西游記讀后感【范例12篇】
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的西游記讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
西游記讀后感 篇1
“人人都愛(ài)聽(tīng)《西游》，猴王故事最風(fēng)流。除惡揚(yáng)善斗天地，豪氣雄風(fēng)貫九州�！惫懵�(tīng)得出這首歌寫(xiě)的是哪本書(shū)嗎？，沒(méi)錯(cuò)，那就是我國(guó)四大名著之一的《西游記》。在這個(gè)奇妙的神魔世界里，還有四位家喻戶曉的主人公：始終如一的唐僧，憨厚貪吃的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，最好閃亮登場(chǎng)的就是曾大鬧天宮，神勇無(wú)比的孫悟空，孫大圣。他們師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑，克服九九八十一難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。
在這一個(gè)充滿神奇的妖魔世界中，我最崇拜與敬佩的便是齊天大圣——孫悟空。它身穿鎖子黃金甲，頭戴鳳翅紫金冠，腳踏藕絲步云履，手持金箍棒的摸樣簡(jiǎn)直就是一個(gè)字“酷”�。〉珜O悟空吸引我的不僅僅是因?yàn)樗耐獗�，而是因�(yàn)樗巧裢◤V大的本領(lǐng)，在取經(jīng)路上歷經(jīng)的各種艱難險(xiǎn)阻，不都是靠他的一身好本領(lǐng)，才是為難轉(zhuǎn)化成平安，他的七十二變，筋斗云的十萬(wàn)八千里，八十一難的平息……這些都是他神勇無(wú)比的寫(xiě)照。當(dāng)然，最讓我崇拜的不是他的外表，也不是他的一身本領(lǐng)，而是他那勇敢，為民造福卻不計(jì)酬勞的品格。一路上，他走遍了多少地方，幫助了多少人，但是他卻從未說(shuō)苦，不求幫助人的回報(bào)。這不由得讓我想起了那些守衛(wèi)邊疆的武警戰(zhàn)士，是他們用自己的'血與汗，給我們帶來(lái)了幸福安定的生活；想起了那些默默無(wú)聞的郵遞員、送奶工，是他們用自己的辛勤勞動(dòng)換來(lái)了我們的方便快捷；想起了我們偉大的父母，是他們用自己的心血哺育我們成長(zhǎng)……他們，都是我們身邊的“孫悟空”，即使他們沒(méi)有一身好本領(lǐng)，但他們卻用自己的雙手創(chuàng)造了我們的幸福。回頭問(wèn)自己，雖說(shuō)自己是個(gè)小女孩，但是也缺乏正義感，甭說(shuō)為“民”造福了，就連幫同學(xué)掃個(gè)地，都要推推搡搡的。
自從讀了《西游記》以后，我發(fā)誓，我也要為有困難的同學(xué)伸出援助之手，盡我最大的力量幫助同學(xué)，幫助有困難的人！
“路見(jiàn)不平一聲吼啊，風(fēng)風(fēng)火火過(guò)九州啊……”本俠要去行俠仗義嘍！
西游記讀后感 篇2
“吃俺老孫一棒......”這是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》中孫悟空的一句經(jīng)典臺(tái)詞。描述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧，經(jīng)過(guò)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。
在暑假里，我陪外婆看了電視連續(xù)劇《西游記》，我被電視里引人入勝的情節(jié)深深吸引住了，于是我找來(lái)這本書(shū)，開(kāi)始津津有味地讀起來(lái)。
“忽聽(tīng)到那浪涌如山，波翻若嶺，河當(dāng)中“嘩啦”鉆出一個(gè)妖精，一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。那怪一個(gè)旋風(fēng)奔上岸，來(lái)?yè)屘粕�，慌得行者把師父抱住，急登高岸。那八戒擎著九齒釘耙......”那里生動(dòng)形象地描述了豬八戒大戰(zhàn)流沙河的過(guò)程，把八戒描述的活靈活現(xiàn)。再看“那婦人轉(zhuǎn)進(jìn)房里，只取出一件來(lái)，遞與八戒。那呆子脫下衣服，取出衫兒，就穿在身上，還未曾系上帶子，‘撲’的一跤，跌倒在地。原先被幾根繩子緊緊綁住，那呆子疼痛難禁，一抬頭那些婦人女子早已不見(jiàn)......”這是四圣妙計(jì)試禪心。在四圣考驗(yàn)師徒四人的過(guò)程中八戒借放馬去要求招贅寫(xiě)出了他的小聰明，四圣捉弄八戒的過(guò)程惟妙惟肖，把他的貪心、臉皮厚的特點(diǎn)描述的栩栩如生，令人忍俊不禁。而最終八戒被綁了一夜，痛苦難熬，還遭到了悟空和沙僧的嘲笑，讓人捧腹大笑。
