給教師的建議心得體會精選15篇
從某件事情上得到收獲以后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的給教師的建議心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
給教師的建議心得體會1
利用雙休兩天拜讀了王輝老師的《給新教師的50條建議》。這本書從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議，讓我在這教學(xué)領(lǐng)域有了新的方向與感悟。對于新教師初登講臺的我，首先必須具備新教師的語言表達能力、肢體語言、處理人際關(guān)系的能力等基本要素。教師的語言表達能力如何關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣。尤其是做班主任我的。初登講臺，我不斷的告誡自己要不斷加強自己的語言修養(yǎng)，并學(xué)會妥善地處理好各種各樣的人際關(guān)系。
一：傾聽為玉。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底說過：“上天賜人以兩耳兩目一口，欲使其多聞多見而少言。”會“說”的人不一定會“聽”，在現(xiàn)代這個生活節(jié)奏日益加快的社會，連說話的語速都在加快，很多人有強烈的表達、傾訴欲望，可又有多少人有傾聽的欲望呢？作為班主任的我更要學(xué)會去傾聽小孩的心聲走進小孩內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說過：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學(xué)生的內(nèi)心世界。”傾吐不失為一種最好的方法，我們教師應(yīng)該積極去聽，與學(xué)生交談，從中了解學(xué)生的某些動向，可不少教師總認為學(xué)生是小孩子，不樂于傾聽他們的談話，特別是學(xué)生犯錯誤時，更是不給他們說話的機會，任憑自己對學(xué)生大加訓(xùn)斥，這樣很不利于教育好學(xué)生，我自己也常犯這樣的毛病。一個具有傾聽意識和習(xí)慣的教師不僅僅要傾聽學(xué)生的情感，他還應(yīng)用心傾聽聲音背后所表達的某種思想或觀念的萌芽狀態(tài)，并對此作出恰當?shù)姆治觥⒃u價和積極的引導(dǎo)。
因此，作為一名教師，首先應(yīng)該學(xué)會傾聽，才可以要求學(xué)生認真聽講，只有這樣，才能讓學(xué)生心悅誠服，才能事半功倍，所以在我以后的班主任工作中要做到一個會“聽話”的教師。
二：讓愛一視同仁。
教育家陶行知先生說過：“‘創(chuàng)造’最能發(fā)揮的條件是民族�！痹诮處煹难劾铮绕涫俏覀冏霭嘀魅蔚�，對待學(xué)生要一視同仁，公平公正地對待每一個學(xué)生。老師不能因為學(xué)生的成績、家庭背景、學(xué)生性格或個人好惡等種種因素而對他們“另眼相看”或劃分三六九等。一個有人格魅力的.教師，要懂得尊重每一個學(xué)生，給學(xué)生營造一個寬松的適合個性發(fā)展的環(huán)境，容忍每個學(xué)生身上存在的不足。平等公平地對待所有學(xué)生，不以貌取人、以成績?nèi)∪说�，能夠讓自己的師愛的陽光均勻的照耀在每一個學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點，多表揚，鼓勁孩子。只要有點滴進步，都要給予充分肯定。讓孩子們充滿自信，覺得老師還是在乎我的，我要表現(xiàn)得更好。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自己的個性，都有優(yōu)點或缺點，成績并不能代表一切。我們做為老師是就是要讓學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展，突出個性。讓他們健康快樂的學(xué)習(xí)。
總之作為新世紀的教師、尤其是班主任要對學(xué)生的愛要無私，要廣泛，要不求回報。要把我們的愛心獻給每一位學(xué)生，桃李滿天下也許將是我們最大的欣慰，做一個讓學(xué)生敬愛佩服并被自己人格征服的教師。
三：做最好的自己。
蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫曾經(jīng)說過：“當教師把每個學(xué)生都理解為一個具有個人特點、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣才能有助于教師去熱愛學(xué)生和尊重學(xué)生。”作為班主任的我們應(yīng)該給每一個學(xué)生以相同的機會，在正確引導(dǎo)他們健康成長的同時也給他們自由發(fā)展的空間，培育他們個性的成長與體會。作為班主任的我必須在這個基礎(chǔ)上抓實抓細抓死，提高學(xué)生各方面的思想認識，對學(xué)生付之濃厚的情意。要讓學(xué)生由衷地感到，跟著這樣的班主任，思想上會有很大進步，學(xué)習(xí)上會有很大提高，情感上會有很大滿足，讓學(xué)生做一次最成功的自己強化“守時”意識，讓學(xué)生爭做值得信賴的人，這是防止學(xué)生紀律渙散的首要任務(wù)，更是班主任給學(xué)生情感滿足的好機會。同時還要強化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，引導(dǎo)學(xué)生把大量心思用在如何提高自己的學(xué)習(xí)上。
給教師的建議心得體會2
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾�，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢?我需要認真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂時間內(nèi)，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來;當學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做;當我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進;當個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的`課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會3
在閱讀了書中的部分文章后我驚喜的發(fā)現(xiàn)，《給教師的建議》讀起來非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，對我們有著指導(dǎo)和借鑒作用。其中，我感觸最深的有以下幾點：
首先，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。讀書，讀書，再讀書。要把讀書當做第一精神需要。而“終身教育、終身學(xué)習(xí)”的思想，自古有之。我國早在孔子時代就有終身教育思想意識。近代，著名教育家陶行知倡導(dǎo)終身教育，他主張“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”。許多人說老師的壓力也是相當大的，應(yīng)付各種各樣的檢查，開設(shè)多樣課題，搞教研、進修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有時間讀書。但冷靜下來一想，當今世界，科技突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來越重要的作用。我們能守著不變的知識教幾十年的書嗎?當然不能。只有不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦。
“知識就是力量，知識才是財富”，“要給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水”。我們從小就開始接受教育，學(xué)校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。有人說過：“當今時代，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時代。學(xué)習(xí)一切反映當代世界發(fā)展的新知識，學(xué)習(xí)做好工作所必須的一切知識。知識挑戰(zhàn)的嚴峻程度有目共睹，每門學(xué)科都是學(xué)無止境。專業(yè)知識更新周期越來越短，舊知識淘汰很快，我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，崇尚學(xué)習(xí)我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習(xí)是當代教師補充更新專業(yè)知識的最好途徑。終身學(xué)習(xí)無疑是艱苦的，同時也是快樂的。因為學(xué)習(xí)使人自強、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。教師要務(wù)實求真，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模;并將所學(xué)知識充分應(yīng)用于教學(xué)實踐，以人為本，尊重學(xué)生個性，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會自我增長和應(yīng)用知識，學(xué)會懷疑和創(chuàng)新。學(xué)然后知不足，教然后知困”。教學(xué)過程既是教師教育學(xué)生的過程，也是教師自我教育的過程，教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展。
