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(熱)《活著》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《活著》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《活著》讀后感 篇1
已經(jīng)記不起多少次地閱讀完余華小說(shuō)《活著》，每一次的感覺(jué)都是沉重，沉重。這是一部奪人心魄的作品。主人公福貴活著的凄苦鍥入我的肺腑。讀著小說(shuō)，我無(wú)法擺脫作品帶給我的那份悲憫，那份冷酷，那份殘忍。讀著小說(shuō)，我常常感到呼吸困難。人物的凄慘命運(yùn)不得不讓我反顧自身，考量生存的酸苦，揣度命運(yùn)的多舛。
主人公福貴活著的故事，悲慘奇絕。小說(shuō)一開(kāi)始，福貴胡作非為，壞事干絕，吃喝嫖賭，竭盡所能揮霍人生;但隨著情節(jié)的發(fā)展，命運(yùn)的黑手無(wú)情地蹂躪他，他所有的親人包括他的孫子苦根都相繼罹難離去，留下他這個(gè)老頭子為了活著而苦苦撐持，活著是他的宿命，是他的責(zé)任。最后一個(gè)老人與一頭老牛相依為命，著實(shí)讓人悲嘆。
盡管這樣，讓一個(gè)“小人物”茍延殘喘，似乎有些殘酷，但我還是對(duì)福貴投以敬佩的目光，他在踐行著一個(gè)生命的真諦：絕望了，還要走!
人生處處面對(duì)絕境，但高尚的便是置于死地而后生。不論前路昏暗，不論旅途坎坷，不論終點(diǎn)空虛，但只要是生命，就要一如既往，不改目標(biāo)，頂風(fēng)沫雨，決不被泥濘擋住去路，決不被暴雨沖散信念，而是堅(jiān)定活著，堅(jiān)決活著，宛如沙漠中的胡楊林，“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不爛”。
福貴的青年是放蕩的，中年是不幸的，而老年是苦澀的。我們除了對(duì)他的些許厭惡外，更多的是對(duì)他的深切的悲憫。他的一生承受住了親人的生離死別，他的雙眼一如干涸的泉，再也無(wú)法汩汩地流出清澈的泉水。
閱讀小說(shuō)《活著》，我們會(huì)深深地體悟到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的哲理。人生時(shí)時(shí)會(huì)有災(zāi)難襲來(lái)，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。但問(wèn)題是我們還是要昂起頭顱，直面苦難。每次災(zāi)難過(guò)去，會(huì)帶走一些美麗的東西，包括生命。盡管絕望了，但我們還要走下去，堅(jiān)定地走下去，迎接另一個(gè)晨曦的明亮。至于人生路途中，有多少的'“攔路虎”要迎擊，有多少“火焰山“要跨越，這是很難預(yù)測(cè)�；蛟S多如重巒疊嶂。但生命的旅程不就是“絕望了，還要走”的過(guò)程嗎?心底的痛要自療，心底的苦要吞咽，昂首挺胸向前走，永遠(yuǎn)是站立。
朋友，當(dāng)我們感覺(jué)到希望的渺茫，生命的艱難時(shí)，請(qǐng)你走進(jìn)余華的小說(shuō)《活著》，同主人公福貴一起交談，一起品味，感悟生命的倔強(qiáng)，感受活著的堅(jiān)忍。
《活著》讀后感 篇2
他活著，身邊的親人朋友卻一一在這個(gè)故事里死去。
余華用一種平淡而近似于冷酷的筆調(diào)寫(xiě)完了福貴的一生。主人公福貴是民國(guó)時(shí)期的地主少爺，因嗜賭成性輸光了家產(chǎn)，父親被氣死后，福貴一家成為了佃農(nóng)。為病重的母親前去求醫(yī)的富貴，被國(guó)民黨抓去充兵，等回到家鄉(xiāng)，母親已經(jīng)病死，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。
噩夢(mèng)到這里戛然而止，作者筆鋒一轉(zhuǎn)勾勒出點(diǎn)點(diǎn)溫馨與歡樂(lè)。
福貴的兒子有慶得了長(zhǎng)跑冠軍，鳳霞嫁給了偏頭二喜懷了孩子。這種時(shí)刻的溫情脈脈，似乎要把過(guò)往的苦難統(tǒng)統(tǒng)抹去，然而就在這時(shí)，余華毫不留情地舉起筆，把那些短暫的幸福扼殺。有慶，戰(zhàn)友春生，鳳霞，妻子家珍，二喜和孫子苦根，他們一個(gè)個(gè)在福貴的面前死去，那種方式殘酷而冰冷。
只留下我們愣在原地，不知所措。
讀完這本書(shū)，我心里的酸楚無(wú)法言說(shuō)。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽�！备ＹF這樣想。有慶的死荒謬無(wú)比，縣長(zhǎng)夫人生孩子難產(chǎn)，他被醫(yī)生抽干了血。有慶是個(gè)好孩子，生活的艱苦和困難從未讓他放棄希望，他熱愛(ài)它如同他熱愛(ài)自己的兩只小羊。
然而他的熱愛(ài)卻以這樣慘淡的方式收?qǐng)�。我欲哭無(wú)淚。
