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中國(guó)新疆之歷史印記的觀(guān)后感
看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)觀(guān)后感頭疼，下面是小編整理的中國(guó)新疆之歷史印記的觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)新疆之歷史印記的觀(guān)后感1
“新疆是個(gè)好地方!”幾乎所有去過(guò)新疆的人都這么說(shuō)。于是乎，媽媽約了幾個(gè)同學(xué)，帶上我，一起去新疆飽口福眼福。
新疆美味
我們來(lái)新疆的頭一晚就嘗了烤肉�？救庥腥N：烤魚(yú)，烤牛肉和烤羊肉。烤牛肉非常好吃，很有嚼勁兒，幾乎全瘦，入嘴時(shí)很燙很硬，幾秒后就變得又酥又軟又香，烤進(jìn)肉的汁水滲出來(lái)，混著肉一嚼，一吞，嘖嘖嘖，唇齒留香啊!羊肉也不錯(cuò)，就是有股膻味，不好吃。魚(yú)肉非常非常鮮嫩，入口即化，棒極了。但刺太多，總卡到喉嚨，難受極了。所以新疆的美味的肉食，只能算牛肉一個(gè)。
新疆的瓜果聞名果然不是蓋的啊!我們嘗了才知道。新疆之行我們吃了馬奶葡萄、海棠果、哈密瓜、甜棗、西瓜……那個(gè)鮮，那個(gè)甜!!想著都流口水!尤其是馬奶子葡萄和哈密瓜，咬一口,甜得人都醉了!吞下后,身體里都會(huì)有甜甜蜜蜜的感覺(jué)哎!于是就一口接一口、一顆接一顆地品著，直到牙根都甜得快裂了才罷休。
新疆另外的特色食品便是拌面、大盤(pán)雞等等。去新疆那幾天，天天吃這些，都有點(diǎn)惡心了。大盤(pán)雞的調(diào)料特別好吃。就是雞肉沒(méi)有燉軟，超級(jí)硬，好象啃石頭似的。拌面就像甜水面面條拌上菜，很好吃。
新疆還有個(gè)每家每戶(hù)天天吃的菜，叫“皮辣紅”。皮，就是洋蔥，新疆叫“皮伢子”;辣，甜椒也;紅，就是西紅柿。把它們切成絲兒，拌一起，再加醋。喲，可難吃了!我們都吃不慣。據(jù)說(shuō)本地人很愛(ài)吃，頓頓少不了。
喝的滿(mǎn)有新疆特色的，有石榴汁兒，又甜又酸，還有超級(jí)好喝的酸奶，稠乎乎的，再加冰，加糖，喲唏!美味大大的!最難喝的屬奶茶了!它跟內(nèi)地的.珍珠奶茶不一樣，新疆口味的奶茶滴茶不放，還有小塊小塊的脂肪漂在上面，不僅如此，嗚!它居然是咸的!
新疆動(dòng)態(tài)之美
新疆，美!要說(shuō)新疆有兩大美，分動(dòng)和靜。
動(dòng)態(tài)美，我們?nèi)バ陆卖敺云咸�，看到一個(gè)小女孩，伴著好聽(tīng)的音樂(lè)迎著紅艷艷的夕陽(yáng)，在爬滿(mǎn)葡萄藤的架子下，穿著新疆傳統(tǒng)服裝翩翩起舞。一個(gè)扭脖子的動(dòng)作、一個(gè)踢腿、一個(gè)純純的微笑，舉手投足間滿(mǎn)是新疆姑娘的輕盈、熟練和能歌善舞。我覺(jué)得，此時(shí)的她，最美。
去那拉提草原時(shí)，騎了匹叫“旺達(dá)”的馬兒，他小跑時(shí)，蹄兒一顛一顛，馬肋間的肌肉像魚(yú)兒般在金燦燦的皮毛下滑動(dòng)，它跑出全速時(shí)，馬頭上下點(diǎn)動(dòng)，像在給什么人許諾著什么，棕黃混雜的馬鬃一下一下在跳著歡快的舞，兩只馬耳“撲撲”顫著似乎在給馬鬃伴奏。我覺(jué)得此時(shí)的“旺達(dá)”充滿(mǎn)了力量之美。
一陣晚風(fēng)吹來(lái)，田里的小麥一齊朝一個(gè)方向點(diǎn)頭�！八⑺⑺ⅰ⑺⑺⑺ⅰ�。他們?cè)谙﹃?yáng)的照射下顯得更黃了、更金了、更漂亮了，那刷刷聲似乎在和夕陽(yáng)說(shuō)：再見(jiàn)，再見(jiàn)，謝謝，再見(jiàn)……。細(xì)細(xì)看這些金黃的谷物，似乎每根麥子穗尖上都有根細(xì)線(xiàn)連著，象是有人在風(fēng)吹去的方向，一齊拉所有的細(xì)線(xiàn)，使得它們?nèi)绱苏R劃一……太美了。我覺(jué)得，此時(shí)的麥田的方向，一齊拉所有的細(xì)線(xiàn)，使得它們?nèi)绱苏R劃一……太美了。我覺(jué)得，此時(shí)的麥田，最美。
在同一地點(diǎn)、在不同地點(diǎn)、在同一時(shí)間、在不同時(shí)間的他們，最美。
靜，依然美
烏魯木齊因?yàn)橛袝r(shí)差，所以十點(diǎn)才天黑，所以在新疆，一般九點(diǎn)看鴨蛋黃似的夕陽(yáng)。
九點(diǎn)的夕陽(yáng)最美。紅紅地、金金地、圓圓的、大大的、柔柔的。真漂亮。橘色的夕陽(yáng)，被黃金的云彩裹著、包著，眾星捧月般。橘色的夕陽(yáng)也有光芒，它把天染紅了一塊，想啊，藍(lán)藍(lán)的天，美美的云，紅紅的夕陽(yáng)，金金的光芒映紅了半個(gè)天空……美得如詩(shī)、如畫(huà)。夕陽(yáng)映照下的野花野草也被鍍了層金色的邊兒，金邊兒恰恰和云的金邊兒相對(duì)，美得讓人醉。夕陽(yáng)下山了，不，應(yīng)該說(shuō)是太陽(yáng)下山了，光芒卻沒(méi)有下山。余光似乎妄想蓋過(guò)剛才太陽(yáng)的光輝，努力給大地的一切鍍金，在我看來(lái)，余光和太陽(yáng)一般美麗。
也是去吐魯番玩兒，新疆人做飯，烤肉的煙，透過(guò)中午猛烈的、從葡萄藤間瀉下的光輝而暴露無(wú)遺，那些白白的、純純的光輝也因煙熏霧燎而顯得美極了。一束一束的從天上流下來(lái)，圣潔、無(wú)瑕、仿佛是天穹和土地共同獻(xiàn)給我們的禮物，純得沒(méi)有一絲絲雜質(zhì)。在我看來(lái)，這些特殊的禮物，比金銀財(cái)寶更珍貴。
新疆，果然是個(gè)好地方!!有“不到新疆不知道祖國(guó)之大”之說(shuō)，果然!從新疆一石一沙、一草一木中果真看得出祖國(guó)之大，祖國(guó)之美!從維吾爾人的熱情好客，可以看出，新疆的民族淳樸，中華民族更好!更加樸實(shí)!
來(lái)新疆，果真不虛此行!
中國(guó)新疆之歷史印記的觀(guān)后感2
近日，八集紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》開(kāi)播。新近播出的《中華疆土》《家國(guó)天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時(shí)代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達(dá)，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進(jìn)與融合互通，深刻揭示了新疆是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史
多維度還原新疆的文明之美
