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《穆斯林的葬禮》讀后感通用15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
讀完這本《穆斯林的葬禮》，感觸很深。窺探這本書(shū)，能看到人性的弱點(diǎn)，能品到人生的無(wú)奈，更能悟到生命的價(jià)值。
讀完后，不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)樽髡咭运羁痰膬?nèi)涵塑造出的形象都是讓人充滿激情的。世俗的人們?yōu)槌墒炱�，處處透露著乖巧的韓新月和才華橫溢，富有職責(zé)感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但憤慨后，也覺(jué)得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害，她有權(quán)利為自己。梁冰玉應(yīng)該是本書(shū)中最值得同情的人了，因?yàn)槟莻�(gè)以前擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
在這本書(shū)里，你會(huì)找到兩條不一樣的人生道路，雖然他們最終歸結(jié)到了一齊，命運(yùn)卻是如此的相似。
穆斯林，這個(gè)詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字，往往流露著某種神秘。于是，人們對(duì)它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是，作者從一開(kāi)始就將讀者引入了他的圈套，一步步走近人生的哀歌。韓子奇從流浪而來(lái)，是一個(gè)虔誠(chéng)的`穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央；新月也在流浪中誕生，是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里；新月的母親也在結(jié)束流浪之后，才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，流浪本來(lái)就意味著哀愁。而流浪，最終以葬禮為終點(diǎn)，結(jié)束了它那鐵一樣的步伐。
仍舊是兩條人生路。一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就注定要為此而演繹一段糾結(jié)的故事。家恨與國(guó)寶聯(lián)系在一齊，即使在那些寶玉漂流國(guó)外，遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候，家，卻因距離產(chǎn)生了更多的恨。讀者同情新月，也同情韓子奇。有些東西是無(wú)法預(yù)料的，新月的誕生，也許從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而，新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：那是一個(gè)狂亂的時(shí)代，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道，而“葬禮”卻由此而來(lái)。我在韓子奇說(shuō)要忍辱投向仇人的時(shí)候就聞見(jiàn)了“葬禮”的味道；而在新月臨死的時(shí)候，“葬禮”終于迎來(lái)了高潮。
讀完這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)胸中有股難以釋?xiě)训谋�。作者最終以一段冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng)，這但只是讓所有人的心中更添幾分灰霾。許多事情已經(jīng)過(guò)去，再找回來(lái)時(shí)卻是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了�！赌滤沽值脑岫Y》能給人留下的，不單單是悲戚的沖動(dòng)和直擊心頭的顫抖，它能夠教會(huì)我們的，還有那一份純真的對(duì)于命運(yùn)的卑微。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
就像冰心奶奶所說(shuō)的，《穆斯林的葬禮》真的是一部奇書(shū)。用巧妙的方式將一個(gè)橫貫半個(gè)世紀(jì)的家族故事貫穿起來(lái)，從時(shí)間的兩端開(kāi)始行進(jìn)，最終匯聚成一個(gè)完整的圓。用一個(gè)玉器家族的幾代興衰，唱出一曲人生的詠嘆調(diào)。在中國(guó)博大精深的玉器文化長(zhǎng)河中唱出一曲關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于人生的悲歌。 《穆斯林的葬禮》中的章節(jié)目錄的每一章的名字也很特別。全是兩個(gè)字，而且第一個(gè)字是用“月”、“玉”來(lái)互換。那兩個(gè)世界，一章章地輪番出現(xiàn)，其中一個(gè)世界是上一代的，是新月的爸爸那一代的世界，另一個(gè)世界時(shí)下一代的，是新月這一代的。剛剛在這一個(gè)世界發(fā)現(xiàn)動(dòng)情處，這一章卻完了，輪到另一章中的`另一個(gè)世界，調(diào)整好自己的心情，深深地吸一口氣，重新投入另一個(gè)世界，也帶著上一章的感情讀，兩個(gè)世界就這樣相互交融，最終匯聚出故事的答案。 當(dāng)然，每本小說(shuō)中的人物都和美，但是那種美式小說(shuō)中丑的形象來(lái)襯托出來(lái)的。
《穆斯林的葬禮》中大部分人物的美是很自然流露出來(lái)的。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專(zhuān)注很美；兩姐妹壁兒和玉兒拿著綠茸茸的盛著瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉，很美；易卜拉欣捧著清涼的滑膩的玉婉，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著凝神閱讀很美。 小說(shuō)的主人公新月與一種別開(kāi)生面的美，那是一種“不必特別地打扮自己，便有種天然去雕飾的樸素的美”，這種美含有簡(jiǎn)愛(ài)的剛強(qiáng)。她自信：高考時(shí)，新月自信地只填了第一志愿那是破釜沉舟般的勇氣。新月憑著她的努力及自信考上了北大，當(dāng)新月畢竟不成熟，她也有不自信的時(shí)候，面對(duì)對(duì)手會(huì)感到不安，擔(dān)心被打敗，同時(shí)又不甘心落后，這樣新月這個(gè)形象才豐滿，真實(shí)。這樣一個(gè)有血有肉的花季少女，卻又心臟病，但病魔帶來(lái)了愛(ài)情。我想，這就是《穆斯林的葬禮》一書(shū)中飽含的凄美，它埋葬的不僅僅是少女年輕的生命，還有悲傷的過(guò)往。開(kāi)篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說(shuō)的“寬恕我們這些人”中的“我們”是指全世界吧！穆斯林為著全世界祈福。讓存在著民族歧視的都埋葬了吧！這一場(chǎng)葬禮后，全世界的人沒(méi)有了障礙，天下一家親。在新月的葬禮上，不是有漢人（楚雁潮）參加了嗎？而且他還為新月試坑（試坑—穆斯林向亡人最好表達(dá)情感的一種方式），這一規(guī)定的打破，不正是作者心中的呼聲？ 故事的結(jié)尾似乎不是結(jié)束而是開(kāi)始，那是“玉器梁”的又一代人，訴說(shuō)這下一個(gè)新月，下一個(gè)希望…
《穆斯林的葬禮》讀后感3
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?不,夢(mèng)醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?
