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《臨江仙·柳絮》原文及賞析

時(shí)間:2025-02-21 11:44:52 賽賽 賞析 我要投稿
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《臨江仙·柳絮》原文及賞析

  《臨江仙·柳絮》是清代曹雪芹所作的一首詞,是《紅樓夢(mèng)》第七十回薛寶釵所作。以下是小編整理的《臨江仙·柳絮》原文及賞析,歡迎閱讀。

  《臨江仙·柳絮》

  清代曹雪芹

  白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m?

  萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力,送我上青云。

  注釋

  1.臨江仙:詞牌名,原為唐代教坊曲名。又名“謝新恩”“雁后歸”“畫屏春”“庭院深深”“采蓮回”“想娉婷”“瑞鶴仙令”“鴛鴦夢(mèng)”“玉連環(huán)”。格律俱為平韻格,雙調(diào)小令,字?jǐn)?shù)有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六種。常見(jiàn)者全詞分兩片,上下片各五句,三平韻。

  2.白玉堂:形容賈家的富貴豪奢。漢樂(lè)府《相逢行》:“黃金為君門,白玉為君堂!边@里說(shuō)柳絮所處高貴之地。春解舞:春能跳舞。這是說(shuō)柳花被春風(fēng)吹散,像在翩翩起舞。

  3.均勻:指舞姿柔美,緩急有度。

  4.“蜂圍”句:意思是成群蜂蝶紛紛追隨柳絮;蛞苑涞妬y比飛絮,亦通。

  5.隨逝水:落于水中,隨波流去。

  6.委芳?jí)m:落于泥土中。委:棄。

  7.“萬(wàn)縷”二句:意謂盡管柳絮隨風(fēng),忽聚忽分,柳樹依舊長(zhǎng)條飄拂。

  8.“韶華”句:意即休笑我,春光中的柳絮本是無(wú)根的。

  9.憑借力:指不斷地借助于風(fēng)力。

  10.青云:高天,也用以說(shuō)名位高。如《史記·伯夷列傳》:“閻巷之人欲砥行立名,非附青云之士,惡能施于后世哉?”

  譯文

  白玉華堂前面,春風(fēng)輕拂,漫天飛絮,翩翩起舞。舞姿輕盈優(yōu)美,節(jié)奏均勻適度。一群群蜂兒蝶兒,團(tuán)團(tuán)翻飛,連同柳花,一同畫進(jìn)群芳譜。何曾隨水逝去?怎會(huì)墮入塵土?

  千絲萬(wàn)縷,任憑它時(shí)聚時(shí)散,時(shí)散時(shí)聚,始終未改,彼此相扶佐。莫譏笑,春絮兒無(wú)根無(wú)柢無(wú)依附;不斷借助好風(fēng)力。送我直上青云去!