合上書(shū)本，那些人物活生生地在眼前浮現(xiàn)，在那些動(dòng)蕩的年月，描繪著自己的人生。我不處于那個(gè)時(shí)代，無(wú)法真正體會(huì)到福貴的艱難與苦楚，但每逢回想，還帶有絲絲戰(zhàn)栗。
現(xiàn)實(shí)生活，遠(yuǎn)比我們想象的'要?dú)埧釤o(wú)情得多。而活著，便要擔(dān)當(dāng)諸如此類的辛酸與苦痛，堅(jiān)忍勇敢就是一個(gè)人活下去的力量。正如書(shū)中福貴說(shuō)的——一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
福貴的一生伴隨著苦難，他從未輕言生死，與一頭老牛，平靜地活著。他與命運(yùn)就像是密不可分的兄弟朋友，無(wú)法割舍，會(huì)互相仇恨、互相感激。這是既感人又可悲的關(guān)系。
他一直活在死亡的伴隨之中�？墒钱�(dāng)他在述說(shuō)這段故事時(shí)，他并沒(méi)有怨恨，而是放下。
我于是明白�；钪还苁俏覀兘�(jīng)歷的措手不及的歡樂(lè)，還是無(wú)法言語(yǔ)的悲涼與艱苦，一切悲的喜的都會(huì)被時(shí)間撫平。那些曾經(jīng)讓你厭煩恐懼的東西，總有一天你回頭望去，心中會(huì)有些許的懷念。
人活著，是為了活著本身，無(wú)謂其它，有苦難，才是人生。
《活著》讀后感 篇3
其實(shí)在第一次讀《活著》的時(shí)候，每每看到了主人公福貴，總會(huì)想起另外一個(gè)福貴——那是經(jīng)典國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過(guò)了看動(dòng)畫(huà)片的年齡，但這部動(dòng)畫(huà)片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過(guò)的唯一一部邪不壓正的動(dòng)畫(huà)片。在最后小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象征著黑暗勢(shì)力的K大人在朝堂上耀武揚(yáng)威。就像這本書(shū)的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最后孑然一人。
情理之中，意料之外，當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問(wèn)正是《活著》的作者余華。
富貴這個(gè)名字也是相當(dāng)諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時(shí)光，他的人生處處受挫，也無(wú)福分也無(wú)貴。
或許正如作者余華自己說(shuō)的那樣：“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著。”富貴最終對(duì)生活的從容是建立在親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續(xù)給他帶來(lái)的痛苦大到他連痛苦的必要也沒(méi)有了，這時(shí)候他只能活著，漫無(wú)目的的'活著。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫(huà)去的小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的，福貴的痛苦不斷延續(xù)卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。
這才有了開(kāi)頭，他牽著老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言，都是輕描淡寫(xiě)的帶過(guò)，仿佛那個(gè)受苦受難的人不是自己一般。
是現(xiàn)實(shí)的苦難練就了農(nóng)民對(duì)生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度，既然生活沒(méi)有反抗的余地，干脆就認(rèn)命，茍全性命于亂世，這不是一個(gè)人的悲劇，而是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的悲劇。
關(guān)于活著的意義，從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這種豁達(dá)，其實(shí)也是一種消極避世的態(tài)度，漫無(wú)目的的如同行尸走肉一般活著，真的就能算活著嗎？活著不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活著更應(yīng)該是對(duì)美好生活的向往，當(dāng)一個(gè)人在死亡與生存邊緣選擇淡然時(shí)他應(yīng)該是超脫的，但倘若一個(gè)民族在生死關(guān)頭上也抱著如同福貴一般無(wú)所謂的念頭，我想這將是一個(gè)民族的不幸吧！