人生是一部書(shū)嗎?不,書(shū)成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?
人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖,度過(guò)了人生,才完成了人生.
一口氣讀完霍達(dá)的扛鼎之作《穆斯林的葬禮》,猛然在心中多了一份對(duì)生命的恐懼.死?生?就在那一剎那,就在你合上你曾經(jīng)努力地睜著你的眼睛的時(shí)候,整個(gè)世界對(duì)于你來(lái)說(shuō)都是黑暗,都是枉然!你曾經(jīng)的理想,曾經(jīng)的希望,曾經(jīng)的追求,曾經(jīng)的奮斗都不過(guò)是枉然!
唯物主義者認(rèn)為：在真理面前人人平等.但,為什么任何人在病毒面前卻不能平等?在這個(gè)世界上,不凡尸位素餐的人,窮兇極惡的人,陰險(xiǎn)偽善的人,醉生夢(mèng)死的人,為什么病魔卻偏偏繞開(kāi)他們,去加害一個(gè)純潔、善良而又柔弱的姑娘呢?新月,一個(gè)多么純潔,多么善良,對(duì)事業(yè),對(duì)學(xué)業(yè)又是多么的執(zhí)著的姑娘,這一切換會(huì)命運(yùn)對(duì)她的可憐嗎?不,她不需要可憐,但為什么她不能擺脫悲慘的命運(yùn)去實(shí)現(xiàn)她的生活愿望呢?她的一生,僅僅20歲的一生,充滿了坎坷與不幸。
兩歲,她就被迫與自己的生母分離,在一個(gè)并不愛(ài)她卻又勉強(qiáng)裝做受她的.母親的家庭里生活了二十年.在外人看來(lái),她有一個(gè)幸福和諧的家庭,只有她知道自己的處境.她渴望母愛(ài),渴望溫馨。可這一切韓太太能給她嗎?媽媽疼她,天星寵她,爸爸視她為掌上明珠,這一切可以填補(bǔ)她內(nèi)心的空缺嗎?可以彌補(bǔ)她內(nèi)心的那份孤獨(dú)嗎?她通過(guò)自己的努力考進(jìn)了自己理想的學(xué)校且理想的專(zhuān)業(yè),似乎新月已走上了順途,但誰(shuí)知道前面竟會(huì)有那么大 的絆腳石橫在路中。
在病重時(shí),她遇到了一位慈母般的盧大夫,有天星,淑彥無(wú)微不至的照料.更重要的是有楚雁潮對(duì)她那份熱烈的執(zhí)著的愛(ài),使她有信心與病魔爭(zhēng)斗.她得到了一生最真的東西,但是她的“母親”竟將這一切扼殺.就在那個(gè)夜晚,就在母親硬把天星和容桂芳拆散后,又要拆散她和楚雁潮,“母親”對(duì)他毫不留情的訓(xùn)斥與辱罵將她徹底的擊倒了.當(dāng)新月轉(zhuǎn)身向媽媽詢(xún)問(wèn)她的身世時(shí),姑媽卻閉眼西去了.她也再一次住進(jìn)了醫(yī)院,再也沒(méi)回來(lái),死了,走了,之剩下盡自己最大努力喊出的“楚……”.
為什么歷史無(wú)法重寫(xiě)?如果歷史可以重寫(xiě),我有千百個(gè)理由讓死神卻步!
但是歷史卻實(shí)實(shí)在在無(wú)法重寫(xiě)呀!不管它是牽動(dòng)億萬(wàn)人的命運(yùn)的一切巨變,還是值不得寫(xiě)在紙上的區(qū)區(qū)幾人的一段尋常經(jīng)歷.
一切都過(guò)去了,一切都留下了……
《穆斯林的葬禮》讀后感4
之所以被《穆斯林的葬禮》這本書(shū)吸引，是因?yàn)樗恳徽禄氐拿�。月�?mèng)、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書(shū)，沒(méi)想到一開(kāi)始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細(xì)細(xì)看完了這本書(shū)，內(nèi)心復(fù)雜，道不清是什么滋味。再啟卷，品之，掩卷，深思，心中才有了一絲了然。
這本書(shū)講述了北京的一個(gè)穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛(ài)情糾葛是故事的主線，而最后意料之中的悲劇，愛(ài)情、親情乃至整個(gè)家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無(wú)奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插，時(shí)空的變換，游離在兩個(gè)年代之間，仿若身臨其境，讓人倍感驚喜。
初讀此書(shū)，對(duì)愛(ài)情的理解與認(rèn)識(shí)還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍，才正視理解了韓子奇與冰玉的愛(ài)情，也不再那么盲目地去看待一個(gè)人。沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的惡人。立場(chǎng)的不同讓他們走上了不同的路。沒(méi)有永遠(yuǎn)的對(duì)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的錯(cuò)，只有永遠(yuǎn)的愛(ài)。這大抵是我讀這本書(shū)最大的收獲。
玉，象征著財(cái)富、地位、身份。
月，象征著純潔、善良、明凈。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。君子比德于玉就是這個(gè)寓意。玉，確實(shí)醉人。雖沒(méi)有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。
在我看來(lái)，玉和月也是代表著兩個(gè)時(shí)代。君璧、冰玉，兩個(gè)以玉為名的美麗女子，相互扶持姐妹情深的碧玉兩人，只因?yàn)闀r(shí)代不同，接受的教育不同，對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生的態(tài)度竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為舊代婦女的代表，碧兒雖然有著舊時(shí)代女性的自強(qiáng)、能干、堅(jiān)韌，但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨，以及對(duì)于愛(ài)情的盲目、束縛和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀的`姐妹的反目成仇，勾畫(huà)了先進(jìn)與愚昧之間的鴻溝，是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書(shū)中凄美的愛(ài)情也為人所津津樂(lè)道。