【熱門(mén)】滿(mǎn)分作文集合8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的滿(mǎn)分作文8篇,希望能夠幫助到大家。
滿(mǎn)分作文 篇1
窗外的雨越下越大,滴落在雨篷上,敲擊在我的心房。天色那么的黑暗,仿佛處處都彌漫著憂(yōu)傷。
九點(diǎn)過(guò)了,我準(zhǔn)備關(guān)掉電視,讓美好的夢(mèng)來(lái)淡漠我心情的悲涼。當(dāng)我走到電視前的那一刻,世界都定住了。我頓時(shí)沒(méi)有了睡意。這是因?yàn),一個(gè)叫施琦的女孩把我吸引住了。
她的衣服并不華麗,卻與浙江衛(wèi)視的著名主持人同坐在一張沙發(fā)上,一切耀眼的燈光,卻閃耀不過(guò)她眼角的淚珠,那么的純潔,晶瑩剔透。主持人介紹說(shuō),她是一個(gè)黑龍江女孩,曾經(jīng)是一個(gè)雙語(yǔ)導(dǎo)游,后來(lái)應(yīng)為一場(chǎng)醫(yī)療事故而不能正常說(shuō)話(huà),行動(dòng)。也意味著她失去了女生應(yīng)有的幸福。
看著這感人的故事,我不由自主的回坐到沙發(fā)上。我想聽(tīng)完這感人的故事,我想看完這偉大的奇跡。
不一會(huì)兒,一個(gè)慢滾著輪椅的男生出現(xiàn)了。高位截肢,使他的外表看起來(lái)那么的脆弱。就像盛夏的白蓮,一碰,花瓣就掉了。他叫孟祥磊,幾年前因?yàn)檐?chē)禍?zhǔn)侨チ穗p腿,這也意味著,一個(gè)陽(yáng)光帥氣的男生,失去的應(yīng)有的幸福。
在他們倆相見(jiàn)之刻,雙雙落下滾燙的眼淚,他們是不可分割的。主持人說(shuō),海角相戀,一個(gè)來(lái)自黑龍江,一個(gè)來(lái)自河北。但身體的殘疾,沒(méi)有給他們?cè)斐扇魏巫璧K。他們期待著在一起的`生活,期待著白頭到老。
每天傍晚,他們都會(huì)在廣場(chǎng)上擺一個(gè)玩具地?cái)。也許動(dòng)作不那么敏捷,但這慢而堅(jiān)的過(guò)程,讓他們臉上始終洋溢著燦爛的笑容。雖然收入薄,但他們不怕,他們彼此相愛(ài),相惜。期待著,總有一天會(huì)好起來(lái)。
淚珠在眼眶中搏斗著。我不想哭,雖然他們苦,但他們幸福;我不想哭,也許掉落的淚水是為了對(duì)他們的堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)定,堅(jiān)持,堅(jiān)守的敬畏吧!
兩個(gè)小時(shí)的節(jié)目,圓了他們四個(gè)夢(mèng)想,他們抱在一起,哭了,笑了……
他們高舉這雙手,深深的凝視著對(duì)方。因?yàn)檫有期待,他們將永結(jié)同心;因?yàn)檫有期待,他們將完成所有的夢(mèng)想;因?yàn)檫有期待,他們將永遠(yuǎn)幸福。
夜深了,窗外變得一片寂靜——雨停了嗎?