《活著》讀后感 篇4
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方；《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)承受三萬(wàn)斤的重?fù)?dān)，它沒(méi)有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。
《活著》這本書(shū)我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書(shū)中的那些情節(jié)，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的.令人發(fā)怵的筆調(diào)記述了一個(gè)真實(shí)的故事——至少我認(rèn)為它是真實(shí)的。《活著》揭示了一種高尚：那是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書(shū)的主角福貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無(wú)牽無(wú)掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。在這部小說(shuō)里，余華想告訴讀者：生命其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业模皇腔钪�，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
活著是一個(gè)如此寬廣又如此沉重的話題，這世上的每個(gè)人都在以自己的方式活著，甚至已去世的人都活在親人的心里；活著又是如此沉重，它凝聚了太多的責(zé)任、使命以及無(wú)盡的回憶�；钪o人以一種力量，一種使人堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅(jiān)持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。
余華在《活著》的日文版自序中說(shuō)道：“我知道福貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問(wèn)我，我會(huì)毫不猶豫的回答：“是”。福貴是一個(gè)小人物，但他身上折射出處于底層很多勞動(dòng)人民的共同點(diǎn)，包括對(duì)苦難的逆來(lái)順受，包括對(duì)自身的定義，包括對(duì)生活的態(tài)度。福貴的命運(yùn)如此卑微與無(wú)助，但折射出整個(gè)民族的性格與品質(zhì)，一種敢于直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。
《活著》讀后感 篇5
我們來(lái)到這世上，不知何時(shí)都會(huì)有這樣一個(gè)疑問(wèn)涌上心頭，究竟我們活著是為了什么？活著的意義在哪？余華在他的短篇小說(shuō)《活著》里告訴我們：人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。我起初不理解這句話，總覺(jué)得有點(diǎn)抽象，可余華老師用簡(jiǎn)短的筆墨敘述了一個(gè)多災(zāi)多難的家庭，悲劇在這個(gè)家庭里接踵而至，每一次在常人看來(lái)都是致命的打擊，可小說(shuō)的主人公依舊活著，可能會(huì)有人產(chǎn)生疑問(wèn)，既然經(jīng)歷了那麼多苦難，與其說(shuō)他活著，用幸存不是更合適嗎？余華老師是這樣介紹的。
如果我們采用第三人稱視角，用旁觀者的角度去審視小說(shuō)主人公福貴的一生，那的確只能用幸存來(lái)描述，在我們看來(lái)，數(shù)不盡的苦難塞滿了福貴的一生，可如果你是第一人稱視角去觀察的話你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他開(kāi)始嘗試跟自己和解，他慶幸自己娶了一個(gè)勤儉持家疼愛(ài)自己的老婆，他欣慰自己的兩個(gè)孩子成熟如此之快來(lái)為這個(gè)家庭排憂解難，他歡喜自己的女兒尋到了一個(gè)好的歸宿、他開(kāi)心自己的妻子得了不治之癥卻還能陪他如此之久，并且死后沒(méi)有任何人說(shuō)她壞話，他為他兒子能夠在跑步比賽中碾壓高年級(jí)同學(xué)而驕傲，不僅如此，他還因?yàn)橛腥四軌蚵?tīng)他描述這輩子的風(fēng)花雪月而心生歡喜，雖然這在別人口中就是種種苦難，可在福貴自己看來(lái)，有人能夠聽(tīng)他講述這段跌宕起伏的人生就是一種幸福感，又或者是滿足感，這或許就是余華老師口中所說(shuō)的`時(shí)間的魅力吧。