  全文賞析這是薛寶釵所作的一首柳絮詞,該詞被眾人推選為獨(dú)占鰲頭的作品。薛寶釵在敘述其創(chuàng)作意圖時(shí)說(shuō)過(guò):“柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西,然依我的主意,偏要把他說(shuō)好了,才不落套”。由此可見(jiàn),該詞之所以能做到“不落俗套”,匠心獨(dú)運(yùn),其根本原因,正在于道出了“人人筆下所無(wú)”的東西。誠(chéng)然,前面的幾首詠柳絮詞,多是以抒寫柳絮隨風(fēng)飄泊的幽恨,來(lái)寄寓詞人對(duì)社會(huì)、人生的萬(wàn)般感慨的。這首詞雖然也描寫春光里柳絮飄飛的景象,卻一反前面詞作中那種纏綿悱側(cè)的情調(diào),一變而為開朗樂(lè)觀,積極向上的強(qiáng)音。詞的開頭就已非同凡響:“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻”。柳絮飄飛的地點(diǎn),已不是黛玉筆下那觸目愁腸的“百花洲”和“燕子樓”,而是換成了充滿著富貴氣象的“白玉堂前”——封建貴族家庭的住宅里;柳絮飄飛的姿態(tài),雖然也仍是“一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成毯”,卻已沒(méi)有黛玉詞中那種“空繾倦,說(shuō)風(fēng)流”的幽恨,一變而為歡快輕盈、均勻優(yōu)美的舞姿,流露出一種歡愉融洽的欣喜之情。詞的第三句,接以“蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛”的描寫,來(lái)進(jìn)一步烘染這春意喧鬧的大好時(shí)光,從而唱出了詞人對(duì)春光的一曲贊歌。如若拿寶玉《南柯子》詞中之“鶯愁蝶倦”、湘云《如夢(mèng)令》 詞中之“鵑啼燕妒” 這些意象與之相較,則可見(jiàn)在所表達(dá)的感情基調(diào)上,與寶釵這首詞是迥然不同的。詞的四、五句表面上借用了宋人蘇軾詠楊花詞中“春色三分,二分塵土,一分流水”這一句意,卻又在活用的基礎(chǔ)上翻出一層,另辟新意,用一“何曾”、一“豈必”的反問(wèn)句式,便頓使蘇詞中所表達(dá)的情感作一逆轉(zhuǎn),化消極的情調(diào)為積極的精神。同時(shí),就詞的結(jié)構(gòu)而論,則此處寫柳絮的不愿意隨波逐流、飄墜塵埃,正好為詞的下片抒寫柳絮直上青云的心愿,巧妙地埋下了伏線。這樣,過(guò)渡到詞的下片,詞人更側(cè)重于抒寫柳絮的情志:“萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分”。非常細(xì)膩地體現(xiàn)了柳絮盡管四處飄飛,也仍不改初衷,無(wú)牽無(wú)系,隨緣自適的曠達(dá)襟懷。由于有了這層情志的鋪墊,因而在詞的最后三句,詞人便直接地抒寫了柳絮憑借東風(fēng)扶搖直上的遠(yuǎn)大志向,這樣便使整首詞的主題得到了升華, 完成了對(duì)柳絮感慨整個(gè)心理流程的揭示。顯而易見(jiàn),這首詞表面上寫的是柳絮的姿容和心理,實(shí)際上則是薛寶釵這位“人情練達(dá)世事明”的封建“淑女”自我個(gè)性的寫照。她那種“罕言寡語(yǔ),人謂裝愚,安分隨時(shí),自云守拙”的處世態(tài)度,體現(xiàn)在柳絮“隨聚隨分”的形象描述中。她那種一心希望博取主子歡心,爭(zhēng)取登上“寶二奶奶”的寶座,擠進(jìn)封建統(tǒng)治階層行列的人生追求,通過(guò)對(duì)柳絮直上青云的吟詠,毫不隱瞞地表現(xiàn)出來(lái)。因而,這首詞實(shí)際上就是對(duì)薛寶釵整個(gè)人生觀的最深刻的揭示。

  創(chuàng)作背景

  曹雪芹將《臨江仙·柳絮》寫在了《紅樓夢(mèng)》第七十回,柳絮詩(shī)會(huì),是大觀園最后一次詩(shī)會(huì)。對(duì)四大家族來(lái)說(shuō),歷史時(shí)光的向前推移,和它衰敗命運(yùn)的急轉(zhuǎn)直下是成正比的。賈府里更加明顯地呈現(xiàn)出了種種危機(jī)的征兆,“聲威赫赫”的賈府,已是江河日下,瀕臨崩潰。這首詞正是封建貴族階級(jí)沒(méi)落時(shí)期的生活在曹雪芹頭腦中反映的產(chǎn)物。

