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2024年高考全國Ⅰ卷語文試題及答案
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，許多人都需要跟試題打交道，借助試題可以檢驗(yàn)考試者是否已經(jīng)具備獲得某種資格的基本能力。什么樣的試題才是好試題呢？以下是小編幫大家整理的2024年高考全國Ⅰ卷語文試題及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考全國Ⅰ卷語文試題及答案 1
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
氣候正義是環(huán)境主義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神。開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權(quán)利和義務(wù)，主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。
從空間維度來看，氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題，也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題，因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題，公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達(dá)國家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時(shí)，就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，同時(shí)遇到在滿足基本需求之上的奢侈排放。
從時(shí)間維度上來看，氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題，因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系，從消極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)，就代際公平而言，地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享，避免“生態(tài)赤字”。因?yàn)椋厍蜻@個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源，是人類所有成員，包括上一代、這一代和下一代，共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人，有權(quán)使用并受益于地球，又是受托人，為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人，對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上氣候變化公約或協(xié)定把長期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)面授人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾，其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，這是符合后代利益的。至少從我們當(dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益，而非為其設(shè)定義務(wù)。
總之，氣候正義既有空間的維度，也有時(shí)間的維度，既涉及國際公平和國內(nèi)公平，也設(shè)計(jì)代際公平和代內(nèi)公平。因此，氣候正義的內(nèi)涵是：所有國家、地區(qū)和個(gè)人都有平等使用、享受氣候容量的權(quán)利，頁應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。
(摘編自明德《中國參與國際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，提出了氣候正義。
B.與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題，實(shí)際上就是限制排放的問題。
C.氣候正義中的義務(wù)問題，是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù)，而且要為后代設(shè)定義務(wù)。
D.已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 文章從兩個(gè)維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。
B.文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問題。
C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來的氣候正義立場(chǎng)。
D. 對(duì)于氣候正義，文章先交代背景，接著逐層分析，最后梳理出了它的內(nèi)涵。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.如果氣候容量無限，就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問題。
B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標(biāo)能落實(shí)，那么后代需求就可以得到保證。
C.只有每個(gè)人都控制“碳足跡”從而實(shí)現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。
D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問題，氣候正義只是理解該問題的一種視角。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文字，完成4~6題。
天囂
風(fēng)，像浪一樣，梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房，便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃，像是隨時(shí)都要散架。
渴!難忍難挨的渴，使人的思想退化得十分簡單、十分原始。欲望，分解成最簡單的元素：水!只要有一杯水，哪怕半杯，不，一口也好哇!
空氣失去了氣體的性質(zhì)，像液體，厚重而凝滯。粉塵，被風(fēng)化成的極細(xì)小的砂粒，從昏天黑地的曠野鉆入小屋，在人的五臟六腑間自由巡游。它無情地和人體爭(zhēng)奪著僅有的一點(diǎn)水分。
他躺著，喉頭有梗阻感，他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結(jié)成硬塊，會(huì)不會(huì)引起別的疾病，比如矽肺?但他、懶得想下去。疾病的威脅，似乎已退得十分遙遠(yuǎn)。
他閉上眼，調(diào)整頭部姿勢(shì)，讓左耳朵不受任何阻礙，他左耳聽力比右耳強(qiáng)。
風(fēng)聲，絲毫沒有減弱的趨勢(shì)。
他仍然充滿希望地傾聽。
基地首長一定牽掛著這支小試驗(yàn)隊(duì)，但無能為力，這隔一百公里，運(yùn)水車不能出動(dòng)，直升機(jī)無法起飛，在狂虐的大自然面前，人暫時(shí)還只能居于屈辱的地位。
他不想再費(fèi)勁去聽了。目前最明智的，也許就是進(jìn)入半昏迷狀態(tài)，減少消耗，最大限度地保存體力。于是，這間屋子，便沉入無生命狀態(tài)……
忽然，處于混沌狀態(tài)的他，像被雷電擊中，渾身一震。一種聲音!他轉(zhuǎn)過頭，他相信左耳的聽覺，沒錯(cuò)，濾去風(fēng)聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲，還有一種雖然微弱，卻執(zhí)著，并帶節(jié)奏的敲擊聲。 有人敲門! 他喊起來。
遭雷擊了，都遭雷擊了，一個(gè)個(gè)全從床上跳起，跌跌撞撞，竟全撲到門口。
真真切切，有人敲門。誰?當(dāng)然不可能是運(yùn)水車，運(yùn)水車會(huì)撳喇叭。微弱的敲門聲已經(jīng)明白無誤地告訴大家:不是來救他們的天神，而是需要他們?cè)鹊娜跽摺?/p>
人的生命力，也許是最尖端的科研項(xiàng)目，遠(yuǎn)比上天的導(dǎo)彈玄秘。如果破門而入的是一隊(duì)救援大軍，屋里這幾個(gè)人準(zhǔn)興奮得癱倒在地。而此刻，個(gè)個(gè)都象喝足了人參湯。
“桌子上有資料沒有?，當(dāng)心被風(fēng)卷出去!”
“門別開得太大!”
“找根棍子撐住!”
每個(gè)人都找到了合適的位置，擺好了下死力的姿勢(shì)。
他朝后看看。 “開啦! ”撤掉頂門柱，他慢慢移動(dòng)門閂。
門吱吱叫著，痛苦地撤離自己的崗位。當(dāng)門終于脫離了眼，那門，便呼地彈開來，緊接著，從門外滾進(jìn)灰撲撲一團(tuán)什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊，屋里剎時(shí)一片混亂，像回到神話中的史前狀態(tài)。
“快，關(guān)門!”他喊，卻喊不出聲，但不用喊，誰都調(diào)動(dòng)了每個(gè)細(xì)胞的力量。
門終于關(guān)上了，一伙人，都順門板滑到地上，癱成一堆稀泥。
誰也不作聲，誰也不想動(dòng)，直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈，大家才記起滾進(jìn)來的那團(tuán)灰撲撲的東西。
是個(gè)人，馬燈就是這人點(diǎn)亮的，穿著戰(zhàn)袍，說著誰也聽不懂的蒙語，他知道別人聽不懂，所以不多說，便動(dòng)手解皮口袋。
西瓜!從皮口袋里滾出來，竟是大西瓜!綠生生，油津津，像是剛從藤上摘下，有一只還帶著一片葉兒呢!
戈壁灘有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，還不稀罕，稀罕的是現(xiàn)在，當(dāng)一口水都成了奢飾品的時(shí)候，誰還敢想西瓜!
蒙古族同胞利索地剖開西瓜，紅紅的枝葉，順著刀把滴滴答答淌，饞人極了!
應(yīng)該是平生吃過的最甜最美的西瓜，但誰也說不出味來，誰都不知道，那幾塊西瓜是怎么落進(jìn)肚子里去的。
至于送西瓜人是怎么沖破風(fēng)沙，奇跡般的來到這里，最終也沒弄清，因?yàn)檎l也聽不懂蒙語，只好讓它成為一個(gè)美好的'秘，永久地留在記憶里。(有刪改)
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說開頭不僅形象地描寫了風(fēng)沙的狂暴，也細(xì)致地表現(xiàn)了人物的直覺印象與切身感受，烘托并渲染了“”天氣“恐怖氣氛�！�
B.被困隊(duì)員身陷絕境卻調(diào)動(dòng)起所有能量開門救助敲門人，送瓜人在被困隊(duì)員生死關(guān)頭奇跡般的出現(xiàn)，這都說明生命奇跡無法解釋。
C.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，開門前試驗(yàn)隊(duì)員一句“桌子上有資料沒有?當(dāng)心被風(fēng)卷進(jìn)去”，就體現(xiàn)了科研工作者高度的責(zé)任意識(shí)。
D.試驗(yàn)隊(duì)被困隊(duì)員與素不相識(shí)的送瓜人之間的故事，不僅令人感動(dòng)，還揭示出一個(gè)樸素而有意味的人生道理：幫助別人，也是幫助自己。
5.小說以“渴”為中心謀篇布局，這有什么好處?請(qǐng)簡要說明。(5分)
6.小說已一個(gè)沒有謎底的“沒好的謎”結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀。(本題共3小題，12分)
材料一：
2011年1月1日8點(diǎn)整，中央電視臺(tái)記錄頻道正式開播，信號(hào)覆蓋全球，作為中國第一個(gè)國家級(jí)的專業(yè)紀(jì)錄片頻道，也是第一個(gè)從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道，它向世人亮出了擁有人文精神的中國形象。央視紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃，主要呈現(xiàn)四大主體內(nèi)容，六大主題時(shí)段的播出特點(diǎn)，以期達(dá)到規(guī)模化的播出效應(yīng)。央視紀(jì)錄頻道同時(shí)采用國際紀(jì)錄片頻道的進(jìn)行方式，淡化欄目概念，強(qiáng)化大時(shí)段編排，以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽(yù)度。
(摘編自楊玉潔等《真實(shí)聚焦：2010~2011中國紀(jì)錄片頻道運(yùn)營與紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展記錄》)
材料二：
注：群眾構(gòu)成反映的是收拾人群的構(gòu)成，回答了“誰在看頻道”的問題，集中度是目標(biāo)群眾收視率與總體群眾收視率的比值，表示的是目標(biāo)群眾相對(duì)于總體群眾的收拾集中程度，能夠回答“誰更喜歡收看這個(gè)頻道”的問題;集中度的比值大于100%，表示該類目標(biāo)群眾的收拾傾向高于平均水平。
材料三：
在制播運(yùn)營模式方面，央視紀(jì)錄頻道實(shí)行的是頻道化運(yùn)營模式。央視是紀(jì)錄片的主要制作基地。制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當(dāng)然，頻道化運(yùn)營模式也有其自身的劣勢(shì)。劣勢(shì)在于頻道可以調(diào)動(dòng)的資源非常有限，其融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度都會(huì)受到種種限制。央視紀(jì)錄頻道目前正積極推進(jìn)制播分離模式，節(jié)目制作以社會(huì)招標(biāo)、聯(lián)合制作、購買作為主要方式，并輔以自制精品，為建立較為健全的制作管理模式做好準(zhǔn)備
(摘編自張同道等《2011年國家紀(jì)錄片頻道發(fā)展報(bào)告(下)》)
材料四：
總部位于美國首都華盛頓的國家地理頻道是一個(gè)全球性的付費(fèi)有線電視網(wǎng)，目前，國家地理頻道已經(jīng)以34種語言轉(zhuǎn)播至全球166個(gè)國家和地區(qū)逾2億9千萬用戶，作為一個(gè)純紀(jì)錄片頻道能夠取得如此卓越的成就，除了高質(zhì)量，高觀賞性的節(jié)目內(nèi)容之外，與其頻道自身的制播運(yùn)用模式是分不開的，其制播運(yùn)營模式如下：有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準(zhǔn)下由有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商投資建立的，有線電視系統(tǒng)直接面向訂戶收取費(fèi)用，有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商是指擁有并運(yùn)營有線電視系統(tǒng)的企業(yè)實(shí)體，有線電視節(jié)目提供商為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商提供節(jié)目，具體到國家地理頻道而言，美國國家地理電視公司以及其他渠道承擔(dān)提供片源的任務(wù)，國家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù)，即讓來自國家地理電視公司等渠道的單個(gè)的片磁變成有機(jī)結(jié)合的整體，適于在電視上播放;康卡斯特電信公司作為有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商，則承擔(dān)把電視信號(hào)傳送到千家萬戶的電視機(jī)上的技術(shù)性播出任務(wù)。 (摘編自楚慧萍《多元延伸，有機(jī)互動(dòng)——美國國家地理頻道運(yùn)營模式初探》)
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.中央電視臺(tái)記錄頻道在內(nèi)容編輯上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃，以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。
B.根據(jù)材料二中性別、年齡、學(xué)歷這三項(xiàng)，我們能夠了解到中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道的觀眾構(gòu)成和集中度的基本情況。
C.2011年，在71個(gè)大中城市的觀眾調(diào)查中中央電視電臺(tái)紀(jì)錄頻道觀眾構(gòu)成最高的三類人群分別是：男性、45~54歲以及高中學(xué)歷。
D.根據(jù)材料二可知，隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高、集中度的比值也在不斷的攀升。
E.美國國家地理頻道的制作管理模式比較健全，它在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、人財(cái)物資源調(diào)度方面不存在受到限制的問題。
9.根據(jù)上述材料，概括說明中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道開播初期與美國國家地理頻道在直播運(yùn)營模式方面的不同。(4分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10~13題。
謝弘微，陳郡陽夏人也，父恩，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣，弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見而異之謂思目此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遣財(cái)?shù)撝�，一不關(guān)豫�；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、翟、弘微并以文義賞會(huì)，嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)約微子，義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君，聽還謝氏。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊，中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱�，感弘微之義也，性嚴(yán)正，舉止必循禮度。事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職，居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取，自以私祿營葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見關(guān)�！笔�，卒，時(shí)年四十二，上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營畢葬事，追贈(zèng)太常。 (節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
B. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
C. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
D. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B. 姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。
C. 母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。
D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營葬。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 弘微出繼從叔，一心只愛讀書。他是陳郡陽夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書籍，其余財(cái)物全不留意。
B.弘微簡言服眾，此舉受到重視，他參與集會(huì)，常與子弟們?cè)娢某�，住在烏衣巷，稱為烏衣之游;又極有文才口才，收到叔父謝混賞識(shí)，稱為微子。
C.弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明;九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見后無不感嘆。
D.弘微事兄如父，臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過禮，除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死，留下巨萬資財(cái)、園宅，他一無所取。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。
(2)而曜好威否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)
閱讀下面這首宋詩，完成14~15題。
禮部貢院閱進(jìn)士就試
歐陽修
紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。
無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。
鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行，朝廷列爵待公卿。
自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。
14.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.詩的第一句寫出了考場(chǎng)肅穆而怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情
B.第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生奮勇爭(zhēng)先、一往無前，所以吧他們比作戰(zhàn)士。
C..參加禮部考試的考生都由各地選送而來，道德品行是選送的首要依據(jù)。
D.朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長為國家的棟梁之才。
E.作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí)，表示選材工作要依靠其他考官來完成。
15.本詩的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道，請(qǐng)賞析這一句的精妙之處。(6分)
(三)名篇名句默寫。(本題共1小題，5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)曹操《觀滄�！分小癬___________________，____________________”兩句描寫了海水蕩漾、峰巒矗立的景象。
(2)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道，如果六國愛護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國，緊接著說：“____________________，____________________，____________________?”
