家鄉(xiāng)的節(jié)作文4篇(熱)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的家鄉(xiāng)的節(jié)作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇1
中華兒女從來(lái)就視龍為中華民族的圖騰。我們由此被稱為“龍的傳人”。在閩西連城縣姑田鎮(zhèn)的游大龍，聞名遐邇，有“天下第一龍”之稱。
正月十五元宵節(jié)，客家人都有游大龍的習(xí)俗。大龍是用紙、竹篾和木板做成的。從傍晚三四點(diǎn)開(kāi)始，有游龍的家庭便把一節(jié)節(jié)的龍燈抬出來(lái)，到指定的地點(diǎn)拼接起來(lái)，整條龍約有40~100節(jié)不等。龍尾是單獨(dú)擎立的舉著，距離龍身數(shù)十米外。表示著“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”。
游龍拼接好后，點(diǎn)上蠟燭。各家各戶的青壯年身上都捆著一個(gè)牛皮做的碗狀小兜用來(lái)抬撐桿。大龍頭前點(diǎn)著火銃，還有抬燈照明隊(duì)，鑼鼓隊(duì)……游龍所到之處，每家每戶都要燃松香迎接大龍，以求龍的保佑。游行直到夜里十一點(diǎn)才快要結(jié)束。年輕人們?cè)诖藭r(shí)異常興奮，手持大龍，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龍表現(xiàn)出呼風(fēng)喚雨，翻江倒海的天性。人與人之間的摩擦和碰撞，使得大龍遍體鱗傷，但快樂(lè)無(wú)窮……
第二天一早，人們抬著大龍四處游行給大家?guī)ズ眠\(yùn)。正午，大龍直奔指定空曠田野處，預(yù)備焚燒。在那兒要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并擺上貢品。之后游龍要繞稻草堆走三圈，人們又一次興奮、快速地奔跑起來(lái)。龍燈因互相擠壓而破爛不堪。有趣的`是大龍出游的時(shí)候人們是比誰(shuí)家制作的龍身最漂亮，游龍結(jié)束時(shí)卻是比誰(shuí)家制作的龍身最破爛，才意味著誰(shuí)家最吉利。最后人們把龍身與稻草堆一起焚燒干凈，這象征著真龍火化升天，能保一方國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
姑田游大龍是我國(guó)寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它曾被列入過(guò)吉尼斯紀(jì)錄，當(dāng)時(shí)的大龍有兩百三十七節(jié)，遠(yuǎn)看仿佛一條巨龍盤踞山間。它真不愧為客家民俗文化的一朵奇葩！同樣的我也期待這20xx年的元宵盛宴，相信這又是一次視覺(jué)的享受！
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇2
端午節(jié)就要到了，一想起那又糯又香的粽子，我不禁咽了咽口水，仿佛又看到了外婆站在窗前，一手拿著竹葉，一手包糯米，裹出四角尖尖、小巧可愛(ài)的粽子的樣子。
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在每年的農(nóng)歷五月初五，有龍舟竟渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗。
我的家鄉(xiāng)寧波，也有很多風(fēng)俗習(xí)慣，比如吃粽子、掛香袋、家家戶戶門口懸掛艾葉草等。
在我記憶里，印象最深的是，每逢端午節(jié)，外婆總會(huì)親手包粽子，那可比超市里買的粽子要好吃多了。
我的.外婆是怎么包出美味的粽子呢？讓我來(lái)給你們說(shuō)說(shuō)她的秘訣吧。首先，將竹葉浸泡1~2天，接著，挑選純糯米和餡，糯米用堿水浸泡后會(huì)有一種清香，餡有咸肉、蛋黃、蜜棗……然后，把竹葉卷成斗形，在斗里放少量的米，放入餡，用竹葉包好，最后用麻繩扎緊，棱角分明的粽子就現(xiàn)身了。
更有意思的是，外婆還會(huì)包“雙胞胎粽子”，只見(jiàn)兩個(gè)細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的小粽子背靠著背，那樣子，可愛(ài)極了。
還有，到了端午節(jié)，外婆會(huì)做出各種形狀的香包，小兔子、老虎、小蛇……個(gè)個(gè)栩栩如生，掛在胸前，據(jù)說(shuō)能驅(qū)病防蚊呢！
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇3
端午節(jié)“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃，這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！�
伴隨著這首民謠，端午節(jié)如期而至。農(nóng)歷五月初五，是屈原為國(guó)捐軀的日子，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀(jì)念屈原成為了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨(dú)鐘，因?yàn)檫@里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實(shí)的人們，家鄉(xiāng)的端午節(jié)熱鬧非凡，處處洋溢著人們的歡聲笑語(yǔ)，顯出一派濃濃的節(jié)日氣氛。