雖然說(shuō)八戒是大部分人都不喜歡的動(dòng)物“豬”，認(rèn)為他很愚蠢，很笨，有時(shí)他還會(huì)耍些小聰明，投機(jī)取巧，但其本質(zhì)是善良的，我就是從中看中了他的憨厚老實(shí)，顧全大局，為團(tuán)隊(duì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)的品質(zhì)。
我相信，是金子總是會(huì)發(fā)光的，每個(gè)人都有自我的閃光點(diǎn)，他之后也如愿以償?shù)?當(dāng)上了凈壇使者。我們也應(yīng)當(dāng)也像他一樣從生活中，學(xué)習(xí)上尋找自我的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力給自我的心靈裝上分辨善惡的眼睛。豬八戒騰云駕霧——大顯身手，生活與學(xué)習(xí)就是我們的舞臺(tái)，我們也要發(fā)奮圖強(qiáng)，早日獲得自我那朵得心應(yīng)手的筋斗云。在廣闊留下自我最美的彩虹！
西游記讀后感 篇3
《西游記女兒國(guó)》是賀歲片，總是加進(jìn)了搞笑幽默的成分，但是也蘊(yùn)含了人生的哲理。如若概括的說(shuō)，就是講了人生的選擇，如若再解釋一下，就是學(xué)會(huì)舍得，懂得放棄。正如主題曲所唱：世上安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
有得總會(huì)有舍，如同強(qiáng)者沒(méi)有被人同情的權(quán)利，弱者沒(méi)有被人崇拜的權(quán)利；如同好人不能去放縱自己，壞人不能夠獲得贊譽(yù)。人生之道，盡在舍得。
世間有些事情，一直有爭(zhēng)議。比如有人說(shuō)不曾拿起，何談放下；也有人說(shuō)曾經(jīng)拿起了，就再也放不下。有人說(shuō)如同一張白紙不被染污，就能成佛；也有人說(shuō)，經(jīng)歷所有滄桑，方可成佛。其中孰對(duì)孰錯(cuò)，如人飲水，冷暖自知。
唐僧沒(méi)有取到真經(jīng)修成佛之前，也是凡人，也有七情六欲，便也有選擇困惑之時(shí)，也即是心有動(dòng)搖。而忘川河神更是為情所困，癡迷不悟，最終自我毀滅。
電影里有句臺(tái)詞：明白了情為何物，方能找到出口�！睹~(yú)兒雁丘詞》中說(shuō)：?jiǎn)柺篱g情為何物，直教人生死相許。忘川河神，就是為情付出了生命的代價(jià)。任來(lái)世枯朽成灰，換今生與你相隨。
悟空有一次自作主張的時(shí)候，就是給師父和師弟喝了落胎泉的`泉水，因?yàn)樗闹忻靼�，拖家�(guī)Э谑菚?huì)影響取經(jīng)的，因此自愿背負(fù)罪名，壞事由己來(lái)做，壞人由己來(lái)?yè)?dān)。也要保持團(tuán)隊(duì)能輕裝上陣，求取真經(jīng)。
佛門亦云：菩薩心腸，霹靂手段。正如一個(gè)外科醫(yī)生給患者做手術(shù)的原理：心中有愛(ài)，手下無(wú)情。心中有愛(ài)，是為救死扶傷；手下無(wú)情，是要拿手術(shù)_切開(kāi)患者的軀體。
修佛修什么？修的是覺(jué)悟，修的是活明白�！缎慕�(jīng)》云：無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡。一念迷，佛是眾生；一念悟，眾生是佛。所以修佛亦先須明理——性存天理；心明道理；身近情理。
勤修戒定慧，遠(yuǎn)離貪嗔癡。
過(guò)人的生活，求佛的境界！
女兒國(guó)國(guó)王，是一個(gè)本真的人，愛(ài)來(lái)則愛(ài)，無(wú)所顧忌，因?yàn)樗皇巧�，沒(méi)有佛門的戒律清規(guī)。如同電影《三人行》中趙薇扮演的醫(yī)生所說(shuō)的話：我又不是_察，我只是按醫(yī)生的方法做事。
每一個(gè)人，都有自己的本分，如同悟空要保護(hù)好自己的師父；國(guó)師要保護(hù)好自己的國(guó)王。
修行，就是選擇了人生的角_，就要盡自己人生的本分。該做的，堅(jiān)守；不該做的，放棄。
明心見(jiàn)性，萬(wàn)法歸一！
西游記讀后感 篇4
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼�，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的`變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
西游記讀后感 篇5
《西游記》是吳承恩所寫(xiě)的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。它主要講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，遭遇九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中講述了個(gè)性簽名的四個(gè)主要人物：輕信他人的師父唐僧，神通廣大的'孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，這四個(gè)人物發(fā)生了很多事情，比如：大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇…
