教師假期讀書(shū)心得15篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的教師假期讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
教師假期讀書(shū)心得1
每年對(duì)于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當(dāng)一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期真正地到來(lái)的時(shí)候，我們卻無(wú)所適從，將以前對(duì)假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無(wú)聊而煩躁地過(guò)活，所以有時(shí)候我想，一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來(lái)有點(diǎn)遺憾，奇怪的是假期結(jié)束了，你想起了假期前的所有計(jì)劃，比如說(shuō)讀書(shū)，那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書(shū)，似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈，從現(xiàn)在開(kāi)始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說(shuō)起假期讀書(shū)心得，十分慚愧，其實(shí)說(shuō)實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求，我想我這個(gè)假期都不會(huì)撿起一本書(shū)來(lái)看，或許懶是一種病，在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重。所以在這種情緒下，我讀書(shū)的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書(shū)，感受不是很多，但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書(shū)是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說(shuō)實(shí)話看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，如果不是看到創(chuàng)新二字我不會(huì)翻下去，在工作中校長(zhǎng)總提倡我們要?jiǎng)?chuàng)新，一個(gè)民族更要?jiǎng)?chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒(méi)有人說(shuō)的清楚，慢慢地創(chuàng)新成了只可意會(huì)不可言傳的東西。打開(kāi)書(shū)看到目錄，這本書(shū)的章節(jié)十分清晰，作為一名新教師一定會(huì)受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的東
西，但是看到那些在教育教學(xué)書(shū)上�？吹淖盅蹠r(shí)，我想起了我大學(xué)老師的一句話，她說(shuō)教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好。或許你剛?cè)肼毜臅r(shí)候，把你大學(xué)學(xué)的理論知識(shí)都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會(huì)滲透一些科學(xué)的工作方法，你走的有多遠(yuǎn)，就看你的儲(chǔ)備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起，看過(guò)之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是，我們踏實(shí)做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學(xué)不能花哨，首先我們得扎實(shí)基本功，并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處，讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好，有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo)，我們接下來(lái)就要花心思去想好每一步該怎么辦？當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破，比如說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒(méi)必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新？以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí)，孩子們是很喜歡，可是時(shí)間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識(shí)本身了，所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng)，當(dāng)孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書(shū)看到最后，我會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心，有時(shí)候我就是過(guò)于浮躁，什么都急于求成，這樣就會(huì)事倍功半，或許我們靜下心來(lái)細(xì)心做好一件事，那就勝于一百件沒(méi)有成功的事情，并且愛(ài)能解決一切問(wèn)題，我們要愛(ài)孩子，愛(ài)他們的一切，在愛(ài)的過(guò)程中就是對(duì)創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書(shū)是畢淑敏的《幸福的尺度》，說(shuō)實(shí)話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對(duì)她作品一直很抵觸，就因?yàn)樾腋６治宋业难矍�，�?/p>
著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書(shū)，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢(xún)，她的觀點(diǎn)我由衷的贊同，書(shū)中的心理咨詢(xún)的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學(xué)性的說(shuō)理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書(shū)中她引用費(fèi)爾巴哈的名言“你的`第一責(zé)任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)樾腋５娜嗽敢庠谧约褐車(chē)豢吹叫腋５娜恕保@句話我深有感觸，在我當(dāng)代課老師的日子里，我總感覺(jué)有許多的煩心事，我感覺(jué)自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒(méi)有合適的對(duì)象，常常看什么都不順眼，即使我在別人面前裝作若無(wú)其事，可是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福，無(wú)論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們?cè)谖颐媲八坪跻膊恍腋�，一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結(jié)婚了，似乎什么都順理成章了，大家見(jiàn)到我都說(shuō)你怎么變漂亮了呢？或許這就是相由心生？自己幸福了，就希望周?chē)际切腋５墓饷ⅲ业暮⒆觽円卜e極上進(jìn)了，幸福的力量是如此強(qiáng)大。說(shuō)實(shí)話剛結(jié)婚，對(duì)于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書(shū)上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù)，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠(chéng)溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來(lái)婚姻很復(fù)雜，一定會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說(shuō)幸福的婚姻源于你對(duì)婚姻別無(wú)所求。幸福不是形式，幸福不是語(yǔ)言，幸福就是自己的內(nèi)心感受，或許我一無(wú)所有但是我幸福，我也同樣希望我周?chē)娜诵腋！?/p>
簡(jiǎn)單地談了一下看的兩本書(shū)，看的不深入，《幸福的尺度》還值
得再讀，接下來(lái)讀書(shū)吧，因?yàn)樽x書(shū)的人是幸福的。
東方廣場(chǎng)小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
教師假期讀書(shū)心得2
曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭：圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討，全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的，一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)，還要在某一門(mén)學(xué)科上有突出的興趣和特長(zhǎng)以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中。卡婭也說(shuō)：父親更注重對(duì)孩子的情感教育，讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂(lè)、愛(ài)等情緒、情感的教育，讓他們?cè)诙鄻拥纳钪腥ンw驗(yàn)，從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。
