德育心得體會(15篇)
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的德育心得體會，希望對大家有所幫助。
德育心得體會1
20xx年7月16日至20日，我參加了仲愷區(qū)中小學德育管理干部在惠州大學舉行的培訓班，凝聽了各位專家、教授的講座，各位專家、教授針對目前學校德育的實效性不強作了深入的剖析，并就新情勢下德育教育的特點和學校如何展開德育工作提出了自己的一些看法和觀點，分析之深入，具有很強的指導意義。同時又觀摩了位于惠城區(qū)汝湖鎮(zhèn)的德育基地，在整個培訓中收獲頗豐。
當前，對未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓，家庭固然整體還重視子女思想教育，但成績優(yōu)先意識更明顯，教育方法不先進，與時代脫節(jié);學校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實效。作為教育工作者，我們肩負著為國家培養(yǎng)合格***人的重擔，因此對未成年人的思想道德工作義不容辭，面對現(xiàn)實，建立信心，團結一切可以進行育德的氣力進行未成年人的思想道德建設，使德育工作獲得實效性。
一是建設一只精良、專業(yè)的德育隊伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道活動的德育教材。其次是進步教師駕馭和解決學生思想道德題目的能力和本領。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設培養(yǎng)目標。只有符合未成年人實際的培養(yǎng)目標才能引導他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個同學的實際提出具體的目標，并提出相應的培養(yǎng)措施和方法。
三是構建針對本校學生實際的校本德育課程，發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。
四是建設內(nèi)涵豐富、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要重視學校的制度文化和精神文化建設，特別是要重視班級文化的建設，各班班級文化文化建設一定要突出主題，強化內(nèi)涵，貼近學生。
五是重視德育工作的多樣性。將社會主義核心價值體系的內(nèi)容融進多樣性的德育常規(guī)活動中往，讓豐富多樣的德育主題活動，成為學生愛好的'育德方式。特別留意利用網(wǎng)絡，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧、學生信箱等手段了解學生的思想動態(tài)，并有針對性地適時引導學生思想。
六是強化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱門、難點題目，提升育德水平。
七是建立評優(yōu)評先的制度，每周、每個月、每學期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領大家不斷進步。
八是開辦好家長學校。通過家長學校，學校將先進的教育理念及時地傳遞給學生家長，進步家長的重視程度和家長的教育水平，同時也加強家校之間的聯(lián)系和溝通，構成教育協(xié)力。
九是構建學校與社會聯(lián)動的育人機制。學校充分發(fā)掘社會信息中的德育資源，使學校思想道德教育更多地融進時代內(nèi)容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)積極配合有關部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年
人身心健康的場所，凈化社會環(huán)境，并充分利用社區(qū)相干設施為學生的思想道德建設添磚加瓦。 總之，在這個新媒體時代，在這個社會轉(zhuǎn)型時期，面對出現(xiàn)的問題與挑戰(zhàn)，我們要冷靜思考，從容面對，正確決策，我們要創(chuàng)新與變革來適應新時期的德育要求，我相信通過我們的共同努力，一定能把我們的德育工作做實做好,那就讓我們的德育在挑戰(zhàn)變革中升華！
德育心得體會2
xx年12月23日下午2:30在平塘縣平舟實驗小學會議大廳里，在縣人民政府領導的關心和牽線下，特邀請了貴州師范大學教授、博士生導師冉關芬教授對全縣中小學班主任老師進行了德育、班主任工作的培訓,可以說是受益匪淺，下面就談談我參加本次培訓的收獲和體會：
1、冉關芬教授向我們介紹了德育、班主任工作二者之間的關系，詳細的講解了德育的俠義與廣義，使我們了解德育的兩個目標：一是做一個卓越的人（成就自己），二是做一個合格的公民（遵守規(guī)律、規(guī)則、維護所在群體及社會的秩序和法律）。并運用名家說“德”引出了老子《道德經(jīng)》：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德，之尊，德之貴，夫莫之命而常自然”。茍子《勸學》：“故學至乎禮而止矣,夫是之謂道德之矣”。
2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題，我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的`各種生活生存能力，促進他們個性心理的健康發(fā)展。
3、使我認識到教育工作尤其是班主任的工作學問很多，必須不斷學習。我“既然選擇了做教師，就要做好。”要把教育當做一份事業(yè)，而不是當做一種謀生的職業(yè)。我要把這些優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗、理念學好、用好，但絕不是全搬進去，照本宣科，而是有待于我在今后的工作中不斷消化理解，根據(jù)自己班級的實際情況借鑒經(jīng)驗，取長補短，并不斷總結、反思，追求班級管理的有效性。
4、充分利用班會、思想品德課、主題班會等多種形式，培養(yǎng)學生良好的品德習慣。對于優(yōu)生，及時幫助解決心理負擔。對于后進生，耐心疏導和啟發(fā)，用智慧的愛發(fā)現(xiàn)他們一丁點兒進步就及時表揚，使他們展開自信的翅膀。
總之本次學習我受益匪淺，在今后的班級工作中我將把我所學到的新的班級管理理念運用到班級工作實踐中，使班級工作有新的起色。
德育心得體會3
最近學習了《小學德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學德育》學習心得體會。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對我們班主任來說具有指導意義，下面是我的點滴體會：
德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。同時，《中共中央、國務院關于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》指出：實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長
一、加強理論學習和德育實踐研究，心得體會《《小學德育》學習心得體會》。
1、加強師德理論學習。我們曾經(jīng)在教師政治學習的`時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：
�。�1）、我們班級利用主題隊會時間，向?qū)W生進行愛國主義教育，有效地激發(fā)了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識，培養(yǎng)了學生的愛國主義意識；
�。�2）、開展好“讀書活動”讀書活動，并根據(jù)學校有關要求，組織了征文比賽。學生通過讀書活動，進一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強安全知識的宣講教育；
�。�2）.繼續(xù)對學生進行校內(nèi)、校外的安全工作，