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)
�、俦荣愡^后，教練希望大家重整旗鼓，繼續(xù)以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競(jìng)技狀態(tài)，在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績。
�、诮衲�，公司加大公益廣告創(chuàng)新力度，制作出一批畫面清晰、意味深長的精品，有效發(fā)揮了公益廣告引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的積極作用。
③世界各國正大力研制實(shí)用的智能機(jī)器人，技術(shù)不斷升級(jí)，創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮，未來有望在多領(lǐng)域、多行業(yè)發(fā)揮更大的作用。
�、苴w老師學(xué)的是冷門專業(yè)，當(dāng)年畢業(yè)時(shí)，不少同學(xué)離開了該領(lǐng)域，而他守正不阿，堅(jiān)持致力于該專業(yè)的教研工作，最后碩果累累。
�、輫摇耙粠б宦贰睉�(zhàn)略的實(shí)施，給古絲綢之路的沿線城市帶來了活力，很多城市對(duì)未來躊躇滿志，躍躍欲試。
⑥目前，快遞業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的行業(yè)，快遞服務(wù)雖不能說萬無一失，但的確為百姓生活提供了極大的便利。
A.①③⑥ B.①④⑥
C.②③⑤ D.②④⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.根據(jù)本報(bào)和部分出版機(jī)構(gòu)聯(lián)合開展的調(diào)查顯示，兒童的閱讀啟蒙集中在1~2歲之間，并且閱讀時(shí)長是隨著年齡的增長而增加的。
B.為了培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人的美德，我們學(xué)校決定組織開展義工服務(wù)活動(dòng)，三個(gè)月內(nèi)要求每名學(xué)生完成20個(gè)小時(shí)的義工服務(wù)。
C.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各領(lǐng)域發(fā)展都需要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)能夠推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”快速發(fā)展和企業(yè)廣泛收益。
D.面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，正確的選擇是，充分利用一切機(jī)遇，合作一切挑戰(zhàn)，引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化走向。
19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)
A.真是事出意外!舍弟太過頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請(qǐng)?jiān)彛覀円欢ㄕ諆r(jià)賠償。
B.他的書法龍飛鳳舞，引來一片贊嘆，但落款確出了差錯(cuò)，一時(shí)又無法彌補(bǔ)，只好連聲道歉：“獻(xiàn)丑，獻(xiàn)丑!”
C.他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到難題寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。
D.我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨蜜，她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游，話多得似乎永遠(yuǎn)都說不完。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)
藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病，但若使用不當(dāng)， ① ，以口服藥為例，藥物進(jìn)入胃腸道后逐漸被吸進(jìn)血液，隨著時(shí)間推移， ② ，當(dāng)藥物濃度高于某一數(shù)值時(shí)就開始發(fā)揮療效，然而， ③ ，超過一定限度就可能產(chǎn)生毒性，危害身體健康。
21.下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式。說明另外兩處問題。(5分)
高考之后，我們將面臨大學(xué)專業(yè)的選擇問題，如果有機(jī)會(huì)，我們要選擇工科方面的專業(yè)，因?yàn)橹挥袑W(xué)了工科才能激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心，培養(yǎng)探索未知事物的興趣，而有了濃厚的興趣，必將取得好成績，畢業(yè)后也就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要。
�、俨皇侵挥袑W(xué)了工科才能激發(fā)好奇心。
�、赺___________________________ 。
�、踎___________________________ 。
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
參考答案
簡答題
1.
DCA
2.
(4) B
(5)
1)作為線索貫穿情節(jié)始終。全文情節(jié)圍繞“渴”這一中心，從隊(duì)員受困受渴，到渴望被救，最后得瓜解渴展開故事。
2)塑造人物形象。通過隊(duì)員受困受渴這一事件，塑造出不畏艱險(xiǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱心救人的科研工作者形象。
3)揭示主題。圍繞受困受渴到得瓜解渴這一事件，揭示出幫助別人就是幫助自己的人生哲理。
(6)
1)以得瓜解渴的“美好的迷”為結(jié)尾，使情節(jié)反轉(zhuǎn)，出人意料，增強(qiáng)小說的戲劇張力。
2)以這個(gè)未解的“美好的迷”為結(jié)尾，留有想象空間，引發(fā)讀者的想象。
3)以美好圓滿的“美好的迷”為結(jié)尾，突出了幫助別人就是幫助自己這一溫暖主旨，因?yàn)槁牪欢勺迦罕姷脑捤猿闪嗣�，深化了各民族人民支持祖國科研工作這一主題。
3.
(7)D (8)CE (9) 央視記錄頻道實(shí)行的是頻道化運(yùn)營模式，目前正積極推進(jìn)制播分離模式，以社會(huì)招標(biāo)、聯(lián)合制作、購買作為主要方式。美國國家地理頻道承擔(dān)節(jié)目制作任務(wù)，而有線電視系統(tǒng)運(yùn)營商則承擔(dān)把電視信號(hào)傳送到千家萬戶的電視機(jī)上的技術(shù)性播出任務(wù)。
4.
(10) B
(11) B
(12) C
(13)①謝弘微性格嚴(yán)正，舉止必定要合乎禮度，侍奉繼家親人，恭敬謹(jǐn)慎超過一般。②而謝曜喜歡褒貶人物，謝曜每次談?wù)摰臅r(shí)候，謝弘微經(jīng)常用其它的話語打亂他(的話)。
5.
(14)BE (15)參考答案：該句運(yùn)用了比喻的修辭手法，寫出試題下發(fā)后，考生奮筆疾書，一片沙沙沙的聲音，好似春蠶在吃桑葉的應(yīng)試場(chǎng)景，形象生動(dòng)的寫出了士子們奮筆疾書的場(chǎng)景，表達(dá)了作者的惜才愛才之情。
填空題
6.
(1)水何澹澹，山島聳峙。(2)使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。
7.
(1)會(huì)對(duì)我們的身體造成危害。
(2)藥物在血液中的濃度不斷升高。
(3)藥物的攝入量是有限度的。
單選題
8. B 9. D 10. B
書面表達(dá)
11.
比如一帶一路、共享單車，美麗鄉(xiāng)村、高鐵、移動(dòng)支付;
同時(shí)，也提到一些負(fù)面信息，如空氣污染、食品安全;
還涉及國際社會(huì)公認(rèn)的最能代表中國特色的，如大熊貓、中華美食、長城、京劇;
當(dāng)然，也包含社會(huì)民眾熱點(diǎn)，如廣場(chǎng)舞。
如何寫好這樣的作文?
(1)導(dǎo)向型作文需要學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，對(duì)國家大事要有充分理解，同時(shí)要深入思考，可以提出自己的看法;
(2)這篇作文很大的特點(diǎn)要求學(xué)生具有國際視野，因?yàn)轭}目要求要把自己所了解的中國介紹給外國青年朋友。這就契合了主席提到的“如何講好中國故事”的要點(diǎn)!
(3)題目引導(dǎo)學(xué)生不回避社會(huì)存在的問題，比如空氣污染、比如食品安全，也是引導(dǎo)學(xué)生全面深入了解認(rèn)識(shí)社會(huì)，要有辯證思維能力。
高考全國Ⅰ卷語文試題及答案 2
閱讀下面的文字，完成下面小題。
對(duì)于人文研究來說，計(jì)算方法以往只是作為輔助手段而存在的，而今天已取得了不可替代的地位。一種新的人文研究形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生，這就是“數(shù)字人文”。學(xué)者莫萊蒂曾設(shè)想一種建立在全部文學(xué)文本之上的世界文學(xué)研究，人們必須借助計(jì)算機(jī)對(duì)大規(guī)模的文學(xué)文本集合進(jìn)行采樣、統(tǒng)計(jì)、圖繪，分類，描述文學(xué)史的總體特征，然后再做文學(xué)評(píng)論式的解讀。為此，他提出了與“細(xì)讀”相對(duì)的“遠(yuǎn)讀”作為方法論。弄清計(jì)算機(jī)的遠(yuǎn)讀與人的細(xì)讀之間的差別，不僅能使我們清晰地界定計(jì)算方法在人文研究中的作用，而且可以幫助我們重新確立人的閱讀的價(jià)值。
計(jì)算機(jī)是為科學(xué)計(jì)算而創(chuàng)造出來的，擅長的是“計(jì)數(shù)”，而非理解。要處理自然語言文本，計(jì)算機(jī)必須先將文本置換成便于計(jì)數(shù)的詞匯集合，或者用更復(fù)雜的代數(shù)模型和概率模型來表示文本，這一過程被稱為“數(shù)據(jù)化”。數(shù)據(jù)化之后所得到的文本替代物（集合、向量、概率）雖然損失了原始文本的豐富語義，但終究是可以計(jì)算的了。不過，盡管計(jì)算機(jī)能處理海量的語料，執(zhí)行復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)、分類、查詢等任務(wù)，但它并不能理解文本的內(nèi)容。
遠(yuǎn)讀是數(shù)字人文的基石。大規(guī)模的文本集合上的遠(yuǎn)讀，基本上可以歸為兩類：一是對(duì)文本集合整體統(tǒng)計(jì)特征的描述，一是對(duì)文本集合內(nèi)在結(jié)構(gòu)特征的揭示。例如，數(shù)字人文學(xué)者米歇爾等人對(duì)數(shù)百萬冊(cè)數(shù)字化圖書進(jìn)行多種詞匯和詞頻統(tǒng)計(jì)，以分析英語世界的語言演變，這屬于前者；莫萊蒂用地圖、樹結(jié)構(gòu)來分別展示文學(xué)作品的地理特征和偵探故事的類型結(jié)構(gòu)，這屬于后者。無論是宏觀統(tǒng)計(jì)描述還是內(nèi)在結(jié)構(gòu)揭示，都是超越文本具體內(nèi)容的抽象表示，所得結(jié)果都是需要解讀的。正如米歇爾所說，在巨量文本集合上得到的統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，為人文材料的宏觀研究提供了證據(jù)；但是要解讀這些證據(jù)，就像分析古代生物化石一樣，是有挑戰(zhàn)性的。對(duì)遠(yuǎn)讀結(jié)果的解讀，仍然是依賴學(xué)者在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上所建立起來的對(duì)本領(lǐng)域的認(rèn)知和理解。一句話，人的閱讀不可替代。
需要補(bǔ)充的是，當(dāng)考查單篇文本的文本特征（例如計(jì)算一篇文檔中所有單字的出現(xiàn)頻率），或者分析其內(nèi)部結(jié)構(gòu)（例如提取一部小說中所有人物的對(duì)話網(wǎng)絡(luò)）時(shí)，數(shù)據(jù)量也會(huì)增長到個(gè)人無法處理的程度。所以，上述對(duì)文本集合所做的討論在單篇文本層面也是成立的。
一個(gè)普遍存在的對(duì)數(shù)字人文的評(píng)判依據(jù)，是看數(shù)字人文能不能更好地回答傳統(tǒng)人文學(xué)者所關(guān)心的問題。嚴(yán)格說來，只有當(dāng)數(shù)據(jù)量或者數(shù)據(jù)精度超出了個(gè)人閱讀理解的能力范圍時(shí)，才有理由借助計(jì)算機(jī)來對(duì)文本或者文本集合的特征予以量化描述，進(jìn)而提供給人去進(jìn)行深入解讀。數(shù)字人文不僅僅是新的手段和方法，更重要的是，它賦予我們提出新問題的能力。我們現(xiàn)在可以問，五千年來全人類使用最頻繁的詞是什么。透過這類問題，可以獲得觀察超長歷史時(shí)段文化現(xiàn)象的新視角。
�。ㄕ幾酝踯姟稄娜宋挠�(jì)算到可視化——數(shù)字人文的發(fā)展脈絡(luò)梳理》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A.在數(shù)字人文的概念提出之前，計(jì)算方法已被引入人文領(lǐng)域，在研究中發(fā)揮作用。
B.要實(shí)現(xiàn)莫萊蒂設(shè)想的世界文學(xué)研究，首先應(yīng)進(jìn)行大規(guī)模的文學(xué)文本集合的數(shù)據(jù)化。
C.選擇遠(yuǎn)讀還是細(xì)讀的方法，取決于閱讀的對(duì)象是大規(guī)模的文本集合還是單篇文本。