占中國(guó)廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫(xiě)著中國(guó)歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開(kāi)拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲等獨(dú)特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國(guó)”隸書(shū)漢文字樣的織錦護(hù)臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國(guó)”二字。如果放大這塊織錦，每個(gè)厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線(xiàn)，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱(chēng)漢晉時(shí)期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國(guó)運(yùn)昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻(xiàn)馬圖》等寶貴畫(huà)作文物的留存，西域使臣進(jìn)貢等歷史場(chǎng)景有了實(shí)實(shí)在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見(jiàn)證中原和西域密切文化交流的歷史時(shí)刻。
以“讓文物說(shuō)話(huà)、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時(shí)兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國(guó)新疆之歷史印記》以強(qiáng)有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開(kāi)，讓觀(guān)眾跟隨鏡頭掠過(guò)盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對(duì)比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達(dá)
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國(guó)新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達(dá)，用更現(xiàn)代化、年輕化的語(yǔ)態(tài)娓娓道來(lái)新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專(zhuān)家訪(fǎng)談、復(fù)原畫(huà)面、漫畫(huà)講述等形式，《中國(guó)新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)、組合交叉講述，實(shí)現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實(shí)時(shí)，紀(jì)錄片用動(dòng)漫卡通形象還原場(chǎng)景，搭配畫(huà)外解說(shuō)詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達(dá)了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長(zhǎng)達(dá)13年后，他奇跡般地回來(lái)了……”進(jìn)行故事性講述，活潑而生動(dòng)。講述結(jié)束后，德國(guó)哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補(bǔ)充表示：“張騫去了塔里木盆地，實(shí)際上他在那里被關(guān)押了一段時(shí)間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況�！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ�運(yùn)用在班超出使西域等一系列史實(shí)講述中，這成為紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》的一大亮點(diǎn)。
在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運(yùn)鏡和畫(huà)面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫(huà)和復(fù)原畫(huà)面，為觀(guān)眾理解史實(shí)提供生動(dòng)的具象呈現(xiàn)。加之國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者的補(bǔ)充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補(bǔ)充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫(xiě)、大特寫(xiě)等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的`畫(huà)面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺(jué)美感。
血脈交融，家國(guó)天下
溯源民族團(tuán)結(jié)的歷史足跡
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來(lái)了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國(guó)家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂(yōu)等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國(guó)版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護(hù)府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對(duì)邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國(guó)歷朝歷代都致力于對(duì)新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆省發(fā)布政府令《改纏回名稱(chēng)為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱(chēng)謂，意為維護(hù)你我團(tuán)結(jié)，首次精確表達(dá)了維吾爾族名稱(chēng)的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國(guó)版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時(shí)代檢驗(yàn)中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)。回望維吾爾族的歷史，他們?cè)谔瞥膸椭聮昝撏回嗜说呐�，也曾在天�?zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團(tuán)結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強(qiáng)大的精神力量。
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