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教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)考試真題及答案
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們最少不了的就是試題了，借助試題可以對一個人進行全方位的考核。那么一般好的試題都具備什么特點呢？下面是小編為大家收集的教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)考試真題及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)考試真題及答案1
一、填空題(每題1分，共10分)
1.課外活動的主體部分是_______
2.班集體形成的條件和前進的動力是_______
3.班主任的工作是從_______開始的。
4.“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育_______的原則。
5.提出“教學(xué)具有教育性”觀點的是_______
6.教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是_______。
7._______是國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。
8.熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師的_______。
9.“桃李不言，下自成蹊”運用的是_______。
10.在上課前，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際，準(zhǔn)備好談話的問題和順序以及如何從一個問題引出和過渡到另一個問題，這是教學(xué)方法的_______基本要求。
二、單項選擇題(每題1分，共20分)
1.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是()。
A.杜威B，巴甫洛夫C.華生D斯金納
2.終身教育思潮的主要代表人物是()。
A.保羅·朗格朗B.羅杰斯C.索爾蒂斯D.布魯納
3.蘇格拉底法又稱為()。
A.問答法B.發(fā)現(xiàn)法C.講授法D.雄辯術(shù)
4.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于()。
A.人本主義B.行為主義C.建構(gòu)主義D.新行為主義
5.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的是()。
A.練習(xí)B.學(xué)習(xí)C強化D.鞏固
6.()是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。
A.上課B.教學(xué)C.工作D.交往
7.大學(xué)英語等級考試是一種()測驗。
A.常模參照性B.標(biāo)準(zhǔn)參照性C.總結(jié)性D.發(fā)展性
8.實驗法的主要特點是()。
A.在真實的情境中進行B.探討因果關(guān)系
C.嚴(yán)格控制自變量D.簡便易行
9.程序教學(xué)的基礎(chǔ)是()心理學(xué)。
A.構(gòu)造主義B.認(rèn)知主義C.行為主義D.實用主義
10.()發(fā)明了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。
A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.布魯納
11.()是衡量一個測驗有效性、正確性的重要指標(biāo)。
A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度
12.對于成功或失敗進行歸因時，屬于個人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是()。
A.能力B.運氣C.努力D.任務(wù)難度
13.屬于成長需要的是()。
A.安全需要B.尊重需要C.歸屬需要D.認(rèn)知需要
14.耶克斯一多德森定律表明，對于中等難度的任務(wù)來說，動機強度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()。
A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U關(guān)系D.無關(guān)系
15.MURDER策略中M指的是()。
A.心境B.理解C.回憶D.復(fù)習(xí)
16.精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事，這是哪種氣質(zhì)類型()。
A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)
17.()是美國最早對動物的學(xué)習(xí)進行實驗研究的心理學(xué)家.他被認(rèn)為是教育心理學(xué)的開創(chuàng)者。
A.華生B.赫爾巴特C.斯金納D.桑代克
18.“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”，出自以下哪部著作()
A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《大學(xué)》D.《中庸》
19.行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是()。
A.操作性條件作用B.經(jīng)典條件作用
C.精神分析理論D.認(rèn)知理論
20.抵抗外界誘惑的能力主要體現(xiàn)了個體的()。
A.道德認(rèn)識B道德情感C.道德意志D.道德行為
一、填空題
1.學(xué)科活動
2.共同的奮斗目標(biāo)
3.了解和研究學(xué)生
4.因材施教
5.赫爾巴特
6.領(lǐng)會知識
7.課程標(biāo)準(zhǔn)
8.職業(yè)道德素質(zhì)
9.榜樣示范法
10.談話法
二、單項選擇題
1.B【解析】俄國生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實驗，通過觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。
2.A【解析】“終身教育”這一專門術(shù)語，最早是由法國成人教育家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的“第三屆促進成人教育國際委員會”會議上首次提出的。
3.C【解析】蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。“蘇格拉底法”自始至終是以師生問答的形式進行的，所以又叫“問答法”。
