初中讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家收集的初中讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
初中讀書(shū)心得1
高爾基說(shuō)："書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"讀書(shū)使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和享受，甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書(shū)人"是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任，因此營(yíng)造書(shū)香校園，教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實(shí)自己，跟上時(shí)代的腳步。只有通過(guò)讀書(shū)才能更新自己的觀(guān)念，豐富自己的頭腦。因此，"讀書(shū)"--既是響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，也是對(duì)自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的'事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂"懲戒"，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是"弱勢(shì)群體"，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺。
讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，讀書(shū)使人高尚，讀書(shū)使人文明，讀書(shū)使人昌理，讀書(shū)使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，以滿(mǎn)足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，讀書(shū)不僅是滿(mǎn)足自己的精神需要，不斷充實(shí)自己，也能通過(guò)這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。
初中讀書(shū)心得2
洋洋灑灑近三十萬(wàn)字的《萬(wàn)歷十五年》今天終于讀完了。一部歷史書(shū)竟能讓我如饑似渴、手不釋卷地讀完，連我自己都感到些許詫異。一部書(shū)只寫(xiě)了一年 ——萬(wàn)歷十五年，寫(xiě)了幾個(gè)人，寫(xiě)了幾件事，場(chǎng)景不可謂不小，正如該書(shū)作者黃仁宇所言：在歷史上，萬(wàn)歷十五年實(shí)為平平淡淡的一年。
凡聽(tīng)人言，大師就是能把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的人。比起許多鴻篇大作，《萬(wàn)歷十五年》實(shí)不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，卻濃縮了整個(gè)中國(guó)歷史的興衰成敗，以小見(jiàn)大，知微見(jiàn)著，將整個(gè)中國(guó)歷史映照在平淡而普通的一年，仿佛讀完這一年，頃刻間便能在讀者的腦海中建構(gòu)起清晰的歷史脈絡(luò)一般。在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化中以知一葉而知全秋的寫(xiě)法，將整個(gè)中國(guó)歷史映耀腦海。同時(shí)黃仁宇先生的文學(xué)化寫(xiě)法，使讀者絲毫感覺(jué)不到干巴枯燥、索然無(wú)味的歷史書(shū)，而是在品味小說(shuō)，鑒賞詩(shī)詞般，一瀉千里地讀完。讀完后還感覺(jué)唇齒留香，余香滿(mǎn)頰。細(xì)細(xì)玩味著，淺淺嘗茗似的，在腦海中回味，咀嚼，消化。簡(jiǎn)直就是在品嘗一道大廚精心制作的文化大餐。
當(dāng)我們品味這道美食時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的.深刻洞察力。中國(guó)是一個(gè)有極強(qiáng)文化傳統(tǒng)的封建王朝，在秦統(tǒng)一中國(guó)，漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)，廢黜百家以來(lái)，在政治上奠定了封建王朝的發(fā)展方向。以地域上的統(tǒng)一，思想上的統(tǒng)一，精神上的統(tǒng)一引導(dǎo)中國(guó)的發(fā)展。眾所周知，先秦哲學(xué)是百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，可到了漢代卻獨(dú)尊儒術(shù)，這并不能歸咎于生物的隨機(jī)選擇，而是有其深刻的歷史背景。儒家強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信，這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。
錢(qián)穆先生曾說(shuō)，中國(guó)的國(guó)家是國(guó)與家的結(jié)合，上至君主下至戶(hù)主，在自己的管理范圍內(nèi)是具有絕對(duì)權(quán)威的。這便是儒家所推崇的“仁”。家庭內(nèi)戶(hù)主具有權(quán)威是生理中產(chǎn)生的，而君臣關(guān)系則是一種社會(huì)關(guān)系，儒家的“仁”很好的調(diào)和了個(gè)中矛盾，使得家國(guó)一體。家是一國(guó)，國(guó)是一家。在《萬(wàn)歷十五年》一書(shū)中，萬(wàn)歷皇帝是具有絕對(duì)權(quán)威，自己可以隨心所欲，但在儒家思想的拘束下，張居正、申時(shí)行等代表的士官階層對(duì)皇權(quán)卻是一種無(wú)形的鉗制。這與西方的三權(quán)分力是不同的，三權(quán)分力講究平等，而一士官階層對(duì)皇權(quán)的鉗制則是不平等的。士官對(duì)皇權(quán)要盡忠、盡孝、盡義，是為了輔佐皇帝，而在道德上給予的拘束。這并不是法律意義上的，而士官對(duì)自己也是從良心上，道德上要求自己。這就造成了重禮輕法，重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個(gè)文人都有自己的一套道德準(zhǔn)則，有自己的良心，有自己的政治抱負(fù)。從這里看，張居正死后被諫，乃至于被鞭尸，也就不足為怪了。
在家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)，講究尊上敬祖。尊上為忠，敬祖為孝。自古以來(lái)，忠孝占據(jù)著封建王朝的最高地位，也是最高的道德準(zhǔn)則。儒家常說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下。家中的禮可以用于治國(guó)，孝可以上升為忠。觀(guān)其《萬(wàn)歷十五年》一書(shū)，張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄等等，哪個(gè)不是先強(qiáng)調(diào)家，再來(lái)治國(guó)的呢?