它雖美，卻透著無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)奈與悲哀。韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋�(gè)假回族。他的一生，琢玉，賣(mài)玉，護(hù)玉，守玉，愛(ài)玉。視玉如命。我相信他對(duì)發(fā)妻是有感情的，但他真正的愛(ài)情是能夠和他產(chǎn)生共鳴的人，也就是冰玉。他們的愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在他們的年代，錯(cuò)在他們相愛(ài)的時(shí)間。這是一段苦緣，甚至還牽扯到了下一代，但他們是無(wú)辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛(ài)情而遠(yuǎn)走高飛，現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)初他們義無(wú)反顧的愛(ài)情真叫人覺(jué)得敬佩。
《穆斯林的葬禮》讀后感5
看了快一半了， 竟喜歡得不舍得看下去，這種不舍得在看三毛時(shí)常常體會(huì)到。有的書(shū)好看，讓你一口想把它吞下去，像是喝到姥姥自己釀的米酒一樣。但比這更好的是你覺(jué)得難得遇上的好書(shū)，不僅是看著讓你目不轉(zhuǎn)睛而且能勾起你內(nèi)心的情感，和你的心貼在一起。這時(shí)你看的就不再是一個(gè)故事，一些文學(xué)了，你看的是生命。你可能會(huì)看到過(guò)去的自己和過(guò)去的環(huán)境，也可能會(huì)幻想到另一個(gè)時(shí)期另一個(gè)地方，更可能會(huì)把自己當(dāng)作書(shū)中的角色，不知不覺(jué)誦讀起書(shū)里的臺(tái)詞。看著看著就置身于故事里那個(gè)年代，感覺(jué)到那四合院中青色墻壁的陰涼；感覺(jué)到初進(jìn)大學(xué)校門(mén)時(shí)那滿腔的激情；感覺(jué)到講臺(tái)上熱情授課和在校園中漫步的那個(gè)年輕老師在牽動(dòng)著自己的心……
這樣的書(shū)能讓看上去已經(jīng)顯得癡迷的讀者內(nèi)心隨著書(shū)的情節(jié)快樂(lè)著，悲傷著，暗戀著或是傾訴著。故事被寫(xiě)活了，這本書(shū)就是這樣。從那第一句開(kāi)始“清晨，她走來(lái)了�！边@個(gè)故事就從皮影畫(huà)上走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，著上了色彩，立體了，活動(dòng)了。
我記起了另一本讓二十出頭的我沉迷于其中的小說(shuō)，《沒(méi)有名字的身體》。感覺(jué)自己把那個(gè)女主角從還不知道什么是例假的青春時(shí)期演到了看著自己從那時(shí)起就不知不覺(jué)愛(ài)上的他在自己身邊死去，已是年過(guò)中年。這個(gè)過(guò)程，外界的，內(nèi)心的，都讓我跟著體驗(yàn)了一回。
我說(shuō)不準(zhǔn)是什么讓這些作家的文字變得這樣的生動(dòng)。她們的語(yǔ)言很簡(jiǎn)單，文字上并沒(méi)有驚人之處，但這些分開(kāi)后普普通通的文字由她們排列組合在一起就活了�？此齻儗�(xiě)那扇四合院的朱紅大門(mén)，你就能看到門(mén)后那不算很亮也不算很大的蔭涼院落；看她們寫(xiě)出現(xiàn)在女主人面前的一個(gè)大方正直的青年你便感覺(jué)到他們內(nèi)心同時(shí)閃亮的那些火花；看她們寫(xiě)大學(xué)宿舍中的木板床鋪你就能看到四個(gè)正是美好年華的女孩子揣著各自的心思在歡笑聊天……
不知道這更多該歸于她們文字的`靈氣還是因?yàn)槲胰菀妆凰齻児P下的環(huán)境和人物感動(dòng)�！赌滤沽值脑岫Y》中描寫(xiě)北大校園的段落尤為讓我心動(dòng)。我雖未在國(guó)內(nèi)上過(guò)大學(xué)但卻是從小在武漢大學(xué)校園里長(zhǎng)大。那種特有的氛圍已經(jīng)像溶進(jìn)我血液里那樣熟悉和親切。
不過(guò)，總會(huì)從故事中走出來(lái)。再回到校園也不會(huì)有十八歲時(shí)的情懷，但只是片刻變會(huì)十八歲，用那時(shí)的心靈和眼睛感受初夏校園里的清新和靈韻也是難得的享受��！
《穆斯林的葬禮》讀后感6
初次邂逅這本書(shū)，應(yīng)該是在高中，看著同班的一個(gè)女同學(xué)拿著一紅色封面的書(shū)，上面寫(xiě)著“穆斯林的葬禮”，我當(dāng)時(shí)有些納悶，怎么一本介紹少數(shù)民族葬禮的書(shū)怎么這么厚，而且她還讀得這么起勁�，F(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)的范的望文生義的錯(cuò)誤不少，在那種閱讀極度匱乏的中學(xué)時(shí)代，很多書(shū)大都只知道名字，很容易就按字面意思來(lái)解釋了。原來(lái)以為《簡(jiǎn)愛(ài)》是教人如何“簡(jiǎn)單戀愛(ài)”，《牛虻》是介紹一種叫“牛虻”的動(dòng)物，以致于很長(zhǎng)一段時(shí)間對(duì)它們敬而遠(yuǎn)之。
不過(guò)讀完之后，才知道，為什么當(dāng)年那個(gè)同學(xué)會(huì)這么著迷。其實(shí)很難說(shuō)這本書(shū)有什么很奇特的地方，但是它有著矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的殊榮，至少得到了大部分人的認(rèn)可。這本小說(shuō)對(duì)我而言，很像是一曲很輕快安靜的牧歌，很清新，任何時(shí)候去讀，都可以喚起那種關(guān)于青春，關(guān)于奮斗，關(guān)于生活，關(guān)于家人，最干凈的記憶，即便是在我如今不再相信任何童話的年紀(jì)。
書(shū)里面的主角應(yīng)該是韓子奇和韓新月父女，全書(shū)又分別以這兩個(gè)人為主線，兩頭并進(jìn)，不同的兩個(gè)系列，交叉分布，讀者的時(shí)候，常有時(shí)空交錯(cuò)之感。雖然這本書(shū)的`時(shí)間跨度，很大，而且歷史背景對(duì)于故事的演進(jìn)有很大影響，文中濃墨重彩的一筆仍舊是美好的愛(ài)情，兩代人在不同時(shí)空下，截然不同的愛(ài)情。