滿(mǎn)分作文 篇2
上蒼賜人以三書(shū),一曰有字之書(shū),二曰無(wú)字之書(shū),三曰心靈之書(shū)。此三者,同出而異名,殊途而同歸。讀書(shū)者可稱(chēng)書(shū)生,而凡世間之人,或多或寡,必讀此三書(shū),故世間之人皆為書(shū)生也。
有字之書(shū),文章著述也。以一字概之,是為錄。往圣先賢著經(jīng)典,而后人傳習(xí)之;詩(shī)仙詞圣書(shū)佳句,而后人吟詠之。有字之書(shū),乃作文章者之見(jiàn)聞經(jīng)歷、所思所想,付諸于文?追蜃铀洞呵铩,太史公所著之《史記》,皆屬有字之書(shū)也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》,杜子美哀嘆之《石壕吏》,亦屬有字之書(shū)也。以文章傳道義,以詩(shī)篇記良辰,此有字書(shū)之真諦也。
無(wú)字之書(shū),生活經(jīng)歷也。以一字概之,是為行。勞心柴米油鹽,遠(yuǎn)游名山大川,皆讀無(wú)字之書(shū)也。無(wú)字之書(shū)是為行萬(wàn)里路,如古徐霞客之游覽,如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬(wàn)化冥合之間,讀自然造物之書(shū)。鬼斧神工,最美之書(shū)乃天成。無(wú)字之書(shū)亦是平日生活,秋風(fēng)卷屋,五斗折腰,利鎖名韁,虛苦勞神。于困頓失意之時(shí),讀淚濕汗浸之書(shū)。披荊斬棘,最重之書(shū)乃人生。
心靈之書(shū),思想精神也。以一字概之,是為己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心觀(guān)宇宙,觀(guān)宇宙亦是觀(guān)心。陸九淵曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙!毙撵`之書(shū)包羅萬(wàn)象,可絕非萬(wàn)象本身也?档、柏拉圖之思考,于此二人乃心靈之書(shū),而其著述非心靈之書(shū),故此書(shū)無(wú)法外借也。心靈之書(shū)乃思想本身,發(fā)于人,終于人。凡世間之人皆有心靈之書(shū),而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書(shū)錄無(wú)字之書(shū),圣人以有字之書(shū)傳心靈之書(shū);學(xué)者以無(wú)字之書(shū)習(xí)有字之書(shū),行者以無(wú)字之書(shū)證心靈之書(shū);賢者以心靈之書(shū)衍有字之書(shū),哲人以心靈之書(shū)明無(wú)字之書(shū)。此三書(shū)連環(huán)相扣,缺一不可。書(shū)生在世,讀盡經(jīng)典,而讀此三書(shū)斷不可厚此薄彼,需雨露均沾,相輔相成。
失有字之書(shū),則文明難以傳承發(fā)展;略無(wú)字之書(shū),則學(xué)問(wèn)皆如紙上談兵;缺心靈之書(shū),則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩,播此三書(shū)于人間。是故世人盡能讀此三書(shū),行此三書(shū),傳此三書(shū)。
故世人皆能成書(shū)生也。
滿(mǎn)分作文 篇3
從小我們便聽(tīng)?wèi)T了了長(zhǎng)輩的諄諄教誨:早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無(wú)數(shù),他們的話(huà)不無(wú)道理,但是否無(wú)論什么事,都要“早”為好呢?或許。我們要再作深度思考。
校園里,少男少女,青春萌動(dòng)。如果萬(wàn)事以早為好,是否就該讓他們順承青澀心意,早早戀愛(ài)呢?不錯(cuò),在今天的校園中漫步,香樟樹(shù)下,鯉魚(yú)池畔,常有看到一對(duì)對(duì)少年情侶相偎而坐,竊竊私語(yǔ)。似乎沒(méi)有什么壞處,反而挺和諧,當(dāng)你稍加詢(xún)問(wèn),他們還會(huì)拍著胸脯說(shuō):“古代人到這么大還有小孩了呢?我們兩廂情愿,你有啥不樂(lè)意的!”問(wèn)者語(yǔ)塞。而外國(guó)引入大片也往往煽風(fēng)點(diǎn)火,為少年的愛(ài)情營(yíng)造溫室。“早早戀愛(ài),體驗(yàn)人生”似乎是顛撲不破了。但孩子們,你們有沒(méi)有想過(guò)古代人壽命何其短,生產(chǎn)力水平何其低?在當(dāng)代人80歲仍享天倫之樂(lè)時(shí),古人五六十歲便正常的與世界告別,與此對(duì)應(yīng)的,結(jié)婚年齡不應(yīng)早嗎?外國(guó)在輸送煽動(dòng)性文化作品的同時(shí),卻在加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)青少年的管制。不提“文化滲透”這種概念。單純看社會(huì)現(xiàn)象:多少因?yàn)槟贻p時(shí)不穩(wěn)定的感情而戀愛(ài)失敗并傷嗟一生?多少少女因?yàn)榍酀瓱o(wú)知而早早墮胎傷身傷心?分散的精力無(wú)力支持畢業(yè),讓少年荒廢了自己,試問(wèn),校園里的我們?cè)撛缭玳_(kāi)始愛(ài)情嗎?
