科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得
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科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得1
科研誠信和良好學(xué)風(fēng)是科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的前提，是建設(shè)創(chuàng)新型國家的基石。科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對弘揚科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會主義榮辱觀、引領(lǐng)社會風(fēng)尚，具有非常重要的意義。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。
一方面，學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的.科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
目前，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了以弄虛作假，剽竊他人研究成果為主要表現(xiàn)形式的學(xué)術(shù)不端行為，誠信危機波及原本圣潔的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，學(xué)術(shù)公信力遭受社會質(zhì)疑，破壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，擾亂了學(xué)術(shù)正氣，阻礙了科學(xué)進步，給科學(xué)研究事業(yè)帶來了嚴(yán)重負(fù)面影響。在這當(dāng)中，有兩個層面的問題：一個層面是學(xué)風(fēng)不正，不能嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，比如學(xué)風(fēng)浮躁、理論脫離實際、低水平重復(fù)，甚至粗制濫造、急功近利；另一個層面是學(xué)術(shù)不端，違背科學(xué)研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數(shù)據(jù)等等。究其根本就是因為背離了科學(xué)精神，違反了科學(xué)道德。科學(xué)研究之路崎嶇坎坷，甚至布滿荊棘和陷阱，這里沒有終南捷徑，急功近利的短視心態(tài)與追求真理的漫長艱辛是格格不入的。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不舍，只有實事求是、腳踏實地、刻苦鉆研、持之以恒，才能在科學(xué)研究的荊棘叢中開辟出一條康莊大道，才能成功跨越學(xué)術(shù)道路上的重重陷阱。
在學(xué)術(shù)道路上，我們要以創(chuàng)新為魂，創(chuàng)新精神是對科學(xué)真理的升華，是在通過科學(xué)方法、探求事務(wù)的本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的又一次飛躍，而絕非虛張聲勢或者改換頭面，中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族，作為高學(xué)歷高層次的我們要在學(xué)術(shù)規(guī)范的指引下勇于創(chuàng)新、開拓進取，強化創(chuàng)新意識，增強創(chuàng)造活力，砥礪創(chuàng)新精神，不斷提高創(chuàng)新質(zhì)量和水平。科技是國家強盛之基，創(chuàng)新是民族進步之魂，廣大學(xué)生在科學(xué)道路上一定要秉持創(chuàng)新精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力掌握本領(lǐng)域最先進的知識和技術(shù)，最前沿的動態(tài)和趨勢，力爭在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進步，用自己的聰明才智創(chuàng)造佳績。
在學(xué)術(shù)道路上，我們要以道德為本。著名教育家陶行知說過“道德是做人的根本，根本若壞，縱是有千般學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處。千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在科學(xué)研究的起跑線上，在學(xué)術(shù)人格養(yǎng)成的起步階段，我們要注意培養(yǎng)正確的道德觀，以真理為師、以道德為友，在追究卓越中正道修身，在自我完善中服務(wù)社會。
在學(xué)術(shù)道路上，我們要堅持以德為先、以德立學(xué)。堅定理想信念，加強品德修養(yǎng)，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，在奉獻中努力實現(xiàn)人生目標(biāo)。要堅持不斷探索，勇于創(chuàng)新，注重學(xué)思結(jié)合，投身社會實踐，不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻自己的聰明才智。要堅持嚴(yán)格自律，正直誠信，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，堅守學(xué)術(shù)道德，促進科研和教學(xué)領(lǐng)域，成為陽光下最純潔、最神圣的一方凈土。
在今后的學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實，踐行學(xué)術(shù)道德。堅持以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，誠實做人。自覺維護學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽，堅決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名與利；反對在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。在學(xué)術(shù)論文中杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學(xué)術(shù)觀點等違反學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的行為。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評，積極推進不同學(xué)術(shù)觀點間的自由討論，創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)精神。
讓我們共同恪守學(xué)術(shù)誠信，堅決抵制任何背離科學(xué)道德的學(xué)術(shù)不端行為，著力推進優(yōu)良的學(xué)風(fēng)建設(shè)，為社會主義文化大繁榮、大發(fā)展，不斷加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，爭做科學(xué)創(chuàng)新的時代先鋒，為實現(xiàn)中國夢貢獻我們的智慧人生，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的青春和力量。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得2
學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動的過程中逐漸形成的，得到學(xué)術(shù)共同體及社會共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱，包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評價等諸多方面的規(guī)范。
近年來，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查，有近四成的科技工作者對科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范缺乏了解，近半數(shù)沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過科研規(guī)范知識。超過五成的研究生認(rèn)為青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴(yán)重的群體，相當(dāng)數(shù)量的研究生對學(xué)術(shù)不端行為持寬容態(tài)度，科研誠信意識淡薄。
一方面，對于個人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的.科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對弘揚科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會主義榮辱觀、引領(lǐng)社會風(fēng)尚，具有非常重要的意義
科研不端行為是伴隨科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學(xué)界自身努力和全社會的關(guān)注去消除在外在準(zhǔn)則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端行為的重要原因，而學(xué)風(fēng)浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關(guān)。而要克服學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學(xué)”，學(xué)習(xí)活動的開展，我深感遵守學(xué)術(shù)道德的必要性和重要性，認(rèn)識到提升研究生學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義，在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中，從事學(xué)術(shù)活動應(yīng)嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。以嚴(yán)謹(jǐn)踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究，做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們要進一步深入認(rèn)識了我校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求。如：在學(xué)術(shù)活動中，應(yīng)該尊重他人的研究成果；學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)真實，署名者對該項成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任和法律責(zé)任；此外，還有其他學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德，也是作為研究生的我們應(yīng)當(dāng)遵守的。
其次是誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