《萬(wàn)歷十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一只張著血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人，它將人變成怪獸。張居正死后被吃，海瑞被吃，申時(shí)行被吃，戚繼光被吃……還有無(wú)數(shù)人都被這張沾滿(mǎn)鮮血，腥臭無(wú)比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說(shuō)：這是一個(gè)吃人的社會(huì)，這是一個(gè)吃人不吐骨頭的社會(huì)。
初中讀書(shū)心得3
厭煩于平時(shí)的行政煩囂、人事喧嚷、滔滔名利、爾虞我詐，向往安靜平和的生活，于是越來(lái)越多的人來(lái)到江南小鎮(zhèn)尋找失去的寧?kù)o，余秋雨亦是如此。
余秋雨說(shuō)：江南小鎮(zhèn)使飄蕩在都市喧囂間惆悵鄉(xiāng)愁收伏在無(wú)數(shù)清雅的.鎮(zhèn)色間，在文化意義上走向充實(shí)，也許正是這種感覺(jué)讓無(wú)數(shù)作家對(duì)江南小鎮(zhèn)流連忘返，讓無(wú)數(shù)人在夢(mèng)里再現(xiàn)江南小鎮(zhèn)那“穿鎮(zhèn)而過(guò)的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居……”。喜歡讓自己的鞋，踏在街石上的清空聲音中聽(tīng)到自己的心跳，不久，就會(huì)走進(jìn)一種清空的啟悟之中，流連忘返。
“淺渚波光云彩，小橋流水江村”這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過(guò)此處，但書(shū)中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來(lái)，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí)，便會(huì)到此隱居起來(lái)，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，“大隱隱于市”便成了文人來(lái)江南隱居的最好推力。于是江南小鎮(zhèn)的與世無(wú)爭(zhēng)，悠閑自在使無(wú)數(shù)作家、藝術(shù)家神往，成為他們心中的“桃花源”。
江南，一點(diǎn)兒也不像大家閨秀，它沒(méi)有大紅大紫過(guò)，但它像位小家碧玉，平實(shí)而耐久！
初中讀書(shū)心得4
周?chē)?guó)平先生曾說(shuō)過(guò)：“嚴(yán)格地說(shuō)，只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能，就只可叫作培訓(xùn)，不可妄稱(chēng)教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說(shuō)是偽教育和反教育了�！蔽覀円部梢杂眠@段話(huà)，從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀(guān)點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈，也千萬(wàn)不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)�！敖�(jīng)師”傳授知識(shí)技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng)，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內(nèi)心世界，同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中，誰(shuí)是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周?chē)摹皞ゴ笫挛铩�。那么，怎么�?lái)解釋這個(gè)偉大事物呢？作者做了如下的例舉：
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂(lè)和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的`奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀(guān)等�！�
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義，但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”，為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí)，教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀(guān)點(diǎn)；對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng)見(jiàn)性的爭(zhēng)論，沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn)；彼此間真誠(chéng)相待；體驗(yàn)謙卑，心存敬畏，等等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，大家專(zhuān)注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠(chéng)相對(duì)，教師既不是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛，幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進(jìn)入房間，例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。
初中讀書(shū)心得5
這天，當(dāng)我閱讀名校尖子生作文中的《讀書(shū)》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書(shū)時(shí)忘掉所有的一切，專(zhuān)心致志的讀書(shū)態(tài)度所感染。
文中的作者讀的就是那么聚精會(huì)神，把世界上所有的一切都忘記了。我想到了以前自我讀書(shū)時(shí)的情景。每當(dāng)父母給我買(mǎi)回一本新書(shū)的時(shí)候，我也就是如魚(yú)得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛(ài)看書(shū)，但從中收獲個(gè)性少。這天我最后明白了，我讀書(shū)只就是看看熱鬧，只注意了故事情節(jié)，不曾體會(huì)文章中的內(nèi)涵，更未注意過(guò)作品用了什么寫(xiě)作方法。作者專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神讓我受益匪淺。
“粗心乃失敗的根源，認(rèn)真乃就是成功的.秘訣�！蔽揖褪巧钣懈杏|的。記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分，都就是因?yàn)榇中拇笠獾慕Y(jié)果，難的題我都沒(méi)有錯(cuò)，偏偏只錯(cuò)了1道計(jì)算題，我真不就應(yīng)呀！唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道就是我的影子，總就是與我相伴嗎？可這天，我明白了認(rèn)真讀書(shū)也就是拋開(kāi)粗心的一種方法，粗心并非與我相伴，不就是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放下它，才會(huì)通向成功之路，待任何事情都要有認(rèn)真的態(tài)度。
透過(guò)這篇作文，我明白了很多知識(shí)。
初中讀書(shū)心得6
從小，我就喜歡讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)就是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解潛力。讀書(shū)真好，一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
讀書(shū)，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了�！斑@可怎樣辦呢？”媽媽著急地說(shuō)。就在這時(shí)，我突然想起在一本書(shū)上看過(guò)怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于就是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來(lái)。在桌子上轉(zhuǎn)。書(shū)上說(shuō)，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的就是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的就是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來(lái)了，媽媽連連夸我。
書(shū)，雖然看起來(lái)枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書(shū)中的.每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書(shū)的。但書(shū)，不就是每一本都適合我們看的，我們要看好書(shū)，俗語(yǔ)說(shuō)得好“一本好書(shū)，就就是良師，益友，伴侶�！弊屛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
初中讀書(shū)心得7
近日，我認(rèn)真地閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容讓我受益匪淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史、燦爛的'文化，自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀。作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明、踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。讓我們共同努力從一點(diǎn)一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體、強(qiáng)健體魄，有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來(lái)臨之時(shí)送去問(wèn)候。我們要尊敬老師，看見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，虛心接受老師的批評(píng)教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。
其次，我們要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的'舉止、整潔得體的儀表，給他人留下美好的印象。最后我們要誠(chéng)實(shí)守信、不說(shuō)謊、與人坦誠(chéng)相見(jiàn)�？傊�，做一個(gè)講文明、重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多，只要嚴(yán)格要求自己，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步就該我們走出去了。我們要養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的文明美德，別讓惡習(xí)陪伴著你的一生，因?yàn)闆](méi)有美德的人猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。讓我們擁抱文明，讓文明陪伴著我們的一生吧!
