2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板，歡迎閱讀與收藏。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板1
教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)教師的教學(xué)技能，又是溝通教師教學(xué)理念和教學(xué)行為的中間環(huán)節(jié)。從教師專業(yè)成長(zhǎng)的角度看，“教學(xué)設(shè)計(jì)”就是要求教師對(duì)文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學(xué)設(shè)計(jì)有助于教師形成正確的教學(xué)理念，有助于教師的教學(xué)理念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)變，有助于教師提高教學(xué)技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語文課呢?
一、抓住文本的“基礎(chǔ)點(diǎn)”
走進(jìn)新課程、走進(jìn)新課標(biāo)、走進(jìn)文本，教學(xué)設(shè)計(jì)也就抓住了語文的根——識(shí)字，讀書，朗讀，背誦，作文，簡(jiǎn)單地說也就是念好識(shí)、寫、讀、背、說、作、習(xí)這“七字經(jīng)”。這七項(xiàng)目標(biāo)緊緊圍繞三個(gè)基本方面：基本的語文能力，基本的語文積累，基本的習(xí)慣素養(yǎng)。這就是語文的根，要牢牢抓住。常態(tài)下的教學(xué)設(shè)計(jì)要求就是讀讀寫寫、寫寫讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動(dòng)嘴不動(dòng)手的“君子課”。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)文本本身的內(nèi)涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學(xué)棋》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的問題：說一說你喜歡哪一個(gè)學(xué)生。(在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生兩種觀念交鋒)。生1：喜歡那個(gè)走神的學(xué)生，因?yàn)樗袀�(gè)性，不喜歡的課，他沒有假裝認(rèn)真聽講。生2：那個(gè)學(xué)生做事不專心是對(duì)的嗎?生1：假如那個(gè)老師講課很有吸引力的話，他還會(huì)走神嗎?假如他很喜歡下棋的話，他還會(huì)分心嗎?……表面上看，這樣的設(shè)計(jì)，是對(duì)文本的拓展，但拓展不能遠(yuǎn)離文本，進(jìn)行過度發(fā)揮。在這節(jié)課上，學(xué)生會(huì)熱熱鬧鬧，但是實(shí)際上存在兩個(gè)問題：一.學(xué)生究竟有沒有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個(gè)辯論反而變得云里霧里的。二.語文的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。在語文課上，其他任何形式和內(nèi)容的東西都應(yīng)該為語文服務(wù)的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設(shè)計(jì)的這個(gè)環(huán)節(jié)是否有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?是否能夠促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感?是否能促進(jìn)學(xué)生對(duì)語言文字的感悟體驗(yàn)?若偏離了這些基本點(diǎn)，從學(xué)生發(fā)展的角度看，實(shí)際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨(dú)角戲”，最終的結(jié)果是“種別人的田，荒自己的'園”。語文課的根基是文本語言，是學(xué)生不斷走進(jìn)文本的過程，將文本融入學(xué)生的內(nèi)心世界才是最重要的。
二、切入生活的“鏈接點(diǎn)”
美國(guó)教育家華特曾說：“語文的外延與生活的外延相等。”陶行知先生也曾指出，生活是學(xué)習(xí)的大課堂，語文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、動(dòng)力來源于社會(huì)生活的需要。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師首先要潛心研究“課標(biāo)”和教材，把功夫花在發(fā)掘文本的語文因素上，力求發(fā)掘切入生活的“鏈接點(diǎn)”：文本中所有的文字、符號(hào)、插圖、注釋、提示、課后習(xí)題，都具有召喚性，蘊(yùn)涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關(guān)鍵是教師，教師不去潛心讀書，精心設(shè)計(jì)，怎么引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)語文，在文本中探索、發(fā)現(xiàn)、汲取資源呢?又怎樣實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中一再強(qiáng)調(diào)的“要注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展”?如我在教學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的片斷訓(xùn)練：
老人、孩子、姑娘、小伙，個(gè)個(gè)身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清水是吉祥如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的幸福多。
▲(投影出示)身上那么濕，為何還那么高興?你從中讀懂了什么?
▲ 這句話聽起來挺深?yuàn)W的，你真的讀懂了嗎?考考你：
A.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向老人，祝愿他(健康長(zhǎng)壽)
B.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向姑娘，祝愿她( )
C.當(dāng)我端起水，我會(huì)把水潑向小伙，祝愿他 ( )
讀懂文末這蘊(yùn)含深刻的一段話，是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，如果要把這段文字植根于學(xué)生心中，只是簡(jiǎn)單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達(dá)的“道理”如何才能和生活相鏈接呢?上述的教學(xué)設(shè)計(jì)，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學(xué)生進(jìn)入文本，又跳出文本，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本切入生活的“鏈接點(diǎn)”，在生活中發(fā)現(xiàn)語文，在語文的學(xué)習(xí)中體味生活的真諦。
三、架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”
語文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，《課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，意在“加強(qiáng)語文課程于其他課程及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展�！痹凇墩n標(biāo)》的召喚下，教師注重于設(shè)計(jì)體驗(yàn)性和探究性語文綜合活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)語文、探究語文、感受語文時(shí)，架設(shè)課文的“互動(dòng)點(diǎn)”，真正實(shí)現(xiàn)語文生活化，在充滿情趣的百花齊放的學(xué)習(xí)背景中學(xué)習(xí)、積淀與創(chuàng)造。
曾見一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉(xiāng)孩子的信》兩篇課文后設(shè)計(jì)了一節(jié)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)——評(píng)選感動(dòng)我們的十大課文人物，以“感動(dòng)中國(guó)”為藍(lán)本，寫下了一系列的頒獎(jiǎng)辭：
哈爾威船長(zhǎng)：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽光;有了他，更多的人才懂得了生命的意義。
司馬遷：風(fēng)雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負(fù)重十八年;為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。
……
在經(jīng)歷了這樣一段感人心扉的語文歷程之后，學(xué)生和教師將收獲生活中的感動(dòng)，并把他們講出來，寫出來，告訴大家，讓感動(dòng)延續(xù)。這也正踐行了《課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明的“要培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義的情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語文的人文性和工具性得到了統(tǒng)一。這樣的設(shè)計(jì)理念注重于教學(xué)內(nèi)容的整合，突出言語表達(dá)實(shí)踐，做到了目中有人，師生互學(xué)，多元發(fā)展。讀著這些頒獎(jiǎng)詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進(jìn)行對(duì)話，拉近了語文學(xué)習(xí)和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬紫千紅的春天。
