《我的閱讀觀》讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《我的閱讀觀》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《我的閱讀觀》讀后感1

　　朱永新教授講一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界，取決于他有多少人把書(shū)裝進(jìn)心房;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正意義的教育；一個(gè)美麗的城市，一定是有滿(mǎn)城飄溢的書(shū)香。書(shū)像睡美人，書(shū)像好朋友，書(shū)是人生最重要的里程碑。

　　《朗讀手冊(cè)》一書(shū)中有一句話(huà)：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。

　　對(duì)于讀書(shū)的重要性，兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說(shuō)過(guò)：“古之學(xué)者讀書(shū)為己、今之學(xué)者讀書(shū)為人”，概括起來(lái)讀書(shū)的作用就是類(lèi)己與類(lèi)人。讀書(shū)就是讀書(shū)，讀書(shū)自己是最大的受益者，讀書(shū)是為了自己更豐富，更強(qiáng)大；只有豐富的自我，才能面對(duì)未來(lái)可能遇到的一切困難與挑戰(zhàn)。同時(shí)也是為了社會(huì)、民族、國(guó)家而讀書(shū)，是為了擔(dān)得起更多的責(zé)任，扛得起更多的道義。

　　明朝大儒王陽(yáng)明1503年貴州龍場(chǎng)悟道，悟出了八字真言：“立志、勤學(xué)、責(zé)善、改過(guò)”，提出了致良知學(xué)說(shuō)。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱(chēng)為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功，為明朝第一大儒。他更是把讀書(shū)放在第一要義，讀書(shū)學(xué)圣賢是王陽(yáng)明年少時(shí)立下的志向，提出了讀書(shū)的五重境界。第一重境界讀書(shū)的價(jià)值，讀書(shū)做圣賢。第二重境界背誦經(jīng)典，開(kāi)啟智慧。告訴我們我們自己背誦經(jīng)典，教育孩子背誦經(jīng)典不僅僅是為了開(kāi)啟他們的智慧，也是借此使他們?cè)诜磸?fù)思索中存養(yǎng)她們的事心；在抑揚(yáng)頓挫中朗誦中弘揚(yáng)他們的志向。第三重境界以無(wú)心之心讀書(shū)。王陽(yáng)明認(rèn)為只要做到良知，讀書(shū)與科舉并不相妨，讀書(shū)時(shí)并不會(huì)為科舉所累。第四種境界養(yǎng)不動(dòng)心，隨機(jī)而動(dòng)。讀書(shū)就要讀得自里縱橫自在，讀書(shū)讀出浩然之氣，第五重境界發(fā)明本心。王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)，讀書(shū)“曉得”是第一要義，“記得”是第二要義；曉得則是你從自心中發(fā)現(xiàn)了書(shū)中那些道理，記得只是你記住書(shū)中的那些話(huà)。

　　晚清重臣曾國(guó)藩也強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的有三要：第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事，此三者缺一不可。

　　眾所周知，猶太人是世界上最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族，也是全球精英最多的民族，他們有一個(gè)習(xí)慣，就是孩子生下來(lái)是之后，媽媽會(huì)在圣經(jīng)上涂滿(mǎn)蜂蜜，然后讓孩子親吻，這樣做的目的就是希望孩子愛(ài)上讀書(shū)，能夠明白讀書(shū)是一件甜蜜的事。愛(ài)上讀書(shū)會(huì)讓他們感到快樂(lè)。英國(guó)女王曾說(shuō)過(guò)：“寧可失去十個(gè)印度（殖民地），也不愿失去一個(gè)莎士比亞”。可見(jiàn)優(yōu)秀的作品價(jià)值有多大，甚至可以達(dá)到超越國(guó)家與民族，所以閱讀也是一種生產(chǎn)力，是一種民眾信仰最高的生產(chǎn)力。

