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《靜女》原文及賞析
《靜女》原文及賞析1
靜女-詩(shī)經(jīng)
作者：西周-春秋， 詩(shī)經(jīng)
靜女-詩(shī)經(jīng)原文：
靜女
佚名 〔先秦〕
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
【注釋】
�、凫o女其姝(shū):靜，嫻雅安詳。靜女，端莊貌美的女 子，淑女。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“靜當(dāng)讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也。”姝，美好。②俟(si):等待。③城隅:城墻角上作為屏障的女墻�；蛑赋歉Э諘缣帯＂軔�(ài):“菱(ài)”的假借字，隱蔽，躲藏之意。⑤搔(sāo):用手指甲輕刮。⑥踟(chí)躕(chú):徘徊不定。⑦孌(luán):美好。⑧貽(yí):贈(zèng)。⑨彤管:有多種解釋。一說(shuō)為古代女史用以記事的桿身漆朱的筆，指女子文墨之事。一說(shuō)指漢代尚書丞、尚書郎每月所賜的一雙赤管大筆，后用為在朝任官之典。一說(shuō)指畫筆。在這里，有人認(rèn)為是紅管的筆，也有人認(rèn)為是一種植物，初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。還有人認(rèn)為可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。四有煒(wei):有，形容詞詞頭。煒，光明。?說(shuō)(yuè)懌(vi)女(rū)美:說(shuō)懌，喜悅。女，汝，你，指形管。?自牧歸(kui)荑(t):牧，野外。歸，借作“饋”，贈(zèng)。荑，白茅。茅之始生也。舊時(shí)多用來(lái)比喻女子柔嫩潔白的手，故借指女子的手，象征婚。
?洵美且異:洵，實(shí)在，誠(chéng)然。異，特殊，特別。?匪:通“非”，不是。
靜女-詩(shī)經(jīng)拼音解讀：
jìng nǚ
yì míng 〔xiān qín 〕
jìng nǚ qí shū ，sì wǒ yú chéng yú 。ài ér bú jiàn ，sāo shǒu chí chú 。
jìng nǚ qí luán ，yí wǒ tóng guǎn 。tóng guǎn yǒu wěi ，shuō yì nǚ měi 。
zì mù guī yí ，xún měi qiě yì 。fěi nǚ zhī wéi měi ，měi rén zhī yí 。
相關(guān)翻譯
【內(nèi)容解析】
《靜女》是一首出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)》的愛(ài)情詩(shī)，描寫了青年男女的幽期密約。其以第一人稱的口吻，通過(guò)回憶戀人約會(huì)的情景，運(yùn)用各種表現(xiàn)手法，表達(dá)出靜女與男子之間的一種大膽而熱烈、美好而甜蜜、純樸而真摯的愛(ài)情，反映古代廣大人民對(duì)自由婚姻和美好、幸福的愛(ài)情生活的追求與向往。
第一章是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。那位嫻雅又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角偏僻處相見(jiàn)，眼看約會(huì)的時(shí)間臨近，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，那心上人卻沒(méi)能按時(shí)出現(xiàn)，急不可耐的他四處張望，心神不定，抓耳撓腮，一籌莫展。是忘記了約好的地點(diǎn)?忘記了約好的時(shí)間?還是故意藏起來(lái)，躲著不見(jiàn)?“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”八個(gè)字，動(dòng)作描寫，極簡(jiǎn)的筆觸，展現(xiàn)了豐富的人物的內(nèi)在心理，塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，是回憶場(chǎng)景。主人公回憶那嫻雅且美麗的淑女，贈(zèng)送自己形管和柔荑。那彤管，光鮮紅艷，就像心中美麗的她。不只是小伙子有情意，姑娘用形管做定情物，儼然一對(duì)癡心戀人。那柔荑，鮮嫩嬌美，更重要的是，是她親自采摘，物微而意深，而英草本有婚媾之意。兩人之間的癡戀不只在容顏與禮物，更在于這背后深情的精神的依戀。
寫法點(diǎn)評(píng)：
重章迭唱的手法第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似。但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的重復(fù)趨向便被扼制，形式更加靈活。2.語(yǔ)言的簡(jiǎn)練質(zhì)樸寫動(dòng)作之簡(jiǎn)，“搔首踟躕”;寫?zhàn)佡?zèng)之事，“貽我彤管”;寫柔荑之美,“洵美且異”。寥寥幾句，寫盡人物心理，凸顯男主人公和女子的形象�！菊路c(diǎn)評(píng)】