韓子奇在一開(kāi)始的時(shí)候娶了梁冰玉的姐姐，生下兒子天星，后來(lái)和梁冰玉在倫敦避難的時(shí)候，兩人之間也產(chǎn)生了愛(ài)情，最終有了女兒韓新月。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，一家人團(tuán)聚的時(shí)候，梁冰玉把女兒留在家中，獨(dú)自出走。故事的另一部分就是韓新月的愛(ài)情，她和他年輕的大學(xué)班主任在彼此相處中，互生愛(ài)慕。幾乎所有凄美的愛(ài)情會(huì)遭遇的，他們都有，雙方父母的反對(duì)，反動(dòng)的社會(huì)風(fēng)俗，可惜的是這些愛(ài)情最終沒(méi)有一一個(gè)抗?fàn)幓蛘咄讌f(xié)的悲劇結(jié)束，十八歲正當(dāng)豆蔻年華的新月，因?yàn)橄忍煨呐K病，未曾開(kāi)放便已經(jīng)凋謝。如果說(shuō)，全書(shū)的高潮是新月離開(kāi)的時(shí)候，我想作者達(dá)到了這個(gè)目的，看著一個(gè)曾經(jīng)那么鮮活的的女孩，就這樣匆匆離去，沒(méi)有人會(huì)不動(dòng)心。
韓新月這樣的女孩子，我想任何人都會(huì)喜歡的，她文靜、優(yōu)秀，聰明、勤奮，知書(shū)達(dá)理、渾身散發(fā)這一種蓬勃的青春朝氣，如果楚雁潮能執(zhí)子之手，與子偕老，無(wú)疑是世間最幸福事。世間事情多不湊巧，往往錯(cuò)過(guò)的，人這一生，又豈止愛(ài)情。“有些事年輕的時(shí)候我們不懂得，當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕”，成長(zhǎng)像是一個(gè)悖論，我們只有經(jīng)歷過(guò)，失去過(guò)什么，才會(huì)發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)多么看重那些東西，看是我們已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)帶著這種悔悟從頭來(lái)過(guò)。
《穆斯林的葬禮》讀后感7
剛剛看完小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，為作者真摯而豐厚的情感所打動(dòng)，穆斯林的葬禮讀后感450字。讓我初步了解了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡。文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)著我的心靈。曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
我身邊也有幾個(gè)穆斯林的朋友，他（她）們有著棱角分明的面部形態(tài)，有著他（她）們民族中所具備的堅(jiān)毅，有著他（她）們飲食中不可侵犯的獨(dú)特，有著他（她）們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他（她）們，因?yàn)樗ㄋ﹤冇行叛�，有�?duì)自己的靈魂的約束。
第二天，我就參加了生活中的穆斯林的葬禮，也許是受小說(shuō)的影響，第一次想親眼近距離的了解一下他們?cè)岫Y的一些禮節(jié)。事先知道，他們不希望其他民族的人出現(xiàn)在逝人入殮的時(shí)候，尊重他們的習(xí)俗，我沒(méi)有前往觀看。但是，我見(jiàn)識(shí)了一段誦經(jīng)的場(chǎng)面，此景莊嚴(yán)而肅穆。
逝者的棺木擺在西方，阿訇手拿經(jīng)書(shū)站在棺木前，讀后感《穆斯林的葬禮讀后感450字》。親屬們身穿潔白的孝服，依次面向西方逝者所在的方向跪拜，由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字，依次前往接經(jīng)。被叫到名字的人，先接一下阿訇手中的經(jīng)書(shū)，然后雙手敷臉一下，隨后，雙手置于眼前做看書(shū)狀，虔誠(chéng)的'吟誦。誦經(jīng)者不同的是，穆斯林中的女性接經(jīng)后要跪誦。另外，沒(méi)有到場(chǎng)的親屬，要由在現(xiàn)場(chǎng)的親人代誦超度，可能是以示親人對(duì)逝者的懷念吧。穆斯林的團(tuán)結(jié)精神是有目共睹的，同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動(dòng)作，口中個(gè)個(gè)念念有詞。看到此情此景，禁不住對(duì)這個(gè)民族的敬意油然而生。
雖然聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)什么，但是，由于剛看過(guò)小說(shuō)，想到他們誦的大概是《》中的片段：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。
啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰(shuí)生存，就讓他活在伊斯蘭之中：你讓誰(shuí)死，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來(lái)做試驗(yàn)！
——穆斯林葬禮上的禱詞
親愛(ài)的穆斯林朋友們，不知道我猜的對(duì)不對(duì)。
穆斯林的葬禮上的情節(jié)還有很多很多，這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來(lái)。
目送靈車(chē)緩緩的駛向山上已經(jīng)準(zhǔn)備好的墓地，默默的用漢人的方式送上我對(duì)穆斯林朋友之母的哀悼吧：虔誠(chéng)的低下頭，彎下腰，行一個(gè)禮，祈禱老人家，請(qǐng)一路走好！早登極樂(lè)！
《穆斯林的葬禮》讀后感8