在這幾個(gè)故事中，最令我喜愛(ài)的是：大鬧天宮。這個(gè)故事講述了，太白金星去給孫悟空招安，給孫悟空做了個(gè)官，哦，孫悟空被封了個(gè)弼馬溫，孫悟空知道，這個(gè)是未等小官后出了南天門，回到了花果山，玉帝知道后，立即派出托塔李天王去捉拿孫悟空。可是托塔李天王和哪吒三太子到了花果山之后，孫悟空和托塔李天王大戰(zhàn)了幾個(gè)回合后，托塔李天王招架不住了，就叫哪吒三太子前去應(yīng)戰(zhàn)，哪咤三太子聽(tīng)到孫悟空要封他一個(gè)齊天大圣的稱號(hào)，哪咤三太子也跟他大戰(zhàn)了幾個(gè)回合就敗下陣來(lái)，玉帝看到后沒(méi)有辦法，只好封他為“齊天大圣”，讓他去看守蟠桃園，還建了一個(gè)齊天大圣亭，有一次，他在亭中休息，聽(tīng)到王母娘娘要開(kāi)蟠桃大會(huì)，孫悟空知道王母娘娘沒(méi)有請(qǐng)他，便大怒地急匆匆去瑤池。他去瑤池的路上，遇到了赤腳大仙，他找了個(gè)借口，引開(kāi)了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，去參加蟠桃大會(huì)。他到了之后放了很多瞌睡蟲(chóng)。那些瞌睡蟲(chóng)爬到了仙女仙童的身上。不久他們就睡著了，孫悟空趁機(jī)把酒壇上的酒喝了個(gè)精光，然后糊里糊涂的去了，太上老君的家，把太上老君家的仙丹吃了個(gè)精光，這時(shí)他的酒也醒了一半，他知道自己闖了個(gè)大禍，一個(gè)筋斗云回了花果山。
這篇故事讓我感受到了孫悟空的神通廣大，機(jī)智聰明。但是也有也有缺點(diǎn)，比如性格毛燥，遇事容易著急。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的優(yōu)點(diǎn)，從他的缺點(diǎn)上汲取教訓(xùn)。
西游記讀后感 篇6
我從小就喜歡看書(shū)，最近有一本書(shū)與我結(jié)下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過(guò)的災(zāi)愆患難，都記錄在“災(zāi)難的簿子”上，前后共計(jì)九九八十一難。每當(dāng)我捧起它時(shí)，總會(huì)心潮起伏，感覺(jué)磨難對(duì)于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的`到來(lái)，終歸己經(jīng)不遠(yuǎn)了。
書(shū)中，唐僧西天取經(jīng)的磨難歷程，讓我感慨萬(wàn)分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時(shí)候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿月拋江”“尋親報(bào)冤”磨難。取經(jīng)路上，他更是時(shí)時(shí)逢兇，步步有難，先后經(jīng)受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風(fēng)怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經(jīng)歷告訴了我們，對(duì)待磨難不僅要態(tài)度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法；像“西梁國(guó)留婚”磨難，可以采用“溜”的方法；像“搬運(yùn)車遲”磨難，可以采用“賭”的方法；像“滅法國(guó)難行”磨難，可以采用“謀”的方法；像“尋親報(bào)冤”磨難，可以采用“忍”的方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過(guò)程，實(shí)際也是戰(zhàn)勝自己的過(guò)程。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�
磨難，有時(shí)也是通往成功的階梯。海倫·凱勒雙目緊閉，貝多芬雙耳失聰，司馬遷遭受宮刑，命運(yùn)不公平嗎？
不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》享譽(yù)世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他們?cè)臼巧系鄣臈墐�，卻最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因?yàn)樗麄冇秒p手扼住命運(yùn)的咽候，遭受并戰(zhàn)勝了磨難，最終譜寫(xiě)出勝利的樂(lè)章。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，人生需要磨難，就像萬(wàn)物需要陽(yáng)光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌才叫雄渾；大樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打才叫挺拔；人生，只有經(jīng)歷過(guò)種。種磨難才叫完整。