所以，我們要做到以下幾點：
一、堅持實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，誠實做人。尊重科學(xué)事實，堅守學(xué)術(shù)道德；堅決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。
二、遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，以繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進文化、推進社會進步為己任，反對沽名釣譽、急功近利、損人利己等不良風(fēng)氣。
三、堅持科學(xué)服務(wù)于人類文明、和平和進步的原則，誠實守信，客觀公正。倡導(dǎo)科學(xué)思想，傳播科學(xué)方法，普及科學(xué)知識。
四、在校期間和畢業(yè)以后都要始終如一，嚴(yán)于律己，自覺遵守科學(xué)工作者的學(xué)術(shù)道德規(guī)范，維護學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽。
研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。有些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進步，影響了學(xué)術(shù)聲譽，損害了學(xué)術(shù)形象，造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅決，必須采取切實有力的措施，及時制止，決不能任其滋長蔓延；必須采取堅決果斷的行動，在學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)方面不斷取得新的進展。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得3
科學(xué)技術(shù)作為人類智慧的結(jié)晶，不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動經(jīng)濟社會發(fā)展，而且不斷豐富和發(fā)展求真求實的科學(xué)文化內(nèi)涵，形成了以科學(xué)精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范�？v觀人類社會發(fā)展歷史進程中，從擺脫中世紀(jì)的蒙昧進入文藝復(fù)興時期，到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀(jì)以來新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識經(jīng)濟時代，我們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動力，也是引領(lǐng)人類文明進步的重要標(biāo)桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。
科研活動作為科學(xué)技術(shù)的是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)正以前所未有的深度和廣度滲透到社會生產(chǎn)和社會生活的各個領(lǐng)域，與此同時就會出現(xiàn)很多問題比如杜撰、篡改、剽竊和偽科學(xué)等。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。
道德是規(guī)范社會成員行為的準(zhǔn)則，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。學(xué)術(shù)道德對于一名學(xué)術(shù)研究者而言也是如此，恪守學(xué)術(shù)道德我們的學(xué)術(shù)研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學(xué)者高尚的學(xué)術(shù)人格�？茖W(xué)道德是社會道德在科研活動中的表現(xiàn)，主要指科研活動中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中�？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實、實事求是；自覺抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?治學(xué)態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。加強科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個部分分別展開�？茖W(xué)精神是在長期的科學(xué)實踐活動中形成的、貫穿于科研活動全過程的共同信念、價值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實證的方法，講求理性的態(tài)度。
作為研究生，在通向科學(xué)的路程中我們更進一步，因此我們更應(yīng)該加強科學(xué)道德建設(shè)，形成良好的學(xué)風(fēng)為以后的科研打下堅實的基礎(chǔ)。因我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索，不斷創(chuàng)新。要誠信、正確認(rèn)識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研和實事求是。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于面對困難，認(rèn)真對待實驗中的一點一滴，不弄虛作假，應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范撰寫論文�？茖W(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。我們要尊重科學(xué)事實，踐行學(xué)術(shù)道德。嚴(yán)格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強自律。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得4
學(xué)風(fēng)是指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是學(xué)生理想信念、道德觀念、價值觀念、行為準(zhǔn)則的綜合反映，是學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量和管理水平的重要標(biāo)志。學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，關(guān)系到學(xué)校的生存和發(fā)展。
總體上說，我校學(xué)風(fēng)的基本狀況是好的。但隨著辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大，在校生人數(shù)的快速增加，新形勢下學(xué)風(fēng)建設(shè)中出現(xiàn)了許多不相適應(yīng)的情況，不少薄弱環(huán)節(jié)和突出問題亟待解決。少數(shù)學(xué)生經(jīng)常遲到、曠課、抄襲作業(yè)，極少數(shù)學(xué)生考試作弊；課堂聽MP3、發(fā)短信、接電話等現(xiàn)象時有發(fā)生；少數(shù)學(xué)生校外迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲；少數(shù)學(xué)生不遵守作息時間，在宿舍打牌娛樂，遇事起哄；有的男女同學(xué)交往不文明，個別學(xué)生涉足不健康娛樂場所；少數(shù)學(xué)生校外私自租房住宿；有部分教室內(nèi)課桌、墻壁污染嚴(yán)重，極少數(shù)學(xué)生隨意損壞公物等。這些問題盡管發(fā)生在少數(shù)學(xué)生身上，但影響很壞，如果不采取切實措施加以教育和管理，勢必污染校風(fēng)，影響人才培養(yǎng)質(zhì)量，最終影響到學(xué)校的生存與發(fā)展。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)勢在必行。
加強大學(xué)生的思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守基本道德規(guī)范，加強職業(yè)生涯設(shè)計教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀、就業(yè)觀；積極開展道德實踐活動，并把道德實踐活動滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活全過程，要以優(yōu)良的`道德品質(zhì)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生的思想、行為。進一步建立健全各項規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生行為。加大管理力度，以管理育學(xué)風(fēng)，認(rèn)真抓好早讀考勤、晚自習(xí)；推進學(xué)風(fēng)建設(shè)進學(xué)生公寓，將學(xué)風(fēng)狀況納入文明寢舍創(chuàng)建的重要內(nèi)容，培育健康向上的寢室文化，建立起良好的學(xué)習(xí)生活秩序。
嚴(yán)肅考試紀(jì)律，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。加強考試規(guī)范化和科學(xué)化管理，杜絕各類作弊現(xiàn)象的發(fā)生。要廣泛開展誠信考試承諾簽名活動，通過設(shè)立誠信考場，學(xué)生黨員和學(xué)生干部掛牌考試等方式，在學(xué)生中營造“誠信光榮，作弊可恥”的考試氛圍。進一步嚴(yán)肅考場紀(jì)律，嚴(yán)肅處理考試舞弊行為。對作弊學(xué)生所在班級、宿舍及個人評優(yōu)實行一票否決制，輔導(dǎo)員考核不得評為優(yōu)秀等次。通過狠抓考風(fēng)，進一步端正學(xué)風(fēng)。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得5
科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國。自19世紀(jì)下半葉以來，科學(xué)研究進入大科學(xué)時代，科學(xué)不再僅僅意味著純粹的知識探究，科學(xué)發(fā)現(xiàn)與科技創(chuàng)新成為現(xiàn)代國家支持下展開的活動，也是國際政治、經(jīng)濟和文化角逐的焦點。中國的現(xiàn)代化歷程充滿艱辛，正是在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的感召下，國家利益和人民利益的現(xiàn)實需要，成為一代又一代科學(xué)家投身科學(xué)事業(yè)的內(nèi)在動力�？茖W(xué)家精神，是我國科技工作者在長期科學(xué)實踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來，我國科技事業(yè)所取得的每一個輝煌成就，都離不開科學(xué)家矢志報國、服務(wù)人民的高尚情懷和優(yōu)秀品質(zhì)。
