論語(yǔ)讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的論語(yǔ)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語(yǔ)讀后感1
泰伯的第八的第十二條曾說(shuō)，“子曰：三年學(xué)，不至于谷，不易得也�！币馑际钦f(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)了三年還沒(méi)有做官的念頭，這是難得的呀！”從中能看出此章孔子稱贊了沒(méi)有功利目標(biāo)的求學(xué)精神，表明了他對(duì)弟子的`期望，也透露出了孔子教育人的標(biāo)準(zhǔn)。
這點(diǎn)，我很崇敬孔子，也很相信他。盡管從他的話中看不出什么，但我可以體會(huì)到孔子對(duì)弟子的期望很高，讓弟子們更加地努力學(xué)習(xí)。每次我讀完論語(yǔ)的每一條，仔細(xì)“咀嚼”一下，總能發(fā)現(xiàn)新東西�！霸瓉�(lái)古文也這么有趣呀！”我自言自語(yǔ)地說(shuō)道。
論語(yǔ)讀后感2
孔子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！�
這句話的意思是：多責(zé)備自己少責(zé)備別人，就可以化解怨恨了。
孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會(huì)寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中，任何事情總不會(huì)是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處，也不總是歡聲笑語(yǔ)，再好的朋友也會(huì)發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的.事情時(shí)，不要斤斤計(jì)較，把不順心的事情都?jí)涸谛牡�。太�?jì)較心里就會(huì)產(chǎn)生怨氣和怒氣，時(shí)間長(zhǎng)了排不出去，也會(huì)影響人的身心健康，我想聰明的人肯定不會(huì)這樣。任何事情，多找找自己做的不好的地方，再加以改正，也可以使自己得到進(jìn)步，當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時(shí)，自己也能感到輕松和快樂(lè)。有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，也能化解許多的矛盾，所以寬容可以幫助我們獲得健康，贏得友誼�！巴艘徊胶ｉ熖炜�，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。
愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度，換得人與人之間的信任，愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。
論語(yǔ)讀后感3
《論語(yǔ)》，記錄了孔子的言行，是留給后人的一本珍貴的寶典。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”孔子教導(dǎo)我們，要經(jīng)常復(fù)習(xí)一些舊知識(shí)。因?yàn)槲覀兡茉跍亓?xí)過(guò)程中領(lǐng)悟到一些新的東西，因此，溫故而知新也是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)辦法。
子曰：“與人無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉�！笨鬃痈嬖V我們，人如果沒(méi)有信用，根本不可以在社會(huì)上立足的`。就像大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏一樣，是走不了的。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！笨鬃诱J(rèn)為，要重義輕利。若一味追求個(gè)人利益，就會(huì)犯上作亂。
《論語(yǔ)》是一坐知識(shí)的寶庫(kù)，希望大家都來(lái)讀，即受教育，又有所得。
論語(yǔ)讀后感4
今天，我的媽媽與我一起讀了《論語(yǔ)》第二篇。
原文是：有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！ ”
意思是：有 子說(shuō)：“要 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)， 很少；不 冒犯比自己地位高的人，而 喜 歡違法常理的人，根本沒(méi)有。君子如果專注于自己的本職工作，做人、治國(guó)的基礎(chǔ)自然就建立起來(lái)了。 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)，就是仁義、仁德的`根本呀！ ”
我要做到： 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)。不 冒犯比自己地位高的人。 專注自己的本職工作。
論語(yǔ)讀后感5
論語(yǔ)，一篇充滿貴族氣息的文章。今天我們看的時(shí)候，似乎孔子那張智慧的臉就出現(xiàn)在我們面前。宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙曾說(shuō)，《論語(yǔ)》有一半是認(rèn)識(shí)世界的�？梢�(jiàn)《論語(yǔ)》對(duì)修身治國(guó)都起到了很大的'作用。
一本書(shū)上說(shuō)，孔子。一個(gè)兩千多年的學(xué)者，他的思想教育理論，教育方法，言行舉止，在今天仍然是那么的先進(jìn)恰當(dāng)。為什么想象《論語(yǔ)》已經(jīng)通知中國(guó)近21個(gè)世紀(jì)？
真理不是爭(zhēng)論出來(lái)的，而是創(chuàng)造出來(lái)的�？鬃拥耐降芫C合孔子的話，寫(xiě)了這篇文章。他說(shuō)的不僅是做人的道理，人生的道理，生存的哲學(xué)，還有學(xué)習(xí)的好處，如何學(xué)習(xí)。
我喜歡一句話：知道就是知道，知道就是知道。無(wú)論你做什么，都要做到這句話的意思，但是在我們現(xiàn)在的社會(huì)，你連這句話都做不到！
孔子，一位才華橫溢的學(xué)者，如今已成歷史，但孔子依然活在我心中！
論語(yǔ)讀后感6
