實(shí)用的師德師風(fēng)自查模板5篇

師德師風(fēng)自查 篇1

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組：

　　通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識到教師隊伍素質(zhì)的高低直接關(guān)系教育事業(yè)的成敗，教師隊伍思想道德建設(shè)的方向決定著學(xué)校精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。所以說，師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的靈魂。

　　通過師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)和談心活動，我深刻的剖析自己，我發(fā)現(xiàn)我在以下幾方面還應(yīng)該做得更好。

　　1，熱愛教育事業(yè)方面。在平時的教學(xué)教育過程中，常常受到教師待遇低，條件艱苦，壓力大等思想矛盾的干擾，使自己曾經(jīng)產(chǎn)生象很多老師一樣的想法：哎，太難了；走，出去闖闖吧。這種情緒化表現(xiàn)自己的不成熟，還應(yīng)該更加深層次的認(rèn)識這個問題，“教師是人類靈魂的工程師”，是黨和人民給予我們最高的榮譽(yù)，是對我們工作的肯定。

　　2，在教學(xué)鉆研方面。我雖然取得了一些成績，但是我深刻的`發(fā)現(xiàn)自己還存在浮躁心理，對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面，認(rèn)為自己學(xué)懂啦，不再深入。這樣，在工作教學(xué)中，存在有時感到學(xué)的知識還不夠，認(rèn)識到終生學(xué)習(xí)的重要性。

　　在學(xué)習(xí)中，我逐漸理解和發(fā)現(xiàn)自己離一名優(yōu)秀的教師標(biāo)準(zhǔn)還很遠(yuǎn)，我深刻地認(rèn)識到，在今后的工作中要克服這些缺點(diǎn)，努力高要求自己，使自己成為一名合格的優(yōu)秀的光榮的教師。

XXX

　　20xx年5月19日

師德師風(fēng)自查 篇2

　　師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

　　所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng)；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

　　西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

　　樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。x世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生�！泵總�教師都必須嚴(yán)格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，能夠使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的夢想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

　　雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下，一部分教師的`思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

　　1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

　　2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會職責(zé)感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。

　　3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神；有的教師舉止不雅，言語不禮貌，在學(xué)生中造成不良印象；還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自我的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自我言論的導(dǎo)向性。

　　4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。可是作為好教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

師德師風(fēng)自查 篇3

　　本人自參加教育工作以來，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。在思想上，一直以認(rèn)真的態(tài)度對待工作，但也存在很多不足，先總結(jié)以下：

　　一、存在題目

　　1、專業(yè)理論知識水平不夠，學(xué)習(xí)起來不夠深入。平常時間沒充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書籍看的少。有時理論學(xué)習(xí)過后，就把它放在一邊兒，不做深入內(nèi)化，不加強(qiáng)實(shí)踐。以致于記得快、忘得也快。。

　　2、在教學(xué)進(jìn)程中反思較少。反思是對自己所做出的行為和由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審閱和分析的進(jìn)程。而恰恰在這方面，我不太善于，即使有，反思的范圍也很小，反思的內(nèi)容也不夠深入。

　　3、教研力度不夠，由于知識面的狹窄，學(xué)習(xí)的機(jī)會又少。很多教研工作只是做到表面，不夠深入。

　　4、做事缺少預(yù)感性。比如作為學(xué)校衛(wèi)生室***，傳染病防治宣傳工作我校一直在做，但是很多宣傳資料之前沒有搜集整理，每次都是要檢查了，手忙腳亂才開始整理，把自己放在被動的位置，事倍而功半。

　　5.工作有分心的現(xiàn)象：由于本人孩子小，一個人帶，在工作之余，我把精力都用在了自己孩子身上。固然沒有影響到自己的平常工作，但是假如能一心一意地投入到工作當(dāng)中，或許會更出色。

　　二、今后改進(jìn)的措施：

　　1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)步本身素養(yǎng)。作為一個教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。要堅持做到一邊理論，一邊實(shí)踐，一邊研究，堅持記教育教學(xué)筆記，以進(jìn)步本身素養(yǎng)為重點(diǎn)。

　　2、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛每位學(xué)生，讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展，做到尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師。