初中讀書(shū)心得8
一、作品及作者簡(jiǎn)介
《名利場(chǎng)》是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家和幽默大師薩克雷的代表作。作者以諷刺的手法和辛辣的口吻，創(chuàng)作了該部副題為《一部沒(méi)有主角的小說(shuō)》，即現(xiàn)代所說(shuō)的“非英雄”題材的典型批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品。該作品主要敘述了在維多利亞時(shí)代的英國(guó)社會(huì)，兩個(gè)出身、性格截然不同的女子跌宕浮沉的人生歷程：一個(gè)是窮苦畫(huà)家和法國(guó)舞女的女兒蓓基·夏潑，她出身卑微，聰明精干，但虛榮心重，為躋身上流社會(huì)而不擇手段，利用人的心理和自身才貌的雙重魅力逢場(chǎng)作戲，混跡于一個(gè)個(gè)社交圈，甚少關(guān)心自己的家人朋友，最終她擁有了相當(dāng)可觀(guān)的財(cái)產(chǎn)和一定的社會(huì)地位，卻失去了其它所有的一切，愛(ài)情、友情、親情全都離她遠(yuǎn)去；另一個(gè)則是出身于富裕的實(shí)業(yè)家家庭的愛(ài)米莉亞·塞特利，她生性善良而單純，但生活空虛，對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)幻想，后來(lái)家境在互相傾軋中衰落，雖然如愿嫁給了青梅竹馬的喬治·奧斯本，但卻未得到一直期待的純真的愛(ài)情，甚至差點(diǎn)遭到丈夫的背叛，在不幸成為寡婦后，更是艱辛地獨(dú)自撫養(yǎng)小喬治，所幸在故事的最后，她幡然醒悟，接受了愛(ài)慕她十幾年的多賓中校，算是收獲了幸福的結(jié)局。
本書(shū)作者薩克雷生活在十九世紀(jì)上半葉的一個(gè)英國(guó)駐印收稅官家庭，年幼喪父，受過(guò)高等教育，但由于理財(cái)能力低下、早期婚姻的不快，使他的生活一度很艱難，使他不得不與上流社會(huì)家庭保持著較穩(wěn)定的關(guān)系。他本身就出身于資產(chǎn)者中間，對(duì)上層資產(chǎn)階級(jí)和貴族的生活很熟悉，因而在該部作品中深刻揭露了資本主義社會(huì)的丑惡，將人們過(guò)分追求名利的嘴臉刻畫(huà)得淋漓盡致。
二、人物形象分析
《名利場(chǎng)》中，作者大量運(yùn)用語(yǔ)言和心理描寫(xiě)，塑造了蓓基、愛(ài)米莉亞、喬治、多賓等一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的經(jīng)典人物形象。
蓓基·夏潑是社交界的“亂世魔女”，是精明能干的女冒險(xiǎn)家。出身低賤，父母雙亡，使她明白自己想要的東西只有靠自己的雙手去爭(zhēng)��；生活貧苦，人情冷漠，使她對(duì)名利有著超乎尋常的執(zhí)著追求；她的姿色和聰明才智，更使得她自覺(jué)不輸于甚至高于很多富家小姐，虛榮心急劇膨脹，加深她對(duì)命運(yùn)不公的不甘之情和反抗之意；極強(qiáng)的目標(biāo)性，使她為了躋身上流社會(huì)不擇手段，自私自利，虛偽做作。說(shuō)實(shí)話(huà)，我極度厭惡這個(gè)女人，或者說(shuō)這種類(lèi)型的女人，但不得不承認(rèn)，在一步步闖進(jìn)陌生的上流社會(huì)的過(guò)程中，她使用的每一種手段無(wú)不奏效，她對(duì)人心的揣摩精準(zhǔn)獨(dú)到，是一個(gè)優(yōu)秀的實(shí)干家。但她對(duì)于身邊的每一個(gè)人都?jí)赫ブ麄兩砩系睦脙r(jià)值，鋪砌著自己的征途，最終“縱然贏(yíng)得了天下，卻失去了并肩的人”。
愛(ài)米莉亞·塞特利是一個(gè)真正純真善良的女子，待人真誠(chéng)而友善，是在蓓基困苦時(shí)唯一對(duì)她施以援手的人，在校期間幾乎贏(yíng)得了所有師生的喜愛(ài)。但她的人生軌跡早早就被家里安排好，包括與喬治·奧斯本的婚姻，是一個(gè)典型的傀儡式人物。她以為自己真心愛(ài)著喬治，殊不知她愛(ài)的其實(shí)一直都是一個(gè)幻影，一個(gè)以喬治為原型、用太多的美好修飾成的完美如王子般的幻影，這成為她空虛生活的重心。在喬治陣亡后，幻想的主角不在了，她就將情感轉(zhuǎn)移到喬治的遺像、如同一個(gè)模子刻出來(lái)的小喬治和她自以為是喬治送的方形小鋼琴上，以至于和多賓險(xiǎn)些錯(cuò)過(guò)。喬治·奧斯本，一個(gè)真正花心的飄忽不定的浪子，他自然比不得多賓的癡情，甚至比不上羅登的專(zhuān)情。他和愛(ài)米之間的愛(ài)情本身就失衡了，這必然導(dǎo)致他倆婚姻的悲�。盒禄槭欤烷_(kāi)始和蓓基調(diào)情；出征前一天，他還企圖邀請(qǐng)蓓基和他私奔······如此不負(fù)責(zé)任！何以使然？他本身的自負(fù)、家人的縱容和愛(ài)米過(guò)于仰望式的愛(ài)。印象最深的是他對(duì)多賓說(shuō)的一句話(huà)“···我相信，她是非常愛(ài)我的！”相信選擇了喬治作為終生伴侶的愛(ài)米，從一開(kāi)始就注定要走上悲哀的人生之路。