1.重章迭唱的手法
第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似。但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的重復(fù)趨向便被扼制，形式更加靈活。
2.語(yǔ)言的簡(jiǎn)練質(zhì)樸
寫動(dòng)作之簡(jiǎn)，“搔首踟躕”;寫?zhàn)佡?zèng)之事，“貽我彤管”;寫柔荑之美,“洵美且異”。寥寥幾句，寫盡人物心理，凸顯男主人公和女子的形象。
鑒賞：
《靜女》描寫的是男子的等待。陽(yáng)光四溢,萬(wàn)物生長(zhǎng);植物茂盛,花朵綻放;鳥(niǎo)雀歌唱,盤旋飛翔。就是在這樣的良辰美景之中,男子徘徊徜徉,卻沒(méi)有心思來(lái)觀賞傾聽(tīng),眼下四處張望,之前他急急如星火來(lái)到與心上人定下的約會(huì)地方,生怕自己遲到。心愛(ài)的姑娘在哪兒?怎么看不見(jiàn)?而始終遲遲不見(jiàn)的靜女,給了人以想象的空間,她應(yīng)該是心地善良而單純的,還應(yīng)該是聰明伶俐的。
“自牧歸荑,洵美且異�！薄胺侨曛�,美人之貽�！辈⒉皇且�?yàn)榘酌┎蓦x奇,它只是一根嫩嫩的草,令男子如此珍愛(ài)的原因在于它是姑娘親手采摘,送給自己的物品。物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》的“江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春”,重的是感情。
元代有一首《寄生草·相思》的曲子也表達(dá)了女孩子對(duì)遲到的男子的埋怨:“有幾句知心話,本待要訴與他。對(duì)神前剪下青絲發(fā),背爺娘暗約在湖山下,冷清清濕透凌波襪,恰相逢和我意兒差,不刺,你不來(lái)時(shí)還我香羅帕!”意思就是說(shuō)本想告訴你幾句我的真心話,我還對(duì)著神像剪下頭發(fā),以表明心意,背著爹娘來(lái)湖邊和你約會(huì),誰(shuí)知道讓我等你等得鞋襪都濕透了,還沒(méi)有見(jiàn)人來(lái),快點(diǎn)把我送你的香羅帕還給我吧!這與《靜女》中的某些情節(jié)有著異曲同工之妙。
相關(guān)賞析
“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”曹操的這首《短歌行》的前兩句便是從《子衿》中得到的靈感，不過(guò)曹操雄才大略，“新瓶盛陳酒”改了主旨，換了意境，借“子衿”抒發(fā)自己渴求資人的心情。而《子衿》譜寫的則是一曲熱戀中的姑娘對(duì)情人的思念和等候情人來(lái)相會(huì)的戀歌
"青青子衿，悠悠我心�！弊x起來(lái)朗朗上口，美麗動(dòng)人。"子衿”的意思是“你的衣領(lǐng)”，最早指女子對(duì)心上人的愛(ài)稱。后來(lái)指對(duì)知識(shí)分子、文人賢士的雅稱。這句話的意思是說(shuō)，難以忘記的是你那青色的衣領(lǐng)，那樣整潔干凈、它牽動(dòng)著我悠悠的心。自從上次別離已有許久，你的樣子和農(nóng)著我還依稀記得。
"縱我不往，子寧不嗣音?”從第一章可以看出，不知什么原因讓兩人失去了聯(lián)系。女子對(duì)這個(gè)不來(lái)看望她的男子滿腹抱怨。面她沒(méi)有去看他。卻是出于女子的矜持和羞怯。在女子自己看來(lái)是情有可原的。
“青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)?"忘不了那青色的佩帶，現(xiàn)在不知它是否還緊貼在你的身旁。上次離開(kāi)這兒的時(shí)候，佩帶還是那樣的整潔干凈。即使我沒(méi)有去看你，你怎么就不知主動(dòng)來(lái)
看我?女人是口是心非的動(dòng)物，嘴上不說(shuō)，心里卻是刻骨的想念
這一章大致是對(duì)上章的重復(fù)，以反復(fù)遞進(jìn)、層層深入的寫法，將長(zhǎng)相思之苦，提升至極。從上段的`“子衿”和本段的“子佩”都可以看出女子的心上人是個(gè)有身份有地位的年輕人,縱不是官宦子弟也絕不是普通的百姓人家。
“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。”想你的心情抑制不住。你不來(lái)，我又不能過(guò)去找你。我就每天登上高高的城樓向遠(yuǎn)方眺望，希望能看見(jiàn)你的身影。一天見(jiàn)不到你的身影，就如同隔了三個(gè)月那么長(zhǎng)。這一段寥寥幾筆就生動(dòng)形象地刻畫出了女主人公焦急難耐的心情。她等不了男子來(lái)看她，那對(duì)于她來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是無(wú)盡的煎熬，于是她吃力地爬上城門兩邊的觀樓，不時(shí)地向遠(yuǎn)處眺望。結(jié)尾的一句“一日不見(jiàn)，如三月兮”更是成了男女之間表達(dá)相思之情的千古絕唱。熱戀中的情人無(wú)不希望朝夕廝守，分離對(duì)他們即是極大的痛苦，所謂“樂(lè)哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺(jué)中也似乎很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。