4.C【解析】皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程。
5.C【解析】強化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。
6.B【解析】教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。
7.B【解析】實驗結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績，屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗。
8.C【解析】實驗法的主要特點是嚴(yán)格控制自變量和實驗條件、主動誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對結(jié)果進行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系。
9.C【解析】程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫中本不存在的行為，是通過“刺激一反應(yīng)二強化”一步步實現(xiàn)的。它的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。
10.D【解析】布魯納的著名論點“任何學(xué)科都可以以理智上忠實的`形式教給任何年齡階段的任何兒童”而“理智上忠實的形式”應(yīng)適合兒童認(rèn)知發(fā)展水平，因而兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。
11.B【解析】效度是指測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度，它是科學(xué)測量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。此題旨在考查有效自編測驗的特征。
12.A【解析】運氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素，因此答案為A選項。
13.D【解析】成長需要指由個體自身成長需要的健康成長和自我實現(xiàn)趨向所激勵的需要。它是在低層次的基本需要得到滿足后出現(xiàn)的高層次的心理需要，故又稱之為超越性需要(或簡稱衍生需求)、存在需要(或存在需求)。包括馬斯洛需要層次論中所指的七層的上面三層，即認(rèn)知需要、美的需要和自我實現(xiàn)需要。
14.A【解析】中等強度的學(xué)習(xí)動機能取最佳的效果，也就是說，在這種情況下兩者成正相關(guān)，一般情況下，學(xué)習(xí)動機強度越高，學(xué)習(xí)就越努力，越積極。但這并不能說明學(xué)習(xí)動機強度越高，學(xué)習(xí)效果也越好。學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效果呈“倒U”型關(guān)系，即過高或過低的學(xué)習(xí)動機都不會取得好的效果。
15.A【解析】MURDER策略是針對存在困難的大學(xué)生而設(shè)計的一種學(xué)習(xí)策略練程序。將這一策略的六個關(guān)鍵詞心堉、理解、回憶、覺察、精細(xì)加工和復(fù)習(xí)的首字母組成了一個縮略詞MURDER。
16.A【解析】人的氣質(zhì)卷刑可仆蜘陽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種：膽汁質(zhì)相當(dāng)于神經(jīng)活動強而不均衡型。多血質(zhì)相當(dāng)于神經(jīng)活動強而均衡的靈活型。黏液質(zhì)相當(dāng)于神經(jīng)活動強而均衡的安靜型。抑郁質(zhì)相當(dāng)于神經(jīng)活動弱型。
17.D【解析】桑代克對于美國教育心理學(xué)發(fā)展的貢獻，不僅在于他開創(chuàng)了動物學(xué)習(xí)實驗與教育測驗，更重要的是他創(chuàng)建了一個教育心理學(xué)的完整體系，從而奠定了美國教育心理學(xué)的基本內(nèi)容，使教育心理學(xué)正式作為一門獨立的學(xué)科，從普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)與教育學(xué)中分生出來。
18.A【解析】《禮記，學(xué)記》，“凡學(xué)之道嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)�！敝挥星髮W(xué)的人，才會對老師提出尊稱。做老師教人，也要看機會，隨緣而教，能建立師生關(guān)系也是緣份。
19.A【解析】行為矯正主要是利用操作性條件反射持續(xù)不斷地做系統(tǒng)性的努力改變或形成習(xí)得的行為方式。
20.C【解析】道德品質(zhì)的培養(yǎng)包括知(道德認(rèn)識)、情(道德情感)，行(道德行)、意(道德意志)等四個方面。其中意即道德意志，是為實現(xiàn)道德行為所做的自覺努力，是人們通過智力權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。題干中抵抗外界誘惑的能力主要體現(xiàn)的就是道德意志。
教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)考試真題及答案2
1.人類的教育活動與動物的教育活動存在本質(zhì)的區(qū)別，這主要表現(xiàn)為人類的教育具有( )。
A.延續(xù)性 B.模仿性 C.社會性 D.永恒性
1.【答案】C。解析：本題考查的是教育的本質(zhì)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性�？芍祟惿鐣慕逃哂猩鐣�。因此，C選項正確。
ABD選項，為干擾項，與題干不符，排除。故本題選擇C選項。
2.關(guān)于教育的起源，學(xué)界有不同的說法，其中( )把教育的起源歸于動物的本能，沒有把握人類教育的目的性和社會性，完全否認(rèn)了人與動物的區(qū)別。
A.生物起源說 B.心理起源說 C.勞動起源說 D.神話起源說
2.【答案】A。解析：本題考查的是教育的起源學(xué)說。教育的起源學(xué)說包含：生物起源說、心理起源說、勞動起源說、神話起源說。
選項A，生物起源說認(rèn)為教育起源于動物界的生存本能。
選項B，教育起源于兒童對成年人的一種“無意識模仿”。
選項C，教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。
選項D，教育是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。
題干中，強調(diào)教育起源歸于動物本能。選項B、C、D均與題意不符，故本題答案選擇A。
3.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展。這句話的意思是說( )。