這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動(dòng)良久的悲楚？命運(yùn)無(wú)情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，這無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉、韓子奇，上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì)看著小新月可愛(ài)而安詳?shù)哪橗嫸鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢？更有誰(shuí)想感受當(dāng)她重回故居為了女兒卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲痛呢？正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢？正義站在了新月身邊，但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義，有時(shí)候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的悲劇，一個(gè)宿命，又輪回到下一代身上，時(shí)代的.悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人能理解這樣的家庭。曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂在呻吟：到底是人拯救了人，還是人毀滅了人？逃離戰(zhàn)火，梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn)：比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的隔閡！一個(gè)穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無(wú)力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。
人生仇恨何能免？銷(xiāo)魂獨(dú)我情無(wú)限……人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖，度過(guò)了人生，才完成了人生。正如歷史，它是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史！生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱響……易卜拉欣的流浪，至后來(lái)的韓子奇，流浪，本身就是一種哀傷，女兒的早逝，正如那含苞待放的花朵，花還未開(kāi)，花枝已先折了，永遠(yuǎn)不能彌合。葬禮，是一切的終點(diǎn)，也是一切的起點(diǎn)，沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌，究竟為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而息？
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運(yùn)捉弄！新月與子奇，父女間有著無(wú)盡的愛(ài)，但這也無(wú)法改變既定的事實(shí)，或許，新月從一開(kāi)始，便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi)，未名湖畔！她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無(wú)力，即使有楚老師深情的召喚，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”！韓子奇投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊？
雁歸有時(shí)，潮來(lái)有訊，唯獨(dú)明月不再升起。天上，新月朦朧；地上，琴聲縹渺，楚雁潮用琴聲祭奠這個(gè)心愛(ài)的學(xué)生，那聲音，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)喃喃，如清泉吐絲，如孤雁盤(pán)旋……一曲《梁祝》道盡滄桑。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，各式各樣的電子產(chǎn)品的出現(xiàn)豐富、娛樂(lè)了人們的生活，卻使人們忘卻了那些底蘊(yùn)深厚的書(shū)，遠(yuǎn)離了那些真誠(chéng)質(zhì)樸的文字。其實(shí)，在安靜的午后，喝點(diǎn)好茶，捧一本書(shū)，細(xì)細(xì)讀，慢慢品，何嘗不是一件樂(lè)事?原先的我亦是無(wú)法體會(huì)這種樂(lè)趣的，直至讀了《穆斯林的葬禮》，是這本書(shū)，帶我乘上斑駁的輕舟，徜徉書(shū)海，體味樂(lè)趣。
書(shū)中的真摯情感，豐富容量，深刻內(nèi)涵，作者均以冷峻的文筆展現(xiàn)，寫(xiě)了六十年間的興盛衰敗，三代人命運(yùn)的沉與浮，交錯(cuò)糾葛的愛(ài)情故事，個(gè)性鮮明的人物角以及凄美動(dòng)人的愛(ài)情悲劇，皆使我銘心刻骨。但我最有感觸的，是書(shū)中每個(gè)人的信仰。書(shū)中人物，個(gè)性分明，但都有他們自己的信仰，或是對(duì)于宗教，或是對(duì)于玉，或是對(duì)于愛(ài)情，又或是對(duì)于理想……
韓子奇，他對(duì)玉有著深深的信仰。他的一生，琢玉、賣(mài)玉、護(hù)玉、守玉、愛(ài)玉，視玉如命。而他的妻子，梁君璧，則是一個(gè)真真正正信仰的'穆斯林，每天都很虔誠(chéng)的禱告著，老實(shí)寬厚、仁愛(ài)、簡(jiǎn)樸便是她的所信所仰�？删档拿妹�，冰玉不似他姐姐那般腐朽。她向往純真的愛(ài)情，相信相濡以沫才是真。
然而，韓子奇與冰玉的女兒——新月，和她的媽媽一樣，充滿對(duì)愛(ài)情的向往，信仰最真誠(chéng)的感情。韓新月是書(shū)中令我最心疼，也是令我最難忘的，她與楚雁潮的凄婉愛(ài)情實(shí)實(shí)令人惋惜，在他二人心里，皆有對(duì)于愛(ài)情與理想的信仰。
正當(dāng)花樣年華的新月，在大學(xué)開(kāi)學(xué)之初錯(cuò)把教師楚雁潮當(dāng)做了同學(xué)，兩人相遇、相識(shí)，相知，漸漸互生情愫。但是，他們的愛(ài)情卻是阻隔重重。楚系漢族，梁家自是反對(duì)，但他二人卻愈加熾熱。只可惜，天也不遂人愿。紅顏薄命，新月患有心臟病，不久人世，在人生最后旅途里，楚雁潮陪著她一起走過(guò)，給予了她溫暖，滿足了她心中的信仰。最終，新月病逝，從此二人，陰陽(yáng)相隔。
是對(duì)于真誠(chéng)的向往，是對(duì)于信仰的執(zhí)著，才使他們擁有了這段銘心又刻骨的愛(ài)情和溫暖又美好的回憶，就如歌中所唱：“愛(ài)是一種信仰，把你帶回我的身旁�！�
信仰，即心中所相信的，是精神的寄托。它是存在你心中的一把尺，一桿秤，更是一盞明燈，給你做事做人的準(zhǔn)則，給你無(wú)窮的力量，給你堅(jiān)定的信念，為你指明方向。作為高中生的我們，每個(gè)人的內(nèi)心也應(yīng)有自己的信仰，這樣才能勇敢、執(zhí)著，才能不懼任何困難，直達(dá)理想的彼岸。
心有信仰，人生美麗。向著心中的信仰，奔跑，追趕去吧!
