倡導(dǎo)文明的演講稿15篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在現(xiàn)在社會，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編精心整理的倡導(dǎo)文明的演講稿，希望對大家有所幫助。
倡導(dǎo)文明的演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
各位好！
在國旗下演講的題目是：倡導(dǎo)文明禮儀，建設(shè)和諧校園。
文明化是人類進步的標志，文明禮儀是一個古老而又久遠的話題，中華民族有自己的優(yōu)良傳統(tǒng)，被稱為“禮儀之邦”。文明禮貌是一個人道德水平、文化素養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家社會文明進程、道德風(fēng)尚、生活習(xí)慣的具體體現(xiàn)。加強文明禮儀教育，已經(jīng)成為我校德育工作的一項重要內(nèi)容。近年來，學(xué)校在上級有關(guān)部門的大力支持下，在王校長的正確領(lǐng)導(dǎo)下，立足實際，開拓進取，積極致力于青少年綜合文明素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，營造了良好的人文環(huán)境和文化氛圍，取得了較好的成績。在20xx年6月，學(xué)校正式通過寶安區(qū)教育局對校園文化建設(shè)情況的檢查；在20xx年9月，學(xué)校正式通過區(qū)一級學(xué)校評估。由此可見，在全體教師和學(xué)生的共同努力下，我校的工作扎實有效，這些榮譽的獲得，進一步提高了我校的知名度，也為我校下一階段的文明禮儀教育奠定了堅實的基礎(chǔ)。
文明禮貌無處不在，它能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，能增進人與人之間的友誼。因此，如何才能讓中學(xué)生文明禮儀洋溢在美麗校園中？作為一名學(xué)生，我想：就是要衣著得體，與學(xué)生的`身份相符，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，根據(jù)學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定，周一到周三穿禮服，周三到周五穿校服。由于儀態(tài)，儀態(tài)能讓人一看就知道你的修養(yǎng)。升國旗儀式，最莊嚴。這些旗幟凝結(jié)著文明和熱血，在禮節(jié)的包圍下更加光彩奪目。在這個時候，國旗下的我們要嚴肅認真，精神飽滿，唱起國歌來，不負“禮儀之邦”之美譽。班級禮節(jié)對教師的教學(xué)有很大的影響，它直接關(guān)系到班級的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)了班級的風(fēng)采和風(fēng)采。學(xué)校禮節(jié)更為重要，課后休息時間內(nèi)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不追逐打鬧，不拿粉筆頭玩耍，右拐上上下下樓梯，見師長及賓客以普通話主動問好。要愛護花草樹木和一切設(shè)施，不要穿過綠化帶，愛護環(huán)境衛(wèi)生，服從老師的管理。
處理并接受當值學(xué)生干部的批評勸阻。在老師的幫助下，要主動真誠地說謝謝。同窗也離不開禮節(jié)，它就像潤滑劑一樣，讓粗糙的擦傷消退，若有矛盾，多進行自我反思。相互了解，相互包容。要培養(yǎng)團隊合作精神，使班級更加團結(jié)，友誼更加深厚。
愿我們?nèi)w學(xué)生從現(xiàn)在開始，從小事做起，從自己做起，認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生日常行為準則》、《鶴洲學(xué)校學(xué)生一日生活準則》，在日常生活中，處處講禮儀，在生活中，自我管理，自我教育，講文明，講誠信，講協(xié)作，講文明，講協(xié)作，行文明事，做文明人，向陋習(xí)告別，向粗俗告別，向不文明行為告別，爭做文明學(xué)生，爭做"文明禮儀小使者"。
相信，通過全校師生的共同努力，努力學(xué)習(xí)，扎實工作，鶴洲學(xué)校的文明禮儀一定會成為文明和諧校園的一個新亮點。
完成了演講，謝謝大家！
倡導(dǎo)文明的演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好！
我是來自梨子園實驗學(xué)校的羅可畫，今天我演講的題目是：“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”。
站在這演講的舞臺上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因為喜歡它和諧的顏色才將它買下。我們的家園——隆回，不也同樣需要這樣的顏色嗎？