多賓，他是本部作品中最與眾不同的一個(gè)，最正直的一個(gè)，也是最癡情的一個(gè)。為了讓愛(ài)米莉亞開(kāi)心，他迫使喬治同意迎娶她；在喬治死后，他一直在默默接濟(jì)愛(ài)米母子二人，并且努力去達(dá)成愛(ài)米與老奧斯本之間的和解；為了使愛(ài)米免受蓓基的`欺騙和傷害，他不惜自毀自己忠誠(chéng)的形象，也要當(dāng)面戳穿蓓基的丑惡嘴臉。如果要雞蛋里挑骨頭，非要找找他的缺點(diǎn)的話(huà)，那就是他過(guò)于簡(jiǎn)單直接的性格，不能更加婉轉(zhuǎn)地進(jìn)行勸導(dǎo)，而是更多地使用命令式語(yǔ)氣，極易好心辦壞事。而且，誰(shuí)又能肯定多賓愛(ài)上的不是關(guān)于愛(ài)米的完美女性的幻影呢？
三、斷想
名利場(chǎng)就是一個(gè)浮華的世界。名、財(cái)、權(quán)，只要你擁有其中任意一項(xiàng)，你就能在這個(gè)奢靡美麗的世界中占得一席之地，贏(yíng)得人們的青睞。這個(gè)世界里充斥著金錢(qián)的銅臭味，欲望已然蒙蔽了雙眼，名利場(chǎng)內(nèi)的人掙扎著出不去，名利場(chǎng)外的人拼死想擠進(jìn)來(lái)，無(wú)論場(chǎng)內(nèi)抑或場(chǎng)外，沒(méi)有人真正看懂過(guò)它。
喬治、愛(ài)米莉亞和多賓就一直掙扎于其中，玩著蓓基所不屑的愛(ài)情游戲。喬治是愛(ài)米莉亞的幻想，愛(ài)米莉亞又是多賓的幻想，最后，兩人才幡然醒悟自己一直執(zhí)著的愛(ài)情實(shí)質(zhì)。雖然兩人還是在一起了，但作者最后的一席話(huà)隱晦地點(diǎn)出：這種婚姻不可能像想象中那么美滿(mǎn)——“�。≡谶@蒼茫的大地上，我們之中誰(shuí)是幸福者？我們之中，有誰(shuí)真正實(shí)現(xiàn)了自己的心愿？倘若得到了，又有誰(shuí)是真正的心足意滿(mǎn)？”
而蓓基則希望在這個(gè)世界為自己找尋一處華麗的位子，在名利誘惑下，原本聰明美麗的少女，漸漸成長(zhǎng)為虛偽、貪婪的少婦。口頭上蜜一般的恭維之下隱藏著無(wú)邊際的謾罵，面上甜美的笑容下遮蓋著怎樣致命的毒液。在她貧苦時(shí)，人們因?yàn)樗穆斆骺蓯?ài)而心生憐憫、同情；在她嶄露頭角之時(shí)，人們因?yàn)樗镊攘ΧV狂；而檔面具被揭下，謊言被拆穿，丈夫羅登與他分居，兒子小羅登不愿見(jiàn)她，連最最善良的愛(ài)米也刻意避開(kāi)她。再?zèng)]有一個(gè)人為她停留目光了，哪怕只有一秒。
薩克雷的《名利場(chǎng)》尚未落幕，近兩百年來(lái)，你方唱罷，我方登場(chǎng)，從未停歇，數(shù)不盡的人為了名利的剎那煙火而奔赴這個(gè)泥潭。是否要待到名利千瘡百孔，人們方能看透這一生浮華不過(guò)過(guò)眼云煙？那時(shí)，是否方能憶起最初如蓓基般堅(jiān)定又脆弱的誓言：“如果我一年能有五千英鎊，我想我也會(huì)是一個(gè)好女人�！�
待到浮華褪盡，人心方得寧?kù)o。
初中讀書(shū)心得9
閱讀是一件有趣、有價(jià)值的事。我從小就在媽媽的懷抱里聽(tīng)媽媽講故事�！冻笮▲啞�、《白雪公主》、《海的女兒》等等。長(zhǎng)大以后，我漸漸喜歡上了讀書(shū)，竟到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的地步。
文字就像是魔方，排列一下，就會(huì)出現(xiàn)不同的色彩與聲音。所以我覺(jué)得，文字是有靈性的。
我愛(ài)讀書(shū)，但我只喜歡歷史、冒險(xiǎn)、科幻的小說(shuō)、童話(huà)等。我被它們吸引就像磁鐵一樣吸住了。它們誘惑著我，讓我學(xué)到了知識(shí)，明白了事理。在書(shū)中，我知道了中華民族五千年的燦爛文化；在書(shū)中，我看到了古往今來(lái)的偉人、平民在人生道路上的喜怒哀樂(lè)；在書(shū)中，我明白了自己應(yīng)該怎樣插上飛翔的翅膀。
讀書(shū)之趣在鳳韻之美，我愛(ài)婉約之書(shū)，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，花影弄月，讓人見(jiàn)凋花而傷春，見(jiàn)落葉而悲秋。我也愛(ài)豪放之書(shū)，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，這才有巾幗不讓須眉，“誰(shuí)言女子非英雄的氣概”。