《穆斯林的葬禮》讀后感10
《穆斯林的葬禮》老早以前就聽(tīng)老媽說(shuō)好看，可那時(shí)的我根本不喜歡看書(shū)因?yàn)槲冶容^好動(dòng)看書(shū)似乎太不適合我的脾性了。所以這書(shū)名就留在了我的記憶中了。前段時(shí)間還有人讓我推薦書(shū)給他我好不猶豫的就說(shuō)出了《穆斯林的葬禮》但我確實(shí)是沒(méi)有看過(guò)。感謝靜姐了讓我有機(jī)會(huì)看到這書(shū)讓我這星期過(guò)的也比較充實(shí)。
書(shū)我看完了太傷感了，書(shū)中的每個(gè)人物都讓人覺(jué)得？？痛。不知道霍達(dá)寫(xiě)的人物在現(xiàn)實(shí)中有沒(méi)有原型我希望沒(méi)有。
韓子奇一個(gè)出奇的人物創(chuàng)造了玉界了奇跡，前半生在北京奮斗著享受著自己的安逸的生活有妻子、有兒子也有輝煌的事業(yè)一切是多么的完美啊！可事實(shí)造人戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨他為了自己的玉拋妻棄子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂流到海外十年當(dāng)然走的時(shí)候他沒(méi)有想到戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火會(huì)波及到海外吧，在海外的戰(zhàn)爭(zhēng)中他得到了愛(ài)情其實(shí)事業(yè)上也還好吧，十年夫妻共風(fēng)雨其實(shí)也是幸福的也有美好的回憶��！可是當(dāng)這兩種幸福碰撞他的人生又開(kāi)始有質(zhì)的變化了，他選擇了留下選擇了逃避因此他開(kāi)始了后半生懊悔，對(duì)不起心愛(ài)戀人對(duì)不起他的原配妻子他的兒子也對(duì)不起自己的女兒，他在家時(shí)低著頭過(guò)日子的一切都在愧疚中度過(guò)�？傻筋^來(lái)他什么都沒(méi)有了愛(ài)人愛(ài)女以及他的玉也遠(yuǎn)離他了世上沒(méi)有任何動(dòng)西可以撫慰他的.心了……
碧兒一位標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式婦女有著完美的家庭風(fēng)光的地位，以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹，也選定兒媳一切是那樣的完美�？烧煞蛐牟辉谒抢锪糇〉闹皇强諝ぃ鴥鹤犹煨鞘チ藧�(ài)情永遠(yuǎn)的記恨她留下的只有對(duì)妻子的責(zé)任。
玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯(cuò)對(duì)象離開(kāi)愛(ài)人和女兒獲取自由了吧！她開(kāi)始了海外孤寂的生活每天在思念中度過(guò)，在花甲之年得知與親人永別的消息大概她以后的日子更加的難熬吧。
新月一個(gè)命苦的孩子每時(shí)都懷念著照片中母親，有著出色的語(yǔ)言天賦的她上了自己喜歡的大學(xué)見(jiàn)到了心愛(ài)的人似乎是美麗人生的開(kāi)始，可她卻從此時(shí)與美好的未來(lái)遠(yuǎn)離，愛(ài)情讓她的生命走的更遠(yuǎn)了一些可并沒(méi)有改變死忘最終的到來(lái)，她帶著父親的寄托、母親的希望、哥哥的呵護(hù)、楚雁潮的愛(ài)走了，是那樣的無(wú)奈與不舍。
每個(gè)人的結(jié)局是這樣的讓人揪心，可每個(gè)人似乎都是沒(méi)過(guò)錯(cuò)的只是在事情的排列組合過(guò)程中發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)吧。
書(shū)的結(jié)局有了，可我們的生活還在繼續(xù)愿我生命中的人們每天開(kāi)心快樂(lè)，人人能排列組合一個(gè)心想的人生！
《穆斯林的葬禮》讀后感11
一鉤新月，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，永遠(yuǎn)在天空中閃耀，而你，卻早早地離開(kāi)了人世。《穆斯林的葬禮》是我在初中時(shí)讀的一本書(shū)。當(dāng)我看到書(shū)名時(shí)，我就覺(jué)得這本書(shū)里是一個(gè)清冷的故事，好像新月一般。閱讀過(guò)程中，我慢慢地被新月這個(gè)人物所吸引。
重檐淡月渾如水，浸寒香一片小窗里。并不是出生在聲名顯赫的家族，只是在一個(gè)家境略好的家庭生長(zhǎng)，也許由于父親職業(yè)的原因，使新月有宛如玉盤(pán)一樣的臉龐。長(zhǎng)相清秀，成績(jī)優(yōu)異，家境優(yōu)越，把她培養(yǎng)成了宛如明月一樣皎潔，梅花一樣高傲的人。她是全家人的掌中寶，她是眾人贊嘆的天之驕女，在別人眼中，她就是幸運(yùn)的代表。好像所有的幸運(yùn)都集中在她一人身上，不給自己留退路的她是值得敬佩的。
謝卻荼蘼，一片明月如水。她的幸運(yùn)仿佛為后來(lái)的悲傷奠定了基礎(chǔ)，仿佛她之前經(jīng)受了太多的好運(yùn)，而今，所有的不公都向她砸來(lái)。疾病的困擾，學(xué)業(yè)的中斷，母親的冷言，使她感到恍惚，又使她感到迷茫。幸好還有來(lái)自楚老師、哥哥及嫂子的關(guān)懷，還有她的父親、姑媽?zhuān)ㄓ心欠葑钫滟F的母愛(ài)卻遲遲不能到達(dá)�？梢哉f(shuō)，新月在這段時(shí)期成長(zhǎng)了，心智更加成熟，但她經(jīng)歷過(guò)“擁透簾殘?jiān)隆钡墓录�，�?lái)自虛無(wú)的疼痛，或許自己獨(dú)自用被子拭去兩行清淚，獨(dú)自承受的酸楚，怎不教清淚不長(zhǎng)流，空自凝噎呢？或許正是因?yàn)樗兄∠阋粯拥挠某睿盼顺愠睂?duì)她的思戀。
她默默的走近走近又投出太息一般的眼光
她飄過(guò)像夢(mèng)一般地像夢(mèng)一般地凄婉迷茫
像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香地我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎
她默默地遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了到了頹圮的籬墻盡這雨巷
春情只到梨花薄，片片催零落。最終，她走了，帶著剛揭開(kāi)的.事實(shí)走了，帶著不舍和遺憾。一直以來(lái)都沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài)的她，一直以來(lái)都都生活在謊言下的她，剛接觸到愛(ài)情又馬上破滅的她，一開(kāi)始的幸運(yùn)好像注定了最后的悲劇，一聲聲的痛哭包含著親人對(duì)她的思念和不舍。楚雁潮最后的瘋狂舉動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，從來(lái)沒(méi)有這種情感的韓太太愣在了一旁�！捌鄾鰟e后兩應(yīng)同，最是不勝清怨明月中”。這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤。“土花曾染湘娥黛，鉛淚難消”。最凄美的愛(ài)情在這里產(chǎn)生，卻以一個(gè)生命的終結(jié)和一個(gè)人的心死為代價(jià)，短暫地終結(jié)了。
或許應(yīng)該把倉(cāng)央嘉措的這幾句詩(shī)送給這兩代人，畢竟他們都有一段不該開(kāi)始的愛(ài)情故事：
如果今生未曾相見(jiàn)，我們就不會(huì)新生愛(ài)戀
如果今生未曾相知，我們就不會(huì)彼此相思