同學(xué)們是否還記得幾年前的隆回。那時候桃洪鎮(zhèn)老街上低矮破舊的房屋如風(fēng)燭中的老人，滿面滄桑；滿大街的地面上來不及清理的垃圾如老年人臉上的老年斑，星星點點；用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連接，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個走在大街上的隆回人感到糾心不已……
可如今，才過去短短的幾年時間，隆回即變成了一個美麗的小縣城。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；干凈明亮的大理石人行道；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；大街上時不時出現(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工作者；環(huán)保意識顯著提高的居民……這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小縣城的畫面。記得上個月我與媽媽去邵陽市逛街，一位邵陽市的阿姨聽到我與媽媽講隆回話，馬上對我倆刮目相看，并感慨，隆回這幾年真是變化太快了，整個縣城變得干凈明亮，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)也變得青山綠水，各項環(huán)保指標都超過邵陽市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是隆回人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。
可是，我認為，光有這些還不夠，與建設(shè)美麗隆回的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學(xué)生，但是我們也可以為“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美好家園——隆回”，做出一點應(yīng)有的貢獻。比如說：新的學(xué)期，同學(xué)們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書�？墒悄銈冎绬�？這些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使隆回產(chǎn)生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學(xué)會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應(yīng)該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關(guān)燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全隆回人的自覺行動。
“眾人拾柴火焰高”。同學(xué)們，我們應(yīng)該踴躍加入“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個隆回人邁出的一小步，將會是隆回邁進的一大步。為了那一片隆回的藍天更加蔚藍，為了隆回的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的.隆回更加美麗。行動吧！努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
附注： 本次全縣中小學(xué)生演講比賽由縣人大主辦，縣環(huán)保局、縣教育局承辦，隆回縣演講家協(xié)會、隆回縣青少年校外教育活動中心協(xié)辦。是一次很高規(guī)格的演講比賽，比賽采取當場亮分的形式，分小學(xué)生組與中學(xué)生組。整個比賽的賽事流程為學(xué)校的初賽、桃洪鎮(zhèn)的選拔賽、全縣的預(yù)選賽（9月30日在青少年活動中心四樓會議室）、全縣的總決賽（10月18日在隆回縣影劇院）四次賽事流程。可喜的是現(xiàn)在農(nóng)村教育水平普遍提高，全縣16個進入總決賽的選手中（其中：小學(xué)生6個，中學(xué)生10個）鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)生占了9個（其中：小學(xué)生占了3個，縣城小學(xué)的3個分別為梨子園學(xué)校1個、東方紅小學(xué)2個；中學(xué)生占了6個）。經(jīng)過激烈的角逐，畫寶終于取得了全縣小學(xué)生組演講比賽的一等獎，得到了500元獎金，這是她人生中的第一次憑自己的本事掙到了第一筆錢。20xx年10月18日是一個有紀念意義的日子，這一天標志著她朝著自己的主持人夢想又邁出了精彩的一步。
倡導(dǎo)文明的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠流長，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己，文明是一種美德!