這個(gè)暑假，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，受益匪淺。
《論語(yǔ)》是由孔子的弟子和再傳弟子所編撰的一部語(yǔ)錄體著作，主要記錄了孔子及其弟子們的言行。孔子，名孔丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人，生于公元前551年，死于公元前479年，享年72歲�？鬃邮侵袊�(guó)古代偉大的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者和最重要代表人物。
《論語(yǔ)》這本書(shū)，作為中國(guó)古代思想文化的重要結(jié)晶，早對(duì)中華民族幾千年的'歷史文化有了深刻的影響。
我在暑假期間讀了《論語(yǔ)》，學(xué)習(xí)到了許多待人禮儀，尊師重道，孝敬父母等一些知識(shí)，還有社會(huì)規(guī)律這些知識(shí)，讓我對(duì)以前中華民族的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)禮儀有了深刻的見(jiàn)解。
《論語(yǔ)》是讓人懂得孝敬、道德、政治、利益、規(guī)律的一系列東西，我要把這個(gè)古老而又正確的理念，一代一代的傳下去，中華民族精神蓬勃發(fā)展！
論語(yǔ)讀后感7
暑假我在家讀了《論語(yǔ)（二）》，剛開(kāi)始我一點(diǎn)也不懂，在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點(diǎn)。主要意思是說(shuō)：“古代圣人孔子教我們?cè)鯓幼鋈说牡览怼！?/p>
《論語(yǔ)》里面有這樣一句話：子曰：“事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。”意思是：孔子說(shuō)：“我們跟父母相處，如果父母有不對(duì)的地方，要委婉的勸說(shuō)。即使自己的'意見(jiàn)沒(méi)有得到父母的認(rèn)可，還是要態(tài)度恭敬，不能生氣，不能怨恨。”我是個(gè)乖巧小孩，每次爸爸媽媽教育我的時(shí)候我都很難過(guò)也很生氣。想到這些再讀讀《論語(yǔ)》里的教導(dǎo)，我真后悔呀，父母都是為我們好！以后我要聽(tīng)父母的話，認(rèn)真學(xué)習(xí)，和爸爸媽媽做永遠(yuǎn)的好朋友。
論語(yǔ)讀后感8
與朋友交往時(shí)的準(zhǔn)則首先，朋友相交重在一個(gè)“信”字。曾子曰：“……與朋友交而不信乎？……”；子夏曰：“……與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！保▽W(xué)而）我覺(jué)得這是人與人交往的基本前提，沒(méi)有“信”根本不能交往，何來(lái)朋友。不過(guò)有時(shí)越是基本的'道德規(guī)范越難以做到，越難以做到這要求就變得越高。當(dāng)一個(gè)人真正做到最基本的要求時(shí)他所達(dá)到的價(jià)值層面是最高的。
第二，對(duì)朋友要寬容，在朋友有難或犯錯(cuò)時(shí)要幫助朋友。周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大過(guò)，則不棄也。無(wú)求備于一人。”（微子）“君子周急不繼富�！保ㄓ阂玻┡笥训膬r(jià)值在關(guān)鍵時(shí)刻最能顯現(xiàn)出來(lái)。我想，這也是“信”所要求的。一個(gè)忠誠(chéng)的朋友在任何時(shí)候都不會(huì)拋棄對(duì)方。
論語(yǔ)讀后感9
爸爸給我講了“半部論語(yǔ)治天下”這一句話。這句話的意思是只要讀半本論語(yǔ)就可以治理天下了。我想：“這本書(shū)有這么神奇么？”我和爸爸買(mǎi)了《論語(yǔ)》來(lái)讀。
在這本書(shū)里有句話我很喜歡。這句話就是“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！边@句話的意思是內(nèi)容深刻但是用詞不恰當(dāng)就會(huì)讓人覺(jué)得文章簡(jiǎn)陋，用詞恰當(dāng)?shù)莾?nèi)容不深刻就會(huì)讓人覺(jué)得文章浮淺，用詞恰當(dāng)內(nèi)容深刻才是還文章。這也可以形容君子。
我有兩本《三國(guó)演義》。一本很精彩內(nèi)容很深刻，這就是“文質(zhì)彬彬，然后君子”��！還有一本用詞簡(jiǎn)單，這就是“質(zhì)勝文則野”�。�
論語(yǔ)讀后感10
這段時(shí)間，我們把《論語(yǔ)》這本書(shū)學(xué)完了。還記得拿到這本書(shū)的時(shí)候，封面非常的.精致，上面還寫(xiě)著非常大氣的兩個(gè)字——論語(yǔ)。剛翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，就看到了人物介紹。這本書(shū)的作者是孔子�？鬃�，姓孔，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，（今山東曲阜），中國(guó)古代春秋末期的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一，一生從事傳道，授業(yè)，解惑的師業(yè)，被中國(guó)人尊稱為“至圣先師，萬(wàn)世師表”。俗話說(shuō)：他有三千弟子，七十二賢人，其中著名的弟子有：顏回，曾子，子路，子貢，管仲……
論語(yǔ)讀后感11
我讀《論語(yǔ)》這本書(shū)，知道了一位非常誨人不倦的人，他就是孔子。
《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語(yǔ)治天下�！笨梢�(jiàn)論語(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。
《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了，里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的第一篇對(duì)我印象特別的深：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解釋是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了，而能按時(shí)去實(shí)踐，不也高興嗎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，（切磋學(xué)理），不也快樂(lè)嗎？別人不了解自己的才能，我并不抱怨，不也是君子嗎�！�
我認(rèn)為，我們?cè)谏钪�，�?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂(lè)的'事。
《論語(yǔ)》這本書(shū)非常好，他告訴我們?cè)S多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了很多。()普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書(shū)看，認(rèn)為是圣人之言，不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái)，《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)價(jià)值很高。
論語(yǔ)讀后感12
論語(yǔ)中有一話說(shuō)是這樣說(shuō)的：己所不欲，勿施于人。的這樣一句話，在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句：己所不欲，就施于人。的話。
他是這樣寫(xiě)的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會(huì)給你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。
對(duì)呀！我不喜歡的東西你怎么會(huì)喜歡呢？我不喜歡青菜你一定也不喜歡！
我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡？
我不能克服一種困難那你一定也不行？
我知他說(shuō)的不一定都對(duì)，但是最讓我感到了不起的.是，那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣！是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓，發(fā)表自己的看法的勇氣！
我家的那本書(shū)，雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多，但我學(xué)會(huì)了很多他的東西，那東西看不見(jiàn)也摸不著。
論語(yǔ)讀后感13
今天我看了三條論語(yǔ)的意思，它們都在我生活中遇到過(guò)，一條是：由，誨汝，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。意思是這樣的：子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的'就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦。
我經(jīng)常有知之為直之，不知為不知，是知也。
有一次，我在做作業(yè)，我有一題我不會(huì)做就問(wèn)媽媽，媽媽只提示我，她問(wèn)我會(huì)不會(huì)我就說(shuō)會(huì)，媽媽說(shuō)你不會(huì)還要說(shuō)會(huì)，你會(huì)就說(shuō)啊。
我一定要改掉不知為不知的壞毛病。
還有一條就是：君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之于比。它的意思就是：君子對(duì)于天下事，不刻意強(qiáng)求，不無(wú)故反對(duì)，一切按道義行事。
我覺(jué)得我在這一方面有些缺點(diǎn)，就是有時(shí)會(huì)反抗命令。
還有一句非常重要那就是：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。意識(shí)是這樣的：父母年齡，不能不知道。一因長(zhǎng)壽而喜，一因年高而懼。
這是我在論語(yǔ)里面學(xué)到的知識(shí)那你呢！
論語(yǔ)讀后感14
論語(yǔ)讀后感據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始，一直到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。事實(shí)上，這兩千年中，官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”；講“忠”，將“孝”；或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之，不可使知之”（個(gè)人對(duì)該句的.理解持保留意見(jiàn)，見(jiàn)下文）。
若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會(huì)犯上，不會(huì)上也就不會(huì)作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也�！蔽覀円品饨ńy(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖。《論語(yǔ)》自然是首當(dāng)其沖。所以，我認(rèn)為，從這個(gè)意義上說(shuō)，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
論語(yǔ)讀后感15
據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始，一直到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。事實(shí)上，這兩千年中，官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之，不可使知之”(個(gè)人對(duì)該句的理解持保留意見(jiàn)，見(jiàn)下文)。
若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會(huì)犯上，不會(huì)犯上也就不會(huì)作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。”(《論語(yǔ)通譯》人民文學(xué)出版社徐志剛P1)。我們要推翻封建統(tǒng)治必須要先推翻它的'思想枷鎖。《論語(yǔ)》自然是首當(dāng)其沖。,所以，我認(rèn)為，從這個(gè)意義上說(shuō)，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
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