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高一讀后感匯編15篇
看完一本名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的高一讀后感，歡迎閱讀與收藏。
高一讀后感1
中考前的一段時間，我曾十分迷戀唐七的《三生三世枕上書》。甚至到了不寫作業(yè)不愿學(xué)習(xí)也要沉迷的地步。
我喜歡鳳九，那樣率真膽大的鳳九。也喜歡東華，那樣威嚴帥氣的東華。他記得她，哪怕滄海桑田，他也記得那只小小紅狐，哪怕她已改了最初的.模樣，他仍是只心系她一人。緣分這東西。
合上書本，想告別它。他們在我腦海里沉淀了許久，如今的我在打開這本書，已不是當初要死要活的迷戀了，多了些許理性，多了幾分清醒。只是仍舊不減當時對它的喜愛。
在這個寒假，我將他們又重溫了一遍。他們不再是我心里好奇新鮮的東西，而像是一個老朋友。一個我熟知她的老朋友。鳳九對東華的愛，有幾分是感恩，有幾分是年少輕狂的懵懂，也有幾分是少女真摯的美好憧憬與付出。她為了報恩，為了能待在東華身邊，她化作靈狐，化作宮娥少女，千里迢迢從青丘趕來他的太晨宮，只為伴他左右。
起初我還為鳳九的遭遇感到不平，恨透了姬衡的插入，知鶴的搗亂。可又一想，不正是因為她們的出現(xiàn)，才成了考驗她們愛情的阻礙了么？如果沒有她們，又怎知帝君的心意？
哪怕曾經(jīng)再美好，命中早已注定了結(jié)局。哪怕貴為帝君，東華也會羽化；哪怕貴為青丘女君，鳳九也會湮滅。
或許，一切隨緣，會更好些。
高一讀后感2
《雷雨》描述的是二十世紀的舊中國，一個資本主義家庭和一個處于社會底層的家庭發(fā)生的一段糾葛。文章通過周、魯兩個家庭，八個人物，前后三十年的糾葛，表現(xiàn)了舊社會的罪惡。
故事以封建大家庭的家長周樸園為核心，展開了錯綜復(fù)雜的矛盾。他為了發(fā)黑心財，故意使承包的江橋出險，淹死兩千多工人。他和侍女侍萍生了兩個孩子，又拋棄了她。后來又結(jié)過兩次婚，和第二個妻子繁漪生了兒子周沖。侍萍留下的兒子周萍和后母繁漪產(chǎn)生變態(tài)的戀情并發(fā)*關(guān)系，又和弟弟周沖都愛著來周家做侍女的、侍萍再嫁后生的'女兒四風(fēng)。懷上了周萍孩子的四風(fēng)得知自己和周萍是同母兄妹后沖入雷雨中，不幸觸電身亡，周平也拔槍自殺。
文中的周樸園可以說是一個資產(chǎn)階級和封建階級的“混血兒”，它既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征，又有封建階級所有的****蠻橫。他時常懷戀著三十年前年輕漂亮的侍女侍萍，甚至仍保留著與侍萍一起生活時的舊家具，繡著梅花的綢襯衣以及侍萍生病要關(guān)窗戶的習(xí)慣；但是，當三十年后，他再次與侍萍相遇時，他表現(xiàn)出的不是重逢的喜悅，而是冷淡、憤怒‘面對年老色衰的侍萍，他想到的不是這些年來她過得怎么樣，而是她為什么要來這里，是不是要用他們的往事威脅他以及被她帶走的兒子在哪里。他企圖用金錢擺脫一切，為的只是自己的名利。
從周樸園身上，我們可以看到腐朽不堪的舊社會中那些帶著偽善面具的資產(chǎn)階級的丑惡嘴臉，以及底層勞動人民所受的剝削、壓迫。
高一讀后感3
德國著名詩人歌德曾經(jīng)說過：會讀書的人，用兩只眼睛，一只眼睛看紙面上的字，另一只眼睛要看到紙的背后，也就是說，要讀出文章中隱含著的意思。
今天鄭老師給我們讀了一篇《母愛》的文章。故事是這樣的：在青海省的一個沙漠地區(qū)嚴重缺水，每人每天只配給3斤的`用水量。有一天，一頭老牛攔住了運水的軍車，想添點水喝。軍人首先對著老牛大聲呵斥，并用火來嚇它，但是毫無用處。后來老牛的主人用鞭子使勁抽它，抽得老牛皮開肉綻，但是老牛依然紋絲不動。軍人沒有方法，只好舀了一瓢水給老牛，讓人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向著夕陽的方向叫了幾聲，這時從遠處跑來一只小牛，小牛喝完水后，老牛輕輕地舔了舔小牛的眼睛，小牛也輕輕地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍體鱗傷的老牛帶著小牛慢慢地回家了。
聽了這個感人的故事，不禁使我想起了媽媽對我無微不至、數(shù)不勝數(shù)的關(guān)懷。記得有一天，我夜里發(fā)高燒，媽媽心急火燎地起來給我找藥，可是家里的退燒藥都過期了，急得媽媽連外衣都沒有顧的上穿就往衛(wèi)生所跑。吃了藥還不見效，媽媽又起來用涼毛巾縛在我的額頭上降溫，夜里不知給我換了多少次毛巾。因為渾身發(fā)熱，我不停地瞪被子，媽媽又一次又一次地幫我蓋，讓我燜汗、散熱。媽媽一宿沒睡，第二天早上，燒終于退了，我又可以高高興興地背著書包上學(xué)去了。望著媽媽疲憊而又欣慰的眼神，我不由得心想：媽媽，您真好。
今天聽鄭老師讀這篇文章，使我真正懂得了誰言寸草心，報得三春暉的含意了。
讀了偉大的母愛，知道了世間情為何物！
高一讀后感4
在寒假的第二周，我從《xx》這本書中讀到了一個令我刻骨銘心的故事，叫做《鴻門宴》。