爭做文明中學(xué)生，首先要做到的.是語言文明。在生活中，我們一定要時時刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動、大方。與人談話時要說文明話，切不可粗言粗語，惡言相向。話不投機時，我們更要以微笑面對，體諒他人的難處，往往不能將自己的觀點強加于人。這正如卡耐基說的“我們要交朋友就要以高興和熱誠去迎接他人。如果我們真的能去那樣做，那么我想信，同學(xué)們之間不會有摩擦，"戰(zhàn)爭”更不會發(fā)生，同學(xué)們與老師之間將會充滿友誼，不會有僵局，更不會發(fā)生頂嘴現(xiàn)象。這樣，老師帶給我們的將是一節(jié)節(jié)快樂而又開心的課，而我們同樣也會獲得深厚的知識�？梢娬Z言文明對構(gòu)建和諧校園是多么的重要啊，它能促進我們課堂效率的提高，有利于我們學(xué)校整體教育水平的提升，更會使我國的教育事業(yè)得到進一步發(fā)展。
語言文明是一個國家的象征，它代表的是一個國家的文明、文化。就一個人來說，如果他談吐有教養(yǎng)，那么它必是高素質(zhì)、有文化的人；而若其人言語貧乏粗魯，那么他必是知識貧乏，缺少修養(yǎng)，是不受歡迎的人。國家亦是如此！
文明在我們身邊無處不在，它已成為我們中學(xué)生多彩生活不可或缺的一部分。語言文明，它能展示我們個人獨有的一種高雅的氣質(zhì)，它能塑造我們彼此完美的形象，它更會使我們之間情誼地久天長。為了自己，為了美好的校園生活，更為了全社會，讓我們一起倡導(dǎo)語言文明，創(chuàng)造和諧校園。
倡導(dǎo)文明的演講稿4
敬愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！奧運來了，理當倡導(dǎo)“我參與，我奉獻，我快樂”！奧運近了，我們更應(yīng)“講文明，樹新風(fēng)，促和諧”！ 我是來自莫干山外國語小學(xué)四0二中隊的胡栩蝶，今天，我的演講圍繞著一個社會焦點——“迎奧運、講文明、促和諧”。距離2008年8月8日這個激動人心的時刻越來越近了。這是世界體育大家庭聚北京的日子，也是我們中國人無比驕傲的日子。作為一名小學(xué)生，我的心里也越來越興奮。我常常想，在未來的90多個日夜中，我們該為奧運會做些什么呢？
奧運是人類的盛會，“更高、更快、更強”的奧運精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。但對于2008年的北京奧運會來說，在我們這個12億人口的文明古國倡導(dǎo)文明新風(fēng)，也是一項重要的任務(wù)。如今，“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”，“文明奧運，和諧奧運”，這些口號在街頭巷尾已隨處可見。奧運“文明熱”，顯現(xiàn)出了我們中國人對于北京奧運會的熱情，也意味著我們中國作為東道主，將向世界展示的形象。
文明是社會進步的'標志。2008年北京奧運會，我們將迎來來自五湖四海的賓客，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣、為奧運提供一個文明的環(huán)境，正是當務(wù)之急。我們中國曾經(jīng)以“禮儀之邦”著稱，但是，隨著社會的不斷發(fā)展，一些不文明的陋習(xí)又死灰復(fù)燃，隨處可見。一個人如果不講文明，從小處講，會影響自身形象，從大處講，會影響國家聲譽。在奧運這樣的盛會中，尤其是這樣。
我們從小接受文明禮儀的教育，說起起碼的文明禮儀，很多同學(xué)都可以滔滔不絕�？墒强匆娦@中隨處丟棄的塑料袋，紙屑、飲料瓶，聽著一些吵鬧時候說出的臟話，怎能不讓人厭惡和痛心呢？難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？
行動起來吧！遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；乘車時做到先下后上，主動讓座。宣傳環(huán)保，從現(xiàn)在做起……你也許會說，奧運會在北京舉行，離我們還很遙遠；你也許會說，我們還是小學(xué)生，奧運會是大人關(guān)心的話題。但今天，“講文明、樹新風(fēng)、迎奧運”的活動已經(jīng)熱浪滾滾，同學(xué)們、朋友們，你自己是否也能用自己的實際行動，為奧運添上一份光彩？它不需要多華麗的口號，也不需要多壯觀的場面，作為新時代的小學(xué)生，從我做起，從身邊事做起，讓我們的舉止更文明，讓我們的形象更健康，讓我們的學(xué)校更美麗。這里是文明的莫干山外國語小學(xué)，這里是文明的浙江德清，這里是文明的中國，文明的中國，在期盼奧運！
讓我們告別不文明行為，在自己的言談舉止上下功夫。爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生，用你、我、他的實際行動，替奧運添上一份光彩！
謝謝!