D.數(shù)字人文不僅為文本處理提供了新的手段和方法，而且為人文研究提供了新視角。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A.文章區(qū)分“計(jì)數(shù)”與“理解”，是為了論證計(jì)算機(jī)不能處理某些特定類型的文本。
B.文章轉(zhuǎn)述數(shù)字人文學(xué)者米歇爾本人的說法，有助于論證應(yīng)該更全面地看待遠(yuǎn)讀。
C.文章第四段討論單篇文本層面的問題，對(duì)前文補(bǔ)充論證，使得論證更加周密。
D.文章同時(shí)肯定計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)讀和人的細(xì)讀的作用，有助于避免人們對(duì)遠(yuǎn)讀的誤解。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）
A.人文研究的主體，在數(shù)字人文中實(shí)現(xiàn)了從具體的學(xué)者個(gè)人向計(jì)算機(jī)的轉(zhuǎn)變。
B.遠(yuǎn)讀不是要深化對(duì)文本內(nèi)容的理解，而是要發(fā)掘文本集合的共同形式特征。
C.數(shù)字人文的價(jià)值，在于將歷史上未被注意和閱讀的文本都進(jìn)行數(shù)據(jù)化并做研究。
D.和人的細(xì)讀相比，遠(yuǎn)讀的理念和做法體現(xiàn)出大數(shù)據(jù)時(shí)代文理融合的跨學(xué)科取向。
【答案】1. C 2. A 3. D
【解析】
【分析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解分析原文內(nèi)容的能力。
C.“選擇遠(yuǎn)讀還是細(xì)讀的方法，取決于閱讀對(duì)象是大規(guī)模的文本集合還是單篇文本”錯(cuò)誤，原文第四段說“即便是單篇文檔……數(shù)據(jù)量也會(huì)增長到個(gè)人無法處理的程度” “當(dāng)數(shù)據(jù)量或者數(shù)據(jù)精度超出了個(gè)人閱讀理解的能力范圍時(shí)，才有理由借助計(jì)算機(jī)來對(duì)文獻(xiàn)或者文獻(xiàn)集合的特征予以量化描述，再提供給人去深入解讀”可見，即使是單篇文本也可以選擇遠(yuǎn)讀方法，起決定作用的是數(shù)據(jù)量是否超出個(gè)人閱讀理解的能力范圍。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。
A.“文章區(qū)分‘計(jì)數(shù)’與‘理解’，是為了論證計(jì)算機(jī)不能處理某些特定類型的.文本”錯(cuò)誤，從“盡管計(jì)算機(jī)能處理海量的語料，執(zhí)行復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)、分類、查詢等任務(wù)，但它并不能理解文本的內(nèi)容”來看，是為了證明計(jì)算機(jī)不能理解文本內(nèi)容，數(shù)字人文仍離不開人的閱讀，從而“幫助我們重新確立人的閱讀的價(jià)值”。
故選A。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。
A.“人文研究的主體，在數(shù)字人文中實(shí)現(xiàn)了從具體的學(xué)者個(gè)人向計(jì)算機(jī)的轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“對(duì)遠(yuǎn)讀結(jié)果的解讀，仍然要依賴學(xué)者在細(xì)讀文本基礎(chǔ)上所建立起來的對(duì)本領(lǐng)域的認(rèn)知和理解。一句話，人的閱讀不可替代”可見，并沒有實(shí)現(xiàn)主體從具體的學(xué)者到計(jì)算機(jī)的轉(zhuǎn)變。
B.“遠(yuǎn)讀不是要深化對(duì)文本內(nèi)容的理解，而是要發(fā)掘文本集合的共同形式特征”以偏概全，原文第三段說“大規(guī)模的文本集合上的遠(yuǎn)讀，基本可以歸為兩類：一是對(duì)文本集合整體統(tǒng)計(jì)特征的描述，一是對(duì)文本集合內(nèi)在結(jié)構(gòu)特征的揭示”，可見，并不僅僅只是“發(fā)掘文本集合的共同形式特征”，還有揭示內(nèi)在結(jié)構(gòu)特征。
C.“將歷史上未被注意和閱讀的文本都進(jìn)行數(shù)據(jù)化并做研究”錯(cuò)誤，原文說的是“借助計(jì)算機(jī)對(duì)大規(guī)模的文學(xué)文本集合進(jìn)行采樣、統(tǒng)計(jì)、圖繪、分類，描述文學(xué)史的總體特征”，是“大規(guī)模的文學(xué)文本集合”，而非“將歷史上未被注意和閱讀的文本都進(jìn)行”數(shù)據(jù)化。
故選D。
�。ㄈ┪膶W(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
秦瓊賣馬
談歌
民國二十二年立秋這天下午，保定城淹沒在一片知了的鳴叫聲中。一輛人力三輪停在了古董店藝園齋門前。一個(gè)身著灰布大褂的中年漢子下了三輪，提個(gè)柳條箱進(jìn)了店門。伙計(jì)楊三忙迎上來，給漢子讓座沏茶。
“我找韓定寶先生�！�
楊三怔了一下，低聲答道：“韓老板已經(jīng)去世三年了�！�
漢子驚了臉，手里的茶碗險(xiǎn)些跌落。楊三又道：“現(xiàn)在的老板是楊成岳先生�！睗h子呆了片刻，緩聲道：“我想見一見楊老板�！闭f著取出一張名片。楊三接過看了一眼，驚訝道：“您就是王超杰先生啊。您稍等�！�
王超杰，人稱北方鐵嗓，專攻老生。平生喜好收藏官窯彩瓷。幾年前一場(chǎng)中風(fēng)，愈后左腿不利落，便不再登臺(tái)。
不一刻，一壯年男人出來，拱手道：“王先生，幸會(huì)。我是楊成岳。早年曾聽過王先生的大戲，今日竟是有緣在此相見。”王超杰笑笑：“這么說楊老板也是門里人了？”楊成岳笑道：“不瞞王先生，楊某也曾是票友，只是不敢與王先生坐論其道�！恢跸壬奖６ㄓ泻钨F干？”王超杰笑道：“有幾件古瓷，想讓楊先生鑒賞�！北愦蜷_柳條箱，取出一摞盤子，放在桌案上，共是六件。
楊成岳湊近細(xì)看，看了半刻，便向王超杰點(diǎn)頭微笑。王超杰笑道：“這是我多年前從一個(gè)落魄商家手里收購而來。地道上品，還請(qǐng)楊老板說個(gè)價(jià)錢�！睏畛稍绬枺骸按四送跸壬膼壑�，何故出手呢？”王超杰長嘆一聲：“生計(jì)所迫，還望楊老板成全。”楊成岳點(diǎn)頭笑笑：“本店小本生意，實(shí)在不好言價(jià)了。還請(qǐng)王先生體諒。”王超杰臉上滑過一絲失望，楊成岳道：“買賣不成仁義在，先不說價(jià)錢，容我再想想�！蓖醭芷鹕砀孓o，楊成岳卻一定留他吃飯。吃過飯，又給王超杰找了一家上等客棧，店錢飯錢都由藝園齋開支。
王超杰來到保定的消息很快傳開。這一天，名琴師張小武請(qǐng)王超杰和楊成岳吃酒。吃過幾杯酒，話便多了起來。楊成岳道：“王先生，當(dāng)年聽您一出戲可真是不易，一張票要賣到十五塊大洋�！蓖醭軘[手笑道：“好漢不提當(dāng)年啊�！睆埿∥湫Φ溃骸敖袢蘸尾怀伺d唱上幾段，一飽我二人的耳福呢�！蓖醭苄Φ溃骸岸幌肼�，那我就干唱幾句吧�！睆埿∥涿[手：“不行不行。取我的胡琴來�！�
胡琴響起，王超杰就唱起來：“店主東拉過了黃驃馬，不由得秦叔寶珠淚灑下……”一曲唱罷，楊成岳擊掌叫好�！巴跸壬米终粓A，只是悲涼了些，壯氣不足。秦瓊秦叔寶蓋世英雄，一時(shí)落魄，壯志不減才對(duì)。”王超杰笑道：“秦叔寶到了那時(shí)，壯志不減也得減了。畢竟不知道單雄信能夠出來啊。”三人都笑了。
說笑了幾句，王超杰笑道：“超杰此次來保定不是賣馬，而是賣瓷器。只是楊老板不肯成交啊。”楊成岳沉吟了一下：“王先生一定要賣，就請(qǐng)說一句落底的話吧�！蓖醭苄Φ溃骸斑@幾只雍正官窯粉彩過枝碧桃大盤，我當(dāng)年得來也的確不易。一只盤子五百塊大洋總是值的吧。”楊成岳想了想，笑道：“那好，明天你到我店里去，我們當(dāng)面錢貨兩訖�！�
第二天，王超杰帶著箱子去了藝園齋。進(jìn)了店門，見張小武和楊成岳已經(jīng)等在那里。
王超杰笑道：“二位擺好功架，是否還要我再唱上一段助興？”楊成岳擊掌大笑：“正是此意�！蓖醭芟肓讼�，就說：“今日就唱一段《奇冤報(bào)》吧�！焙夙懫�，王超杰唱起：“未曾開言兩淚汪，尊一聲太爺聽端詳……”
楊成岳擊掌叫好。張小武嘆道：“今日真是大大地過了一場(chǎng)癮�！蓖醭苄Φ溃骸耙渤^了，就請(qǐng)成岳先生過目吧。”楊成岳讓賬房取過一箱大洋，笑道：“超杰先生，清點(diǎn)一下�！蓖醭軘[手道：“不必不必。”
王超杰告辭，楊成岳和張小武送出門外，直到看不見了，二人才轉(zhuǎn)回店里。楊成岳盯著那六件瓷盤發(fā)呆。
張小武笑道：“成岳，不知道你能賺多少。”楊成岳一笑：“你說呢？”猛一揮手，那六件瓷盤竟被撣落，摔在地上，碎了。張小武大吃一驚：“你……”楊成岳道：“請(qǐng)隨我來�！边M(jìn)了里屋，只見貨架上有幾只盤子。楊成岳嘆道：“這才是真的�！睆埿∥浣Y(jié)舌道：“你是說，超杰先生帶來的，是贗品……”楊成岳道：“正是，那東西頂多值上幾吊錢。我看出王先生心愛此物，不好說破，也只好裝癡作呆了�！闭f罷長嘆一聲。
張小武皺眉道：“那三千大洋……”楊成岳一笑：“我們一共聽了超杰先生兩出戲，也就值了。錢這東西，生不帶來，死不帶走，送與王先生，也便是用在了去處�！�
張小武默默無語，轉(zhuǎn)身要走。楊成岳喊住他：“小武兄，何不操琴，我今天直是嗓子作癢了�！睆埿∥湔艘幌拢妥�，操起了琴。楊成岳唱起，蒼涼的唱段就灌了滿店：“一輪明月照窗前，愁人心中似箭穿……”
門外已經(jīng)是秋風(fēng)一片。
（有刪改）
7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）
A.王超杰說話多是“笑道”，唱的戲詞則是“珠淚兩下”“兩淚汪”，這種細(xì)節(jié)寫出了他當(dāng)時(shí)的處境與心態(tài)。
B.楊成岳當(dāng)著張小武的面，把重金買到的六件瓷盤撣落地上，這一轉(zhuǎn)折將故事推向高潮，也使楊成岳形象更為飽滿。
C.小說語言比較獨(dú)特，用語考究，古樸典雅，對(duì)話不用日�？谡Z，有種舞臺(tái)味道，與人物的身份地位極為相符。
D.小說從立秋這天的知了鳴叫寫起，以“門外已經(jīng)是秋風(fēng)一片”收尾，借秋意加深來傳達(dá)人世的蒼涼之感。
8.王超杰為什么選擇《秦瓊賣馬》的唱段，且唱得壯氣不足？請(qǐng)簡要分析。
9.買賣瓷盤的過程中，楊成岳的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡要說明。
【答案】7. C 8.王超杰選擇秦瓊賣馬的唱段，且唱得壯氣不足，一是因?yàn)橥醭茉臼潜狈借F嗓，因中風(fēng)而不能登臺(tái)，生活落魄無奈賣掉珍愛的瓷器以求生計(jì)，與秦叔寶蓋世英雄，一時(shí)落魄不得已賣掉心愛的黃驃馬的情形相似；二是秦瓊賣馬得遇單雄信慷慨資助，王超杰也希望得遇楊老板相助，故王超杰選此唱段，以抒胸懷。
其壯氣不足，一是因自身處境困頓潦倒，當(dāng)年的壯氣已減；二是戲曲中單雄信英雄相惜，慷慨資助秦叔寶，而此時(shí)王超杰尚不知道楊成岳能否像單雄信那樣資助自己。
9. “楊成岳湊近細(xì)看，看了半刻，便向王超杰點(diǎn)頭微笑”，此時(shí)楊成岳已經(jīng)看出瓷器是贗品，只是不好說破，只裝癡作呆；
當(dāng)王超杰道出是生計(jì)所迫，“滑過一絲失望”時(shí)，楊成岳說“容我再想想”，其內(nèi)心已經(jīng)心生惻隱；
楊成岳為王超杰安排上等客棧食宿，直到王超杰唱《秦瓊賣馬》，楊成岳“沉吟了一下”“想了想”最終說明天到店錢貨兩訖，此時(shí)楊成岳已經(jīng)決定幫助這位落魄老藝人；
及至楊成岳揮手撣落瓷器，并說明是贗品，而自己并不說破，并說“送與王先生，也便是用在了去處”其內(nèi)心淡定灑脫，可見其對(duì)王超杰惺惺相惜，宅心仁厚。
【解析】
【分析】
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
C.“對(duì)話不用日�？谡Z”錯(cuò)誤，文中確有典雅考究的語言，但并不是沒有使用日�？谡Z，如王超杰與伙計(jì)楊三之間的對(duì)話就是日�？谡Z。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)安排、語段設(shè)置作用的理解分析能力。
首先要讀懂小說文本，理解王超杰當(dāng)時(shí)賣瓷器以求生計(jì)，希望楊成岳能出手相助的處境，還需要有一定的古代文化知識(shí)積累，知曉秦瓊賣馬的典故，聯(lián)系二人人生境遇和內(nèi)心感受的相同點(diǎn)來作答。壯氣不足的原因，要抓住文本中的關(guān)鍵語句“秦叔寶到了那時(shí)，壯志不減也得減了，畢竟不知道單雄信能夠出來啊”，讀懂這句話的言外之意，也要聯(lián)系王超杰當(dāng)時(shí)的處境綜合理解作答。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和梳理人物心理變化過程的能力。
首先在文中劃出表現(xiàn)楊成岳言行的語句，揣摩其心理活動(dòng)。其次按過程的先后順序進(jìn)行梳理，既要結(jié)合文本，引用文本依據(jù)，也要分析其心理活動(dòng)，最后分條表述，力求做到語言準(zhǔn)確精練。
二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也�！鄙显唬骸扒淠軋�(zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。鄃令裴仁軌私役門夫，上怒，欲斬之。殿中侍御史長安李乾祐諫曰：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨(dú)有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑，臣恐人無所措手足�！鄙蠍偅馊受壦�，以乾祐為侍御史。上謂侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已訖。又，古刑人，君為之徹樂減膳。朕庭無常設(shè)之樂，然常為之不啖酒肉，又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎？”丁亥，制：“決死囚者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂。皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞。”由是全活甚眾。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆奏。唯犯惡逆者一覆奏而已。上嘗與侍臣論獄，魏征曰：“煬帝時(shí)嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷訊取服，凡二千余人，帝悉令斬之。大理丞張?jiān)獫?jì)怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民。竟不敢執(zhí)奏，盡殺之�！鄙显唬骸按素M唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之！”