社會(huì)上如今很流行一句話(huà):出名要趁早,將這句話(huà)做大做響的,是屢見(jiàn)不鮮的小演員,小歌手和鋪天蓋地的選秀活動(dòng)。在孩子尚且稚嫩的時(shí)候?qū)⑵渫葡蚬猸h(huán)萬(wàn)丈的明星之路,看起來(lái)是為孩子今后的發(fā)展作出的強(qiáng)勢(shì)鋪墊——年少時(shí)尚且如此出名,今后人氣當(dāng)然越來(lái)越旺了!當(dāng)沉下心來(lái)審視這個(gè)舞臺(tái)時(shí)卻不難發(fā)現(xiàn),事實(shí)上少年出道的明星很快便讓我們忘記了。在許多年前唱起《讓我們蕩起雙槳》而一炮打紅的`“美少女組合”個(gè)個(gè)年紀(jì)輕輕青春無(wú)敵,但今天早以(已)為人所淡忘;就拿前幾天(年)因“超級(jí)女聲”而為人所熟知的張含韻現(xiàn)在也仿佛沉進(jìn)了海底。究其緣由,尚且年少的她們憑一時(shí)光輝而崛起,卻無(wú)法適應(yīng)人世險(xiǎn)惡。早早走上社會(huì),尚且稚嫩的心無(wú)法承受社會(huì)壓力之重。這樣炫化了眼,也荒廢著本該充實(shí)自己,升華自己的大好青春。試問(wèn),社會(huì)里的我們?cè)撛缭绯擅麊幔?/p>
國(guó)家之間的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,早早的趕超發(fā)達(dá)國(guó)家行嗎?那么在這個(gè)開(kāi)放的好時(shí)機(jī)里,就別管其他的,一律大力引進(jìn)外資與企業(yè)吧!但放眼向外看看,魯爾區(qū)的黑云剛剛從德國(guó)散開(kāi),“痛痛病”的哀號(hào)回音前一刻才在日本漸行漸遠(yuǎn)?墒菢O地上空的臭氧空洞還在逐漸的擴(kuò)大,寒地的冰雪一天天融化著使海平面日漸上升。收目光于國(guó)內(nèi),重金屬污染導(dǎo)致的食品中毒事件還歷歷在目。原來(lái)清明的藍(lán)天卻一日比一日灰暗朦朧。還要加快腳步,早早起超嗎?中央已下達(dá)了“寧可慢一些”、“重視生態(tài)效益”的精神。地方卻總還在心急的攬外商,毫不顧忌他們是重污染企業(yè)的事實(shí)。試問(wèn),國(guó)家事務(wù)中的我們應(yīng)該允許一味趕早的發(fā)展嗎?
日本換相早,五年見(jiàn)六個(gè),他們政局動(dòng)蕩;韓國(guó)發(fā)財(cái)早,官吏腐敗至首相屢屆出現(xiàn)貪污,F(xiàn)在看來(lái),“早”也不是那樣一件隨時(shí)該稱(chēng)贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人,別再迷信“萬(wàn)事趕早”了!