其實(shí)這本書(shū)很薄，寥寥幾筆就把幾個(gè)人的一生裝進(jìn)了書(shū)里，捏起來(lái)沒(méi)有重量，可是這本書(shū)也很厚，厚到讀完還意猶未盡，去重新思考活著的意義，也許我還是沒(méi)辦法用語(yǔ)言來(lái)詮釋活著是為了什么，但余華老師那句“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”好像沒(méi)有那么抽象了。
余華老師在給小說(shuō)作序的時(shí)候引用了《太平廣記》的一個(gè)故事，我很喜歡就抄在下面吧
去年今日此門(mén)中；
人面桃花相映紅。
人面不知何處去；
桃花依舊笑春風(fēng)。
故事后面的兩段音頻是我比較喜歡的畫(huà)面，都是老人跟牛的的對(duì)話，一個(gè)大限將至的老人，一頭即將離世的老牛，老牛像這位老人，這位老人也像這頭老牛。
《活著》讀后感 篇6
讀完《簡(jiǎn)·愛(ài)》，我不由地為女主人公的坎坷的命運(yùn)驚嘆，也為她最后能獲得幸福而暢笑。
女主人公簡(jiǎn)愛(ài)雖然柔弱矮小，卻性格獨(dú)立，自有主見(jiàn)，對(duì)任何人都敢于說(shuō)不，她身上所表現(xiàn)出的追求自由、平等和維護(hù)他人和自己尊嚴(yán)的信念使她最終獲得了幸福。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活的舉動(dòng)，也向我們?cè)忈屩@樣一個(gè)主題：人必須有尊嚴(yán)地活著。
是啊，你看，簡(jiǎn)從小寄人籬下，承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……但她沒(méi)有憤恨世俗，也沒(méi)有自甘墮落，選擇了用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻地維護(hù)者自己的尊嚴(yán)。后來(lái)，在感情問(wèn)題上她同樣不卑不亢，始終保持著個(gè)人的尊嚴(yán)�！半y道就因?yàn)槲乙回毴缦�、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子矮小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了?……我的心靈跟你一樣充實(shí)！……我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是以血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩個(gè)穿過(guò)墳?zāi)�，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此�！狈磸�(fù)誦讀這段經(jīng)典的文字，一個(gè)充滿豪邁和膽量的有血有肉的女子仿佛就在我的眼前，尊嚴(yán)，使她靈魂深處散發(fā)的獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性熠熠生輝。
是啊，人必須有尊嚴(yán)地活著。我們雖然沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)那樣曲折的人生經(jīng)歷，但有了尊嚴(yán)，我們才能活出價(jià)值，活出精彩。記得我被老師選為英語(yǔ)課代表的那時(shí)刻，同學(xué)們不信任的'目光，譏諷的話語(yǔ)差點(diǎn)兒把我淹沒(méi)�？晌蚁耄簭堚�，你能行，只要你將自己的實(shí)力展示給大家看，不放棄，堅(jiān)持去做，就一定能讓同學(xué)們不信任的目光轉(zhuǎn)為信任，將嘲諷的話語(yǔ)轉(zhuǎn)為贊嘆。加油！我自我激勵(lì)著，也全力以赴著。當(dāng)同學(xué)們快樂(lè)玩耍時(shí)，我卻在收著本子，發(fā)著講義；當(dāng)同學(xué)們背著書(shū)包回家時(shí)，我卻仍留在教室，幫助落后的同學(xué)……功夫不負(fù)有心人，我用我的努力贏得了同學(xué)們的掌聲，也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。
一本好書(shū)，就是你終身的良師益友。書(shū)雖然讀完了，但簡(jiǎn)愛(ài)維護(hù)自尊的執(zhí)著的生命力，與生活憤然抗?fàn)幍挠職�，永遠(yuǎn)地留在了我的心中，猶如一杯清水，凈化著我的心靈，引起我的共鳴。
《活著》讀后感 篇7
夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上掀起的波浪。活著就好。
從驕奢淫逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經(jīng)歷了什么，只有福貴知道。