其次，要有寬容精神�！皩捜莶粌H是一種方法和手段，更是一種精神�！�
孩子在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的機會，因為我們是教師，而不是警察。全國優(yōu)秀班主任魏書生說過：“學(xué)生不管多么難教育，畢竟是孩子，其內(nèi)心深處一定有一個廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時，要力爭不站在學(xué)生的對面，讓學(xué)生怎樣，不讓學(xué)生怎樣。而要力爭站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的.角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他�！�
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的，無論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足，他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難，沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容，需要我們老師耐心細致的工作。一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習(xí)慣，那種對學(xué)生的缺點不依不饒，動輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫，有些學(xué)生還會出現(xiàn)否定自己，學(xué)習(xí)信心下降，自信不足，出現(xiàn)自卑，充滿敵意等行為。這時。善于寬容就意味著我們在教育教學(xué)過程中少犯錯誤或不犯錯誤，減少教育遺憾。因為教育上的錯誤對孩子的影響是終身的。對稍有越軌行為的學(xué)生，我們必須耐心地加以教育，幫助他們認識錯誤，改正缺點，最終實現(xiàn)其人格的重塑和再造。
所以，我認為，對于犯錯的學(xué)生，該批評的批評，該教育的教育，但最后，我們還是應(yīng)該以一顆寬容的心對待學(xué)生�！罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”這話我們都應(yīng)該深有感觸。讀著書中的每條建議，我對教師這一職業(yè)有了全新的認識，也因此我會更踏實地走好這條路，因為工作是幸福的。
給教師的建議心得體會4
蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長后，他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年代中期以后，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨創(chuàng)性和革新精神，從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí)，緊緊把握時代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中，既當校長、又當普通教師；既教課，又當班主任；既做具體工作，又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實，筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問題，避免理論與實踐中的片面性，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，將其提升到理性的.高度，逐步形成自己較為完整的教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”，“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，“聰明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者。”關(guān)于智育。他認為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來說，包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上，創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗，其中包括：給兒童上思維課；開展課外讀書；按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關(guān)于體育。他說：“對健康的關(guān)注，這是教育工作者首要的工作�！标P(guān)于美育。他指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。 關(guān)于勞動教育。他明確指：“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在”。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線，做深入細致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應(yīng)忘記肩負的理研究的使命。
總之，蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時，既強調(diào)了教育的“相對獨立職能”，又證明了在實施過程中必須相互聯(lián)系，相互滲透、相輔相成。
給教師的建議心得體會5
問渠那得清如許，為有源頭活水來。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在閱讀的過程中，受益匪淺。
要想做一個好老師，不但要注重知識上的給予，更要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出切實可行的方法，對我們教師有很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
作者給了我們一個很好的建議：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水。一些優(yōu)秀教師的教育教學(xué)水平提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷補充知識大海的營養(yǎng)，量變逐漸就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展。許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，主動做事和被動做事有天壤之別。為了一節(jié)公開課，花大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的和知識；為了寫一篇論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。這就是平時不學(xué)習(xí)，臨時“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到老，學(xué)到老�！弊鳛橐幻聲r期的教師，應(yīng)當主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽矣肿龅搅硕嗌�？當然此書中的建議都是值得我在以后教學(xué)中借鑒的。
只要智力正常，天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好善良的。要毫不猶豫地愛自己的`學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生性格如何，都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我們自己是一個學(xué)生的時候，就深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每個人總是不愿意自己被老師忽視，希望在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明自己是多么優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的，要充分地利用學(xué)生的這種心理特點，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點。
在這個喧囂的社會，人性如果不定期洗滌就會變得浮躁，甚至忘了自己出發(fā)時的目的，只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心。學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個找回自己、做回真我的機會，其中很多書都有很好的教育意義。感謝《給教師的建議》，讓我找到了初為人師的方法；感謝職工書屋，讓我找到了心靈的棲息地。
給教師的建議心得體會6
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的'人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議心得體會7
我校期待已久的區(qū)小學(xué)校長駐校培訓(xùn)會終于到來了。一周以來，全校師生精神煥發(fā)，教學(xué)秩序井然有序，作為一名普通教師，聽課、評課、聽報告——一切如往常一樣在忙碌著充實著，在充實中快樂著。