倡導(dǎo)文明的演講稿5
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園
_____生態(tài)環(huán)境稿
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽�。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的.理念�！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山�！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
倡導(dǎo)文明的演講稿6
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我在國旗下講話的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明學(xué)生》。文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常去思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的`背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與同學(xué)相處時的親切，是見到老師時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們一起行動起來——做一個文明講禮的好學(xué)生！讓我們的校園處處開滿文明之花！
我演講完畢，謝謝大家！
倡導(dǎo)文明的演講稿7
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是《倡導(dǎo)文明禮儀，營造和諧校園》。
文明是人類進步的標志，文明禮儀，是一個古老而長青的話題，中華民族有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，被稱為"禮儀之邦"。文明禮儀是一個人的道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);文明禮儀又是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展文明禮儀教育已成為我校德育實踐的一個重要內(nèi)容。近幾年以來，學(xué)校在上級各部門的大力支持下，在王校長的正確領(lǐng)導(dǎo)下，立足實際，開拓創(chuàng)新，積極致力于培育和提升青少年的整體文明素質(zhì)，營造良好的人文環(huán)境和文化氛圍，取得了較好的成績。20xx年6月，我校正式通過了寶安區(qū)教育局的校園文化建設(shè)的檢查;20xx年9月，我校正式通過了區(qū)一級學(xué)校的評估。這說明，在全體師生的共同努力下，我校的工作是扎實有效的，這些榮譽的取得，進一步提升我校的聲譽，也為我校下一階段開展文明禮儀教育打下了扎實的基礎(chǔ)。
文明禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼。那么怎樣才能使中學(xué)生文明禮儀洋溢在美麗的.校園里呢?我認為：就是作為學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，按照學(xué)校的統(tǒng)一要求星期一星期四要穿禮服，星期二星期三星期五要穿校服。因為儀表、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于"禮儀之邦"這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不能夠追逐打鬧、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師
管理和接受值日學(xué)生干部的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
我希望，我們?nèi)w學(xué)生從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自己做起，認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《鶴洲學(xué)校學(xué)生一日常規(guī)》，事事處處按禮儀的要求說話、做事，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，行文明事，做文明人，向陋習(xí)告別，向粗俗告別，向不文明行為告別，爭做文明學(xué)生，爭做"文明禮儀小使者"。
我們有這個信心，通過我們?nèi)熒墓餐�、勤奮學(xué)習(xí)、扎實工作，我們鶴洲學(xué)校的文明禮儀一定能成為文明和諧校園的一個新的亮點。
我的講話完畢，謝謝大家!
然而隨著社會一步步發(fā)展，自古流傳下來的習(xí)俗便展露出它不可取的一面。四月春寒料峭，時常有風(fēng)乍起。焚燒紙錢遺留下的灰燼散在空氣中，極大地污染了空氣質(zhì)量。同時燃燒時的火種也會隨風(fēng)飄散到其他地方，由于祭拜多在山上，極易引發(fā)森林火災(zāi)。在一些地方，甚至有一些極度封建迷信的祭拜方法。
既然舊有的習(xí)俗不可取，那么我們又應(yīng)該做些什么呢？
第一追思過清明。我們可以去烈士陵園拜謁長眠的英雄，去感受英烈的壯志豪情，在這片土地上，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩通過開展“祭英烈”的方式，頌揚先烈精神，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
第二節(jié)儉過清明。對于傳統(tǒng)文化我們要取其精華去其糟粕。在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。因而在祭拜時多有講究。如今我們更提倡老人在世時子女多盡孝，老人逝去時簡單處理節(jié)儉為先。送上一束鮮花，栽上一棵綠樹，留下一段祭文。近年來國家也大力推廣網(wǎng)上祭祀，人們可以隨時隨地哀悼故去的人，點歌獻燭，永久保存，無限擴容。
第三綠色過清明。清明節(jié)又名踏青節(jié)，大家可以利用這次清明節(jié)假期，走進廣闊大自然，去仔細觀察、用心思考，去感受萬物的.美好，樹立生態(tài)環(huán)保的理念，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。
同學(xué)們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對大自然的敬畏之心，用你們文明的行為表達出來吧！
倡導(dǎo)文明的演講稿11