當(dāng)人們期待著的一件好東西到來(lái)的時(shí)候，它往往來(lái)的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們?cè)诨孟肜餂](méi)有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵�！半u養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛，日子還得好好過(guò)下去�！痹诟ＹF的眼里未來(lái)的日子總是美好充滿希望的，可是現(xiàn)實(shí)呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長(zhǎng)抽血抽死了，女兒產(chǎn)后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因?yàn)槌粤诉^(guò)多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無(wú)法喘息。幻想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒(méi)有抱怨，只有希望。
如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會(huì)怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)的行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。”殘酷其實(shí)是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來(lái)就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒(méi)有將福貴擊垮，在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著，為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會(huì)過(guò)上好日子。
《活著》本身沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言，有的只是樸實(shí)平淡的'自述，一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng)：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對(duì)福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過(guò)他們的陪伴，福貴是幸運(yùn)的。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。笑著，唱著。這日子還得好好過(guò)下去……
《活著》讀后感 篇8
孤獨(dú)地活著是一種選擇，
勇敢地活著是一種責(zé)任，
堅(jiān)強(qiáng)地活著是一種力量。
福貴不是傳統(tǒng)意義上的“好人”，卻被愛(ài)圍繞，最終從浪蕩的敗家公子變成知道疼愛(ài)家人有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥�。福貴敗光萬(wàn)貫家財(cái)后，親人一個(gè)個(gè)“離開(kāi)”他，到老只一頭老牛相伴，何其不幸。但他又是幸運(yùn)的，有爹娘為他托底，有家珍無(wú)限寬愛(ài)，有兒女孝順牽掛，又從一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中僥幸存活下來(lái)，他的內(nèi)心是有力量的.，任歲月如何摧殘，一直能找到堅(jiān)持活下去的理由。
是不是你也和我一樣，奇怪為什么福貴還要選擇活著？大概是只有活著才有希望，才能回憶，才能替逝去的親人多看一眼這世界。
龍二被槍斃的時(shí)候沖福貴喊:“福貴，我是替你去死！”
家珍知道后說(shuō):“我只盼著每年都能給你做一雙新鞋�！�
福兮禍所伏，禍兮福所倚。家財(cái)散盡換來(lái)一家團(tuán)圓也沒(méi)什么遺憾。
家珍該是個(gè)智慧的女人吧，總是溫柔堅(jiān)定地愛(ài)著這個(gè)虐她千萬(wàn)遍的男人，卑微到塵埃里，好在沒(méi)有被辜負(fù)，從這塵埃里最終開(kāi)出了幸福純凈的小花。用她的溫柔和寬厚教會(huì)了這個(gè)浪子如何去愛(ài)。是家珍改變了福貴，是家珍給予福貴活下去的力量，是家珍讓福貴覺(jué)得，人間值得。
苦海里一點(diǎn)點(diǎn)甜就能讓人感動(dòng)到流淚。懂事的兒女，能干體貼的女婿，都讓福貴家珍覺(jué)得幸福。猶如黑暗中的一點(diǎn)點(diǎn)微光，給人希望，心生歡喜。