《鴻門宴》主要講了在公元前206年，劉邦、項羽各領(lǐng)一支起義軍隊伍分頭向秦國的首都——咸陽城進發(fā)。劉邦率領(lǐng)著十萬大軍奮勇殺敵，很快就打到了咸陽城外，十萬大軍把城堵得個水泄不通，秦王想逃也逃不掉，只好乖乖的打開城門，出來投降，劉邦進了宮。在張良的刺耳忠言下，劉邦沒有像秦王一樣昏庸無能，而是正直的與市民約法三章——殺人者償命，傷人者判刑，偷竊者處罰。而項羽雖然走了遠路，可他帶著的四十萬大軍一路上節(jié)節(jié)勝利，漸漸地逼近了咸陽城，又來到函谷關(guān)前，劉邦的大軍守在門口，不讓項羽進攻，可項羽是個帶兵打仗的將軍，不到一天就攻下了函谷關(guān)。晚上項羽的謀士對他說：“劉邦是個有義氣的人，除了他，才能除后患啊！”于是，第二天，項羽就請劉邦吃宴。劉邦把昨晚張良教他說的甜言蜜語說了一次，項羽聽了想放了劉邦而項莊就開始舞劍，想用此機會殺了劉邦。項羽有些生氣了，讓他們坐下。而此時張良就以劉邦的酒量不好，而借機讓劉邦逃掉了。項羽放掉了劉邦，反而讓自已的`四十萬大軍就此全軍覆滅。
這個故事告訴我們，做人要學(xué)會去把握時機，如果沒有把握好機會，迎接你的不是成功，而是失敗。
記得有一次吧，學(xué)校開展了讀書活動，寫讀后感，我本有這樣的實力，可是我為了偷懶，放棄了這一次的平臺，結(jié)果評分一結(jié)束，班上許多同學(xué)得了獎。而我惟有遺憾！
讀了《鴻門宴》之后，我一定要學(xué)會把握時機，在學(xué)習(xí)生活中努力發(fā)揮自己的所長所能，爭取把最優(yōu)秀的自己展示出來。加油！
高一讀后感5
自古以來，孝就是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古有孟郊“唯言寸草心，報得三春暉”，今有孟佩杰八歲挑大梁，感動中國。
八歲的她還沒有灶臺的高，就拿椅子來墊腳，她經(jīng)常摔倒，劉大媽問她疼不疼，她十分堅強地說不疼。
我們要學(xué)習(xí)她持之以恒的頑強。小時候，她還沒有灶臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，不知道摔多少跤，但從沒喊過疼。晚上放學(xué)回來，匆匆趕回家做飯、做家務(wù)，服侍她媽媽睡覺。每次全部完都得到點以后，然后她才歇下來做自己的功課。十二年來，一直是這樣，從未間斷。孟佩杰姐姐的打動我，十二年的，讓孟佩杰學(xué)到堅強，同樣，讓我們也學(xué)到這種不懈，對待每件事都要努力，不放棄每一件事。努力把這件事做好，就能成功。我們相信有一天會出現(xiàn)奇跡的。所以，面對困難，不，堅強面對；遇到挫折，不放棄，勇敢面對；遇到矛盾時，不回避，努力面對。
我們要學(xué)習(xí)她尊老助人的.品格。一次同學(xué)過生日請吃飯，孟佩杰舍不得喝飲料，就把自己那瓶悄悄地裝起來，找個借口提前離開，急匆匆地跑回家給養(yǎng)母喝。為配合醫(yī)院治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做個仰臥起坐、拉腿次、捏腿分鐘……每天，我們都能聽到要“尊老愛幼”，一個女孩，能如此的敬老愛老，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。我們也要學(xué)習(xí)孟佩杰這種尊老助人的良好品格，當小朋友受傷，我們過去幫幫她，或許她會快樂，我們也會快樂；當我們的父母老，他們畢竟是養(yǎng)你、愛你一輩子的人，長大，我們也要向孟佩杰姐姐一樣去尊老、愛老、孝敬他們。遇到困難時，想一想爸爸媽媽怎樣幫助你、愛你的；遇到挫折時，想一想你怎樣幫助受傷的小朋友；遇到不順心時，想一想被你幫助的人的快樂……讓自己變成一個快樂助人的人。
高一讀后感6
真正善良、淳樸之人，必然是對別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因為自己而受一點點累、吃一點點虧。
沒有最黑暗，只有更黑暗。對任何一種統(tǒng)治都不要有過高的期望，官吏公差和無賴流氓其實是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時候合流、什么時候同污是需要一些先決條件的。大凡一個朝代越是到統(tǒng)治的中晚期，這些勢力聯(lián)合起來對底層民眾進行肆無忌憚的`掠奪、殺戮的趨勢就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實的黑暗與不公，21世紀的讀者卻不能沒有一點哲學(xué)的、歷史的常識竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟天下對絕大多數(shù)小知識分子而言當然是非分之想，明哲保身卻是他們必須領(lǐng)悟、掌握的生存策略�！