四、尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的、充滿靈性的個(gè)體。有人說“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)基于“以生為本”的精神，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，尊重個(gè)性的“差異點(diǎn)”，就能促成生成的精彩。如教學(xué)《月亮灣》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀“游來游去”的語調(diào)不同，一個(gè)讀得的輕快，表現(xiàn)了小魚的滑溜，“做游戲”時(shí)快樂，自由;另一個(gè)學(xué)生讀得慢條斯理，應(yīng)該怎樣讀?成為一個(gè)“差異點(diǎn)”，如何解決這個(gè)“點(diǎn)”的鑰匙呢?“誰能幫他說說理由?”教師將球拋給了學(xué)生，個(gè)性化的理解使話題成為一個(gè)“爭(zhēng)論點(diǎn)”：怎樣讀?有學(xué)生說因?yàn)樾◆~在河底散步，看風(fēng)景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢…… 最后竟有學(xué)生從游得開心、悠哉中領(lǐng)悟到環(huán)境沒有污染。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)文本的“二度開發(fā)”。對(duì)讀書的理解，曾國(guó)藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情;文以引聲，聲亦足以引文。循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶漸漸可入佳境�！睂W(xué)生在讀文之中對(duì)月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個(gè)性特色。學(xué)生學(xué)習(xí)語文，應(yīng)該在運(yùn)用中學(xué)，這一過程中教師的傾聽給了學(xué)生“感悟、積累”和“運(yùn)用”的平臺(tái)。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛，還是研究，還是為了發(fā)展。(葉瀾語)”為了學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)想到的不僅僅是學(xué)生要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，還要想到文本的語言會(huì)帶給學(xué)生怎樣的情懷，怎樣發(fā)掘?qū)W生的言語稟賦，怎樣引導(dǎo)學(xué)生借助語言文字走進(jìn)一個(gè)美好的境界，怎樣讓學(xué)生在言語活動(dòng)中感受到快樂，怎樣讓學(xué)生帶著欣賞美的眼光發(fā)現(xiàn)語言的美，怎樣讓文本語言在學(xué)生的心中發(fā)酵，形成物我兩忘的精神場(chǎng)……帶著這些設(shè)計(jì)理念，教學(xué)設(shè)計(jì)是人本與文本的碰撞、交融，迸發(fā)出的灼人火花。
五、倡導(dǎo)教學(xué)“本色點(diǎn)”
鄭板橋有詩云：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！痹诮�(jīng)歷了對(duì)學(xué)生的研究和發(fā)展、教師的豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)之后將語文簡(jiǎn)單化，讓語文教學(xué)“返璞歸真”。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是對(duì)“本色語文”的最佳的注釋。“本色”是濃縮，是提要鉤玄，是減去“非語文”的腫脹。依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運(yùn)用，來構(gòu)建簡(jiǎn)約、實(shí)用的閱讀教學(xué)課堂。再教《學(xué)棋》，我就注重于教學(xué)過程，滲透學(xué)習(xí)方法，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)感受：1.讀課文第二節(jié)，將學(xué)生怎樣“學(xué)棋”字、詞圈出來。2.輕讀課文，邊讀邊抓住關(guān)鍵詞展開想象：看一看他們是怎樣學(xué)棋的?3.學(xué)生交流：兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的情況。
語文的本體是什么?葉老早就說過，口頭為語，書面為文。在這一環(huán)節(jié)，教師著力于引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地走進(jìn)語言，滲透學(xué)法指導(dǎo)，讓靜止的語言文字在學(xué)生的頭腦中鮮活起來。教學(xué)設(shè)計(jì)的本色點(diǎn)是著眼于學(xué)生的言語發(fā)展，扎根于語言文字，使學(xué)生在閱讀中展開想象，走進(jìn)文本，獲取真實(shí)地感受。
有詩云：“輕攏慢捻抹復(fù)挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設(shè)計(jì)，就一定能引導(dǎo)學(xué)生從“三味書屋”走入“百草園”，使語文課堂進(jìn)入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語文課!
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板2
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書，感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。
1、要熱愛學(xué)生。
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的`后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表揚(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。
尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫《老師我想對(duì)你說》，把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。
小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)，會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。
知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。
5、改變自己。
師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
總之，看了這本書，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì)不斷地提醒自己，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板3
我校利用寒假假期時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了有關(guān)教育教學(xué)方面的法規(guī)、制度，本人深有體會(huì)，特總結(jié)如下：
一、深入貫徹《教育規(guī)劃綱要》：
《綱要》的工作方針是20個(gè)字： 優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。 義務(wù)教育是教育工作的重中之重�；A(chǔ)教育工作任務(wù)是24個(gè)字：注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣�！毒V要》明確了落實(shí)工作任務(wù)的具體措施：提高質(zhì)量、增強(qiáng)體質(zhì)、均衡發(fā)展、減輕負(fù)擔(dān)。怎樣貫徹《綱要》精神，謀求學(xué)校發(fā)展，也就比較清晰了。為此，在教育教學(xué)工作的實(shí)踐中，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
第一，堅(jiān)持。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育教育。五育并舉，德育為首。在重視提高學(xué)生的基礎(chǔ)教育成績(jī)的同時(shí)，要充分利用一切提條件和機(jī)會(huì)，組織開展好第二課堂活動(dòng)，尤其加強(qiáng)體育，牢固樹立健康第一的思想，把體育課和體育興趣課有機(jī)結(jié)合。這樣有利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
第二，堅(jiān)持能力為重。讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，養(yǎng)成善于思考、實(shí)踐和創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)。讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)，選擇學(xué)習(xí)一門實(shí)用的技術(shù)，及早融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中，為發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特別是當(dāng)?shù)仫L(fēng)電產(chǎn)業(yè)的騰飛作出積極的貢獻(xiàn)。
第三，堅(jiān)持德育為先。立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全過程。我們必須在自己的工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真干教育，踏踏實(shí)實(shí)育人才，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在工作中不斷學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，把工作落到實(shí)處，做人民滿意的教師，辦人民滿意的教育。教師的工作是育人的工作，一名合格的老師，必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念，才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)。教師寒假學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選4篇)。學(xué)校是傳播文明的場(chǎng)所，教師是播種文明的使者，在一切教學(xué)活動(dòng)中，教師都要做到文明從教。只要我們廣大教師言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生，就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作，關(guān)系千千萬萬孩子的`未來，關(guān)系民族興衰和國(guó)家存亡。因此我們要克服工作中的急躁情緒，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心，用發(fā)展的眼光看人，樹立學(xué)生的自信心，精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天。我認(rèn)為： 作為教師，用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開啟他們稚嫩的心扉，責(zé)無旁貸。 因?yàn)闆]有愛就沒有教育，這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)和學(xué)問，更要有堪為人師的人格和品德，有對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，還要讓學(xué)生知道先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