在培訓(xùn)過程中，有一項讀書沙龍活動：向駐校校長及外來參觀學(xué)習(xí)的老師交流匯報《給教師的建議》讀后心得體會。這本書學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放學(xué)習(xí)一年有余，整冊書空閑時間已讀了一遍有余，為了更好的完成交流任務(wù)，課余時間精心寫了自己的心得體會，交流會上得到了與會領(lǐng)導(dǎo)和老師們的認可。
心得體會材料整理如下：
教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。
我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，但教師要想教好，那須得一桶水，一池水。所以，教師要提高自己的教育水平，在教學(xué)時做到游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地儲備自己的知識。
對一個教師來說，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”(《給教師的建議》P96)。正是在這個意義上，我們說，教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準備的。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“30年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”(《給教師的建議》P10)“如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了�！�(《給教師的建議》P11)他認為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機器”。正因為“學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。(《給教師的建議》P149)如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”！(《給教師的建議》P150)
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的�！薄白约簩ψ约赫勗�，訴諸自己的`良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到了教育目的�！�(《給教師的建議》P392)“書籍對少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗的源泉。”(《給教師的建議》P359)在他看來，一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書，愛好閱讀，是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要，最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好�！叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。”(蘇霍姆林斯基)當書籍成為教師的第一至愛的時候，喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說，教師的讀書愛好，決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅信，做一個“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路。
給教師的建議心得體會8
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，令我深思、考慮的是本書中的第二條“教師的.時間從哪里來？”。在平時的教育工作中，我也經(jīng)常這樣地抱怨，一晝夜只有24小時，每天從早忙到晚，時間真的是不夠用。
那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。
蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，“那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。書中還讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進的教育理論和知識，因為只有不斷擴展自己的視野、增長自己的見識，才能創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，促進自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是，想要做好這些，我們一定要安排好時間的問題，讓自己每天都要與書接下不解之緣，不導(dǎo)致自己在平時的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬情形。相信只要處理好這個時間問題，自己在教學(xué)中一定會如魚得水，教學(xué)的質(zhì)量也會又很大的提升。
作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。
給教師的建議心得體會9
職業(yè)道德是教師的育人行為進行規(guī)范，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范團結(jié)協(xié)作。為人師表，因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的要求，我們應(yīng)當全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界線的。
�。�1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。
�。�2）要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
�。�3）要為人師表，以身作則，注重身教。所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做好“等堂”“活堂”“管堂”，以保證既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。
�。�2）不得體罰學(xué)生和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生，學(xué)生的`心靈會留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育。因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進行特殊的關(guān)心和愛護。（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作。而不是有意進行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的光芒照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時，對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
給教師的建議心得體會10
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。
說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車睦蠋�，有幾人能做到這一點，不同類型的學(xué)生上著同樣的.課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
給教師的建議心得體會11
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的`實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的建議》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議心得體會12
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童，應(yīng)當花更的時間來學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫里克面前展現(xiàn)了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋蔥頭長得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長在瓶子里�？吹竭@里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著，要是在學(xué)校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣，巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學(xué)階段的四年時間。在五年級的一段時間里，學(xué)習(xí)方面與前四年相差無幾，為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在，他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學(xué)教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學(xué)生去自己獲取知識。他要每個學(xué)生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學(xué)生用放大的鏡仔細觀看，加以比較，并且畫下來。直到這時，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧，用自然學(xué)科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點，其實我也有深刻的體會，我們所教的一些學(xué)生，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的.同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，不過這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí)，這就形成了一個惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。