（節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末·貞觀君臣論治》）
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）
A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流
C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏據(jù)法應(yīng)流/
D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）
A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。
B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。
C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。
D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）
A.戴胄認(rèn)為法律是國家用以取信于天下的條例，若皇上敕令與法沖突，應(yīng)以法為準(zhǔn)繩，唐太宗聽從了戴胄的意見，并高度評(píng)價(jià)他的看法。
B.裴仁軌因私事使喚門夫，唐太宗要處死他，李乾祐說法律為皇帝與天下共有，不可輕罪重判；太宗免去仁軌死罪，以乾祐為侍御史。
C.唐太宗認(rèn)為死刑關(guān)乎人命，如果機(jī)械執(zhí)行法條難免會(huì)出現(xiàn)冤案，于是加強(qiáng)死刑覆奏，讓判決更為審慎，這一舉措使許多人得以活命。
D.魏征說，隋煬帝濫殺無辜，張?jiān)獫?jì)不敢諫諍；唐太宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡，因此告誡群臣一定要吸取教訓(xùn)。
13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。
（2）皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞。
【答案】10. C 11. B 12. D
13. (1)然而既然已經(jīng)知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。
(2)（這些規(guī)定）都由門下省督察，有依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上有值得同情的，記下情況上報(bào)朝廷。
【解析】
【分析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
其中“上以選人多詐冒資蔭”是一個(gè)完整的句子，“以”作謂語，“選人多詐冒資蔭”是主謂短語作賓語，之間不能斷開，可排除AD項(xiàng)。
“未幾有詐冒事覺者”這一句中“者”的意思是“……的人”，指代前文所說“詐冒事覺”這一類人，共同作“有”的賓語，之間不可斷開，而下一句“上欲殺之”，“上”指皇上，是下一句的主語，引領(lǐng)一個(gè)新的句子，要單獨(dú)成句，可排除B。
這句話的意思是：戴胄為人忠誠清廉、公平正直，提拔為大理寺少卿�；噬弦�?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，圣上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。”
故選C。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)古文化常識(shí)的理解和識(shí)記能力。
B.“抵極刑”，極刑即死刑，“抵”意為達(dá)到，意即達(dá)到判處死刑的地步。沒有尸體示眾之意。
故選B。
12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“唐太宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠”可知，隋朝滅亡是因?yàn)榛实蹮o道和大臣不盡忠兩個(gè)原因造成的，而不僅僅是大臣的原因。
故選D。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
�。�1）關(guān)鍵詞句：“既”，已經(jīng)；“斷”，處理；“復(fù)斷之以法”，狀語后置句；“忿”，憤怒；“信”，信用。
�。�2）關(guān)鍵詞句：第一句省略主語；“覆視”，查看；“當(dāng)”，判處；“矜”，憐憫，憐惜；“狀”，情況；“可”，值得；“聞”，使……知道。
參考譯文：
戴胄為人忠誠清廉、公平正直，提拔為大理寺少卿�；噬弦�?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，圣上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應(yīng)當(dāng)流放�！被噬蠎嵟卣f：“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的人只是因?yàn)橐粫r(shí)的喜怒，而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x人的作假，所以想要?dú)⑺�，然而既然已�?jīng)知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。”皇上說：“你能夠執(zhí)行法律，我還有什么可擔(dān)憂的呢？”戴胄經(jīng)常就像這次一樣寧肯使李世民發(fā)怒也要秉公執(zhí)法，說出來的話語像不斷涌出的泉水一樣，而唐太宗全部都聽從了他的建議，天下再也沒有冤枉的案情了。鄃令裴仁軌私下使喚看門的人，皇上很憤怒，想要斬殺他。殿中侍御史長安李乾祐勸諫道：“法律，是陛下和天下人共同遵守的，不是陛下獨(dú)有的。如今仁軌犯了輕罪卻遭受極刑，臣擔(dān)心其他人因此而慌亂，不知如何是好�！被噬下犃撕荛_心，免了仁軌的死罪，讓乾祐擔(dān)任侍御史一職�；噬蠈�(duì)近侍大臣說：“我認(rèn)為死刑極為重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟慮的緣故�？墒秦�(fù)責(zé)的官吏在片刻之間就完成三次回奏。另外，古代處決犯人，君主為此撤掉音樂演奏，減少膳食。我的宮庭里沒有常設(shè)的音樂，然后常常為此而不吃酒肉，再者，百官斷案，只依據(jù)法律條文，即使情理上有值得同情的，也不敢違法，這當(dāng)中怎能完全沒有冤枉的呢？”（貞觀五年十二月）丁亥日，皇上下詔：“判決死刑犯，二天之內(nèi)要五次回奏，在外地諸州的要三次覆奏。行刑的日子，主管膳食的不許上酒肉，內(nèi)教坊和太常寺不許奏樂。（這些規(guī)定）都由門下省督察，依據(jù)法律應(yīng)當(dāng)處死而情理上又值得同情的，記下情況上報(bào)朝廷�！币虼硕Ｈ悦模ㄋ狼簦┖芏�。五次回奏，是指處決前一二天（兩次回奏），到處決當(dāng)天還要三次回奏。只有犯惡逆罪（惡逆是十惡之一）的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣討論訴訟案件，魏征說：“隋煬帝時(shí)曾發(fā)生盜竊案，隋煬帝命令於士澄逮捕竊賊，稍微牽連是非難斷的，全都拷打?qū)徲嵠仁狗�，總共二千多人，隋煬帝下令全部處斬。大理寺丞張�(jiān)獫?jì)奇怪竊賊如此之多，試著查究他們的罪狀，（得知）其中五人曾是盜賊，其余都是平民百姓；（可是）（張?jiān)獫?jì)）最終沒敢堅(jiān)持（公道）奏報(bào)（真相），把所有人都?xì)⒌袅恕！被噬险f：“這豈只是隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠。君臣全都這樣，怎么能夠不滅亡！你們應(yīng)該以此為鑒戒！”
�。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。
鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥
辛棄疾
溪邊白鷺，來吾告汝：“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處。
白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時(shí)來，看頭上風(fēng)吹一縷�！�
14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A.上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。
B.因“溪里魚兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。
C.本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對(duì)象，以“汝”“君”相稱，營造出輕松親切的氛圍。
D.詞末從聽覺和視覺上分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。
15.這首詞的語言特色鮮明，請(qǐng)簡要分析。
【答案】14. D 15. ①本詞語言多用口語，風(fēng)格親切自然，清新明快，句式整散結(jié)合，和諧統(tǒng)一。
�、趯Ⅹ橔冏鳛轭}贈(zèng)對(duì)象，以第二人稱“汝”“君”稱之，以“來”字呼之，詞人好似撫摸著白鷺說著悄悄話，營造出輕松親切的氛圍，顯得自然而親切。
③使用擬人、對(duì)比的修辭手法�！拔r跳鰍舞”，寫出了遠(yuǎn)渚的蝦鰍舞動(dòng)的生機(jī)，與“溪里魚兒堪數(shù)”形成對(duì)比。詞人將筆下的山水湖泊、魚蟲蝦草、青天白鷺、人鳥私語融合，展現(xiàn)出一幅人與自然和諧共生的畫面。
【解析】
【分析】
【14題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詞作的賞析能力。
D.“聽覺”是錯(cuò)誤的。本詞詞末中“聽”是任憑的意思，沒有聽覺描寫，只是從視覺上書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。
故選D。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詞作語言特色的鑒賞能力。
作答時(shí)抓住本詞的重點(diǎn)語句“來吾告汝”“主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處”“白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚”“蝦跳鰍舞”，可見本詞并非辛詞一貫的沉雄豪邁，而是清新明快的詞風(fēng)。
明確本詞的語言特色后，結(jié)合詩中相關(guān)語句具體分析這種特色并闡述詩中用語表達(dá)了詩人怎樣的感情即可。
本詞開篇就寫到“溪邊白鷺，來吾告汝”就像作者邊撫摸著鷺鷥邊同它談話，并且話中稱鷺鷥?yōu)椤叭辍薄熬�，告訴它要去魚蝦多的地方去捕食，要有鴻鵠之志。采用這種對(duì)話式的描寫，營造出了輕松親切的氛圍。
本詞采用了很多口語化的語言，如“魚兒”“堪數(shù)”“剩有”“來”等，這些口語的運(yùn)用，不加雕飾的語言，使語言更清新自然，表達(dá)更加的直白，描繪了人與自然和諧共生的畫面。
詞中還運(yùn)用了擬人和對(duì)比的修辭手法等。
�。ㄈ┟淠瑢懀ū绢}共1小題，6分）
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
�。�1）樂曲演奏過程中的停頓也有情感表達(dá)作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說明的詩句是：“______________，________________�！�
�。�2）即便“故國不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆已物是人非：“________________，________________”。
�。�3）范仲淹《岳陽樓記》中描寫了春日的洞庭湖景色，其中寫到花草的句子是：“______________，_______________。”
【答案】 (1).別有幽愁暗恨生(2).此時(shí)無聲勝有聲(3).雕欄玉砌應(yīng)猶在(4).只是朱顏改(5).岸芷汀蘭(6).郁郁青青
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
本題中需要注意的字形有：“幽”“砌”“芷”。
三、語言文字運(yùn)用（20分）
�。ㄒ唬┱Z言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
有人說，互聯(lián)網(wǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了我們的一個(gè)古老的夢(mèng)想，把遠(yuǎn)在天涯的人變得___________，但與此同時(shí)也可能恰好相反，把身邊的人變得如在天涯，因而引發(fā)了一種普遍的擔(dān)心：當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣于線上的虛擬世界時(shí)，我們是否會(huì)最終失去與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。對(duì)線上虛擬世界的擔(dān)心，并非___________。正如有研究者指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們生活中的方方面面，過度沉迷有可能讓一些人“越來越擁抱技術(shù)、越來越忽略彼此”。