�。�3）、文明禮貌教育是本學期工作的重點，繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。
三、切實加強家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學期制定了家長學校各種制度并開展活動，定期和家長取得聯(lián)系，使學校、家庭、社會
德育心得體會4
作為中國歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子，其德育思想在中國歷史上乃至對世界教育史上都產(chǎn)生了重大影響。柳詒徵在《中國文化史》中這樣評價孔子：“無孔子則無中國文化。自孔子以前之中國文化，賴孔子而傳;自孔子以后之中國文化，賴孔子而開�！笔廊艘喾Q孔子為“萬世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長期影響著我們的教育和民族精神的方方面面，敦促著我們?nèi)パ芯亢椭匾暋?br/>
一、孔子教育理論的核心
德育是孔子教育理論的核心�！墩撜Z》一書記載了他的德育思想和德育實踐。其德育思想的核心是“仁”，以“孝”和“悌”為根本。
“仁”是指人與人之間的關系，也就是做人的道理和規(guī)范，是孔子德育思想的主要范疇。“仁”的含義，《論語》中多次提到，如“仁者，愛人�！薄翱思簭投Y為仁”(《論語·顏淵》)，“孝悌也者，其為人之本與?”(《論語·學而》)等。“仁”為眾德之首，而作為最高準則，孔子的“仁”學具有以下特點：
首先，是先天的道德范疇�！墩撜Z·憲問》中說：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”，從中可以看出，“仁”是先天的道德屬性，只有君子才能做到“仁”，小人是絕對不行的，從而“仁”成為先天的道德精神。
其次，是主觀的道德修養(yǎng)。依孔子之見，“仁”是天賦道德，故小人中不會有仁人，君子當都是仁者。然而，現(xiàn)實卻會有相�，F(xiàn)象，所以能否達到“仁”又是由主觀意識決定的。所以，孔子又談道“我欲仁，斯仁至矣�！�(《論語·述而》)，“為仁由己，而由人乎哉?”(《論語·顏淵》)，“有能一日用其力于仁矣乎，我未見力不足者;蓋有之矣，我未之見也。”(《論語·里仁》)等。從中可以清楚看到，孔子思想中的“仁”，是從主觀愿望出發(fā)，以求達到思想的精神境界，而這種境界，就是孔子的德育標準和目標。
“孝”和“悌”是孔子處理家庭關系的道德規(guī)范�！靶ⅰ笔歉缸又g的愛，“悌”是兄弟姐妹之間的愛，這是“仁”的根本，“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁”(《論語·學而》)
孔子“仁”的學說，對我們今天的社會教育、學校教育、家庭教育都具有重要意義，我們今天的這種三位一體的教育目的是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設的四有新人，這也正是我們德育的`首要目標。
二、孔子的德育實踐
孔子強調(diào)德育，并且把他放在教育的首要地位。其實施德育的過程可分為三個步驟：
第一，培養(yǎng)學生的道德知識�？鬃釉谡J識論方面雖然承認有“生知”、“學知”，但他更重視“學知”。其本人也承認：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”(《論語·述而》)，并自稱“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也”(《論語·公冶長》)。其大半生精力從事教育事業(yè)，并認為首先要有豐富的道德知識，才能分辨善惡、是非、榮辱，才能不迷惑，是所謂“知者不惑”(《論語·子罕》)，“君子憂道不憂貧”(《論語·衛(wèi)靈公》)，才能把遵守規(guī)范視為內(nèi)心精神上的需要而感到快樂，是所謂“知者樂”(《論語·雍也》)。孔子亦強調(diào)知德的重要性，“朝聞道，夕死可矣”(《論語·里仁》)。
第二，孔子強調(diào)道德信念與意志的培養(yǎng)。人不僅要知德，而且還要把它轉(zhuǎn)化為道德信念，才能樂之不苦，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” (《論語·雍也》)。必要時要為道德而獻身，即“志士仁人，無求生而害仁，有殺身以成仁” (《論語·衛(wèi)靈公》)。
孔子還認為，一個人首先要有為實現(xiàn)理想而百折不撓的意志，方能為學修德，他自身的德育歷程充分體現(xiàn)了這一點，“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語·子罕》)，更要求學生要經(jīng)得起艱苦的錘煉，“磨而不磷，涅而不緇”(《論語·陽貨》)。道德的成長，必須克服內(nèi)外障礙與困難，一個意志薄弱的人，是絕對做不出可歌可泣的英雄行為的。
第三，孔子強調(diào)“行”的重要性。孔子認為“行”比“知”更重要，“行”是德的歸結，“的”不能離開“行”。所以孔子說：“君子恥其言而過其行”(《論語·憲問》)，“先行其言，而后從之”(《論語·為政》)，“君子欲訥于言而敏于行”(《論語·里仁》)，“敏于事而慎于言”(《論語·學而》)。孔子的德育過程，就是要求言行如一的過程，一個人的道德修養(yǎng)如何，不是聽其說，而是看其行，“今吾于人也，聽其言而觀其行”(《論語·公冶長》)。不能做到知行如一的話，則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子，將知行合一并納入德育過程，形成了古代教育的特點和優(yōu)良傳統(tǒng)，對我們今天的德育提供了良好的借鑒。
三、孔子的德育方法
孔子在畢生的德育實踐中，總結了一套行之有效的德育方法。
第一，志恒�？鬃釉诘掠^程中，要求學生要樹立遠大的理想和目標，并且要立志有恒，進行百折不撓的意志鍛煉。故曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語·衛(wèi)靈公》)，“人無遠慮，必有近憂”(《論語·衛(wèi)靈公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，“士志于道，而恥惡衣食者，未足與議也” (《論語·里仁》)，“不義而富且貴，于我如浮云” (《論語·述而》)。具有遠大理想和抱負的人，不應追求眼前小利，造成半途而廢，悔恨終生“欲速則不達，見小利則大事不成” (《論語·子路》)。“善人，無不得而見之矣;得見君子者，斯可矣。” (《論語·述而》)孔子為宣傳自己的學說，為天下太平，“知其不可為而為之”，毅然選擇苦難之路，一生不變。
第二，律己�？鬃拥牡掠匾曆詡魃斫蹋宰约旱膶嶋H行動在潛移默化中感染學生。孔子言傳身教，要求別人做到時，自己先要做到，是所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”(《論語·子路》)。自己先做到了，自己的學生必然也會做的較好。自己做不好，又怎能要求別人優(yōu)秀呢?“茍正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?”(《論語·子路》)�？鬃又鲝埾茸龊笳f，或者言出必行，視為“古者言之出，恥躬之不逮也”(《論語·里仁》)。
第三，揚棄。道德的規(guī)范就是公共的社會契約，德育的過程就是一個對錯誤有則改之，無則加勉的過程。人要修德、講學，否則，會令人擔憂，“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！� (《論語·述而》)有錯非但要不怕別人知道，而且要決心改正，“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之�！� (《論語·子張》)。他反對有過錯而不改的做法，“過而不改，是謂過也。” (《論語·衛(wèi)靈公》)。他有特別強調(diào)尋找自己的缺點和錯誤，要不斷地自我監(jiān)督與反省，“克己復禮以為仁” (《論語·顏淵》)，“己所不欲，勿施于人” (《論語·衛(wèi)靈公》)。同時要勇于自我批評，對別人的缺點錯誤要寬容諒解，“攻其惡，無攻人之惡”(《論語·顏淵》)，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！� (《論語·里仁》)。對別人的良性發(fā)展，要“君子成人之美，不成人之惡”(《論語·顏淵》)。這種嚴以律己、寬以待人之修養(yǎng)，對我們今天加強自身之修為，實施德育之目標計劃仍為良策。