每當(dāng)進(jìn)入書(shū)的'殿堂，我都被她富足高雅、奇麗璀璨所吸引。在這里，我被李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的清高所折服；為堂。吉訶德的愚蠢大笑過(guò)，沉思過(guò)；為林黛玉的早逝傷心過(guò)、慨嘆過(guò)。
快樂(lè)的日子，聽(tīng)著歌曲，和著蘇軾低吟“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；哀傷的日子，把李清照“花自飄零水自流”的詩(shī)句記于日記中；下雨的日子，倚窗而住，捧讀朱自清的《漿聲燈影里的秦淮河》讓艷美的文字敲擊我的心扉。夜晚則孤燈獨(dú)影，與冰心一起品位《人生的感悟》……
曹文軒曾說(shuō)過(guò)：“一本好書(shū)，就是一輪太陽(yáng)”。梅子涵曾說(shuō)過(guò)：“點(diǎn)燃孩子們閱讀的明燈”。
我更想說(shuō)，書(shū)里藏起這個(gè)世界所有你想知道的秘密。
讀書(shū)的日子永遠(yuǎn)不會(huì)無(wú)聊，不會(huì)惆悵，不會(huì)迷茫。書(shū)伴著靜如止水的我，在平淡的日子里，品味人生的細(xì)致和精美。
愛(ài)讀書(shū)的我，漫步于書(shū)花之園圃，倘徉于書(shū)香之殿閣，品味書(shū)之美。所以我說(shuō)，讀書(shū)真好。
初中讀書(shū)心得10
小時(shí)候，小時(shí)候，我聽(tīng)人們說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”。雖然那時(shí)不懂這句話(huà)的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書(shū)籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說(shuō)的話(huà)，爺爺希望我好好讀書(shū)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說(shuō)：老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢(qián)等財(cái)富�！比欢覅s認(rèn)為“書(shū)”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。
我從讀小人書(shū)、童話(huà)書(shū)至中國(guó)四大名著再到外國(guó)書(shū)籍，不斷吸取知識(shí)。我每看一本書(shū)就像在知識(shí)的海洋中遨游，那一本本內(nèi)容豐富的書(shū)就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來(lái)時(shí)，感覺(jué)充實(shí)多了。
書(shū)，是無(wú)聲的老師，給予人們知識(shí)。在它的懷抱中，我就像小鳥(niǎo)一樣，在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得上帝真好，給了我們書(shū)，讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書(shū)，都會(huì)感覺(jué)自己的知識(shí)是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書(shū)。同學(xué)們?nèi)绻阌X(jué)得自己的知識(shí)太少了，不妨去讀書(shū)，在知識(shí)的海洋里游泳，這樣你的腦細(xì)胞生長(zhǎng)得更快，會(huì)變得更加聰明。
書(shū)，給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)一定的知識(shí)就可以自由自在地飛翔了，當(dāng)你又補(bǔ)充了非常多的知識(shí)時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅?shū)時(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì)寫(xiě)作，又從其它書(shū)籍積累知識(shí)，快樂(lè)地把想到的寫(xiě)在無(wú)聲的海洋里，開(kāi)始用無(wú)聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的清晨，我又沉浸在知識(shí)的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書(shū)真好”!