二、干好自己教書育人的工作：
要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持為辦好社會(huì)主義的學(xué)校而奉獻(xiàn)畢生的力量。
1、熱愛學(xué)生
教師對(duì)學(xué)生要充滿友愛的情感，要全面關(guān)心學(xué)生，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)。要真正做到教書育人，沒有愛心是不可能做到的。
2、鉆研業(yè)務(wù)，要精益求精
教師必須精通自己所教的專業(yè)或?qū)W科，結(jié)合科研或者注意搜集本專業(yè)本學(xué)科的新成果，了解其發(fā)展趨勢(shì)。認(rèn)真?zhèn)湔n，經(jīng)常修改講義，精益求精。結(jié)合科研和社會(huì)服務(wù)來提高教學(xué)質(zhì)量，不斷提高教學(xué)的水平。
3、團(tuán)結(jié)協(xié)作
在學(xué)校里，不論是培養(yǎng)人才或科學(xué)研究，都要靠許多教師的共同努力才能完成。因此，教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成合力十分重要。在教學(xué)方面，互相通氣，避免重復(fù)疏漏，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高是不容忽視的。教師必須具備團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板4
我在網(wǎng)上認(rèn)真聆聽了饒從滿教授的講座，讓我感到很有緊迫感，感覺新時(shí)代對(duì)現(xiàn)代教師的要求越來越高�！吨行W(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》頒布是我國(guó)教育界的一件大事，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，貫徹落實(shí)。反思自己的教育教學(xué)歷程，有點(diǎn)感到自己還是一個(gè)合格的人民教師。我就學(xué)習(xí)過程中所了解到的知識(shí)談點(diǎn)心得體會(huì)。
第一、《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》包括四個(gè)理念——學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終生學(xué)習(xí)。“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，學(xué)生可以不成才，但是要成人，“師德為先”是關(guān)愛學(xué)生，注意自己形象，言傳身教，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，“能力為重”是不斷提高教育教學(xué)專業(yè)化水平，把握好課堂，認(rèn)真組織與駕馭，以達(dá)到較好的教學(xué)效果。
“終生學(xué)習(xí)”是要會(huì)不斷反思，人要有終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念其實(shí)就是“德育能學(xué)”四個(gè)字。只有把他們貫徹落實(shí)到教學(xué)工作中，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)全“能”。
第二、《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》從三個(gè)維度來要求教師，專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)，“專業(yè)理念與師德”這個(gè)維度覆蓋了“對(duì)職業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)”、“對(duì)中學(xué)生的態(tài)度和行為”、“對(duì)教育教學(xué)的態(tài)度和行為”、“個(gè)人的修養(yǎng)和行為”等四個(gè)領(lǐng)域。 “對(duì)職業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)”要求我們教師要處理好個(gè)人與國(guó)家、職業(yè)、專業(yè)成長(zhǎng)、社會(huì)以及與同事之間的關(guān)系。專業(yè)能力方面覆蓋了六個(gè)領(lǐng)域，教學(xué)設(shè)計(jì)能力、學(xué)科教學(xué)實(shí)施能力、溝通與合作能力、反思與發(fā)展能力、班級(jí)管理與教育活動(dòng)能力、多元評(píng)價(jià)能力。其中教學(xué)設(shè)計(jì)方面要注意思考怎樣嘗試個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃如何突出所教學(xué)科的`認(rèn)知特征，從我做起弱化讓學(xué)生“齊步走”的教育情結(jié)。我認(rèn)為教育是有效傳遞知識(shí)、情感、技能的過程它需要選擇合適的素材、設(shè)計(jì)有效的參與過程、組織好學(xué)生利用有效技術(shù)、材料進(jìn)行有效活動(dòng)。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板5
目前，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人�，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的.“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板6
暑假學(xué)習(xí)體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
一、教師要具備良好的道德素質(zhì)
教師隊(duì)伍職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
因此，師德關(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)。在新學(xué)期即將到來之際，教師關(guān)于師德問題進(jìn)行深刻的反思、認(rèn)真地總結(jié)、廣泛地交流是十分必要的。
二、教師要熱愛自己的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教師的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
三、教師要關(guān)心自己的學(xué)生
有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的`人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰。
眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板7
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，我更加充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。
有人把教師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了他人。這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。
作為一名教師首先要熱愛自己這份事業(yè)，只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作�！兑�(guī)范》還提出“樹立終身學(xué)習(xí)的理念”，這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。才能提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。
作為一名教師要把愛學(xué)生作為自己的全部工作。師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的`溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。而關(guān)愛學(xué)生就要愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。因此教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，真正做到“為人師表”，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，給孩子樹立好的榜樣；凡事要求學(xué)生不要做的，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。只有嚴(yán)于律己、以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，真正成為學(xué)生的良師益友。使學(xué)生在一個(gè)愉悅的環(huán)境下健康地成長(zhǎng)。
總之，不斷的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的修養(yǎng)，用自己的言行教育學(xué)生感染學(xué)生，高效完成教學(xué)任務(wù)。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板8
4月26日至30日，在鎮(zhèn)中心校的精心組織安排下，我們有幸參加了江蘇省南京市夫子廟小學(xué)“讓數(shù)學(xué)思維在課堂上生長(zhǎng)”——“小數(shù)報(bào)名師大講壇”暨南京夫子廟小學(xué)“聚星堂春”數(shù)學(xué)專場(chǎng)活動(dòng)。在這短短的幾天時(shí)間里，我們觀摩了近十堂課堂教學(xué)，聆聽了泉州師范學(xué)院特級(jí)教師蘇明強(qiáng)的專題講座與課堂實(shí)錄，聆聽了小數(shù)報(bào)編輯孫仁海、特級(jí)教師朱國(guó)榮的精彩點(diǎn)評(píng)，每天聽課學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)員到校園內(nèi)自由參觀。這次學(xué)習(xí)，使我深受啟發(fā)，下面主要談?wù)勎以谶@次參觀學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)感受：
一、特色化的先進(jìn)教育理念
