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《薛寶釵詠白海棠》原文及賞析

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《薛寶釵詠白海棠》原文及賞析

《薛寶釵詠白海棠》原文及賞析1

  出自清代曹雪芹《薛寶釵詠白海棠》

《薛寶釵詠白海棠》原文及賞析

  珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆。

  胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露砌魂。

  淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕。

  欲償白帝宜清潔,不語(yǔ)婷婷日又昏。

  譯文、注釋

  譯文

  珍重芬芳的花姿在白天也關(guān)上院門(mén),提著水罐親自澆灑長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的花盆。

  秋階上有洗去粉紅色的淡雅的姿影,帶露水的臺(tái)階旁招來(lái)了冰雪般精魂。

  清淡到極點(diǎn)才顯出海棠花格外鮮艷,愁思太多怎能使花朵沒(méi)有露珠淚痕?

  為報(bào)答秋神化育之恩全憑自身純潔,婷婷玉立默默無(wú)語(yǔ)地又到了黃昏。

  注釋

  1、手甕(wèng):可提攜的盛水的陶器。

  2、“胭脂”二句:詩(shī)的一種修辭句法,意即秋階旁有洗去胭脂的倩影,露砌邊招來(lái)冰雪的精魂。洗出,洗掉所涂抹的而顯出本色。露砌,帯著露水的階臺(tái)近沿。北宋詩(shī)人梅堯臣《蜀州海棠》詩(shī)“醉看春雨洗胭脂。”

  3、“愁多”句:花兒愁多怎能沒(méi)有痕跡。就玉說(shuō),“痕”是瘢痕,以人擬,“痕”是淚痕,其突就是指花的怯弱姿態(tài)或含露的祥子。

  4、“欲償”句:白帝,西方之神,管轄秋事。秋天叫素秋、清秋,因カ它天高氣清,明浄無(wú)垢,所以說(shuō)花兒報(bào)答白帝雨露化育之恩,全憑自身保持清沽,亦就海棠色白而言。憑,程高本作“宜”,不及“憑”字能傳達(dá)出矜持的神氣。

  5、婷(tíng)婷:美好的祥子。

  全文賞析

  首聯(lián)“珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆”,描繪出詩(shī)人端凝莊重的性格。首句一語(yǔ)雙關(guān),因“珍重芳姿”而致白晝掩門(mén),既寫(xiě)詩(shī)人珍惜白海棠,又寫(xiě)詩(shī)人珍重自我,刻畫(huà)出封建時(shí)代貴族少女的矜持心理。詩(shī)人用“手甕”盛水親自澆灌白海棠,亦是愛(ài)惜花兒,珍重自我的一種表現(xiàn)。

  頷聯(lián)“胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露砌魂”,使用倒裝,即“秋階洗出胭脂影,露砌招來(lái)冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而現(xiàn)出本色,這正是寶釵性愛(ài)雅淡,不愛(ài)艷裝的自我寫(xiě)照!奥镀觥焙汀扒镫A”同指白海棠生長(zhǎng)的環(huán)境!氨┗辍敝赴缀L木耆绫┌銤嵃祝嗍菍氣O自寫(xiě)身份。

  頸聯(lián)“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”,進(jìn)一步描寫(xiě)白海棠的`色彩、豐韻之美。上句承“胭脂”句發(fā)揮,謂白海棠一洗顏色,淡極更艷,頗合藝術(shù)辯證法,實(shí)寫(xiě)自我身份:安分隨時(shí),藏愚守拙,而更顯淑女之端莊凝重。下句承“冰雪”句開(kāi)掘,謂白海棠清潔自勵(lì),寧?kù)o自安,豈如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句應(yīng)是以寶黛之多愁善感反襯自己的寧?kù)o嫻雅。

  尾聯(lián)“欲償白帝憑清潔,不語(yǔ)婷婷日又昏”,“白帝”在此實(shí)指自然,全聯(lián)的意思是說(shuō):白海棠愿以其清潔之身回報(bào)自然,她婷婷玉立,默然不語(yǔ),迎來(lái)了又一個(gè)黃昏。這實(shí)際上是寶釵的內(nèi)心獨(dú)白和自我寫(xiě)照!安徽Z(yǔ)”一詞可見(jiàn)寶釵的穩(wěn)重,“憑清潔”之語(yǔ)更可見(jiàn)她自譽(yù)自信的心理狀態(tài)。

  此詩(shī)有意以白海棠關(guān)合自己,以花寫(xiě)人,反映出薛寶釵以穩(wěn)重、端莊、淡雅、寧?kù)o、清潔自詡的內(nèi)心世界。李紈評(píng)此詩(shī)第一,就是因?yàn)椤斑@詩(shī)有身份”。

