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高三政治《事物及其發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的》課堂教案

時(shí)間:2025-02-08 12:17:33 教案 我要投稿
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高三政治《事物及其發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的》課堂教案

  【教學(xué)目的】

高三政治《事物及其發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的》課堂教案

 。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo):

  1、通過(guò)教學(xué),使學(xué)生對(duì)矛盾的概念有較為深入的理解,并能通過(guò)多種實(shí)例對(duì)矛盾的概念加以解釋?zhuān)皩?duì)立”,“統(tǒng)一”的基本含義要求識(shí)記

  (二)能力目標(biāo):

  1、應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力,要注意培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力,初步了解和掌握“具體——抽象——具體”的科學(xué)方法

  【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  1、矛盾的含義

  【教學(xué)過(guò)程】

 。▽(dǎo)入:)馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,事物的聯(lián)系是普遍的客觀的,整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,而這種普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容,就是事物內(nèi)部和事物之間矛盾雙方的聯(lián)系,事物都是一分為二的,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界,人們認(rèn)識(shí)世界,就是認(rèn)識(shí)事物的矛盾;人們改造世界就是解決事物的矛盾,矛盾分析的方法是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,所以,從今天起我們來(lái)學(xué)習(xí)唯物辯證法第三大規(guī)律:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,也就是矛盾規(guī)律。

  (講授:) “蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”——南北朝,王藉,《入若耶溪》

  “茅檐相對(duì)坐終日,一鳥(niǎo)不鳴山更幽”——北宋,王安石

  提問(wèn),王藉的詩(shī)好,還是王安石的好,為什么?(提問(wèn))

  王藉的詩(shī)寫(xiě)出了蟬與林、鳥(niǎo)與山、噪與靜,鳴與幽二者的動(dòng)靜關(guān)系,噪與鳴更襯托出山林的寧?kù)o,大自然里沒(méi)有絕對(duì)的死寂,也沒(méi)有絕對(duì)的噪動(dòng),這種動(dòng)靜關(guān)系就是噪與靜,鳴與幽的對(duì)立的統(tǒng)一,唯物辯證法把這種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系叫做矛盾,矛盾是指事物自身包括的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

  同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性

  矛盾的同一性是,指矛盾雙方相互聯(lián)系的性質(zhì),它包括兩方面的含義:

  第一,矛盾雙方相互依存,一方的存在以第一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一中,正如馬克思所說(shuō)的:“假如沒(méi)有小偷,鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎?假如沒(méi)有假鈔,鈔票的制造會(huì)有這樣精美嗎?”再如拿一塊吸鐵石來(lái)說(shuō),一塊磁鐵有南極和北極之分,雙方既相互對(duì)立又相互依存,不可分割地共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,失去了其中的一方,另一方便不能存在,如果把它們當(dāng)中鋸開(kāi)。能得到一塊只有南極或一塊只有北極的磁鐵嗎?不能,每塊小磁鐵又分出了自己的南北極,要是將其一極消失了,另一極也就不存在了。我國(guó)春秋時(shí)期的思想家老子提出“有無(wú)相生,難易相成……”

  第二,矛盾雙方相互滲透,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

  我們有句俗語(yǔ)“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這句話(huà)就說(shuō)明了矛盾雙方相互滲透,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

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