如果今生未曾相伴，我們就不會(huì)彼此相欠
如果今生未曾相愛(ài)，我們就不會(huì)彼此拋棄
《穆斯林的葬禮》讀后感12
《穆斯林的葬禮》這部作品描寫(xiě)的是一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容而又扭曲的愛(ài)情悲劇。一個(gè)是玉，一個(gè)是月，作者運(yùn)用了穿插的寫(xiě)作手法，為我們展現(xiàn)一個(gè)穆斯林家族的風(fēng)俗特色和戲劇人生。
古都京華老字號(hào)玉器行奇珍齋的主人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長(zhǎng)者帶著一名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的匯遠(yuǎn)齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠(yuǎn)齋當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。冰玉在孤獨(dú)的異國(guó)他鄉(xiāng)與韓子奇相愛(ài)，并生下女兒新月。
戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大，楚楚動(dòng)人，才華橫溢。上學(xué)后與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛(ài)情。因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過(guò)錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來(lái)了，但一切早已物是人非……
讀完這本書(shū)，我內(nèi)心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的`兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛(ài)情，深深地感動(dòng)了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下？一想到新月那無(wú)盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘懷�；叵肫鹞乙虬l(fā)燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒(méi)合眼，眼睛紅紅的。當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)媽媽那憔悴的臉龐，聽(tīng)到噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的溫暖無(wú)私。
這本書(shū)刻畫(huà)了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇，一個(gè)平凡而閃光的心靈世界。作文
《穆斯林的葬禮》讀后感13
當(dāng)我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書(shū)乳白色的封皮時(shí)，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻也有一種別樣的美感。
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，就這樣生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前。讀完，我卻不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的人物。作者霍達(dá)用她柔婉細(xì)膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)血肉豐滿的人物。有時(shí)，我甚至在想，是不是在二十世紀(jì)三四十年代和五六十年代，真的有這么一群人，經(jīng)歷著書(shū)中所記敘的種種？
我對(duì)玉所知尚少，卻也能深刻地感受到小說(shuō)中“玉王”韓子奇對(duì)玉的熱愛(ài)。玉，濃郁，深沉，厚重，也正是韓子奇一生的寫(xiě)照。頭頂著世人贊譽(yù)的'光環(huán)，背負(fù)著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒(méi)有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的，有過(guò)快樂(lè)幸福，也有過(guò)悲傷失措。臨終前，韓子奇的內(nèi)心仍然在因?yàn)榕畠旱乃�、古玉被毀等等而自�?zé)后悔，愧疚悲戚。他的生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對(duì)自己生命的一個(gè)反省與感慨呢？
我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛(ài)情悲劇感到深深的惋惜。韓新月，雖然純真，善良，但命運(yùn)卻沒(méi)有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著，但她全然不知，對(duì)未名湖仍然充滿期望，對(duì)生活仍然充滿希望，對(duì)自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版�？峙乱舱沁@種儒雅而堅(jiān)強(qiáng)的氣息，才吸引了新月吧。俗話說(shuō)患難見(jiàn)真情，在新月重病時(shí)，楚雁潮仍然對(duì)她不離不棄，給予她莫大的鼓勵(lì)和支持。與老師楚雁潮真摯的愛(ài)情，看似遙遠(yuǎn)，卻給了她堅(jiān)持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對(duì)話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”( )
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天！”
多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時(shí)候，再給新月“起死”，讓她再重新生活一次，不負(fù)曾經(jīng)有過(guò)的遺憾。
很厚的一本書(shū)，捧在手上，感覺(jué)沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場(chǎng)葬禮，更是一種新生。無(wú)論一生圓不圓滿，無(wú)論一生有沒(méi)有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場(chǎng)祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？
穆斯林的葬禮，一場(chǎng)偉大而又凄美的悲劇。
《穆斯林的葬禮》讀后感14
這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景，講訴琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。