南京市夫子廟小學(xué)始建于1907年，時(shí)值“廢科舉，辦新學(xué)”，就夫子廟學(xué)宮建校，是中國(guó)最早興辦的新式學(xué)校之一，是全國(guó)惟一一個(gè)以“夫子”命名的小學(xué)度過了100年的風(fēng)雨歷程。該校是南京市最早的重點(diǎn)小學(xué)之一。該校全面實(shí)施素質(zhì)教育，強(qiáng)化外語教學(xué)，突出現(xiàn)代信息技術(shù)教育。從起始年級(jí)開設(shè)信息課和英語課并聘請(qǐng)外籍教師加強(qiáng)英語教學(xué)，定期組織學(xué)生與港澳及國(guó)外小學(xué)進(jìn)行國(guó)際交流；加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)同各學(xué)科的整合，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和能力。
二、高效化的小組合作學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對(duì)不同層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢(shì)也能得到充分地展現(xiàn)。夫小的小組合作學(xué)習(xí)已運(yùn)用的非常成熟，在每堂展示課上都清楚的可以看到，4人小組分工明確，其中有人負(fù)責(zé)記錄，有人負(fù)責(zé)向大家匯報(bào)，有人負(fù)責(zé)補(bǔ)充，有人負(fù)責(zé)向大家詢問“同學(xué)們誰還有補(bǔ)充？”并總結(jié)，孩子們配合的相當(dāng)默契、老練。
三、團(tuán)隊(duì)集體備課
來夫小講課的每一位教師，都有他的團(tuán)隊(duì)陪同，提前做好各種準(zhǔn)備。俗話說：一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿院。夫小教學(xué)片區(qū)教研采用集體備課，他們集眾人智慧采眾家之長(zhǎng)，不僅可以提高教學(xué)效益，而且實(shí)現(xiàn)資源共享。
集體備課優(yōu)點(diǎn)頗多：第一，集體備課集眾人的智慧與經(jīng)驗(yàn)于一體，有利于提高教育教學(xué)水平。第二，有利于教師的取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣能站在更高起點(diǎn)上發(fā)展，加快了專業(yè)化成長(zhǎng)的進(jìn)程。第三，促進(jìn)教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，營(yíng)造輕松愉快的工作氛圍。
四、廣泛的師生閱讀
教師首先是勤奮的讀書人，在每個(gè)學(xué)期夫小都要求每一名教師至少閱讀十本不同類別的書籍并寫出一定數(shù)量的讀書筆記；其次讓學(xué)生暢游書海，每名學(xué)生在每個(gè)學(xué)期要閱讀一定數(shù)量的書籍，并做好名言警句和美文語段的摘抄。夫小每個(gè)年級(jí)每周都安排了閱讀課，從而使學(xué)生的'閱讀成為了一種習(xí)慣；再次是每個(gè)年級(jí)在每個(gè)學(xué)期組織一定量的閱讀活動(dòng)，以此來促進(jìn)學(xué)生閱讀的積極性和高效性。閱讀不僅為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而且能為學(xué)生的人生增添色彩。他們的圖書閱覽室每天開放，孩子們隨時(shí)可以進(jìn)去閱讀，而且到處都擺放著書，隨手可拿；未讀完的書還可以帶回家，讀完可以放進(jìn)閱覽室門口的還書箱內(nèi)。學(xué)校為了孩子閱讀，創(chuàng)造了一切機(jī)會(huì)和環(huán)境。
五、孔韻流芳的校園文化
夫小以“孔韻”為主題的校園環(huán)境，是以學(xué)生為主體，以孔子教育為主要精神內(nèi)容，以校園為主要空間，整個(gè)校園均充滿了以學(xué)生為主的校園文化氛圍，從操場(chǎng)到教室，從走廊到廁所，從班級(jí)到小組，讓學(xué)生成為校園的主人，讓學(xué)生的名言、作品和榮譽(yù)成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生行為的準(zhǔn)則。如"今日事今日畢，我們決不拖延"，"正課與自習(xí)一分鐘也不讓自己閑下來，緊張而積極，你的收獲會(huì)讓你更加喜悅"，"腳踏實(shí)地山讓路，持之以恒海可移"。這些名言會(huì)激勵(lì)學(xué)生嚴(yán)于律己，做事堅(jiān)持不懈，很實(shí)用。學(xué)校充分利用校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時(shí)給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識(shí)，這些方面非常值得我們好好借鑒。
從教將近二十年，已處于教育平臺(tái)原地踏步地模式了，似乎很難有進(jìn)步與突破了，然而最近隔三差五、接二連三地培訓(xùn)聽課學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開了——好老師的功夫主要是用在怎樣引導(dǎo)孩子愛上學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，而不是用在花樣、形式上。課堂上能不操作，絕不操作；能少說話則少說話，盡量把一切留給學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去解決、去總結(jié)。正如蘇明強(qiáng)專家所講：數(shù)學(xué)是有魅力的！要堅(jiān)定魅力數(shù)學(xué)的信念，堅(jiān)守魅力課堂的夢(mèng)想，把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，融入教學(xué)思想，突出數(shù)學(xué)思考，讓課堂煥發(fā)數(shù)學(xué)應(yīng)有的魅力！
魅力課堂：我們共同追尋的教學(xué)夢(mèng)！行走在路上，夢(mèng)就在前方！有了夢(mèng)想，心就會(huì)飛翔！有了飛翔，夢(mèng)就不再遙遠(yuǎn)！
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板9
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，感覺到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
另外，新的《規(guī)范》從“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)�？粗@新的'規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛護(hù)他們，使孩子能快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。
崇高的師愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)�！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此�！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。
作為一名一線的教師，可以說我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板10
轉(zhuǎn)眼間，為期五天的培訓(xùn)結(jié)束了。在這次培訓(xùn)中有幸聆聽了各位專家的講座，讓我收獲頗豐。
首先轉(zhuǎn)變觀念，提高教師自身的綜合素質(zhì)。人們都說，給人一碗水，自己必須要有一桶水，體育教師也是如此，只有認(rèn)識(shí)到了體育課的重要性，理解了體育課的實(shí)質(zhì)和意義，才能不斷強(qiáng)化自身的綜合素質(zhì)，研究學(xué)生的身心成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，多學(xué)習(xí)和掌握與體育有關(guān)方面的知識(shí)，練就一身扎實(shí)的教學(xué)基本功。才能嫻熟地駕馭體育課堂，提高教學(xué)質(zhì)量，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中存在的問題，并通過自己的主觀努力得到有效改善，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
通過這段的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的.教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情！我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人，不僅僅是接受知識(shí)，還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng)，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時(shí)代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會(huì)變革血脈相連。通過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時(shí)空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性和社會(huì)性。
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教學(xué)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。寫一份優(yōu)秀教案是設(shè)計(jì)者教育思想、智慧、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性和教學(xué)藝術(shù)性的綜合體現(xiàn)。我認(rèn)為教師在寫教案時(shí)，應(yīng)遵循以下原則：
1、科學(xué)性
所謂符合科學(xué)性，就是教師要認(rèn)真貫徹課標(biāo)精神，按教材內(nèi)在規(guī)律，結(jié)合學(xué) 生實(shí)際來確定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)過程，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。那種遠(yuǎn)離課標(biāo)，脫離教材完整性、系統(tǒng)性，隨心所欲另搞一套的寫教案的做法是絕對(duì)不允許的。一個(gè)好教案首先要依標(biāo)合本，具有科學(xué)性。
2、創(chuàng)新性
教材是死的，不能隨意更改。但教法是活的，課怎么上全憑教師的智慧和才干.盡管備課時(shí)要去學(xué)習(xí)大量的參考材料，充分利用教學(xué)資源，聽取名家的指點(diǎn)，吸取同行經(jīng)驗(yàn)，但課總還要自己親自去上，這就決定了教案要自己來寫。教師備課也應(yīng)該經(jīng)歷一個(gè)相似的過程。從課本內(nèi)容變成胸中有案，再落到紙上，形成書面教案，繼而到課堂實(shí)際講授，關(guān)鍵在于教師要能 "學(xué)百家，樹一宗"。在自己鉆研教材的基礎(chǔ)上，廣泛地涉獵多種教學(xué)參考資料，向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教.而不要照搬照抄，要汲取精華，取去糟粕，對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)過一番思考——消化，吸收，獨(dú)立思考，然后結(jié)合個(gè)人教學(xué)體會(huì)，巧妙構(gòu)思，精心安排，從而寫出自己的教案。