從科學(xué)時(shí)間概念的角度衡量，三個(gè)月怎能與一日等同呢?這當(dāng)然是悖理的，然而從抒情的角度看，這卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，在他或她的心理上便似是三個(gè)月那么長(zhǎng)，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺(jué)，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一不符合常理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無(wú)以復(fù)加的戀情，所以看似癡語(yǔ)瘋話，卻能巧妙地傳達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。此詩(shī)章法之妙歷來(lái)被學(xué)者稱頌。全詩(shī)只有三章，每章四句，每句四言，區(qū)區(qū)四十九字便將女子的思念之情刻畫得淋漓盡致。這全依賴于作者對(duì)心理描寫的挖掘。
從全詩(shī)來(lái)看，從開(kāi)篇對(duì)心上人衣服的描寫到埋怨男子沒(méi)來(lái)看她，都是主人公一系列心理活動(dòng)的表現(xiàn)，第三章的“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”更是表現(xiàn)了女子焦灼的心情。結(jié)尾一處的“一日不見(jiàn)，如三月兮”運(yùn)用了夸張的修辭手法，形象而生動(dòng)地突出了女子對(duì)心上人的思念之情。此后心理描寫在文學(xué)作品中占了很大一部分比重。
在《詩(shī)·王風(fēng)·采葛》中也有類似的語(yǔ)句“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮”�！币蝗詹灰�(jiàn),如隔三秋”從此以后便成了表達(dá)思念的妙語(yǔ),雖有夸張，但唯美動(dòng)人，千百年來(lái)為人們所傳唱不衰。
作者介紹
詩(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集，反映了西周初年至春秋中葉約500年間的社會(huì)面貌。《詩(shī)經(jīng)》共311篇，因此在先秦時(shí)期又名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家的經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今�！对�(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分�！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅，《頌》是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》�！对�(shī)經(jīng)》的內(nèi)容豐富多彩，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂(lè)章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵，以及大量戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章，可以說(shuō)是一部百科全書。
《靜女》原文及賞析2
原文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
注釋：
靜女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟(chí)躕(chú)。
靜女：貞靜嫻雅之女。姝：美好。俟：等待，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。一說(shuō)城上角樓。愛(ài)：“薆”的假借字。隱蔽，躲藏。踟躇：徘徊不定。
靜女其孌(luán)，貽(yí)我彤管。彤管有煒(wěi)，說(shuō)(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。
孌：面目姣好。貽：贈(zèng)。彤管：不詳何物。一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。如是此意，就與下文的.“荑”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。有：形容詞詞頭。煒：盛明貌。說(shuō)懌：喜悅。女：汝，你，指彤管。
自牧歸荑(tí)，洵(xún)美且異。匪女之為美，美人之貽(yí)。
牧：野外。歸：借作“饋”，贈(zèng)。荑：白茅，茅之始生也。象征婚媾。洵美且異：確實(shí)美得特別。洵：實(shí)在，誠(chéng)然。異：特殊。匪：非。貽：贈(zèng)與。
譯文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
