《鷓鴣》原文及賞析

《鷓鴣》原文及賞析1

　　鷓鴣天·一點(diǎn)殘紅欲盡時(shí)

　　[宋] 周紫芝

　　一點(diǎn)殘紅欲盡時(shí)。

　　乍涼秋氣滿屏幃。

　　梧桐葉上三更雨，

　　葉葉聲聲是別離。

　　調(diào)寶瑟，撥金猊。

　　那時(shí)同唱鷓鴣詞。

　　如今風(fēng)雨西樓夜，

　　不聽清歌也淚垂。

　　作品賞析

　　【注釋】

　�、贇埣t：此指將熄滅的燈焰。

　�、谡{(diào)：撫弄樂器。

　�、劢疴ィ邯{形的銅制香爐。這句指撥去爐中之香灰。

　�、芪鳂牵鹤髡咦√�。

　　【評(píng)解】

　　此詞寫梧桐秋雨引起的離愁別緒。上片借景抒情。殘燈將盡，屏幃乍寒，夜雨梧桐，

　　聲聲別離。下片寫當(dāng)日的歡樂和今日的凄涼。憶昔傷今，悲不自勝。全詞和婉細(xì)膩，意

　　境清幽。

　　【集評(píng)】

　　唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首因聽雨而有感。起點(diǎn)夜涼燈殘之時(shí)，次寫夜雨，即用

　　溫飛卿詞意。換頭，憶舊時(shí)之樂。“如今”兩句，折到現(xiàn)時(shí)之悲�！安宦犌甯枰矞I垂”，情深語哀。

　　這首詞寫秋夜懷人，回環(huán)婉曲，情景相生，而吐語天成，毫無著力痕跡。詞中抒情主人公是男性，懷念的對(duì)象是一位歌女 ，因久別相思而為之“淚垂”。孫競(jìng)評(píng)周詞曰：“清麗婉曲�！币圃u(píng)此詞，亦可謂中肯之語。

　　上片首句“一點(diǎn)殘紅欲盡時(shí) ”，寫夜靜更闌，孤燈將滅的景象。不說孤燈殘燭，而說“一點(diǎn)殘紅”，蓋油將盡則焰色暗紅，形象更為具體。寫燈，則燈畔有人；寫殘，則燈欲盡而夜已深；注意到“殘紅欲盡”，則夜深而人尚無眠，都可想見。到下句“乍涼秋氣滿屏幃”，則從感覺涼氣滿屏幃這一點(diǎn)上進(jìn)一步把“人”寫出來了。“乍涼”是對(duì)“秋氣 ”的修飾詞，雖然是從人的感覺得出，但“乍涼秋氣”四字還是對(duì)客觀事物的描述，到了“滿屏幃 ”，這才和人的主觀感受結(jié)合起來，構(gòu)成一種涼氣滿室而且凄涼滿懷的境界。以上兩句，從詞人的視覺轉(zhuǎn)到身上的感覺，將夜深、燈暗、而又清冷的秋夜景況渲染托出。

　　以下兩句再作進(jìn)一步的鋪展——“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離”。上句似乎是筆鋒一轉(zhuǎn) ，由室內(nèi)寫到室外了 。但如細(xì)加體味，這兩句原是一個(gè)意，是透露出男主人公心中的離愁的。離愁本是存在、潛伏著的，由于聽到了“聲聲”，而觸發(fā)，而加濃了。這“聲聲 ”，是來自樓外的'“梧桐葉上三更雨”。梧桐”一句，是為了渲染男主人公心中的離愁別恨而設(shè)置的，所謂“因情造景”者是。這兩句的落腳點(diǎn)仍是那聽到了“聲聲”的人，即樓內(nèi)人，寫他的聽雨心驚，這還是寫的“室內(nèi) ”。兩句化用溫庭筠《更漏子》詞“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”。作者把“滴到明”的意思先寄在“ 殘紅欲盡”處，又把“葉葉聲聲”同“別離”即離情畫了等號(hào)，也還是有點(diǎn)新意。詞的上片把人的感情寫得如此深沉，卻未用明著道出，而是于平淡之語中隱含款款深情。

　　下片回憶中的歡樂之音與上片離別后的凄涼雨聲，構(gòu)成昔歡今悲的鮮明對(duì)比 。過變承接“別離”意脈，寫出昔聚今離、昔樂今愁的強(qiáng)烈對(duì)比，主人公的感情波瀾起伏更大�！罢{(diào)寶瑟”三句是對(duì)昔日歡聚的追憶，由“那時(shí) ”二字體現(xiàn)�！罢{(diào)寶瑟”是奏樂，“撥金猊”是焚香 ，“同唱鷓鴣詞”是歡歌，三件事構(gòu)成一個(gè)和諧的生活場(chǎng)景，也是藝術(shù)場(chǎng)景。從中交代出男主人公所以為之產(chǎn)生離愁別苦的那人是歌女身份，兩人有過戀愛關(guān)系。當(dāng)時(shí)他們一個(gè)調(diào)弦撫瑟，使音調(diào)諧和；一個(gè)撥動(dòng)爐香 ，使室中芳暖 。在這無限溫馨的情境中“同唱鷓鴣詞”，此樂所以使他至今不忘�！敖疴ァ笔倾~制的燃香器具，成狻猊形。陸游《老學(xué)庵筆記》卷四記 ：“故都紫宸殿有二金狻猊，蓋香獸也。故晏公（殊）冬宴詩(shī)云：‘狻猊對(duì)立香煙度。’”“鷓鴣詞”當(dāng)指歌唱男女愛情的曲子 �！苞p鴣”在唐宋詞中大都以成雙歡愛的形象出現(xiàn)。溫庭筠《菩薩蠻》中的“雙雙金鷓鴣”，李珣《菩薩蠻》中的“雙雙飛鷓鴣”，顧夐《河傳》中的“鷓鴣相逐飛 ”，都是作為男歡女愛的象征。本詞用“鷓鴣詞”作為“同唱”的內(nèi)容，其用意也在于此。這個(gè)“同”字既揭示了主人公與“別離”者的關(guān)系，還追憶了溫馨歡樂的昔聚之情，同時(shí)也就開啟了今別孤單痛苦之門，蓋言“那時(shí)同 ”，則“如今”之不“同”可知矣。于是詞筆轉(zhuǎn)回到“如今風(fēng)雨西樓夜”的情境，連貫上片。當(dāng)此之際，許多追昔撫今的感嘆都在不言之中了，只補(bǔ)一句，就是“不聽清歌也淚垂 ”！本來因有離愁別苦而回憶過去相聚同歌之樂以求緩解，不料因這一溫馨可念的舊情而反增如今孤棲寂寞的痛苦。這個(gè)“淚”是因感念昔日曾聽清歌而流，如今已無“清歌”可聽了，而感舊的痛淚更無可遏止。為什么？如今身處“風(fēng)雨西樓夜 ”，自感秋夜之凄涼 ，身心之孤獨(dú)“淚”是因此而“垂”的。

　　“也淚垂”的“也 ”，正是從上句派生出來的，當(dāng)然離不開昔日歡娛而今冷落這個(gè)背景�！安宦犌甯� ”四字，正是概括地寫出了這個(gè)背景。末尾兩句，以“如今”作為昔與今、喜與悲的轉(zhuǎn)折詞，以否定語氣點(diǎn)出別離之苦，再相見之難，較直說更發(fā)人深思。

　　此詞條用昔與今、悲與喜、正說與反說兩相比照的手法，表情達(dá)意委婉曲折而又含蓄層深。全詞通體淺語深情 ，雖“江平風(fēng)霽、微波不興，而洶涌之勢(shì)，澎湃之聲，固已隱然在其中。

《鷓鴣》原文及賞析2

　　原文:

　　陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些1。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉2。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗3沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花4。

　　注釋：

　　1陌上，路旁。破嫩芽，指桑樹長(zhǎng)出了嫩葉。蠶種，幼蠶。生些，生了一些。

　　2平岡，平坦的山梁。鳴黃犢，小黃牛邊吃細(xì)草邊鳴叫。點(diǎn)暮鴉，晚鴉落在略帶寒意的樹林中。

　　3青旗，酒招。路旁有小酒店。

　　4城中生長(zhǎng)的桃李愁風(fēng)怕雨，而溪頭山間的薺菜花卻生機(jī)勃勃。薺菜，上饒一帶俗名香板菜，在園圃山間野生，味香而甘。

　　賞析：

　　作者借山行所見，抒寫自己的愛憎取舍。隨著農(nóng)村生活經(jīng)歷的.增長(zhǎng)，作者更熱愛農(nóng)村生活的恬淡安寧，也更體會(huì)到城市特別是官場(chǎng)生涯的紛擾爭(zhēng)奪。通過桃李和薺菜花的對(duì)比，把春天的美好歸于鄉(xiāng)間溪邊，卻把桃李留給了城中的風(fēng)雨，充分表明作者認(rèn)識(shí)的深化。