可現(xiàn)實(shí)終歸殘酷，幸福沒(méi)有持續(xù)下去。至親接二連三的離去，讓飽經(jīng)磨難的老福貴，習(xí)慣了離別，越來(lái)越淡然。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
是超脫還是無(wú)奈？
只能釋然。
“福貴”
老人喊得是牛，也是自己。
福貴生活的那個(gè)年代，光是活著就要用盡全身力氣，可是哪一個(gè)不是拼盡全力在活著？
逝去的便永恒了，活著的必須堅(jiān)強(qiáng)，這樣才能讓那永恒成為永恒。
《活著》讀后感 篇9
讀完羅素的《我為什么而活著》后，內(nèi)心有點(diǎn)小小的感慨。
作者羅素，一名偉大哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，文中說(shuō)他為知識(shí)的追求、愛(ài)情的渴望、對(duì)人類苦難不可遏制的同情心而活著固然合理，我暫且不談對(duì)人類苦難的同情，因?yàn)樽约荷媸牢瓷�，尚且沒(méi)經(jīng)歷過(guò)真正的苦難，自然缺少實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。至于對(duì)知識(shí)的追求而活著，放在我身上恐怕沒(méi)多少可信度，這說(shuō)法太過(guò)牽強(qiáng)。那么，作者的理由就只剩最后一項(xiàng)了——對(duì)愛(ài)情的渴望。
但，身處繁忙的高20xx級(jí)的我們，偏偏撞到了十七、八歲這最容易“萌發(fā)情愫”的年齡，讓家長(zhǎng)、老師都不得不提高了“警惕”，凝足了注意力密切觀察著我們和異性的交往，生怕會(huì)產(chǎn)生“青蘋(píng)果之戀”。也難怪：愛(ài)情，學(xué)業(yè)雙豐收的例子在我們身上得以實(shí)現(xiàn)的畢竟寥寥無(wú)幾。
介于對(duì)“愛(ài)情”這一敏感詞匯認(rèn)識(shí)的膚淺，以及老師，家長(zhǎng)對(duì)子女這方面問(wèn)題的“避之不及”的態(tài)度，呵呵，愛(ài)情這項(xiàng)暫且擱著，等有資格時(shí)再發(fā)表它的見(jiàn)解也不遲。
這么看來(lái)，大人物羅素的三大活著的理由在我身上都不適用，說(shuō)不定等我長(zhǎng)大了，倒會(huì)充分吸收他的思想精髓，那時(shí)，可就和他老人家一樣偉大嘍！
言歸正傳，至少，目前，在我活了這十七個(gè)年頭中，自認(rèn)為也是為“情”而活著的，這“情”，是親情。
這樣說(shuō)難免有些落入俗套，但贊揚(yáng)親情是幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)亙古不變的話題的事實(shí)誰(shuí)也不能否認(rèn)。既是真理，就值得稱頌。
沒(méi)有以超人速度沖到樓下接住墜樓的'女兒導(dǎo)致猝死的心悸，也沒(méi)有雙手撐起巨重石板保護(hù)身下幼嬰的震撼，展現(xiàn)在我生活畫(huà)卷里的只是一桌熱氣騰騰的飯菜（盡管有時(shí)嫌它難吃），一件為我精心針織的毛衣（盡管有時(shí)嫌它難看），一聲電話線中傳遞的噓寒問(wèn)暖（盡管有時(shí)嫌它啰嗦），平淡無(wú)奇，凡天下父母都做過(guò)這些看似極其普通的瑣事。但在這極不顯眼的瑣事中，我能體味到那洶涌及至奔騰的愛(ài)，將我“團(tuán)團(tuán)圍困”，“監(jiān)禁”終身。
可就是有人“身在福中不知�！�，鼓吹著“離家出走”的“宏偉志向”。說(shuō)真的，真想給他兩腳丫子。
既然肩負(fù)著如此沉重的令人窒息的愛(ài)，豈有不還之理？于是乎，我便活著了。
《活著》讀后感 篇10
今天下午科里進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)了“像樹(shù)一樣活著”，感慨頗深。
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯�，而他產(chǎn)生痛苦;人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘�，而�?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的`地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色�；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想——那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是泥沙。你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神——像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來(lái)，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。