《薛寶釵詠白海棠》原文及賞析2

  薛寶釵詠白海棠

  珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆。

  胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露砌魂。

  淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕。

  欲償白帝宜清潔,不語(yǔ)婷婷日又昏。

  注釋

  珍重:珍視,看重。

  芳姿:美好的姿態(tài),指花容。

  手甕:可提攜的盛水的陶器。

  胭脂:即胭脂紅色。

  洗出:洗掉所涂抹的而想出本色。

  秋階:秋天的臺(tái)階。

  影:指海棠花姿。

  冰雪:比喻剛洗過(guò)的白海棠凝聚著露水像白雪一樣。

  露砌:灑滿(mǎn)露珠的石砌臺(tái)階。

  魂:指海棠花的品格。

  玉:指白玉一般的海棠。

  痕:就玉說(shuō),“痕”是瘢痕;以人擬,“痕”是淚痕;其實(shí)就是指花的怯弱姿態(tài)或含露的樣子。此句的'意思是花兒愁多怎么沒(méi)有淚痕。

  白帝:即西方白帝白招拒。是神化傳說(shuō)中的五天帝之一,主管秋事。

  憑:程乙本作“宜”,不及“憑”字能傳達(dá)出矜持的神氣。

  婷婷:挺拔舒展、苗條秀麗的姿態(tài)。

  注釋

  珍重:珍視,看重。芳姿:美好的姿態(tài),指花容。

  手甕:可提攜的盛水的陶器。

  胭脂:即胭脂紅色。洗出:洗掉所涂抹的而想出本色。北宋詩(shī)人梅堯臣《蜀州海棠》詩(shī):“醉看春雨洗胭脂!鼻镫A:秋天的臺(tái)階。影:指海棠花姿。冰雪:比喻剛洗過(guò)的白海棠凝聚著露水像白雪一樣。露砌:灑滿(mǎn)露珠的石砌臺(tái)階;辏褐负L幕ǖ钠犯瘛_@兩句詩(shī)的大意是:剛澆上水的白海棠,像洗去胭脂的美女一樣,在秋日的臺(tái)階上映出了她美麗的身影;又好像在那灑滿(mǎn)露水的臺(tái)階上招來(lái)潔白晶瑩的冰雪做她的精魂。

  玉:指白玉一般的海棠。痕:就玉說(shuō),“痕”是瘢痕;以人擬,“痕”是淚痕;其實(shí)就是指花的怯弱姿態(tài)或含露的樣子。此句的意思是花兒愁多怎么沒(méi)有淚痕。

  白帝:即西方白帝白招拒。是神化傳說(shuō)中的五天帝之一,主管秋事!稌x書(shū)·天文志》:“西方白帝,白招矩(矩亦作拒)之神也!鼻锾旖兴厍铩⑶迩,因?yàn)樗旄邭馇,明凈無(wú)垢,所以說(shuō)花兒報(bào)答白帝雨露化育之恩,全憑自身保持清潔,亦就海棠色白而言。憑:程乙本作“宜”,不及“憑”字能傳達(dá)出矜持的神氣。

  婷婷:挺拔舒展、苗條秀麗的姿態(tài)。

  賞析

  首聯(lián)“珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆”,描繪出詩(shī)人端凝莊重的性格。首句一語(yǔ)雙關(guān),因“珍重芳姿”而致白晝掩門(mén),既寫(xiě)詩(shī)人珍惜白海棠,又寫(xiě)詩(shī)人珍重自我,刻畫(huà)出封建時(shí)代貴族少女的矜持心理。詩(shī)人用“手甕”盛水親自澆灌白海棠,亦是愛(ài)惜花兒,珍重自我的一種表現(xiàn)。

  頷聯(lián)“胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露砌魂”,使用倒裝,即“秋階洗出胭脂影,露砌招來(lái)冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而現(xiàn)出本色,這正是寶釵性愛(ài)雅淡,不愛(ài)艷裝的自我寫(xiě)照!奥镀觥焙汀扒镫A”同指白海棠生長(zhǎng)的環(huán)境!氨┗辍敝赴缀L木耆绫┌銤嵃,亦是寶釵自寫(xiě)身份。

  頸聯(lián)“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”,進(jìn)一步描寫(xiě)白海棠的色彩、豐韻之美。上句承“胭脂”句發(fā)揮,謂白海棠一洗顏色,淡極更艷,頗合藝術(shù)辯證法,實(shí)寫(xiě)自我身份:安分隨時(shí),藏愚守拙,而更顯淑女之端莊凝重。下句承“冰雪”句開(kāi)掘,謂白海棠清潔自勵(lì),寧?kù)o自安,豈如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句應(yīng)是以寶黛之多愁善感反襯自己的寧?kù)o嫻雅。

  尾聯(lián)“欲償白帝憑清潔,不語(yǔ)婷婷日又昏”,“白帝”在此實(shí)指自然,全聯(lián)的意思是說(shuō):白海棠愿以其清潔之身回報(bào)自然,她婷婷玉立,默然不語(yǔ),迎來(lái)了又一個(gè)黃昏。這實(shí)際上是寶釵的內(nèi)心獨(dú)白和自我寫(xiě)照!安徽Z(yǔ)”一詞可見(jiàn)寶釵的穩(wěn)重,“憑清潔”之語(yǔ)更可見(jiàn)她自譽(yù)自信的心理狀態(tài)。

  此詩(shī)有意以白海棠關(guān)合自己,以花寫(xiě)人,反映出薛寶釵以穩(wěn)重、端莊、淡雅、寧?kù)o、清潔自詡的內(nèi)心世界。李紈評(píng)此詩(shī)第一,就是因?yàn)椤斑@詩(shī)有身份”。

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