《鷓鴣》原文及賞析3

　　月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群。

　　天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責(zé)，竊取金杯作照憑。

　　注釋：

　�、倥顗兀杭磁钊R。古代所說為仙人所居。②端門：宮殿南面正門。③鴛鴦失群：夫妻分散。

　　賞析：

　　《詞林紀(jì)事》根據(jù)《宣和遺事》載：宣和間，上元張燈，許士女縱觀。各賜酒一杯。一女子竊所飲金杯。衛(wèi)士見，押至御前。女誦《鷓鴣天》詞云云�；兆诖笙�，以金杯賜之，衛(wèi)士送歸。

　　詞中記述宣和年間，元夕觀燈的盛況。上片寫京都的.繁華。元宵節(jié)日，燈宣交輝，歌舞騰歡，笙樂通宵。下片寫觀燈女子飲酒竊杯的一段月話。這首小詞，反映了當(dāng)時(shí)都市生活的繁華，也反映了當(dāng)時(shí)的佳風(fēng)之盛。通篇以一個(gè)民間女子的口吻，寫得婉轉(zhuǎn)自然，頗具詩(shī)色。

《鷓鴣》原文及賞析4

　　原文

　　鷓鴣天·楊柳東塘細(xì)水流

　　清代：蔣春霖

　　楊柳東塘細(xì)水流，紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠，鏡里波生鬢角秋。

　　臨玉管，試瓊甌，醒時(shí)題恨醉時(shí)休。明朝花落歸鴻盡，細(xì)雨春寒閉小樓。

　　譯文

　　楊柳東塘細(xì)水流，紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠，鏡里波生鬢角秋。

　　臨玉管，試瓊甌，醒時(shí)題恨醉時(shí)休。明朝花落歸鴻盡，細(xì)雨春寒閉小樓。

　　注釋

　　楊柳東塘細(xì)水流，紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠，鏡里波生鬢角秋。

　　臨玉管，試瓊甌，醒時(shí)題恨醉時(shí)休。明朝花落歸鴻盡，細(xì)雨春寒閉小樓。

　　玉管：毛筆的美稱。瓊甌（ōu）：美酒。

　　賞析

　　此詞借景抒情。上片寫景。東塘楊柳，春波細(xì)流，紅窗睡起，枝上鳴鳩，山壓翠眉，鬢角生秋。下片抒情。時(shí)臨玉管，或試瓊甌，醒時(shí)題恨，醉時(shí)便休。“明朝落花歸鴻盡，細(xì)雨春寒閉小樓”既為全詞添姿生色，又在有意無意之間微露惜春之意。通篇工麗精巧，委婉含蓄，極有情致。

《鷓鴣》原文及賞析5

　　懶向青門學(xué)種瓜，只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙。

　　歌縹緲，艫嘔啞，酒如清露鲊如花。逢人問道歸何處，笑指船兒此是家。

　　翻譯

　　不愿意靠近京城，像漢代初年的邵平那樣在長(zhǎng)安的青門外種瓜，只希望在打魚垂釣中送走時(shí)光歲月。雙雙對(duì)對(duì)新來的燕子在長(zhǎng)滿春草的河岸上飛來飛去；遠(yuǎn)處的鷗鳥在夕陽的映照下輕盈如片片樹葉在沙灘上飄落。

　　歌聲是縹緲動(dòng)人的，迎合著嘔啞的船櫓聲；酒是清純的，潔白如露，配合上如花似錦的各種各樣的魚類食品，生活真是美不勝收�。∪绻�有人問道你將歸向何方？我將笑著向他指著船兒說，這就是我的家��！

　　注釋

　　種瓜：秦東陵侯召平秦亡后在青門種瓜。后因以種瓜代指隱居。

　　鷗：鷗科動(dòng)物，形色像白鴿或小白雞，性兇猛，長(zhǎng)腿長(zhǎng)嘴，腳趾間有蹼，善游水。

　　艫：槳。

　　嘔�。盒稳萋曇羿须s。

　　鲊：魚經(jīng)腌制加丁后所做的食品。

　　賞析

　　這首詞寫的是詞人閑居生活的怡然自得，其中暗含著詞人被罷官之后的百無聊賴。

　　上片起首的“懶向青門學(xué)種瓜，只將漁釣送年華”兩句，詞人說自己不愿意在長(zhǎng)安城附近學(xué)漢初的邵平，在青門外種瓜，而是一心只求能夠回家過上漁釣的閑適生活，安度余生。詞人本是一心報(bào)國(guó)之人，在此處卻說自己想要?dú)w鄉(xiāng)隱居，實(shí)際上是對(duì)自己仕途不順、郁郁不得志的派遣之詞。由于詞人此時(shí)已經(jīng)遷居到山陰縣南的鏡湖之北、三山之下，在怡人的自然環(huán)境的感染之下，詞人不免發(fā)出了“漁釣送年華”的吶喊，實(shí)際上是借此派遣自己心中的種種痛楚。接下來的“雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙”兩句，詞人寫的是鏡湖之上的景色：成雙成對(duì)的新燕在春意盎然的湖岸上飛來飛去，遠(yuǎn)處的天幕上沙鷗點(diǎn)點(diǎn)，輕輕地落在了暮色籠罩的.沙洲之上。此二句緊承上文，描繪出一幅淡雅怡人的鏡湖之畫，透露著詞人心境的愉悅。

　　下片起首的“歌縹緲，擄嘔啞，酒如清露鮮如花”三句，詞人寫湖中泛舟之人的歌聲縹緲，大船上聲音嘈雜，飲用的酒像清露一樣甘醇，舴魚像花一樣誘人。這三句是詞人對(duì)“漁釣”生活的具體描寫，一派其樂融融的氣象。結(jié)拍的“逢人問道歸何處，笑指船兒此是家”兩句，詞人說逢人問自己要回到什么地方去，他笑著指著自己的船兒說： “這就是我的家�！痹~人在全詞結(jié)尾的部分將自己心中熱愛自然的情趣推向了高潮，想要以船為家，一股曠世的情懷躍然紙上。

　　詞人雖然將自己的怡然自得表現(xiàn)得極為張揚(yáng)，但聯(lián)想到詞人當(dāng)時(shí)的處境可知，他被罷官免職，心中自然不會(huì)如此輕松愉悅，因此此處的“笑”實(shí)際上是強(qiáng)作笑顏，詞中表現(xiàn)的曠達(dá)情懷實(shí)際上是強(qiáng)作曠達(dá)，詞人心中仍然籠罩著揮之不去的陰霾。寫的是“漁釣”的閑適，所要傳達(dá)的卻是“漁釣”的因由。

　　這首詞移情于景，含而不吐，意境微妙，含蘊(yùn)深厚，非常耐人尋味。

　　創(chuàng)作背景

　　公元1165年（乾道元年）夏，陸游調(diào)任隆興（治所在今江西省南昌市）通判；二年春，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，被革職歸家。這首詞就是這一年歸家不久后寫下的。

《鷓鴣》原文及賞析6

　　原文

　　鷓鴣天·楓落河梁野水秋

　　楓落河梁野水秋。淡煙衰草接郊丘。醉眠小塢黃茅店，夢(mèng)倚高城赤葉樓。

　　天杳杳，路悠悠。鈿箏歌扇等閑休。灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁。

　　翻譯

　　紅彤彤的楓葉已經(jīng)凋落了，剩下光禿禿的老樹干，站在河橋上一望，野水退落，呈現(xiàn)出秋的寂寥。喝醉了躺在小山村里面破舊的屋子里面，睡夢(mèng)中卻是睡在富麗堂皇的高樓中。

　　天是那么遙遠(yuǎn)，路是這樣的悠長(zhǎng)。和心愛的人奏樂執(zhí)扇的時(shí)間已經(jīng)一去不復(fù)返。灞橋邊的楊柳長(zhǎng)的依然很旺盛，但水中的荷花已經(jīng)脫去華麗的外衣�？吹剿麄冞@些景象，就想到了自己逝去的年華。