　　那么通過(guò)閱讀，我們共同解密了什么樣的精神密碼呢？通過(guò)閱讀老子的《道德經(jīng)》，我們似乎能夠領(lǐng)悟到保持與發(fā)展道法自然的生命智慧。道德經(jīng)里講：“人法地、地法天、天法道，道法自然”。天地萬(wàn)物根植于“道”，但“道”對(duì)萬(wàn)物都是生兒不有得境界，不干涉萬(wàn)物的自然發(fā)展過(guò)程，這就叫“道法自然”�！凹核�不欲，勿施于人”，“立己達(dá)人”，通過(guò)閱讀記錄孔子言行一書(shū)《論語(yǔ)》，讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有：“半部《論語(yǔ)》治天下之說(shuō)”。在朗誦李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)；“天生我材必有用”豪邁壯語(yǔ)；“疑是銀河落九天，飛流直下三千尺”大美河山描寫(xiě)時(shí)，我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開(kāi)放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時(shí)，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)里吹角連營(yíng)”。以及“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴，但不失大氣磅礴的家國(guó)情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕。一生蓑衣任平生”，蘇軾的《定風(fēng)波.莫聽(tīng)穿林打葉聲》一詞時(shí)，詩(shī)人即使遭遇人生的困境，那種豁達(dá)高貴的精神氣質(zhì)依然感動(dòng)無(wú)數(shù)人，感染著我們。聽(tīng)“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅上，獨(dú)上蘭舟”，李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時(shí)，“語(yǔ)言超逸，令人醒目”。清麗的.語(yǔ)言寫(xiě)出了人生的惆悵與孤寂，真是一種相思，兩處閑愁。

　　在閱讀國(guó)外名著時(shí)，能吸收更多文化的精神價(jià)值，拓寬我們的事業(yè)，增長(zhǎng)我們的智慧，提升我們的格局，閱讀讓我們變得更加優(yōu)秀。

　　朱永新教授講：“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話(huà)：教師不僅僅是園丁，他自己應(yīng)該是一種美麗的花；教師也不是春蠶，教師的生命應(yīng)該是在四季拔節(jié)；教師不是蠟燭，那種不能用犧牲作為準(zhǔn)則來(lái)要求老師。教師是什么？教師就是教師，為什么教師就是教師呢？難道教師這兩個(gè)字不夠偉大嗎？古代的先賢哲人，他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現(xiàn)在“著書(shū)立說(shuō)，開(kāi)壇講學(xué)”，例如朱熹，王陽(yáng)明等。那些先賢哲人都是中國(guó)古代教師的代表，他們都是社會(huì)名流，當(dāng)朝明星。所以今天教師，我們要讓教師更加有內(nèi)涵，就必須加強(qiáng)讀書(shū)。因?yàn)閷W(xué)校本身就是一個(gè)道場(chǎng)，師者：“傳道、授業(yè)、解惑也”。只有讀書(shū)才能讓我們明事理，做一個(gè)明白教師，只有做明白教師，才能做名師；只有讀書(shū)，我們才能增長(zhǎng)我們的智慧，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”就是這個(gè)道理，只有讀書(shū)，我們才能更加美麗，才能做到“生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美”。

　　《我的閱讀觀》讀后感2

　　庚子鼠年，我踏上新教育閱讀的征途，手捧朱永新教授撰寫(xiě)的《我的閱讀觀》，心海漣漪泛起。讀朱老師的書(shū)，如同在照鏡子，我照見(jiàn)了自己閱讀的影子；照見(jiàn)了別人閱讀的碩果；照見(jiàn)了新教育吐蕊的春景……

　　一、閱讀如鏡，從鏡中我看到了自己閱讀的得失。

　　真讀書(shū)與假讀書(shū)。我一直認(rèn)為閱讀，僅僅是讀書(shū)，至于讀的內(nèi)容、層次、廣度、深度、意義等，我從未深思過(guò)。而朱老師用五個(gè)章節(jié)來(lái)解讀閱讀，并把閱讀當(dāng)做改變民族的切入點(diǎn)，當(dāng)做一生追求的事業(yè)。相比之下，我真如井底蛙了。我自以為自己喜愛(ài)閱讀，特別是近幾年，我傾心于名人傳記、民國(guó)清流類(lèi)書(shū)籍的狂購(gòu)、拜讀，感覺(jué)自己也算是讀書(shū)人吧�？勺x朱老師推薦的幼兒、中小學(xué)生、教師閱讀書(shū)目等，我瞠目結(jié)舌了。他所列書(shū)目，我?guī)缀趼勊�未聞。同樣讀傳記，我只是看熱鬧，八卦人物軼事，讀完了也差不多忘完了，簡(jiǎn)直就是豬八戒吃人參果。而朱老師讀人物傳記，是追隨偉大靈魂，從每一個(gè)人物身上汲取精神的力量。閱讀傳記成了朱老師日常功課。朱老師是真讀書(shū)，我成了名副其實(shí)的假書(shū)生。