第四，愛生。今天講求遵守師德，不體罰學生，其意無外乎是愛生。故孔子說：“君子學道則愛人，小人學道則易使也”�？鬃訉Υ龑W生，坦率真誠，主張平等民主的師生關系，與弟子情深似海，子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂，被剁成肉泥，孔子聞耗，在院子里仰天慟哭，其情動天地�？鬃訍凵缱樱涞乱哺�，其情也深，所以深受弟子敬愛。他去世后，學生們?yōu)槠涫貕炄�，而子路還是不肯離去，又守了三年。“以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也�！� (《孟子·公孫丑上》)
四、孔子德育思想的地位與啟示
孔子生活在新舊社會交替的春秋末期，在奴隸主貴族壟斷教育的動蕩時期，孔子以其豐富的德育思想和畢生的實踐，打破了“學在官府”的教育局面，為后人披荊斬棘，殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培養(yǎng)出了許多品學兼優(yōu)的弟子和再傳弟子，這在當時和以后對我國民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的歷史影響，成為“萬世師表”。這是中國歷史上其他任何一個思想家都不曾有過的歷史地位。
孔子的德育思想經(jīng)過兩千多年的傳承和發(fā)展，所蘊含的思想和精神可穿越時空的界限，其德育思想和方法，今天我們可以批判地繼承，并進行發(fā)展，吸收借鑒先進合理的部分，充分改造利用，從而推動學校德育的開展和深化。保證社會主義道德在吸收傳統(tǒng)道德精華的基礎上得到進一步發(fā)展，為建設社會主義精神文明服務。
德育心得體會5
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現(xiàn)的.老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了�，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動場所）體驗情感，培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了�！睆暮⒆觽兊脑捴�，我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此，從小培養(yǎng)學生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育心得體會6
新的學年，新的學期，新的起始，新的輪回，在短短一學期的成長中，我感悟頗多�；仡櫼粚W期的時光，有收獲，有遺憾，磕磕絆絆中，我茁壯成長。下面我將對本學期的工作進行簡單的總結。
一、實行班級管理新模式，讓學生自主管理，給學生提供展示自我的舞臺。
好的習慣在于養(yǎng)成教育，養(yǎng)成教育在于從起始、從日常、從細小處做起。新學年開始，我實行了班級管理新模式，把班級學生按成績平均分成八個小組，每個小組的最高分就是小組的組長，負責管理小組成員的學習、活動、勞動、紀律、衛(wèi)生等所有的事情，小組長盡心盡力管理好自己的小組，班級非常穩(wěn)定，學習狀態(tài)較好，管理制度頗見成效。我大膽的賦予學生權利，讓學生自己管理好自己的班級，我認為，這是班主任工作的至高境界。
同時，我在班級中實行了班委會負責制，班委會成員由班級學生民主選出，在競爭中培養(yǎng)能力，打破了由班主任憑主觀印象任命的慣例，實行競選制，即不分成績的高低，只要有領導和組織能力，在競選演講及民主選舉中獲勝，都可擔任。這樣，在一定程度上彌補了校園內(nèi)理論與實踐嚴重脫節(jié)的缺憾，滿足了新時期高中生的心理需求，進而調(diào)動了班級整體的競爭意識。
實踐證明，競選產(chǎn)生的學生干部，在班主任的'引導下，對班級管理逐漸由生疏而得心應手，其能力在班級工作的磨練中得到了提高，學習成績也越來越好。由于學生干部真正成為了其他學生的模范帶頭人，班級的凝聚力和向心力得以增強，學生的努力目標更加明確，班級形成了良好的氛圍，班主任也得以擺脫了“生產(chǎn)隊長”的處境，能夠潛心從事教學研究。
二、班主任以身作則，為學生樹立榜樣，從好好做人、學會處事做起，培養(yǎng)合格高中生。
都說誰帶的班級的學生像誰，我覺得一點不假，班主任的一言一行，是學生最直接的教材，學生在很大程度上會模仿自己的班主任，在言行舉止上將班主任和自己做對照。因此，開學伊始，我就十分注重自己的一舉一動，力求為學生樹立好榜樣，教會學生如何做人，如何處事，怎樣做才是合格的高中生。
首先，我認真完成自己的教學工作，認真鉆研教材教法，分析學生的學習基礎狀況，做到因材施教，有針對性地講授知識點。并且多方查閱一些與教學相關的課外資料，充實課堂的內(nèi)容，激發(fā)學生學習語文的興趣。上課時，對所有的知識點做到了如指掌，傳授時做到旁征博引、游刃有余，對學生的質(zhì)疑清楚地予以解釋，讓學生深刻的體會到自己是一位很努力的班主任，作為學生，他們沒有理由不努力。
其次，在管理學生的同時，注重對自己的嚴格要求。一學期以來，我從不遲到早退，并且在早自習、課間操、晚自習，都堅持按時到班，所有的事情，我都說到做到。學生看到班主任能如此嚴格要求自己，也就能更嚴格地要求自己，聽從班主任的安排，遵守學校的規(guī)章制度。
本學期，班級學生除了生病或有事請假外，從未有人曠操或曠課，班級特別穩(wěn)定，紀律非常好，我覺得自己的辛苦沒有白費。
三、發(fā)揚民主，一視同仁，營造良好的班級氣氛。
一種良好的風氣直接影響著一個班級的整體狀況，在班級建設中，我始終把班風建設作為重中之重，嚴格要求每一位學生，形成良好的班風。學生都希望受到老師的贊賞和獲得表現(xiàn)的機會，他們有很強的上進心和自尊心，現(xiàn)在的學生又特別講究民主，抓住這些特點，結合新課程改革“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”的口號，我平等的對待每一位學生，但平等不表示“一刀切”，我鼓勵成績好的學生，讓他們更加努力前行;維護學困生的自尊，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)點，培養(yǎng)他們的自信心，努力提高自己的學習成績;照顧到中等生，根據(jù)他們的需要，給他們相應的幫助。我告訴學生，在這個班級你們是平等的，你們都是這個班級的主人，都應該為這個班的建設出謀劃策、貢獻力量，在各項活動中，該肯定的肯定，該否定的否定，但學生都很積極。
高中學生，已經(jīng)成年，有自己的思考方式，但是，還不成熟，需要你的正確引導，因此，對待學生還是要“嚴”字當頭，嚴格要求學生的學習，嚴格要求學生的行為習慣，“嚴”是嚴格，不代表壓制，不是靠武力或者老師的身份壓制學生，嚴而不威，讓學生在心里認可你、愛戴你。
學生都來自不同的家庭，有自己的特殊環(huán)境，要了解學生的基本情況，對學生進行關愛，特別是單親、留守、離異家庭的學生，要多和他們溝通，但是，關愛不是縱容，不能因為學生家庭環(huán)境特殊而放松對他們的管理，愛而有度，讓學生健康的成長。并且，在學生有錯誤時，我從來不惡言相對，多以說服教育為主，學生的人生觀、價值觀、世界觀都還不成熟，自尊心特別強，很多事情不能硬碰硬，班主任要真正起到精神引領的作用。
用激勵手段提高學生整體素質(zhì)，在班級的建設中，我們倡導在知識方面要超越他人，在素質(zhì)方面要超越自我。前者意在培養(yǎng)競爭精神，提高學習成績;后者意在強化心理素質(zhì)，使之在激烈的競爭中，時刻保持健康的心態(tài)和良好的心理品質(zhì)，進而形成整體性的品學兼優(yōu)。任何方面能超越他人，都是值得肯定的，我會給我們班級的“小明星”打印喜報，鼓勵他充分發(fā)揮自己的長處，以取得更大的進步。