　　注釋

　　河梁（：代指送別之地。

　　衰草：干枯的草。

　　小塢：小山村的客店。

　　塢：四面高中間低的山間村落。

　　赤葉樓：周圍種了楓、槭類樹木的樓，這里指裝修豪華的房子。

　　赤葉：生長(zhǎng)在我國(guó)中部的一種樹葉茂密的樹木。

　　杳杳：形容幽靜深遠(yuǎn)的樣子。

　　悠悠：遙遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。

　　箏：指奏樂。

　　鈿：用金片做成的花朵形的裝飾品；或在木器上和漆器上用螺殼鑲嵌的花紋。

　　灞橋楊柳：漢人送別，在灞橋折柳，放“灞橋楊柳”意指離別。

　　鴛浦芙蕖：意指年華老去，自傷遲暮。

　　芙�。汉苫ǖ膭e名。

　　注釋

　�、俸恿海簶蛄�。

　�、阼描茫荷钸h(yuǎn)幽暗貌。

　�、塾朴疲哼b遠(yuǎn)。

　�、茆毠~：嵌金為飾之箏。

　�、蒈睫。汉苫ǖ膭e名。

　　賞析

　　該詞上闋寫旅途風(fēng)景、詞人醉夢(mèng)情景，下闋言離愁別恨，抒發(fā)懷人的感情，整首詞層次清晰，語盡而意不盡。

　　“楓落河梁野水秋，澹煙衰草接郊丘”一句寫途中秋景，以“河梁”作為觀景的出發(fā)點(diǎn)，視線遍及周圍紅葉掉光的楓樹，枯澀干涸的“野水”，遠(yuǎn)處淡淡繚繞的煙氣霧靄，連天的郊野、山丘，以及漫山遍野的衰瑟秋草。這兩句，準(zhǔn)確而傳神地抓住最能表現(xiàn)秋月黃昏郊原景色的典型化物象，富有立體感地描繪出一幅旅人眼中的秋色圖景，渲染出秋的`寥廓與蒼涼、蕭瑟，作者將觸目所及的景色，濃縮在短短十四個(gè)字內(nèi)，由近及遠(yuǎn)描繪出深秋的蕭條氣象，從而引發(fā)作者愁苦的情緒，因此下文“醉眠小塢黃茅店”一句便接續(xù)得十分自然。

　　但從詞意上來看，從寫景直接過渡到“醉眠”，中間其實(shí)留有空白。小令因其篇幅短小，故而不可能鋪排渲染情感的演變。此處景物中蘊(yùn)涵的情緒，只能由讀者親自去體會(huì)。

　　作者行至山中村落，進(jìn)到一家茅草搭蓋的陋店，飲而醉，醉而眠，眠而人夢(mèng)，“夢(mèng)倚高城赤葉樓”，夢(mèng)見自己回到了繁華的城市，在一座遍值楓樹的高樓上斜倚欄桿。詞意到此戛然而止，作者并未交代他在那座“高城赤葉樓”上做了什么，但聯(lián)系“醉眠”一句來看，身在陋店，夢(mèng)見高樓，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的對(duì)比，十分鮮明，因而加倍表現(xiàn)出作者的愁深難解。夢(mèng)中的“赤葉”與此前所見“楓落”相照應(yīng)，筆致細(xì)密。作者因見“楓落”而生愁，以致人夢(mèng)得見，景情交融的蘊(yùn)藉不露，競(jìng)至于此。

　　下闋由醉夢(mèng)至清醒，只見“天杏杏，路悠悠”，作者仍行走在無邊無際的征程之中。這一句仍是狀寫眼前之景，“杳杳”、“悠悠”兩個(gè)疊詞，余韻悠長(zhǎng)，備顯惆悵憂傷。天遠(yuǎn)路長(zhǎng)一方面是實(shí)寫，另一方面也是作者情緒外化的結(jié)果。因做了一場(chǎng)好夢(mèng)，醒來之后，原本就很長(zhǎng)的路途此時(shí)顯得更長(zhǎng)了，不知何時(shí)才能走完，也不知何時(shí)才是歸期。

　　作者滿懷愁情，想到夢(mèng)中高樓之上的美好時(shí)光，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的冷清寥落，不由得感嘆“鈿箏歌扇等閑休”，那些歌舞歡笑的生涯，輕易就結(jié)束了�！暗乳e”二字，點(diǎn)出現(xiàn)實(shí)的無情和不由分說。緊接著，自然接出“灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁”的傷感慨嘆。

　　結(jié)尾兩句抒寫別恨和遲暮之感。“年年”說明別恨無止無盡，暗合前面“天杳路悠”之語�！叭~葉”則表示愁之深廣沉重。詞人浪跡天涯，到處播下相思情種，離別于他自然是時(shí)有發(fā)生的了�！傍x浦芙蓉”句，化用賀鑄《踏莎行》中“楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦�！本湟�，言浦中的綠荷于“紅衣脫盡”（即繁花凋落）后，再?zèng)]有“蜂蝶”來依慕（即無人垂顧）了。灞橋楊柳年復(fù)一年的離苦別恨，水中的夏荷一經(jīng)凋落，便只余荷葉，“愁”自己在秋冬來臨之際，將逐漸枯老。此句既與“秋”的蕭瑟相呼應(yīng)，又流露出作者對(duì)自己長(zhǎng)年羈旅在外、年老體衰的深沉喟嘆。此二句以精美工整的對(duì)仗，借物言情，表達(dá)了詞人哀嘆流年、自傷遲暮的深沉悲慨。

　　創(chuàng)作背景

　　徽宗大觀、政和之際，蘇庠曾依蘇固與徐俯、洪芻等結(jié)詩(shī)社于江西，在澧陽（今湖南澧縣）筑別墅以供游憩。高宗紹興年間，蘇庠與徐俯同被皇帝征召，只有他自己不前往朝廷，隱居直到去世。此詩(shī)寫于作者推掉皇帝征召游玩于山水，路過一小山村時(shí)見景思情有感而發(fā)。

《鷓鴣》原文及賞析7

　　鷓鴣天·鵝湖歸病起作

　　著意尋春懶便回。何如信步兩三杯。山才好處行還倦，詩(shī)未成時(shí)雨早催。

　　攜竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開。誰家寒食歸寧女，笑語柔桑陌上來。

　　翻譯

　　有意游春，但感覺困乏便不再前行，不如隨便走走找個(gè)地方喝上幾杯。游山剛到絕佳處，但再走感到疲倦，詩(shī)還沒有寫成，可好雨忽來似乎催促快點(diǎn)寫完。

　　拄著手杖，穿著草鞋，看到路旁野花盛開，紅的紅，粉的粉，很是好看。誰家出門的女兒在寒食節(jié)這一天回家探親，歡聲笑語從桑林的小路上走來。

　　注釋

　　鷓鴣天：詞牌名。

　　鵝湖：鵝湖原名荷湖，因山中有湖，多生荷。晉人龔氏居山，養(yǎng)鵝湖中，于是更名鵝湖。懶，指了無情趣。

　　信：放任。

　　寒食：節(jié)令名，清明節(jié)前一天（或說清明前兩天）。

　　賞析

　　這是一首尋春的小詞。作者并未開門見山地道出他的尋春感受，而是在小詞的開端，娓娓如話家常，將讀者逐漸引入勝境：“著意尋春懶便回，何如信步兩三杯？”抱定了尋春的目的四處尋找，不如喝上幾杯酒，在家門附近和春光不期而遇。其實(shí)，辛稼軒自己就是那種“著意尋春”的人。為了尋春，他風(fēng)雨無阻，陰晴不避：“莫避春陰上馬遲，春來未有不陰時(shí)�！保ā耳p鴣天》）作者“柳外尋春，花邊得句”（《滿庭芳》）。他尋求、欣賞春天的妙趣，真可以說達(dá)到了“眾里尋他千百度”的程度。而令人困惑的是，在此《鷓鴣天》小詞中，他不但一開端就否定了“著意尋春”的佳處，而且還進(jìn)一步辯解道：“山才好處行還倦，詩(shī)未成時(shí)雨早催。”作者又說：刻意游春之人費(fèi)盡九牛二虎之力，見到“山才好處”，人卻已經(jīng)疲憊不堪了，哪里還有十足的精神去賞春呢？有的時(shí)候，人的詩(shī)思還未成熟，而一場(chǎng)急雨卻過早地來催他做詩(shī)，那詩(shī)就不可能做得好。

　　詞題為“鵝湖歸病起作”，說明作者前不久游覽了名勝鵝湖山（今江西鉛山縣東）。從鵝湖歸來后，他生了病。這一次他病得大概還不輕，性情倔強(qiáng)的詞人不得不臥床休養(yǎng)了。一貫主張抗金、恢復(fù)失地的辛稼軒自被朝廷罷黜后，常常借游山水來消除心中憤懣�，F(xiàn)在他大病初愈，暫且無力出游，只好大唱“著意尋春”大可不必的高調(diào)了。辛稼軒雖然不能遠(yuǎn)游尋春，卻在病愈初時(shí)徘徊于家門附近之際，感受到了一種他從未如此強(qiáng)烈感受過的蓬勃春意，使他獲得了意外的驚喜。

　　作者在詞之上闋并未明言他尋到了一種什么樣的春意，而是有所保留，正見出此春意的寶貴。這也正是稼軒詞藝術(shù)表達(dá)的曲折含蓄處。若問辛稼軒如今在村頭到底有何得，可先看他南渡這多年后每年尋春都尋到了什么。翻檢稼軒長(zhǎng)短句，會(huì)發(fā)現(xiàn)到處是這類詞句：“花徑里一番風(fēng)雨，一番狼籍�！保ā稘M江紅·暮春》）“可惜春殘風(fēng)雨又”（《蝶戀花·點(diǎn)檢笙歌多釀酒》）�！奥劦来簹w去，更無人管飄紅雨”（《惜分飛·春思》）。在作者的春詞中，春天總是那么滿紙滿行的嬌軟脆弱！年年盼春、游春的辛稼軒，雖然飽覽著春的千姿百態(tài)，但是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的嬌春卻給他帶來了一次又一次的失望。