西游記讀后感 篇7
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō)，我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜，有“崇佛抑道”說(shuō)，有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō)，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭(zhēng)，佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，此消彼長(zhǎng)，貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同，說(shuō)法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意，目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間，開(kāi)了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教，只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶，在車遲國(guó)又有明顯的`斗法。車遲國(guó)的國(guó)王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò)，便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來(lái)既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
西游記讀后感 篇8
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書(shū)，我有許多感觸。
吳承恩這本書(shū)不是單寫(xiě)唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn)，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫(xiě)的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè)土，在神圣外衣的里面，隱藏著無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的'一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設(shè)騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫(huà)了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫(xiě)這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
西游記讀后感 篇9
《西游記》是古代著名長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，四大名著的其中之一，是眾人最喜愛(ài)的一部名著，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩，常常叫人愛(ài)不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書(shū)的主人公。唐僧是個(gè)和尚，會(huì)念經(jīng)，是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天后從石頭里蹦出來(lái)的`一只猴子，他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王，后被如來(lái)佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí)，路過(guò)五行山救了孫悟空，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)許多年的努力，學(xué)會(huì)了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個(gè)好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會(huì)三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會(huì)上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時(shí)用來(lái)挑擔(dān)。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗(yàn)、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時(shí)，孫悟空常常上天請(qǐng)求各位神仙幫助他們。