是的.，通讀《給教師的一百條建議》書(shū)，不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯，還是對(duì)一切事情都無(wú)所謂的巴維爾，都是在教師的熏陶、感召下，由對(duì)一樣事情感興趣，慢慢地從自己“心愛(ài)”的活動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)，而變?yōu)橐粋�(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造；安納托利制造新品種小麥田間管理的專(zhuān)用機(jī)；維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車(chē)；等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。
其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異，也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教，因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo)，只是總的來(lái)說(shuō)，沒(méi)有向蘇氏這樣的到位，原因還是指導(dǎo)思想的問(wèn)題，更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒(méi)有到位的原因。
通讀本書(shū)，受益極大，認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下，將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界，擴(kuò)大自己的知識(shí)量，盡量使自己在教學(xué)過(guò)程中做得更精細(xì)一些；將教育過(guò)程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循，會(huì)越來(lái)越好地駕馭自己的教育教學(xué)過(guò)程，賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
教師假期讀書(shū)心得3
讀完了《愛(ài)的教育》，我深深得陷入了沉思，愛(ài)的教育是什么？我在書(shū)的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的`只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì)充滿(mǎn)了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓?zhuān)杏H情，有友誼。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí)，滿(mǎn)腔熱誠(chéng)的愛(ài)，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下，曾經(jīng)以“教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子，更以“聽(tīng)話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”，才有“美”的回憶。這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
教師假期讀書(shū)心得4
愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了，在這一個(gè)月里，我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里，我體會(huì)到了老師的辛苦，在課堂的布置上，在課時(shí)的掌握上，都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長(zhǎng)，但感受頗多�，F(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下：
一：初為人師，為人師表
實(shí)習(xí)開(kāi)始以前，我在學(xué)校聽(tīng)過(guò)老師們的無(wú)數(shù)節(jié)課，對(duì)老師的講課有所了解，今日為人師表，我來(lái)時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f(shuō)是學(xué)生的榜樣，他的一舉一動(dòng)，都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中，我盡量做到為人師表，主要表現(xiàn)如下：
1．投身于知識(shí)的全面講解。雖然，以前聽(tīng)過(guò)不同老師的講課，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)真正的教學(xué)生，這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟@之間需要付儲(chǔ)一定的努力。首先，在開(kāi)課前兩天，我翻了高一課本的大體框架，為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。
2．在實(shí)習(xí)中，我不僅僅只限于講課，我是他們是老師，也是學(xué)生的朋友，有大半我都認(rèn)識(shí)，但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開(kāi)玩笑，下課一起玩他們的小游戲機(jī)，與他們打成一片，加強(qiáng)了與他們之間的感情，而在上課和最后的測(cè)試時(shí)，對(duì)他們提出了很高的要求，又有一定的嚴(yán)肅度，這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
二：做老師容易，做好老師難
做一名老師容易，做一名好老師的確很難，實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開(kāi)辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來(lái)的所有學(xué)生都學(xué)到知識(shí)，要顧及其中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí)，但我沒(méi)用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人，對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生我都會(huì)一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了，但我相信這不是終點(diǎn)，而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會(huì)，對(duì)于我今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)，也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì)有爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。相信今后無(wú)論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷，都會(huì)覺(jué)得是快樂(lè)的，而且永遠(yuǎn)銘記于心。
總之，在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的'，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富�？僧�(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn)，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力；而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
教師假期讀書(shū)心得5
**學(xué)年的暑期，我有幸參加了南潯區(qū)領(lǐng)雁工程科學(xué)骨干教師培訓(xùn)班，聆聽(tīng)了多位專(zhuān)家講座，他們都談到了有效的課堂，有效的教學(xué)等問(wèn)題。另外，我又在暑期接觸到了《有效教師》這本書(shū)，用有效作為教師的定語(yǔ)還是第一次看到�！队行Ы處煛愤@本書(shū),到底向我們闡述了什么呢，帶著這樣的疑問(wèn)我讀起了這本書(shū)。本書(shū)從有效教師的內(nèi)涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境，從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的發(fā)展策略，最后到有效教師的發(fā)展性評(píng)價(jià)。每個(gè)單元都由問(wèn)到述，由述到論，每一步滲透著對(duì)教師的理解和關(guān)愛(ài)。從教師的實(shí)際出發(fā)，讓教師快樂(lè)成長(zhǎng)，成就教師的成功之路。也讓我對(duì)成長(zhǎng)為一名有效教師產(chǎn)生許多感悟。
感悟一、教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)思考，如果不思考，永遠(yuǎn)不會(huì)有進(jìn)步，永遠(yuǎn)不會(huì)有突破。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)該是滄海一粟。青少年兒童對(duì)世界充滿(mǎn)著好奇心，什么都想知道，如果教師沒(méi)有比較淵博的知識(shí)，就不能恰當(dāng)?shù)鼗卮饘W(xué)生各種各樣的問(wèn)題。教師的知識(shí)不能局限于對(duì)自己所教的學(xué)科。所以，教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)能力。
