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【推薦】文化的作文600字3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的文化的作文600字3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文化的作文600字 篇1
在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說(shuō)古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時(shí)期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國(guó)，后來(lái)，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。
再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明：造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn)，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。
隋唐時(shí)，我國(guó)已有雕版印刷品。此，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì)，又省事，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針，北宋時(shí)開始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的.發(fā)展，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。
火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期，火藥在軍事上廣泛使用�；鹚幍氖褂�，改變了單純依靠大刀、長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!――長(zhǎng)城，是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無(wú)數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī)，猶為后人贊嘆!
我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)，不用語(yǔ)言，而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!
文化的作文600字 篇2
登亭臺(tái)樓閣，飲釀泉美酒，賞雪后奇景，縱情山水，游目騁懷，讓人感受自然之美，領(lǐng)略歷史文化的底蘊(yùn)。在這里，我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)文人與山水的關(guān)系。
我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文人與山水的關(guān)系。山水是文人的老師。
洞庭湖的美景中蘊(yùn)藏著范仲淹從山水中領(lǐng)悟到的不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。山西村的自然景色中有陸游從山水中領(lǐng)悟到的山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村的人生哲理。山水中更有不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中的.精辟結(jié)論。于是，我發(fā)現(xiàn)，山水是中國(guó)文人的老師。中國(guó)文人在山水中學(xué)到了很多，領(lǐng)悟了很多。
我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文人與山水有這樣的關(guān)系。山水與中國(guó)文人相互依賴。
醉翁亭的周遭美景中蘊(yùn)藏著歐陽(yáng)修醉能同其樂(lè)的與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。歐陽(yáng)修因醉翁亭抒發(fā)心中情感，醉翁亭也因歐陽(yáng)修而名揚(yáng)四方。洞庭湖之景中有孟浩然的八月湖水平，涵虛混太清之感。孟浩然借洞庭湖美景表達(dá)自己想入仕卻無(wú)人引薦，洞庭湖也因孟浩然的贊美之詞而令人心神向往。黃鶴樓的美景中有著故人西辭黃鶴去，煙花三月下?lián)P州之嘆。詩(shī)人借黃鶴樓的美景贈(zèng)別友人，黃鶴樓也因他的詠嘆之詞而天下聞名。所以，我發(fā)現(xiàn)，山水與中國(guó)文人相互依賴。中國(guó)文人寄情山水，山水因中國(guó)文人而聞名天下。
我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文人與山水有這樣的關(guān)系。山水中有中國(guó)文人的思念。
湖心亭的美景中蘊(yùn)藏著張岱獨(dú)往湖心亭看雪的孤獨(dú)以及對(duì)故國(guó)的思念。更有蘇軾但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的美好祝愿，及對(duì)弟弟的想念。他因相思而墜入迷離恍惚之中。因此，我發(fā)現(xiàn)，山水中寄喻著中國(guó)文人的思念。
賞祖國(guó)的大好河山，領(lǐng)略山水中的情懷，里面蘊(yùn)藏著的人生哲理值得我用一生去品味。這就是，中國(guó)文人與山水之間的聯(lián)系。
文化的作文600字 篇3
在我們中國(guó)的神話與傳說(shuō)中，龍是一種神圣、高冷、充滿神秘色彩的“神獸”，它擁有強(qiáng)大的力量，能夠騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨、翻攪起四海云天，從古至今，沒(méi)有人能夠證實(shí)其真正存在，也沒(méi)有人能夠否定，但是龍的精神已經(jīng)深深植根于中國(guó)人的血液中，它代表著積極向上、奮勇直前、不屈不撓、永不言敗。
龍是中華民族的象征，龍是中國(guó)文化的象征，它代表了中華民族的深厚的文化底蘊(yùn)。
在我國(guó)，古代大型建筑的屋脊上裝飾“龍吻獸”，傳說(shuō)可避火災(zāi)，驅(qū)魑魅，至今遺留下來(lái)的大型宮殿、廟宇和大型的柱子上也都雕有不同種姿態(tài)的龍，如我們沈陽(yáng)故宮大政殿柱子上的盤龍，代表著莊嚴(yán)而志遠(yuǎn)。
在我國(guó)，生肖是一種傳統(tǒng)的紀(jì)年方法，每一個(gè)年份，都有自己的肖年，每一個(gè)人，也都有自己的屬相，龍?jiān)谑ぶ�，位置未排在第一，但依然可視作領(lǐng)袖，因?yàn)槠渌环N生肖都是現(xiàn)實(shí)中存在的`動(dòng)物，唯有龍是神物，神物源于動(dòng)物，高于動(dòng)物，而且對(duì)“生肖龍”有種種闡釋，如說(shuō)“屬龍人的能量很大”、“有做大事的潛力，喜歡大刀闊斧地干事情”、“屬于成功的屬相”等等。
在我們的日常生活中，龍文化也是無(wú)處不在，每年的端午節(jié)都要賽龍舟，元旦時(shí)節(jié)的舞龍表演，還有春節(jié)象征著祥瑞的龍窗花、龍對(duì)聯(lián)等，因?yàn)樗歉獾南笳�，�?huì)給我們帶來(lái)團(tuán)圓歡喜；龍文化還與酒文化、煙文化、食文化、菜文化、果文化、服裝文化、車輛文化、電器文化等等相結(jié)合，于是就有了以龍為名的酒、煙、食、菜、果、服裝、車輛、電器等等。
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕�，這首歷久彌新的《龍的傳人》，如論經(jīng)歷多少輪回仍有無(wú)數(shù)中國(guó)人在滿懷激情的傳唱，因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅�，我們�(cè)趥鞒兄埖奈幕�，而且在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！
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