  作者簡(jiǎn)介

  曹雪芹(1715—1764),清代小說(shuō)家。名沾,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼寧遼陽(yáng),先世原是漢族,后為滿洲正白旗“包衣”。曹雪芹一生正好經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。少年時(shí)期曾經(jīng)在南京過(guò)了一段“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活。十三歲遷居北京。雍正(1722—1735)初年,曹家遭受一系列打擊,家產(chǎn)抄沒(méi)。乾隆十五年(1750)左右遷居北京西郊黃葉村(現(xiàn)為曹雪芹紀(jì)念館),“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”,貧病交加,又加上幼子夭折,生活非常悲涼。最后因貧病無(wú)醫(yī)而逝世。曹雪芹性格傲岸,憤世嫉俗,豪放不羈,嗜酒,才氣縱橫,善談吐。能詩(shī)善畫。其詩(shī)立意新奇,風(fēng)格近唐代詩(shī)人李賀。他最大的貢獻(xiàn)在于小說(shuō)創(chuàng)作,他所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就,在世界文壇上享有崇高聲譽(yù)。

  人物生平

  出身豪門

  康熙五十四年(1715)正月,時(shí)任江寧織造的曹顒在北京述職期間病逝?滴醯鄱髦,以曹顒堂弟曹頫過(guò)繼給曹寅,接任江寧織造。是年三月初七,曹頫奏折:“奴才之嫂馬氏,因現(xiàn)懷妊孕已及七月!贝诉z腹子即曹雪芹,于四月二十六日(公歷1715年5月28日)生于南京江寧織造府 。

  曹雪芹滿月后數(shù)日,六月初三,曹頫奏折:“連日時(shí)雨疊沛,四野沾足!贝思床苎┣勖罢础钡臋C(jī)緣,天時(shí)地利人和均占 !罢础弊秩 对(shī)經(jīng)·小雅·信南山》“既優(yōu)既渥,既沾既足,生我百谷”,有“世沾皇恩”之意!把┣邸倍殖鲎蕴K軾《東坡八首》之三:“泥芹有宿根,一寸嗟獨(dú)在;雪芹何時(shí)動(dòng),春鳩行可膾。”

  曹雪芹的曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝的保母,祖父曹寅做過(guò)康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi),后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御史。在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個(gè)人主政江寧織造達(dá)五十八年,家世顯赫,有權(quán)有勢(shì),極富極貴,成為當(dāng)時(shí)南京第一豪門,天下推為望族?滴趿陆,曹寅接駕四次。不過(guò),曹雪芹晚生了幾年,本人并沒(méi)有親歷康熙南巡盛事。《紅樓夢(mèng)》第16回可以為證,原著寫到比賈寶玉年長(zhǎng)的鳳姐都要聽趙嬤嬤等長(zhǎng)輩的口述去了解那段歷史。

  秦淮殘夢(mèng)

  曹雪芹早年托賴天恩祖德(康熙帝之恩,曹璽、曹寅之徳),在昌明隆盛之邦(康雍盛世)、花柳繁華地(南京)、詩(shī)禮簪纓之族(江寧織造府)、溫柔富貴鄉(xiāng)(西園)享受了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的公子哥生活,日子過(guò)得心滿意足,“每日只和姊妹丫鬟們一處,或讀書,或?qū)懽,或彈琴下棋,作畫吟?shī),以至描鸞刺鳳、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”,“只在園中游臥,每每甘心為諸丫鬟充役,竟也得十分閑消日月”。他終生都對(duì)這段幸福生活記憶猶新,在《紅樓夢(mèng)》開卷第一回《作者自云》中親切地呼曰“夢(mèng)幻”。

  童年曹雪芹淘氣異常,厭惡八股文,不喜讀四書五經(jīng),反感科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)。雖有曹頫嚴(yán)加管教,請(qǐng)了家庭教師,又上過(guò)幾天家塾,但因祖母李氏溺愛(ài),每每護(hù)著小曹雪芹。幸而曹家家學(xué)淵深,祖父曹寅有詩(shī)詞集行世,在揚(yáng)州曾管領(lǐng)《全唐詩(shī)》及二十幾種精裝書的刻印,兼管揚(yáng)州詩(shī)局。曹家藏書極多,精本有3287種之多。曹雪芹自幼生活在這樣一個(gè)很富麗的文學(xué)美術(shù)環(huán)境之中,接受父兄教育、師友規(guī)訓(xùn),博覽群書,尤愛(ài)讀詩(shī)賦、戲文、小說(shuō)之類的文學(xué)書籍,諸如戲曲、美食、養(yǎng)生、醫(yī)藥、茶道、織造等百科文化知識(shí)和技藝莫不旁搜雜取。

