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靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄錦集35句
學(xué)佛是為眾生而學(xué)佛，做人是為工作而做人。下面是小編精心整理的靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄35句,歡迎閱讀。
1、愛(ài)心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn)，如何引導(dǎo)先生做好事、走好路，是做太太的責(zé)任。
2、愿是成功的起點(diǎn)，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛。"人"如無(wú)愿，就無(wú)希望；沒(méi)有希望，就無(wú)法成就事業(yè)。
3、要好好利用我們的身體，趁能自由說(shuō)話、走動(dòng)的時(shí)候，趕快多做利益人群、宣揚(yáng)佛法和導(dǎo)人向善的事。
4、嗔恚害人，會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽(yù)，也會(huì)破壞過(guò)去一切的功德及修養(yǎng)。嗔怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得；但一個(gè)人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。
5、人間如舞臺(tái)，人人都在舞臺(tái)上扮演各自的角色。
6、無(wú)意間的散播是非，雖然沒(méi)有傷害別人的身體，但是卻毀壞別人的名譽(yù)與形象，這種罪過(guò)比傷害別人的身體還嚴(yán)重。
7、佛教提倡"愿"、"力"并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿"愿"。
8、能善意掩蓋他人的不良習(xí)氣，弘揚(yáng)其良好德性，且不評(píng)論他人是非，這樣的人一定可愛(ài)又可敬。
9、苦修，是清心少欲、磨練吃苦的心志。
10、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。
11、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說(shuō)話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
12、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。
13、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從"隨時(shí)隨地尊重他人"的基礎(chǔ)做起。
14、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會(huì)覺(jué)得輕松而無(wú)怨言。
15、行人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒(méi)有一個(gè)人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
16、做好事總是要騰出時(shí)間，這是人生的目的，也是應(yīng)盡的義務(wù)。
17、一個(gè)人如果沒(méi)有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正路，那不知會(huì)害了多少人？毀了多少家庭？
18、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂(lè)，寧可舍己，以自己的犧牲使他人得到安樂(lè)。
19、古人說(shuō)："圣人無(wú)夢(mèng)"，是形容圣人并不把夢(mèng)當(dāng)一回事，精神不執(zhí)著于夢(mèng)境，不理會(huì)夢(mèng)中事，每天睡醒之后就面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
20、正信的佛教徒稱(chēng)"禮敬諸佛"，不只是"拜佛"，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
21、有些人的愛(ài)只執(zhí)著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
22、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來(lái)不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢(qián)或有機(jī)會(huì)才去做，應(yīng)知人生無(wú)常�。≈灰幸蚓�，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái)，就能成就無(wú)量功德。有多少能力就做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不舍。
23、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把"付出"當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
24、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音呼出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
25、做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云："入我門(mén)不貧，出我門(mén)不富。"只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來(lái)的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。
26、要救世必須先救心，心誠(chéng)則身端行正；要家庭和睦，必須先從個(gè)人的修養(yǎng)開(kāi)始做起，然后再以一個(gè)和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會(huì)安詳和樂(lè)。
27、所謂修行，即"修"心養(yǎng)性，端正"行"為，常存慚愧心勤勉精進(jìn)。如修學(xué)而不精進(jìn)，不知反省自己，就是沒(méi)有慚愧心；心無(wú)慚愧者，行為必然不端，遑論修心養(yǎng)性？
28、要和睦人間、合群人生，才是真正的學(xué)佛。
29、常能反省自己而無(wú)過(guò)失，即得解脫自在。
30、一滴水要想不干，就設(shè)法投入浩渺的大海。
31、用有形的教育轉(zhuǎn)化無(wú)形的心念，用無(wú)形的精神啟發(fā)力量，展現(xiàn)于有形的行動(dòng)上。
32、生氣是一種瘋病，丑化了自己。
33、人知所以會(huì)痛苦是因?yàn)椴粷M足，對(duì)別人要求太多，而且不肯輕易原諒別人。
34、愈能忍受艱難的花，愈能有甜蜜的果。
35、用菩薩的智慧，教育我們的孩子；用媽媽的愛(ài)心，愛(ài)我們的學(xué)生。
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