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最新蘇洵六國(guó)論教案

時(shí)間:2025-05-20 10:16:57 教案 我要投稿
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2015最新蘇洵六國(guó)論教案

  《六國(guó)論》是歷史上第一篇不鞭強(qiáng)秦之暴行,而剖六國(guó)之痼疾的文章它不足600字,言簡(jiǎn)意賅,機(jī)鋒雄辯,又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。

2015最新蘇洵六國(guó)論教案

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、指導(dǎo)學(xué)生掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的用法并能運(yùn)用有關(guān)文言知識(shí)解讀文言作品;

  2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)并舉例論證的方法,領(lǐng)略借古諷今的寫作特點(diǎn);

  3、學(xué)生能通過對(duì)文本的研習(xí),學(xué)習(xí)審視歷史,反思?xì)v史,接受和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課:

  戰(zhàn)國(guó)七雄,論富有,秦國(guó)比不上齊國(guó);論兵力,秦國(guó)比不上趙國(guó);論地域的遼闊,秦國(guó)比不上楚國(guó)?墒亲詈罅鶉(guó)卻全部被秦國(guó)一一滅掉。這究竟是什么原因,就讓我們來看一下蘇洵對(duì)這個(gè)問題的的闡述。

  二、簡(jiǎn)介作者:

  蘇洵,“三蘇”,“唐宋八大家”。

  三、自由、大聲朗讀課文,初步品味本文的語言之美。

  四、結(jié)合課下注釋,理解課文內(nèi)容。

  提出自己不明白的字詞,小組討論。

  如不能解決,在課堂提出疑難,師生共同解決。

  積累文中重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞。

  五、分析課文內(nèi)容結(jié)構(gòu):

  1、出示秦滅六國(guó)時(shí)間表: 前230年滅韓;前225年滅魏;前223年滅楚;前222年滅燕、滅趙;前221年滅齊。

  2、在文中找到六國(guó)滅亡的原因。

  同學(xué)在文本中查找,歸納概括為:韓魏楚因割地求和(展示韓魏楚以地賂秦大事年表),而燕國(guó)因荊軻刺秦,趙國(guó)因李牧被誅,齊國(guó)因與嬴而不助五國(guó)。

  3、由此請(qǐng)學(xué)生將六國(guó)分為兩類:賂秦者,韓魏楚;不賂秦者,燕趙齊。

  再讓學(xué)生在文中找到兩個(gè)分論點(diǎn):“賂秦而力虧”,“不賂者”“失強(qiáng)援”。

  由此學(xué)生便水到渠成地找到了本文的中心論點(diǎn):六國(guó)破滅,弊在賂秦。

  六、分析蘇洵寫作此文的動(dòng)機(jī):

  1、討論六國(guó)滅亡的原因:你怎么看待六國(guó)的滅亡?

  2、蘇轍在《六國(guó)論》中提到“而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。”指出六國(guó)背棄了盟約自相屠殺而導(dǎo)致滅亡;杜牧在《阿房宮賦》中提到“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。……使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦”指出六國(guó)沒有愛惜百姓而導(dǎo)致滅亡;李在《六國(guó)論》中提到“孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”指出六國(guó)沒有施行仁義而導(dǎo)致滅亡。

  那么蘇洵并非歷史學(xué)家,見解未必準(zhǔn)確,他為什么強(qiáng)調(diào)六國(guó)滅亡的原因是因?yàn)?ldquo;賂秦”呢?

  3、展示“時(shí)代背景”:北宋中葉以來,遼和西夏逐漸強(qiáng)大,成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。宋軍和遼軍、西夏軍大小六十余戰(zhàn),敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降,例如1004年與遼訂立“澶淵之盟” 議定,每年給遼“歲幣”銀10萬兩,絹20萬匹;1042年,宋又在遼要挾下,應(yīng)允每年增納白銀10萬兩,絹10萬匹;1044年,宋又與西夏簽約,每年納白銀7萬兩、絹15萬匹,茶葉3萬斤。

  4、結(jié)合北宋的地形圖,學(xué)生以小組為單位分析、討論本文的寫作動(dòng)機(jī):借古諷今,勸誡北宋統(tǒng)治者不要采取以賄求和的方式而重蹈六國(guó)的覆轍。

  5、明代詩人何仲默評(píng)價(jià)此文說:“老泉論六國(guó)賂秦,其實(shí)借論宋賂契丹之事,而卒以此亡,可謂深謀先見之識(shí)矣。”

  七、反復(fù)誦讀,體會(huì)本文的語言風(fēng)格:

  1、歐陽修評(píng)價(jià)蘇洵說:“吾閱文士多矣,獨(dú)喜尹師魯、石守道,然意猶有所未足,今見子(蘇洵)之文,吾意足矣。”而清代學(xué)者儲(chǔ)欣在《唐宋十大家全集錄·東坡先生錄》卷五中曰:“老泉論六國(guó)之弊在賂秦,蓋借以規(guī)宋也,故激切而淋漓。”

  2、請(qǐng)學(xué)生概括本文的語言風(fēng)格并在文中找出能夠代表這種風(fēng)格的語段,誦讀品味。

  八、體會(huì)感悟:

  《貞觀政要》中記載,唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”

  學(xué)過本文以后,你能從中獲得什么啟示?

  九、課下閱讀:

  一門三父子同樣都寫過對(duì)于六國(guó)的論述,請(qǐng)課下查找蘇轍的《六國(guó)論》以及蘇軾的《六國(guó)論》,與本文作比較閱讀,加深對(duì)作品的理解。

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