雖然那時(shí)不懂這句話(huà)的深?yuàn)W之處，但自從我閱讀了許多書(shū)籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對(duì)我說(shuō)的話(huà)，爺爺希望我好好讀書(shū)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。人們說(shuō)：老人去世前會(huì)留給后輩房子、金錢(qián)等財(cái)富。”然而我卻認(rèn)為“書(shū)”就是爺爺留給我的一筆永遠(yuǎn)也用不完的財(cái)富。
我從讀小人書(shū)、童話(huà)書(shū)至中國(guó)四大名著再到外國(guó)書(shū)籍，不斷吸取知識(shí)。我每看一本書(shū)就像在知識(shí)的海洋中遨游，那一本本內(nèi)容豐富的書(shū)就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地?fù)崦业拇竽X。當(dāng)我從知識(shí)的海洋中沐浴出來(lái)時(shí)，感覺(jué)充實(shí)多了。
書(shū)，是無(wú)聲的老師，給予人們知識(shí)。在它的懷抱中，我就像小鳥(niǎo)一樣，在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得上帝真好，給了我們書(shū)，讓我們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。每當(dāng)我讀完一本書(shū)，都會(huì)感覺(jué)自己的.知識(shí)是多么的貧乏，從而鞭策自己努力讀書(shū)。同學(xué)們?nèi)绻阌X(jué)得自己的知識(shí)太少了，不妨去讀書(shū)，在知識(shí)的海洋里游泳，這樣你的腦細(xì)胞生長(zhǎng)得更快，會(huì)變得更加聰明。
書(shū)，給你插上一對(duì)想象的翅膀。當(dāng)你學(xué)會(huì)一定的知識(shí)就可以自由自在地飛翔了，當(dāng)你又補(bǔ)充了非常多的知識(shí)時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍(lán)天，通往宇宙……當(dāng)你能夠?qū)懸槐咀砸训臅?shū)時(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現(xiàn)另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì)寫(xiě)作，又從其它書(shū)籍積累知識(shí)，快樂(lè)地把想到的寫(xiě)在無(wú)聲的海洋里，開(kāi)始用無(wú)聲的老師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的清晨，我又沉浸在知識(shí)的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書(shū)真好”!
初中讀書(shū)心得11
書(shū)，就是人類(lèi)必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻就是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)就是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，”可見(jiàn)，書(shū)對(duì)人類(lèi)就是多么重要！
在浩翰的書(shū)海中，我們一次次地吸取著書(shū)的精華，一次次地參加書(shū)的圣會(huì)，這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。
在這一年中，我們學(xué)校開(kāi)展的書(shū)會(huì)，越來(lái)越多，這讓我們能更加在書(shū)的沐浴中成長(zhǎng)。
像在今年，我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展一次：讀好書(shū)，記筆記的活動(dòng)，每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自我從樹(shù)林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒(méi)摘抄完，但就是我還就是懂的了一些道理：一個(gè)人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來(lái)小，可在我眼中它卻就是自我的知識(shí)寶庫(kù)。在我需要幫忙時(shí)它會(huì)伸出援手；在我驕傲?xí)r它會(huì)給我勸說(shuō)�？傊褪仟�(dú)一無(wú)二的。
在書(shū)海中，道理就是心羅棋布的：勤奮學(xué)習(xí)的道理；關(guān)愛(ài)老人的'道理；孝敬父母的道理；愛(ài)護(hù)環(huán)境的道理。讓我們能好好做人的書(shū)很多，很多。我們也將在書(shū)的海洋中繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)！
最后，我把著名文學(xué)家莎士比亞先生的一句話(huà)贈(zèng)給大家：“書(shū)籍就是全世界的營(yíng)養(yǎng)品！”
初中讀書(shū)心得12
人在奔跑時(shí)，處于怎樣的一種狀態(tài)呢?四肢劇烈機(jī)械運(yùn)動(dòng)，血液在身體里急速奔流，每個(gè)器官都極度緊張。只有大腦，它處于一種游離的狀態(tài)，既像是游離在身體之外，又仿佛是在進(jìn)行某種思考。這就是祥子每天的生活。因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻在奔跑，所以也難免無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考�？墒牵袝r(shí)他想得太多，有時(shí)，又想得太離譜。