嫻靜姑娘真可愛(ài)，約我城角樓上來(lái)。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
賞析：
本詩(shī)描寫一對(duì)情侶密約幽會(huì)，贈(zèng)送禮物，留下的無(wú)限遐想和愛(ài)戀。詩(shī)從描寫相見(jiàn)場(chǎng)面寫起，寫出未見(jiàn)之時(shí)的焦急，生動(dòng)地展示了內(nèi)心的渴望，具有先聲奪人的效果。相見(jiàn)中突然出禮物的贈(zèng)送，正蘊(yùn)藏著深厚的情意。禮物盡管美異出從，但它仍然是因?yàn)橘?zèng)送禮物的人美，而這種人的美，更是贊頌的人情的美。構(gòu)思中，相見(jiàn)前，相見(jiàn)中，相見(jiàn)后，按序發(fā)展，但又是別開(kāi)生面，事序中有不同側(cè)面，又在常見(jiàn)中寓意了不平常的變化。
《靜女》原文及賞析3
靜女
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
譯文
嫻靜姑娘真可愛(ài)，約我城角樓上來(lái)。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。
嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。
郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
注釋
1、靜女：貞靜嫻雅之女。
2、姝（shū）：美好。
3、俟（sì）：等待，此處指約好地方等待。
4、城隅：城角隱蔽處。一說(shuō)城上角樓。
5、愛(ài)：“薆”的假借字。隱蔽，躲藏。
6、踟（chí）躇（chú）：徘徊不定。
7、孌（luán）：面目姣好。
8、貽（yí）：贈(zèng)。
9、彤管：不詳何物。一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。如是此意，就與下文的“荑”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。
10、有：形容詞詞頭。
11、煒（wěi）：盛明貌。
12、說(shuō)（yuè）懌（yì）：喜悅。
13、女（rǔ）：汝，你，指彤管。
14、牧：野外。歸：借作“饋”，贈(zèng)。
15、荑（tí）：白茅，茅之始生也。象征婚媾。
16、洵美且異：確實(shí)美得特別。
17、洵：實(shí)在，誠(chéng)然。
18、異：特殊。
19、匪：非。
20、貽：贈(zèng)與。
賞析
《靜女》選自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》。邶風(fēng)，是邶國(guó)（今河南淇縣以北至湯陰縣一帶）境內(nèi)流行于民間的一首歌謠。它作于衛(wèi)宣公時(shí)代。對(duì)于這首詩(shī)的題義說(shuō)法歷來(lái)不一“—說(shuō)：這是譏刺衛(wèi)宣公好色，偷娶子?jì)D。—說(shuō)：是淫奔期會(huì)的詩(shī)�！保ā对�(shī)經(jīng)譯注》卷二，第3l頁(yè)，中國(guó)書店版）這兩種解釋看來(lái)都不可取，前者實(shí)為牽強(qiáng)附會(huì)，后者實(shí)為封建思想之偏見(jiàn)�？陀^看待全詩(shī)內(nèi)容，它確實(shí)是—首充滿著濃郁鄉(xiāng)土氣息的、反映農(nóng)村青年男女戀愛(ài)約會(huì)的好詩(shī)，內(nèi)容健康向上，感情樸實(shí)真摯。描寫了一個(gè)青年男子對(duì)情人的愛(ài)戀之情，頌揚(yáng)了靜女可貴的性格特征。它既是一首難得的敘事情詩(shī)，又是一則別具風(fēng)格的愛(ài)情小品，值得人們品讀尋思。
《靜女》是以—個(gè)男青年的口吻，傾訴他赴情人約會(huì)的情景，詩(shī)中刻畫了他見(jiàn)到女子前后的不同心情，表現(xiàn)了他們甜蜜美好的愛(ài)情生活。
全詩(shī)三章，每章四句，內(nèi)容依章分層，從約會(huì)、贈(zèng)物、回憶三個(gè)方面抒寫，逐層深入，層層透出靜女的聰明善良、天真活潑的美好性格，句句表現(xiàn)出青年男子對(duì)靜女的愛(ài)戀之情，字字流露出小伙子沉浸在無(wú)比幸福、滿足的熱戀之中。
第一章，描寫約會(huì)情景，表現(xiàn)靜女性格。開(kāi)頭“靜女其姝，俟我于城隅”，概括了姑娘的美。一個(gè)“靜”字，點(diǎn)出她文靜大方的內(nèi)在氣質(zhì)：一個(gè)“姝”字，點(diǎn)出她漂亮的外貌：“城隅”，既點(diǎn)出幽僻合適的約會(huì)地點(diǎn)，又透露出姑娘大膽心細(xì)、聰明過(guò)人的心智�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”兩句，是約會(huì)過(guò)程中最精彩動(dòng)人的情節(jié)�！獋�(gè)“愛(ài)”（通“”，隱藏之意）字，用得極有神韻，寫出了姑娘調(diào)皮逗樂(lè)的情景。她本來(lái)比小伙子來(lái)得早，但卻躲藏在—邊，偷偷地觀察來(lái)赴約的小伙子有何表現(xiàn)；小伙子按時(shí)到達(dá)約會(huì)地點(diǎn)，遲遲看不見(jiàn)心上人，急得抓耳搔頭，直在原處打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)兒。此時(shí)這復(fù)雜而焦慮的心情可以想象，使得約會(huì)的情節(jié)跌宕起伏，氣氛既活潑愉快，又幽默風(fēng)趣，頗帶戲劇色彩。此時(shí)姑娘天真活潑、聰明調(diào)皮的特征也因此而得以豐富和補(bǔ)充。流露出小伙子對(duì)姑娘的無(wú)限深情。