  蘇州織造李煦、杭州織造孫文成皆與曹家連絡(luò)有親,李煦且兼任兩淮鹽政(治所在揚(yáng)州,曹雪芹祖父曹寅生前也曾兼任此職)。曹雪芹小時(shí)候走親訪友時(shí)多次游歷蘇州、揚(yáng)州、杭州、常州等地,對(duì)江南山水風(fēng)物十分鐘愛(ài),友人敦誠(chéng)、敦敏詩(shī)作謂為“秦淮殘夢(mèng)”、“揚(yáng)州舊夢(mèng)” 。

  家遭蕭索

  曹雪芹蒜市口老宅遺址 雍正五年(1727),曹雪芹十三歲(虛歲),十二月,時(shí)任江寧織造員外郎的叔父(一說(shuō)父親)曹頫以騷擾驛站、織造虧空、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)等罪被革職入獄,次年正月元宵節(jié)前被抄家(家人大小男女及仆人114口)。曹雪芹隨著全家遷回北京。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。剛回北京時(shí),尚有崇文門外蒜市口老宅房屋十七間半,家仆三對(duì),聊以度日?墒菫榱藘斶騷擾驛站案所欠銀兩,以及填補(bǔ)家用,不得已將地畝暫賣了數(shù)千金,有家奴趁此弄鬼,并將東莊租稅也就指名借用些。再后來(lái),虧缺一日重似一日,難免典房賣地,更有賊寇入室盜竊,以至連日用的錢都沒(méi)有,被迫拿房地文書出去抵押。終至淪落到門戶凋零,人口流散,數(shù)年來(lái)更比瓦礫猶殘。曹雪芹為著家里的事不好,越發(fā)弄得話都沒(méi)有了,“雖不敢說(shuō)歷盡甘苦,然世道人情,略略的領(lǐng)悟了好些”。

  廣交名流

  雍正末期,曹雪芹一年長(zhǎng)似一年,開始挑起家庭重?fù)?dān),漸漸地能夠幫著曹頫料理些家務(wù)了。因曹頫致仕在家,懶于應(yīng)酬,曹雪芹就出來(lái)代為接待,結(jié)識(shí)了一些政商名流和文壇前輩,在他們的影響下樹立了著書立說(shuō)、立德立言的遠(yuǎn)大志向,把少時(shí)那一派迂想癡情漸漸地淘汰了些,為了家族復(fù)興而努力奮斗,一度勤奮讀書,訪師覓友,多方干謁朝中權(quán)貴。

  虎門晨夕

  乾隆元年(1736),曹雪芹二十二歲,諭旨寬免曹家虧空。

  乾隆初年,曹雪芹曾任內(nèi)務(wù)府筆貼式差事,后來(lái)進(jìn)入西單石虎胡同的右翼宗學(xué)(舊稱“虎門”)擔(dān)任一個(gè)不起眼的小職位。曹雪芹在宗學(xué)里具體的工作,有助教、教師、舍夫、夫役、當(dāng)差等說(shuō)法。曹雪芹北京朋友圈不乏王孫公子,如敦誠(chéng)、敦敏、福彭等人。在與他們的交往中,曹雪芹得以領(lǐng)略北京王府文化。

  乾隆九年(1744),曹雪芹三十歲。敦誠(chéng)(1734—1791)十一歲,敦敏(1729—1796)十六歲,入宗學(xué)。兄弟倆十分敬仰曹雪芹的才華風(fēng)度,欣賞他那放達(dá)不羈的性格和開闊的胸襟。在漫長(zhǎng)的冬夜,他們圍坐在一起,聽曹雪芹詼諧風(fēng)趣、意氣風(fēng)生的“雄睨大談”,經(jīng)常被曹雪芹的“奇談娓娓”“高談雄辯”所吸引、所折服。敦誠(chéng)《寄懷曹雪芹(沾)》詩(shī)云:“當(dāng)時(shí)虎門數(shù)晨夕,西窗剪燭風(fēng)雨昏!庇涗洸⑸钋谢匚哆@段難忘的日子。

