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關(guān)于莊子話語(yǔ)大全60句
言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!下文是小編為各位讀者收集的莊子話語(yǔ),一起來(lái)看看吧。
1、圣人之用兵也,亡國(guó)而不失人心。
2、舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮。
3、竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。
4、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無(wú)功,功成者墮,名成者虧。
5、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。
6、澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。
7、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。
8、來(lái)世不可待,往世不可追。
9、何謂道?有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。
10、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
11、遁天倍情,忘其所受。
12、大道不稱,大辯不言。
13、魯酒薄而邯鄲圍。
14、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。
15、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。
16、物無(wú)非彼,物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
17、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。
18、哀莫大于心死,而人死亦次之。
19、取石來(lái)鍛之。夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。使驪龍而寤,子尚奚微之有哉?
20、視乎冥冥,聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中,獨(dú)見(jiàn)曉焉;無(wú)聲之中,獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
21、真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。
22、大知閑閑,小知間間。
23、飽食而遨游,泛若不系之舟。
24、天與地卑,山與澤平。
25、天地一指也,萬(wàn)物一馬也。
26、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。
27、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
28、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。
29、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。
30、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無(wú)遺者矣。
31、凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天。
32、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
33、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。
34、井蛙不可以語(yǔ)于海,夏蟲不可以語(yǔ)于冰。
35、夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
36、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
37、絕跡易,無(wú)行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。
38、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠(chéng)忘。
39、相視而笑,莫逆于心。
40、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時(shí)也。
41、人能虛己以游世,其孰能害之!
42、世雖貴之,我猶不足貴也,為其貴非其貴也。故視而可見(jiàn)者,形與色也;聽(tīng)而可聞?wù),名與聲也。
43、人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。
44、以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者殤……其巧一也,而有所矜,則重外也。凡重外者內(nèi)拙。
45、無(wú)厚不可積也,其大千里。
46、天與地卑,山與澤平。
47、泛愛(ài)萬(wàn)物,天地一體也。
48、大同而與小同異,此之謂小同異;萬(wàn)物畢同畢異,此之謂大同異。
49、瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。
50、尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。
51、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫。
52、不為軒冕肆志,不為窮約趨俗。
53、泉涸,魚相與處于陸,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。
54、夏蟲不可語(yǔ)于冰,井蛙不可語(yǔ)于海。
55、浮游,不知所求;大肆,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。
56、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意得意。
57、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸,環(huán)球而非之而不加沮,定乎表里之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
58、故跖之徒問(wèn)于跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無(wú)有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知能否,知也;分均,仁也。五者不備而能成惡徒者,天下未之有也。
59、為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑,緣督覺(jué)得經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
60、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。
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