實(shí)際上，線上與線下之間的界限也不是那么_____________。研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系大多是通過“上傳”線下的好友形成的，是現(xiàn)實(shí)社交的延續(xù)。從空間角度來講，互聯(lián)網(wǎng)有助于我們維系遠(yuǎn)距離的線下關(guān)系；從時(shí)間角度來看，媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時(shí)互動(dòng)�？臻g和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，社會(huì)交往效率有助于得到顯著提高。（）。“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”早已是你中有我，我中有你�，F(xiàn)實(shí)世界為虛擬生活____________地提供養(yǎng)料，虛擬生活又能激發(fā)和充實(shí)現(xiàn)實(shí)世界的活力。
17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.近在咫尺杞人憂天涇渭分明源源不斷
B.觸手可及空穴來風(fēng)涇渭分明取之不盡
C.近在咫尺空穴來風(fēng)非此即彼源源不斷
D.觸手可及杞人憂天非此即彼取之不盡
18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.社會(huì)交往是如此，我們工作和生活的其他方面也是如此
B.不但社會(huì)交往如此，而且我們工作和生活的其他方面也是如此
C.我們工作和生活其他方面，和社會(huì)交往也是一樣的
D.我們工作和生活的其他方面也是這樣，除了社會(huì)交往
19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.由于空間和時(shí)間不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，有助于社會(huì)交往效率顯著提高。
B.空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)，社會(huì)交往效率得到顯著提高。
C.空間和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，社會(huì)交往效率得到顯著提高。
D.空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)，有助于社會(huì)交往效率顯著提高。
【答案】17. A 18. A 19. B
【解析】
【分析】
【17題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
近在咫尺：形容距離很近。觸手可及：指近在手邊，一伸手就可以接觸到。語境是形容距離極近，但并非實(shí)指。再根據(jù)語境中的“遠(yuǎn)在天涯”可推知，應(yīng)選“近在咫尺”；
杞人憂天：總是去憂慮那些不切實(shí)際的事物。比喻毫無必要的憂慮和擔(dān)心�？昭▉盹L(fēng)：有了空穴才有風(fēng)進(jìn)來。比喻流言、消息的傳播不是完全沒有原因的�，F(xiàn)多用來指消息和傳聞毫無根據(jù)。語境說的是對(duì)線上虛擬世界的擔(dān)心并非沒有必要，應(yīng)選“杞人憂天”；
涇渭分明：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時(shí)，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。非此即彼：意思是不是這一個(gè)，就是那一個(gè)。語境是說現(xiàn)在線上線下的界限越來越模糊，再聯(lián)系后文“‘虛擬’與‘現(xiàn)實(shí)’早已是你中有我，我中有你”，可知應(yīng)選“涇渭分明”；
源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物，而少用于人。取之不盡：形容物質(zhì)或精神的原料極其豐富。語境中有“提供養(yǎng)料”，應(yīng)選“源源不斷”。
故選A。
【18題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。
括號(hào)前面說的是“互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系”，也就是“社會(huì)交往”，因此應(yīng)以“社會(huì)交往”開頭與前面銜接；括號(hào)后面說“‘虛擬’與‘現(xiàn)實(shí)’早已是你中有我，我中有你”，這是說現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣；而“社會(huì)交往”與“現(xiàn)實(shí)生活”的關(guān)系是并列關(guān)系。
B.將二者關(guān)系定位為遞進(jìn)關(guān)系，不正確；
C.應(yīng)先說“社會(huì)交往”，再說“工作和生活”；
D.“除了社會(huì)交往”說法錯(cuò)誤，且應(yīng)先說“社會(huì)交往”，再說“工作和生活”。
故選A。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
原句語病有：“空間和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性”，主干為“空間和時(shí)間增強(qiáng)了互動(dòng)性”，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)”；“社會(huì)交往效率有助于得到顯著提高”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“社會(huì)交往效率得到顯著提高”。
A.“由于”位置不當(dāng)，主語一致，關(guān)聯(lián)詞放主語后面；
C.“空間和時(shí)間增強(qiáng)了互動(dòng)性”，搭配不當(dāng)。
D.“有助于……顯著提高”句式雜糅，要么說“……得到顯著提高”，要么說“有助于……提高”。
故選B。
�。ǘ┱Z言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
很多人認(rèn)為，水果越甜，含糖量越高，熱量也越高。其實(shí)這種說法并不準(zhǔn)確。因?yàn)樗奶鸲娶伲�與“糖”的種類以及含酸性物質(zhì)的多少有關(guān)。水果中的“糖類”，主要包括單糖（果糖，葡萄糖）、雙糖（蔗糖，麥芽糖）和多糖（淀粉）。其中②，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麥芽糖更次之，淀粉則基本沒有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖的比例較大，甜度遠(yuǎn)高于含糖量更高但以葡萄糖為主的水果，如獼猴桃。水果中的有機(jī)酸，可以使其甜度不那么明顯，例如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃起來沒有草莓甜，就是③ 。
對(duì)超重人群和糖尿病人群來說，水果是不是必須“拉黑”呢？實(shí)際上，這類人群往往需要控制攝入食物的總熱量，對(duì)含糖量較高的鮮棗等水果，盡量少吃或不吃，尤其要注意那些不太甜但含糖量較高的水果，如百香果。最好選擇糖少的水果，如草莓等。但必須要說明的是，即使是含糖量較少的水果，也要有所限制，建議平均一天不超過200克。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，沒處不超過12個(gè)字。
21.簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過65個(gè)字。
【答案】20. ①除了與含糖量高低有關(guān)外②果糖的甜度最高③山楂中的有機(jī)酸所致
21.超重及糖尿病人群，由于需要控制攝入食物的總熱量，所以要選擇含糖量較低的水果，平均一天吃下去的水果總熱量最好不要超過200克。
【解析】
【分析】
【20題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
�、偬幗Y(jié)合后文“還與‘糖’的種類以及含酸性物質(zhì)的多少有關(guān)”，確定空處應(yīng)該有與“還……與……有關(guān)”相照應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語——“除了與……有關(guān)外”，再結(jié)合上文“很多人認(rèn)為，水果越甜，含糖量越高，熱量也越高”確定答案為：除了與含糖量高低有關(guān)外。
�、谔幰�?yàn)樯衔木淠榫涮?hào)，說明主要根據(jù)后文填空，再看后文內(nèi)容為“蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麥芽糖更次之”，于是確定空處與下文是遞進(jìn)關(guān)系，得出答案為：其中果糖的甜度最高。
�、厶幐鶕�(jù)段落位置確定要填的內(nèi)容是對(duì)上文“水果中的有機(jī)酸，可以使其甜度不那么明顯，比如山楂含糖量超過20%，但因?yàn)楹崃枯^多，吃起來還沒有草莓甜”的總結(jié)，故得出答案：“山楂中的有機(jī)酸所致”，或者“受山楂中有機(jī)酸的影響”。
【21題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段、變換句式的能力。
根據(jù)設(shè)問句子“對(duì)超重人群以及糖尿病人群來說，水果是不是必須“拉黑”的食物呢？”提煉出中心觀點(diǎn)。對(duì)象為：超重人群以及糖尿病人群；重要信息（原因和結(jié)果）為“由于往往需要控制攝入食物的總熱量，對(duì)含糖量較高的鮮棗等水果，盡量少吃或不吃”，得出少吃或不吃含糖量高的水果；其次便是“最好選擇糖少的水果”，最后一點(diǎn)便是“但必須要說明的是，即使是含糖量較少的水果，也要限制總熱量，建議平均一天吃下去的水果不超過200克”。
綜上，再結(jié)合字?jǐn)?shù)限定和“因果關(guān)系”的要求確定答案為：對(duì)于超重人群以及糖尿病人群來說，由于需要控制攝入食物的總熱量，所以要選擇含糖量較低的水果，平均一天吃下去的水果總熱量不超過200克。
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
古人常以比喻說明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【答案】【范文】
持修身明義之志，做筑夢(mèng)新青年
澎湃動(dòng)能，無限可能，新時(shí)代的中國青年，當(dāng)有胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，追求昂霄聳壑的氣象。漢代揚(yáng)雄以射箭喻指青年追逐理想的過程，讀之深以為然，最富有朝氣和夢(mèng)想的當(dāng)代青年，更是應(yīng)該能修身矯思且明義，一箭射中自己的理想。
凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，開弓沒有回頭箭，我們要做好充分的準(zhǔn)備。弓是基礎(chǔ)，決定你是否有足夠的力量拉出理想的矢�！胺彩轮�，必先治身�！鼻嗄戤�(dāng)以修身為本，本立則道生。以學(xué)習(xí)作為人生成長之梯，可以修學(xué)識(shí)之身;以自持作為理想追求之尺，可以修品德之身。矢是方法，決定你拉弓的路徑是否正確。八十多歲的終南山的使命是“健康所系，性命相托”，八十多歲的袁隆平的理想是“禾下乘涼夢(mèng)，一稻便一生”，樹立正確的價(jià)值觀，用端正的思想指引我們的人生方向。
道義的靶心彰顯青年立場(chǎng)，擔(dān)著道義的鐵肩能鑄就精彩人生。義謂天下合益之理，道謂天下通行之路。古人認(rèn)為先義后利，舍生取義，以義作為行事準(zhǔn)則�？挂弑尘跋�，中國始終堅(jiān)持“講道義，重情義，揚(yáng)正義，樹道義”的大國立場(chǎng)，展現(xiàn)了中華文明所秉持道義信念的生生不息。大至為國為民的家國大義，小至舉手之勞的點(diǎn)滴善舉，是油條哥不用復(fù)炸油的堅(jiān)守良知，是一元錢抗癌廚房的善良體貼，凡此種種，皆為典范。每一位新青年都應(yīng)該找到自己的道義靶心，可以不全然相同，走好自己的長征路。
古人的語句常讀常新，先修其身以積蓄力量，再矯其思以確定角度，后立其義以瞄準(zhǔn)目標(biāo)，才有射箭時(shí)的游刃有余。樹立何種人生理想，選擇哪種奮斗方向，才能奠定實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
修身矯思和堅(jiān)持道義的理想實(shí)現(xiàn)需要付諸行動(dòng)�！疤煜率掠须y易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣”，你邁開的每一步都是你在為自身的發(fā)展在努力。一直以來，青年都是在用行動(dòng)證明我們是有理想有信念能堪大任的接班人。少年周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的理想后矢志不渝，青年彭士祿立下“核潛艇，一萬年也要搞出來”的目標(biāo)后無怨無悔，我們青年學(xué)生更該珍惜機(jī)遇，接續(xù)奮斗。
百年變局，征程豪邁。青年科學(xué)家在完成科技強(qiáng)國夢(mèng)，青年黃文秀們?cè)跁鴮懨撠毠?jiān)夢(mèng)，青年戰(zhàn)士們?cè)谑匦l(wèi)保家衛(wèi)國夢(mèng)，你是否已經(jīng)對(duì)自身發(fā)展做好了規(guī)劃?