去年5月，中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于進一步弘揚科學(xué)家精神加強作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》，要求大力弘揚胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關(guān)、團結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學(xué)的育人精神。當(dāng)前，面對各種“卡脖子”的技術(shù)短板，如果沒有以強烈愛國精神爭生存、求發(fā)展，是很難在短時間內(nèi)迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國，才可能認(rèn)識到“卡脖子”技術(shù)問題不解決，就會使得國家和人民的命運受制于人。惟有從這種生存意識和危機意識中激發(fā)精神力量，才會使得科技工作者像老一輩科學(xué)家那樣，堅定不移地通過創(chuàng)新尋求突破，化不可能為可能。
如果說愛國精神是激發(fā)科技工作者投身創(chuàng)新的磅礴無比的情感力量，創(chuàng)新精神激發(fā)的則是創(chuàng)造性開拓未來的理性力量。發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的過程，是一個不斷猜想、論證、反駁、修正和提出新假說的過程。要實現(xiàn)原始創(chuàng)新并將其轉(zhuǎn)化為獨創(chuàng)性的科技成果，既要有理論創(chuàng)造的勇氣，又要有嚴(yán)謹(jǐn)實證的態(tài)度。對客觀知識的獨創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)，本質(zhì)上也是一種主觀創(chuàng)造的過程，不能沒有方法、思想、觀念和理論的創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新絕非臆造，必須接受嚴(yán)格的實證檢驗，必須尊重科學(xué)研究的規(guī)律，特別是其在科學(xué)方法上的合理性。一些科學(xué)研究所遵循的嚴(yán)格的.規(guī)范和程序，是長期經(jīng)驗積累的產(chǎn)物，是科學(xué)研究傳統(tǒng)的精華，固然可以從科學(xué)的角度質(zhì)疑其合理性，但不應(yīng)輕率地加以摒棄。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國“十四五”時期以及更長時期的發(fā)展對加快科技創(chuàng)新提出了更為迫切的要求。大力弘揚科學(xué)家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機，在全社會營造鼓勵好奇心與科學(xué)探索的氛圍，對科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起。其次，要鼓勵科研人員開展跨學(xué)科和交叉學(xué)科研究，學(xué)會在知識的邊界尋找新思路、新方法和新觀念。最后，還要促使科研人員認(rèn)識到創(chuàng)新的社會影響，明確科學(xué)探索的責(zé)任，使其對科學(xué)的好奇心與報效祖國、服務(wù)社會和造福人類有機地結(jié)合起來，拿出更多獨創(chuàng)的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，將自己的科學(xué)追求融入新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得6
錢學(xué)森的一生，是報國、求真、謙讓的一生。錢學(xué)森對待學(xué)習(xí)和科學(xué)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而謙遜，這種敬畏科學(xué)的態(tài)度值得每個從事研究的人學(xué)習(xí)。他謙遜的態(tài)度使他不斷攀登科學(xué)的高峰，不斷追求真理，不斷求實創(chuàng)新。這才是真正的科學(xué)家精神，才是真正的研究課題態(tài)度，才是對真理最基本的態(tài)度。但是，我們的研究態(tài)度太浮躁了。我們渴望成功，追求名利，不把追求真理放在第一位，所以不愿意花更多的精力和時間去研究和探索。因此，我們需要始終保持對真理的謙卑態(tài)度，不斷探索和追求。
在了解學(xué)校學(xué)術(shù)道德和行業(yè)慣例細(xì)則和要求的基礎(chǔ)上，秉承誠信品質(zhì)，不斷求實創(chuàng)新。誠信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代文學(xué)社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信核心體現(xiàn)在遵守學(xué)術(shù)道德上。目前，中國經(jīng)濟快速增長，精神文明建設(shè)降到文明單位了更高水平。高校和涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀科研成果，研究生培養(yǎng)質(zhì)量越趨提高。但是，人會也有一些從事學(xué)術(shù)研究的人，對學(xué)術(shù)的態(tài)度不怎么嚴(yán)謹(jǐn)，在學(xué)術(shù)研究自然科學(xué)過程中會不尊重他人的成果和知識產(chǎn)權(quán)，或者在研究中會急功近利，科研成果研究成果不能反映客觀事實。我們要從中吸取教訓(xùn)，在學(xué)習(xí)和科研過程科研工作中嚴(yán)格要求自己，以誠實守信為榮，以忘記興趣為恥，做一個符合規(guī)定的研究者。
研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究。將來會有一部分人繼續(xù)深造或者進入大學(xué)或者各種竭力研究機構(gòu)從事科學(xué)研究。因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)卓越尤為重要。一方面，對于個人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反映了研究者的研究課題態(tài)度課題和學(xué)術(shù)態(tài)度。忽視道德會導(dǎo)致研究者的研究工作誤入歧途，無法產(chǎn)生杰出的研究成果。另一方面，對于一個國家角度看，中科院的科研工作科研工作直接代表了一個國家的科研水平。只有重視學(xué)術(shù)道德，若想保證高質(zhì)量若要的科研工作。研究生是國家科研工作的'繼承人和接班人。只有職業(yè)道德從學(xué)校時代就注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)和提高，才能教育工作保證正確的對個人研究路徑和國家科研工作的發(fā)展。
作為研究生，要注重師德、品行和修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)，勇于探索和創(chuàng)新。誠實待人，平等待人，正確認(rèn)識自己，不要嫉妒，好好學(xué)習(xí)，努力工作，實事求是。我們要勇于創(chuàng)新，把握前沿，注重實踐，抓住機遇，決心為國家和民族做出貢獻。我們的大題畢業(yè)論文選擇題要大方，看文獻要經(jīng)典，在研究過程中要勇于攻關(guān)，有了成果再去繼續(xù)拓展成果，論文要記下的嚴(yán)格規(guī)范。科學(xué)是可以傳播和證偽的，而學(xué)術(shù)研究的基石核心是積極探索。因此，在學(xué)術(shù)研究整個過程中，要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，努力不斷提出新的觀點和新的發(fā)現(xiàn)。對應(yīng)學(xué)術(shù)規(guī)范性的是學(xué)術(shù)不端。
我們應(yīng)該尊重科學(xué)事實，踐行學(xué)術(shù)道德。堅持嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)，誠實做人。責(zé)任意識維護學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽，堅決抵制各種針對人和學(xué)生的欺詐行為。在科研和論文過程中所，要提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注意論文質(zhì)量，不抄襲或剽竊他人作品，中正確對待人文科學(xué)中的名利；反對中的沽名釣譽和弄虛作假，以無私糾正和踐行學(xué)術(shù)道德道德。要堅持實事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)期刊引用規(guī)范。培養(yǎng)極好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，樹立良好的時間天數(shù)認(rèn)識和自制力，努力工作，嚴(yán)謹(jǐn)求實，用高姿態(tài)構(gòu)建學(xué)術(shù)道德。要提倡嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，保持學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)人文精神態(tài)度，忠于真理，尋求真知，自覺維護學(xué)術(shù)靈性，反對反對投機取巧的精神面貌和行為，努力成遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)道德的先鋒。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得7
翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途；遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
作為研究生這個知識型團體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培研究生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｎ蚁嘈艃?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。
首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處�？蒲袥]有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導(dǎo)致研究上的質(zhì)的變化，我堅信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標(biāo)，正如“如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢？然而，我們現(xiàn)在的大學(xué)生很多就是這種沒有明確目標(biāo)的。為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因為沒有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么啊？”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。
如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的.人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木�。�?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他（她）都能夠做出如此好的成績，那我呢？我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行！于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進，最后取得理想的成績。