疤斓夭蝗�，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，古今東西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去爭取；不要相信仁義，仁義取決于人，但現(xiàn)實中不仁不義、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅，竊國者諸侯；諸侯之門，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的，強權(quán)是凜然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實現(xiàn)�！拔也蝗氲鬲z，誰入地獄”？“擔(dān)荷人類苦難”？別傻了，省省吧，孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒能做到的事情，你還是先掂掂自己的斤兩吧！
社會當然在發(fā)展，也會進步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史，是正如煤的形成，犧牲必巨，成果必微，成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀，你可以裝大尾巴狼，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和緣法。善哉！
高一讀后感7
待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中，傅雷對于傅聰?shù)娜烁�、道德教育都很嚴格。傅聰長大后去國外留學(xué)，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責(zé)。
《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關(guān)愛。可在我們的'現(xiàn)實生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從？我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識，充實自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表揚代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什么都聽進去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？
不過，大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。
愿天下的父母們多一份理解。
高一讀后感8
這篇文章告訴我們，有時擁有執(zhí)著的信念是好事，但是，過于執(zhí)著，不懂變通也是萬萬不可取的！
我們對于讀書的執(zhí)著，對于生活的不斷追求，固然是好事，但是，當發(fā)現(xiàn)理想脫離現(xiàn)實的時候，當發(fā)現(xiàn)自己能力有限的時候，我們必須要將計劃重新洗牌，重新規(guī)劃，硬著頭皮上的結(jié)果，往往結(jié)果是差強人意的！
一、主動調(diào)節(jié)。比如我們星期天安排了很多的學(xué)習(xí)課程，語、數(shù)、外等的課程輔導(dǎo)，然后還要穿插舞蹈、圍棋等的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)固然重要，但會讓自己很累，有事倍功半的效果，那何必那么多課程一天學(xué)習(xí)完成呢？把任務(wù)分23天完成，既不會讓自己分心，更能提高學(xué)習(xí)效率！要學(xué)會主動調(diào)節(jié)，不要等到自己無法適應(yīng)！
二、學(xué)習(xí)成績中得到反饋。記得我的朋友，除了體育，他別的都不行，很多次學(xué)校招談家長，希望他轉(zhuǎn)學(xué)，一個偶然的機會，有招特長生，他以優(yōu)異的體育成績被體校提前錄取，學(xué)習(xí)成績給了朋友一個重新選擇的'機會，計劃被翻新了，朋友重新選擇了人生！
三、環(huán)境變化翻新計劃。一個同學(xué)，父親突然去世，家里條件不好，兄弟姐妹三個，他是老大，母親希望他做出讓步，家里條件不允許他再上學(xué)，所以，他同意了母親的建議，即使考上了高中，他還是放棄了，他現(xiàn)在自己做點小生意，養(yǎng)家，掙錢讓弟弟妹妹們上學(xué)！他曾跟我說，等自己條件允許了，自考上大學(xué)。根據(jù)環(huán)境變化做出讓步，是生存的條件！
主動不斷地翻新人生計劃，既能做到揚長避短，又能充分發(fā)揮自己的潛力，無論遇到什么挫折，我們都能用毅力去克服！我們更能做好每天的計劃，按部就班地過好每一天。在計劃中使自己不斷成長，讓自己能自信面對人生的重重考驗！
高一讀后感9