第二章，寫相見(jiàn)時(shí)贈(zèng)物，借贊贈(zèng)物，含蓄地抒發(fā)對(duì)靜女的愛(ài)戀之情。這一個(gè)“說(shuō)”（悅）字，內(nèi)涵豐富，在熱戀的情人看來(lái)，對(duì)方贈(zèng)送的任何東西都是美的，所以“彤管”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身固有的價(jià)值，顏色變得分外艷，光彩也分外暖人心，那么“女美”兩字也就—語(yǔ)雙關(guān)了。這完全是人在審美過(guò)程中的移情作用所致，流露出小伙子對(duì)姑娘的一片癡情。
第三章，回憶兩人初戀時(shí)的情景和心情�！白阅翚w荑，洵美且異”兩句，點(diǎn)出他與姑娘初戀的經(jīng)過(guò)，前句敘事，后句談心情。一個(gè)“自”字，點(diǎn)明他兩人的戀愛(ài)始于那一次她從郊外放牧回來(lái)時(shí)，她送給他放牧?xí)r采摘的'白茅草，當(dāng)時(shí)心有靈犀一點(diǎn)通的他，立刻悟出這不是—根普通的白茅草，而是信物，是姑娘送給他的一片愛(ài)心。因而這茅草的價(jià)值得到升華，變得是那樣的美麗而別致�！胺伺疄槊溃廊酥O”兩句，談感慨，發(fā)議論：歸根結(jié)底，不是白茅草美，而是贈(zèng)茅草的人美。這直抒胸臆的一筆，不僅巧妙地點(diǎn)題，而且有力地突出了他愛(ài)姑娘的主旨。這—章總共17個(gè)字，就用了三個(gè)“美”字，不但不嫌重復(fù)累贅，反倒使感情的濃度和深度得到增強(qiáng)，達(dá)到紆曲回環(huán)的藝術(shù)效果，進(jìn)一步深化了女子多情、純真和坦率的性格特征。從聯(lián)想中也流露出男青年對(duì)姑娘早有愛(ài)戀的深情。
綜觀全詩(shī)，不假比興，敷陳其事，情節(jié)曲折有致，風(fēng)格含蓄蘊(yùn)藉，語(yǔ)言明快簡(jiǎn)潔，寫人狀物惟妙惟肖，感情發(fā)展頗有層次，襯托出鮮明突出的人物個(gè)性，充分地體現(xiàn)出民間情歌的藝術(shù)特點(diǎn)。全文篇幅雖短，容量卻大，令人驚嘆于作者高度凝煉的藝術(shù)筆法，具有頗高的美學(xué)價(jià)值。
《靜女》原文及賞析4
原文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
注釋：
�、膘o女：文雅的姑娘。靜：嫻靜。
�、糙╞èi）：邶國(guó)(今河南湯陰境內(nèi))。
�、称滏╯hū）：姝,美麗。其,形容詞詞頭。下面“靜女其孌”的“其”用法相同。
�、促梗╯ì）：等待，等候。
⒌城隅（yú）：城上的角樓。一說(shuō)是城邊的角落。
�、稅�(ài):通“薆(ài)”隱藏，遮掩。
�、芬�(jiàn)（xiàn）：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。一說(shuō)是看見(jiàn)。
�、铬剀X（chí chú）：雙聲連綿詞，亦作“踟躇”，心里遲疑，要走不走的樣子。
�、箤D（luán）：面目姣好。
⒑貽（yí）：贈(zèng)送。
⒒彤（tóng）管：古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。
⒓煒（wěi）:鮮明有光的樣子。
⒔說(shuō)懌（yuè yì）：喜愛(ài)。說(shuō)，通“悅”，和“懌”一樣，都是喜愛(ài)的意思。
�、九╮ǔ）：通“汝”，你。這里指代“彤管”。
⒖牧：野外放牧的地方。
⒗歸荑（kuì tí）：贈(zèng)送荑草。歸，通“饋”，贈(zèng)送。荑，初生的茅草。古時(shí)有贈(zèng)白茅草以示愛(ài)戀的習(xí)俗。
⒘洵（xún）：通“恂”，的確，確實(shí)。
�、庐悾号c眾不同。匪（fēi）女（rǔ）：不是你（荑草）。匪，通“非”。
�、妹廊耍褐纲�(zèng)送荑草給自己的姑娘。
翻譯：
文雅的姑娘真美麗，約好在城邊的角落里等我。卻故意躲藏起來(lái)，惹我撓頭又徘徊。
美麗姑娘真好看，送我一支小彤管。彤管紅紅的發(fā)出閃閃的亮光，喜愛(ài)你的美麗。
從郊外采來(lái)茅荑相贈(zèng)送，確實(shí)又美麗又出奇。不是荑草真的美,是美人送我含愛(ài)意。
第一章寫“我”赴約前往，卻不見(jiàn)靜女，“我”搔首踟躕。
第二章寫靜女贈(zèng)我彤管，我喜歡彤管。
第三章寫靜女贈(zèng)我荑，我認(rèn)為荑美，實(shí)際是認(rèn)為靜女美。
賞析：
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的'各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德。”鄭箋釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