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查學(xué)生新材料作文的寫作能力。
【審題】
這是一則反映時(shí)代青年對(duì)理想進(jìn)行解讀材料，更突出了青年對(duì)人生理想、文化底蘊(yùn)、家國情懷的思考。
材料以理想為核心話題，先從古人用比喻表達(dá)對(duì)理想的追求，突出基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系，并以揚(yáng)雄用射箭為喻談理想這一具體事例加以印證。
理想，是每一個(gè)青少年都應(yīng)該關(guān)注的重要對(duì)象。每個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想的方法、路徑可能不一樣，但是，在追求理想并為之努力的過程中，都需要明確目標(biāo)，堅(jiān)定信念。材料要求站在追求理想的青年這一角度上，結(jié)合自身發(fā)展，分析材料帶來的啟示。這樣，立意時(shí)就需要將重點(diǎn)放在對(duì)理想的追求、自身發(fā)展、時(shí)代精神的辯證關(guān)系上，從自身發(fā)展、時(shí)代精神出發(fā)，站在青年的角度來升華自己的思考，表達(dá)具有個(gè)性化的觀點(diǎn)。
寫作時(shí)，可以從理想的文化傳統(tǒng)出發(fā)，挖掘古人在理想方面的文化浸潤，進(jìn)而引發(fā)自己的思想認(rèn)識(shí)，表達(dá)對(duì)人生理想的理解。安排具體內(nèi)容時(shí)，可以反思自己在理想方面存在的問題，可以表達(dá)對(duì)一些具有遠(yuǎn)大理想的人物的崇敬與尊重，還要以通過對(duì)未來自我發(fā)展的憧憬表達(dá)更具發(fā)展眼光的觀點(diǎn)。
【立意】
1.端正自身態(tài)度，努力追求進(jìn)步。
2.樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定前行目標(biāo)。
3.加強(qiáng)自身修養(yǎng)，振奮時(shí)代精神。
4.問渠那得清如許，為有理想活水來。
5.懷揣理想，奔赴熱愛。
6.理想照耀中國夢(mèng)。
7.理想不負(fù)少年，奮斗正值青春。
8.青春理想助力偉大復(fù)興。
【素材】
1.端正思想，理想之鼓點(diǎn)才能被敲響！
求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。崇高而堅(jiān)定的思想，是標(biāo)示航向的引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉、經(jīng)受考驗(yàn)的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來，也絕不會(huì)自發(fā)形成，反而需要通過修身養(yǎng)性的方式，不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國藩的“做圣賢”，都是以慎獨(dú)的方式，端正自己的思想。最終，他們敲響了理想鼓點(diǎn)，以偉岸身姿走向了歷史深處，成為了令人仰望的精神豐碑。
2.付諸行動(dòng)，理想之火焰才能被點(diǎn)亮！
詩人艾青曾這樣告誡追夢(mèng)青年：“夢(mèng)里走了千萬里，醒來還是在床上�！钡拇_，沒有行動(dòng)，夢(mèng)想就只是空中樓閣，永遠(yuǎn)落不了地�！罢f一千，道一萬，不如兩橫一豎一個(gè)干”，要行動(dòng)，就要擼起袖子加油干。遼寧鳳城大梨樹村的“干字碑”，貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”，重慶巫山下莊村的“絕壁天路”，都是明證。大道至簡，實(shí)干為要。追夢(mèng)路上，實(shí)干如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；也似農(nóng)人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實(shí)。
高考全國Ⅰ卷語文試題及答案 3
第I卷 閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
文字是記錄和傳達(dá)語言的書寫符號(hào)。語言是有聲的思維，文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語言一樣，文字也是思維能力的反映，蘊(yùn)含著思維的特點(diǎn)。從某種意義上說，古文字是對(duì)思維進(jìn)行考古的工具。
古人類主要運(yùn)用形象進(jìn)行思維。這種特點(diǎn)反映在古詩歌中，人們喜歡用比興來說明某種道理;反映在原始神話中，人們通過具體的故事來說明某個(gè)道理，抽象的道理是沒用的。形象思維曾是人類最得心應(yīng)手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的。從文字的創(chuàng)造特點(diǎn)看，繪畫文字是最早的文字。這種文字的主要特點(diǎn)是象形。不僅中國的古文字用形象來表示，古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人等無一不是從象形開始來創(chuàng)造古文字的。
創(chuàng)造文字的時(shí)代，人們抽象思維的能力還比較薄弱。人們進(jìn)行抽象思維，還很難脫離具體形象來進(jìn)行，往往要依賴于對(duì)形象的類比、比較、聯(lián)想來進(jìn)行。表現(xiàn)在文字的創(chuàng)造上，形與義密切結(jié)合在一起，人們是從形象來了解符號(hào)的意義的。文字的產(chǎn)生一方面是以人類抽象思維的能力達(dá)到一定水平為基礎(chǔ)的。但另一方面，象形文字又標(biāo)志著人類抽象思維能力還不發(fā)達(dá)，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號(hào)。
抽象思維能力的低下還主要表現(xiàn)在古文字上的詞類上，表現(xiàn)為形容詞的極端貧乏。從甲古文看，形容詞數(shù)量相當(dāng)少，只有白、厚、明、光、赤、美、麗等為數(shù)不多的形容詞。事物的性質(zhì)包含在事物之中，與事物不可分離，只能通過人的思維才能把事物的性質(zhì)從事物本身分開。在近代一些少數(shù)民族那里，要說熱，只能說“像火一樣”。
早期文字中的“魚”字是各種各樣的魚類象形，后來逐漸概括出一種共同的魚的特征的象形文字，作為各種各樣魚的代表。早期文字中，幾乎每個(gè)文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。沒有概括過程，就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字。這種概括能力使人們能概括出事物的共同性質(zhì)，撇開了同類事物之間的差別性、個(gè)性和偶然性，產(chǎn)生了最初的種、類概念。
在概括能力發(fā)展的同時(shí)，形象思維本身也在不斷發(fā)展著。形象思維從自身中演化出了抽象思維。抽象思維的發(fā)展又推動(dòng)著形象思維的發(fā)展。古人類從事物中抽象出事物的性質(zhì)，從而創(chuàng)造了形容詞后，又創(chuàng)造著代表新的形象的詞。例如，從羊的肥大的形象創(chuàng)造了“美”字，進(jìn)一步又創(chuàng)造了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產(chǎn)生后，也使原有的一些代表具體形象的詞成為更形象生動(dòng)的新詞。例如月字、鏡字，在抽象出了“明”字后變成了“明鏡”“明月”，使形象更逼真。古人類從眾多的個(gè)別的事物中概括出代表一般意義的詞后，又以此為指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)新的個(gè)別事物，創(chuàng)造新的字。
從古文字的演變進(jìn)化過程中，我們可以看到形象思維與抽象思維在互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)中辯證地發(fā)展，使人類的思維能力不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，從而使人類能夠更探更廣地認(rèn)識(shí)世界。
(摘編自朱長超《從古文字看原始思維及其發(fā)展》，有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“語言”與“文字”都是思維的外化，如同可以通過古代語言來考察原始思維一樣，我們也可以從古文字來考察原始思維。
B.創(chuàng)造文字的時(shí)代里，人們常需要依賴形象的類比、比較、聯(lián)想來進(jìn)行抽象思維。那時(shí)候，人們從形象來了解符號(hào)的意義。
C.概括讓人們認(rèn)識(shí)到了事物的共性，沒有概括就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字，因而幾乎每個(gè)文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。
D.古人類充滿智慧，能夠從眾多個(gè)別的事物中概括出代表一般意義的詞之后，又以此為指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)新的個(gè)別事物，創(chuàng)造新字。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.因?yàn)槲淖质怯行蔚乃季S，是思維能力的反映，蘊(yùn)含著思維的特點(diǎn)，所以從某個(gè)意義上而言，古文字是對(duì)思維進(jìn)行考古的工具。
B.人們?cè)诠旁姼柚邢矚g用比興來說明某種道理，在原始神話中用具體故事來說明某種道理。這種形象思維的主要特點(diǎn)便是象形。
C.事物的性質(zhì)與事物不可分離。形容詞是對(duì)事物性質(zhì)的抽象概括，當(dāng)人們具備一定的抽象思維能力之后，形容詞才有可能出現(xiàn)。
D.形象思維與抽象思維關(guān)系密切、辯證發(fā)展。形象思維從自身中演化出了抽象思維，抽象思維的發(fā)展又推動(dòng)著形象思維的發(fā)展。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.古文字是考察原始思維的寶貴資源，因而，當(dāng)下對(duì)古文字的研究與保護(hù)，不僅是對(duì)人類文化的尊重，更是對(duì)人類歷史的尊重。
B.古中國人、古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人都是從象形開始創(chuàng)造古文字。這說明古代東西方人的思維中存有相同的因子。
C.文字的產(chǎn)生是以人類抽象思維能力達(dá)到一定水平為基礎(chǔ)的，因而，如果人類抽象思維的'能力不太發(fā)達(dá)，人類就不太可能創(chuàng)造出文字。
D.抽象思維與形象思維在相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)中辯證地發(fā)展，推動(dòng)人類思維能力不斷發(fā)展，使人類更好地認(rèn)識(shí)世界。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4—6題。
梁思禮與梁啟超
解璋璽
梁思禮生于1924年8月24日。這一年，或可稱為梁啟超的“災(zāi)年”。他的第一任夫人李蕙仙因病離世，而喪事初了，愛子又遠(yuǎn)行留學(xué)。因而老年得子，算是給他一點(diǎn)難得的慰藉，于傷痛之中還能體會(huì)到人生未盡之樂。
梁啟超固深愛著他的九個(gè)兒女，但愛小兒子梁思禮尤甚。這種人之常情是不難為人所理解的。他稱小兒子“老baby(老白鼻)，在寫給兒女的信中常常提到這個(gè)聰明可愛、討人喜歡的小兒子，以至于姐姐、哥哥們責(zé)怪“爹爹信中只說老白鼻不說別的弟妹，太偏心”，結(jié)果，梁啟超特意在信中寫了一大段文字，專講達(dá)達(dá)、六六、司馬懿(七女)的近況。不過，梁啟超并不回避他是“專一喜歡老白鼻”的。他注意到老白鼻一點(diǎn)一滴的進(jìn)步和變化，不到兩歲，就已經(jīng)“一天到黑‘手不釋卷’”了，而且能唱“葡萄美酒”。梁啟超在飲冰室讀書、寫作時(shí)，是不允許孩子們來打擾的，但老白鼻是個(gè)例外，每天“總來攪局幾次”，梁啟超不僅不惱，甚至“盼望老白鼻快來”，因?yàn)槔习妆堑牡絹恚∏∈撬白詈玫男菹C(jī)會(huì)”。過生日了，大孩子都不在身邊，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥們拜壽。老白鼻也樂得如此，居然“一連磕了幾十個(gè)響頭，聲明這是替親家的，替二哥、三哥乃至六姊的”，而作為父親，他在信中告訴大孩子們，“我都生受你們了”。這種父子之間其樂融融的場(chǎng)面，不僅兒子是天真爛漫的，父親又何嘗不是和藹可親，一團(tuán)孩子氣呢。
梁啟超病逝時(shí)梁思禮只有四歲半。母親與姊姊、哥哥們合力供他讀完了小學(xué)、中學(xué)，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，母親籌措了四百美金，送他到美國求學(xué)。其實(shí)，梁啟超早在1925年為幾個(gè)孩子預(yù)籌學(xué)費(fèi)時(shí)曾說過：“至于老白鼻那份，我打算不管了。到他出洋留學(xué)的時(shí)候，有姊姊哥哥，還怕供給他不起嗎?”然而，中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他的姊姊、哥哥們陸續(xù)流落大后方，自顧不暇，哪里還有余力顧及遠(yuǎn)在天津的這個(gè)小弟弟?
梁思禮到美國后，考入普渡大學(xué)電機(jī)工程系。由于家道中落，要靠家庭資助完成學(xué)業(yè)已不可能，他只能靠自己打工賺錢，交學(xué)費(fèi)和維持生活。 “他憑著自己的聰明才智和苦斗精神，在國外打工讀書，在飯館里洗碗碟，在游泳池當(dāng)救生員，他什么都能干”，苦讀了八年。在1945年從普渡大學(xué)畢業(yè)，獲得學(xué)士學(xué)位，隨后，他又獲得辛辛那提大學(xué)碩士學(xué)位和博士學(xué)位。梁家子弟沒有不是心懷報(bào)國熱忱的，雖然著名的無線電公司RAC向他發(fā)出了邀請(qǐng)，并許諾優(yōu)厚的待遇，但父親的話言猶在耳：“人必真有愛國心，然后方可用大事。”于是，他毅然謝絕了美國公司的邀請(qǐng)，和姊姊梁思懿同船回到祖國，投身于新中國的建設(shè)。
幾十年來，嘔心瀝血，篳路藍(lán)縷，屢敗屢戰(zhàn)，排除萬難，終于將遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭研制成功。中國能夠成為世界上的航天大國，梁思禮作為開拓者中的一人，功不可沒。
1987年，他被選為國際宇航科學(xué)院院士，并擔(dān)任國際宇航聯(lián)合會(huì)副主席;1993年，又當(dāng)選為中國科學(xué)院院士，成為梁氏一門三院士①中的一位。
(選自《新華文摘》，有刪改)
【注】①一門三院士，九子皆才俊。梁啟超有九個(gè)子女，除梁思禮外，還有兩位院士：梁思成，建筑學(xué)家;梁思永，考古學(xué)家，均為中央研究院院士。此外，梁思順，詩詞研究專家;梁思忠，西點(diǎn)軍校畢業(yè)，參與淞滬抗戰(zhàn);梁思莊，圖書館學(xué)家;梁思達(dá)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家;梁思懿，社會(huì)活動(dòng)家;梁思寧，曾參加新四軍。
4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.1924年是梁啟超的“災(zāi)年”：妻子因病去世，喪事初了，愛子遠(yuǎn)行留學(xué)。梁思禮的出生，消解了他所有的抑郁情緒。
B.梁思禮也許沒能直接受教于梁啟超，但梁啟超給他的童年創(chuàng)造了一個(gè)健康、快樂的成長環(huán)境。他從父親的言傳身教中自會(huì)受到春風(fēng)化雨般的滋潤和熏陶。
C.梁啟超在寫給兒女的信中常常提到討人喜歡的小兒子，以至于哥哥、姊姊們責(zé)怪父親不關(guān)心出國的子女，但是，梁啟超沒有作回應(yīng)。
D.梁思禮歷時(shí)幾十年將遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭研制成功，使中國成為了世界上的航天大國。同時(shí)，因貢獻(xiàn)突出，被評(píng)為中國科學(xué)院院士，成為梁氏一門三院士中的一位。
5.結(jié)合全文，請(qǐng)簡要分析梁思禮具有哪些精神品質(zhì)?(4分)
6.每當(dāng)我們追念起梁啟超繼而談到“一門三院士，九子皆才俊”時(shí)，心中總是為梁啟超對(duì)兒女的成功教育而嘆服。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?5分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7—9題。
借給你的溫柔
江文勝
這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門。
忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門，一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來，他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里，沒見到任何人，可狗還在叫。
院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細(xì)地?cái)?shù)，總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜，狗為啥叫呢?肯定有情況，不然，通人性的狗是不會(huì)無緣無故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋!