A.教師在教育活動中是被動的客體
B.學(xué)生在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用
D.要實施開放教學(xué)，學(xué)生獨立完成教育過程
3.【答案】C。解析：本題考查教師主導(dǎo)作用的相關(guān)知識。題干中關(guān)鍵詞教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)，說明教師充當(dāng)著組織者、引導(dǎo)者的角色，在教育活動中，教師發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者、合作者的作用，正是教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn)，并且題干本身也是教師主導(dǎo)作用概念的'原話，因此是在強調(diào)充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的。因此，C選項正確。
A、B兩項本身說法錯誤，錯誤一：對于教師和學(xué)生是被動的表述不正確，教育活動是教的活動與學(xué)的活動共同構(gòu)成的，所以教育活動有兩個主體，因為每個活動都有一個主體。但從教與學(xué)兩個活動的關(guān)系以及教的主體與學(xué)的主體兩個主體的關(guān)系看，教的活動是主導(dǎo)活動，學(xué)的活動是主動活動;教的活動的主體——教師居于整個教育活動的主導(dǎo)地位，起著主導(dǎo)作用，學(xué)的活動的主體——學(xué)生居于整個教育活動的主動地位，發(fā)揮著主動作用。錯誤二：對于教師和學(xué)生是客體的說法片面，客體是相對于主體來講的，對教育活動客體(對象)的認(rèn)識同樣分為兩個方面，包括學(xué)的活動的客體和教的活動的客體，學(xué)的活動的客體包括受教育者的活動所及的外部物質(zhì)世界和反映外部物質(zhì)世界的科學(xué)文化;教育內(nèi)容和教育活動方式;教育者以及受教育者的自我，教的活動客體主要是學(xué)的活動，或者說是受教育者的認(rèn)識和發(fā)展過程。因此，只能說教師和學(xué)生是教育活動中學(xué)的活動的客體之一，被動的客體說法更是無從談起。故AB不選。
D項說法錯誤，開放教學(xué)是學(xué)生自主、綜合性的學(xué)習(xí)，但并不是絕對獨立完成教育過程，同樣需要教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，一方面學(xué)生主要是正在成長和發(fā)展中的兒童、少年和青年，他們的身心發(fā)展還處在未成熟狀態(tài)，他們的學(xué)習(xí)活動非常需要教師的規(guī)范和引導(dǎo);另一方面，合格的教師一般都受過專門訓(xùn)練，他們明確教育目的，精通教育內(nèi)容，懂得教育的規(guī)律和方法，能夠在教育活動中發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此，教師在教育活動中發(fā)揮主導(dǎo)作用，既有必要性，又有可能性。故學(xué)生獨立完成教育過程是不現(xiàn)實的，故D項不選。
ABD均與題意不符，此題正確選項為C項。
4.小紅在解決數(shù)學(xué)問題時總是多種途徑尋求解決問題的方法，力求一題多解。小紅的思維方式屬于( )。
A.聚合思維 B.發(fā)散思維 C.常規(guī)思維 D.具體思維
4.【答案】B。解析：該題考查的是思維方式。根據(jù)思維的指向性，可將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。根據(jù)思維的邏輯性，可將思維分為直覺思維和分析思維。根據(jù)思維的創(chuàng)新性程度，可將思維分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。
A選項，聚合思維也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。
B選項，發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案。
C選項，常規(guī)思維也稱再造性思維，是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。
D選項，具體思維亦稱“形象思維”、“具體形象思維”，與“邏輯思維”相對。具體思維是指個體借助事物的具體形象，進行問題解決的過程。以具體概念為支柱，這種具體概念與事物的表象具有密切聯(lián)系，具有一定的形象性。
小紅在解決數(shù)學(xué)問題時總是多種途徑尋求解決問題的方法，力求一題多解。因此，小紅的思維方式屬于發(fā)散思維，B選項符合題意。
綜上分析ACD選項與題干不符，故本題選擇B選項。
5.道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵是形成良好的( )。
A.道德意識 B.道德意志 C.道德習(xí)慣 D.道德情感
5.【答案】C。解析：個體品德的內(nèi)在結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。道德行為是指人們在一定的認(rèn)識、情感、意志、信念支配下所采取的行動，是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。一個人的一定的道德行為持續(xù)不斷地進行，就形成一定的道德習(xí)慣。道德習(xí)慣表現(xiàn)為一個人的道德品質(zhì)，一定的道德品質(zhì)只有通過道德行為才能表現(xiàn)出來。道德習(xí)慣是由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素，也是衡量道德品質(zhì)的標(biāo)志。個體道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵就在于行為的反復(fù)鍛煉，使其具有一貫性，從而形成良好的道德習(xí)慣，故選C選項。
A選項，道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的各種道德思想、道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，是人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。
B選項，道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。
D選項，道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是道德行為的直接動因。
ABD三項均與題意不符，故此題選C。
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