　　下闋寫詞人移動(dòng)著剛剛病愈的身體，手拄竹杖，穿上草鞋，向家門附近的田野漫步走去�！皵y竹杖，更芒鞋”，創(chuàng)造出輕松而隨便的氛圍，為下面與鄉(xiāng)村春色猝然相遇時(shí)的喜悅心情做了不露痕跡的鋪墊。

　　走著，走著，驀地，若干亮色映入了作者的眼睛。詞人定睛一看，原來是一些在野草中間開放的.野蒿花。這些不入品流、無人護(hù)理的花兒，這兒幾朵，那兒一片，沐浴著春風(fēng)，顏色鮮亮，別有一番健康秀美的魅力。“朱朱粉粉”，用語特妙。它把花兒鮮明的顏色和生氣蓬勃、隨處自由開放的特點(diǎn)簡(jiǎn)潔地描繪出來，也把詞人與野花不期而遇時(shí)的喜悅心情含蓄地透露出來，大有“得來全不費(fèi)功夫”的味道。作者在欣賞鄉(xiāng)村花朵那無拘無束之形式美的背后，還有對(duì)它們的一種理性的思考。此次鵝湖歸來，他已從鄉(xiāng)村景物中獲得了深沉的啟示：“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉�！保ā耳p鴣天·游鵝湖醉書酒家壁》）城中嬌嫩的桃李之花是經(jīng)不起風(fēng)雨的，只有在鄉(xiāng)野溪頭久沐風(fēng)雨、倔強(qiáng)生長(zhǎng)的薺菜花一類的花朵，生命力才更為長(zhǎng)久，才真正啟示著春天的奧秘。明曉了稼軒對(duì)人生的這種思考，我們就會(huì)接觸到他目睹野蒿花時(shí)心靈中更深一層的東西。

　　當(dāng)詞人正為野蒿花所吸引的時(shí)候，另一番景象又把他的視線吸引了去：“誰家寒食歸寧女，笑語柔桑陌上來�！币恍┯姓f有笑的歸寧女子，正沿著長(zhǎng)滿桑樹的田間小路走過來了。這兩句寫得很美，“柔”字尤為巧妙傳神。它不但狀出桑葉之嫩，春光之新，而且襯托出村女那柔美的容貌、步態(tài)和笑聲。這些村女快要回到娘家看到親人了，所以心情是甜甜的，笑聲是美美的。她們的笑聲，感染著詞人。這是農(nóng)村淳樸自然、充滿生命活力的美好場(chǎng)景。他不禁駐足傾聽，若有所思。這就是辛稼軒尋找到的春天。春天在鄉(xiāng)野之花中，在村女的步履中，笑聲里。

　　這村女便是春天的化身。如果把這“誰家寒食歸寧女，笑語柔桑陌上來”和作者同期所作另一首《鷓鴣天·游鵝湖醉書酒家壁》中的“青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家”相比較，便可發(fā)現(xiàn)，前者和后者在時(shí)間（寒食節(jié)）、景物（桑蠶）、人物（女）、語氣（誰家）諸方面，都有著和諧的一致。所不同之處，是前者側(cè)重于其音容的純真無邪（笑語柔桑），后者則突出著其穿著的素樸無華（青裙縞袂）。然而這純真無邪的“笑語”與素樸無華的“青裙縞袂”，本是統(tǒng)一于村女之純樸的特質(zhì)之中，原不可分割的。明乎此，便可斷知，彼天真無邪的“笑語柔�！敝�女，原也是衣著樸素的“青裙縞袂”之女。這兩首《鷓鴣天》中的村女形象正可參照合讀�！扒嗳箍c袂”化用蘇軾詩(shī)《于潛女》：“青裙縞袂于潛女，兩足如霜不穿屨，沙鬢發(fā)絲穿杼，蓬沓障前走風(fēng)雨。……逢郎樵歸相媚嫵，不信姬姜有齊魯�！痹�(shī)中的于潛（舊縣名，在杭州西）女，足不穿鞋，在風(fēng)雨中穿行，體魄強(qiáng)健，風(fēng)貌古樸，愛情真摯，其氣質(zhì)，足使齊魯之貴族婦女相形見絀；其“青裙縞袂”，也成為了善于抗擊風(fēng)雨、具有春天般活力的一類人物精神的象征。而當(dāng)辛稼軒將蘇詩(shī)“青裙縞袂”之意象引入其詞章中時(shí)，他便賦予了村女一種和蘇詩(shī)中于潛女同樣的品格，和他稱頌的薺菜花、野蒿花同樣的品格——在風(fēng)雨中頑強(qiáng)生存、獲取著持久的生命力的品格。作者被村女那普通而又不平凡的裝束和充滿生氣的笑語所觸動(dòng)的秘密也就在于此。

　　這種景致出現(xiàn)在稼軒詞中是有很深刻的社會(huì)生活背景的。作者南渡以來每年都在尋春，他在大量的尋春詞章中寄寓著他的熾熱的報(bào)國(guó)理想。他曾不遺余力地寫奏折，提出抗金種種策略。然而，事實(shí)卻告訴他，南宋的偏安小朝廷，很像是城中嬌弱的桃李之花，經(jīng)不住風(fēng)雨的考驗(yàn)，這使他感到了深深的失望。如今在罷黜閑居之時(shí)，他目接著鄉(xiāng)野之花與青裙縞袂之女，心中的希望之火又一次被點(diǎn)燃。春，存在于神州廣大的鄉(xiāng)野之中。這是辛稼軒此次尋春之最深刻的感受。

《鷓鴣》原文及賞析8

　　原文：

　　家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。

　　貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。

　　詩(shī)詞賞析：

　　陸游的這首鷓鴣天作于宋高宗紹興三十一年（1161），當(dāng)時(shí)金主完顏亮率大軍南下，其后方比較空虛，北方被占區(qū)的人民，接著乘機(jī)進(jìn)行起義活動(dòng),整首詩(shī)歌塑造了陸游的歌詠?zhàn)缘�、曠放而不受拘束的`形象。

《鷓鴣》原文及賞析9

　　原文

　　鷓鴣詞

　　作者：李益

　　朝代：唐朝

　　湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。

　　處處湘云合，郎從何處歸？

　　譯文

　　看到湘江兩岸的斑竹，又看到長(zhǎng)著錦色羽毛的的鷓鴣，振翅而飛。

　　滿懷的愁情，就像聚攏在湘江上空的陰云，無奈而深情地問蒼天，自己的丈夫從何處歸來。

　　注釋

　　湘云：湘江上的云。

　　賞析

　　這是一首樂府詩(shī)。李益詩(shī)中的主人公是一位生活在湘江一帶的女子。

　　詩(shī)的開頭寫她懷遠(yuǎn)的愁情，不是用直陳其事的方法來正面描寫，而是用“興”的手法烘托和渲染，使愁情表現(xiàn)得更加含蓄而有韻致。首句“湘江斑竹枝”又兼用典。舜之二妃娥皇、女英，為舜南巡而死，淚下沾竹。這種染上斑斑淚痕的竹子，稱為“湘妃竹”，又稱“斑竹”。詩(shī)中人看到湘江兩岸的斑竹，自然會(huì)想到這個(gè)優(yōu)美而動(dòng)人的愛情傳說，連類而及，勾起自己懷念情郎的愁緒。正在這時(shí)，詩(shī)中人又看到引動(dòng)她愁緒的另一景物，那長(zhǎng)著錦色羽毛的鷓鴣，振翅而飛，且飛且鳴，其聲凄清愁苦，聽到鷓鴣的啼叫，更加重了她的愁緒。鷓鴣喜歡相對(duì)而啼，俗謂其鳴曰“行不得也哥哥”。大凡游子、思婦，都怕聽鷓鴣的啼叫�？吹铰牭晋p鴣的飛鳴，自然會(huì)使這位思婦的愁懷，一發(fā)而不可收了。

　　“處處湘云合”一句，以籠罩在湘江之上的陰云，來比喻女主人公郁悶的心情。以陰云喻愁懷，這是古典詩(shī)歌中常見的`藝術(shù)手法�！段溺R秘府論·地·六志》引《贈(zèng)別詩(shī)》曰：“離情弦上急，別曲雁邊嘶，低云百種郁，垂露千行啼�！贬屧唬骸啊�…上見低云之郁，托愁氣以合詞�！薄耳p鴣詞》的“處處湘云合”，既是對(duì)實(shí)景的描寫，又巧妙地比喻女子愁悶的心情。

　　詩(shī)的前三句，詩(shī)人用湘江、湘云、斑竹、鷓鴣這些景物構(gòu)造出一幅有靜有動(dòng)的圖面，把氣氛烘托、渲染得相當(dāng)濃烈，末句突然一轉(zhuǎn)，向蒼天發(fā)出“郎從何處歸”的問語，使詩(shī)情顯得跌宕多姿而不呆板。它寫出了主人公的無可奈何的心情，我們仿佛看到她佇立湘江岸邊翹首凝望的身影，感覺到她盼郎歸來的急切心情，人物與周圍的環(huán)境達(dá)到和諧一致，繪出了一幅湘江女子懷遠(yuǎn)圖來。