感悟二、教師的成長(zhǎng)需要愛(ài)崗敬業(yè)，名言說(shuō)：熱愛(ài)是最好的老師。只要擁有無(wú)限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。在教師中，敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強(qiáng)的敬業(yè)精神，他們以飽滿(mǎn)的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂，敬業(yè)精神擴(kuò)展到了學(xué)校、甚至社會(huì)。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)我所從事的教育教學(xué)工作。
感悟三、教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)自我反思，美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的'思考，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)只能停留再一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。顯然，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷的教學(xué)反思這一重要的環(huán)節(jié)。反思能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過(guò)反思，教師能獲得改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還能有助于建立學(xué)習(xí)共同體。
教師假期讀書(shū)心得6
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)談了一百條建議，讀著此書(shū)，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿(mǎn)信心…
書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話："請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺(jué)我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作位教師一定把愛(ài)心放在第一，對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象布滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的'精神。假如教師發(fā)自?xún)?nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們熟悉到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨"，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
教師假期讀書(shū)心得7
利用假期時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》，書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的`，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到"二者一家"，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家，教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無(wú)小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于"青年教師"，"青年"說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐;"教師"說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái)，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!
教師假期讀書(shū)心得8
現(xiàn)在大家在談?wù)撟鼋處熖y了，社會(huì)的壓力;家長(zhǎng)的壓力。所以老師們常常內(nèi)心茫然，手足無(wú)措。今天我在 新華書(shū)店看到了《今天怎樣做教師》這本書(shū)，如獲至寶，認(rèn)賬的讀了 起來(lái)，收獲非淺.
教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師�？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼!
在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài)，但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了：對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話好學(xué)的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，可是越是這樣這些不聽(tīng)話的學(xué)生越不聽(tīng)你的話，作業(yè)也不完成了 ，上課也就干脆不聽(tīng)，成績(jī)不斷下降。
我看了的 李老師 的案例我今天怎么去應(yīng)對(duì)這種困惑。李老師說(shuō)教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的.愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。這才是人性的師愛(ài)!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)矛盾的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生，做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看著學(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
教師假期讀書(shū)心得9
寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的'每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢？?jī)蓚�(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再 是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他（她）要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友， 父母。
教師假期讀書(shū)心得10
世間之書(shū)多矣，有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪，雖有一時(shí)的蕩漾之美，可終究輕拂而過(guò)，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書(shū)，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒：醉是因?yàn)闀?shū)中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀，在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人，不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn)，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開(kāi)，向一本本好書(shū)打開(kāi)，向豐富多姿的生活打開(kāi)，善于吞吐吸納，如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū)，則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命，領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義
文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒(méi)有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱(chēng)都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱(chēng)謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái)，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤(rùn)而不圓滑，正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn)：安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考，反觀生活。本書(shū)中，四大思考貫穿始終：對(duì)經(jīng)典的思考，對(duì)閱讀本身的思考，對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷，這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿(mǎn)艱辛的尋求智慧的旅程，通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū)，自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類(lèi)旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對(duì)讀書(shū)人的期許，是對(duì)人生的釋然，人生的圓滿(mǎn)便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對(duì)教育的思考，書(shū)中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考，還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書(shū)都會(huì)伴隨思考，大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。