《靜女》原文及賞析5
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
譯文
嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。視線遮蔽看不見(jiàn)，搔頭徘徊心緊張。嫻靜姑娘真嬌艷，送我新筆紅筆管。鮮紅筆管有光彩，愛(ài)她姑娘好容顏。遠(yuǎn)自郊野贈(zèng)柔荑，誠(chéng)然美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
注釋
�、澎o女：貞靜嫻雅之女。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“靜當(dāng)讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也�！辨╯hū書）：美好。⑵俟，等待，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。⑶愛(ài)而：隱蔽的樣子。愛(ài)：同“薆”。⑷踟躇（chí chú池除）：徘徊不定。⑸孌：面目姣好。⑹貽（yí疑），贈(zèng)。彤管：一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。⑺煒（wěi偉）：盛明貌。⑻說(shuō)懌（yuè yì月義）：喜悅。⑼牧：野外。歸：借作“饋”，贈(zèng)。荑（tí提）：白茅，茅之始生也。象征婚媾。⑽洵：實(shí)在，誠(chéng)然。異，特殊。
賞析：
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目。現(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫的是人物外在的.動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
《靜女》原文及賞析6
原文：
靜女
先秦：佚名
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
譯文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角樓上。故意躲藏讓我找，急得搔頭徘徊心緊張。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
嫻靜姑娘真嬌艷，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
注釋：
靜女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟(chí)躕(chú)。
靜女：貞靜嫻雅之女。靜：嫻雅貞靜。姝：美好。俟：等待，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。一說(shuō)城上角樓。城：城墻。隅：城墻上的角樓。愛(ài)：“薆”的假借字。隱蔽，躲藏。踟躕：徘徊不定。
靜女其孌(luán)，貽(yí)我彤管。彤管有煒(wěi)，說(shuō)(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。
孌：面目姣好。貽：贈(zèng)。彤管：不詳何物。一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。如是此意，就與下文的“荑”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。有：形容詞詞頭。煒：盛明貌。說(shuō)懌：喜悅。女：同“汝”，你，指彤管。
自牧歸(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且異。匪女之為美，美人之貽(yí)。
牧：野外。歸：借作“饋”，贈(zèng)。荑：初生的白茅草。象征婚媾。洵美且異：確實(shí)美得特別。洵：確實(shí)。異：特殊。匪：同“非”。貽：贈(zèng)與。
賞析：
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德。”鄭箋釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配。”而《易林》有“季姬踟躕，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地。“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的.寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
《靜女》原文及賞析7
作品原文
靜女其姝⑴，俟我於城隅⑵。愛(ài)而不見(jiàn)⑶，搔首踟躕⑷。
靜女其孌⑸，貽我彤管⑹。彤管有煒⑺，說(shuō)懌女美⑻。
自牧歸荑⑼，洵美且異⑽。匪女之為美⑾，美人之貽⑿。
作品注釋
�、澎o女：貞靜嫻雅之女。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“靜當(dāng)讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也�！辨╯hū）：美好。
