象。
生3：是一群以自己的方式實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的奮斗者形象。
生4：是一群主動(dòng)放棄安逸生活，承受痛苦的犧牲者形象。
生5：是一群心甘情愿、無怨無悔的勞動(dòng)者形象。
生6：是一群創(chuàng)造者的形象。
生7：是一群自豪的幸福者形象。
三、賞讀，深思品悟，填寫“這群形象具備 的品質(zhì)”
這是關(guān)鍵的一步，需要學(xué)生在前兩次感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，理解“形象”的本質(zhì)特點(diǎn)。當(dāng)然，要完成這一步，依然離不了對(duì)文本語言的推敲。作者用語言能夠巧妙的表達(dá)這樣的信息，我們自然也可以從字里行間得以領(lǐng)悟。學(xué)生結(jié)合前面的形象把握，從語句中不難讀出“行道樹”的品質(zhì)。教師也可適當(dāng)點(diǎn)撥，促成學(xué)生認(rèn)識(shí)升華。
生1：“苦熬，牙齦咬得酸痛”——具有堅(jiān)持的品質(zhì)。
生2：“如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來”——具有負(fù)責(zé)任的精神。
生3：“我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”——對(duì)工作、事業(yè)的執(zhí)著。
生4：“我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵”——舍己為人，任勞任怨的品質(zhì)；
生5：也體現(xiàn)了只講給予，不求回報(bào)的品質(zhì)。
生6：“神圣的`事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”——具有豁達(dá)樂觀的品質(zhì)。
生7：為人類習(xí)慣污濁而憂愁，為自己從事高尚的工作（事業(yè)）而自豪——深沉的品質(zhì)。
生8：這是一群具有用自己的辛勤和汗水為人類創(chuàng)造財(cái)富的品質(zhì)。
生9：這群形象具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品質(zhì)。
四、美讀，陶醉地讀，領(lǐng)會(huì)情意。填寫“抒發(fā)作者 的感情”
學(xué)生在陶醉的誦讀中，結(jié)合前面所獲得的“形象”及“形象的品質(zhì)”，自然而然領(lǐng)悟作者所發(fā)現(xiàn)的行道樹的“獨(dú)特美”和在字里行間所流露的情感態(tài)度。在學(xué)生的交流和師生互動(dòng)中，可以形成一些共識(shí)：
生1：抒發(fā)對(duì)行道樹精神的歌頌與贊美之情。
生2：抒發(fā)對(duì)行道樹品質(zhì)的崇尚之情。
生3：抒發(fā)對(duì)具有行道樹品質(zhì)的人的崇尚之情。
生4：抒發(fā)自身具有行道樹精神品質(zhì)的自豪感。
師：能夠感受到這一層，真了不起。我們?cè)谧x出了文章意蘊(yùn)的同時(shí)，對(duì)表達(dá)手法有認(rèn)識(shí)嗎？有無同學(xué)愿意交流？
生5：由“樹”到“人物形象”——以物喻人；由“樹”、“形象”到“品質(zhì)”、“感情”——托物言志、借物抒情。
師：一語中的，精練、簡(jiǎn)潔。
五、比讀，類文比較。填寫“兩文共同點(diǎn)是 ，不同點(diǎn)是 �！�
老師提供《一棵樹的悲憫》，同學(xué)們閱讀比較。學(xué)生讀的雖然是另一篇文章，要完成比較，心中依然要對(duì)課文進(jìn)行一次“默念”。
一棵樹的悲憫
傳說，在古印度，有一個(gè)極為專橫的國(guó)王。有一天，國(guó)王忽然想要新造一個(gè)皇宮。工匠的頭目稟告國(guó)王說，若要把宮殿修建得堅(jiān)實(shí)而華麗，必須選用一棵千年老樹做材料。于是，國(guó)王傳令下去，無論如何，也要尋得這樣一棵老樹。
在茂密的原始森林，國(guó)王的使臣果然找到了一棵千年老樹。那是一棵參天大樹，氣宇軒昂地屹立在眾樹之間。使臣前來稟報(bào)國(guó)王，說他們找到了一棵大樹，只是那樹年代久遠(yuǎn)，砍了會(huì)不會(huì)太可惜。