　　這首詩(shī)清新含蓄，善用比興，具有民歌風(fēng)味。抒情手法全靠氣氛的渲染與烘托，很有特點(diǎn)。

《鷓鴣》原文及賞析10

　　鷓鴣天·元夕有所夢(mèng) 宋朝 姜夔

　　肥水東流無盡期。當(dāng)初不合種相思。夢(mèng)中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。

　　春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。(沉 同：沈)

　　《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》譯文

　　肥水汪洋向東流，永遠(yuǎn)沒有停止的時(shí)候。早知今日凄涼，當(dāng)初真不該動(dòng)情。夢(mèng)里相見時(shí)還趕不上看畫像清晰，而這種好夢(mèng)也常常無奈會(huì)被山鳥的叫聲驚起。

　　春草還沒有長(zhǎng)綠，我的兩鬢已成銀絲。離別的時(shí)間太久，慢慢一切傷痛都會(huì)漸漸被時(shí)光抹去�？刹恢�是誰，讓我在這元夕朝思暮想，這種感受，只有你和我心中明白。

　　《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》注釋

　　鷓鴣天：詞牌名，據(jù)傳詞名取自鄭隅詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”，又稱“思越人”“剪朝霞”“驪歌一疊”“醉梅花”“思佳客”。雙調(diào)，上片四句，押三平韻，二十八字，下片五句，押三平韻，二十七字，共五十五字。上片第三、四句及下片兩個(gè)三字句多用對(duì)仗，用“大石調(diào)”。

　　元夕：舊歷正月十五元宵節(jié)。

　　肥水：源出安徽合肥紫蓬山，東南流經(jīng)將軍嶺，至施口入巢湖。

　　種相思：留下相思之情，謂當(dāng)初不應(yīng)該動(dòng)情，動(dòng)情后尤不該分別。

　　丹青：泛指圖畫，此處指畫像。

　　紅蓮夜：指元夕。紅蓮，指花燈。

　　《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》賞析一

　　據(jù)夏承燾先生《姜白石編年箋�！房甲C，作者年輕時(shí)在合肥與戀人相識(shí)相愛，此后為生計(jì)四處飄泊，與戀人離多聚少。但詞人終生思念情人，詞中時(shí)有所涉。這首詞是透露戀人信息和相戀時(shí)地最為顯豁的一首。上片寫因思而夢(mèng)，醒來慨嘆夢(mèng)境依稀，識(shí)認(rèn)戀人面貌不清；又夢(mèng)境短暫，才相遇卻被山鳥啼醒。下片由元夕春至換意，寫出歲月蹉跎之嘆�！叭碎g別久不成悲”又出新意，反折而出。全詞空靈蘊(yùn)藉，耐人咀嚼。

　　《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》賞析二

　　這是透露戀人信息和相戀時(shí)地非常顯豁的詞作。上片先寫對(duì)昔日戀情的悔恨，再寫夢(mèng)中無法看清情人的怨恨，足見作者戀情之深熾；下片說久別傷悲以至愁白了鬢發(fā)，煞拍兩句想像在元宵在放燈之夜，對(duì)方也在悲苦相思，語極沉痛。全詞意境空靈蘊(yùn)藉，語言自然清勁，耐人咀嚼。

　　頭兩句揭示夢(mèng)的原因，首句以想象中的肥水起興，興中含比。肥水分東、西兩支，這里指東流經(jīng)合肥入巢湖的一支。明點(diǎn)“肥水”，不但交待了這段情緣的發(fā)生地，而且將詞人拉入到遙遠(yuǎn)的沉思。映現(xiàn)在詞人腦海中的，不僅有肥水悠悠向東流的形象，且有與合肥情事有關(guān)的一系列或溫馨或痛苦的回憶。東流無盡期的肥水，在這里既象是悠悠流逝的歲月的象征，又象是在漫長(zhǎng)歲月中無窮無盡的相思和眷戀的象征，起興自然而意蘊(yùn)豐富。正因?yàn)檫@段情緣帶來的是無窮無盡的痛苦思念，所以次句筆調(diào)一轉(zhuǎn)翻怨當(dāng)初不該種下這段相思情緣。

　　“當(dāng)初不合種相思”中的“種”字用得精妙無比。相思子是相思樹的果實(shí)，故由相思而聯(lián)想到相思樹，又由樹引出“種”字。它不但賦予抽象的相思以形象感，而且暗示出它的與時(shí)俱增、無法消除、在心田中種下刻骨鏤心的長(zhǎng)恨。正是“此情無計(jì)可消除，才下心頭，又上眉頭�！保ɡ钋逭眨�“不合”二字，出語峭勁拗折，貌似悔種前緣，實(shí)為更有力地表現(xiàn)這種相思的真摯深沉和它對(duì)心靈的長(zhǎng)期痛苦折磨。

　　“夢(mèng)中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。”三四兩句切題內(nèi)“有所夢(mèng)”，分寫夢(mèng)中與夢(mèng)醒�？坦窍嗨迹�遂致入夢(mèng)，但由于長(zhǎng)期睽隔，夢(mèng)中所見伊人的形象也恍惚迷離，覺得還不如丹青圖畫所顯現(xiàn)的更為真切。細(xì)味此句，似是作者藏有舊日情人的畫像，平日相思時(shí)每常展玩，但總嫌不如面對(duì)伊人之真切，及至夢(mèng)見伊人，卻又覺得夢(mèng)中形象不如丹青的鮮明。意思翻進(jìn)一層形成更深的朦朧意蘊(yùn)。下句在語言上與上句對(duì)仗，意思則又翻進(jìn)一層，說夢(mèng)境迷蒙中，忽然聽到山鳥的啼鳴聲，驚醒幻夢(mèng)，遂使這“未比丹青見”的形象也消失無蹤無處尋覓了。如果說，上句是夢(mèng)中的遺憾，下句便是夢(mèng)醒后的惆悵。與所思者睽隔時(shí)間之長(zhǎng)，空間之遠(yuǎn)，相見只期于夢(mèng)中，但連這樣不甚真切的夢(mèng)也做不長(zhǎng)，其情何堪？上片至此煞住，而“相思”、“夢(mèng)見”，意脈不斷，下片從另一角度再深入來寫，抒發(fā)夢(mèng)醒后的感受。

　　換頭“春未綠”關(guān)合元夕，開春換歲，又過一年，而春郊尚未綠遍，仍是春寒料峭：“鬢先絲”說自己輾轉(zhuǎn)江湖，蹉跎歲月雙鬢已斑斑如霜，縱有芳春可賞，其奈老何！兩句為流水對(duì)，語取對(duì)照，情抱奇悲，造意奇絕。

　　“人間別久不成悲”句則是全詞感情的凝聚點(diǎn)，飽含著深刻的人生體驗(yàn)和深沉的悲慨。真正深摯的愛情，總是隨著歲月的積累而將記憶的年輪刻得更多更深，但在表面上，這種深入骨髓的相思卻并不常表現(xiàn)為熱烈的爆發(fā)和強(qiáng)烈的外在悲痛，而是象在地底運(yùn)行的巖漿，在平靜甚至是冷漠的外表下潛行著熾熱的激流。又象是地表之下的地下河，深處奔涌激蕩，外表卻不易覺察。特別是由于年深歲久，年年重復(fù)的相思和傷痛已經(jīng)逐漸使感覺的神經(jīng)末梢變得有些遲鈍和麻木，心田中的悲哀也積累沉淀得太多太重，裹上了一層不易觸動(dòng)的外膜，在這種情況下，就連自己也仿佛意識(shí)不到內(nèi)心深處潛藏的悲哀了。

　　“多情卻似總無情”（杜牧《贈(zèng)別二首》），這“不成悲”的表象正更深刻地反映了內(nèi)心的深切悲痛。而當(dāng)作者清楚地意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，悲痛的'感情不免更進(jìn)一層。詞人在幾天前寫過的一首同調(diào)作品中有“少年情事老來悲”，正與此同。這是久經(jīng)感情磨難的中年人更加深沉內(nèi)含、也更富于悲劇色彩的感情狀態(tài)。在這種以近乎麻木的形式表現(xiàn)出來的刻骨銘心的傷痛面前，青年男女的卿卿我我、纏綿悱惻便不免顯得浮淺了。

　　“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知�！奔t蓮夜，指元宵燈節(jié)，紅蓮指燈節(jié)的花燈。歐陽修《驀山溪·元夕》：“剪紅蓮滿城開遍”，周邦彥《解語花。元宵》：“露浥紅蓮，燈市花相射”，均可證。歇拍以兩地相思、心心相知作結(jié)。與李清照“一種相思，兩處閑愁”相同�！皻q歲”照應(yīng)首句“無盡”。這里特提“紅蓮夜”，似不僅為切題，也不僅由于元宵佳節(jié)容易觸動(dòng)團(tuán)圓的聯(lián)想，恐怕和往日的情緣有關(guān)。古代元宵燈節(jié)，士女縱賞，正是青年男女結(jié)交定情的良宵，歐陽修的《生查子》（去年元夜時(shí)）、辛棄疾的《青玉案·元夕》、柳永的《迎新春》可以幫助理解這一點(diǎn)。