　　閱讀淺嘗輒止。統(tǒng)編教材四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元導(dǎo)語(yǔ)，引用陸九淵的名句“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)”。陸九淵，他有何成就？他有何思想主張？我一概不知。沒(méi)想到朱永新老師青年時(shí)代就讀過(guò)陸九淵的'專(zhuān)輯《陸九淵集》。假如我也早讀過(guò)此書(shū)，那節(jié)課上，我一定去拋磚引玉，一定會(huì)激發(fā)學(xué)生探索陸九淵的好奇心！朱老師的一句話(huà)引發(fā)我研讀陸九淵的欲望。希望這是亡羊補(bǔ)牢，正如陸九淵所言——聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。相信我的閱讀不再是走馬觀花。

　　閱讀遇見(jiàn)最美的自己。讀朱老師的書(shū)，就像與一個(gè)優(yōu)秀的自己心心相遇。朱老師所倡導(dǎo)的“一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。沒(méi)有閱讀就不可能有個(gè)體心靈的成長(zhǎng)�！钡壤砟�，正是我一直所企盼的教育行為。我一向注重學(xué)生閱讀，不僅為學(xué)生提供閱讀的時(shí)間、空間，還經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng)。

　　爭(zhēng)做校園閱讀推廣人,孩子們走出教室，把圖書(shū)推薦給校園中陌生的學(xué)生，那份閱讀帶來(lái)的自豪感、使命感油然而生。那一刻，他們從心里感覺(jué)到閱讀帶來(lái)的甘甜。我因此也被雜志鋪評(píng)為“百佳校園閱讀推廣大使”。

　　批注大比拼活動(dòng)，以“我的批注我做主”為主題，采取批注欣賞、批注分享、批注評(píng)比等多種形式�；顒�(dòng)中，學(xué)生踴躍展示自己的批注。學(xué)生批注的角度不一、類(lèi)型多樣。從內(nèi)容、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面進(jìn)行閱讀思考。感想式批注、質(zhì)疑式批注、聯(lián)想式批注、評(píng)價(jià)式批注、補(bǔ)充式批注等各具特色，相得益彰，處處展示著，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，心有所悟，個(gè)性飛揚(yáng)，筆墨追錄的痕跡。學(xué)生互相傳閱批注，點(diǎn)評(píng)批注，推選有特色的批注給予獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，借助班級(jí)微信群、朋友圈等，展示學(xué)生批注作品。閱讀交流活動(dòng)的開(kāi)展，促使學(xué)生在交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高了學(xué)生的批注水平，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，營(yíng)造了濃郁的批注式閱讀氛圍。

　　孩子們?cè)陂喿x中，人人感受到自我讀書(shū)的價(jià)值，遇見(jiàn)美好，遇見(jiàn)最美的自己，留住自己童年最美的影子。

　　二、閱讀如鏡，我照見(jiàn)了他人閱讀的厚積薄發(fā)。

　　朱老師的文章旁征博引，行云流水。古今中外的名家名句，信手拈來(lái)，恰到好處。對(duì)葉舒憲、惠特曼、松居直等人的語(yǔ)言引用自如。沒(méi)有海量的閱讀，沒(méi)有博聞強(qiáng)記，怎么可能如此得心應(yīng)手？由此，我想到了我們的李金玉校長(zhǎng)。李校長(zhǎng)每每講話(huà)，都會(huì)情不自禁地吟經(jīng)誦典。他在全校新教育啟動(dòng)儀式上致辭時(shí)，引用《禮記》《中庸》等經(jīng)典語(yǔ)句，引用梁?jiǎn)⒊�、陶行知、杜威等教育理念，足�?jiàn)他閱讀功底深厚，涵泳工夫興味長(zhǎng)。

　　三、閱讀如鏡，我照見(jiàn)了新教育繁花似錦的春天。

　　教育春雷催綠意，杏壇百卉吐芬芳。新教育如雨后春筍，勢(shì)不可擋。閱讀是新教育最關(guān)心的問(wèn)題。朱老師的閱讀觀為新教育閱讀打開(kāi)一扇門(mén)，走進(jìn)去，我聆聽(tīng)著春天的心語(yǔ)——一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市；一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平……改變，從閱讀開(kāi)始。讓我們只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)芳華，棲息共讀共寫(xiě)共生活的田園，過(guò)一種幸福完整的教育生活吧！

　　閱讀如鏡，好書(shū)照我潛行。追夢(mèng)新教育，泛舟書(shū)海潤(rùn)澤心田，墨香深處，邂逅詩(shī)意的自己，完整的自我。開(kāi)一朵香氣襲人，溫暖世界的小花！

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