學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強研究生學(xué)術(shù)作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用�！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。
通過科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待并認(rèn)真完成。
一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動筆多思考多創(chuàng)新，只有當(dāng)每一階段每一步驟都認(rèn)真完成才會有科學(xué)的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會在學(xué)術(shù)道路上認(rèn)真走好每一步。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得8
學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)立德、立功、立言�！傲⒌隆蔽挥谇傲�，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本�！百R海波事件”，表面上看似單一的，實際上是一種現(xiàn)象的表露；表面上看似偶然的，實際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對浙江大學(xué)的聲譽造成了非常惡劣的影響，而且這些傷害和影響還將會持續(xù)相當(dāng)一段時間，能否盡快挽回影響，對我們是一大考驗。
在我國，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評審拉關(guān)系以及辦刊收費等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。事實上，在學(xué)術(shù)界，腐敗現(xiàn)象的存在早已有之，而學(xué)術(shù)腐敗的法律規(guī)范實際上也已算不上是一個新問題，早在上個世紀(jì)末就已有學(xué)者撰文提出了這一問題。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個單純道德層面上的問題日益演化為一個身跨道德與法律兩個層面的重要現(xiàn)實問題。對這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實效，必須要在強化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。應(yīng)當(dāng)盡早出臺相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外，從根本上來說，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機鉆營，謀名取利�；诖�，要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。
學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣、整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的`主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育，提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
今天我們學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)材料，我深有體會。
長期以來，高校廣大教學(xué)科研工作者獻身科學(xué)，潛心研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敬業(yè)奉獻，為發(fā)展科學(xué)、繁榮學(xué)術(shù)、教書育人做出了重要貢獻，體現(xiàn)了良好的師德規(guī)范。但學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，學(xué)術(shù)不端行為仍有發(fā)生，在有些方面還比較嚴(yán)重，損害了學(xué)術(shù)形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進步，給科學(xué)和教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對此，必須旗幟鮮明，態(tài)度堅決，決不能任其滋長蔓延。
通過這次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到科研誠信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚科學(xué)精神的重要舉措，是維護科學(xué)的社會信譽、促進科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實，對自己的研究成果負(fù)責(zé)。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得9
研究生既是當(dāng)前科學(xué)研究的主力軍，也是科教事業(yè)發(fā)展的未來和希望。研究生作為我國高等教育培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，是決定國家和民族前途命運的重要力量，肩負(fù)實施科教興國戰(zhàn)略和建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要依托�？茖W(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)風(fēng)主要是指在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)過程中的精神風(fēng)貌和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、態(tài)度、風(fēng)氣和原則等。在科研領(lǐng)域?qū)W風(fēng)既包含科技工作者的治學(xué)精神、態(tài)度和原則，也包括科技工作者的行為規(guī)范和思想道德。
加強科學(xué)道德的培養(yǎng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅是推動學(xué)術(shù)研究健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對于倡導(dǎo)求真務(wù)實的社會風(fēng)氣，提高全社會的思想道德水準(zhǔn)起到積極的促進作用。
一、當(dāng)前學(xué)術(shù)領(lǐng)域存在的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題
我國在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中面臨的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題是紛繁復(fù)雜的，有著多方面的深刻的原因，其中體制因素是科技資源配置體系不完善，科研界的內(nèi)在因素是科學(xué)道德建設(shè)相對滯后，環(huán)境因素是存在著社會不良風(fēng)氣的影響。由于管理體制不夠完備等多方面的因素，在科技資源分配上，還存在個別機構(gòu)和專家不適當(dāng)?shù)恼加羞^多的政府科研經(jīng)費及科研設(shè)施的現(xiàn)象，對公共科技投入的風(fēng)險規(guī)避也缺少有效的制度和手段，加之科技資源共享機制不完善，造成了有些科研資源的浪費。另外，我國科研評價指標(biāo)體系建設(shè)的相對滯后是科研評價中的一個突出問題。不論是對基礎(chǔ)研究項目的目標(biāo)管理，還是對科技人員的考核和評判大批存在重量不重質(zhì)的問題。
當(dāng)前我國存在的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，主要有科學(xué)不端行為、學(xué)術(shù)失范和浮躁學(xué)風(fēng)三種主要形式。
科學(xué)不端行為主要是指那些違背誠實原則，在課題申請、研究實施、成果報告等科學(xué)活動中的篡改、編造、偽造、剽竊等行為。這類行為在科技界和社會上的影響相當(dāng)惡劣，損害了科研界的社會信譽和科學(xué)家之間的相互信任，并傷害了科研成果的質(zhì)量。
學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象在科學(xué)研究與科研管理活動中大量存在，主要表現(xiàn)為一些科研人員的工作動機發(fā)生扭曲，他們不潛心鉆研學(xué)問，而是一味追名逐利，為獲取和占有資源而熱衷于拉關(guān)系、走后門、立山頭，已在一定程度上發(fā)生了行政干預(yù)、權(quán)力壟斷、官學(xué)一體、權(quán)學(xué)交易、學(xué)術(shù)霸道、暗箱操作、流于形式等“制度失靈”現(xiàn)象，并濫用了學(xué)術(shù)權(quán)威。
浮躁的學(xué)風(fēng)反映了研究氛圍的不正和研究群體的精神文化追求以及行為習(xí)慣的沉淪。一部分大學(xué)生、研究生喪失了科學(xué)求實的態(tài)度和科研誠信，單純追求名利，而不能踏實地開展研究工作。例如，熱衷于發(fā)表在理論上和實際上都沒有什么意義的“花架子”論文甚至垃圾論文。這種浮躁的學(xué)風(fēng)已開始在相當(dāng)一部分大學(xué)和研究機構(gòu)中蔓延。
二、科學(xué)道德的培養(yǎng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)的途徑
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題是全世界科研領(lǐng)域共同面臨的問題，對于這個問題沒有一蹴而就的解決之道，必須依靠長期細(xì)致的'、制度化的科學(xué)道德建設(shè)來逐步達到完善。跟據(jù)我國科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的具體特點，有針對性的開展工作。
首先，從大方面來說，要加強體制機制和學(xué)術(shù)規(guī)范制度。對科學(xué)不端行為有效預(yù)防的關(guān)鍵在于兩個方面，一是機制，二是規(guī)則。前者主要包括管理、評價、獎勵等政策引導(dǎo)機制，后者主要包括學(xué)術(shù)規(guī)范。機制設(shè)計的宗旨有兩個，一個是對科學(xué)不端行為設(shè)防；第二是引導(dǎo)科學(xué)工作者理性選擇，遠(yuǎn)離科學(xué)不端行為。我國要積極參照國外的先進經(jīng)驗，盡快制定全面和配套的規(guī)范和準(zhǔn)則，包括明確科研主體的責(zé)任，建立科學(xué)不端行為的判定標(biāo)準(zhǔn)和處理程序，建立具體有力的監(jiān)督機制、約束機制和懲戒機制，對違反科學(xué)道德精神的行為給與及時有效地處理。