現(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛(ài)《西游記》，現(xiàn)在更是愛(ài)不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無(wú)窮的好書(shū)！
西游記讀后感 篇10
眼前的這本《西游記》，我已經(jīng)爛熟于心。這本書(shū)或許你們已經(jīng)看過(guò)很多遍了，他講的是唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)重重磨難，終成正果。這本書(shū)雖然連環(huán)畫(huà)畫(huà)過(guò)，動(dòng)畫(huà)片演過(guò)，但我再度看這本書(shū)時(shí)，卻悟出感受到了唐僧師徒四人取經(jīng)的堅(jiān)決信念以及勝利的來(lái)之不易。那唐僧堅(jiān)決的一言一行，給我留下了很深的印象。
許多人很努力，但沒(méi)有信念，就好比大鵬鳥(niǎo)沒(méi)有巢穴。因此，信念是特別重要的。只要有了信念，你就會(huì)特別充溢，恒久不會(huì)感到空虛、悲觀。有信念的人恒久不怕失敗，因?yàn)樵谒麄兠媲埃≈皇钦f(shuō)明你的不足，只要你努力了，勝利失敗都是值得的。
聞名影星孫儷，曾經(jīng)兩次考舞蹈學(xué)校都沒(méi)有勝利，作者舞蹈夢(mèng)的她依舊走進(jìn)了部隊(duì)文工團(tuán)。在文工團(tuán)里，她因精彩的舞技獲得了驕人的成果。然而命運(yùn)之神并沒(méi)有垂青于她，泛惡給了她一個(gè)巨大的打擊——退伍后讓她去做餐廳服務(wù)員，也就是說(shuō)她成了待業(yè)青年！這無(wú)疑給了他一個(gè)晴天霹靂！但是她并沒(méi)有放棄她的幻想，學(xué)會(huì)了堅(jiān)毅，學(xué)會(huì)了主動(dòng)主動(dòng)地努力抓住一切機(jī)會(huì)。最終，她參與了新加坡“新秀選拔賽”，并獲得了亞軍！賽后海潤(rùn)集團(tuán)找到了孫儷，讓她出演《玉觀音》中安心的角色。從今，他的明星生涯起先了!孫儷的事跡，不是正好可以看出：明星們也有自己的信念，也有實(shí)現(xiàn)信念的決心嗎？
不僅是明星，作家也如此。德國(guó)聞名作家席勒，軍校畢業(yè)后就寫(xiě)了第一部戲劇《強(qiáng)盜》，并耗盡自己的積蓄獲得了在曼海姆劇場(chǎng)上演的機(jī)會(huì)。但因?yàn)樗低惦x開(kāi)軍營(yíng)去看自己的劇本上演而違反了軍紀(jì)，被逮捕并嚴(yán)令禁止他的創(chuàng)作。他離開(kāi)了部隊(duì)，以堅(jiān)韌的毅力寫(xiě)出了多部戲劇，如《陰謀與愛(ài)情》等�？伤衷庥隽舜煺郏Ｄ穭�(chǎng)拒絕上演他的`兩部新作。他的信念之
火仍舊不滅，又孜孜不倦地寫(xiě)出了不少宏大著作，成了當(dāng)時(shí)最受歡迎的詩(shī)人、劇作家。
在人生漫長(zhǎng)的旅途中，誰(shuí)沒(méi)有一時(shí)的挫��？我信任，只要點(diǎn)燃心中的信念之燈，它定會(huì)照亮你的前方，使你取得勝利！
西游記讀后感 篇11
《西游記》是羅貫中寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)的四大名著之一，這還是一部老少皆宜的作品。每一次讀起這本《西游記》情不自禁地就會(huì)把我的.全身都投入到那精彩的情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對(duì)師傅非常忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了悟空，要將他趕走，走后，孫悟空就去找了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇難后去找了觀音菩薩，孫悟空得知這個(gè)消息后，又立馬回到凡間，救出了他的師傅，他們又踏了取經(jīng)之路，在勇敢的猴哥，肥胖的豬八戒和憨厚的沙師弟陪同了，唐僧取得了真經(jīng)。
