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《呼蘭河傳》讀書筆記

時(shí)間:2025-03-19 12:21:36 讀書筆記 我要投稿

《呼蘭河傳》讀書筆記(合集15篇)

  讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀書筆記,歡迎大家分享。

《呼蘭河傳》讀書筆記(合集15篇)

《呼蘭河傳》讀書筆記1

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō),描寫她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

  “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口!遍_(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。

  東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得小心翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒(méi)有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫樱蠹矣辛藷狒[,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō),顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。

  “一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”

  由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系,以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的人生觀。

  呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

  秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不同地方趕來(lái)看戲,分散四處的'姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧?磻蜻^(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。

  老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是通過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

  小說(shuō)在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)有趣,而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺(jué)像寫完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得,小說(shuō)一開(kāi)始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認(rèn)真,之所以感覺(jué)像寫完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。

  蕭紅寫出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物,各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無(wú)力但不脆弱,他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁,“非常靈活,按倒了就爬起來(lái)”,而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過(guò)著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥有鳥籠,一切各得其所”。

  蕭紅最愛(ài)祖父,她出生時(shí),祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī),但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái),爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”

  小說(shuō)中間有一段寫蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動(dòng)的,是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫:“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花,就開(kāi)一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)!

  這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了,之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。

《呼蘭河傳》讀書筆記2

  回過(guò)頭看我的童年,都像是上輩子的事,如今那片美麗的地方已經(jīng)被一片高樓大廈壓碎,童年回憶都是回憶是快樂(lè)的,不懂成年世界里的冷暖和嘲諷,總和一群小朋友做游戲,在外公家的時(shí)候,和大家去田埂上奔跑,在花叢里打滾,伴著傍晚快要天黑的夜,歡快地回家,看七點(diǎn)半的動(dòng)畫片,然后準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué),從來(lái)不失眠,六點(diǎn)起床也從來(lái)不賴床。這個(gè)記憶里有外公,他很慈祥,一想起他我還是很想哭,他還沒(méi)看到我讀高中就去世了,很想念。

  文中的那些故事在我看來(lái)是很殘忍的,迷信,愚昧,無(wú)知,封閉禍害了多少的人,小的來(lái)說(shuō)是一個(gè)人的幸福,大的`來(lái)說(shuō)是人命。文中團(tuán)圓媳婦,有兒伯,歪嘴子都是人們茶余飯后的談資,為了充盈那枯燥的生活沒(méi)了同情心,殘忍的就像劊子手,而不自知,看一個(gè)人死就像看一場(chǎng)戲一樣,還想要戲盡量曲折,想人家受到挫折從此一蹶不振,好滿足眾人的推理,這樣我猜有很多人看到歪嘴子老婆死了還有人打賭他會(huì)不會(huì)自殺了。人心冷淡。是人性如此,還是因?yàn)槟承┚窒扌栽斐闪诉@種現(xiàn)象。

《呼蘭河傳》讀書筆記3

  這是蕭紅對(duì)童年生活的自我回憶,也只限于童年生活,幸福的童年、苦悶的童年,童年的“我”眼中的其他人。

  父親、母親對(duì)“我”不好,對(duì)“我”很冷漠,祖母還用針扎過(guò)“我”,因此“我”不喜歡祖母,“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來(lái)的。其實(shí),說(shuō)祖母拿針扎作者,這算不算對(duì)作者懷有惡心呢?原因是,“我”調(diào)皮搗蛋,喜歡用手去戳祖母房里的窗紙,一排排戳過(guò)去。而祖母是個(gè)有潔癖的女人,潔癖還相當(dāng)嚴(yán)重,因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時(shí)候的經(jīng)歷,因此這件事在我看來(lái),只是簡(jiǎn)單的,小時(shí)候的作者比較記仇,只記得祖母用針戳過(guò)她,因此她不喜歡祖母。