其次，一旦違背了科研制度將受到處罰。這就要求要完善科學(xué)道德監(jiān)督機制。對于科學(xué)不端行為的懲戒，主要包括三個方面。一是拓寬投訴和舉報的渠道，讓科研工作者便于監(jiān)督，易于揭露科學(xué)不端行為，二是完善調(diào)查程序，科學(xué)、客觀、實事求是地認(rèn)定科學(xué)不端行為。三是妥善處理科學(xué)不端行為，結(jié)合科學(xué)共同體的特點，采取公示、通報批評、適當(dāng)?shù)奶幜P等形式，收到較好的綜合社會效果。從一些國家的經(jīng)驗看，科學(xué)不端行為監(jiān)察制度已經(jīng)成為控制科學(xué)不端行為的有效手段。我國的國家自然科學(xué)基金委員會設(shè)有專門的監(jiān)督部門，其對科研不端行為的調(diào)查處理，在科研領(lǐng)域產(chǎn)生了一定的反響�？萍疾靠蒲姓\信建設(shè)辦公室的設(shè)立，是我國在科研領(lǐng)域建立統(tǒng)一的監(jiān)察制度和機構(gòu)的良好開端。今后應(yīng)進一步構(gòu)建針對科學(xué)不端行為的監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)，包括政府科研資源配置的檢查機制，教育、科研機構(gòu)和學(xué)術(shù)團體科學(xué)道德監(jiān)察機制等，是相關(guān)制度不斷完善。
最后，從科研主體——研究生的角度來看，國家和高校要加強對廣大學(xué)生的教育。目前，一些國家開設(shè)有科學(xué)道德教育課程，使學(xué)生通過批判思考、公開爭論和參與專門案例的談?wù)�，深刻領(lǐng)會科學(xué)道德與科學(xué)職業(yè)的倫理精神。我國應(yīng)制定科學(xué)道德教育大綱，講科學(xué)道德列為大學(xué)生和研究生教育必修課程，同時加強職業(yè)道德教育，將科研誠信的內(nèi)容納入科研人員職業(yè)培訓(xùn)體系，盡量杜絕無意違反科學(xué)規(guī)范現(xiàn)象的發(fā)生。
三、加強科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)對研究生的啟示
通過學(xué)校對研究生開展的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)專題課程，廣大學(xué)生都獲益匪淺。首先要端正科研動機，明確科研目標(biāo)�？茖W(xué)研究的目的是為了研究成果能夠進一步轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，它是一個循序漸進的過程，需要很長時間的理論學(xué)習(xí)、實驗研究的積累�？蒲械某晒菫榱烁玫馗纳迫祟惿詈徒】�，。因此，只有具備正確的科研動機，明確科研的目標(biāo)，所研究的成果才是有實質(zhì)性意義的，否則研究就是毫無意義的。其次，要尊重科研事實，絕不能弄虛作假。我們是當(dāng)代的研究生，是發(fā)展未來科研事業(yè)的主力軍，要加強科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)必須從我們做起。要認(rèn)真完成某一個科研課題，必須按照設(shè)計的研究路線認(rèn)真執(zhí)行，在研究中無論實驗是否能達到預(yù)期的結(jié)果，都要尊重客觀事實，不能為了結(jié)題，為了發(fā)表論文弄虛作假，更不能剽竊他人的學(xué)術(shù)成果，所發(fā)表的數(shù)據(jù)要確保別人可以在重復(fù)試驗之后得到相同的數(shù)據(jù)。尊重學(xué)術(shù)規(guī)范、堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格是我們每位研究生應(yīng)盡的職責(zé)。最后，要杜絕剽竊，抄襲行為，尊重他人成果。和諧的人類社會需要許多法則的制約，道德是一個人為人處事很重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，對于科研也要有道德底線。剽竊、抄襲他人科研成果的行為是被別人唾棄和鄙夷的，確保自身實驗的數(shù)據(jù)真實性，尊重他人的科研成果也是努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者重要的一步。
總之，科學(xué)界道德的不規(guī)范，學(xué)風(fēng)的不正會給后人的教育培養(yǎng)帶來極壞的影響，也直接損害了公眾的利益�？茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)也是培養(yǎng)研究生的重要內(nèi)容，在研究生中開展關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)的宣講活動，有利于幫助研究生掌握科研工作的規(guī)范，確立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格；有利于研究生傳承老一輩專家學(xué)者的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和品格；有利于在工作中弘揚求真務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)自律的精神，營造良好的社會氛圍。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，我們要勇于承擔(dān)科學(xué)研究的歷史重任，遵循基本的道德原則，誠實做人、追求真理、拓展知識，促進人類社會的進步，為祖國的科學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得10
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識的目前社會存在的一些科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)問題，認(rèn)識到加強科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)在科學(xué)研究中的重要性。通過一些案例了解到科研活動中的一些不端、不當(dāng)行為，對科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認(rèn)識。
用什么樣的思想和輿論培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的問題，關(guān)系到學(xué)校在社會樹立什么樣的形象，展現(xiàn)什么樣的風(fēng)貌的問題。當(dāng)今社會中，科學(xué)道德問題越來越多地出現(xiàn)在我們面前，各種學(xué)術(shù)造假問題屢禁不止，面對現(xiàn)在這種學(xué)術(shù)混亂的局面，我們研究生應(yīng)該如何自處呢？
作為在校研究生，我覺得應(yīng)該響應(yīng)號召，更好的做好學(xué)風(fēng)以及科學(xué)道德建設(shè)，俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽�。我相信�?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們研究生而言尤其重要。所以說在研究生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。
科學(xué)道德主要是指科技工作者在科研活動中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要有科學(xué)道德。
科研活動是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。因為其不利于科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題�？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展，是帶有全局性、根本性的問題。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對倡導(dǎo)求真務(wù)實的社會風(fēng)氣，對不斷提高全社會的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的促進作用。
科協(xié)曾有報告列舉了我國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)中7個方面的不端行為和表現(xiàn)形式：
1、抄襲剽竊他人成果。在論文、研究報告、著作等科研成果中抄襲剽竊他人的實驗數(shù)據(jù)、圖表分析，甚至大段的文字描述。
2、偽造篡改實驗數(shù)據(jù)。在實驗數(shù)據(jù)、圖表分析中，隨意編造數(shù)據(jù)或有選擇性地采用數(shù)據(jù)證明自己的論點，影響和誤導(dǎo)其他科技工作者。
3、隨意侵占他人科研成果。利用職權(quán)在并無貢獻的論文或成果上署名，把他人成果據(jù)為己有；將通過會議、評審等過程獲得的特殊信息和思想隨意向外傳播；在論文被錄用或成果獲獎后任意修改作者排序和著作權(quán)單位；為了論文順利發(fā)表或成果獲獎私自署上知名科學(xué)家名字；為了完成科研任務(wù)或求得職稱晉升，無關(guān)工作的同事、同學(xué)、親友之間互相掛名。
4、重復(fù)發(fā)表論文。
5、學(xué)術(shù)論文質(zhì)量降低和育人不負(fù)責(zé)任。將原本可以用一篇完整的論文發(fā)表的科研成果，分為多篇投稿，降低論文質(zhì)量，破壞研究工作的系統(tǒng)性、完整性；部分教授、博導(dǎo)為完成科研任務(wù)招收幾十名、甚至上百名研究生為自己工作，無法全面有效地教育培養(yǎng)好研究生，造成研究生科研素質(zhì)的大面積滑坡。
6、學(xué)術(shù)評審和項目申報中突出個人利益。在與自己沒有利益沖突的情況下，盡量抬高對他人的評價，濫用“國際先進、國際領(lǐng)先、國際一流水平”等詞語；在與自己有利益沖突的情況下，貶低前人或他人科研成果，自我夸大宣傳。
7、過分追求名利，助長浮躁之風(fēng)。部分科技工作者，特別是一些已有一定學(xué)術(shù)成就，在學(xué)術(shù)界有一定地位的科技工作者，兼任太多的社會和學(xué)術(shù)職務(wù)，整天忙于參加各種各樣的會議，真正用于科研的時間很少。
解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標(biāo)本兼治。
一是堅持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰（有時也稱為造假、編造）、篡改和剽竊（FFP），但大量低水平、不負(fù)責(zé)任的.科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠(yuǎn)、更具有腐蝕性。防止這些不負(fù)責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)格自律并加強科學(xué)道德修養(yǎng)；應(yīng)當(dāng)以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長效工作機制，積極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力營造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。
二是加強制度規(guī)范。從20世紀(jì)90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學(xué)院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學(xué)院、中國工程院、國家自然科學(xué)基金委員會、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自20xx年國務(wù)院科研誠信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴(yán)肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》、《學(xué)會科學(xué)道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》