　　因此年年此夜，遂倍加思念，以至“有所夢(mèng)”了。說“沉吟”而不說“相思”，不僅為避免重復(fù)，更因“沉吟”一詞帶有低頭沉思默想的感性形象，頗有李商隱“月吟應(yīng)覺月光寒”的意境。“各自知”，既是說彼此都知道雙方在互相懷念，又是說這種兩地相思的況味（無論是溫馨甜美的回憶還是長(zhǎng)期別離的痛苦）只有彼此心知。兩句用“誰教”提起，似問似慨，如泣如訴，象是怨恨某種不可知的力量使雙方永遠(yuǎn)睽隔，又象是自怨情癡不能泯滅相思。正是“人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！保�歐陽修《玉樓春》）在深沉刻至的“人間別久不成悲”句之后，用“誰教”二句作結(jié)，這是一句提空描寫，變實(shí)為虛、化人為物，詞的韻味顯得悠長(zhǎng)深厚，含蘊(yùn)空靈。

　　情詞的傳統(tǒng)風(fēng)格偏于柔婉軟媚，這首詞卻以清健之筆來寫刻骨銘心的深情，別具一種峭拔雋永的情韻。全篇除“紅蓮”一詞由于關(guān)合愛情而較艷麗外，都是用經(jīng)過錘煉而自然清勁的語言，可謂洗凈鉛華。詞的內(nèi)容意境也特別空靈蘊(yùn)藉，純粹抒情，絲毫不及這段情緣的具體情事。所謂“意愈切而詞愈微”，“感慨全在虛處”，正是此詞的特點(diǎn)。

　　《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》賞析三

　　這首《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》，乃姜夔為懷念身在合肥的戀人而作，作于寧宗慶元三年（1197）元宵節(jié)之時(shí)。據(jù)夏承燾先生考證，姜夔在初遇合肥戀人時(shí)，約為二十余歲，在他三十六歲這年，曾經(jīng)兩次到過合肥�！敖B熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪詣石湖，授范成大以詠梅之《暗香》、《疏影》新聲兩闋，成大喜以歌妓小紅為贈(zèng)�！倍�作此詞時(shí)，姜夔已是四十二歲，與舊戀人初遇已相隔近二十年。

　　上闕首句“肥水東流無盡期”，點(diǎn)明了當(dāng)初相戀的地方，并借水流悠悠、綿綿無盡之意，謂已相思亦是了無盡期�！爱�(dāng)初不合種相思”，表面上有怨極生恨的后悔之意，稱當(dāng)初就不應(yīng)該發(fā)生這段感情，然實(shí)則說，自已根本就擺脫不了這段刻骨銘心的戀情，始終被相思纏繞，太過苦惱。有李太白《秋風(fēng)詞》“長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無窮極。早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)”之感慨�！皦�(mèng)中未比丹青見”則寫出了詞人夢(mèng)中的遺憾。在夢(mèng)里，戀人的面容模糊依稀，沒有畫像那般清晰。潛在地表明了詞人在這二十年里，刻未能忘戀人的樣子，時(shí)常在她的畫像前流連這樣一個(gè)事實(shí)。結(jié)句“暗里忽聞山鳥啼”沉痛已極，離別已久，又相隔遙遠(yuǎn)，只能在夢(mèng)中相見了，然而，這模糊不清晰的夢(mèng)，竟然還被鳥啼聲驚醒。情傷若斯，痛徹心脾。

　　下闕起首句“春未綠、鬢先絲”，言春乍始，然發(fā)已先白；也暗寫自已二十年來，傷春如故的恒久之思。“人間別久不成悲”道出人間世情的悲哀。分別久了，人的情感已變得麻木不堪，再也感覺不到當(dāng)初離別時(shí)的那種銘心刻骨的痛苦了。暗合佛家“有情皆幻，有色皆空”之理。然細(xì)細(xì)想來，世情歡愛，又莫不如此，讀之心中尤覺感傷。“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”兩句，點(diǎn)出主旨，收結(jié)全篇。在元夕之夜，你是否會(huì)觸景生情想起了我？而我對(duì)你的思念，你是否又能感應(yīng)到？這個(gè)問題是個(gè)天問，沒有答案，只有身在兩地的雙方各自心里明白。由此推求出，這段戀情在元夕之夜的花燈會(huì)，曾有過甜蜜地回憶。在這一特定的時(shí)刻，能夠引發(fā)彼此的回憶和相思。

　　東坡云：“言有盡而意無窮者，天下之至言也�！痹撛~情境深永，含而不露，其意可神會(huì)，無法以言語盡達(dá)，心有戚戚者，自會(huì)其中之意。

　　《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》評(píng)解

　　作者曾幾度客游合肥，并與一歌妓相愛。當(dāng)時(shí)的歡聚，竟成為他一生頗堪回憶的往事。在記憶中，她的形象十分鮮明。然而伊人遠(yuǎn)去，后會(huì)無期�；厥淄�事，令人思念不已，感慨萬千。夢(mèng)中相見，又被山鳥驚醒。思念之苦，真覺得“當(dāng)初不合種相思”了。愁思綿綿，猶如肥水東流，茫無盡期。誰使兩人年年元宵之夜，各自有心頭默默重溫當(dāng)年相戀的情景！詞中所流露的傷感與愁思，即是為此而發(fā)。全詞深情繾綣，纏綿哀婉。

　　《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》創(chuàng)作背景

　　這首詞是姜夔為懷念身在合肥的戀人而作，作于公元1197年（宋寧宗慶元三年）元宵節(jié)之時(shí)。據(jù)現(xiàn)代詞學(xué)家夏承燾考證，姜夔在初遇合肥戀人時(shí)，約為二十余歲，在他三十六歲這年，曾經(jīng)兩次到過合肥�！肮�元1190年（紹熙元年），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪詣石湖，授范成大以詠梅之《暗香》《疏影》新聲兩闋，成大喜以歌妓小紅為贈(zèng)�！倍�作此詞時(shí)，姜夔已是四十二歲，與舊戀人初遇已相隔近二十年。

《鷓鴣》原文及賞析11

　　《鷓鴣天·唱徹陽關(guān)淚未乾》原文

　　年代:宋

　　作者:辛棄疾

　　唱徹陽關(guān)淚未乾。功名馀事且加餐。

　　浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

　　今古恨，幾千般。只應(yīng)離合是悲歡。

　　江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。

　　《鷓鴣天·唱徹陽關(guān)淚未乾》賞析

　　詞見于四卷本《稼軒詞》甲集，是中年時(shí)的作品。那時(shí)他在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但所 表達(dá)的多是世路艱難之感。上闋之“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”寫送別時(shí)翹首遙望之景，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨 中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈 只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。寫出 詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。

　　這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。

　　上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別�！蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

　　從作者地性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣地傷感。他平日對(duì)仕途、世事地感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事地觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國(guó)家地恢復(fù)事業(yè)建立功名地。他地《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的`事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩(shī)書萬卷，致身須到古伊周�！闭J(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對(duì)金屈膝求和，自己的報(bào)國(guó)壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩(shī)十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語�！案√焖�送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

　　下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢(mèng)李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無形的“風(fēng)波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲�！蚌奶拎朽惺�二灘，人言道路古來難；長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤個(gè)原因和實(shí)質(zhì)。

《鷓鴣》原文及賞析12

　　有懷京師上元，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦。

　　紫禁煙花一萬重，鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陸海中。

　　星轉(zhuǎn)斗，駕回龍。五侯池館醉春風(fēng)。而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。

　　翻譯

　　京城上元佳節(jié)有感，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿一同賦詞。

　　皇宮春色濃郁，華燈寶炬與月色焰火交輝。玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接，有的在陸上，有的在海上。

　　斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮。貴家池館一派和氣繁榮。如今白發(fā)三千丈，只能憂愁地與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。

　　注釋

　　鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。

　　紫禁：指汴京皇宮。

　　煙花一萬重：形容春色濃郁。

　　煙花：煙云與花朵。

　　鰲山：元宵節(jié)之燈山。

　　端拱：端坐拱手，無為而治。

　　玉帝：指玉皇大帝。

　　陸海：陸地和海洋。因?yàn)榛�燈中的人物有的在陸地上，有的在海上（八仙過海）。

　　五侯：后漢桓帝一日封五個(gè)侯爵。此指貴家池館。

　　賞析

　　這首詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格。從文義看，前七句和后兩句，是意境迥異、對(duì)比鮮明的。