  曹雪芹大約于本時(shí)期寫作《紅樓夢(mèng)》的初稿《風(fēng)月寶鑒》。

  燕市狂歌

  乾隆十二年(1747),曹雪芹三十三歲,大約于是年移居北京西郊。此后數(shù)年內(nèi)住過(guò)北京西單刑部街,崇文門外的臥佛寺,香山正白旗的四王府和峒峪村,鑲黃旗營(yíng)的北上坡,白家疃(西直門外約50里)。此一時(shí)期,曹雪芹住草庵,賞野花,過(guò)著覓詩(shī)、揮毫、唱和、賣畫、買醉、狂歌、憶舊、著書的隱居生活,領(lǐng)略北京市井文化,一面靠賣字畫和福彭、敦誠(chéng)、敦敏、張宜泉等親友的救濟(jì)為生,敦誠(chéng)《贈(zèng)曹芹圃》詩(shī)云:“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒。” 曹雪芹長(zhǎng)恨半生潦倒,一事無(wú)成,“在那貧窮潦倒的境遇里,很覺(jué)得牢騷抑郁,故不免縱酒狂歌,自尋派遣”,其正邪兩賦而來(lái)的真性情愈加鮮明。

  著書黃葉

  曹雪芹“補(bǔ)天”之志從未懈怠,直至晚年,友人敦誠(chéng)《寄懷曹雪芹(沾)》還在安慰他:“勸君莫彈食客鋏,勸君莫叩富兒門。殘羹冷炙有德色,不如著書黃葉村!币馑际且蜃锍贾蟮纳矸菁捌渌,曹雪芹的個(gè)人奮斗遭遇艱難險(xiǎn)阻,敦誠(chéng)勸他知難而退,專心著書。曹雪芹亦不負(fù)所望,在隱居西山的十多年間,以堅(jiān)韌不拔的毅力,將舊作《風(fēng)月寶鑒》“披閱十載,增刪五次”,寫成了巨著《紅樓夢(mèng)》 。

  重游故里

  乾隆二十四年(1759),曹雪芹四十五歲,約在是年南游江寧。南游原因不明,可能是去看望離散的族人,也可能為其他家務(wù)私事(傳曹雪芹曾于此時(shí)前后任兩江總督尹繼善的幕僚)。南游期間,閱歷山川,憑吊舊跡,聽話往事。張宜泉《懷曹芹溪》一詩(shī)當(dāng)作于這一時(shí)期。

  乾隆二十五年(1760),曹雪芹四十六歲,初秋,敦敏作詩(shī)《閉門悶坐感懷》云:“故交一別經(jīng)年闊,往事重提如夢(mèng)驚!笨赡苁侵覆苎┣勰嫌、經(jīng)年未歸而言。此次南游歷時(shí)一年多,于重陽(yáng)節(jié)前后回京。節(jié)后不久,敦敏在友人明琳家養(yǎng)石軒偶遇曹雪芹,做《感成長(zhǎng)句》以記之。

  貧病而逝

  曹雪芹南游回京后,仍在繼續(xù)寫作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年(壬午1762),曹雪芹四十八歲,因幼子夭亡,陷于過(guò)度的憂傷和悲痛,臥床不起,大約于這一年的除夕病逝于北京 。敦誠(chéng)作《挽曹雪芹》,敦敏作《河干集飲題壁兼吊雪芹》,張宜泉作《傷芹溪居士》。

  乾隆四十四年(1779 ),曹雪芹去世十七年,敦誠(chéng)作《寄大兄(敦敏)書》懷念曹雪芹。

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