在實際教學(xué)中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個學(xué)生的個體差異，試圖用閱讀來帶動他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生，堅決為每一個學(xué)生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》中，分析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷，既有幾乎滿分的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績在個位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
給教師的建議心得體會13
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上，每次坐下來就捧起它讀上幾頁。從中學(xué)到的值得拿來用的很多，也有的建議是自己在教學(xué)過程中一直用的。但每次都會有所得。下面關(guān)于注意力的問題，怎樣控制學(xué)生注意力，結(jié)合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的'，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認同！看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性，在教學(xué)實踐中，我比較常用的措施就是想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的各種感官：如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒答對，教師也應(yīng)予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上
給教師的建議心得體會14
有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基，因為幼兒教育是所有教育的基礎(chǔ)，就像高樓大廈，只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后，讓我對剛剛的說法又有了新的認識，所有的高樓都有地基，那選擇什么材料，用什么方法，怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢？幼兒教育也是，老師用什么方法教育孩子更好？老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平？作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)？閱讀此書后，讓我對幼兒教育有了更深一步的了解。
一、學(xué)方法、思經(jīng)驗
閱讀了“和幼兒進行有效的互動”這一章節(jié)，讓我不禁想起在日常教學(xué)活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié)，我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”，是的，我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會獲得更多的知識，也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個小標題，我有些詫異，日常教學(xué)中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢？通過閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟，原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺，看了該章節(jié)讓我想起有一個故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗，看到孩子的'優(yōu)點，采用正面教育方式，才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
二、研教學(xué)、悟道理
“擠一點時間來反思”一文，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日�；顒又�，總會覺得自己忙來忙去，沒時間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法，讓我們能夠正確的處理時間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點，才能更好的進步，才能讓自己獲得更多的知識。
在“品讀‘職業(yè)幸福’”這個章節(jié)中有這樣一句話：幼兒教師“站起來是老師，蹲下來是媽媽�！弊髡吒嬖V我們，要學(xué)會熱愛、學(xué)會奉獻，應(yīng)該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程，從中享受奮斗與收獲的感動。是呀，想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過，和他們共同演繹著不老的童話，這就是我們的“職業(yè)幸福”。
通過閱讀《給幼兒教師的建議》，讓我深深體會到，作為老師我們要在問、思、行中成長，并不斷地去進行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗，提高技能，樹立自信心！
給教師的建議心得體會15
今年寒假，拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。書中所談的每一個問題，不僅配有生動的實例，而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來的教育教學(xué)實例，讓讀過此書的教師們，開闊了眼界，也提高了水平。在這本書當中，蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
蘇霍姆林斯基說：年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教。并建議我們，每個月買三本書：
（1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書。
�。�2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書。
�。�3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的.書（即心理學(xué)方面的書）。
古往今來，“書籍”一直都被譽為人類的朋友，因為它們是人類進步的階梯。其實，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。坦率來說，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
其實，蘇霍姆林斯基本身，就是一個可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功，正源于他廣泛地閱讀，和廣博的知識。他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的�！闭驗椴粩嗟刈x書，不斷地積累，所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，才有了這本被譽為“學(xué)校生活百科全書”的《給教師的建議》。
一直以來，都很欣賞這么一句話：教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水。只有通過每天不間斷地讀書，通過與書籍結(jié)為朋友，讓它像潺潺小溪，充實著我們思想的江河，才能讓我們真正勝任教書這份職業(yè)，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
因而，作為一名教師，應(yīng)該養(yǎng)成看書，讀書的習(xí)慣。把讀書當作自己的職業(yè)素養(yǎng)。只喜歡教材和教學(xué)參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書，要讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神，他們對事業(yè)的執(zhí)著追求和獻身精神，這些人格力量的學(xué)習(xí)必將會積淀成我們自己的綜合素養(yǎng)和能力，引領(lǐng)我們積極向前。
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