  印象比較深的是,作者對(duì)東二道街上那個(gè)大泥坑的描寫,粘性極強(qiáng),總能淹死幾個(gè)人或牲畜。在貧窮的年代,人們吃不起肉,每當(dāng)有瘟豬肉賣時(shí),大家都一窩蜂地去買便宜豬肉。可是,人怎么能吃病死的豬肉呢?有這大泥坑就不一樣了,豬是溺死的',不是病死的,人的心里過(guò)得去這一道坎,吃溺死的豬肉也比較衛(wèi)生,這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒(méi)病,吃了沒(méi)病則下去繼續(xù)吃,萬(wàn)一有病也只能怪自己運(yùn)氣不好。肉太珍貴了呀!錢太難得了呀!命算得上什么呢?!

  蕭紅說(shuō)“都是自由的”,真的自由嗎?悲慘的命運(yùn)大概因?yàn)樗龑?shí)在太小,便從她身邊略過(guò),到別處去了。看看老胡家的小團(tuán)圓媳婦,被婆婆打得精分了。夜晚睡覺(jué)也被婆婆的鞭打嚇醒,便一直嚷著要回家,大家于是就認(rèn)為她被鬼魂附體了,請(qǐng)人來(lái)跳大神,這一家提供一個(gè)偏方,那一家提供一種法子,活生生地把一個(gè)好好的十二歲的孩子給逼死了。中國(guó)似乎總有這樣一種傳承,女人老了,總要將以前在婆婆那里受過(guò)的委屈發(fā)到自己的媳婦上。也許不能說(shuō)是撒氣,年輕時(shí)可能認(rèn)為自己應(yīng)該承受一切,那是婆婆的教導(dǎo)。讀后感·因而如今痛打媳婦也是應(yīng)該的,合情合理的,竟也沒(méi)人反思。甚至說(shuō),“有娘的,她不能夠打。她自己的兒子也舍不得打。打貓,她怕把貓打丟了。打狗,她怕把狗打跑了。打豬,怕豬掉了兩斤。打雞,怕雞不下蛋。唯獨(dú)打折小團(tuán)圓媳婦是一點(diǎn)毛病沒(méi)有,她又不能跑掉,她又不能丟了。她又不會(huì)下蛋,反正也不是豬,打掉了一些斤兩也不要緊,反正也不過(guò)稱!本拖裎疑厦嬲f(shuō)的,聽(tīng)起來(lái)可能有些荒唐,但確實(shí)存在,人算得上什么呢?

  再說(shuō)呼蘭河城里的人們,凡是遇上投河跳井的,或是上吊的,看熱鬧的人特別多,之前用滾燙的熱水從小團(tuán)圓媳婦頭上澆下去,圍觀的群眾無(wú)一不是看熱鬧叫好的,等人實(shí)在只有一口氣了,才起了一點(diǎn)同情心。這個(gè)行為時(shí)中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)一直改不過(guò)來(lái)的,大家無(wú)聊慣了,冷漠慣了,自我慣了。

  有人說(shuō)蕭紅是“不朽的作家,幾百年都不朽”,我想這個(gè)評(píng)價(jià)是不是過(guò)高了,不是想拿她和誰(shuí)比較,單從我看過(guò)的幾部作品里,這固然是一位難得的有個(gè)性、有思想的女作家,“不朽”可能還是有些抬高了。

《呼蘭河傳》讀書筆記4

  《呼蘭河傳》讓我覺(jué)得的,是一種冬天的感覺(jué),一切都是蕭瑟的,正如作者反復(fù)用到的詞:“荒涼”。

  完全是平易的語(yǔ)句與語(yǔ)調(diào),好像都是不經(jīng)意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城里人們的合理卻又荒謬的生活邏輯,人是沒(méi)有價(jià)值的。人不如老母豬,不如小雞仔,甚至不如一塊豆腐。令我震顫的'是這種邏輯的“合理性”:人又不像豬,打兩下又不會(huì)掉斤兩,因而動(dòng)物是要好生伺候的,而人可以隨意地打;打碎了一枚雞蛋,一枚雞蛋可以換三塊豆腐,因而就等于踩碎了三塊豆腐,三塊豆腐值好多錢呢,因而一定是要好好地打一頓教訓(xùn)教訓(xùn)的。這種生活的邏輯你無(wú)法用哲學(xué)的人的主體性來(lái)反駁,對(duì)他們來(lái)說(shuō),那有什么用,能賠我豬肉來(lái)?能換我豆腐來(lái)?因?yàn)樯畹倪壿,就是金錢的邏輯。