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!首先要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同志們對我的信任，使我有機會在這里發(fā)表演講。在這個充滿生機和活力，挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時代，沉浸在上海世博會隆重舉行的濃厚氛圍中，作為污水處理廠的一名年輕員工，就是要把一泓清水奉獻給人民。為此，今天我演講的內(nèi)容是“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”。
茫茫宇宙，唯一載有生命的航船是地球。山清水秀，鳥語花香，是我們?nèi)祟惞逃械募覉@。那不是夢，那是我們祖先曾經(jīng)生活過的地方，仙境般的美麗，寶瓶似的富饒，茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在水中暢游，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物……可是由于我們?nèi)祟惖臒o知、短視和貪婪，毀掉了美麗可愛的家園，空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，家園滿目瘡痍，地球不堪重負。
人類是聰明智慧的，在前進的歧途中驚醒了，現(xiàn)代化并不是破壞環(huán)境，向大自然一味掠奪索取的生活方式不可取，要走可持續(xù)發(fā)展道路，保護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)綠色生活，做到人與自然環(huán)境的和諧。環(huán)境在人類自己手里毀壞，也能在人類自己手里建好。于是，“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”是每個人的理想愿望和奮斗目標。在倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明中，我們污水處理廠承擔著重大責(zé)任，我們要通過自己的辛勤勞動，化廢為利，把污水變成清水，重新流向河流，去滋潤大地，讓植物繁茂地生長，滿目蒼翠，一片秀色；讓上海世博會環(huán)境優(yōu)良，流淌清水，無限美麗。我們年輕員工是污水處理廠的生力軍與主力軍，要承擔起自己的責(zé)任，努力工作、認真工作、辛勤工作，無怨無悔，在平凡的污水處理工作崗位上，做出不平凡的.業(yè)績，讓青春閃光，實現(xiàn)自己的人生價值。通過我們的艱辛努力，通過我們的無私奉獻，祖國的環(huán)境一定會變得更美好，可以預(yù)見，我們向往我們祖先過得那種優(yōu)良環(huán)境、生態(tài)文明的生活，在我們這一代，一定會重現(xiàn)，藍天白云，綠水青山，魚在水中游，人在畫中行。
“倡導(dǎo)綠色生活、共建生態(tài)文明”不能等靠要，必須從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。我們年輕員工要從生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，立足自身，點滴做起，厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境。我們大家行動起來，群策群力，積極行動，持之以恒，讓天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，流水清澈清澈。生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的綠色環(huán)境就會呈現(xiàn)在我們面前，讓我們大家快樂幸福地生活。
我的演講完了，謝謝大家。
倡導(dǎo)文明的演講稿12
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的'冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人贊譽;現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標志行走，不闖紅燈;要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。
我的演講完畢，謝謝大家!
倡導(dǎo)文明的演講稿13
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?是文明!在這美麗的世界里，文明之花到處開放，那么，我們應(yīng)該怎樣做才能做一個文明學(xué)生呢?
在我們的日常生活中，不文明的現(xiàn)象比比皆是：在公交車上看到站立的老人，抱著嬰兒的孕婦，不讓座，置之不理;在校園內(nèi)為了一點雞毛蒜皮的小事就說臟話，罵粗口;上班工作為了趕時間，走快捷路徑，踐踏草坪，橫穿馬路;為了貪圖方便，隨手隨地亂扔垃圾、吐痰;為了賺錢做生意，隨處張貼小廣告，亂涂亂畫，影響市容……這類事情太多太多了，可能有些人會說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒!不就是隨手扔扔垃圾，說說臟話嗎?干這種事的人多了去了!”可是，你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”文明習(xí)慣是一點一點養(yǎng)成的，惡習(xí)也是一點一點養(yǎng)成的，如果不從生活中的`點滴小事做起，不從自己做起，怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?再加上社會是大家的，文明社會是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來的，而不是靠你一個人的力量，如果大家都我行我素，不管不問，那還創(chuàng)造什么文明社會啊?
所以，想要做一個文明的好學(xué)生，在學(xué)校就要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動;在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法，助人為樂。只有這樣，讓自己在生活中鍛煉自己，磨練自己，才能成為一名文明學(xué)生啊!
文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們了解說臟話的危害，文明讓我們認識到自己行為的骯臟，文明讓我們改掉自己的惡習(xí)。文明像一個純潔的天使，飛到哪里，就把快樂、幸福、整潔帶到哪里。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從生活中一點一滴的小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，改掉惡習(xí)，爭做“文明學(xué)生”吧!