3、差異性
由于每位教師的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，特長(zhǎng)，個(gè)性是千差萬別的。而教學(xué)工作又是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。因此寫教案也就不能千篇一律，要發(fā)揮每一個(gè)老師的聰明才智和創(chuàng)造力，所以老師的教案要結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn)，因材施教。
4、藝術(shù)性
所謂教案的藝術(shù)性就是構(gòu)思巧妙，能讓學(xué)生在課堂上不僅能學(xué)到知識(shí)，而且得到藝術(shù)的欣賞和快樂的體驗(yàn)。教案要成為一篇獨(dú)具特色"課堂教學(xué)散文"或者是課本劇。所以，開頭，經(jīng)過，結(jié)尾，要層層遞進(jìn)，扣人心弦，達(dá)到立體教學(xué)效果。教師的說，談，問，講等課堂語言要字斟句酌，該說的一個(gè)字不少說，不該說的一個(gè)字也不能說，要做到恰當(dāng)?shù)陌才拧?/p>
5、可操作性
教師在寫教案時(shí)，一定從實(shí)際出發(fā)，要充分考慮從實(shí)際需要出發(fā)，要考慮教案的可行性和可操作性.該簡(jiǎn)就簡(jiǎn)，該繁就繁，要簡(jiǎn)繁得當(dāng)。
6、考慮變化性
由于我們教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的有思維能力的學(xué)生，又由于每個(gè)人的.思維能力不同，對(duì)問題的理解程度不同，常常會(huì)提出不同的問題和看法，教師又不可能事先都估計(jì)到。在這種情況下，教學(xué)進(jìn)程常常有可能離開教案所預(yù)想的情況，因此教師不能死扣教案，把學(xué)生的思維的積極性壓下去。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際改變?cè)鹊慕虒W(xué)計(jì)劃和方法，滿腔熱忱地啟發(fā)學(xué)生的思維，針對(duì)疑點(diǎn)積極引導(dǎo)。為達(dá)到此目的，教師在備課時(shí)，應(yīng)充分估計(jì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能提出的問題，確定好重點(diǎn)，難點(diǎn)，疑點(diǎn)，和關(guān)鍵。學(xué)生能在什么地方出現(xiàn)問題，大都會(huì)出現(xiàn)什么問題，怎樣引導(dǎo)，要考慮幾種教學(xué)方案。出現(xiàn)打亂教案現(xiàn)象，也不要緊張。要因勢(shì)利導(dǎo)， 耐心細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。因?yàn)槭聦?shí)上，一個(gè)單元或一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)的一定過程中逐步完成的，一旦出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)計(jì)劃的現(xiàn)象也不要緊張，這可以在整個(gè)教學(xué)進(jìn)度中去調(diào)整。
寫教案的具體內(nèi)容包括以下十項(xiàng)：
一.課題(說明本課名稱)
二.教學(xué)目的(或稱教學(xué)要求，或稱教學(xué)目標(biāo)，說明本課所要完成的教學(xué)任務(wù))
三.課型(說明屬新授課，還是復(fù)習(xí)課)
四.課時(shí)(說明屬第幾課時(shí))
五.教學(xué)重點(diǎn)(說明本課所必須解決的關(guān)鍵性問題)
六.教學(xué)難點(diǎn)(說明本課的學(xué)習(xí)時(shí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)點(diǎn))
七.教學(xué)過程(或稱課堂結(jié)構(gòu)，說明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容、方法步驟)
八.作業(yè)處理(說明如何布置書面或口頭作業(yè))
九.板書設(shè)計(jì)(說明上課時(shí)準(zhǔn)備寫在黑板上的內(nèi)容)
十.教具(或稱教具準(zhǔn)備，說明輔助教學(xué)手段使用的工具)
在教案書寫過程中，教學(xué)過程是關(guān)鍵，它包括以下幾個(gè)步驟：
(一)導(dǎo)入新課
1.設(shè)計(jì)新穎活潑，精當(dāng)概括。
2.怎樣進(jìn)行，復(fù)習(xí)那些內(nèi)容?
3.提問那些學(xué)生，需用多少時(shí)間等。
(二)講授新課
1.針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法.。
2.怎樣提出問題，如何逐步啟發(fā)、誘導(dǎo)?
3.教師怎么教學(xué)生怎么學(xué)?詳細(xì)步驟安排，需用時(shí)間。
(三)鞏固練習(xí)
1.練習(xí)設(shè)計(jì)精巧，有層次、有坡度、有密度。
2.怎樣進(jìn)行，誰上黑板板演?
3.需要多少時(shí)間?
(四)歸納小結(jié)
1.怎樣進(jìn)行，是教師還是學(xué)生歸納?
2.需用多少時(shí)間?
(五)作業(yè)安排
1.布置那些內(nèi)容，要考慮知識(shí)拓展性、能力性。
2.需不需要提示或解釋
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板12
教學(xué)設(shè)計(jì)的過程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過程。通過教學(xué)設(shè)計(jì)，教師可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)的基本過程有個(gè)整體的把握，可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對(duì)象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，實(shí)施可行的評(píng)價(jià)方案，從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。另外，通過教學(xué)設(shè)計(jì)，教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài)，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略、方法，采取必要的教學(xué)措施，為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說，教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)，使教師在教學(xué)工作中事半功倍，取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計(jì)，則不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。
1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高
國(guó)外有專家認(rèn)為，在早期視聽教材令人失望的情形下，“是教學(xué)設(shè)計(jì)使他們走出了困境�！焙髞硭麄�?nèi)〉贸晒Φ摹懊卦E”之一就是“在節(jié)目的制作過程中致力于嚴(yán)格的教學(xué)設(shè)計(jì)�！�
2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性
傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心，書本為中心、教師為中心，教學(xué)上的許多決策都憑教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和意向作出。有經(jīng)驗(yàn)的教師憑借這條途徑也能取得較好效果，這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。但運(yùn)用這門藝術(shù)的教師畢竟有限，而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)克服了這種局限，將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)上，用可以復(fù)制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論，掌握了科學(xué)的方法，一般教師都能實(shí)際操作。因此，學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。
3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的溝通
教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效，人們?cè)缇烷_始探索教學(xué)的機(jī)制，對(duì)教學(xué)過程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究，并形成了一套獨(dú)立的知識(shí)體系即教學(xué)理論。但長(zhǎng)期以來，教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善，廣大教師批評(píng)教學(xué)理論脫離實(shí)際，對(duì)改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān)，而更多的原因是由于忽視應(yīng)用研究，致使在實(shí)踐上無法操作造成的。在這種情況下，被人稱之為“橋梁學(xué)科”的'教學(xué)設(shè)計(jì)起到了溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的作用。教學(xué)設(shè)計(jì)為了追求教學(xué)效果的優(yōu)化，在解決教學(xué)問題的過程中，注意把個(gè)別教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為便于廣大教師掌握和運(yùn)用的教學(xué)科學(xué)，注意把已有的教學(xué)研究理論成果綜合應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，使教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地連接起來。
4.有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)