“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸，人為何活著？——《活著》讀后感。 福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。 福貴親手埋葬了六個至親的人，讀后感《人為何活著？——《活著》讀后感》。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。 在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。 我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人！這才是人生最大的.悲哀。 我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。 我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么？ 當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。 活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難！
高一讀后感10
在這個快樂而有意義的暑假里，一本又一本的好書，豐富了我的暑假生活，比如《裝在口袋里的爸爸》、《幸福的鴨子》、《校園三劍客》……等等。其中令我最難忘的書就是《海豚王子歷險記》。這本書可以催人淚下，也可以讓人開懷大笑。
書中講述了不怕困難，勇往直前的'海豚王子BOBO，膽小如鼠的小海龜阿力和誠信忠誠的章魚博士古一起踏上了尋找BOBO媽媽的旅程，它們曾經(jīng)經(jīng)歷過種。種困難：可怕的克隆王國，恐怖的怨靈和海市蜃樓。它們也幫助過許多人：拯救了迷路的胖魚兒，還有幫助生活在黑暗里的丑魚兒重新找到光明、找回自信……
我非常佩服堅持不懈的BOBO，僅管遇到種。種困難它永不退縮；一次又一次的失敗，也不能阻擋它尋找媽媽的腳步；不管是失敗還是成功，它總是那么活潑開朗�？植�，對它來說就是鼓勵。只要想到自己親愛的媽媽還被關(guān)在冰冷冰冷的牢房，它渾身就有一股強大的力量要沖出來似的。從BOBO的身上，我真切的感受到：對朋友、親人的感情，會給我們的人生注入巨大的能量，使我們在痛苦時獲得安慰，在絕望時產(chǎn)生希望，在脆弱時變得堅強，在快樂時彼此分享，在痛苦時彼此分擔(dān)。
BOBO不畏艱難，勇往直前的精神深深地打動了我。我從一年級開始練習(xí)書法，起初，我的字忽好忽壞，大大小小，參差不齊，連我自己都看不下去了，真想把它一撕兩半，無數(shù)次想放棄，可是我轉(zhuǎn)念又想，只要功夫深，鐵杵磨成針，只要肯下功夫，我一定會成功的。瞧！如今我的字寫得多工整呀，你說是不是？
我會像BOBO一樣一直前進的，永不停下努力的腳步！
高一讀后感11
看《何必珍珠慰寂寥》，第一次看完全是被封面吸引，那種碧綠的淡色，正是我所愛。
買下之后，大體略看一下，發(fā)覺或許只是一般的言情小說罷了，還后悔自己買錯了。
可舍友眼尖，一眼就看到了這幾個大字，尖叫一聲，立馬狂奔過來說要看，那時她的神情就好似我在書攤上看到了《華胥引》時，我在心里暗暗嘀咕：至于嘛，又不是什么好書！
她花了將近兩個晚上，才將本書全整的看完。歸還給我時像是浴火重生的鳳凰般超凡脫俗一番感慨：若是不讀，真真是人生一大憾事啊！
我便帶著好奇心打開了此書，開始了心靈之旅。周青盟，方藍調(diào)，許愿，許淵，趙珍珠，還有，邵曦晨，珊珊……他們串連在一起的人生，千般無奈，萬般感慨。道不盡的，是這現(xiàn)實的人生。
邵曦晨，這樣一個虛榮的女子，我原以為她的是最壞的。可看著看著，突然醒悟，哪里有什么最壞的呢？誰不是為了艱難的活著，不惜放棄自己愛的呢？夢想再好，愛情再美，終究抵不過世俗的現(xiàn)實，填不飽肚子。
方藍調(diào)，這樣一個有才能又細心的男子。得知自己好友許淵愛的是自己的女朋友時，念記恩情，以自己的方式要退出成全他們。可是他卻不知，他早已住進了珍珠的心，又怎能說走就走？
許淵，我最佩服的`男子了。有幾個男子會想他這樣，舍棄自己的心愛，成全自己的心愛。只為那一句：我會不惜一切，還給你的幸福。
總之，小說是虛假的，內(nèi)容卻是現(xiàn)實的；愛情是虛幻的，生活卻是真實的。
讓我們像藍調(diào)珍珠那樣，無論現(xiàn)實再殘忍，在痛苦，把握好自己的心，隨心快樂的活吧！
高一讀后感12
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學(xué)到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當然就是開篇第一章的'第一則：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學(xué)習(xí)知識以后，在一定的時候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛！