以上三個方面是我在新學年、新學期的一點班主任工作心得，工作千頭萬緒，工作方法千差萬別，形勢和任務又在千變?nèi)f化，我只能多多努力，在實踐中去探索總結更加行之有效的方法和經(jīng)驗，使班級管理工作的水平不斷躍上新臺階。
普通班的學生，成績不好，行為習慣差，散漫，沒有規(guī)矩，但是感情都很豐富，我?guī)е鴲�，走近她們，讓學生從喜歡我，喜歡我的課，到喜歡聽我的話，達到班級穩(wěn)定，學習氛圍濃，班風正的目的。
德育心得體會7
我是一名剛剛參加工作的年輕教師，今年有幸參加了培訓焦作市師德。自培訓以來，我認真聆聽各位專家的講座，順利地完成了相關課程的學習培訓。通過這次學習和培訓，對于剛剛走上教師這個工作崗位上的我，培訓是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的！學習完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談談我參加本次培訓的收獲和體會。
在我們的'教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認為，“德育工作可有可無，只要學習好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學生，我們的教育才算是取得成功。因為要培養(yǎng)出能遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們學校工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要抓好德育教育，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
總之，教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子，傾注愛的心血使孩子們早日鮮花綻放！
德育心得體會8
7月23日至24日，我參加了第六屆“中國德育與班主任”大會，會上我聽到了徐巖、王英姿、宋陽、王曉波、張丹梅、王錦榮等九位專家教授和優(yōu)秀班主任的講座。這次培訓給我的總體印象是一次德育與班主任工作研討的盛會，從內(nèi)容方面感覺既有理論引領的高度又有實際工作的典型經(jīng)驗，啟發(fā)了每位學習者的思考；從形式方面感覺環(huán)節(jié)及講座安排緊湊合理，可以用短實深來形容；從服務方面感覺服務周到，尊重理解這些遠道而來的學習者，提供了細致全面的服務。兩天的學習生活，我們都很愉快，因為收獲頗豐。現(xiàn)將此次大會的心得體會做如下匯報：
一、讓每個生命在教室里開花
通過聆聽王曉波老師的講座，我懂得：作為班主任，在平時與學生頻繁的接觸中，對學生的關心和愛護，是無處不在的，不只是在學習上、思想上，也體現(xiàn)在日常生活的各種活動中。在學校，要經(jīng)常深入到學生中，關心他們的飲食、衛(wèi)生、安全。只有不斷接近與學生的距離，闖入他們的內(nèi)心世界，才能更容易給學生創(chuàng)造學到更多東西的機會，從而促進學生的健康成長。根據(jù)不同層次學生不同的個性特點，揚長避短，不失時機地消除學生的心理障礙，用自己的一言一行塑造學生純凈的靈魂。有一些在學習上或思想上比較落后的同學也就是很多人稱之為“差生”、“后進生”。這些特殊群體，往往會給班主任留下的印象最為深刻，感情最為融洽。因為，班主任在他們身上所發(fā)的時間和精力最多，注入的關心和愛最多。我記得陶行知老先生曾說過“人的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的`譏笑中有愛迪生”。
二、尊重生命發(fā)展、探尋教育本真
徐巖老師說，尊重生命發(fā)展就是：
一、尊重兒童——勿忘童真的一顆初心；二、尊重差異——因材施愛，雨潤心田；三、尊重成長——關注精神世界的發(fā)展。探尋教育的本真就是從學科教學走向?qū)W科教育。是啊，每一個生命都是一顆種子，蘊藏著不為人知的力量。每一個生命都是一顆星星，隱藏著耀眼奪目的光芒。在教育這片沃土上，每一位師者都在悉心培養(yǎng)著種子，澆灌著幼苗，擦亮著星星，懷著對教育的熱愛與虔誠，從尊重每一個生命開始，努力追尋著教育的本真。
三、你和我都是主演，我和你一起成長
宋陽，擁有年級組長和班主任雙重身份，培養(yǎng)學生習慣是她永恒的方向，端正學生性格是她不渝的追求。宋陽老師所做的《你和我都是主演，我和你一起成長》的報告中圍繞多年來一直致力學生的養(yǎng)成教育、禮儀教育、感恩教育等方面的培養(yǎng)，多角度全方位的為與會代表傾情講述教育案例，展示獨特的教育思維。報告深入淺出、幽默風趣，現(xiàn)場不時地傳來陣陣掌聲。報告結尾的一段耐人深思的微視頻更讓全場教師代表潸然落淚！記得以前曾聽過宋陽老師的演講，我覺得作為我心得的結尾再適合不過。
班主任的工作就是這樣，總結成四句話：“點點滴滴無小事，處處都是大道理。幸福快樂伴隨我，平平淡淡才是真。
德育心得體會9
20xx年4月11、12兩日，我有幸參加了由北京師范大學組織的“全國中小學德育工作創(chuàng)新與魅力班主任專業(yè)成長高級研修班”的學習。對于剛走上班主任工作崗位的我來講，培訓可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多，對自己在今后德育教育工作的開展有了更大的信心。下面就培訓內(nèi)容簡單談談我的收獲及感受：
通過這次培訓，讓我體會到在我們?nèi)粘W校教育中，德育教育是我們?nèi)粘＝逃ぷ髦械闹刂兄亍τ谏鐣陌l(fā)展而言，教育放首位，而對于教育而言，德育是首位的。作為一名年輕教師，首先應從思想覺悟上認識到這一點，這樣才能更好的做好學生的德育教育。在培訓中，余國良老師主要從以下幾個方面給老師的德育工作出謀劃策：
一、根據(jù)學生個性的不同，采取與之相適應的方法
在我們的德育教育中經(jīng)常會忽視了小學生的個性特點，忽略了孩子們的`個性差異，因而對個性不同的學生要采取不同的方法和措施進行道德教育。個性化的道德教育，要針對孩子們的不同年齡階段、性格及性別，在對原有道德水平的分析后，綜合采取合理的方法進行道德教育。
二、關系大于教育
在對學生的德育教育中，老師與學生之間能具備一個良好的師生關系是非常重要的，這決定了最終的德育效果。師愛是教育的“潤滑劑”，是進行教育的必要條件，當教師全身心地尊重、關心、幫助學生，做學生的貼心人時，教師才能贏得學生的信賴，學生才樂于接受教育，德育教育才能收到良好的效果。
三、形態(tài)是內(nèi)容的風帆
少點批評，多點賞識。多進行正面德育教育，善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點、閃光點，少批評，少指責，多鼓勵，多贊揚。在小學階段很多學生的道德教育處在塑造階段，如果當他們表現(xiàn)出一些道德方面的缺點
和不足之處時，不顧及方式方法，用顯微鏡無限的放大，無休止的指責批評，那將對學生的德育教育造成嚴重的阻礙。我們應當進行正面的德育教育，用放大鏡來放大孩子們的優(yōu)點和長處，加以贊揚和肯定，用肯定的方法去糾正缺點，逐步將他們引導到積極上進的道路上來。
四、利用好校園文化為德育工作增光添彩
積極開展實踐活動讓學生自己創(chuàng)建良好的校園文化。通過美化校園，創(chuàng)設全面、豐富，有益學生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學生的集體榮譽感和道德修養(yǎng)。
在這次培訓中，使我對學生的德育工作有了更深一步的理解，提升了自己對德育教育的認識水平，為自己今后德育工作的有效開展提供了豐富的理論知識儲備。
感謝學校領導給我這次交流學習的機會。謝謝大家。
德育心得體會10
一個學期以來，我能按照自我制定的德育工作計劃進行工作，注意自我的師德形象，重視對學生進行品德教育，現(xiàn)將情景總結如下：
一、以身作則，無私忘我，做學生的表率。