教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)解決教學(xué)問題的過程，它提出的一套確定、分析、解決教學(xué)問題的原理和方法也可用于其他領(lǐng)域和其他性質(zhì)的問題情境中，具有一定的遷移性。例如，在教學(xué)內(nèi)容或?qū)W習(xí)任務(wù)分析這個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，要求設(shè)計(jì)者將總的教學(xué)目標(biāo)分解成單元教學(xué)目標(biāo)和更具體的使能目標(biāo)，建立一個(gè)教學(xué)目標(biāo)群，然后根據(jù)每一個(gè)具體目標(biāo)擬定策略。這與現(xiàn)代管理學(xué)中的目標(biāo)管理的思路是相同的。因此，通過教學(xué)設(shè)計(jì)原理和方法的學(xué)習(xí)、運(yùn)用，可以培養(yǎng)有關(guān)人員科學(xué)思維的習(xí)慣，提高他們科學(xué)地分析問題、解決問題的能力。
2023年教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板13
根據(jù)學(xué)校的安排，5月21日至25日，我們一行六人在常州市武進(jìn)區(qū)牛塘小學(xué)參加了為期一周的跟崗學(xué)習(xí)。時(shí)間雖然短暫，收獲卻是滿滿。
課堂教學(xué)——丹心熱血沃新苗
第一天，我觀摩了兩節(jié)英語復(fù)習(xí)常態(tài)課。這兩節(jié)課老師沒有任何特別的準(zhǔn)備，就是指導(dǎo)學(xué)生完成《課課練》，課堂上沒有過多的修飾。在湯老師的課上，她時(shí)刻關(guān)注每一位學(xué)生聽課習(xí)慣的養(yǎng)成，在后進(jìn)生回答不出問題時(shí)，她不是著急地讓會(huì)的學(xué)生說出答案，而是通過不同方法的提醒和留更多的時(shí)間讓學(xué)生去思考并耐心等待答案，讓后進(jìn)生也體會(huì)到成功的喜悅。這也讓我想到一句話：一個(gè)孩子的成功，不能代替所有孩子的成功。這樣的復(fù)習(xí)課雖然質(zhì)樸，但我認(rèn)為卻很高效。
班級(jí)管理——梅花香自苦寒來
聽完課，我并沒有走出教室，而是被人性化、精細(xì)化的班級(jí)文化和學(xué)生良好的行為習(xí)慣所吸引。人人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境改造人人，教室的地面上看不到一張哪怕是細(xì)小的.紙屑，學(xué)生的書包統(tǒng)一掛在桌子旁邊的掛鉤上。課桌上，學(xué)生的書本擺放整齊，教室里甚至連垃圾桶和掃帚都沒有看到。
我曾好奇地問學(xué)生：“難道你們不打掃衛(wèi)生嗎？”原來是為了美化教室環(huán)境，每個(gè)班級(jí)都實(shí)行定置管理，掃帚入柜，教室的后面統(tǒng)一擺放學(xué)生的水杯和水粉盒。走進(jìn)這樣整潔有序的教室，我想師生的身心都是愉悅的。與師生交流后，知道作為班主任老師還是挺辛苦的。
首先，他們用“勤”管理，舍得花時(shí)間、抽時(shí)間對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理，多走動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，爭(zhēng)取主動(dòng)，及時(shí)處理問題。
其次，用“新”管理，花心思動(dòng)腦筋，讓管理方法符合班情，行之有效。
第三，用“嚴(yán)”管理，對(duì)自己嚴(yán)格，其身正，不令而行；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格，嚴(yán)管才是厚愛。正所謂老師的舉手投足都是學(xué)生的鏡子，學(xué)生身上時(shí)時(shí)都有老師的影子。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，看似呈現(xiàn)給我們的都是精彩，其背后必有每位教師的辛勤付出。
校園文化——春雨潤(rùn)物細(xì)無聲
行走在校園的走廊內(nèi)，抬頭就可以看到張貼著的名人畫像、格言以及學(xué)生的書畫作品，還有學(xué)校的“五小明星”介紹。沒有豪言壯語，只有溫馨提示，沒有現(xiàn)場(chǎng)說教，只有渲染熏陶。墻壁上用圖畫配上簡(jiǎn)單的文字說明，不用老師過多的講解，就使學(xué)生明白一個(gè)道理或者養(yǎng)成一種行為習(xí)慣，墻壁能夠最大限度的發(fā)揮了隱性教育作用。原來墻壁還真的會(huì)“說話”。
校園文化是從教師和學(xué)生的身上散發(fā)出的與眾不同的精神面貌，是滲透到骨子里的一種品質(zhì)。而這種品質(zhì)，我們?cè)谝还?jié)美術(shù)公開課中充分感受到了。學(xué)生用3d打印筆作出一副成品時(shí)，成品柱體的上方學(xué)生設(shè)計(jì)的是一頭牛。老師問他制作的意圖是什么？學(xué)生回答：“牛代表我們牛塘小學(xué)的學(xué)生有著孺子牛一樣的精神�！边@樣的回答令我們?cè)谧犝n的領(lǐng)導(dǎo)和老師們點(diǎn)頭稱贊。這種外在的熏陶和內(nèi)在的培養(yǎng)最終體現(xiàn)在學(xué)生身上的是一種特別的精氣神。作為班主任，我想到了，幽雅的班級(jí)環(huán)境同樣有著春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲的作用。桌椅的擺放，墻面的布置，黑板的利用等，實(shí)際上就是一種靜態(tài)文化。學(xué)生觸景生情，因美生愛，促進(jìn)學(xué)生日常行為規(guī)范的提高，進(jìn)而提升班級(jí)凝聚力，形成健康向上的班風(fēng)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)的動(dòng)力活力。這實(shí)際上是一種動(dòng)態(tài)文化。
幾天的學(xué)習(xí)感觸很多，收獲很多。我想，未來的我必須做到：靜下心來教書，潛下心來育人。
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本學(xué)期我有幸參加了寶安區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師暑期培訓(xùn)班。雖然只有短短的兩天時(shí)間，但在這短暫的時(shí)間里讓我過的很充實(shí)！聆聽專家的講座，觀摩了優(yōu)秀教師的演講，及幾位教師見縫插針的精彩評(píng)課，使自己對(duì)新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義、課堂教學(xué)的藝術(shù)、國(guó)內(nèi)外改革的動(dòng)態(tài)等方面都受益匪淺，下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點(diǎn)。
一、理解小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義
北京師范大學(xué)的陶中文教授說：“數(shù)學(xué)是打開機(jī)會(huì)大門的鑰匙！”每一個(gè)人從出生到老去都會(huì)面臨無數(shù)次的機(jī)會(huì)，一直認(rèn)為有好的機(jī)會(huì)你抓住了是你的運(yùn)氣好。其實(shí)，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代人生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具；數(shù)學(xué)是人類思維的一種模式，是科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分。聆聽了陶教授的講座，讓我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)的教育對(duì)人的一生起著重大的作用。
二、課堂教學(xué)藝術(shù)
有幸聆聽了幾位教師的精彩演講，其中印象最深刻的是來自石巖小學(xué)的張永華老師的北師大版二年級(jí)下冊(cè)《認(rèn)識(shí)角》。作為一名男教師能把低年級(jí)的課上的有聲有色，讓我不得不佩服他那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)研究態(tài)度，以及在場(chǎng)的每位老師都能感染他的親和力。而他課堂教學(xué)中那種閃爍著智慧光芒的個(gè)性化教學(xué)更顯示出優(yōu)秀教師的風(fēng)范。深圳市教研室的李一鳴老師說：“關(guān)注學(xué)生生成性的問題是課堂教學(xué)的核心�！�。張老師在這一點(diǎn)做得非常好，他把更多的`空間留給學(xué)生去交流、探索、總結(jié)。同時(shí)，也讓我看到了弘雅小學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，雖然他的課也有遺憾處，但絲毫不能掩飾他民主課堂、智慧課堂的光芒。
三、對(duì)國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的動(dòng)態(tài)有了新的認(rèn)識(shí)
陶中文教授介紹加拿大及香港數(shù)學(xué)改革的動(dòng)態(tài)，了解到國(guó)外的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)于中國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生，而國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)取決于高端人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此目前中國(guó)提倡“大眾化教育”，而對(duì)“精英教育”進(jìn)行抑制，這也是不妥的。我想：教育有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的水平是有差異的，我們?yōu)槭裁匆恪褒R步走”、“一刀切”呢？有的學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平較高，僅僅學(xué)習(xí)書本知識(shí)已經(jīng)不夠，為什么不讓他們選擇有挑戰(zhàn)性的問題進(jìn)行探討呢？當(dāng)然，不是所有的學(xué)生都得學(xué)習(xí)“奧數(shù)”，只是少數(shù)在數(shù)學(xué)思維方面有天賦的學(xué)生可以學(xué)習(xí)。
陶教授還介紹了新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們了解到了一些改革的動(dòng)態(tài)，修正了一些比較偏頗的觀點(diǎn)。
四、感悟過程，真誠付出
培訓(xùn)結(jié)束了，我會(huì)以更飽滿的熱情投入到工作之中，把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心，開始我教學(xué)生涯新的征程，我會(huì)努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實(shí)踐之中，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)給大家，用先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生，我會(huì)用我的心去教誨我的學(xué)生，用我的情去培育我的學(xué)生，無悔于我的教育事業(yè).