�、瀑�，等待，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。
⑶愛(ài)：“薆”的假借字。隱蔽，躲藏。
�、弱爻╟hí chú）：徘徊不定。
�、蓪D（luán）：面目姣好。
⑹貽（yí），贈(zèng)。彤管：不詳何物。一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。如是此意，就與下文的“荑”同類。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。
�、擞校盒稳菰~詞頭。煒（wěi）：盛明貌。
�、陶f(shuō)懌（yuè yì）：喜悅。女：汝，你。
�、湍粒阂巴狻w：借作“饋”，贈(zèng)。荑（tí）：白茅，茅之始生也。象征婚媾。
⑽洵美且異：確實(shí)美得特別。洵：實(shí)在，誠(chéng)然。異：特殊。
�、戏耍悍恰�
�、匈O：贈(zèng)與。
白話譯文
嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。視線遮蔽看不見(jiàn)，搔頭徘徊心緊張。
嫻靜姑娘真嬌艷，送我新筆紅筆管。鮮紅筆管有光彩，愛(ài)她姑娘好容顏。
遠(yuǎn)自郊野贈(zèng)柔荑，誠(chéng)然美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
作品鑒賞
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德。”鄭箋釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的'趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。
《靜女》原文及賞析8
原文：
女冠子·春山夜靜
五代：李珣
春山夜靜，愁聞洞天疏磬。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾。
對(duì)花情脈脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書！
譯文：
春山夜靜，愁聞洞天疏磬。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾。
對(duì)花情脈脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書！
注釋：
春山夜靜，愁聞洞天疏磬(qìng)。玉堂虛，細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳(yè)翠裾(jū)。
洞天：仙人所住處，多于山洞，道家稱之為洞天。玉堂：仙人所居之堂。
對(duì)花情脈(mò)脈，望月步徐徐。劉阮今何處？絕來(lái)書！
劉阮：劉晨、阮肇二人。泛指所思念的情郎。絕來(lái)書：意思是劉阮一去，連信也未見(jiàn)寄來(lái)。
賞析：
這首詞雖寫的是女道士，但她也是美麗（“細(xì)霧垂珠佩，輕煙曳翠裾”）、多情（“對(duì)花情脈脈，望月步徐徐”），還對(duì)生活充滿了熱望，對(duì)愛(ài)情也是渴求的（“劉阮今何處？絕來(lái)書！”）。這些都從側(cè)面披露了封建社會(huì)的`一些病態(tài)現(xiàn)象。
《靜女》原文及賞析9
靜女
題解：男女青年的幽期密約。一說(shuō)刺衛(wèi)宣公納媳。
【原文】
靜女其姝1，俟我於城隅2。愛(ài)而不見(jiàn)3，搔首踟躕4。
靜女其孌5，貽我彤管6。彤管有煒7，說(shuō)懌女美8。
自牧歸荑9，洵美且異10。匪女之為美，美人之貽。
【注釋】
1.靜女:貞靜嫻雅之女。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:"靜當(dāng)讀靖,謂善女,猶云淑女、碩女也。"姝(shū書):美好。
2.俟,等待,此處指約好地方等待。城隅:城角隱蔽處。
3.愛(ài)而:隱蔽的樣子。
4.踟躇(chí chú池除):徘徊不定。
5.孌:面目姣好。
6.貽(yì義),贈(zèng)。彤管:一說(shuō)紅管的筆,一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。
7.煒(wěi偉):盛明貌。
8.說(shuō)懌(yuè yì月義):喜悅。
9.牧:野外。歸:借作"饋",贈(zèng)。荑(tí提):白茅,茅之始生也。象征婚媾。
10.詢:實(shí)在,誠(chéng)然。異,特殊。
【譯文】
嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。視線遮蔽看不見(jiàn)，搔頭徘徊心緊張。
嫻靜姑娘真嬌艷，送我新筆紅筆管。鮮紅筆管有光彩，愛(ài)她姑娘好容顏。
遠(yuǎn)自郊野贈(zèng)柔荑，誠(chéng)然美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。
【賞析一】
揚(yáng)之水：
《靜女》是一首很美的詩(shī)，意思并不深，卻最有風(fēng)人之致。但是因?yàn)樵?shī)里有了城隅，
有了彤管，解詩(shī)者便附會(huì)出后宮，牽纏出女史，引申出許多與詩(shī)毫不相干的故事。如果把歷來(lái)解釋《靜女》的意見(jiàn)裒為一編，題作“《靜女》外傳”，或者竟是一件很有意思的事。