王老漢立馬來了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來尋找。原來下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印，清晰可辨。金華說：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人!”王老漢說：“這是一個(gè)人的腳印，咱倆去追，可以對(duì)付，鐵證如山，看他如何狡辯�！�
父子倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒有熄燈。
真是膽大包天啊!做了賊還敢亮著燈?王老漢這樣想。
窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了，糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。啊!那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖頭里的老頭，床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋，一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對(duì)面。
王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽著屋里的動(dòng)靜。
“糧，借來了。這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥?還不快去熬苕片湯!”漢子的聲音。
“媽，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯�！毙『⒌穆曇�。
“亞龍，這糧是咋借來的?”老人的聲音。
“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下�！睗h子的聲音。
王老漢一愣，心想，我怎么沒注意到那借條!真的有?
“這不是偷嗎?自打你從娘胎里出來，我是怎么指教你的?做人要本分!還好，留下了借條，人要憑良心。但借糧容易還糧難哪!礦上不開工資，啥時(shí)候能還上?”老人的聲音。
“爹，這個(gè)我想過。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開支，我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道，日子也過得殷實(shí)，不然我干嗎要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音。
“快走!”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫，果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：
家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。
某某年某月某日
上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。
太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……
7.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說以“借給你的溫暖”為題，揭示了文章的主題，表現(xiàn)了淳樸的人性美。
B.小說運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理、對(duì)話、細(xì)節(jié)等描寫手法，生動(dòng)形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。
C.這篇小說講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德困境。
D.小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既出人意料，又在情理之中;而且，使得王老漢“誠信”的形象更為突出。
8.小說中兩處寫到“雪”，分別有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡析。(5分)
9.小說中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10—13題。
周起字萬卿，淄州鄒平人。生而豐下，父意異之，曰：“此兒必起吾門�！币蛎�。幼敏慧如成人。意知衛(wèi)州，坐事削官，起才十三，詣京師訟父冤，父乃得復(fù)故官。舉進(jìn)士，授將作監(jiān)丞。擢著作佐郎，累遷戶部度支判官。真宗北征，領(lǐng)隨軍糧草事，尋為東京留守判官，判登聞鼓院。以右正言知制誥，權(quán)判吏部流內(nèi)銓。封泰山，攝御史中丞，所過得采訪官吏能否及民利病以聞。東封還，近臣率頌功德，起獨(dú)以居安為戒。初置糾察刑獄司，因命起，起乃請(qǐng)諸已決而事有所枉及官吏非理榜掠者，并聽受訴，從之。擢樞密直學(xué)士、權(quán)知開封府。起聽斷明審，舉無留事。真宗嘗臨幸問勞，起請(qǐng)?jiān)唬骸氨菹挛酏垵撚诖耍?qǐng)避正寢，居西廡�！痹t從之，名其堂曰繼照。起嘗奏事殿中，適仁宗始生，帝曰：“卿知朕喜乎?宜賀我有子矣�！奔慈虢校瑧呀疱X出，探以賜起。從祀汾陰，權(quán)知河中府，徙永興、天雄軍，所至有風(fēng)烈，數(shù)賜書褒諭。拜給事中,進(jìn)禮部侍郎。起素善寇準(zhǔn)，嘗與寇準(zhǔn)過同列曹瑋家飲酒，既而客多引去者，獨(dú)起與寇準(zhǔn)盡醉，夜漏上乃歸。明日入見，引咎伏謝，真宗笑曰：“天下無事，大臣相與飲酒，何過之有?”準(zhǔn)且貶，起亦罷為戶部郎中，又降太常少卿。后復(fù)為禮部侍郎，以疾請(qǐng)知穎州，徙陳州。卒，贈(zèng)禮部尚書，謚安惠。起性周密，凡奏事及答禁中語，隨輒焚草，故其言，外人無知者。家藏書至萬余卷。起能書。弟超，亦能書，集古今人書并所更體法，為《書苑》十卷。
(節(jié)選自《宋史列傳第四十七》)
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.生而豐下，父意異之 認(rèn)為……奇特
B.攝御史中丞 代理
C.擢樞密直學(xué)士、權(quán)知開封府 暫且
D.起素善寇準(zhǔn) 好好地
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.廟號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如真宗、仁宗。
B.泰山封禪起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是帝王受命于天的典禮，目的是鞏固皇權(quán)，粉飾太平。
C.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、學(xué)校、科舉等，長官為禮部尚書。
D.我國古代以銅壺滴漏計(jì)算時(shí)間，夜漏就是深夜時(shí)分。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.周起關(guān)注民生，思慮長遠(yuǎn)。他把采訪官吏能力大小及百姓疾苦報(bào)知朝廷;東封還朝后，皇上近臣都歌功頌德，唯有周起認(rèn)為應(yīng)該居安思危。
B.周起善于斷案，明辨是非。擔(dān)任糾察刑獄司官員時(shí)，周起傾聽了那些已經(jīng)判決但事實(shí)確有冤情，以及官吏胡亂拷打的犯人的申訴，受到皇上慰勞。
C.周起交好寇準(zhǔn)，受到牽連。他一向與寇準(zhǔn)關(guān)系好，曾到寇準(zhǔn)家喝酒，盡醉方歸;寇準(zhǔn)將要被貶官，周起也被連續(xù)降職。
D.周起為人謹(jǐn)慎，做事周密。凡是上奏事情以及書面應(yīng)答宮中的文書，周起隨后就燒掉草稿，他的言語看法，外人沒有知曉的。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)意知衛(wèi)州，坐事削官，起才十三，詣京師訟父冤，父乃得復(fù)故官。
(2)從祀汾陰，權(quán)知河中府，徙永興、天雄軍，所至有風(fēng)烈，數(shù)賜書褒諭。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。
西江月①
【宋】蘇軾
照野彌彌②淺浪，橫空隱隱層霄③。障泥④未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤⑤。解鞍欹枕綠揚(yáng)橋，杜宇一聲春曉。
【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②彌彌：水波翻動(dòng)的樣子。③層霄：彌漫的云氣。④障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。⑤瓊瑤：美玉。這里形容月亮在水中的倒影。
14.下列對(duì)本詞的理解，不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫詞人頻臨溪流，從馬上下來，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。
B.“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤”一句運(yùn)用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。
C.“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個(gè)特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達(dá)，而“杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧鬧和生機(jī)。
D.本詞寫作者愛惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂觀豁達(dá)的詩人形象。
15.請(qǐng)從表達(dá)手法的角度簡要賞析“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句的妙處。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)在《念奴嬌赤壁懷古》中詞人神游故國后，用“ ， ”來書寫自己多愁善感而頓覺年華逝去的感嘆。
(2)在《生于憂患死于安樂》中，孟子認(rèn)為上天要讓一個(gè)人擔(dān)負(fù)重大使命，一定會(huì)讓這個(gè)人經(jīng)歷種種艱難困苦，最終“ ， 。”
(3)在《永遇樂京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”，但是由于行事草率，最終卻“ ”。
第Ⅱ卷 表達(dá)題(80分)
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)
①從歷史上看，人類社會(huì)每一個(gè)新時(shí)代的開啟，似乎都與技術(shù)變革息息相關(guān)。如今，正是新的技術(shù)革命爆發(fā)的前夜。
�、谒母邭獍�，目空一切，總喜歡妄自菲薄別人，結(jié)果可想而知，沒有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。
�、墼诹x工聯(lián)盟中，他不僅是發(fā)起人、帶頭者，更是義工精神的實(shí)踐者、堅(jiān)守者，時(shí)時(shí)處處都處心積慮，親力親為。
④82歲高齡的袁隆平面對(duì)輝煌沒有任何改變，他依然風(fēng)塵仆仆地騎著摩托車去實(shí)驗(yàn)田，依然從北到南查看育種基地。
⑤莫言小說最先征服你的并不是故事和人物，而是語言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。
�、拮�2015年6月起，經(jīng)過三個(gè)月的改造，仁和花園煥然一新。如今，小區(qū)活動(dòng)廣場(chǎng)內(nèi)籃球場(chǎng)、健身器材、桌椅等一應(yīng)俱全。
A.①④⑥ B.②③⑥ C.①④⑤ D.③⑤⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.峰會(huì)期間新聞中心共接待大約來自近70個(gè)國家中外媒體記者共1.8萬人次，并成功舉辦12場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)。
B.在里約殘奧會(huì)上，中國殘奧代表團(tuán)共獲107枚金牌、81枚銀牌和51枚銅牌，239塊獎(jiǎng)牌的驕人成績連續(xù)第四次占據(jù)金牌榜與獎(jiǎng)牌榜雙第一。
C.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局9月9日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，8月份CPI(全國居民消費(fèi)價(jià)格總水平)同比上漲1.3%，創(chuàng)下今年以來新低。
D.日前，北京市公布了《北京市關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的實(shí)施意見》。至此，全國已出臺(tái)戶籍制度改革方案的省份達(dá)到30個(gè)。
19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (3分)
愛因斯坦的左腦特別發(fā)達(dá)，__①__他總是使用左腦。他分析自然現(xiàn)象的能力和形成觀念的能力非常卓越。__②__有趣的是，他__③__用語言__④__用非語言(比如圖形)進(jìn)行思考的，__⑤__是以一種跳躍的方式。完成之后，再將它轉(zhuǎn)換成語言，__⑥__從左腦轉(zhuǎn)到右腦。這就是“思維錯(cuò)位癥”。
�、� ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 因?yàn)?但 不是 而是 而且 即
B /[ 并且 不僅 而且 就是 即
C 但是 但 不是 而是 并且 然后
D 因?yàn)?并且 不僅 而且 就是 然后
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)
“字”是我們工作及生活中必不可少的部分，那么，① ?關(guān)于漢字的起源，一直是我國學(xué)者研究的對(duì)象，但一直② ，直到最近幾十年，我國考古學(xué)家才先后發(fā)布了一系列“安陽殷墟甲骨文”及與漢字起源有關(guān)的出土資料。資料顯示，我國最早的漢字可追溯到原始社會(huì)晚期及人類社會(huì)早期在陶器上面刻畫或彩繪出的符號(hào)，同時(shí)，還有少量刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)。這些符號(hào)，距今已經(jīng)有8000多年歷史。由此可見，③ 。
21.下面是某賓館住客控制流程圖，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語言連貫，不超過60字。(5分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
林丹和李宗偉，一個(gè)是金牌拿到手軟，光世界冠軍就有將近20個(gè)的大滿貫得主;一個(gè)是窮其一生可能也無法實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)冠軍夢(mèng)的“千年老二”。我們會(huì)記得林丹奪冠后的瘋狂，也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。有網(wǎng)友說，若沒有李宗偉，林丹縱然再強(qiáng)，也無法被激發(fā)出最好的自己。林丹說：“你們除了看到我以外，也應(yīng)該看到我的對(duì)手李宗偉，我不覺得他是失敗的。他通過努力讓很多人也認(rèn)可他，我覺得這就足夠了。金牌只是一種標(biāo)準(zhǔn)，不能夠代表所有。有時(shí)我也會(huì)向李宗偉學(xué)習(xí)，我會(huì)想他輸給了我這么多次重要比賽，為什么還能夠放下一切，繼續(xù)跟我再拼下一次比賽?”李宗偉在接受采訪時(shí)說：“其實(shí)冠軍對(duì)我來說已經(jīng)不是很重要了，我想的是接下來看能不能再多打兩年，慢慢享受羽毛球吧�！�
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
參考答案
1.C【“擴(kuò)大范圍”。原文是“早期文字中，幾乎每個(gè)文字都經(jīng)歷了一定的概括過程……”，C選項(xiàng)表述忽略了“早期文字”的范圍�！�
2.B【“曲解文意”。原文是“從文字的創(chuàng)造特點(diǎn)看……這種文字的主要特點(diǎn)是象形”，并不是B選項(xiàng)提的“這種形象思維的主要特點(diǎn)便是象形”�！�
3.C【“說法絕對(duì)”。原文是“象形文字又標(biāo)志著人類抽象思維能力還不發(fā)達(dá)，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號(hào)”。C選項(xiàng)中“如果人類抽象思維的能力不太發(fā)達(dá)，人類就不太可能創(chuàng)造出文字”有誤�！�
4.B【A項(xiàng)“消解了他所有的抑郁情緒”錯(cuò);C項(xiàng)“不關(guān)心出國的子女”錯(cuò)誤;D項(xiàng)“同時(shí)”表述不當(dāng)，而且，“梁思禮被評(píng)為中國科學(xué)院院士”，不是只有“他將遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭研制成功”這一個(gè)原因�！�
5.①熱愛祖國。面對(duì)新中國成立之后的百廢待興，梁思禮學(xué)成后，毅然謝絕了美國公司的高薪邀請(qǐng)，回到祖國的懷抱。②克難攻堅(jiān)、勇于拼搏。幾十年來，嘔心瀝血，篳路藍(lán)縷，屢敗屢戰(zhàn)，排除萬難，終于將遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭研制成功。③自力更生、勤奮刻苦。在美留學(xué)8年,梁思禮從未得到過家人的接濟(jì)，寒窗苦讀,獲得博士學(xué)位�！�4分，每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)即可，其他答案言之成理可酌情給分�！�
6.①愛子情深，營造良好的家庭氛圍。梁啟超對(duì)兒女充滿著深沉而強(qiáng)烈的父愛，家庭氣氛輕松活潑;給子女的書信中充滿真摯的愛，這愛變成一種力量，注入了孩子們的生命。②重視對(duì)子女的學(xué)業(yè)培養(yǎng)，大力支持子女出國求學(xué)。夫人逝去，喪事初了，仍然讓愛子出國求學(xué);預(yù)籌孩子們出國留學(xué)的學(xué)費(fèi)，讓孩子們無后顧之憂。③教育子女相親相愛，互幫互助。大孩子都不在身邊，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥們拜壽。梁啟超為幾個(gè)孩子預(yù)籌學(xué)費(fèi)時(shí)曾將梁思禮托付給他的哥哥姐姐。④注重愛國主義教育�！叭吮卣嬗袗蹏�，然后方可用大事�！痹诹簡⒊膼蹏逃拢核级Y和姊姊梁思懿回到祖國，投身于新中國的建設(shè)。【5分，4點(diǎn)中任答3點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，言之成理即可。】
7.A【B項(xiàng)，對(duì)王老漢沒有外貌描寫，對(duì)吳亞龍沒有心理描寫;C項(xiàng)，小說并非在講述“感恩的故事”，時(shí)代背景也不是“大饑餓時(shí)代”;D項(xiàng)，不是表現(xiàn)王老漢“誠信”的形象，應(yīng)是吳亞龍的。】
8.第一處：“這天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，【1分】引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫�！�1分】
第二處：“原來下了雪，現(xiàn)在雪停了”，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，【1分】為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，【1分】也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實(shí)意并不在偷�！�1分】
9.答案示例：
(一)我認(rèn)為王老漢是主人公。
�、傩蜗笏茉焐�，作者在塑造王老漢時(shí)，著墨最多，運(yùn)用了動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)以及正側(cè)面等多種描寫手法進(jìn)行塑造�！�2分】②內(nèi)容主題上，小說的結(jié)尾寫到“門口堆了一些東西”“竟找不出哪怕是手指寬的字條”，雖只字未提王老漢，但很明顯能看出是王老漢的善舉，從而體現(xiàn)人性之美，深化了主題�！�2分】③情節(jié)結(jié)構(gòu)上，作為明線，王老漢的活動(dòng)貫穿情節(jié)始終�！�2分】④題目上，“借給你的溫暖”中的“借給”也昭示著主人公應(yīng)是王老漢�！�2分】
(二)我認(rèn)為吳亞龍是主人公。
①形象上，小說雖然對(duì)吳亞龍的描寫刻畫著墨不多，但吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠信的形象非常突出�！�2分】②內(nèi)容上，正是因?yàn)橛袇莵嘄埻怠败嫫绷艚钘l，有吳亞龍與他父親的那番對(duì)話，才有了結(jié)尾的那幕感人場(chǎng)景�！�2分】③主題上，小說《借給你的溫暖》宣揚(yáng)的就是人與人之間的一種誠信，一種互助，一種信任，一種大愛，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說的主題�！�2分】④結(jié)構(gòu)上，吳亞龍借糧食作為一條暗線貫穿小說始終�！�2分】
(三)兩位都是主人公。
�、傩蜗笊�，兩位都是作者著力塑造的形象。【2分】)②主題上，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說頌揚(yáng)人性美的主題�！�2分】③結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)人物的活動(dòng)作為明暗兩條線索貫穿小說始終。【2分】④內(nèi)容(題目)上，“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的�！�2分】
【只要言之成理即可，理由每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可，只有觀點(diǎn)沒有分析不給分�！�
10.D【交好】
11.A【只有皇帝才能稱廟號(hào)】
12.B【“曾到寇準(zhǔn)家喝酒”分析有誤】
13.(1)周意擔(dān)任衛(wèi)州知州時(shí)，因犯罪被削去官職，周起才十三歲，到京城為父辨冤，他父親才官復(fù)原職。【大意2分，“坐事”“詣”“訟”各1分】
(2)跟從皇上祭祀汾陰，暫代河中府，后來移任永興、天雄軍中，所到之處，作風(fēng)剛烈，皇上多次下詔褒獎(jiǎng)。【大意2分，“從祀”“權(quán)知”“褒諭”各1分】
【參考譯文】
周起字萬卿，淄州鄒平人。生下來時(shí)下頜豐滿，父親周意認(rèn)為他很奇特，說：“這孩子一定光耀我門楣�！币虼似鹈麨槠稹Ｖ芷鹩讜r(shí)便聰慧如成人。周意擔(dān)任衛(wèi)州知州時(shí)，因犯罪被削去官職，周起才十三歲，到京城為父辨冤，他父親才官復(fù)原職。后考中進(jìn)士，擔(dān)任齊州將作監(jiān)丞。又提拔為著作佐郎，多次升遷，官至戶部度支判官。真宗北伐，周起管理隨軍糧草事宜，不久，擔(dān)任東京留守判官，兼任掌管聞鼓院。以右正言的身份掌管文書，暫且兼任吏部流內(nèi)銓�；实鄯馓┥剑麚�(dān)任御史中丞，所到之處采訪官吏的能力大小及百姓疾苦狀況，來報(bào)知朝廷。東封還朝后，皇帝近臣都歌功頌德，唯有周起以居安思危來勸誡。剛開始設(shè)置糾察刑獄司時(shí)，讓周起擔(dān)任首任官，于是周起請(qǐng)求將那些已經(jīng)判決但事實(shí)確有冤情，以及官吏胡亂拷打的犯人，一并聽取他們的申訴，皇上聽從了他。提拔為樞密院直學(xué)士、暫時(shí)代理開封府尹。周起善于傾聽判斷，明辨細(xì)密，沒有積壓的公務(wù)。真宗曾經(jīng)親到官衙慰問，周起奏請(qǐng)說：“陛下從前未登基時(shí)在這里住過，我請(qǐng)求避開這個(gè)正堂，搬到堂下西廊屋去�！被噬舷略t同意了他的意見，并給大堂起名為繼照堂。周起曾經(jīng)在殿中奏事，恰逢仁宗降生，皇帝說：“你知道我有喜事嗎?應(yīng)該祝賀我有兒子了�！被噬想S即進(jìn)入后宮，懷揣金錢出來，掏出賞賜給周起。跟從皇上祭祀汾陰，暫代河中府，后來移任永興、天雄軍中，所到之處，作風(fēng)剛烈，皇上多次下詔褒獎(jiǎng)。授給事中一職，擔(dān)任禮部侍郎。周起素來與寇準(zhǔn)友好，曾經(jīng)與寇準(zhǔn)到同僚曹瑋家飲酒，不久客人都回去了，唯獨(dú)周起與寇準(zhǔn)都大醉了，深夜才回去。第二天上朝拜見皇上，把過錯(cuò)歸于自己，向皇上跪伏謝罪。真宗笑著說：“天下太平無事，大臣一起飲酒，有什么過錯(cuò)呢?”寇準(zhǔn)將要被貶官，周起也被降職為戶部郎中，后又降職為太常少卿。后來恢復(fù)為禮部侍郎，因疾病請(qǐng)求執(zhí)政潁州，遷調(diào)陳州。死后，追贈(zèng)為禮部尚書，謚號(hào)為“安惠”。周起性情周全細(xì)密，凡是上奏事情以及書面應(yīng)答宮中的文書，隨后就燒掉草稿，所以他的言語看法，外人沒有知曉的。他家里藏書至萬余卷，周起善于書法，他弟弟周超也擅長書法。他弟弟收集古今名人書法和演變體法，寫成《書苑》十卷。
14.B、C【B是借喻，不是借代。C“喧鬧和生機(jī)”不對(duì)，應(yīng)為“表現(xiàn)了空山春晨的萬籟俱寂”�！俊敬饘�(duì)1項(xiàng)得2分，兩項(xiàng)得5分】
15.①側(cè)面描寫(或側(cè)面烘托)：寫月下細(xì)浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側(cè)面烘托月光朗照，月色美好。②借景抒情，通過寫景營造出清爽明麗的意境，凸顯詩人愉悅之情。
�、郫B詞，“彌彌”“隱隱”表現(xiàn)了水之盛、云之淡，音律和諧，瑯瑯上口，聲聲悅耳。④對(duì)仗，“照野”對(duì)“橫空”，“彌彌”對(duì)“隱隱”，“淺浪”對(duì)“層霄”，對(duì)仗工整，富于音韻之美。【每條3分，任選兩條作答�！�
16.(1)多情應(yīng)笑我 早生華發(fā) (2)(所以)動(dòng)心忍性 曾益其所不能 (3)贏得倉皇北顧
17.A 【息息相關(guān)：形容關(guān)系密切。句中形容時(shí)代與技術(shù)的關(guān)系恰當(dāng)。/妄自菲�。盒稳葸^分看輕自己。用錯(cuò)對(duì)象。/處心積慮：千方百計(jì)地盤算，多含貶義。用錯(cuò)褒貶。/風(fēng)塵仆仆：形容旅途奔波，忙碌勞累。使用正確。/穿云裂石：意為穿破云天，震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。用錯(cuò)對(duì)象。/煥然一新：是指改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。含褒義。煥然：鮮明光亮的樣子。這里指小區(qū)面貌發(fā)生了很大的變化，使用正確。】
18.D【A項(xiàng)“大約”和“近”都是表約數(shù)，只能用一個(gè)。B項(xiàng)成分殘缺，“驕人成績”前應(yīng)有介詞“以”，“連續(xù)第四次”不當(dāng)。C項(xiàng)“根據(jù)”和“數(shù)據(jù)顯示”雜糅，可以去掉“根據(jù)”�！�
19.A【①處表原因，②處表轉(zhuǎn)折，③④兩處句子構(gòu)成并列關(guān)系，⑤處表遞進(jìn)，⑥處是對(duì)前文句子的解說。】
20.①漢字是什么時(shí)候起源的呢 ②(但一直)沒能確定漢字的起源時(shí)間 ③我國的漢字文化歷史悠久【5分;寫對(duì)1處2分，對(duì)2處4分，對(duì)3處5分】
21.散客或團(tuán)隊(duì)，【1分】既可預(yù)定入住賓館，【1分】也可直接入住。【1分】入住賓館后，可以在店外消費(fèi)，【1分】也可以在店內(nèi)消費(fèi)，【1分】結(jié)賬完畢方可離開賓館�！�1分】
【解析】解答圖文轉(zhuǎn)換題時(shí)，要注意分析畫面中的要素要全，不能偏頗或疏漏，包括敘述順序，也是重點(diǎn)。本題是某賓館住客控制流程圖，解答時(shí)要注意讀懂“箭頭”所指內(nèi)容，應(yīng)該是有先后順序的;另外，要注意敘述的條理性，要按一定的順序說明。
22.【立意角度】
從林丹的角度看，可以作如下立意:尊重對(duì)手，欣賞對(duì)手，才是真正的勝利者;強(qiáng)大的對(duì)手可以激發(fā)出最好的自己。
從李宗偉的角度看，可以作如下立意：屢敗屢戰(zhàn)，永不放棄;結(jié)果并不重要，重要的是享受你所熱愛的東西;體育運(yùn)動(dòng)的意義不只是拿牌奪冠帶來的榮耀，還有享受運(yùn)動(dòng)本身產(chǎn)生的快樂。
從林丹和李宗偉兩個(gè)人的角度可以作如下立意：光芒不會(huì)掩蓋光芒;對(duì)手是最好的加速劑;相得益彰，相映成趣。
從比賽結(jié)果的角度看可以作如下立意：金牌不是衡量成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)(成功不是衡量人物的唯一標(biāo)準(zhǔn));成功和失敗并不重要，重要的是對(duì)目標(biāo)永不放棄的態(tài)度。
【例文】
尊重對(duì)手
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧!
如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事，雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難?試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球是無時(shí)無刻不在轉(zhuǎn)的，一切也都是再普通不過了，你不是所有人的生活中心，自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過隙一般，如此簡短的人生，你的對(duì)手卻一直在你的身邊，為你簡短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒有對(duì)手，沒有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過隙般的人生中，不就是要活得快樂一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎?
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸�，因�(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧!
尊重對(duì)手
白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。
對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素，因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同!
尊重對(duì)手是智者的舉措，在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了，此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘，心里的矛盾越來越明顯，結(jié)果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂事呢?
“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤�！痹谌缃襁@個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒有人會(huì)做到不爭(zhēng)吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競(jìng)爭(zhēng)。
此時(shí)，尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手，這既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。
尊重對(duì)手其實(shí)很簡單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競(jìng)爭(zhēng)中不斷搖曳璀璨。
在物欲橫流的現(xiàn)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，尊重對(duì)手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。所以尊重對(duì)手詩先進(jìn)文明的體現(xiàn)，擁有這種氣度的國家才能永世長存。
對(duì)手，既是競(jìng)敵，又是好朋友。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。
當(dāng)對(duì)手來臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎?
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