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教學(xué)設(shè)計(jì)是一種課堂藝術(shù)，是一種可視語言，是教師口語的書面表達(dá)形式，是傳遞教學(xué)信息的手段，是課堂上教師常用的教學(xué)輔助手段，幾乎每一堂課都不能缺少教學(xué)設(shè)計(jì)。
很高興能與各位共同交流敘事性文本教學(xué)設(shè)計(jì)案例評(píng)析的話題，我是宋莊中心小學(xué)的一位扎根鄉(xiāng)村教育，喜歡鄉(xiāng)村孩子的極其普通，極其平凡的一位語文教師。因工作以來的大多數(shù)時(shí)間在村小呆著，所以我一直地過著學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線、平靜安逸的鄉(xiāng)村生活，極少外出學(xué)習(xí)，自覺主動(dòng)地研究教學(xué)也是非常盲目和隨意的，從沒想過會(huì)認(rèn)識(shí)這么多語文教育方面的專家，更沒想過會(huì)加入朱老師骨干教師培育站，有機(jī)會(huì)發(fā)展和成長(zhǎng)自己的專業(yè)教學(xué)水平.所以，首先請(qǐng)?jiān)试S我向大家表示感恩，感恩與大家相識(shí)，感恩共同的成長(zhǎng)。
通過本學(xué)期多次與導(dǎo)師、學(xué)員的交流與學(xué)習(xí)，我覺得在你們面前，自己是那么無知和渺小。所以，能有機(jī)會(huì)和大家交流，對(duì)我是一件令人幸福和幸運(yùn)的事情。
今晚，我和大家分享的，是我在本學(xué)期三月份參加的以“識(shí)字寫字”為主題的市課堂教學(xué)大賽中我所參賽的內(nèi)容：二年級(jí)下冊(cè)《猴子種果樹》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
從接到通知決定上這一課到比賽只有不到一周的時(shí)間，不論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上，都覺得非常的倉促，雖然在磨課的過程中得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、專家耐心、細(xì)致的指點(diǎn)，但由于個(gè)人領(lǐng)悟能力有限，教學(xué)過程的很多環(huán)節(jié)我考慮得不是很周到，加上磨課的次數(shù)也有欠缺，對(duì)孩子的預(yù)設(shè)不夠充分，導(dǎo)致比賽時(shí)在時(shí)間的把握上出現(xiàn)了疏忽，留下了遺憾。下面我就在本課備課時(shí)的一點(diǎn)思考與大家交流兩個(gè)小話題。
一、面對(duì)一則童話，我們需要教給孩子什么
低年級(jí)語文教學(xué)以識(shí)字寫字為重點(diǎn)，而文本就是識(shí)字寫字的載體，所以面對(duì)低年級(jí)十幾篇童話故事，我們首先要把識(shí)字寫字作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
童話首先是寫給兒童看的，它是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，貼近兒童生活，以兒童的口吻虛構(gòu)成的故事。它往往從現(xiàn)實(shí)生活中取材，而又高于兒童思想和認(rèn)識(shí)水平。學(xué)生在教師閱讀童話后，可以很容易地懂得什么是“美”，什么是“非”，從而獲得正確的道德規(guī)范，逐步培養(yǎng)起美好純正的情感。但對(duì)于童話故事中的生字和生詞的理解和書寫上，學(xué)生是有困難的，在對(duì)童話語言特點(diǎn)的感受上，孩子也是有困難的，如何創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子隨文識(shí)字、寫字，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教材編寫的意圖所在。另外，基于《猴子種果樹》一課對(duì)話多，相似段落多的特點(diǎn)，引導(dǎo)孩子分角色朗讀，感知文章大意，理解和積累文中的重要詞句也應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)。
有了以上認(rèn)識(shí)，我在本次修改教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，將教學(xué)目標(biāo)的每一條內(nèi)容都更加細(xì)化和具體了：
1.借助拼音，讀準(zhǔn)生字，讀通句子,通過分角色朗讀，體會(huì)不同人物角色語言的不同，并積累重要詞句。
2.隨文識(shí)字，學(xué)會(huì)獨(dú)立認(rèn)字，運(yùn)用多種方法記住生字，并正確、規(guī)范的書寫左窄右寬的漢字“澆”、“施”、“肥”“拔”等。
3.了解童話故事的大意，懂得做事要有主見、有耐心，不能急于求成的道理。
目標(biāo)明確了，教學(xué)就有了主心骨，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也就變得容易和可具操作了。所以，教什么比怎么教是更重要的事情，作為一線教師，在上每一節(jié)課前把本課的教學(xué)目標(biāo)確立好，訓(xùn)練重點(diǎn)思考好，我想：這是提高我們課堂教學(xué)效率的一條非常重要的渠道。
二、面對(duì)低年級(jí)孩子，教學(xué)過程應(yīng)如何開展
在常態(tài)的低年級(jí)語文教學(xué)中，我們往往不大考慮孩子的心理和認(rèn)知水平，也很少思考文本本身的特點(diǎn)，不是一味地灌輸和讓孩子死記硬背，就是進(jìn)行一些完全是理性的和抽象的分析，讓那些活生生的文本固化、僵化，而學(xué)生因要學(xué)新課文激起來的濃厚興趣，往往會(huì)隨著老師的一次次“灌輸”和一步步“分析”而淡化、消逝。下面我從《猴子種果樹》教學(xué)設(shè)計(jì)中擇選三個(gè)小環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和理解，希望各位學(xué)員多批評(píng)，多指正。
首先，談?wù)剬?dǎo)入新課環(huán)節(jié)
我抓住孩子喜愛小猴子的心理特點(diǎn)和今年是猴年的教學(xué)資源，這樣設(shè)計(jì)了導(dǎo)入：
小朋友，今年是猴年，你瞧，它來了。(出示圖片)，它給小朋友帶來一個(gè)有趣的故事：猴子種果樹
繼而教師一邊板書課題，一邊提醒孩子“猴”字是反犬旁， “種”是個(gè)多音字，并復(fù)習(xí)舊知“種子”，最后教師板書并口述“種”書寫要點(diǎn)：左右兩邊都有豎，左短右長(zhǎng)才好看。
我個(gè)人覺得這樣的導(dǎo)入明快，靈動(dòng)，從孩子喜歡的童話形象入手，以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的方式，直奔主題，同時(shí)也重視體現(xiàn)教師板書示范的作用，提醒孩子“猴”和“種”兩個(gè)字書寫的難點(diǎn)和重點(diǎn)，這樣真正把識(shí)字寫字滲入到具體的教學(xué)情境之中。