讀書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞
徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段：第一階段，浪漫滿(mǎn)足興趣;第二階段，現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的.思考，而是抽象于自身的意識(shí)世界，反復(fù)咀嚼，將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面，讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上，功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān)，將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì)的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū)，為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里，他提倡，為學(xué)生讀書(shū)，讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn)：好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō)，為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書(shū)是一門(mén)讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿(mǎn)足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，徐老師所倡導(dǎo)的讀書(shū)傾向是為著幸福的閱讀。
英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書(shū)走近時(shí)，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō)：瞧，這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們，他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎(jiǎng)賞，因?yàn)樽x書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn)，在徐老師的這本書(shū)里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
讀書(shū)貴在轉(zhuǎn)化
一個(gè)真正的讀書(shū)人，一個(gè)十足的讀書(shū)人，這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài)，恰如呼吸，它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí)，徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道，跳出書(shū)本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū)，是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專(zhuān)業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn)，介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆，來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆，心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆，且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述，更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范，我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。
徐老師讀書(shū)，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū)，真不值得拿來(lái)說(shuō)事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書(shū)人，不是看他讀了多少本書(shū)，而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人，但他不是閉門(mén)讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向，但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說(shuō)：思維，是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為，讀書(shū)也是靈魂的自我談話。讀《讀書(shū)，教師的第一修煉》這本書(shū)，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的，我聽(tīng)到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。
教師假期讀書(shū)心得11
近日將雷婷老師撰寫(xiě)的《語(yǔ)文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復(fù)讀了好幾遍，收獲頗豐。
在雷老師眼中，語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該是高雅而不失童真的：優(yōu)美地表達(dá)，智慧地建構(gòu)，巧妙地引導(dǎo)，縝密地預(yù)設(shè)，靈動(dòng)地生成。
語(yǔ)文教師，應(yīng)該是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風(fēng)度，儒雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，博學(xué)的底蘊(yùn)，書(shū)香的氣息，健康的情趣，柔善的愛(ài)心和童心。特別是這顆童心，應(yīng)該是一顆“人之初，性本善”、對(duì)人對(duì)物先不下定論、先不存芥蒂、先不設(shè)防、對(duì)復(fù)雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。
語(yǔ)文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語(yǔ)文課堂中要充分融合，高雅氣質(zhì)中見(jiàn)童趣，要精于預(yù)設(shè)，巧于生成，以最簡(jiǎn)單的線條拉動(dòng)最豐富的語(yǔ)言材料，從文本所提供的語(yǔ)言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具語(yǔ)文價(jià)值的部分，然后用兒童的視角解讀它。在文中，雷老師以自己獨(dú)特的體驗(yàn)與視角飽含深情地闡述了三大問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題是：語(yǔ)文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì)?
雷老師認(rèn)為：
1、語(yǔ)言藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，語(yǔ)文教師應(yīng)是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的榜樣，語(yǔ)言應(yīng)該具備以下一些特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確，語(yǔ)速疏緩、抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)調(diào)富于情感，富于啟發(fā)性。
2、優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須是高雅的文人。語(yǔ)言有一個(gè)底座即文化，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言的教學(xué)，更是文化的教學(xué)。教師要多接觸優(yōu)秀的書(shū)籍，努力成為一個(gè)文化的研究者，做一個(gè)有思想的人。
3、語(yǔ)文教師要有對(duì)人類(lèi)的無(wú)限熱愛(ài)和健康的生活情趣。只有快樂(lè)的有幸福感的教師才能給孩子帶來(lái)快樂(lè)和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生;播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。
第二個(gè)問(wèn)題是：語(yǔ)文教師為什么要具有童心的本質(zhì)?
雷老師告訴我們：
1、要認(rèn)識(shí)兒童，教師就要保持對(duì)未知世界的探究渴望，對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài)。語(yǔ)文教師要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應(yīng)該是一名“長(zhǎng)大的兒童”，要以一種真誠(chéng)的教師情懷把教學(xué)的成功建筑在對(duì)兒童的理解和引領(lǐng)上。
2、語(yǔ)文教師要真正地使教學(xué)關(guān)注學(xué)生，把孩子看作一個(gè)完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長(zhǎng)。真正的閱讀來(lái)自孩子的感悟和對(duì)話，來(lái)自師生的共同成長(zhǎng)。
3、一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，需要有兒童的視角，兒童的意識(shí)，還需要有兒童文學(xué)的修養(yǎng)。
第三個(gè)問(wèn)題是：語(yǔ)文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合?