初中階段是人生的十分階段，這個時期的學生適應性強，好奇心大，可塑性令人吃驚，要把這樣的學生培養(yǎng)成材，不但要加強自身的思想建設，還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠心，有一顆關心愛護學生的愛心，還要有一顆干好班主任工作的信心，否則，學生就不會買你的帳。為此，當班主任之初，我就下定決心，要用無私奉獻、高度負責的精神，贏得學生的信任和家長的放心。
由于擔任的英語科目，和學生課堂接觸的時間較多，為了解學生的學習情景奠定了基礎、可是想了解學生的思想動態(tài)，還要付出更多的時間和精力。所以，任課教師有事或自習課上我就自愿和學生泡在一齊，帶領大家一齊讀書、學習。一學期來，我從未因事誤過一節(jié)課。這種認真、負責的工作態(tài)度給學生樹立了良好的行為榜樣，也構成了無形的動力，全班同學都能按時到校，很少有人遲到，學習和各項活動都能認真對待，一絲不茍。
二、關心愛護學生，獻出自我滿腔的愛。
讓愛浸透每一個學生的心田，這是教育的原則。蘇霍姆林斯基曾說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童”。學生是未來的接班人，是祖國明天的建設者，要讓他們成材，把他們帶到夢想的境地，就必須關心愛護他們，做他們的知心人，我把“動之以情、導之以行、曉之以理、持之以恒”作為關心學生的座右銘。干班主任工作以來，我從沒有體罰過學生，即使學生犯了錯誤，也能心平氣和，對癥下藥。
三、相信學生，尊重學生，做好學生的思想轉(zhuǎn)化工作。
一個教師相信學生，尊重學生，對于優(yōu)秀的學生容易做到，對于學習、品質(zhì)差的學生，要做到就比較困難，可班務工作的重要方面就在這部分學生身上
我班學生叫李文，從小養(yǎng)成了我行我素、無拘無束的生活方式。起初的表現(xiàn)為說臟話、打架、之后逃學。經(jīng)常在科任教師課堂上搗亂，在學生中間影響十分壞。為了糾正他逃學的惡習，我采取了“看”和“管”兩種辦法�！翱础奔醇议L把他送到學校我就開始看，交代任課教師和班干部上課期間不能以任何理由把他放出去，并且我經(jīng)常到教室外查，下課后我站在學校門口防止他出去。然后利用課余時間對他進行“管”，即說服教育。經(jīng)過嚴密的“看”和苦口婆心的“管”，最終他答應不再逃學了。可是，他把精力從逃學轉(zhuǎn)到了課堂上，做小動作，影響周圍同學學習，有時鬧得教師課都上不下去，應對這種情景，我也想過放棄，但班主任的職責就是教書育人，不能把差生轉(zhuǎn)過來，那是不稱職的班主任，于是我主動和他談心，鼓勵他，表揚他能戰(zhàn)勝自我回到課堂，這是勇敢者的行為，不要害怕挫折，相信自我，必須能夠成材，并幫他疏通和同學之間的關系，開展形式多彩的活動來吸引他的興趣，在活動中調(diào)動他的進取性。他籃球玩的好，于是我就把學校舉行的籃球比賽的任務交給了他，讓他組織這次籃球賽。他十分高興表示必須會把獎狀拿回來，在接下來的幾天里，他每一天很認真的帶領隊員進行訓練。結果我們班以大比分戰(zhàn)勝了實力強勁的對手。經(jīng)
過這件事同學們改變了對他的看法，他自我也樹立了自信心。于是我乘機找他談話，給他鼓勵并把體委工作交給了他。我堅持“以愛動其心，以嚴導其行”。生活上關心，感情上親近，要求上嚴格，方法上靈活，行動上作表率。并且和家長、任課教師聯(lián)起手來，齊抓共管。一段時間后，他的行為規(guī)矩了，學習態(tài)度端正了，對教師和同學的.態(tài)度溫和了，漸漸地對學習也產(chǎn)生了興趣。
四、科學的方法是做好班主任工作的關鍵。
在干班主任工作之初，思想單純，方法簡單，盡管自我很努力，但往往事倍功半，甚至事與愿違，工作起色不大，之后，我虛心向老教師請教，學習優(yōu)秀班主任經(jīng)驗，結合自我的實踐，不斷歸納、總結，找到了一個比較綜合的治班方案。
1、配好班干部。經(jīng)過競選產(chǎn)生班干部，并實行任期制和聘任制，指訂職責目標，調(diào)動學生學習工作的進取性。
2、建立日常家訪制度。每學期對每個學生進行兩次家訪，定期召開家長座談會，取得家長的配合。
3、經(jīng)常和任課教師聯(lián)系。多和任課教師溝通，交換意見，既全面了解學生的情景，又爭取了他們的協(xié)助，十分有利于班級管理。
4、樹立學生典型，建立德育檔案。典型的樹立，有利于學生把對偉人、名人的敬仰轉(zhuǎn)化到實際學習生活中去，因為典型就是身邊的人，身邊的事，看得見，摸得著。
5、不斷提高自身素質(zhì)。教育是一門科學，科學的意義在于求真，光有熱情是不夠的，僅有不斷學習，提高自身素質(zhì)，才能適應新形勢下的班主任工作。
人們常說，教師是崇高的職業(yè)，它的崇高就在于奉獻和犧牲。班主任是這項崇高職業(yè)中的基石，官雖小，但職責和作用重大。多年的班主任工作告訴我，沒有當過班主任的教師不是完整的教師，雖然其中有太多的辛酸苦辣，但它卻能綻放出桃李滿園的馨香，使你倍感作為教師的光榮和自豪，我愿努力作好今后的工作，為學生獻出滿腔的愛，為祖國培育棟梁材！
德育心得體會11
良好行為習慣的養(yǎng)成對一個人的成功影響很大，它是形成學生健全人格的基礎，是學生成人、成材的前提�，F(xiàn)在的小學生辨別能力較差，模仿能力極強，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說，不文明的行為也因為年幼無知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長幼不分。很多學生在家長的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業(yè)本上寫錯的字都是家長代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長代勞的。等等，等等，長此以往，造成學生做事沒有方向，動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習慣，自理能力極差。俗話說：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格。”怎樣幫助一年級孩子走好入學的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習慣，非常重要。
一、養(yǎng)成教育要從點滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。由于一年級的學生都是剛從幼兒園進入小學的新生，入學后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開學前幾周，新的學習環(huán)境、新的學習伙伴、新的學習方式，使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場狂奔，結果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來沖了出去，原來他剛想起來要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進來上課的老師，他們?nèi)紱]有看見沒有注意，或者說看見了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長的開明，發(fā)了一個小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話，讓他們知道上課了，要安靜了。開學的幾周，我感覺自己像一個老太太，每天嘮叨著：聽見鈴聲進教室，坐神氣等老師，下課要及時上廁所，要做好課前準備。上課說話要舉手，不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾，見到垃圾要隨手撿起來，校園內(nèi)里慢步地行走。見到老師主動行禮問好，上學不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請假……總之，什么事情都要細細關照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導。