滿(mǎn)分作文 篇4
人,生而向往優(yōu)秀。若安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,終日渾渾噩噩,那么你的起點(diǎn)有多高,就會(huì) 跌多慘。同理,如果你沒(méi)有優(yōu)越的出身,殷實(shí)的家境,你就更應(yīng)該努力。不要讓別人把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后頭,因?yàn)槁浜笫且ご虻摹?……
人,生而向往優(yōu)秀。若安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,終日渾渾噩噩,那么你的起點(diǎn)有多高,就會(huì)
跌多慘。同理,如果你沒(méi)有優(yōu)越的出身,殷實(shí)的家境,你就更應(yīng)該努力。不要讓別人把你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后頭,因?yàn)槁浜笫且ご虻摹?/p>
看看日本,為何它總是如此囂張?它一直如此囂張嘛?因?yàn)樗粋(gè)小小島國(guó),卻已經(jīng)成為僅次于美國(guó)和中國(guó)的世界第三大經(jīng)濟(jì)體。但它不一直如此囂張的`,當(dāng)時(shí)的日本也被美國(guó)的鐵甲艦撞開(kāi)國(guó)門(mén),簽訂了一系列的不平等的屈辱條約,因?yàn)槟菚r(shí)的日本太弱小,太落后。再看我華夏也曾是東方霸主,卻因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),貪圖安樂(lè),遭受列強(qiáng)的踐踏。因?yàn)槟菚r(shí)的中國(guó)太弱小,太落后。而今,隨著綜合國(guó)力的提升,世界地位也日漸重要,所以沒(méi)人再敢小瞧咱們了。這都說(shuō)明,落后就要挨打,而強(qiáng)大才能得到尊重。
作為一名學(xué)生,學(xué)業(yè)自然是我們目前的第一要事。成績(jī)也顯得日漸重要。因?yàn)楹贸煽?jī)就意味著外界的贊許――老師的欣賞,家長(zhǎng)的夸贊,同學(xué)的欽佩。但輝煌的成績(jī)是需要付出汗水和努力的。
學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果你已經(jīng)滿(mǎn)足于目前取得的成就,那你就會(huì)一次次倒退,最終被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。而落后是會(huì)“挨打”的。“挨打”不只是外界的作用力,你自己也會(huì)給自己壓力。
有些人“挨打”后,會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)。這樣的人即使原先的成績(jī)并不突出,在努力之后也會(huì)漸有起色,并且會(huì)得到外界的贊許。而有些人則會(huì)自暴自棄,從此一蹶不振。
但人生只有一次機(jī)會(huì),不要做出讓自己后悔的選擇。
你,真的甘于屈居人后嘛?
不論是國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng),還是學(xué)業(yè)上的較量。 落后,就要“挨打”!
別猶豫,別停頓,讓我們快馬加鞭向前奔去吧!
滿(mǎn)分作文 篇5
“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟!币痪,一舟,一壺冷酒,一位高高瘦瘦的文人。朦朧中,詩(shī)仙李白吟著詩(shī),在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟,悠悠地駛向歷史深處文學(xué)的長(zhǎng)河……
我心靈上厚重的積灰仿佛一掃而空,心中有了單純與明朗的詩(shī)意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)”,然而,巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼;當(dāng)我期盼“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的感動(dòng),一陣清脆的手機(jī)鈴聲敲碎了我的思緒。我環(huán)顧四周,同學(xué)某甲,沉浸在mp3重金屬搖滾中,某乙陶醉于《一簾幽夢(mèng)》,某丙……
我突然感到一種失落,好像心靈深處被人掏空了一塊。于漪老師曾說(shuō):“我們的生活存在著詩(shī)意的缺失!痹谖业某砷L(zhǎng)歲月中,我的心靈似乎總是跟著這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代一起焦灼躁動(dòng),無(wú)法寧?kù)o。我害怕,我心中的那份詩(shī)意的美好會(huì)成為纖細(xì)的火柴微火,一陣令人炫目的世風(fēng)襲來(lái),就將它熄滅得連灰燼都不剩下。
“古人今人若流水,共看明月皆如此。”可是,今天迅猛發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,文學(xué)天空中的明月卻并不皎潔。審視我們今天的文化生活,我們心中的寧?kù)o便注定要被打破。有多少人知道茨威格?有多少人能夠體味到趙萬(wàn)里“靜水流深”的意境?不敢說(shuō),我真的不敢說(shuō)。毋庸置疑,時(shí)代潮流浩浩湯湯,今天我們的生活充斥了快餐文化,更有所謂“哈韓哈日”之風(fēng)侵襲?觳臀幕⑸唐坊幕狭水(dāng)前日益加快的生活節(jié)奏,符合了爭(zhēng)分奪秒一族的審美需求,也契合了青少年充滿(mǎn)好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征,這才得以鋪天蓋地席卷而來(lái)。這樣的文化生活充滿(mǎn)刺激、激情與快感,然而不可避免的是,漢語(yǔ)真正質(zhì)樸感人的詩(shī)意之美與人文關(guān)懷,伴隨著青少年的成長(zhǎng)也愈走愈遠(yuǎn)。它所造成的`決非僅是幾句詩(shī)的遺忘,更是心靈詩(shī)意與真正深刻雋永人文天堂的破滅,是單純美好情感的流離失所。與之對(duì)立的,是拜金主義和急功近利觀(guān)點(diǎn)的滋生和所謂大眾文化的蔓延,實(shí)則是缺少文學(xué)涵養(yǎng)的低俗和對(duì)通俗文化的無(wú)端膜拜。
身處現(xiàn)代社會(huì)的我們,自然無(wú)法回到天真無(wú)邪的古代,采薇而食,種菊悠然,如古人般寄情于詩(shī)意的山水之中。今天的我們?cè)谖镔|(zhì)上得到了許多,在新興文化中游歷,而文學(xué)真正的精神家園日漸狹窄。
當(dāng)我淺吟著“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”時(shí),我的殘缺的詩(shī)意天堂中,何處有我悠然散發(fā)的扁舟?