序稱：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！敝祆浞葱颍唬骸按艘计跁�(huì)之詩(shī)也�！眳巫嬷t遵序，曰：“此詩(shī)刺衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德，故述古賢君賢妃之相與。”林岜的說(shuō)法則頗含幽默：“自其邪者而觀之，則此詩(shī)皆相悅慕之辭也。自其正者而觀之，則此詩(shī)乃禮法之意也。”明人韋調(diào)鼎說(shuō)：“此民間男女相贈(zèng)之辭。序以為刺時(shí)，歐陽(yáng)公謂當(dāng)時(shí)之人皆可刺，于本文尚有間矣。毛鄭泥‘靜’字，又不解‘彤管’之意，強(qiáng)附為宮壺女史之說(shuō)。張橫渠、呂東萊又曲為之解，皆以辭害意矣。鄭、衛(wèi)男女相謔之詩(shī)頗多，而拘拘指為刺其君上，何異癡人說(shuō)夢(mèng)也�！北群髞�(lái)清人的許多說(shuō)法倒還明白得多。
關(guān)于《靜女》的紛爭(zhēng)一直持續(xù)著，“彤管”的文章且越做越大。不過(guò)借用清人蔣紹宗的所謂“讀詩(shī)知柄”，則可以認(rèn)為《靜女》之“詩(shī)柄”不在“貽我彤管”，卻在“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”。詩(shī)寫男女之情，自無(wú)疑義，卻不必牽扯“女史”，也不必指為“民間”。后世所謂的“民間”與先秦之“民間”并非一個(gè)概念，或者干脆說(shuō)，先秦尚不存在后世所說(shuō)的那樣一個(gè)“民間”。“曰‘靜女’者，亦其人私相愛(ài)慕之辭耳”(劉始興)，適如《召南·野有死庸》之稱“吉士”。“愛(ài)而不見(jiàn)”之“愛(ài)”，或援三家詩(shī)，以為是“荽”的假借字，即訓(xùn)作“隱蔽”，但詩(shī)中似乎沒(méi)有這樣的曲折�！缎⊙拧ぺ羯！贰靶暮鯋�(ài)矣，暇不謂矣”，可以為此句作注。焦琳曰：“下云‘不見(jiàn)’，為待之尤久，而下二章追數(shù)從前之事，為更久更久。”“待之久而不至，爰想其相約之時(shí)也�！薄巴芗褥o女所貽，則貽之之時(shí)，必有其言語(yǔ)，必有其笑貌，此亦明明易知者耳，然則此章所謂‘美’，即所謂‘孌’也，即貽彤管時(shí)之言語(yǔ)笑貌之情態(tài)也�！薄按枚恢�，又想其最初始見(jiàn)相與通情之事也，當(dāng)日游行郊外，適見(jiàn)伊人，在己尚未敢輕狂，在彼若早已會(huì)意，茅荑俯拾，于以將之，甚非始念之所敢望者，而竟如愿以相償，故曰‘洵美且異’也，今茅荑雖枯，不忍棄置，悅懌女美，彤管同珍，夫豈真荑之為美哉，以美人之貽，自有以異于他荑耳�！边@一番串講，雖稍稍嫌它把詩(shī)作成了“傳奇”，畢竟不乖情理。而馬瑞辰以為詩(shī)乃“設(shè)為與女相約之詞”，也是一個(gè)很不錯(cuò)的意見(jiàn)。其實(shí)實(shí)中見(jiàn)虛不妨說(shuō)是《風(fēng)》詩(shī)中情愛(ài)之什的一個(gè)十分顯明的特色，它因此一面是質(zhì)實(shí)，一面又是空靈。李商隱詩(shī)“微生盡戀人間樂(lè)，只有襄王在夢(mèng)中”，此間原有一個(gè)非常美麗的意思，不過(guò)若化用其意，那么正好可以說(shuō)，《詩(shī)》總是有本領(lǐng)把微生的人間樂(lè)，全作得一如襄王之夢(mèng)中。說(shuō)它是臻于生活與藝術(shù)的統(tǒng)一，那是后人總結(jié)出來(lái)的理論，而在當(dāng)時(shí)，恐怕只是詩(shī)情的流瀉。惟其如此，才更覺(jué)得這平樸與自然達(dá)到的完美，真是不可企及。
【賞析二】
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，它是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩(shī)是從男子一方來(lái)寫的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。
詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。
讀詩(shī)的第二、第三兩章，我們會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫形寫神之妙”(陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》)有進(jìn)一步的`感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)(悅)懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，在我們看來(lái)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，我們除了深受感動(dòng)之外還能說(shuō)些什么呢？
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