  也正因?yàn)槿绱,更為令我恐怖的事情是:這種狀況在似乎啟蒙了的今天并未消失掉,甚至并不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來(lái)生活,并且他們以為這是天經(jīng)地義的?粗鹤永餄M地爬著的臟兮兮的頑童們,看著母親們追打著因?yàn)閷⒁豢陲埖粼诘厣系暮⒆,看著小街上一群一群的大媽大爺們毫不避諱地談著張家長(zhǎng)李家短……

  我不禁疑惑,半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,我們究竟進(jìn)步在哪里呢?我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢?“人是目的”,這句話在生活面前是不是永遠(yuǎn)蒼白無(wú)力呢?渾渾噩噩地生,渾渾噩噩地死,這種狀況要如何才能改變呢?

《呼蘭河傳》讀書筆記5

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她是中國(guó)近代女作家,“民國(guó)四大才女之一”。

  我在暑假中閱讀了這本書,仿佛身臨其境地經(jīng)歷了她兒童時(shí)期所遇到的事?蓯(ài)的她,看到外祖父在菜園里割草,她想幫忙,結(jié)果把韭菜當(dāng)草割掉了,頑皮的她,在幫外祖父澆菜的時(shí)候,把水潑到天上,嘴里叫著:“下雨了!”那時(shí)的蕭紅是多么快樂(lè),多么天真可愛(ài)。∵@讓我想起了自己,有一次,我?guī)蛬寢尫N地,結(jié)果差點(diǎn)把菜都給踩扁了!

  《呼蘭河傳》里還有很多有趣的故事呢!特別是呼蘭河4月18日娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情。娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的.比較多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話,據(jù)說(shuō)只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴上一副眼鏡,然后把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè),來(lái)年都會(huì)生兒子哩,這可真有趣。像這樣平常而又充滿樂(lè)趣的小事很多,但我覺(jué)得都很精彩,都很有樂(lè)趣。

  書里有句話:經(jīng)典文學(xué)是一盞盞永不熄滅的指路明燈。我覺(jué)得很有道理,就是因?yàn)橛辛诉@盞明燈,我認(rèn)識(shí)了動(dòng)物、植物,了解了天文、地理,大大地開(kāi)闊了自己的眼界,還豐富了我的想象能力!就像《竊讀記》里的小英子,就像以書為侶的尤安·艾肯,我也要向他們一樣,在書里漫游,在書里成長(zhǎng),以書為友!

《呼蘭河傳》讀書筆記6

  讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

  作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

  作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的'快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但是蕭紅不會(huì),拿不動(dòng)那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái),讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜,蕭紅搶過(guò)來(lái)澆,但是她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說(shuō):“下雨咯。 

  呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做,來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭(zhēng)著去買,她們相信,買了帶子,就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會(huì)變成大家的笑料。

  呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事,但是處處都是故事。

《呼蘭河傳》讀書筆記7

  逛書店,在書架推薦的書目中,看見(jiàn)了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。

  初次看這本書的時(shí)候,年齡還小,對(duì)于書中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì),只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)搞笑。慢慢長(zhǎng)大,再次閱讀蕭紅的時(shí)候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷!逗艉犹m傳》由幾節(jié)故事組成,看似這些故事是零

  是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描述荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說(shuō)到的那樣:這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說(shuō)天涼,說(shuō)風(fēng)大,說(shuō)橡樹的紅色葉子落了滿地。

  蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難:社會(huì)的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都正因我是個(gè)女生!绷钊诵乃帷S∠裰惺捈t總是在路上漂泊,在戰(zhàn)火紛飛中從中國(guó)最北方的城市到中國(guó)最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過(guò)往的、留下的,皆又是最寂寞的風(fēng)景。

  《呼蘭河傳》寫作的時(shí)刻跨度很大,在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)開(kāi)始醞釀,“八?6?1一三”上?箲(zhàn)失敗后開(kāi)始動(dòng)筆寫作,直到1940年12月才在香港完成。而這個(gè)時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影,她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開(kāi)除出“祖籍”,故鄉(xiāng)也早淪于敵手,但人總是會(huì)有一種思返的心理,尤其在對(duì)前路深感茫然的時(shí)候,這樣的想法愈發(fā)的強(qiáng)烈。

  從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對(duì)老朋友白朗這樣說(shuō):“未來(lái)的遠(yuǎn)景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o。

  但是,作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑。嬗谒乃枷胫。因此整部小說(shuō)的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神:“跳到了夜靜時(shí)分,又是送神回山。送神回山的鼓,個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜,就個(gè)性凄涼,寡婦能夠落淚,鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷途的`人在夜里拆說(shuō)著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別,萬(wàn)分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!比耸篱g,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。

  那里的人們似乎都過(guò)著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺(jué),天亮了就起來(lái)工作。一年四季,春雨冬雪,也但是是隨著季節(jié),穿起棉衣來(lái),脫下單衣地過(guò)著!薄袄,老了也沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽(tīng);牙掉了,就吞;走不動(dòng)了,就癱著。”“病,人吃五糧,誰(shuí)不生病呢?”死了,哭一場(chǎng),埋了之后,活著的仍舊過(guò)日子。該吃飯,吃飯;該睡覺(jué),睡覺(jué)!毙≌f(shuō)描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影,過(guò)去是怎樣來(lái)的,未來(lái)又會(huì)怎樣樣,生或死,都是自然的規(guī)律,該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了,有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。

  我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開(kāi)著小黃花,但我卻知道,歲月能夠流逝,人會(huì)變老,而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)走遠(yuǎn)。于是我開(kāi)始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn),也許,在此刻與未來(lái)的道路上,我們永遠(yuǎn)都知道,風(fēng)景向遠(yuǎn)方。

《呼蘭河傳》讀書筆記8

  在這個(gè)暑假,我讀了一本蕭紅著的《呼蘭河傳》。它,就像一部黑白電影,把我?guī)нM(jìn)了二十年代的中國(guó);它,就像回憶童年的散文,既有寂寞,也有憂傷。

  灰色的世界,簡(jiǎn)單的描述,卻生動(dòng)的把我?guī)肓硕甏?呼蘭河鎮(zhèn)。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本應(yīng)該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小女孩?墒菂s被賣到了別人家里,一個(gè)人孤獨(dú)的生活在衣柜陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可是卻動(dòng)不動(dòng)就受到婆婆打罵。那可憐的小團(tuán)圓媳婦匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命,而是自己為了她用了那么多的錢·····在那個(gè)年代,她們的遭遇在人們嚴(yán)重時(shí)自作自受的,是上天給你安排好的,只能聽(tīng)天由命是沒(méi)有人可以挽救的。

  我們的童年是自由的,就像一幅畫,就像一首詩(shī),就像一首歡快的歌,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。相比較,我們的童年是幸福的,是無(wú)憂無(wú)慮的。

  每個(gè)人的童年是如此的不同,作者的童年是無(wú)知的,是苦難的,是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年,將來(lái)再次回味這份屬于自己的美好童年吧!

《呼蘭河傳》讀書筆記9

  這個(gè)寒假,我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。

  著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個(gè)陰涼的`地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬,悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點(diǎn),應(yīng)該把大泥坑填平,而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!