“你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇,一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗!毕肫鹩喙庵械脑(shī),但愿我們的文化生活少一份狂熱的躁動(dòng),多一份詩(shī)意的靜氣。
滿(mǎn)分作文 篇6
不由得讓我想起了**年五月的四川,那一道萬(wàn)眾矚目的傷疤。
石頭,分裂了,像人的心臟被四分五裂了那般疼痛不止;房屋,毀滅了,像一個(gè)美麗的地方彈指間灰飛煙滅;學(xué)校,倒塌了,像一朵脆弱的花,還只是含苞狀態(tài),就以一種迅雷不及掩耳之勢(shì)凋謝了,殘留的只是苦澀,而沒(méi)有一絲香味;災(zāi)民,流離失所了,驚恐不安了,淚流成河了,慘淡絕望了
地震,這一無(wú)情天災(zāi),曾將祖國(guó)的國(guó)寶之鄉(xiāng)撕裂成一片廢墟,一張張血肉模糊的臉龐夾在殘根瓦礫之中的悲慘畫(huà)面至今想起來(lái)仍會(huì)令人止不住地落淚,然而血脈能夠創(chuàng)造奇跡,掙扎在垂死邊緣的很多災(zāi)民憑借著頑強(qiáng)的求生意志戰(zhàn)勝了憔悴不堪的壓榨也戰(zhàn)勝了病魔,溫情感化人間。
不知道這些在地震中幸存下來(lái)的潔白天使們現(xiàn)在是否一切安好?
熟悉,一個(gè)多么令人熟悉的字眼!在四川學(xué)子的眼中,還依然熟悉嗎?他們的新校園,他們的新環(huán)境,他們歷經(jīng)了生死磨難后繼續(xù)走下來(lái)的嶄新的人生,和一切一切,都還來(lái)得及熟悉嗎?
也許他們?cè)谛牡挠嗾鹄锟嗫鄴暝撕芫,悲嘆命運(yùn)為何如此不公,甚至有些兄弟姐妹在面對(duì)故人離去的現(xiàn)狀時(shí),一度不堪心靈的重負(fù)。
然而,相信無(wú)論是經(jīng)歷過(guò)還是目睹了這一生死煉獄的四川學(xué)子,都會(huì)比其他地方的同齡人來(lái)得更為堅(jiān)強(qiáng),也能更加深刻地體會(huì)到生命與生活的真諦!祖國(guó)為他們重建起來(lái)的家園是嶄新的,環(huán)境是嶄新的,也許他們眼前的一切都是陌生的,他們不但要從噩夢(mèng)中盡快驚醒過(guò)來(lái),還必須在來(lái)不及擦干淚水的時(shí)候以最快的`速度平復(fù)心情,等著迎接下一秒的改變和未來(lái)更加漫長(zhǎng)的人生。還記得當(dāng)年感人肺腑的一幕,一位學(xué)生在廢墟之下借著月光看書(shū)?梢(jiàn)他們對(duì)書(shū)本的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的探索與追求,對(duì)光明的珍惜與向往,在某種程度上戰(zhàn)勝了死亡的恐懼,也超越了死亡,他們對(duì)生命的理解,已經(jīng)升華為了一種比生命更為鮮活長(zhǎng)久的豐富。
而今,又是一個(gè)夏天,經(jīng)歷了多夢(mèng)的季節(jié),彼時(shí)彼刻坐在高考考場(chǎng)上的他們,看到語(yǔ)文試卷作文上的《熟悉》這一題目,心里一定卷起了千萬(wàn)層風(fēng)浪吧?他們,每一個(gè)人都是對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)最熟悉最有發(fā)語(yǔ)權(quán)感觸也最深的人。他們,每一個(gè)人都能得滿(mǎn)分都該得滿(mǎn)分!