老師們，同學(xué)們，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
可見，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人文明素質(zhì)。國家要發(fā)展，社會要進步，就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明，必須先從個人自身的文明禮儀做起，從小事做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有去過或了解過歐洲或日本的人，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?
記得小時候，我曾經(jīng)看到過這樣一個情景：有一個五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說：“爸爸，您嘗一口吧，真甜�！卑职中α�，高興地說：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧�！蹦泻牡男α恕．斔酝赀@串糖葫蘆時，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，“好兒子，你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕�，那他不就很難受了嗎?”聽了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
每當回想起這個場景，我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒钱斘覀兛匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學(xué)時，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐于公交車上看到年邁的老人時，我們要主動讓座，扶他們坐下……其實文明禮儀真的很簡單，有時文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長，讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質(zhì)的人。
倡導(dǎo)文明的演講稿14
老師、同學(xué)們：
大家早上好!今天我發(fā)言的題目是：拒絕手機，建文明校園。
近些年來，隨著人們生活水平提高，手機作為便利的溝通工具，大量涌進了校園，一定程序上方便了我們與家長、同學(xué)之間的聯(lián)系，但隨之而來的更多的是對我們的危害，主要表現(xiàn)為以下幾方面：
1、未成年人使用手機，不利于身心健康發(fā)展。
首先使用手機有害身體健康。手機輻射會對腦部神經(jīng)構(gòu)成較大影響，未成年人所吸收的輻射比成年人要高出50%。
美國研究人員稱手機輻射能改變?nèi)祟惢�，部分實驗表明這些輻射能導(dǎo)致人體血液細胞的基因突變;一名英國專家也曾提出警告，手機可能釋放有毒的水銀氣體，對腦部造成損害;誘發(fā)多種硬化癥，未老先衰失憶癥……
再者，使用手機有害心理健康�，F(xiàn)在不少網(wǎng)站開通了短信業(yè)務(wù)，由于我們的思想尚未成熟，分辯能力較差，一些不健康的及行騙信息甚至?xí)购芏嗤瑢W(xué)落入欺騙的陷井。
2、學(xué)生使用手機，不利于其學(xué)習(xí)和生活。
個別同學(xué)無論白天晚間，總是機不離手，他們不是在發(fā)短信，就是qq聊天，要么便是上網(wǎng)看小說，更甚者，整天沉寂在虛擬的游戲世界中，這些玩物喪志的行為已嚴重影響我們的學(xué)習(xí)和休息。而在一些大小型考試中，手機舞弊行為也時常發(fā)生。這不僅僅嚴重違反了校紀校規(guī)，而且滋長了懶惰、不勞而獲的思想。
3、增加經(jīng)濟負擔，助長攀比心理。，
學(xué)生購買手機，客觀上是增加了家庭的經(jīng)濟負擔。另外，手機的更新?lián)Q代往往讓部分家庭條件好的學(xué)生追求使用新款手機，容易助長學(xué)生的攀比心理，而沒有手機的學(xué)生有時根本不考慮家庭的實際情況，強性要求家庭購買，這些愛慕虛榮的行為極大的增加了家庭的經(jīng)濟負擔。
4、手機易激發(fā)學(xué)生之間的矛盾沖突。
手機引發(fā)學(xué)生違紀違規(guī)，甚至違法行為。不少學(xué)生將手機帶進校園或放在宿舍，易引起某些同學(xué)的偷竊欲望。由于大家在校交流頻繁，有些學(xué)生用手機偷拍照片，侵犯他人隱私;有的同學(xué)通過發(fā)短信，互傳不健康的信息。手機在一定程序上導(dǎo)致學(xué)生之間的`關(guān)系不和諧，近期我校幾起打架斗毆事件的升級就是因為使用手機相互聯(lián)絡(luò)、謾罵，加速了矛盾的激發(fā)。