二、養(yǎng)成教育要堅持不懈。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習慣非一日之功。這些對于大一點的孩子來說很簡單，可是對于一年級剛入學的孩子來說，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學會了，還不等于他們會按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習慣，必須經(jīng)過長時期的堅持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導，力求達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境地�！傲晳T成自然”是需要一定時間的，因此，作為一年級孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽目染，學會跟著做�？床欢木鸵粚σ唬职咽值慕�。學生不良習慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無輒。要知道矯正一個壞習慣，養(yǎng)成一個好習慣的過程，就好似一個漫長的較量的過程。我們只有堅持才能勝利，持久才有收獲。
有的學生做作業(yè)動作慢，坐姿不正;有的學生握筆姿勢錯誤，屢教不改;有的學生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過來，是不可能的。往往你剛提醒，轉(zhuǎn)身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來掃。抹灰時，有些孩子抹布上的`水太多，在門上、講臺上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動的程序講得越清楚，指導越具體，孩子學會、學好的可能性越大，成功機會越多，就越能激發(fā)孩子的勞動熱情。所以，我們班主任要在平時多提醒，多督促，多鼓勵，多表揚，經(jīng)過一段時間的訓練，你一定能看見成效和回報。
三、養(yǎng)成教育要方法多樣。
如論是什么樣的孩子，都對故事感興趣。一味的嘮叨會使孩子厭煩，耳朵也會起老繭。一個個膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學生在一個個生動的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學生時，可以根據(jù)孩子們的行為偏差，適時引用一些兒童故事，這些故事可以是經(jīng)典的世界童話，可以中間篡改章節(jié)，也可以根據(jù)需要即興編個。雖然沒有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發(fā)，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導了他們的品行方向，為他們樹立的榜樣。孩子們也確立了自己前進的目標。
開學以來，我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài)，大都好動好斗，經(jīng)常大事沒有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒處理完，那里又有孩子哭開了。真是一個頭兩個大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動，把毛力克塑造成一個遵守紀律，團結伙伴，樂于助人的孩子，動物都有規(guī)則，孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規(guī)則，懂得做了錯事要道歉要彌補，盡量不錯不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復的、不斷強化的過程，我們一年級的班主任要抓住新生入學這個關鍵時期，從點滴做起，堅持不懈，強化訓練，加深烙印，習慣成自然，來促進學生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
德育心得體會12
我有幸參加了由xx市教育局、xx市教師進修學校舉行的xx市踐行核心價值觀暨“兩省三地”德育工作專題交流活動。上午的活動分為五個環(huán)節(jié)。一、到班級觀看東石鎮(zhèn)xx中心小學如何在早課中家校共踐核心價值觀。二、舉行開幕式。三、東石鎮(zhèn)xx中心小學的葉xx老師、廈門市思明前埔南區(qū)小學的何婉容老師、xx市第一實驗小學的黃xx老師、xx省xx市師范附屬小學的黃x老師分別交流了各自學校德育的工作。這次的學習對于我來說，真可謂是及時雨，讓我受益匪淺、感受啟發(fā)頗多。
《兼容并包、和諧共生——打造德育“樹’體系文化》這是葉xx老師為我們交流的主題。葉老師從學校的定位、扎根的目標、“樹狀”體系文化分步、壯實樹干——開放各類活動渠道等四方面展開論述，并結合豐富多彩的活動，讓我們深刻地感受到我們應該以德育實踐為主體，讓學生在活動和實踐中體驗感悟，從而提高道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。何老師就校園文化的內(nèi)涵、作用及如何推進、詮釋學�！安┭拧蔽幕矫孀隽私榻B。黃xx老師介紹了xx市第二實驗小學開展社會主義核心價值觀的具體做法，提出了愛心格子鋪義賣活動、京劇臉譜秀、告訴我們應該根據(jù)學校的實際情況，因地制宜開展適合學校的.特色活動，就校取材，整合推進，讓德育工作開展得豐富而有效。
xx省xx市師范附屬小學的黃楠老師以“陽光銀行”為翼，引領踐行社會價值觀，她為我們介紹了陽光銀行管理的方法與施行的制度等等。
德育教育千頭萬緒，涉及到學校工作的方方面面，雖然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，但只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難、多繁瑣的事情，我們都能夠把它完成好。所以對我來說，這次培訓是一場及時雨，它對我今后的工作將產(chǎn)生重要的幫助和影響，啟迪把今后的學校德育工作做得更好。
德育心得體會13
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學期又已結束，而在這一學期里我又一次實實在在的感受到了教學工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
一、大學德育人文價值的意義
道德教育的人文價值是隨著時代發(fā)展的必然選擇，在對學生進行道德教育的同時，做到以人為本，尊重他人為宗旨，學校和教師用人文的方式去對待學生、關懷他們、鼓勵他們，最大限度地發(fā)揮人文的積極性和創(chuàng)造性，讓學生們無論是在生活中還是學習上、思想上都能得到理解和表達，思維不再受到約束；人文化的教育，就是通過老師和學生進行換位思考，讓教師及時了解學生的所思所想，尊重學生、幫助學生、關心學生，這樣不僅增強了學生對道德方面的意識，也從根本上提高了學校的教學效率，使得學校成為學生思維積極發(fā)展的地方。德育的人文價值，有利于學生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、目前大學生德育人文價值存在的問題
�。ㄒ唬┙處煹牡掠宋乃仞B(yǎng)有待提高
教師作為德育人文價值中的引導者，其對學生未來的發(fā)展有著重大的影響，這就要求教師的人文價值素養(yǎng)要高，對學生進行積極樂觀向上的引導。如果教師的人文價值素養(yǎng)出現(xiàn)偏差，就會給學生灌輸錯誤的道德觀和價值觀，讓學生的思維受到束縛，降低了他們對學習的創(chuàng)造力。只有德育老師給學生做榜樣，才能促進大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時，給學生們營造積極的學習氛圍。
（二）德育過程中對大學生人文素養(yǎng)是否提高沒有足夠重視