也許當(dāng)他們看到熟悉這一字眼時(shí),會(huì)想起曾經(jīng)的一些人和事,難免掉下酸楚的淚,心是一陣莫名的糾痛和蒼涼。
雖然他們?nèi)缃衩鎸?duì)的是陌生的學(xué)校,陌生的環(huán)境,陌生的老師,但相信他們的心里一定不會(huì)覺(jué)得陌生,因?yàn)槟鞘俏覀兇蠹倚倪B心手牽手和他們一起構(gòu)造出來(lái)的再也震不倒的學(xué)校!那些嶄新的面貌里,凝聚著的是人間溫情,是我們的愛(ài),是總理的淚,是很多很多無(wú)法言狀的感動(dòng)
熟悉,陌生的熟悉熟悉的熟悉。
滿(mǎn)分作文 篇7
久居鬧市,過(guò)慣了緊張的生活,呼吸著渾濁的空氣,整個(gè)人好像也成了灰色似的。就像魚(yú)兒需要水,我渴望擁大自然的青山綠水。
一個(gè)假日的傍晚時(shí)分,我信步來(lái)到新建的河堤上,一陣清新的晚風(fēng)夾著淡淡的花香撲在臉上,柔柔的像緞子滑過(guò)肌膚。這時(shí),我驚詫于滿(mǎn)目的綠了。
漫步河堤,舉目遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)江邊細(xì)草經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)冬日的沉睡蘇醒了,一片嫩綠直擠入眼簾,在夕陽(yáng)的余暉中盡情地隨風(fēng)搖曳。拂面清涼,小草的味兒也令人酥軟。
那汪汪一碧的江水更令人賞心悅目。我的心隨著它的綠而搖蕩!按核逃谔臁,那江水宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉,只清清一色;春風(fēng)拂過(guò)、渡船滑過(guò),平靜的江面便劃出一道道、一圈圈漣漪,像一襲裙幅卷起的花邊,在春日的照耀下,泛著點(diǎn)點(diǎn)綠光;長(zhǎng)長(zhǎng)的堤壩倒映在江面上,隨著蕩漾的碧水,一層層鋪展開(kāi)來(lái)……這“陽(yáng)春二三月,草于水同色”的景致多么令人依戀。
走著走著,覺(jué)得疲累了,便坐在堤旁的'石凳上小憩。可眼前滿(mǎn)是奇異的綠:堤上也種上了綠油油的小草,婀娜的垂柳,雕刻著漂亮的石像,安上了別致淡雅的燈。那野花、嫩草、楊柳在風(fēng)仙子輕柔的撫摸下,揉弄著黃眉綠眼,舒展著細(xì)長(zhǎng)的胳膊。從濕潤(rùn)中透出絲絲綠意,真是“碧綠早春春草生,清風(fēng)拂過(guò)綠晶瑩”。〈猴L(fēng)輕柔,楊柳垂絲皆畫(huà),不知誰(shuí)的纖纖素手,將這千條萬(wàn)條的柳絲染上了青翠、嫩黃?草地上一條鵝卵石鋪成的小路盤(pán)曲其間,幾個(gè)老爺爺穿著襪子正饒有興致的踩著;路旁的石凳上三三兩兩坐著前來(lái)散心的人們,聊天的、下棋的、看報(bào)的……不遠(yuǎn)處,老婆婆們也和著古典的旋律,音樂(lè)的節(jié)奏跳起了扇子舞來(lái)……這景象在夕陽(yáng)中富有幾分詩(shī)情畫(huà)意,顯出幾分溫馨、自然。
啊,綠色,她擁抱著明凈的天空,催開(kāi)了火紅的春花,撫摸著潺潺的江水,聆聽(tīng)著生命的吟唱……我愿與她結(jié)下不解之緣,讓她永遠(yuǎn)滋潤(rùn)著我的心扉!