5、使用手機存在極大的安全隱患。
使用手機的同學(xué)都需要充電，而宿舍里沒有插座，同學(xué)們都利用教室的插座晝夜不停的在充電�？梢钥吹浇淌也遄褵o虛席，卻還有排隊等候者。這么多同學(xué)使用，如果遇到漏電、短路的情況，引起火災(zāi)，后果不堪設(shè)想。另外，很多同學(xué)喜歡在走路時戴上耳機，邊走路邊玩手機，完全不顧周圍的情況，因此釀成了不少慘劇。
綜上，我們使用手機危害極大，我們須知建文明校園，創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，拒絕手機是十分必要的。全國各大學(xué)校早在幾年前均制度了相關(guān)的戒令，禁止將手機帶入校園。
手機等電子工具本來是為人服務(wù)的，但是如果處理不好，人反而成為這些工具的奴隸。對于那些上課玩手機的同學(xué)而言，他們便成為了手機的奴隸，他們的做為是對自己不負責(zé)任的表現(xiàn)，也是對班級、對老師、對父母的一種不尊重。
所以我在此倡議全體同學(xué)一定要早下決心，痛下決心，像自覺遠離一樣遠離手機!不要讓手機占用你掌握命運的雙手，不要讓手機拉開你與夢想的距離。
一人要學(xué)會舍棄，現(xiàn)在不舍棄某些愛好，三年后就難以獲得高考的勝利。一個人也應(yīng)學(xué)會分情輕重緩急，懂得什么該做，什么不該做，懂得什么時候該做什么事。
為此，讓我們主動拒絕手機，遠離手機的毒害，迎接我們更加美好的未來。
我的演講完畢，謝謝大家!
倡導(dǎo)文明的演講稿15
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
大家好！
我今天演講的題目是《保護環(huán)境，從我做起》。大家都知道，人類要生存，需要有一個良好的生態(tài)環(huán)境。這些年，環(huán)境污染成了一個人所共知的難題，也成了與我們每個人都息息相關(guān)的主題。大家都知道，綠色是和平和生命的象征，但現(xiàn)在，我們看到的卻是環(huán)境污染，綠色銳減。世界文學(xué)大師雨果說：”大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫�！蔽覀儫o節(jié)制地對自然資源的掠奪、破壞，對綠色的無盡索取，威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)結(jié)構(gòu)。大氣、水、土地被嚴重污染；酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不夸張的說，愛護環(huán)境，保持生態(tài)的平衡，珍惜寶貴的自然資源，已經(jīng)成了我們生存下去的基本條件。
值得我們高興的是，隨著國家節(jié)能減排政策的出臺，隨著大家保護環(huán)境、構(gòu)建生態(tài)文明意識的不斷增強，我相信，我們的環(huán)境會越來越好，我們的天空將會更藍，我們眼前的世界，將會變得五彩繽紛！當然，創(chuàng)建綠色家園不是一朝一夕的事情，但是，只要堅持不懈地努力，就一定能夠取得良好的效果。也許你會說，低碳生活離我們的生活還很遙遠，其實不然，低碳生活就在我們身邊。有些同學(xué)家里電燈徹夜不熄、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、夏天整日地開著空調(diào)，這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道：每節(jié)約1度電就能減少1公斤二氧化碳排放，夏天空調(diào)調(diào)高一度就可節(jié)省10%的能耗；用節(jié)能燈替換白熾燈產(chǎn)生的溫室氣體將減少4倍。
老師，同學(xué)們，創(chuàng)建美麗的河間，打造幸福的家園。有你的一份責(zé)任，也有我的一份責(zé)任。在此我向全體老師同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
1、讓我們節(jié)約用電，養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣；電腦用完及時關(guān)閉；夏天盡量少開空調(diào)；
2、讓我們樹立健康生活理念，多跑步、多騎自行車。
3、節(jié)約用水，愛惜糧食，珍惜每一個人的勞動成果。