等文件，強化學(xué)會監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件；完善科研績效評價制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標(biāo)體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力；完善學(xué)術(shù)平等機制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭鳴，保護不同意見，寬容探索失敗，激勵科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。
三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權(quán)法》、《專利法》、《知識產(chǎn)權(quán)法》等，都就學(xué)術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構(gòu)對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時，要充分發(fā)揮科學(xué)共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數(shù)科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向，非專業(yè)人員很難察覺；而且越是高精尖的高技術(shù)領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細(xì)微、復(fù)雜、深奧，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強對不端行為的威懾力。
作為研究生，我們更要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認(rèn)識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。弘揚誠信正義，謹(jǐn)承諾言，堅持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得11
目前，我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動的通知》，在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報活動，要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對高校教學(xué)與科研的重要性，及其對個人學(xué)術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中，我作為今年新入學(xué)的一名博士生感受良多、受益匪淺。
科研活動是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。
科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實、誠信負(fù)責(zé)、真誠協(xié)作的文化氛圍。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用�？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學(xué)文化對于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會對科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。
目前，我國科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神；二是求真務(wù)實的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的.精神，團隊協(xié)作意識不強；三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出；四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn)；五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。
作為當(dāng)代碩士研究生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認(rèn)識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范�？茖W(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。
在今后的學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實，踐行學(xué)術(shù)道德。堅持以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，誠實做人。自覺維護學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽，堅決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名與利；反對在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確表明引用他人成果與觀點等內(nèi)容；杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學(xué)術(shù)觀點等違反學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的行為。要促進學(xué)術(shù)建設(shè)，共建學(xué)術(shù)倫理。嚴(yán)格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強自律。弘揚誠信正義，謹(jǐn)承諾言，堅持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評，積極推進不同學(xué)術(shù)觀點間的自由討論，創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)精神。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得12
學(xué)習(xí)是一個永恒的話題。近期，我校正在進行評估準(zhǔn)備，因而學(xué)風(fēng)建設(shè)尤為重要。生活中的每一個角落都是我們學(xué)習(xí)的園地，在這個學(xué)習(xí)氛圍濃厚的校園里，我們沐浴在知識的陽光下，良好的學(xué)風(fēng)猶如一個人的精神動力，學(xué)習(xí)學(xué)風(fēng)建設(shè)，可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，有助于青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。學(xué)風(fēng)建設(shè)有益于我們創(chuàng)建和諧校園，強調(diào)“教風(fēng)、學(xué)風(fēng)“建設(shè)是學(xué)院固本強基、重在建設(shè)的客觀要求，是學(xué)院求生存、謀發(fā)展、創(chuàng)品牌、樹信譽的重要基礎(chǔ)，也是全面提高教學(xué)質(zhì)量、建設(shè)高水平學(xué)院的應(yīng)有之義。
因而我班在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面應(yīng)做出的舉動為：
一：抓課堂出勤。課堂出勤率是一個老大難問題，學(xué)生上課遲到、早退現(xiàn)象時有發(fā)生，上課吃東西的現(xiàn)象，特別是上午第一節(jié)課吃東西的現(xiàn)象較為普遍。而通過狠抓，最近班上的上課出勤率明顯提高，吃東西現(xiàn)象也有了很好的改善。
二：嚴(yán)格請銷假制度。本次學(xué)風(fēng)建設(shè)月期間對學(xué)生請假程序和審批流程進行嚴(yán)格管理，避免亂請假，不請假不到課現(xiàn)象的.發(fā)生。
三：抓學(xué)生宿舍衛(wèi)生。學(xué)生宿舍管理是學(xué)校管理的重要陣地，而抓好宿舍衛(wèi)生就是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，“一屋不掃何以掃天下”，抓好宿舍衛(wèi)生就是對學(xué)生進行素質(zhì)教育。為此，我們開展了多頭并進的方式，由院學(xué)生會、輔導(dǎo)員、系部和學(xué)生工作處采取定期和不定期的檢查，督促學(xué)生做好宿舍衛(wèi)生和安全工作。同時樹立典型，供大家學(xué)習(xí)。
四：以“學(xué)風(fēng)建設(shè)”為主題的班會。通過討論各種問題，明確學(xué)風(fēng)建設(shè)的必要性和重要性，并提高班級凝聚力。
當(dāng)然，希望同學(xué)們明確，良好的學(xué)風(fēng)并不是應(yīng)付，更不是走走過場。真正實現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，我們還有很長的路要走。我們的同學(xué)與高校學(xué)生的差別并非是智力上的，而是自我管理上的。所以請同學(xué)們從自身成長成才的角度，從為家庭負(fù)責(zé)的態(tài)度，從為社會做貢獻的高度來認(rèn)識學(xué)習(xí)，來提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得13
得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，有幸觀看了施一公教授關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告，頗有獲益。
首先，施一公教授提到做科研，時間的付出是必須的，也說不管是做什么的，時間的付出都是必須的，對此，我深有體會，一個人，只要他（她）不是智障（先天智力不足），就可以通過自身的努力達到自己的目標(biāo)，智障與天才總只是些少數(shù)人，而我們大多數(shù)人，絕大多數(shù)人都只是一般人，天才都需要努力，需要付出，何況一般人呢。記得小時候?qū)W的一篇課文《傷仲永》，仲永天資聰穎，結(jié)果隨著年齡增長他覺得自己知道的夠多了不再需要繼續(xù)學(xué)習(xí)了，慢慢淪落為普通人的故事。
不管是做什么，目前的科研也好，或者一個興趣愛好也罷，都需要時間的付出，這種付出不是盲目的濫用時間，而是在正確方式、正確的心態(tài)引導(dǎo)下來面對期間的各種問題。
這就需要提到施一公教授提到的批判性分析了，在科研上，失敗真的是家常便飯，上周還能純化出的蛋白可能這周就純化不出了，我們經(jīng)常會盲目地沮喪，不去分析問題所在，只是一味喪氣，這樣是解決不了任何問題的。相反，久而久之，問題會越積越多。
認(rèn)真客觀地分析失敗所在，久而久之總會將我們推向正確的道路�？v觀我們的整個人生，又何嘗不是如此，不去努力前行，不去思考，思想和身體都只會原地踏步，乃至退化。
關(guān)于施一公教授提到的取舍問題，我有強烈的共鳴。