雷老師說(shuō)：
1、語(yǔ)文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力，要把語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中反映語(yǔ)言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)。
2、教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的.困惑、疑問(wèn)和需要應(yīng)該成為教學(xué)的主要生長(zhǎng)點(diǎn)。但同時(shí)教學(xué)的價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)“最近發(fā)展區(qū)”，語(yǔ)言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅，學(xué)生才會(huì)在優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍中成為文學(xué)的愛(ài)好者、文化的繼承者。
品味著這些雷老師以親身實(shí)踐為基石，用真情和智慧凝結(jié)而成的真知灼見(jiàn)，我看到了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，知道了作為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的情懷與追求，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自身的不足。一條充滿(mǎn)陽(yáng)光的語(yǔ)文教學(xué)之路鋪展在我眼前，一直延伸到遠(yuǎn)方，路的盡頭不時(shí)傳來(lái)一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路，去實(shí)現(xiàn)一個(gè)為人師者最大的價(jià)值。
教師假期讀書(shū)心得12
《成為有思想的教師》這本書(shū)上大學(xué)的時(shí)候哲學(xué)老師給我們推薦過(guò)，那時(shí)候也只是因?yàn)樾ごㄟ@個(gè)人在我們的課堂上被提及，老師順便給我們介紹了一下他的著作，一直都是這樣覺(jué)得，雖一直想著什么時(shí)候有時(shí)間拜讀一下，可為這本書(shū)一直找不出時(shí)間，但當(dāng)這本書(shū)放在自己的桌上被讀完的時(shí)候，便覺(jué)得相見(jiàn)恨晚，所幸，我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》，讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師？這是我拿起這本書(shū)的時(shí)候想到的第一個(gè)問(wèn)題。書(shū)上是直接給我答案嗎？或者，通過(guò)自己的概括能找出答案嗎？顯然不是！本書(shū)分為七章，依次為：理想的教育、受過(guò)教育的人、教師與知識(shí)分子、師生之間、讀書(shū) 作文 修身、快樂(lè)的工作、詩(shī)意的生活。每一章節(jié)的文章不多，多為一些大師的作品，但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經(jīng)典品悟，這就是精華，讓我從書(shū)中找到了答案，怎樣成為有思想的教師的答案。
要想成為一個(gè)有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情�！皼](méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。 真情是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中博愛(ài)的體現(xiàn)，也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨(dú)具匠心地引領(lǐng)我們重新面對(duì)教育中的愛(ài)。龍應(yīng)臺(tái)女士在《孩子，你漫漫來(lái)》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛(ài)蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個(gè)完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的'希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿(mǎn)足。請(qǐng)你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心，學(xué)會(huì)等待和寬容后定能感動(dòng)他們。相信你的孩子也會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂(lè)，這就是師生之間博大無(wú)私真愛(ài)的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過(guò)程，但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)教育的追求還必須充滿(mǎn)真情，必須充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，沒(méi)有真情，沒(méi)有對(duì)教育的執(zhí)著追求，那就只能是一種敷衍和應(yīng)付了。有了愛(ài)，今日的教育就會(huì)有金燦燦的陽(yáng)光，有了愛(ài)，孩子們的明天就會(huì)變得更美好，有了愛(ài)，孩子們的生活就會(huì)變得更充實(shí)。
通讀了此書(shū)，對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書(shū)，讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了，書(shū)是生命的源泉！我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中所存在的問(wèn)題和不足，在今后的工作中我會(huì)通過(guò)多讀書(shū)，來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。
教師假期讀書(shū)心得13
也許我是一個(gè)平凡的老師，但我不想成為一個(gè)平庸的人，更不想成為一個(gè)平庸的老師。我希望到了退休的時(shí)候，我依然還是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，只因?yàn)椋乙廊贿�是在用當(dāng)初的心認(rèn)識(shí)孩子尊重孩子喜愛(ài)孩子�？突凇度诵缘娜觞c(diǎn)》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)懷他人，其實(shí)也就是說(shuō)要使人喜歡你，首先你要喜歡別人。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯(cuò)的，而我們有時(shí)候太容易糾結(jié)于學(xué)生的錯(cuò)誤，動(dòng)輒批評(píng)責(zé)罵，其實(shí)換個(gè)角度，也會(huì)發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們?cè)谡n堂偷偷地做些小動(dòng)作，然后被我發(fā)現(xiàn)時(shí)很可愛(ài)地沖我笑著;他們有時(shí)用方言叫著我老師，那種聲調(diào)很美，有種說(shuō)不出的感覺(jué);他們看到我檢查作業(yè)時(shí)，不自覺(jué)的'會(huì)翻開(kāi)作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真，怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個(gè)好老師的愿望：敬業(yè)、上進(jìn)、虛心、博愛(ài)、充滿(mǎn)活力，幾十年如一日的堅(jiān)守，平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對(duì)待的事，就是讀書(shū)。我既喜歡讀卡耐基的勵(lì)志教育，喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》，尋找愛(ài)的真諦。讀書(shū)能讓我的心無(wú)限開(kāi)闊，給了我無(wú)限的想象空間，心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)得到他的引領(lǐng)和開(kāi)發(fā)。海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。老師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧，既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴，就必須永葆青春的活力，用永遠(yuǎn)的心做最初的事。