我相信，低碳環(huán)保的生活一定會讓你感到充實而有意義。思想是行動的先導(dǎo)，只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識，才能使節(jié)能低碳成為我們?nèi)粘Ｉ钪兄鲃�、自覺的行為。同學(xué)們，讓我們行動起來吧！從我做起，從現(xiàn)在做起，人人爭做綠色的使者，構(gòu)建屬于我們的綠色家園吧！付出必有匯報，當綠色成為四季的主題時，環(huán)境回饋給我們的，必然是身心的愉悅和無限的樂趣。我的演講完畢，謝謝大家！三嚴三實開展以來，我認真學(xué)習(xí)了系列講話，研讀了中央、區(qū)、市、縣關(guān)于黨的群眾路線教育實踐活動有關(guān)文件和資料。
一、存在的突出問題
一是學(xué)習(xí)深度廣度不夠。學(xué)習(xí)上存在形式主義，學(xué)習(xí)的全面性和系統(tǒng)性不強，在抽時間和擠時間學(xué)習(xí)上還不夠自覺，致使自己的學(xué)習(xí)無論從廣度和深度上都有些欠缺。學(xué)習(xí)制度堅持的不好，客觀上強調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)多，有時不耐心、不耐煩、不耐久，實則是缺乏學(xué)習(xí)的鉆勁和恒心。學(xué)用結(jié)合的關(guān)系處理的不夠好，寫文章、搞材料有時上網(wǎng)拼湊，求全求美求好看，結(jié)合本單位和實際工作的.實質(zhì)內(nèi)容少，實用性不強。比如，每天對各級各類報紙很少及時去閱讀。因而，使自己的知識水平跟不上新形勢的需要，工作標準不高，唱功好，做功差，忽視了理論對實際工作的指導(dǎo)作用。
二是服務(wù)不深入不主動。工作上有時習(xí)慣于按部就班，習(xí)慣于常規(guī)思維，習(xí)慣于憑老觀念想新問題，在統(tǒng)籌全局、分工協(xié)作、圍繞中心、協(xié)調(diào)方方面面上還不夠好。存在著為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為基層服務(wù)不夠到位的問題，參謀和助手作用發(fā)揮得不夠充分。比如，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門、企業(yè)了解情況，有時浮皮潦草，不夠全面系統(tǒng)。與基層群眾談心交流少，沒有真正深入到群眾當中了解一線情況，掌握的第一手資料不全不深，“書到用時方恨少”，不能為領(lǐng)導(dǎo)決策提供更好的服務(wù)。
三是工作執(zhí)行力不強。日常工作中與辦公室同志談心談話少，對干部思想狀態(tài)了解不深，疏于管理。辦公室雖然制定出臺了公文辦理、工作守則等規(guī)章制度，但執(zhí)行的意識不強，有時流于形式。比如，辦公場所禁止吸煙，這一點我沒有嚴格執(zhí)行，有時還在辦公室吸煙。
二、產(chǎn)生問題的原因分析
認真反思和深刻剖析自身存在的問題與不足，主要是自己沒有加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，不注重提高自身修養(yǎng)，同時受社會不良風(fēng)氣的影響，在具體應(yīng)對上沒有很好地把握自己，礙于情面隨波逐流。產(chǎn)生問題的原因主要有以下幾方面。
（一）自身放松了政治理論學(xué)習(xí)。對政治理論學(xué)習(xí)的重要性認識不足，重視程度不夠。尤其是在處理工作與學(xué)習(xí)關(guān)系方面，把工作當成硬任務(wù)，把學(xué)習(xí)當作軟指標，對政治理論學(xué)習(xí)投入的心思和精力不足，缺乏自覺學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
（二）宗旨意識有所淡化。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作比較辛苦，從基層回到機關(guān)工作后，產(chǎn)生了松口氣的念頭，有時不自覺產(chǎn)生了優(yōu)越感和驕傲自滿的情緒。聽慣了來自各方面的贊譽之聲，深入基層少，對群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠，沒有樹立較強的大局意識和責(zé)任意識，使得自己有時會片面地認為只要做好本職工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)就行了，而未能完全發(fā)揮自身的主觀能動性，缺乏做好工作應(yīng)有的責(zé)任心和緊迫感。
�。ㄈ⿷n患意識不強。只是片面看到了自身工作生活環(huán)境的變化，吃苦耐勞的精神有些缺乏，開拓進取、奮發(fā)有為、敢于沖鋒、勇于擔當?shù)匿J氣有所弱化。有做“太平官”的意識，身處領(lǐng)導(dǎo)崗位，求新、求發(fā)展意識薄弱，表率作用發(fā)揮得不夠好，忽視了工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
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