國(guó)王才不管那么多，當(dāng)下命令工匠，翌日就去伐了那樹來，修建宮殿。然而，那畢竟是一棵千年老樹，它已經(jīng)吸納了天地之靈氣，化作一個(gè)樹中精靈。當(dāng)天夜里，趁國(guó)王熟睡之際，老樹走進(jìn)了他的夢(mèng)里，懇求國(guó)王手下留情，別讓它千年修行，毀于一旦。
“既然你有千年的道行，我就更要砍你來修建宮殿了，要知道，再怎么樣你不過是一棵樹！”國(guó)王傲慢地說。老樹一聲嘆息，說：“唉，我老也老了，死了也就罷了。只是陛下，您能不能在砍伐我的時(shí)候，別從根部下斧，您讓人從我頭上往下砍吧�！�
國(guó)王大為不解：“從上往下伐你，豈不使你肢體寸斷，更為痛苦？哪有從根部砍了你干脆？”
“陛下，從上往下伐我自然倍加痛苦，可您瞧我這般高大，若從根部伐了我，倒下之時(shí)，勢(shì)必壓死壓傷無數(shù)小樹……請(qǐng)陛下成全我吧。”
國(guó)王一覺醒來，頓感羞愧難當(dāng)。他收回了砍伐大樹的命令，并放棄了修筑宮殿。打那以后，那國(guó)王善待于民……
這個(gè)故事滲透著佛學(xué)中一種叫禪宗的境界：即使身處險(xiǎn)境，仍悲憫于蒼生的冷暖與苦弱。其實(shí)，這也可以是一種人生的修為：我們很難做到榮辱不驚，大義凜然，但至少可以分一點(diǎn)溫暖給你的家人，多一點(diǎn)關(guān)懷善待朋友，接納一份承擔(dān)給你的孩子……
生命中的諸多憂愁，多半來源于自私自利，患得患失。而人生中最大的快樂，便是與他人共享的快樂了。 ——許永禮 《文苑》20xx. 1
因?yàn)槭莿偪缛氤踔械膶W(xué)子，要求不必過高，能夠有一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)、一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，都應(yīng)予以肯定。
師：先說說相同點(diǎn)吧。
生1：兩文都以“樹”作為寫作對(duì)象，歌頌“樹”的品質(zhì)。
生2：都寫了樹給人的啟示，闡述生活哲理。
生3：都在文章中借“樹”來表達(dá)作者自己的主張和追求，寄托自己的理想。
師：不同的方面呢？
生4：課文刻畫“群體”；此文突出“個(gè)體”。
生5：課文主要寫實(shí)；此文重視虛構(gòu)。
生6：課文側(cè)重寫“奉獻(xiàn)精神”；此文主要寫“悲憫情懷”。
生7：課文是寫景散文，側(cè)重于描寫抒情；此文是記敘文，側(cè)重于敘事說理。
師：大家抓得很準(zhǔn)確，水平很高。鼓掌祝賀。
六、悟讀，融會(huì)貫通，模仿創(chuàng)作，進(jìn)入新境界。
學(xué)生自由讀，將各種思緒、體會(huì)匯聚文本，使各方面信息融會(huì)貫通，形成一個(gè)整體的積累。然后，遷移運(yùn)用，模仿創(chuàng)作，再一次走高，進(jìn)入新的境界。至此，明確文章是作者有情而發(fā)、因情而發(fā)的結(jié)果，不是空洞地?zé)o病呻吟。作者有表達(dá)的原因、表達(dá)的沖動(dòng)、表達(dá)的欲望，這樣自然成文。
從讀文到表達(dá)、運(yùn)用的提升，把閱讀與寫作（表達(dá)）很好地結(jié)合了起來。要求聯(lián)系生活，聯(lián)想想象，拓展延伸，創(chuàng)造創(chuàng)新。用下列形式托物言志，借物抒情：
“我準(zhǔn)備描寫 （物）。
“這種（物），在我心中是一種 形象。
“這種形象具有 品質(zhì)。
“描寫它抒發(fā)我 的感情。
個(gè)人完成以后，先小組交流，在廣泛的分享借鑒中，強(qiáng)化對(duì)課文表達(dá)技巧的領(lǐng)悟。最后布置為課外練筆活動(dòng)。
閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要調(diào)動(dòng)學(xué)生，激活思維，體現(xiàn)梯度，啟迪悟性。本課教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生出入文本，入有“深度”，出有“高度”，移步換景，“讀”徑通幽，進(jìn)行了一次“心靈的旅行”。學(xué)生的讀誦境界有了，教學(xué)的境界也就有了。
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