當(dāng)你決定了一輩子干什么以后，你就要堅(jiān)定不移地干下去，就不要隨便地?fù)Q。你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬(wàn)不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個(gè)目標(biāo)以后，你生命就不會(huì)搖晃，不會(huì)因?yàn)橛心撤N機(jī)會(huì)，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，每一步都給自己一個(gè)良好的交代，再重新向未來(lái)更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。
《活著》讀后感 篇11
第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自我的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲覅拹河谌A，厭惡他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法理解那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的`一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有以往喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，可是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受本事和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深愛(ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自我。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們?cè)斐傻�，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強(qiáng)加在愛(ài)我的人身上呢
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自我找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
《活著》讀后感 篇12
上了余華的十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行之后，開(kāi)始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書(shū)。10月5號(hào)下午，本著無(wú)聊便看了起來(lái)，誰(shuí)知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣
活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說(shuō)的故事情節(jié)。然后是作者的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的`評(píng)語(yǔ)。我又有了新的感覺(jué)。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō)：實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业模皇腔钪�，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
《活著》讀后感 篇13
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！嗳A
最近聽(tīng)朋友說(shuō)活著真難呀，當(dāng)我聽(tīng)到這的時(shí)候才意識(shí)到，原來(lái)不止我一個(gè)人覺(jué)得難，偶爾在網(wǎng)上看到一段話是這樣說(shuō)的，你看電視劇神仙歷劫都是來(lái)到人間，可見(jiàn)人間真的不是一塊善良的地方。無(wú)論什么樣的.年齡段，都有屬于自己的煩惱。