學校在對學生進行道德教育的過程中，并沒有重點關注學生是否明白和了解，傳統(tǒng)的灌輸式的德育模式只會讓學生感覺到枯燥乏味，并沒有從本質(zhì)上讓學生明白德育的重要性，忽略了對學生這個主體的人文素質(zhì)養(yǎng)培養(yǎng)，實際德育過程中，大多都是空洞的理論，沒有實際支撐，大學生可能無法理解透徹。在追求德育課程數(shù)量的時候，沒能從根本上讓學生理解接受道德教育在人的一生發(fā)展中的重要性作用。
三、提高大學德育人文價值的方法
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)造人文氣息的學習環(huán)境
目前很多學校片面追求升學率，很大程度上忽視了學生德育方面的培養(yǎng)，而黨的十八大明確把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人是教育的根本目的，因此，學校應該加大力度創(chuàng)建人文氣息濃厚的學習環(huán)境，教師做到以人文本，尊重學生，從學習和生活中關注學生的思想變化，鼓勵學生勇于說出自己的想法，經(jīng)常和學生探討一些關于道德教育的方式和觀點，站在他們的角度上思考，將道德教育人文關懷以學生能理解的方式進行灌輸，如教師可以在每周班會的時候和學生進行探討自己身邊發(fā)生的道德問題，身邊的好人好事，共同分享出來。
�。ǘ┘訌妼W校網(wǎng)絡的道德宣傳力度
信息技術的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，其對大學生的影響較大，但網(wǎng)絡資源雖然豐富，但同時也存在許多不良信息。學校要利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，取其精華去其糟粕，加大網(wǎng)絡德育宣傳力度，利用網(wǎng)絡這個平臺和學生進行及時的交流互動。學校也可以建立德育人文教育網(wǎng)上工作室，通過網(wǎng)站向?qū)W生灌輸?shù)掠矫娴睦砟�，可以做到隨時溝通，還可以和家長進行相關的交流。加強德育工作者網(wǎng)絡的素質(zhì)，實現(xiàn)道德案例等資源共享的同時，培養(yǎng)學生網(wǎng)絡道德意識和法律觀念，讓他們在良好的網(wǎng)絡環(huán)境下進行自主學習，提升他們對道德教育的思考。
�。ㄈ┳⒅氐掠^程中對人文價值的強化
教師在對學生進行道德教育時，其目標主要是讓學生從根本上意識到道德教育的重要性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。而傳統(tǒng)的`道德教育方式在一定程度上，疏忽了學生的思想脈搏，所以教師應在德育過程中應以學生為主體，打破了傳統(tǒng)德育的灌輸模式，讓學生處在道德問題中，不斷地自我認識、自我教育、自我提高，拓展他們的道德思維。道德教育的人文價值，就是摒棄傳統(tǒng)的單向傳輸方式，教師和學生換位思考，不斷地深化學生對德育重要性的認識[3]。而且通過教師和家長的引導，隨著學生年齡的增長，不斷提高道德情操，并形成自覺道德行為。
四、結束語
學校通過將道德教育和人文關懷相結合的教學模式，使的學生更好的理解快速發(fā)展的社會的同時，還能在很大程度上培養(yǎng)他們的學習興趣，激發(fā)他們在生活中的無限潛能和創(chuàng)造力。
這是自己第一次觀摩德育實踐課，以身臨其境的方式，加深了自己對于德育實踐課的理解。高老師的實踐課環(huán)環(huán)相扣，適應了這個年齡階段學生的認知水平，激發(fā)了學生的學習熱情，從課堂的反應來看，基本上是讓全體學生都參與到了課堂的討論甚至是爭論中。
活動中給我印象最深的是學生們的表達能力，作為四年級的孩子，他們已經(jīng)能清楚的表達自己的喜怒哀樂，他們會以最直接的言語表達自己的內(nèi)心感受，他們以最真實的語言表達自己的情感。他們沒有成年人的虛偽，他們可以直言“我和他有仇”，不愿意而且是堅決不愿意和解。這就是孩子的世界，他們的心單純到你忍心去傷害他們，想給他們以心靈的呵護！
他們有著他們自己對人和事的感知，不要試圖以為他們是空著腦袋走進課堂的，他們比我們想象的單純，但以此同時，他們也比我們想象的“聰明”，他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會說你都喝了多少了�！泵總�人知道這句話，聽過這句話或許很簡單，但是能靈活的運用的“關于朋友的定義”上卻是一種智慧，所以說孩子不是空著腦袋走進我們的課堂，哪怕他僅僅是一個小學生！
備課堂，備學生，老師只有自己有源頭活水，才能給學生一碗水！具有生成性的課堂構建并不容易，它不是老師的孤掌難鳴，它是依托學生的“生命化課堂”，尊重學生，以學生為本，不是說說，不是傳說，是要落實！
德育心得體會14
20xx年8月 9日至2 日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學校德育管理干部及骨干教師培訓”，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關課程的學習培訓。對于在年段長工作崗位上的我，這次學習和培訓是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學習完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實了。
一、我心中的理想德育
8月 9日上午，在周主任的主持下，德育培訓正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認為我心中的理想德育，應該是重視與學生心靈的溝通，努力構建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學生進行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
二、“體驗式教育”在德育中的應用
“用頭部轉(zhuǎn)動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。 9日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展，乃至學校學科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學生的獨立意識強但缺少責任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學習者的5種類型：視覺型、視覺聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調(diào)動各種進行手段和技術來針對性的進行德育工作。郭老師針對學生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經(jīng)驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學習。
三、“英才”式經(jīng)驗——敢管會管
xx年段德育工作新方式，在工作實踐中要積極探索適應學生心理、生理特點的德育方式，要廣泛開展學生喜聞樂見的德育實踐活動，促使德育融于日常生活實踐之中，從而避免封閉、孤立、強制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?/p>
四、立德樹人，彰顯活力
“永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月xx年是學校的教育對象，更是學校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。作為一名教育者，不但要深刻認識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學為主渠道，以班隊會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎，以重大節(jié)假日為契機，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實”。
五、優(yōu)秀班主任的修煉