　　3、要仔細(xì)對待工作，爭取做到多考慮、多請教，把學(xué)校分配的.工作做細(xì)、做踏實(shí)。

　　總之，在今后的工作中，我會繼續(xù)向前，不斷提升自我，在不懈的尋求中完善自我，一定會把做一位研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強(qiáng)師德的修煉，全方位的進(jìn)步自己，使自己成為一個合格的、乃至是最優(yōu)秀的教育工作者！

師德師風(fēng)自查 篇4

　　師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育教學(xué)行為。

　　心靈關(guān)懷的前提：了解學(xué)生的心靈

　　教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

　　事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。

　　心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)

　　心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

　　同事的溝通：掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)

　　作為一名校長，應(yīng)該多與同事溝通，確立同事間的感情，充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣，才能更好地工作。

　　通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)會了許多許多�，F(xiàn)將從教幾十年來的個人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

　　在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。

　　在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的.思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

　　師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

　　新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

　　本人還存在的問題：工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。對學(xué)生的思想動態(tài)了解能力有待提高，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

　　今后的改進(jìn)方向：要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面。

　　但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！

師德師風(fēng)自查 篇5

　　師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，孩子才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。現(xiàn)將我們的認(rèn)識和存在的共性問題進(jìn)行剖析，以提升全體教師的認(rèn)識，增強(qiáng)師德教育的自覺性，為建章立制階段工作的開展打好基礎(chǔ)。

　　一、存在的不足

　　1、活動形式單調(diào)，缺乏多樣化。今后要根據(jù)學(xué)校中心工作，注重針對性和實(shí)效性，寓師德師風(fēng)教育于豐富多彩的活動之中。

　　2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，依法執(zhí)教方面學(xué)習(xí)的主動性有待加強(qiáng)。

　　3、愛崗敬業(yè)，教書育人方面有的時候，感覺責(zé)任心不夠強(qiáng)，這主要表現(xiàn)在有的教師心情不是太好的時候，自己的`行為有點(diǎn)受情緒的影響，有時甚至?xí)�帶一點(diǎn)到工作和課堂中去。

　　4、熱愛學(xué)生，和諧發(fā)展方面有的時候，教育學(xué)生的手段欠佳，不管出于何種目的，都給學(xué)生的身心造成了不良的影響。課后對差生的輔導(dǎo)不到位。

　　5、注重小節(jié)，修煉人格方面教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。在這一點(diǎn)上有的教師比較注意，如班級有一張紙，都會主動撿起，做給學(xué)生看，而不是教學(xué)生來撿。

　　6、尊重家長，服務(wù)家長方面有時在與家長的溝通中，沒有注意家長的心理承受能力，直言不諱，可能會傷害到家長，讓家長不敢和老師主動溝通。

　　二、存在問題的原因

　　究其原因，主要有：對此類問題認(rèn)識不夠，輕視政治理論學(xué)習(xí)、缺乏理想信念、不注意產(chǎn)生問題后的影響，有麻痹思想在里面。

　　三、整改措施

　　今后改進(jìn)的方向：

　　1、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從思想上、行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想;提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷夯實(shí)自身基礎(chǔ)。

　　2、在教研組活動中，與組內(nèi)每一個教師都有暢談教育心得，獲得新知;尋找到了新的教學(xué)方向。

　　3、尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，誨人不倦，克服不良情緒，杜絕不良行為。注重心靈的溝通。

　　4、時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!要以自身良好的師德形象帶動孩子。

　　5、及時與家長溝通，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長，并且在語言交流中，語氣平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任我。

　　6、自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教。

　　總之我校師德師德建設(shè)學(xué)習(xí)教育、自查、自檢、自評活動圓滿結(jié)束，我們既完成了規(guī)定各項動作，又進(jìn)行了自選動作(教師簽定的責(zé)任狀12余份、教師師德學(xué)習(xí)體會13余份、自查、自評整改13余份)，教師自我對照檢查階段工作做扎實(shí)有效果，教職工精神面貌煥然一新，工作的責(zé)任感、積極性明顯加強(qiáng)和提高，全體教師的師德形象贏得社會家長的普遍稱贊。

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