教師假期讀書(shū)心得14
如果要偏愛(ài)，那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧。
——題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@，有一天在去接妹妹的時(shí)候，看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫(xiě)了這么一句話，還加了書(shū)名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容，于是，迫不及待的從手機(jī)上去搜索，原來(lái)，還不是一本書(shū)，只是一篇文章，是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)的。同樣是老師，平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師，我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，一直以來(lái)都覺(jué)得我很愛(ài)我們班的學(xué)生，但是前幾天去家訪的時(shí)候，看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛(ài)意，才意識(shí)到，我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛(ài)，是那么的少，那么的淺，完全沒(méi)有做到幼吾幼，以及人之幼，有些孩子我在班里甚至都沒(méi)和她說(shuō)過(guò)幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝，那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫(xiě)下了這樣的文字。
作者有這樣一段話：假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽(tīng)指揮，假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對(duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì)，孩子的潛能就會(huì)在我們的管教中慢慢的銷(xiāo)蝕殆盡。
看到作者的話，很是感慨。其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的'抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛(ài)的力量永遠(yuǎn)大于一切，正如書(shū)中所言：心中有愛(ài)，高地闊；讓愛(ài)成為習(xí)慣，讓愛(ài)在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，愛(ài)不會(huì)受損，但是愛(ài)需要表達(dá)，愛(ài)的極致就是寬容。
愛(ài)學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言，也不僅僅是一份承諾，它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心，在以后的工作中，我會(huì)讓自己更有耐心，更寬容，孩子父母的眼神，不僅盯在學(xué)生的身上，對(duì)我也有深深的觸動(dòng)，只要我對(duì)孩子沒(méi)有那樣的眼神，那我就做的還不夠。
教師假期讀書(shū)心得15
寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想，對(duì)于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。
陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”;三是“學(xué)做合一”;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。
在“創(chuàng)造的教育”一文中寫(xiě)到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒(méi)水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動(dòng)而發(fā)生思想，由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多，教師的教法不新，學(xué)生學(xué)法不新。因此，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營(yíng)養(yǎng)，適宜的土壤，良好的環(huán)境，還需要建立良好的習(xí)慣，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績(jī)。
教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異，更重要的是教會(huì)學(xué)生的能力，如果說(shuō)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話，就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此，新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué)，創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在于教，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)該把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題，并能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類(lèi)旁通的效果。由此我們體會(huì)到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中，我將從書(shū)上學(xué)到的做起，從自己的本職工作做起，認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生，認(rèn)真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開(kāi)拓自己的'新天地。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書(shū)，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。
我也挑了自己喜歡的一本書(shū)：肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸�？鞓�(lè)，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類(lèi)個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿(mǎn)足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿(mǎn)足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺(tái)，放飛的是夢(mèng)想，播種的是知識(shí)，收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福，學(xué)生的道德成長(zhǎng)，桃李滿(mǎn)天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福;當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候;你會(huì)感覺(jué)到幸福�！�(duì)于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感，匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難，保持良好樂(lè)觀的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
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