祥子這個(gè)人貌似老實(shí)，但是其實(shí)，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是內(nèi)心卻像個(gè)娘們，優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后。這樣他和虎妞，二者主客顛倒的關(guān)系，形成了一種黑色幽默。與其說(shuō)是祥子嫌虎妞有老又丑，還是個(gè)“破貨',不如說(shuō)，他是因?yàn)樽约禾锰闷叱吣袃菏チ藢?duì)家庭的主導(dǎo)權(quán)而羞愧。祥子雖然窩囊，但也是一個(gè)蠻封建的人，他想實(shí)現(xiàn)夫權(quán)，卻又不能如愿，這對(duì)他他足以毀掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狹隘。拉車(chē)就必須從一而終，還必須買(mǎi)車(chē);要證明身體好，就一定要沒(méi)命的拉車(chē)，稍不舒服就好像得了癌癥一樣;因?yàn)橐郧百u(mài)過(guò)力而并沒(méi)有分毫的好處，以后就再也不賣(mài)力……這也是在亂世中，家門(mén)乍開(kāi)的中國(guó)人的典型性格，見(jiàn)識(shí)少，自然路就少。他一直珍惜自己的車(chē)，一直覺(jué)得車(chē)就是自己的飯碗，但是有了車(chē)又能怎樣呢，買(mǎi)，丟了，再買(mǎi)，賣(mài)了，生活還是沒(méi)改變，二強(qiáng)子，小馬爺爺，也都是有過(guò)車(chē)的人，但是車(chē)并沒(méi)有帶來(lái)期望的幸福，“鐵打的人，也逃不過(guò)咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)”。就像《死神來(lái)了5》中人們自以為-了死亡的密碼，可以逃過(guò)一劫，但終究還是殊途同歸，“死神要你死，你不得不死。”你跑得再快也跑不過(guò)給你安排的命運(yùn)。
祥子不止一次預(yù)見(jiàn)過(guò)自己的未來(lái)，每當(dāng)受到打擊，他就不時(shí)給自己勾畫(huà)出一條路來(lái)，“這是個(gè)見(jiàn)人就交朋友，而處處占便宜的人，喝別人的茶，吸別人的煙，借錢(qián)了不還，見(jiàn)汽車(chē)不躲，是個(gè)地方就撒尿，成天際和巡警們耍滑頭，拉到‘區(qū)’里去住兩三天不算什么”的無(wú)賴(lài)。
若是談到祥子的結(jié)局，就不得不說(shuō)說(shuō)老舍先生的人生觀(guān)了，他不是個(gè)輕視生命的人，但是覺(jué)得，茍且地活遠(yuǎn)比不上暢快地死。他在自傳中寫(xiě)道“茍且偷生地活怎么能對(duì)得起生命呢?”我們沒(méi)有自由選擇被生下來(lái)，但是卻能夠選擇自己去死亡，這就是人比動(dòng)物高級(jí)的地方。最后，祥子如同行尸走肉一樣，在城市中來(lái)來(lái)回回，就像是病重了卻又不會(huì)選擇-的`動(dòng)物，很想及時(shí)行樂(lè)，過(guò)把癮就死，但是卻總是要在哪個(gè)不知名的小巷醒來(lái)，繼續(xù)熬過(guò)生不如死的新的一天。對(duì)于老舍先生來(lái)說(shuō)，這就是祥子所最最悲慘的命運(yùn)了。但是，就我而言，我卻覺(jué)得，這樣的結(jié)局壓根談不上是悲劇，祥子最后的轉(zhuǎn)型，既是一種墮落，又是一種解脫，他奔跑了大半輩子，終于在最后開(kāi)了竅，紅白之事也好，-也好，賭也好，他終于意識(shí)到生命并不是一場(chǎng)比賽，你可以選擇沒(méi)命地跑過(guò)世俗，也可以選擇像個(gè)喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無(wú)所有的人最輸?shù)闷�，吃喝玩�?lè)，亦是對(duì)生命的一種尊重。
在祥子和他周?chē)氖澜缋�，一個(gè)不病態(tài)的人，就是小福子了，她一再被賣(mài)，不斷轉(zhuǎn)手給一家人換口糧，但是靈魂卻是百毒不侵，虎妞對(duì)她的種種，她都不記恨，他爹那么不是人，她都有求必應(yīng)。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要-的，《茶館》里的王掌柜，《四世同堂》里的錢(qián)太太，《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對(duì)她人生的一種升華。
曹先生是個(gè)受過(guò)高等教育的社會(huì)主義者，說(shuō)他善良還行，說(shuō)他高尚就有點(diǎn)過(guò)頭，他既不光明磊落，又膽小怕事，似是個(gè)啟蒙者，又不真是無(wú)私，透著知識(shí)分子的酸，和官僚的腐。
祥子周?chē)氖澜�，是一個(gè)病態(tài)的世界，生活本就吃人，人又要互相壓榨，放債的高媽?zhuān)招「Ｗ訄?chǎng)地費(fèi)的虎妞，對(duì)待車(chē)夫像畜牲一樣的劉四老爺，人與人之間沒(méi)有同情，沒(méi)有愛(ài)，只有--的利益于等級(jí)。
老舍先生的《駱駝祥子》和海明威的《老人與海》在故事情節(jié)上有著驚人的相似，都是人和不斷降臨的厄運(yùn)之間的抗?fàn)�，不同點(diǎn)在于結(jié)局，老舍先生有意告訴人們，除非這黑暗的世界有點(diǎn)改變，否則，你的命運(yùn)就是這樣。而《老人與�！反笾驴磥�(lái)勵(lì)志的成分較多,雖敗猶榮，也是二者不同的性格決定了故事不同的結(jié)尾。兩位作者也是，都選擇-來(lái)結(jié)束生命，但理由卻又不盡相同。
初中讀書(shū)心得13
我曾經(jīng)以為《萬(wàn)歷十五年》會(huì)是一幅宏篇巨構(gòu)的歷史，就算不滿(mǎn)眼艱澀的文字，也該是難逃作者的主觀(guān)臆斷落了下乘(這也是我不喜歡讀歷史評(píng)論的原因，作者有所偏好，不夠客觀(guān))。但顯然，是我胡亂猜測(cè)了。
這本書(shū)初讀顯得瑣碎，你甚至不覺(jué)得它多有文采，就平淡無(wú)奇的講一個(gè)故事，甚至有點(diǎn)無(wú)聊。
但到了后面，你開(kāi)始被它吸引，于平淡中跟著作者不慌不忙的一路過(guò)去，竟有點(diǎn)欲罷不能。
看書(shū)喜歡窺探作者的三觀(guān)，企圖找出作者的狹隘和洋洋自得。然而這次只看到作者對(duì)歷史的悲憫、清醒的目光以及高遠(yuǎn)的視野。這絲毫不夸張的文字，突然讓我懷疑：是作者沒(méi)有斐然的文采，還是不屑炫技，只想安安靜靜地講好一個(gè)故事?