其次，說說師生共讀環(huán)節(jié)。
低年級(jí)童話題材的文章很多，童話中的角色都是非常可愛的，它們既是作家生活的積累，也是作家創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。并且童話角色往往都帶有濃厚的幻想色彩，它們的神情、動(dòng)作、心理及語言都是語文教學(xué)中非常重要的語言訓(xùn)練材料。
所以，抓住本課中小動(dòng)物生動(dòng)的語言對(duì)白，組織孩子進(jìn)行分角色朗讀是比較有效的教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)孩子根據(jù)讀書小提示自由，走進(jìn)朗讀課文，走進(jìn)故事，接著，我便安排了師生分角色朗讀的環(huán)節(jié)：
分自然段，老師模仿小動(dòng)物的語氣，讀三個(gè)小動(dòng)物說的話。其他同學(xué)有的朗讀，有的認(rèn)真傾聽，還有的當(dāng)小老師，認(rèn)真傾聽，當(dāng)小老師，適時(shí)糾正小朋友讀錯(cuò)的音，
這樣，師生共同進(jìn)入角色，進(jìn)行朗讀練習(xí)的過程中。教師的示范，往往更能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生在快樂的讀書體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)生字，理解新詞，以全面達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀通句子的教學(xué)目標(biāo)。我覺得這個(gè)過程在低年級(jí)語文課堂上非常有必要呈現(xiàn)的`。
當(dāng)然，在師生朗讀的過程中，我們一方面不能脫離形象，平平板板地朗讀，另一方面也不能只顧再現(xiàn)形象，而忽略讀準(zhǔn)字音、讀通讀好的要求。事實(shí)上，只有引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)，并能突出童話語言中那些傳神之筆，讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，孩子才能真正進(jìn)入童話的世界。比如這一課中2、4、6自然段語言敘述相似，3、5、7自然段語言基本一樣，對(duì)于其中的關(guān)鍵詞語也是多次反復(fù)出現(xiàn)，朗讀時(shí)不能隨意忽略，要牢牢抓住教材語言，而教師有趣的范讀，，無形中創(chuàng)設(shè)了情境，讓孩子身不由己地進(jìn)入到童話的世界。
最后，聊聊識(shí)字寫字教學(xué)
大家都知道，詞是語言的最小單位，字不離詞，字只有在一個(gè)詞中才具有意義。在識(shí)字的同時(shí)，只有理解了詞義，掌握了詞匯，才能識(shí)好字，也才能在閱讀、寫作中加以運(yùn)用，并可以促進(jìn)思維的發(fā)展。
課標(biāo)也指出：識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)要注意兒童心理特點(diǎn)，將學(xué)生熟識(shí)的語言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，力求識(shí)用結(jié)合。
所以，在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我將識(shí)字寫字滲透到初讀課文和感悟課文的過程之中。一邊創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)童話形象，讓孩子對(duì)童話形象既看得見，也摸的著，一邊把本課帶生字的詞語，相機(jī)出示，如：猴子一想 農(nóng)諺 喜鵲 喳喳 著急 櫻桃好吃樹難栽我用出示詞語卡片的方式重點(diǎn)指導(dǎo)孩子讀準(zhǔn)，而對(duì)于文中同類的詞，我則出示在大屏幕上，如
梨樹 烏鴉 哇哇 梨五杏四
杏樹 喜鵲 喳喳 杏四桃三
桃樹 杜鵑 咕咕 桃三櫻二
櫻桃樹 櫻桃好吃樹難栽
(農(nóng)諺)
對(duì)于這些詞語，引導(dǎo)孩子分小組橫著讀，豎著讀，說說自己的發(fā)現(xiàn)，概括文章的大意，同時(shí)相機(jī)理解“果樹”、“農(nóng)諺”的意思。
字只有依附于詞才有意義。教學(xué)中，盡量避免孤立地識(shí)一個(gè)字，寫一個(gè)字，一般都是在具體的語言環(huán)境下進(jìn)行讀寫的。比如：把生字組成短小的句子，以便于生字在具體語言環(huán)境下理解，又有利于集中精力教好課文。在指導(dǎo)孩子書寫方面，我引導(dǎo)孩子從句到詞，再到字。比如教學(xué)左右結(jié)構(gòu)字的寫法時(shí)，我先引導(dǎo)孩子談話，讀句子“猴子種了一棵梨樹苗，天天澆水、施肥的含義，等著將來吃梨子�！苯又鴦�(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)孩子通過表演理解 “澆水”、“施肥”，進(jìn)而讓孩子說說這三個(gè)字寫起來有什么共同點(diǎn),你認(rèn)為哪一個(gè)最難寫?先指名說，教師相機(jī)總結(jié)：左右結(jié)構(gòu)的字，要看準(zhǔn)寬窄、高矮和長(zhǎng)短等。
同時(shí)，教學(xué)時(shí)便教學(xué)邊鞏固，以“熟”帶“生”，以一帶多，由已知到未知，關(guān)注孩子自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，注重啟發(fā)式教學(xué)，讓孩子發(fā)現(xiàn)左右結(jié)構(gòu)漢字的書寫要點(diǎn)和規(guī)律，這樣，學(xué)生不僅學(xué)起來輕松，，而且不至于混淆形近字。
對(duì)于《猴子種果樹》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，還存在許多漏洞，有許多的細(xì)節(jié)還需要在課堂中繼續(xù)檢驗(yàn)。我就擇取著說這么多。我個(gè)人覺得設(shè)計(jì)中對(duì)教材的任務(wù)把握和巧妙處理閱讀故事與識(shí)字寫字的內(nèi)在聯(lián)系等方面還存在很多不足。另外，由于個(gè)人水平的有限，如何用理論透視課堂，歸納教學(xué)的門道，還有很大的困難，對(duì)于如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)孩子的語言發(fā)展、思維發(fā)展更有利，也很欠缺，還敬請(qǐng)和期待各位導(dǎo)師的指導(dǎo)和各位學(xué)員的真誠地批評(píng)和指正。
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