  在作者的描述中,她的童年既快樂(lè),又寂寞。說(shuō)她快樂(lè)是因?yàn)樗幸粋(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞,教她識(shí)別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就只有那個(gè)大花園,一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。

  她的祖父博學(xué)多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候,我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好,經(jīng)?紓(gè)九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白,但爺爺沒(méi)有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο,我終于會(huì)了。

  《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。

《呼蘭河傳》讀書筆記10

  童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

  灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)?這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

  寒假里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

  作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的.一樁樁往事:伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂(lè)的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心?

  書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。

  小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的?墒,婆婆待她很不好:罵她、打她??之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的?墒,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂??活生生的一個(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。

  多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!

  故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)??這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)?

《呼蘭河傳》讀書筆記11

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

  “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”

  開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。

  東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的.馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得留意翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑,大家有了熱鬧,還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,正因“若不樣說(shuō),顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。不好

  “一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的!

  由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián),以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著一種“看”的人生觀

  呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

  秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲,分散四處的姐妹、父子都能夠借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換主角,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。持之以恒的名言

  老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家群眾觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是透過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

  小說(shuō)在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)搞笑,而且每個(gè)章節(jié)的資料相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺(jué)像寫完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得,小說(shuō)一開(kāi)始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,之后看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一向沒(méi)變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種適宜的距離,而且總是那么認(rèn)真,之因此感覺(jué)像寫完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。

  蕭紅寫出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物,各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著,發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真,無(wú)力但不脆弱,他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望,反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁,“十分靈活,按倒了就爬起來(lái)”,而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧,但另一方面他們的生活終歸是靜的,始終安安靜靜地過(guò)著日子,“狗有狗窩,雞有雞架,鳥有鳥籠,一切各得其所”。

  蕭紅最愛(ài)祖父,她出生時(shí),祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著祖父念古詩(shī),但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了,她依舊不懂:“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái),爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答:“等你老了還有爺爺嗎?”

  小說(shuō)中間有一段寫蕭紅與祖父的生活,充滿童真童趣。我最感動(dòng)的,是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述:“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花,就開(kāi)一朵謊花,愿意結(jié)一根黃瓜,就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意,就是一根黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”

  這難以忘卻的童年記憶,正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了,之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日,距蕭紅逝世僅不到兩年。

《呼蘭河傳》讀書筆記12

  有人說(shuō),它是一部小說(shuō),可是它卻沒(méi)有貫穿全文的線索;有人說(shuō),它是一本自傳,但又不完全像。而我覺(jué)得,它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。它,就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。

  蕭紅出生在一個(gè)叫呼蘭河的小城,這個(gè)小城是寂寞的,也是單調(diào)的:跳大神,唱秧歌,放河燈等,這些都是每年必不可少所舉行的。瞧,老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了,引來(lái)大家的轟動(dòng);看,磨館馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,可不久老婆又去世了……這一切的一切,都讓我感受到蕭紅當(dāng)年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉:用鏟子把谷穗割掉,留下一大片狗尾巴草,讓祖父哭笑不得;玫瑰花開(kāi)時(shí),將玫瑰插在祖父的帽子上,讓家人大笑。

  這本書里,令我最感傷的就是文章的“尾聲”了:“以上我寫的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿著我幼年的.記憶,卻忘不了,難以忘卻,就記在這里了。”從那一個(gè)個(gè)文字中,讓我感受到蕭紅回憶這段時(shí)光時(shí),她的心情是怎樣的寂寞!

  讀著她的書,我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年:我的童年是五彩繽紛的,每天都生活在快樂(lè)之中,有美味的食物吃,有許多的伙伴玩耍,可有時(shí)還覺(jué)得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現(xiàn)在這種環(huán)境中,一定會(huì)感到十分滿足;而對(duì)于我們,可真是身在福中不知福!所以,我們應(yīng)該珍惜自己的童年,好好地保存這一段美好的記憶,不要讓它隨著時(shí)光匆匆流逝!

  讓我們一起享受這精彩的童年,讓它成為我們永遠(yuǎn)的美好回憶!

《呼蘭河傳》讀書筆記13

  《呼蘭河傳》是一篇偉大的杰作!