以前常跟人說，有舍才有得，有得必有舍，這就是魚與熊掌不可兼得，要知道，我們的生命是有限的，而且每一天都在跟死亡更近一步，還有不知哪天就到來的意外，因此就需要在有限的時間里做自己認(rèn)為最正確最必不可做的事，
但遺憾的是，我們很多人都沒有這樣的意識，沒有自己的思想。隨大流，是不自覺地在這樣的社會大環(huán)境中就隨了大流，淹沒了自我，，在目前這樣一個消費、攀比、功利、形式、房車工作是標(biāo)配等物質(zhì)觀念占主流文化的社會中，人也的確比以往更難保持人格與思想的獨立，也因此更加堅定了要及時退出當(dāng)代生活的.想法，
以前確實有很多科學(xué)家值得敬佩，不想舉例那些為國家為人民作出多少貢獻的科學(xué)家，只舉一些對科學(xué)真正著迷成魔的人，眾所周知的諾貝爾，居里夫人，孟德爾等，在我心目中，他（她）們真是對科學(xué)熱愛的付出了熱血，當(dāng)然一個人出于對所從事之事的熱愛并為之努力，自然會因此造福人類，但是那種以要為人民為國家怎樣怎樣的是為我所不恥的，在我看來，一個人除了對自己負(fù)責(zé)之外，不需要再對其他的什么人負(fù)責(zé)，只要他的行為不會危害他人，在當(dāng)代社會，物質(zhì)過于泛濫，消費成了主流。
精神則貧瘠的長不出草來，我們都是泥菩薩，自身難保，哪里還顧得上國家富強，民族振興呢。
科技自然是帶動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，也導(dǎo)致而今消費膨脹卻不見消停的現(xiàn)象，當(dāng)然，科學(xué)本身是沒有錯的，科學(xué)的出發(fā)點就像施一公教授所說，科學(xué)不過是在對自然現(xiàn)象規(guī)律的一種總結(jié)，以最接近最恰當(dāng)?shù)恼Z言去描述總結(jié)自然中的規(guī)律，并加以利用，沒有絕對的真理，舊的也總會被新的推翻，因此作為一名科研人，我們要永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的、開放的心態(tài)，除了這些之外，我認(rèn)為還有非常重要的一點，就是專注，不管你現(xiàn)在正在做什么，如果不是出于熱愛，出于內(nèi)心的選擇，是很難專注的，專注也意味著放棄很多無關(guān)緊要還時不時來干擾誘惑的事物，這與前面提到的舍也基本一個意思，之前專注里自然就包含了舍，專注的忘乎所以自然就舍棄了很多無關(guān)緊要的。
但是當(dāng)下，前路盡是誘惑，盡是阻礙與迷茫。
也只有邊前行邊舍棄。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得14
在聽過林院長、于書記、龔曉寬教授關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的講座報告，并觀看電影《錢學(xué)森》之后，我感觸良多，并開始反思自己對于科學(xué)、學(xué)術(shù)的態(tài)度。近幾年來，我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢，已經(jīng)成為嚴(yán)重的問題。受這種社會風(fēng)氣的影響，在本該十分純潔的象牙塔中也出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，大量的本科生、研究生的畢業(yè)論文等存在著抄襲、捏造等學(xué)術(shù)不端行為。因此，對于我們剛剛進入專業(yè)科研領(lǐng)域的研究生進行科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育非常必要，也很迫切。
作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對弘揚科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有非常重要的意義。
學(xué)習(xí)活動的.開展，特別是研究生的學(xué)習(xí)活動，不僅需要我們勤奮努力，更加需要獨立思考的能力，站在前人研究的基礎(chǔ)上，通過自己的獨立思考，得到自己的結(jié)論。如果缺少獨立思考的能力和習(xí)慣，我們將不可能獨立的進行研究，只能在前人的理論中打轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)沒有突破和創(chuàng)新。而在生活中缺乏獨立思考的能力也會帶來很多，比如缺少明辨是非的能力，沒有主見、人云亦云等等。在這個社會的節(jié)奏越來越快，人們越來越浮躁的情況下，我們作為新一代的大學(xué)生應(yīng)該有自己的堅守。不僅是對于社會現(xiàn)象有自己的見解、自己的想法，同時也應(yīng)該有自己的堅持，至少是對人性良善的堅守、對人的尊重，而不至于與社會某些不良的風(fēng)氣同流合污。我想，這種堅守也是建立在獨立思考的基礎(chǔ)上的，只有擁有自己的想法、見解，才能夠選擇自己的堅持和信念。
通過電影《錢學(xué)森》，我看到了錢學(xué)森的一生，他這一生是為國效力的一生，是追求真理的一生，更是謙卑的一生。錢學(xué)森對于學(xué)問、科學(xué)的態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�、謙卑的，這種敬畏科學(xué)的研究態(tài)度值得我們每一個從事研究的人學(xué)習(xí)。他的這種謙卑的態(tài)度使他不斷的攀登科學(xué)的高峰，不斷的追求真理，不斷的求實創(chuàng)新。這是真正的科學(xué)家精神，是真正的研究態(tài)度，也是對于真理最基本的態(tài)度。而我們的研究態(tài)度就太過浮躁了些，既急于求成，又追名逐利，沒有把追求真理放在第一位上，這樣就不愿意花費更多的精力和時間來鉆研，來探索。因此，我們需要永遠(yuǎn)保持著對真理謙卑的態(tài)度，不斷的探索，不斷的追求。
我們要在深入認(rèn)識學(xué)校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求以及行業(yè)常規(guī)的基礎(chǔ)上，秉承誠信的品質(zhì)，不斷地求實創(chuàng)新。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，未來也會有人繼續(xù)深造或者進入高校或各種研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得15
對于學(xué)風(fēng)的理解，有人往往只看到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，而不及其余，這是十分片面的認(rèn)識。其實，學(xué)風(fēng)是組織群體學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)態(tài)度(包括成就態(tài)度)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的集中的、主流的顯性傾向。學(xué)風(fēng)存在于學(xué)習(xí)自始至終的所有環(huán)節(jié)之中，諸如學(xué)習(xí)目的是否明確和堅定，學(xué)習(xí)興趣是否廣泛和強烈，學(xué)習(xí)毅力是否堅強和持久，作業(yè)考試是否嚴(yán)謹(jǐn)和誠信，創(chuàng)新意識是否具備和發(fā)展，等等，都屬于學(xué)風(fēng)的范疇。
學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校校風(fēng)的重要體現(xiàn)和核心要素，有好的學(xué)風(fēng)才表明有好的教風(fēng)和校風(fēng)。建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)是建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)的中心任務(wù)和根本保證。學(xué)風(fēng)固然受到教風(fēng)的制約，但其對教風(fēng)的的能動性之強，反作用之大常常令人驚嘆。好的教風(fēng)如果不能轉(zhuǎn)化為好的學(xué)風(fēng)，便是只開花不結(jié)果，是不健全的教風(fēng)。相反，好的教風(fēng)一旦激活了學(xué)風(fēng)，便啟動了提高教學(xué)質(zhì)量的核動力，打開了至為關(guān)鍵的通道�？梢院敛豢鋸埖卣f，學(xué)風(fēng)是提高教學(xué)質(zhì)量的必要前提和根本保障。
學(xué)風(fēng)建設(shè)與其他教育活動一樣，最有效的是以班級基地。如何培養(yǎng)班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣呢?班級學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要多維度設(shè)計，多通道實施。
一、用“規(guī)范”約束
學(xué)風(fēng)是以“學(xué)習(xí)”為軸心的龐大而復(fù)雜的顯性系統(tǒng)，它的形成離不開帶有強制色彩的各項規(guī)章制度的指導(dǎo)和約束。脫離了規(guī)章制度的指導(dǎo)和約束，單純依賴教師個體的教育智慧和教育手段，很難培養(yǎng)健全而持久的良好學(xué)風(fēng)。有的老師殫精竭慮，費了九牛二虎之力，就是造就不了盼望的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，一個重要原因就在于沒有發(fā)揮系統(tǒng)的規(guī)范的作用。相反，如果在學(xué)期開始就有計劃、有步驟地組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)習(xí)方面的各項規(guī)章制度，在師生知學(xué)習(xí)之“規(guī)”懂學(xué)習(xí)之“矩”的前提下，能夠迅速建構(gòu)由“怎樣對待學(xué)習(xí)”、“怎么學(xué)習(xí)”、“怎樣對待考試”、“如何評價和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)”等維度組成的“學(xué)習(xí)框架”，這種“學(xué)習(xí)框架”經(jīng)過一段時間的正強化，便形成了所期望的良好學(xué)風(fēng)。我校20xx級(8)班班主任姜蘭芹老師，20xx級(8)班班主任曹福琴老師，她們都十分重視用學(xué)習(xí)規(guī)則做學(xué)生的航標(biāo)燈和緊箍咒，實現(xiàn)了“短、平、快”學(xué)風(fēng)建設(shè)的方式，使班級總成績始終在全年級名列前茅。
二、用“美德”熏陶
與上一種方法相比，用美德熏陶是一種“潤物細(xì)無聲”的教育方法。我校作為中央教科所批準(zhǔn)的德育試驗學(xué)校，有著豐富的傳統(tǒng)美德教育的資源(圖書、音像、網(wǎng)絡(luò)、自編報紙雜志等)，也有比較成功的美德教育的經(jīng)驗。傳統(tǒng)美德故事不勝枚舉，程門立雪、鑿壁借光、懸梁刺股之類的故事，“知之為知之，不知為不之”、“學(xué)而不厭”、“三人行則必有我?guī)熝伞�、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“業(yè)精于勤，荒于嬉”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“問泉哪得清如許，為有源頭活水來”之類的名言警句，匯合而成學(xué)風(fēng)建設(shè)重要而又豐富的“血庫”和“營養(yǎng)”。班主任向英、侯志華、楊春芳等老師就善于用這些“血庫”和“營養(yǎng)”為學(xué)風(fēng)建設(shè)注入強勁而持久的“能源”，他們刻意在語文課堂、班會與“文化長廊”布設(shè)傳統(tǒng)美德的“生長點”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生浸潤在傳統(tǒng)美德之中身受潛移默化的熏陶。