清晨，我被一陣布谷鳥(niǎo)的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發(fā)現(xiàn)大家都起床了，本來(lái)不想起床的我，仔細(xì)一想，啊！今天是端午節(jié)，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。
媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準(zhǔn)備，家鄉(xiāng)的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉(xiāng)間的小路上，我發(fā)現(xiàn)自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不但可以呼吸到清新的空氣，還可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)在枝頭歡樂(lè)的歌唱，天邊的朝霞，清晨的微風(fēng)，頭上飛過(guò)的布谷鳥(niǎo)，它們和勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的田園風(fēng)景畫(huà)。
一陣微風(fēng)吹過(guò)，飄來(lái)青草的.香味和各種野花的芳香，還夾雜著一股濃濃的香甜味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去滿山遍野的槐花開(kāi)得正歡，原來(lái)這股香甜味是槐花的味道。
看，那帶著露珠的楊柳在微風(fēng)中，擺動(dòng)著她婀娜的身姿，像一個(gè)翩翩起舞的少女。我和媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門楣上，媽媽還給我?guī)Я宋宀世K，這時(shí)，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時(shí)飄來(lái)一陣香味，讓我感到家鄉(xiāng)人濃濃的熱情和暖暖的節(jié)日味道。
家鄉(xiāng)人在端午節(jié)要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉(xiāng)的粽子味道清香，不加修飾，夾一個(gè)放在盤里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著香甜的粽子，拉起了家常，平時(shí)田園的勞累，一揮即散，仿佛來(lái)到了人間仙鏡，我享受著甜粽的美味，體會(huì)著端午的味道。
最開(kāi)心的要數(shù)那些小孩子們，他們?cè)诒叹G的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛(ài)家鄉(xiāng)的景色，也愛(ài)家鄉(xiāng)勤勞樸實(shí)的人們，更愛(ài)瑞午節(jié)。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇4
花燈節(jié)，是我的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上，一年下來(lái)最隆重的節(jié)日。
每年的正月十五一過(guò)，各村就要開(kāi)始準(zhǔn)備活動(dòng)的各項(xiàng)細(xì)節(jié)。
燈節(jié)的負(fù)責(zé)人是各村組員輪流來(lái)做，我們老家話稱“作頭”，意思是領(lǐng)頭的。
首先，到每家每戶去發(fā)燈錢，那是用來(lái)買紙、漿糊等。
其次，就是領(lǐng)頭的準(zhǔn)備在當(dāng)天晚上要祭佛的食物。領(lǐng)頭的要在一張大約有10米長(zhǎng)、6米寬的板上準(zhǔn)備食物。必須要準(zhǔn)備的是，各類剪紙，五谷各一碗，鮮花，必須是山上的花才可以，也是五盤;各類的糖果幾十盤，這可以自由發(fā)揮，是最麻煩，需要有新意;再有就是需要豬頭一只，這在活動(dòng)完了以后，每家每戶都可以分到一小塊。
再次，定日子。因?yàn)槊磕暾拢切℃?zhèn)的`雨季，經(jīng)常都是細(xì)雨飄飛。我所在的洋中村是正月的二十一這天。當(dāng)天，祭壇的活動(dòng)不受天氣的影響，如果在晚上有雨，燈會(huì)就必須改期。
燈會(huì)，是為了祈求來(lái)年能風(fēng)調(diào)雨順、有個(gè)好兆頭而舉行的，所以各村都會(huì)比較重視這項(xiàng)活動(dòng)。我家所在的村子，是小鎮(zhèn)最大的村落，所以活動(dòng)也是最引人注目。它有幾個(gè)特色。其一就是在祭天快結(jié)束的時(shí)候，會(huì)有一個(gè)“道長(zhǎng)”來(lái)念經(jīng)。還有就是舞龍和舞獅。當(dāng)然，我們村最大的看點(diǎn)，還是200多盞自制的花燈。每一盞都不同，都有自己的特色，五花八門，五顏六色，千奇百怪，應(yīng)有盡有，讓人看得眼花繚亂，回味無(wú)窮。
類似于花燈節(jié)這樣傳統(tǒng)的節(jié)日，正在隨著我的長(zhǎng)大而慢慢的消失，或許現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了以前那種輝煌的氣勢(shì)了，但是卻給了童年的我無(wú)數(shù)的美好與快樂(lè)。
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