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”把所學(xué)的知識默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢？孔子真是太謙虛了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產(chǎn)生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學(xué)習(xí)。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領(lǐng)域，都發(fā)揮著積極的作用。
高一讀后感13
2008年5月12日14時28分，中國人永遠無法忘記的特殊時刻，一個讓人痛徹心扉的時刻。
我在電視上和報紙上看到過許多英勇的少年救出許多的同學(xué)。其中，我在報紙上看到一位這樣英勇的少年。
許中政、男、9歲、四川省成都市都江堰新建小學(xué)三年級學(xué)生。
地震后，許中政在廢墟下被擠在桌椅架起的空墟里，受一點輕微的皮外傷。他帶頭唱起《國歌》-“起來，不愿做奴隸的人們……”他們越唱越有勇氣。正是這些歌聲讓他們對自己充滿勇氣和信心。歌聲從廢墟中傳出，消防管兵訊速趕來，從洞口遞進兩瓶礦泉水。許中政卻把水遞給同學(xué)。
許中政不畏自己的干渴把水遞給同學(xué)，這種臨危不懼的精神真直得我們學(xué)習(xí)�。�
一百年前，維新建將梁啟超曾在《少年中國說》一文里說“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由……”
正是這些少年英雄事跡，讓我們知道什么是勇氣，他們的堅強讓所有人為之感動，他們的精神讓我們看到災(zāi)后重建的希望，他們的行為更足以為所以青少年的榜樣。
這些英雄少年們真是我們少年的好榜樣，他們的不畏自己的`生命去救別人的這種高貴的品質(zhì)令人們十分感動和敬佩，他們是國家的驕傲，是國家的希望！
高一讀后感14
從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當，當然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對伏倫斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……
而吉蒂最后與列文成婚，過上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點與他離婚，而最后陶麗變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了貸款，于是和好如初……
合上書本，印象最深刻的是列文�？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的.時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
安娜和伏倫斯基因為愛情，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程；因為愛情，陷入了一種萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……
這樣，值得嗎？究竟愛是什么？
我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負責(zé)。愛是責(zé)任！
高一讀后感15
夜晚，天黑蒙蒙的星星悉悉落落地鑲嵌在那片無垠的黑空。黑如靜，校園內(nèi)剩下的只有偶爾風(fēng)吹歸樹葉的沙沙聲。在黑夜里，教學(xué)樓那一道道燈光成為最引目的。翻開手中的書，“木石姻緣”四個字映入眼簾。隨之而來的是一個感人的故事——神瑛侍者的甘露灌溉之恩引來了降珠仙子的“還淚報恩”，也就有了作者筆下黛玉的“淚盡夭亡�！�
其實現(xiàn)在想想，作者一開始便早已注定了寶玉和黛玉的愛情是無果的。僧人在寶石上刻下的“莫失莫忘，仙壽恒昌”與刻在寶釵金鎖上的“不離不棄，芳齡永繼”是相匹配的、降珠仙子還淚盡便報恩、寶釵比黛玉更適應(yīng)現(xiàn)實生活……種種伏筆表明了寶黛之戀只能成為一種遺憾。
寶黛之間的愛情是悲慘的'，但這片文章創(chuàng)造出的浪漫故事卻是獨#您現(xiàn)在訪問的是《紅樓夢》讀后感大全，請勿轉(zhuǎn)載或建立鏡像#具一格、別具匠心的。作者他構(gòu)思的愛情透露了真情，同時也反映了當時封建社會對青年愛情的束縛。黛玉勇于突破傳統(tǒng)的封建愛情觀，盡管結(jié)果是悲慘的，但她的精神卻是可貴的。
《紅樓夢》這本文學(xué)作品不僅寫了寶黛之間悲慘的的愛情史，它以這條愛情為線索，進一步批判了當時封建的社會制度。而賈府從繁榮到衰敗也是當時黑暗社會的必然結(jié)果。
《紅樓夢》以一本虛構(gòu)的小說形式存在，卻展現(xiàn)了一個個多學(xué)多藝的人物。他們所露出的文學(xué)才華、作詩天賦以及對文學(xué)的熱愛也值得我們欣賞。
燈依舊亮著，但原來的心已增添了新的東西。
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