有時(shí)候，我覺(jué)得唐僧就是傻，書(shū)中許多妖怪都扮成好人，就是為了想吃鮮美的唐僧肉，永久長(zhǎng)生不老，而唐僧還同情了他們，孫悟空用火眼金睛立馬識(shí)破了他們，就把他們打倒了。唐僧見(jiàn)了，立刻念起了緊箍咒，痛得孫悟空直在地上打滾兒。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，也正是如此，有一些壞人假扮成好人�?lái)騙取我們的錢財(cái)，我們應(yīng)該立馬識(shí)破，不能再像唐僧那樣傻下午了。
《西游記》不僅好看，而且離面蘊(yùn)含著許多深刻的道理。
《西游記》是我國(guó)古代杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，共一百回。作者吳承恩。
這《西游記》共有九九八十一難。經(jīng)過(guò)分析，孫悟空法力高強(qiáng)，百戰(zhàn)百勝，千變?nèi)f化，毫無(wú)阻擋�；ü矫篮锿�，乃至齊天大圣也。豬八戒；法號(hào)豬悟能，本是天蓬元帥，后因酒后戲弄嫦娥，被貶下人間，錯(cuò)投了豬胎。沙和尚；法號(hào)沙悟凈，又名沙僧。本是卷簾大將，后因摔破了一只杯子也被貶下凡間。唐僧；法名玄奘，師父法明，是有名的高僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚的師父。
其中我覺(jué)得最為驚險(xiǎn)、精彩的一個(gè)難是車遲國(guó)施法大比武。三徒弟戲耍三個(gè)道士，給他們喝尿，又吃光了貢品。因此，虎力大仙與孫悟空比召喚天氣、與唐僧比坐禪、與孫悟空比砍頭，鹿力大仙與唐僧賭隔板猜物、與孫悟空比剖腹，羊力大仙與孫悟空比滾油鍋。孫悟空借此機(jī)會(huì)滅了三妖。
我們要智取、忍耐，不要傷及百姓，要行俠仗義。
西游記讀后感 篇12
《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，是中國(guó)文化的一顆璀璨明珠。在我很小的時(shí)候，爸爸就給我講了很多關(guān)于《西游記》的故事，使我深深的愛(ài)上了它，愛(ài)上了故事中的人物。慢慢地，我認(rèn)識(shí)了很多字，媽媽就給我買了一本《西游記》。我如饑似渴的讀了很長(zhǎng)時(shí)間，一遍又一遍。
《西游記》里我最喜歡的人就是孫悟空，他機(jī)智勇敢、武藝高強(qiáng)，忠心耿耿的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他一路上斬妖除魔、救苦救難，每當(dāng)師徒處于最危險(xiǎn)的時(shí)候，總是他挺身而出，化險(xiǎn)為夷�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有孫悟空，唐僧永遠(yuǎn)都不可能平安到達(dá)西天。孫悟空是正義的化身，對(duì)妖魔鬼怪決不留情，對(duì)作惡多端的強(qiáng)盜也毫不客氣。
唐僧就是善良的化身，但我一點(diǎn)兒也不喜歡他。他過(guò)分善良了，對(duì)任何人都好，哪怕他是十惡不赦的強(qiáng)盜，甚至是妖魔鬼怪。這樣常常令自己陷于危難之中，讓人著急。
而豬八戒呢，他本領(lǐng)比不過(guò)孫悟空，但也是猴哥必不可少的'幫手。雖然他有很多缺點(diǎn)，好吃懶做，還喜歡美女，因此吃了很多虧。在我看來(lái)，八戒就是我們普通人的化身。他和普通人一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，取經(jīng)路上，遇到困難時(shí)經(jīng)常說(shuō)一些泄氣的話，發(fā)發(fā)牢騷，甚至打退堂鼓。但他還是堅(jiān)持了下來(lái)，終于修成了正果。
沙僧就是一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨的典范。他沒(méi)有多大的本領(lǐng)，擔(dān)任的工作也不過(guò)是挑挑擔(dān)子，但是他一直很盡職盡責(zé)的做好了自己的工作，從沒(méi)有一句怨言，最后也修成了正果。
對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，孫悟空是我們的偶像。孫悟空經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，學(xué)得了一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，歷經(jīng)了九死一生，終于到達(dá)了西天。我們要象孫悟空一樣，不怕辛苦，好好學(xué)習(xí)，學(xué)得扎實(shí)的知識(shí)。同時(shí)，我們要心存善良，但不能像唐僧一樣人妖不分；我們要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，改正自己的缺點(diǎn)，不要像八戒一樣牢騷滿腹，好吃懶做；要像沙僧一樣，勤勤懇懇，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
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