2 日上午，xx教育集團高級研究員樂cc在培訓中，以體驗式教學為例，詮釋了小組學習的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的.dna分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學術素養(yǎng)、修煉良好習慣、修煉健康身心�！坝袨椴庞形�，有位更要有為”、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學習、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現(xiàn)代信息技術，開發(fā)利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關于主題教育課設計、表達、信息技術的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
六、踐行“新八德”，構建“書香校園”
培訓的最后一天下午，漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教，立德樹人》、cc小學副書記周cc的《書香浸潤靈魂，品行奠基人生》專題報告，體現(xiàn)了德育可以帶動學生成為一名人格完善，快樂學習的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學生需要，適應時代發(fā)展，在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實際，深入淺出地就師德建設、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結合我自己這三天的學習，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點感悟：
首先，自己心中要有理論，加強學習，以理論為基礎，構建工作系統(tǒng)；
其次，自己心中要有想法，有理想有追求；
第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實施才是正確的；
第四，自己心中要有效果，任務布置后，一定要有結果；要有結果必須重視過程，深入一線，進行把控，同時反思過程，促進效果；
第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育心得體會15
為深入貫徹落實立德樹人根本任務，著力構建德育工作體系，大力促進德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實效化，努力形成全員育人、全方位育人的德育工作格局，本學期學校青藍工程活動，帶領我們一起閱讀了《中小學德育工作指南實施手冊》，年級于20xx年11月13日舉辦了專題討論會。
《指南》對學科教育的育人價值給予了充分肯定。作為一名非班主任一線教師，我也明白了地理學科育人是我將要努力踐行的方向。通過專題的召開，我學習到了許多優(yōu)秀教師的德育實施方法。書籍上的理論知識與教師們的現(xiàn)身實踐說法，既有理論的深度又有實際的指導，使我有時間去反思地理學科育人價值與方法，并付諸實踐�，F(xiàn)將反思實踐過程總結如下：
一、地理學科的育人價值
地理學科兼跨文、理兩大領域，涉及面廣，現(xiàn)實性強，綜合程度高，其教學功能是多樣的。其知識教育功能是廣博的；其智能教學功能是全面的，尤其是綜合分析范圍廣、層次高；其技能教學功能是讀圖用圖和校外大范圍(大自然和社會)綜合性實踐，技能因素豐富；其德育和美育教學功能是密切聯(lián)系生活時空實際，境界感染力強大。可見，地理教學在傳授學生當前和未來經(jīng)濟建設所需的學科知識和技能的同時，更具有培養(yǎng)學生身心素質(zhì)和綜合實踐能力的功能優(yōu)勢。以地理知識為載體，著眼于培養(yǎng)、提高受教育者未來發(fā)展所必需的觀念、思維方式和能力，即人與環(huán)境保持和諧關系的可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀念、歸納的邏輯思維方式和綜合創(chuàng)新的能力，以期充分發(fā)揮地理教學的育人功能優(yōu)勢。
二、實踐應用
高中地理教學任務重，需要老師轉(zhuǎn)變以前滿堂灌式的教學方式，精心設計教學過程，使學生從“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”，從而激發(fā)他們的學習熱情和學習興趣，養(yǎng)成求真、求實的科學態(tài)度，并且形成正確的價值觀。
在趙勇主任的經(jīng)驗介紹中，他從物理課程中的名人入手、從學科發(fā)展歷史進程入手，讓學生理解科學家的艱辛與不易，讓學生明白科學探究的樂趣與遺憾，從而培養(yǎng)學生追求真理、科學嚴謹、敢于質(zhì)疑的態(tài)度。那么我是不是也可以從小處著手，踐行地理學科育人價值呢，說干就干，正好課程進行到《山地的形成》一節(jié)，其中的“板塊運動”一課，內(nèi)容多而且深，而且大多以結論形式呈現(xiàn)，學生較難理解。鑒于學生良好的學習基礎和較強的學習能力，我的教學設計從問題設計入手，變“知識”為“問題”從新課的導入到最后板塊構造學說基本觀點的得出，一個個問題層層遞進，以期引發(fā)學生的學習興趣、引導他們合作探究的熱情，幫助他們自己構建起正確的知識結構，并能運用板塊構造學說的基本理論解釋山系、海溝、裂谷、海洋的形成，了解世界地震、火山的分布與板塊運動之間的關系。最后，針對“從大陸漂移學說”我讓學生們觀看《信念――魏格納》，讓學生理解科學家的對真理的不懈追尋，科學發(fā)展中所蘊含的艱辛，以及每一項科學成就的取得都是堅持不懈的努力的結果。
回顧這節(jié)課，從新課導入到新課小結始終以問題貫穿，這些問題可以分為三個層次。
即：1、培養(yǎng)學生自主學習能力和合作學習能力的問題，如：大洋板塊與大陸板塊相互碰撞擠壓會形成什么地形？大洋洋底由于張裂會形成什么地形？
2、培養(yǎng)學生知識遷移和拓展能力的問題，如：利用板塊運動的原理，分析喜馬拉雅山、安第斯山和大西洋的'形成過程？根據(jù)海洋演化的歷程對太平洋、大西洋、紅海、地中海四個海域進行海洋演化的階段排序。
3、培養(yǎng)學生知識概括能力的問題，如：世界主要地震火山帶的分布與板塊活動之間有何聯(lián)系？請學生歸納板塊構造學說的基本內(nèi)容，等等。隨著一個個問題的提出，學生們積極思考，踴躍發(fā)言他們在沾鷚桓齦鑫侍獾墓程當中，既獲得了地理知識、提升了讀圖分析能力和地理思維能力，也形成了求真、求實的科學態(tài)度和正確的價值觀。
此外我還搜集了大量的與地理知識有關的短視頻，上課時輔助使用，激發(fā)學生學習興趣，明白地理知識來源于生活，使學生能更好的理解和掌握地理知識。
三、反思
地理是學生認識世界的一種工具，地理教學能夠體現(xiàn)地理來自于現(xiàn)實生活，又應用到現(xiàn)實生活中去。地理學科橫跨自然科學與社會科學，是連接自然科學和社會科學的橋梁，地理教育要主動承擔起培養(yǎng)學生主動關注國情、世情、市情的責任，樹立全球一是，關注人類生活的環(huán)境，樹立科學發(fā)展的責任和意識。
在搜集相關地理案例和資料的過程中，我也深刻認識到，地理育德除了行為規(guī)范還有人地關系。在觀念層面，有地理環(huán)境全球觀、地理要素整體觀、區(qū)域環(huán)境差異觀、生態(tài)權益平等觀；在認知層面，有環(huán)境容量有效觀、國際文化多元性、環(huán)境演變規(guī)律性等。作為教師還要重視宣揚國際間、民族間和宗教間的諒解、容忍和友誼，積極鼓勵推動世界和平的行動，認識到各民族與國家之間的關系相互依存，認識到個人命運與國家命運息息相關等等。這些地理倫理和全球觀點的培養(yǎng)讓學生在大愛與大氣中受到滋養(yǎng)。
學科教學是“育人”的重要載體，教書最終是為了“育人”。作為一個非班主任一線教師，應該緊緊抓住每一節(jié)地理課，堅持不懈的滲透和體現(xiàn)地理學科的育人價值。
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