　　前七句，詞人從懷舊入手，以流利輕快的筆法，描繪了汴京紫禁城內(nèi)外歡度上元佳節(jié)的盛況。正月十五之夜，華燈寶柜與月色焰火交輝，華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天，至尊的帝王端坐于高樓之上，萬民百姓則嬉戲游玖于街衢之間。斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮此時(shí)萬眾狂歡更趨高潮。這幅上元節(jié)情景，完全是記實(shí)。據(jù)南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》回憶，上元的汴京“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝�！�…宣德樓上，皆垂黃緣簾，中一位乃御座�！�…萬姓皆露臺(tái)下觀看，樂人時(shí)引萬姓山呼。”此外該書還記載的：“別有深坊小巷，繡額珠簾，巧制新妝，競(jìng)夸華麗，春情蕩飏，酒興融恰，雅會(huì)幽歡，寸陰可惜，景色浩鬧，不覺更闌。寶騎馬骎骎，香輪轆轆，五陵年少，滿路行歌，萬戶千門，笙簧未徹�！边@從一側(cè)面反映了民間情景，由此讀者可以想見豪貴之家此夕宴樂之盛，但如其自序所云“未嘗經(jīng)從”，故從闕略罷了�！拔搴睢保�這是個(gè)典故是說漢代外戚、宦官有五人同時(shí)封侯之的。故以后用它泛稱權(quán)貴之家為侯家。

　　如此良辰美景，是何等繁盛、萬眾何等歡樂，但最后兩句，詞意陡轉(zhuǎn)，讀者面前突現(xiàn)了一個(gè)蕭索凄清的境界：“而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。”“而今”二字，把上元狂歡的`畫面拋到了遙遠(yuǎn)的過去，成了一個(gè)幻境，這是化實(shí)為虛的妙筆；同時(shí)，又把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔，真有恍若隔世的感覺：當(dāng)年身為貴胄（向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再?gòu)闹叮�，曾出入宮闈，備受恩寵，此時(shí)卻是一個(gè)皤然老翁；當(dāng)年目睹京城繁華，親歷北宋盛況，此時(shí)僻居鄉(xiāng)里，只能與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。

　　王夫之《姜齋詩(shī)話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”的確如王夫之所說這首詞將今昔兩個(gè)畫面加以對(duì)比，這種盛與衰、樂與哀相互對(duì)比的手法，確實(shí)收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。“白發(fā)三千丈”借用李白名句，表現(xiàn)愁緒滿懷的詞人“愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”凝聚著詞人多少深沉的感慨：是對(duì)昔日繁華生活的眷戀？是對(duì)往事若夢(mèng)的人生喟嘆？還是因國(guó)破家亡而產(chǎn)生的悵恨？抑或是“流水落花春去也，天上人間”的失落感？這一切，詞人用一個(gè)“愁”字點(diǎn)破了。

　　“白發(fā)”、“寒燈”二句中，兩個(gè)描寫色彩的字“白”與“紅”又互相映襯，渲染了一種凄清的境界。結(jié)句凝重，含蘊(yùn)無窮，以少總多，發(fā)人遐思，是全篇傳神之筆。

　　創(chuàng)作背景

　　向子諲的晚年詞作，多抒寫淡泊名利的閑適生活情趣。作者集中另一首詞有《清平樂。巖桂盛開戲呈韓叔夏司諫》云：“而今老我薌林，世間百不關(guān)心。獨(dú)喜愛香韓壽，能來同醉花陰。”紹興九年己未（1139）歸隱以后詞人與韓叔夏常唱和往來，所以這首詞亦當(dāng)為此后數(shù)年間所作。

《鷓鴣》原文及賞析13

　　《鷓鴣》

　　鄭谷

　　暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。

　　雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。

　　游子乍聞?wù)餍錆�，佳人才唱翠眉低�?/p>

　　相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。

　　譯文/注釋

　　譯文

　　鷓鴣在溫暖的煙色荒地上面嬉戲，只見他們五彩斑斕的羽毛那么整齊；

　　看它們的行動(dòng)舉止，類別與平日活潑的山雞相象。

　　天空陰沉雨水淋漓的時(shí)候，從巴丘湖，洞庭湖東南湖邊的青草地上經(jīng)過；

　　黃陵廟花瓣飄落，只聽鷓鴣的啼叫聲音。

　　身在異鄉(xiāng)的客人剛一聽到鳴叫，就不由自主抬起手臂，聽任淚水沾濕衣袖；

　　美麗的女子剛一聽到鳴叫，開口唱和一曲充滿相思情意的《山鷓鴣》，青黑色的眉毛黯然低垂。

　　寬闊的湘江上鷓鴣叫聲此起彼伏，同是不幸境遇的人們的情懷水乳交融；

　　茂密的竹林叢中深處鷓鴣尋找溫暖的巢穴，夕陽就要落山，帶來悲涼的苦意。

　　注釋

　�、艖颍烘覒�。

　　⑵煙蕪：煙霧彌漫的荒地。

　�、清\翼齊：彩色的羽毛整齊。

　�、绕妨鳎旱燃�(jí)，類別。

　　⑸雨昏：下雨天空陰沉。

　�、是嗖莺�：又名巴丘湖，在洞庭湖東南。

　�、它S陵廟：祭祀娥皇、女英的廟。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。

　�、逃巫樱弘x家在外或久居外鄉(xiāng)的人。

　�、驼В▃hà）聞：剛聽到。

　　⑽征袖：指游子的衣袖。征，遠(yuǎn)行。

　　⑾翠眉：古時(shí)女子用螺黛（一種青黑色礦物顏料）畫的眉。

　　⑿湘江闊：寬闊的湘江。湘江：長(zhǎng)江支流，在今湖南省。

　�、芽嘀瘢褐竦囊环N，筍味苦。

　�、胰障颍阂蛔鳌按喝铡�。

　　全文賞析

　　鷓鴣，產(chǎn)于我國(guó)南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點(diǎn)來構(gòu)思落墨的。

　　開篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）�！芭瘧驘熓忓\翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來了。“錦翼”兩字，又點(diǎn)染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩(shī)人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩(shī)人并沒有對(duì)鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動(dòng)和與山雞的'比較作了畫龍點(diǎn)睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。

　　首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩(shī)人并不簡(jiǎn)單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩(shī)人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片�；慕�、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時(shí)此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣?zhàn)允遣荒苕覒蜃匀纾�而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對(duì)此，沈德潛贊嘆地說：“詠物詩(shī)刻露不如神韻，三四語勝于‘鉤辀格磔’也。詩(shī)家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩(shī)別裁》），正道出這兩句詩(shī)的奧秘。

　　五、六兩句，看來是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實(shí)句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙�！坝巫诱�聞?wù)餍錆瘛�，是承上句“啼”字而來，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對(duì)落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩(shī)人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個(gè)虛詞加以強(qiáng)調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩(shī)人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實(shí)相生，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充，相得益彰。

　　最后一聯(lián)：“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西�！痹�(shī)人筆墨更為渾成�！靶胁坏靡哺绺纭甭暵曉诤棋�的江面上回響，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的�！跋娼�闊”、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨(dú)行的游子，何時(shí)才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無窮，透出詩(shī)人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩(shī)》），這是很有見地的。詩(shī)人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽(yù)之為“警絕”了。

《鷓鴣》原文及賞析14

　　[宋]晏幾道

　　彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻1醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同2。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中3。

　　注釋：

　　1、拚（pàn）卻：甘愿、任憑之意。

　　2、“幾回”句：謂多次在夢(mèng)中相遇。

　　3、“今宵”二句：由杜詩(shī)化出，杜甫《羌村》詩(shī)：“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐�！笔�，只管，盡情。銀釭（ɡānɡ），銀燈。

　　賞析：

　　上闋寫往日歡聚之樂事�！安市洹�，代指佳人；“當(dāng)年”，點(diǎn)明往事；“殷勤”，對(duì)方勸酒之誠(chéng)篤；“拚卻”，自己歡飲之酣暢；月被舞低，風(fēng)被歌盡，情緒之高，興致之濃，可想而知。意象至美，辭采極麗。下闋寫當(dāng)今重逢之心情。別后即憶，久憶成夢(mèng)，幾回以夢(mèng)為真，而今重逢，又不免疑真為夢(mèng)，往昔只盼夢(mèng)中相逢，今宵唯恐相逢是夢(mèng)。曲折深婉，乍驚乍喜。往日歡情之濃，襯跌出相憶之深，愈顯出重逢之難，愈要通宵秉燈相對(duì)。情濃詞艷，氣韻精美。古人有詩(shī)人窮苦之言易好、歡娛之辭難工之說，小晏此篇寫歡情，可謂工矣！陳廷焯云：“自有艷詞，更不得不讓伊獨(dú)步�！保ā栋子挲S詞話》）此篇足以當(dāng)之。

《鷓鴣》原文及賞析15

　　鷓鴣天·建康上元作

　　作者 趙鼎

　　客路那知?dú)q序移。忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí)。

　　花弄影，月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿衣。

　　背景

　　靖康之變，汴京淪陷，宋徽宗、欽宗被金人俘虜，北宋王朝宣告滅亡。趙構(gòu)被擁立為帝，重新建立政權(quán)，是為南宋。宋高宗趙構(gòu)渡江初期，駐蹕建康(今南京)。作者隨駕到達(dá)建康，此詞大概是作于到建康不久的當(dāng)年元宵節(jié)。