三、用“目標(biāo)”導(dǎo)引
明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是學(xué)生學(xué)習(xí)海洋中的航燈，可以助其把握方向，做到心中有數(shù)。有的學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，如盲人摸象、瞎子抓魚，東一把、西一把，事倍功半�，F(xiàn)代管理學(xué)上有一條公式：
效能=目標(biāo) X 管理
這個公式表明：目標(biāo)越正確、明確，效率就會越高，效果就會越好。
學(xué)習(xí)目標(biāo)按范圍大小可分為：學(xué)習(xí)總目標(biāo)——學(xué)科目標(biāo)——分冊目標(biāo)——單元目標(biāo)——課目標(biāo)。我們在實際操作中，可以由小到大，由少到多，由簡單到復(fù)雜，先完成好課目標(biāo)。原蘇聯(lián)著名教育學(xué)家巴班斯基在《提高課堂的教學(xué)效率》一文中開宗明義地提出：“上課要瞄準(zhǔn)最后的結(jié)果”。從某種意義上說，課前的目標(biāo)，就是課后的效果。一課目標(biāo)這樣，其他高層目標(biāo)亦是如此。
學(xué)習(xí)目標(biāo)按時間的`遠(yuǎn)近還可以分為：學(xué)段目標(biāo)——學(xué)年目標(biāo)——學(xué)期目標(biāo)——月目標(biāo)——周目標(biāo)——日目標(biāo)。事實證明，目標(biāo)定得越實際、越具體、越堅定，效果越好。我們可以指導(dǎo)學(xué)生制定符合自己的目標(biāo)，幫助他們由小到大，由近及遠(yuǎn)，由低至高，按照自己的目標(biāo)去學(xué)習(xí)，并逐步實現(xiàn)它。
四、用“機制”激勵
教育心理學(xué)認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)有兩大心理因素參與：一是智力因素，一是非智力因素。其中非智力因素雖不直接介入學(xué)習(xí)，卻以動機作用為核心，調(diào)節(jié)著教學(xué)活動的進行，相當(dāng)于學(xué)習(xí)活動的發(fā)起者和推動者。根據(jù)研究表明：一個人成功的因素中，智力因素(智商)只占20%;而非智力因素(情商)卻驚人的占到80%�？梢�，調(diào)動學(xué)生的非智力因素參與學(xué)習(xí)活動，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的重要因素。為了建設(shè)穩(wěn)定性特強的學(xué)風(fēng)，我們經(jīng)常要努力做好以下幾方面工作：
1、創(chuàng)設(shè)情境。
教師可以憑借融洽的師生關(guān)系，自己深厚的教學(xué)功底以及多種現(xiàn)代化教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生的情趣，盡量使學(xué)生的學(xué)習(xí)需要得到滿足，使他們自覺不自覺地加入到集體學(xué)習(xí)的隊伍中來。
2、樹立榜樣。
俗話說：榜樣的力量是無窮的。在學(xué)習(xí)上，每個人可以樹立自己的榜樣，激勵自己向他學(xué)習(xí)。榜樣的樹立可以是縱式的，也可以是橫式的。模式榜樣就是指在一定時期內(nèi)或某次考試中，拿自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績與其他同學(xué)相比;縱式榜樣是學(xué)生可根據(jù)自己的幾次考試情況相比較，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。樹立這兩種榜樣，可以讓學(xué)生向他人和自我挑戰(zhàn)，激發(fā)學(xué)生的競爭意識，有那么一種比、拚、趕、超的勁兒，就可以調(diào)動自己的潛在動力，做出平時難以做到的事。初中部凌杰采用了集體“找對手爭風(fēng)流”的榜樣教育法，使20xx級(11)班學(xué)風(fēng)獨樹一幟，成為學(xué)習(xí)“強班”。
3、評價激勵。
我們在評價學(xué)生學(xué)得怎樣時，應(yīng)做到客觀，尤其是要有激勵性，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，品嘗到果實的甜美，以便今后更努力地學(xué)習(xí)。對成績好的同學(xué)，可以激勵他更上一層樓，與前面的同學(xué)或外校的同學(xué)比，讓他們深知“山外青山樓外樓”的道理;對中等或成績差的學(xué)生，可以讓他們與成績好的同學(xué)看齊，給他們“曙光在眼前”的慰勉;對成績總差的學(xué)生，可以對他們說他們成績的提高要比第一名同學(xué)成績的提高快，提高幅度也大，讓他們嘗到進步的喜悅。有些同學(xué)怎么鼓勵成績也上不來，你可以說他聽課認(rèn)真;如果他聽課不認(rèn)真，你可以贊他作業(yè)工整;如果他作業(yè)不工整，你可以稱他出勤好。反正每個同學(xué)身上都有自己的閃光點，可貴之處，只要我們能抓住這些，讓他們認(rèn)識到自己的價值，肯定自己。有時可能會因為一次小小的表揚就可以塑造一個棟梁之材。
4、制造氣氛。
除了以上幾方面，我們還可以利用教室的環(huán)境，給他們營造一種氛圍，可以在墻壁上懸掛一些名人圖像或名人名言，每個人可給自己寫個座右銘，身邊也可常備一本名人傳記，讓自己�？闯Ｓ�，耳濡目染，起到潛移默化的作用。教室后的黑板報上可出一些思考題，讓他們經(jīng)常思考。我校之所以將文化長廊的制作納入教育常規(guī)加以考評，一個重要目標(biāo)就是為建設(shè)學(xué)風(fēng)營造健康濃郁的氣氛。今年初一年級文化長廊幾乎每周更換一個主題，制造了連綿不斷、常翻常新的文化氣氛，使良好學(xué)風(fēng)有了自豪的背景和生長的沃土，大大提高了初一年級教學(xué)質(zhì)量的競爭能力。另外，我們還要倡導(dǎo)多數(shù)同學(xué)之間經(jīng)常研究、交流，造成一種研究的氛圍，給其他同學(xué)制造外在的動力，督促他們學(xué)習(xí)。清代魏源曾說過：“孤舉者難起，眾行者易超。”只要大家都動起來，蔚然成風(fēng)，利用集體的合力，一定能使個人的學(xué)習(xí)潛能得到最大程度的發(fā)揮。
五、用時間強化
時間有限、知識無限，要想提高效率，就要給學(xué)生樹立珍惜時間的觀念，讓他們珍惜每一秒鐘的價值、每一分鐘的意義。有的同學(xué)之間自動開展一分鐘背單詞競賽，一分鐘智力體操等活動，在學(xué)習(xí)中，同學(xué)們驚訝地發(fā)現(xiàn)一分鐘的重要價值，有的同學(xué)給自己規(guī)定早自習(xí)“提前兩分鐘進入狀態(tài)”，“閑談莫過五分鐘”，養(yǎng)成珍惜時間的習(xí)慣。同時，讓他們掌握合理安排學(xué)習(xí)時間的方法，使學(xué)習(xí)過程系統(tǒng)化、精確化，做到預(yù)習(xí)科學(xué)，聽課專心，作業(yè)認(rèn)真，復(fù)習(xí)周到，總結(jié)細(xì)致。做到不預(yù)習(xí)不上課，帶著疑問進課堂，帶著收獲走出去，每節(jié)課后可用一兩分鐘把本節(jié)課的主要知識放遍“電影”，有問題及時找同學(xué)或老師解決掉，不讓問題隔夜，作業(yè)認(rèn)真，獨立完成。一句話，在時間的流淌中強化每一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。時間出習(xí)慣，習(xí)慣成自然，有了適合自己的方法，又能持之以恒，自會投入到學(xué)習(xí)中去，這便是學(xué)風(fēng)產(chǎn)生循環(huán)效應(yīng)的先兆。
六、以習(xí)慣固化
著名教育家葉圣陶先生說過：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……”以良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成為突破口，有助于促進學(xué)風(fēng)的建設(shè)發(fā)展。
(一)一般學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)生的一般學(xué)習(xí)習(xí)慣包括：上課習(xí)慣、課前準(zhǔn)備習(xí)慣、
作業(yè)習(xí)慣、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)習(xí)慣以及文具的整理習(xí)慣和使用習(xí)慣等。要注意良好習(xí)慣形成后的鞏固。這是一項重要環(huán)節(jié)，從心理學(xué)的角度看，學(xué)生對技能的形成會產(chǎn)生遺忘，因此反復(fù)抓，抓反復(fù)，成為班主任的一項重要工作。在這一階段，有些班主任通過五星級學(xué)生評比的方式來鞏固學(xué)生的良好習(xí)慣，學(xué)生在師與生、生與生多邊活動中，學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣得到了及時提醒、督促和強化，使之形成行為遷移，養(yǎng)成良好習(xí)慣。人人都有良好的習(xí)慣，學(xué)風(fēng)自然得到了發(fā)展。
(二)特殊學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
各個學(xué)科有學(xué)科的特點，因此，教學(xué)的方法，學(xué)習(xí)的方式各不相同。那么學(xué)習(xí)這些學(xué)科的習(xí)慣也就不同，我把它們稱為"特殊的學(xué)習(xí)習(xí)慣。就拿語文學(xué)科中的書寫習(xí)慣來說，這是低年級學(xué)生一項特殊的但又非常重要的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅指導(dǎo)學(xué)生如何握筆、運筆，而且教會他們寫字的順序，嚴(yán)格看書、寫字的姿勢，做到“一拳”、“一尺”、“一寸”。這類習(xí)慣要逐步內(nèi)化，使之成為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)品質(zhì)，需要一個長期的過程。但只要教師遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，從小行為入手，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣一定能養(yǎng)成。班主任善于抓“特殊習(xí)慣”的培養(yǎng)，有利于與各科教師形成教育合力，共同促進良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，從而拓展了建設(shè)學(xué)風(fēng)的通道。在這方面，我校劉素君、戴志國等老師以愚公移山的精神引導(dǎo)學(xué)生不辭辛苦地“種植”書寫習(xí)慣，從他們學(xué)生的字里行間你一定會贊嘆那種嚴(yán)謹(jǐn)踏實、一絲不茍的學(xué)風(fēng)。
以上只是對學(xué)生學(xué)風(fēng)問題的粗淺探討，要建設(shè)理想的學(xué)風(fēng)，還需要從其它視角探求行之有效的建設(shè)途徑，比如以教風(fēng)感化學(xué)風(fēng)，以成功提升學(xué)風(fēng)，等等。我們應(yīng)該勇為人先，大膽實踐并認(rèn)真總結(jié)，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)的文章，為推進我國中學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的步伐貢獻自己的智慧。
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