看完活著這本說(shuō)，說(shuō)實(shí)話我感覺(jué)自己比以前坦然，對(duì)于活著也有了別的見(jiàn)解。福貴從一開(kāi)始的少爺?shù)剿麛⊥炅思耶a(chǎn)，然后被拉去當(dāng)兵，好不容易在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸免回到老家，卻又遇到了饑荒，饑荒雖然慢慢好了，但是家人不是病倒的，就是被沒(méi)有良心的人坑死了，老天爺給他開(kāi)了一場(chǎng)極大的玩笑，他親手埋了家里的每一個(gè)人，自己卻活著。從他的身上你不知道什么叫幸運(yùn)，但是最后的他沒(méi)有怨天尤人，而是變成了一位極其灑脫的老爺爺，和他的老牛在那鄉(xiāng)間之上，這又何嘗不是另一種幸運(yùn)呢？
很多時(shí)候說(shuō)別人不懂自己經(jīng)歷了什么，自己有多難，現(xiàn)在想想以前自己的對(duì)朋友的訴說(shuō)，感覺(jué)那時(shí)的自己連呼吸都是一種奢求，其實(shí)是自己堵住了鼻孔。家家都有本難念的經(jīng)，不要比誰(shuí)慘，也不要一副高高在上的樣子。起初贏了福貴所有家產(chǎn)的人，后來(lái)被當(dāng)成大地主槍斃了，福貴又何嘗不是一種幸運(yùn)呢？
其實(shí)活著真的挺好，起碼你還能看到初升的太陽(yáng)，那是已去人奢求的明天呀，很多時(shí)候，是我們太貪了，有了雞蛋就想要雞，有了雞就想要鵝，有了鵝就想要羊，有了羊就想要牛，有了牛就想要更多。貪婪不會(huì)給我們快樂(lè)，其實(shí)有一些東西差一點(diǎn)得到是最好的結(jié)果。既然生活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該順其自然，也許上天不會(huì)顧及人情，但是你不能選擇放棄。
我希望自己也能像福貴那樣，經(jīng)歷萬(wàn)般風(fēng)浪之后也能灑脫自如。又或許正如余華所說(shuō)，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。一個(gè)人慢慢的從新鮮感到有欲望想干大事，最后看破了一切想安安靜靜的看這世界。每個(gè)人都在成長(zhǎng)，也許一個(gè)人長(zhǎng)大就在一瞬間，努力的活著。
《活著》讀后感 篇14
余華的這本書(shū)點(diǎn)出了一個(gè)離我們最近又或者最遠(yuǎn)的話題：活著。是的，我們喜、怒、哀、樂(lè)，我們活著;我們失去，我們得到，我們還是活著。在這樣的大環(huán)境中，衍生出了一個(gè)困惑了幾十代人的問(wèn)題：我們?yōu)楹味睢?/p>
我們從小就被灌輸式地教育：為了以后的生活、前途而活，為了父母家人老師而活，為了成就一番事業(yè)而活……殊不知，我們拋掉了活著的本質(zhì)。這些看似美妙的“大道理”，骨子中是荒唐的——因?yàn)檫@種活著是為了得到，是為了獲得權(quán)力、金錢(qián)、認(rèn)可等等。只要你失去了這些，就失去了存在的'意義。
可是，為什么福貴卻能活下去?
他早年失去了錢(qián)和地位，又失去了母親、兒子、女兒……他失去了一切。但是，他為什么還活著，而且很樂(lè)觀?
因?yàn)樗敢饣钪�，他為活著而活著。丟失東西并不是最可怖的，失去了活著的意志，才是最致命的。我們活著若只為了實(shí)現(xiàn)哪些看似偉大實(shí)則空洞的目標(biāo)，那就是機(jī)器了�；钪哪康钠鋵�(shí)很小，就是活下去面對(duì)世界。定位太高，反而容易迷失自我。
現(xiàn)在那么多人因?yàn)槭聵I(yè)失敗自殺，自以為擺脫，實(shí)際上則是捎走了性命。他們的目的太過(guò)遠(yuǎn)大，但無(wú)非就是：錢(qián)，權(quán)。連活著的意義都沒(méi)有理解，所以在失去這些后，何談東山再起?
活著本身就是一種價(jià)值、一種意義。福貴，在家道中落時(shí)可以自殺，在當(dāng)兵時(shí)可能被擊斃，在親人去世時(shí)可能悲痛而死……但他選擇了活下去。有人認(rèn)為這是軟弱的行為，但作為一個(gè)生命個(gè)體，活著不是第一重要的事嗎?書(shū)中，曾是地主的龍二被槍決;曾是縣長(zhǎng)的春生自盡;曾是生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的村長(zhǎng)被拉去……他們都“曾”是什么大人物，也都站到過(guò)人生頂峰，但都跌下來(lái)摔了粉碎;他們也都“曾”對(duì)福貴的保命行為嗤之以鼻，但最后自己卻丟了命。因?yàn)樗麄優(yōu)榱隋X(qián)財(cái)、權(quán)力、地位活著。解放、社會(huì)大變，丟失了這些，就不活了——他們從一開(kāi)始就沒(méi)把活著本身當(dāng)回事，久而久之，就失去了活到最后一刻的意志。
要我說(shuō)，社會(huì)永遠(yuǎn)在變化，你也在不斷在挪著位置。你隨時(shí)有可能得到一切，也隨時(shí)有可能丟失所有。其實(shí)成功并不重要，因?yàn)槌晒χ皇亲屔罡枚选Ｗ钪匾�，還是如何在最困難的時(shí)候活下去。而這時(shí)就要確定一件事：我們只為了活著而活著。
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