　　賞析

　　趙鼎是南宋初年中興名臣。這首詞系他南渡之后作于建康（今江蘇南京）。上元即元宵。詞人值此元宵佳節(jié)，撫今憶昔，表達(dá)了沉痛的愛國(guó)情思。

　　起首二句，以頓入之筆點(diǎn)明身客地，不覺時(shí)間推移之速。詞人解州聞喜（今屬山西），人徽宗崇寧五年進(jìn)士，之合被擢為開封士曹。靖康事變后，高宗倉(cāng)皇南渡，駐蹕建康，詞人填此詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)系隨駕至此�！翱吐贰币痪�，直點(diǎn)題面，說明金兵南侵之際，自己流踄異鄉(xiāng)，不知不覺又轉(zhuǎn)過了一年。出語自然通俗，然于平淡中，且為下句作好鋪墊。“忽驚春到小桃枝”，這句里以小桃點(diǎn)出上元。小桃，上元前后即著花，見《老學(xué)庵筆記》卷四。詞句流暢清麗，于輕靈中寄慨嘆，是上句的自然歸宿。其中“那知”、“忽驚”兩個(gè)短語，緊密呼應(yīng)，有兔起鶻落之勢(shì)，把詞人此時(shí)的復(fù)雜的心情，切實(shí)地表現(xiàn)了出來。

　　“天涯海角悲涼地”一語，續(xù)接起句“客路”二字。建康距離北宋首都開封，實(shí)際上并不很遠(yuǎn)，然而對(duì)一個(gè)因金人有南渡流落到江南的人來說，卻有如天涯海角。和詞人同時(shí)的李清照流落到江南之后，也寫過表達(dá)類似的感情的詞句：“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華�！保ā肚迤綐贰罚┰~人此處一則曰“海角天涯”，二則曰“悲涼地”，這兩短語連用加重語氣，可以想見客愁之重、羈恨之深。這就具體表現(xiàn)了詞人“忽驚”以后的情緒。當(dāng)此時(shí)局紛亂之際，作為江防要塞的建康，一方面駐有南宋重兵，準(zhǔn)備抵抗南下的金人；一方面是北方逃難來的人民，流離失所，凄凄慘慘。面對(duì)此情此景，詞人自然而然想起北宋時(shí)歡度元宵的盛況，于是“記得當(dāng)年全盛時(shí)”一句沖口而出。這句是整首詩(shī)的.一大轉(zhuǎn)折。按照一般填詞規(guī)律，詞寫到此上闋歇拍，如同戰(zhàn)馬收韁，告一段落。可是它的詞意卻直貫下片三句，有蟬聯(lián)而下之妙。這樣的結(jié)構(gòu)好似辛稼軒《虞美人·別茂嘉十二弟》。辛詞上闋歇拍云：“馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門翠輦辭金闋。看燕燕，送歸妾�！毕缕�云：“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁，回頭萬里，故人長(zhǎng)絕�！痹~意跨過兩片，奔騰而下，歇拍處毫不停頓，一氣呵成。因而王國(guó)維稱之為“章法絕妙”（《人間詞話》）。此詞也是采用同樣章法，兩片之間，毫不割裂。作者上闋歇拍剛說“記得當(dāng)年”，換頭就寫“全盛時(shí)”情景。但詞人并未以實(shí)筆具體描寫元宵之夜“歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余里”；也未寫“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”（俱見《東京夢(mèng)華錄》卷六），而是避實(shí)就虛，寫花枝裊娜，月光皎潔，宮殿華麗云彩絢麗。從虛處著筆，此詞就避免了一般化，從而令人讀后有新穎之感，并能喚起美好的聯(lián)想。

　　結(jié)尾二句又將筆鋒一轉(zhuǎn)，寫詞人從回憶中的往事回到悲涼的現(xiàn)實(shí)生活中來。華胥夢(mèng)，語出《列子·黃帝》，故事講的是黃帝晝寢而夢(mèng)，游于華胥氏之國(guó)。其國(guó)無帥長(zhǎng)，一切崇尚自然，沒有利害沖突。此處例用來喻北宋全盛時(shí)景象，但是隨著金人的入攻，霎時(shí)灰飛煙滅，恍如一夢(mèng)。“華胥夢(mèng)”上著以“分明一覺”四字，更加重夢(mèng)幻色彩。詞人如夢(mèng)方醒，仔細(xì)辨認(rèn)，春光依舊，然而景物全非，故詞人兩眶熱淚，不禁潸然而下。這兩句讀之令人愴然。詞一般以景結(jié)情為好，但以情煞尾，也有佳篇。譬如此詞尾句純用情語，且以“東風(fēng)”二字與上闋“春到小桃枝”相呼應(yīng)，絲絲入扣，卻有溪流歸海，讀之令人有悠悠不盡的意味。

　　此詞結(jié)構(gòu)極其縝密�！胺置饕挥X華胥夢(mèng)”是詞中關(guān)鍵句子，也就是通常所說的“詞眼”。詞的上下二闋，全靠這個(gè)“詞眼”的眼光照映。如起首兩句中的“那知”、“忽驚”寫從不知覺到陡然發(fā)現(xiàn)，即帶有如夢(mèng)初醒的意思；下片頭三句則是夢(mèng)境的顯現(xiàn)；結(jié)句則是夢(mèng)醒后的悲哀，處處關(guān)合“華胥夢(mèng)”一語，于是整首詞渾然一體，構(gòu)成一首意境深沉的歌曲。從全詞來看，感情寫得有起有伏，曲折多變。如果說前三句寫悲涼，下片則轉(zhuǎn)寫歡樂；如果說過片是寫歡樂的高潮，那么結(jié)尾二句則又跌入悲愴的深淵。悲喜相生，跌宕起伏有致，因而能攫住讀者的心靈。詞中還運(yùn)用了回憶對(duì)比的手法：以當(dāng)日之悲涼，對(duì)比昔日之全盛；以夢(mèng)中之歡樂，對(duì)比現(xiàn)實(shí)之悲哀。這種藝術(shù)手法沖破時(shí)間、空間的束縛，一任感情發(fā)泄，恣意揮寫，哀而不傷，剛健深摯，與一般婉約詞、豪放詞均有不同。因此清人況周頤評(píng)曰：“清剛沈至，卓然名家，故君故國(guó)之思，流溢行間句里�！保ā掇ワL(fēng)詞話》卷二）這個(gè)評(píng)價(jià)是非常符合此詞的特點(diǎn)，也是非常符合詞人作為南宋初年中興名臣的身份的。

　　鑒賞

　　此詞通過今昔元宵的對(duì)比，抒發(fā)了強(qiáng)烈的黍離（國(guó)破家亡）之悲。

　　開頭兩句，點(diǎn)明身在客地，不覺時(shí)序推移之快，原來春天已經(jīng)來到了�！按旱叫√抑Α笔巧显�到來的表征。用輕靈之筆寫深沉的感慨�！疤煅暮＝潜瘺龅亍�，補(bǔ)足“客路”二字含義。所謂天涯，主要的不是指地域遙遠(yuǎn)，而是指漂泊他鄉(xiāng)異地。這時(shí)的建康，一方面是南宋駐有重兵，準(zhǔn)備抵抗金侵略者；另一方面，又聚集了許多從北方逃難過來的流離失所者，真是一個(gè)“悲涼地”。在這樣的情勢(shì)下過上元，只能令人心酸。詞人自然回憶起靖康之變以前“全盛時(shí)”的上元。

　　下片緊接上片的意脈：“花弄影，月流輝，水精宮殿五云飛�！边@就是變亂之前“全盛時(shí)”上元的情形。當(dāng)時(shí)的上元非常繁華：“歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余里”，“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”(《東京夢(mèng)華錄》卷六)。但是作者在此避實(shí)就虛，對(duì)這些繁華情景，不作具體描繪。“花弄影，月流輝’、是樂景。“弄”、“流”二字很能傳“花影”、“月輝”之神，升平的氛圍已呈現(xiàn)出來了。“水精宮殿五云飛。”筆墨側(cè)重對(duì)皇宮中的太平祥和氣氛的渲染。對(duì)過去的太平之象的褒揚(yáng)渲染，是不是言過其實(shí)了呢?不能這樣看。這樣寫的用意在于抒發(fā)對(duì)已經(jīng)失掉了的過去的懷念和眷戀，用來和眼下的慘痛現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，從而反襯當(dāng)前的慘象。所以緊接著就從幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí)�！胺置饕挥X華胥夢(mèng)”是聯(lián)結(jié)全篇的關(guān)鍵，有人指出，是這首詞的“詞眼”。沒錯(cuò)。從幻夢(mèng)中醒來，再回頭看眼下的慘痛現(xiàn)實(shí)，黍離之悲涌上心頭，禁不住“東風(fēng)淚滿衣”了。赤誠(chéng)的愛國(guó)情懷，滿注于字里行間。

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