  蕭紅是個(gè)心思寂寞的人,但是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》,有人說(shuō)它像小說(shuō),又有人說(shuō)它像自傳,蕭紅的'文章就是這樣,在不知不覺(jué)中令人不明其中的因此然。

  《呼蘭河傳》不像《城南舊事》,雖然同樣是寫小城里的故事,可《城南舊事》給我的感覺(jué)像是一朵含苞怒放的花,緊緊的讓人讀得輕快自然;但《呼蘭河傳》不一樣,它就像一盤顏料,什么赤橙黃綠青藍(lán)紫全都混在一齊,令人琢磨不透,可又別有一番韻味!

  《呼蘭河傳》是一片美文,文章中,極有藝術(shù)感的文字令人心動(dòng)不已;《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說(shuō)!當(dāng)時(shí)的蕭紅,一個(gè)人身在淪陷的香港,心中苦悶而寂寞,這種情緒,透過(guò)文字滲透進(jìn)了我們心中。

  在第二章《小城三月》中,我在不知不覺(jué)中,又看到了另一個(gè)蕭紅。小城的三月風(fēng)景如畫。瞧,“三月的原野綠了,像地衣那樣綠,透在那里、那里”,好一個(gè)“那里、那里”,連一片草地都能寫得如此唯美、動(dòng)人!

  再看看第三章《生死場(chǎng)》,哎,如此悲傷、凄涼,令人心痛。

  《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有完美、有悲傷、有期望。今年秋天,我讀了一篇故事,這故事,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)做點(diǎn)綴;沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾;有點(diǎn)只是灰白的畫面,但是從灰白的畫面中,我分明聽(tīng)到了了一曲凄涼的笛聲,能讓我聽(tīng)到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了!

《呼蘭河傳》讀書筆記14

  “東家西舍的也都說(shuō)馮歪嘴子這回可非完不可了。那些好看熱鬧的人,都在準(zhǔn)備著看馮歪嘴子的熱鬧。

  可是馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中的那樣絕望,好像他活著還很有把握的樣子似的,他不但沒(méi)有感到絕望已經(jīng)洞穿了他。因?yàn)樗匆?jiàn)了他的兩個(gè)孩子,他反而鎮(zhèn)定下來(lái)。

  他覺(jué)得在這世界上,他一定要生根的.,要長(zhǎng)的牢牢的。他不管他自己有這份能力沒(méi)有,他看看別人也都是這樣做的,他覺(jué)得也應(yīng)該這樣做。

  于是他照常地活在世界上,他照常地負(fù)著他那份責(zé)任!

《呼蘭河傳》讀書筆記15

  當(dāng)我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時(shí),被這首唯美的詩(shī)深深感動(dòng),心靈受到極大的震撼。 在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)。

  二十世紀(jì)初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇。里面的人讓我感覺(jué)可悲,他們愚昧無(wú)知,使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇,讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。

  這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬無(wú)聊的交替,沒(méi)什么好驚訝,就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái),但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的,還是暗灰色的“烏云”。

  我看到了為了生活,天真爛漫,勤勞能干的小團(tuán)圓媳婦千里迢迢賣給老胡家做童養(yǎng)媳,只因愛(ài)笑吃的多,使她婆婆覺(jué)得要給她一個(gè)下馬威,“不管白天黑夜,一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的 腳心”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規(guī)矩!為她好!后來(lái)小團(tuán)圓媳婦給他們嚇出病,他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗滾開(kāi)的熱水澡,昏過(guò)去用冷水澆醒再燙,燙了三回,不能動(dòng)彈了。讀到這里,我多想沖上去大喊:“住手!”一個(gè)只有12歲的小女孩本應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮的度過(guò)童年,卻成為童養(yǎng)媳,最后被那些所謂好心幫她治病的'婆婆們折磨而死,就像還未盛開(kāi)的花朵,早早凋零了。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒(méi)有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò),可那樣忙碌,到底是為了什么?

  《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界,我們能夠聽(tīng)見(jiàn)蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈

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