我讀這本書(shū)，一開(kāi)始是被封面上僅小于題目字號(hào)的“最具生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品”所吸引的，而“穆斯林的葬禮”這幾個(gè)字又讓我很有一探究竟的欲望，是死了多少人呢？是多么壯觀的葬禮呢？當(dāng)我身臨其境時(shí)，才發(fā)現(xiàn)每一場(chǎng)葬禮，都是對(duì)讀者心靈上的一次凌遲。
讀《穆斯林的葬禮》，我欣賞它獨(dú)特的敘述方式，章節(jié)交錯(cuò)，從“月夢(mèng)”“玉魔”“月冷”“玉殤”到最后的“玉魂”“月別”，以月象征純潔善良的韓新月，以玉影射視玉如命的韓子奇。而層層推進(jìn)的'章節(jié)標(biāo)題更彰顯了故事伏筆重重，跌宕起伏的敘事風(fēng)格。讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你讀的越深入、越細(xì)致，就越能感受到作者于細(xì)微之處不易察覺(jué)卻又精心的布置。就像在品一杯好茶，殘留著舌尖上的甘醇越往后越濃烈。
讀《穆斯林的葬禮》，我最欣賞它在人物方面精細(xì)深微的刻畫(huà)。沒(méi)有一個(gè)角色應(yīng)當(dāng)是完美的，你無(wú)法用“好人”“壞人”去界定，他們是你邊恨得牙癢癢，又邊憐惜的鮮活的存在。
韓子奇，在愛(ài)與責(zé)任的較量下，他毫無(wú)懸念的選擇了后者，然而卻終究無(wú)法擺脫愛(ài)情的魔障。深受民主自由思想熏陶的梁冰玉與智慧擔(dān)當(dāng)?shù)捻n子奇十多年的朝夕相處中從未動(dòng)過(guò)情念，然而當(dāng)沖出束縛的牢籠，在異國(guó)他鄉(xiāng)戰(zhàn)亂流離的三年，他們卻毫無(wú)保留地相愛(ài)了。也許，愛(ài)便是在對(duì)的時(shí)間與你在一起。
可那又怎樣呢？愛(ài)有多么深刻，痛就有多么深刻�？箲�(zhàn)八年，作為韓子奇的妻子，梁君壁卻獨(dú)自一人帶著年幼的兒子撐起整個(gè)家。試想一下，一個(gè)女人，她要有多么強(qiáng)大的內(nèi)心才能在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)每天懼怕著丈夫、妹妹與兒子、自己的死亡熬過(guò)八年光陰？而八年后，攜“夫”帶子回家的梁冰玉卻在親姐姐面前喊著人格尊嚴(yán)，這又是何等的殘忍？梁冰玉毅然決然地帶著自己的人格獨(dú)自離去，她是堅(jiān)強(qiáng)的。韓子奇為著責(zé)任留下，幼小的韓新月卻從小失了親娘，受盡“新”娘的冷漠。
韓新月，似一彎清清的小溪潺潺地流動(dòng)，滌凈了每個(gè)人的心田，似一陣春風(fēng)吹綠了枝椏與春天，似天邊一彎皎潔明凈的新月。她的美，她的善，她與自己老師真誠(chéng)純潔的愛(ài)，讓這本悲劇的書(shū)有了明快的樂(lè)調(diào)。
然而，正因?yàn)橛袠?lè)，才襯得最后的葬禮多么悲傷。她死了，連天上的月亮都好像要隕落了。
她長(zhǎng)眠于地下，穆斯林的葬禮落幕了……
《穆斯林的葬禮》讀后感15
我不喜歡這本書(shū)，她太壓抑了，讓我很難受。
不知道為什么，在我看來(lái)，新月并不是主角，反而是他的父親和兩位母親。
我并不喜歡玉兒，我覺(jué)得她自私，雖然她和韓子奇的愛(ài)情是在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下結(jié)合的，但她后來(lái)確實(shí)太不顧自己姐姐的感受，
明知道自己姐姐是個(gè)沒(méi)學(xué)識(shí)，沒(méi)事業(yè)追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感，沒(méi)有一個(gè)為君壁說(shuō)話的，
也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺(jué)得新月的死卻和冰玉脫不了干系，如果不是冰玉給君壁那么大的打擊，君壁未必會(huì)那么反對(duì)新月和天星的愛(ài)情。
我總覺(jué)得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛(ài)的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。
哪怕放到今天，又有誰(shuí)可以接受呢?
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國(guó)沒(méi)錯(cuò)，但她口口聲聲愛(ài)姐姐是怎么愛(ài)的?姐姐問(wèn)她置自己于何地，她說(shuō)你是我姐姐，是韓子奇的妻子，
但那是以前了，現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時(shí)，可以隨時(shí)去姐姐那取，不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠(chéng)然沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的.，但那個(gè)年代，
被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情，那以前呢?娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了，
既然娶了就付責(zé)任啊!當(dāng)初結(jié)婚沒(méi)人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!
下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛(ài)啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!
過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由了，借口新青年新文化，借口愛(ài)情就什么也不顧了嗎!為什么為愛(ài)的錯(cuò)誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛(ài)就肆意的傷害別人?愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)!
但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯(cuò)，當(dāng)初她父親不讓她讀書(shū)，她能怎么辦?難倒我們借口她無(wú)知我們就拋棄她，
她就活該被男人拋棄?迂腐無(wú)知并不阻擋她的愛(ài)情啊，她也是真心愛(ài)韓子奇的。
在這大量文字的背后，更讓我看到了知識(shí)的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗艿慕逃煌瑢?duì)于愛(ài)情，對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。
玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，
以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
最后，小號(hào)鯊魚(yú)大大的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯(cuò)，錯(cuò)的是任情而為，明知道后果還一意孤行。
我不知道冰玉回國(guó)到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛(ài)的名義?還不是一般的狠呢!
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