再說(shuō)故事。
我們總宣揚(yáng)人定勝天，認(rèn)為這樣才算英雄，作者卻讓我們看到到歷史的偶然與必然：歷史大車(chē)輪下，很多人物被裹挾著前進(jìn)，根本無(wú)力反抗。真要反抗未必會(huì)失敗，只是難如登天!自動(dòng)開(kāi)啟hard模式，何苦?
歷史人物也是人，不是歷史課本里的寥寥數(shù)語(yǔ)，萬(wàn)歷皇帝，海瑞，戚繼光，張居正，他們未必沒(méi)有爭(zhēng)過(guò)，沒(méi)那么高尚，也沒(méi)那么不堪，但最終也未能扭轉(zhuǎn)歷史的潮流。
因?yàn)槎茫源缺｜S仁宇一生經(jīng)歷了太多，對(duì)歷史有一種天生的'悲憫和冷靜，者注定了這本書(shū)的成就：很多人寫(xiě)史讀史，卻最終陷入偏見(jiàn)，客觀(guān)是最基本卻最難做到的。黃的高度，黃的經(jīng)歷，足以讓很多人說(shuō)一聲佩服，讓很多人汗顏。
至于人物各自的故事，突然沒(méi)有了興致，罷罷罷，不講了。
初中讀書(shū)心得14
一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎�？伤](méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深?lèi)?ài)著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼�。作者把大堰河比作大地�?母親，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿(mǎn)腔熱情，其中有一句話(huà)：“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)�！笨赡苡腥藭�(huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平�？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線(xiàn)，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
初中讀書(shū)心得15
活到這個(gè)年紀(jì)，多半都忘記了自己當(dāng)初的夢(mèng)想，在一成不變的日子里漸漸地任由生活擺布。就像文中的水晶店的老板，或那街邊的小販，或許當(dāng)初他們也擁有一個(gè)偉大的夢(mèng)想：穿過(guò)沙漠，尋找屬于自己的寶藏，可是現(xiàn)實(shí)卻因?yàn)槲镔|(zhì)或金錢(qián)也或是愛(ài)情的牽絆，他們最終選擇了穩(wěn)定的生活，放棄踏上那條尋夢(mèng)的`路。并不過(guò)也不是所有人都能像牧羊少年你那般追隨的自己的內(nèi)心，追隨天命。
而生活希望你能去實(shí)現(xiàn)自己的天命，因?yàn)檫@個(gè)星球上存在一個(gè)偉大的真理，不論你是誰(shuí)，不論你做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西的時(shí)候，最終一定會(huì)得到，因?yàn)檫@個(gè)愿望來(lái)自宇宙的靈魂，那就是你在世間的使命。
當(dāng)你忘我的專(zhuān)注于你的夢(mèng)想，那么有一天你終會(huì)實(shí)現(xiàn)它，但是在這條路上你會(huì)遇到很多困難，也會(huì)遇到很多誘惑，你也會(huì)想放棄它，你也想停下追逐的腳步，所以成功的人不多。但是上天是公平的，生活中的一切都需要付出代價(jià)，你付出多大的努力，也會(huì)得到多大的回報(bào)。生活也不是急于求成的，我們既不生活在過(guò)去，也不生活在未來(lái)，我們只有現(xiàn)在，也只能感知現(xiàn)在，過(guò)好現(xiàn)在這一刻，吃東西就只管吃，走路時(shí)就只管走路，因?yàn)槊魈煺l(shuí)也無(wú)法預(yù)料，因?yàn)樽蛱煺l(shuí)也無(wú)法挽回，開(kāi)心地過(guò)這一刻也罷，惆悵地過(guò)這一刻也罷，這一刻也轉(zhuǎn)瞬即逝，不會(huì)再有同樣的這一刻，看你怎么選擇。
永遠(yuǎn)不要抱怨上天沒(méi)有給你想要，那只是你自己不努力的借口。如果你愿意，你想得到的一切上天都會(huì)給你，財(cái)富也罷，愛(ài)情也罷。
【初中讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
初中讀書(shū)心得04-20
初中的讀書(shū)心得02-21
初中《背影》讀書(shū)心得03-01
初中《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得08-19
初中讀書(shū)心得(15篇)02-07
文化苦旅初中讀書(shū)心得08-22
初中愛(ài)的教育讀書(shū)心得05-30