滿(mǎn)分作文 篇8
天光云影,草長(zhǎng)鶯飛,是自然對(duì)人類(lèi)的賜予;綱目屬種,遷徙演化,是人類(lèi)對(duì)自然的賦予。人類(lèi)是自然之子,依附自然,必以感知自然為先,顧城的詩(shī)句“你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近”,強(qiáng)烈的對(duì)比表達(dá)了人對(duì)自然天然的親近。然而無(wú)論以什么途徑去感知自然,無(wú)關(guān)遠(yuǎn)近,關(guān)鍵取決于你的心。
大自然光怪陸離具體可感,感知自然,最好的方式就是親近自然,自然之近,近在目之能及,指之能觸,鼻之能嗅。中國(guó)農(nóng)歷月份的詩(shī)意別稱(chēng),都是以花之名,感知自然之景,察歲月之變遷。自古以來(lái),描寫(xiě)自然之景的詩(shī)句也不勝枚舉:謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”之精微;陶淵明“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還”之恬淡;杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”之絢麗;張繼“月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠”之清冷,葉紹翁“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”之驚喜;王維“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的遼闊。無(wú)不給我們帶來(lái)自然之美的享受。新時(shí)代的人們,也不乏親近自然。朝發(fā)夕至,快速便利,世界各地都留下中國(guó)人的足跡,旅行成為現(xiàn)代生活的一部分,投入到自然的懷抱,洗去壓力與煩擾。
然而自然不只是光影之于人眼的存在,自然也有神秘莫測(cè)的一面,深?yuàn)W無(wú)比,顯得又似近又遠(yuǎn),遠(yuǎn)得有無(wú)窮的未知。徐霞客聞奇必探,見(jiàn)險(xiǎn)必截,必窮其奧而后止,窮其半生,著《徐霞客游記》,對(duì)地貌地質(zhì)水文植被都做了系統(tǒng)的考察,既是一部山水游記,更是一部極富科學(xué)研究?jī)r(jià)值的地理巨著;李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,考古證今,窮究物理,探尋自然百草之藥理;達(dá)爾文歷時(shí)5年的環(huán)球航行,對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀(guān)察和采集,出版《物種起源》,提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō),從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。
此外,身臨其境也未必能感知自然,到過(guò)清華園的人也許無(wú)法體會(huì)出朱自清筆下的《荷塘月色》,去鳳凰古城的游客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那樣的靜美,去劍橋康橋的人未必能找到《再別康橋》的自然圖景,沿著史鐵生的足跡去地壇找尋也許會(huì)讓你遺憾.但一個(gè)從未到過(guò)三峽的酈道元居然寫(xiě)出表現(xiàn)三峽的絕世名文,一個(gè)從未到過(guò)岳陽(yáng)的.范仲淹能寫(xiě)出千古名篇《岳陽(yáng)樓記》.感觀(guān)自然,止于視覺(jué)享受,心沒(méi)有到達(dá),身雖至之,亦不能知.若能存乎一心,就能無(wú)關(guān)遠(yuǎn)近,才能更窺探自然之全貌。
感知自然并不只是對(duì)風(fēng)花雪月,蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的感性認(rèn)識(shí),對(duì)名勝景點(diǎn)走馬觀(guān)花般的浮淺體驗(yàn),也應(yīng)有對(duì)自然規(guī)律的遵循探尋,對(duì)自然密碼的解鎖。不遵循自然的規(guī)律,不了解自然的運(yùn)行奧秘,眼前可感的自然之物遲早會(huì)因?yàn)槿说臒o(wú)知而消耗殆盡,煙消云散。對(duì)事物的感知不要陷入二元對(duì)立,非此即彼,你死我活的怪圈,感性與理性應(yīng)該二元統(tǒng)一,和諧共生。我想沒(méi)有人真的會(huì)窮盡一生泡在資料紙堆里去感知自然,也沒(méi)有人相信那一組組冷冰冰的數(shù)據(jù)就是自然。
無(wú)盡的自然,無(wú)關(guān)遠(yuǎn)與近,都與我有關(guān)。
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