論語(yǔ)的語(yǔ)錄(集錦15篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)很多有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄通常是用于說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢？以下是小編精心整理的論語(yǔ)的語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄1
1、自中年起，傷在傷悲與樂(lè)中，與朋友為伍，常為數(shù)日之惡。
2、在音樂(lè)的名義下，什么也不是！
3、雖然我不殺伯仁，伯仁卻死在我身邊。在陰影里，否定這個(gè)好朋友。
4、我原來(lái)成行成行，成行成行，何苦看穿！
5、受苦的人是不會(huì)站起來(lái)的，又何必?fù)?dān)心名字不帶邪呢？
6、痛飲，讀離騷，可稱為成名。
7、當(dāng)他在西方的時(shí)候，法庭還是黑的，法庭還是黑的。
8、例如，寫水，自流，微無(wú)正半徑。
9、生活是舒適的，我可以活很長(zhǎng)一段路出名！
10、朗朗如日月入懷，如入寺，不敬而敬之。
11、官員是臭氣熏天，所以會(huì)得到和夢(mèng)棺材尸體；財(cái)富是骯臟的，所以會(huì)得到骯臟的夢(mèng)。
12、志其音量，當(dāng)最后死房子之間的墻。
13、為什么你看不清鏡子里重復(fù)的光芒，流著害怕的回風(fēng)。
14、我已經(jīng)和我打了很久的交道，但是我現(xiàn)在好多了。
15、但要叫日頭從今日轉(zhuǎn)離他的耳中。
16、可憐的路哀嘆，文明的形式，法律不是為我這一代；雪夜訪黛，秋風(fēng)bass，人生只有你意氣相投。
17、親清愛清，伴清清，我不清清，誰(shuí)應(yīng)清清。
18、神高架勢(shì)過(guò)，如姚林瓊樹，大自然是外面的塵埃。
19、泛若爛錦，處處不好；若陸文劍沙，常見寶。
20、當(dāng)你小的時(shí)候，大并不總是好的。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄2
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
子曰：溫故而知新，可以為師矣。
子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
子曰：由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。
子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之'文也?子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之'文也。
子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
子曰：“道不行，乘桴浮于海�！边@個(gè)是真的。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄3
一、于丹詞典：
“三鞠躬一握手”:一鞠躬是要向公眾,因?yàn)槔习傩帐怯蒙形騺?lái)還原經(jīng)典;二鞠躬是對(duì)圣賢,他們的睿智讓經(jīng)典的力量趨向永恒;三鞠躬是給媒體,媒體不僅是歷史的記錄者,也是文明的催化劑。而一握手,是要和提出質(zhì)疑的人握手,因?yàn)槎嘣鲎彩俏幕@得活力的最佳路徑。
什么是“庸俗”：
就是家長(zhǎng)里短,比如過(guò)去大家住在一個(gè)大雜院里,有一家包餃子,就會(huì)給滿院子人家都送上一盤。
什么是“深情”：
她說(shuō)是一種由衷的情懷,比如說(shuō)自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的無(wú)比熱愛。
“敬而不畏”“敬而近之”：
現(xiàn)在的文化、學(xué)術(shù)有被經(jīng)典化的趨勢(shì),被藏之深山、千古膜拜,讓人們只好敬而遠(yuǎn)之,“我想告訴大家還可以有一種態(tài)度,那就是‘敬而近之’。我當(dāng)然敬重孔子,但是我不懼怕他,我敬重他不是為了遠(yuǎn)離他,而是為了親近他;我敬重他不是跪下來(lái)仰視他,而是走近去觸摸他。”
貧窮：
著 名語(yǔ)言學(xué)家王寧先生是這樣解釋“貧窮”兩字的涵義:今天我們理解的
“窮”其實(shí)是過(guò)去的“貧”。什么是“貧”?你看下邊是一個(gè)“貝”,把一個(gè)貝殼當(dāng)錢花,而 且要“分”著花,這還不“貧”嗎?過(guò)去的“窮”是“窮途末路、無(wú)路可走”的意思�！案F”上邊是個(gè)“穴”字,就是山洞;下邊是一個(gè)人彎著腰,手還在前頭撐著 地。你看看,這不就是“無(wú)路可走”了么? 一個(gè)這么普通的詞,經(jīng)過(guò)先生一分析,頓時(shí)就可愛起來(lái),“我現(xiàn)在一看到‘貧窮’兩個(gè)字,腦子里就是一幅畫面,鮮活至極�！�
什么叫“美”？什么叫“體驗(yàn)”：
自 己讀研究生的時(shí)候就開始崇拜偶像了,不過(guò)不是什么影視明星,而是自己的老師、文藝?yán)碚搶W(xué)家王一川。在第一堂課上,王一川就講到他在北大讀書時(shí)曾經(jīng)和同學(xué)晚 上跑到圓明園,在廢墟之間邊走邊談,內(nèi)容涉及終極真理、美的真諦�！八f(shuō)美是什么?美永遠(yuǎn)是你前一步地平線上的那一輪太陽(yáng),你可以用一生去追尋,但是你永 遠(yuǎn)無(wú)法觸摸。這是他講課的語(yǔ)言,比我講課的語(yǔ)言美多了。”于丹說(shuō),講這些內(nèi)容的時(shí)候,王一川是帶著光芒和氣場(chǎng)的。“王老師說(shuō)什么叫‘體驗(yàn)’?就是‘以身體 之,以血驗(yàn)之’。就是說(shuō)你一定是全身心生命澎湃激蕩,‘入乎其中’,然后才能‘出乎其外’�！�
詩(shī)經(jīng)新解：
《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“焉得 諼草?言樹之背。愿言思伯,使我心痗�！敝弊g過(guò)來(lái),是說(shuō)什么時(shí)候能夠找到一棵忘憂草,什么時(shí)候我就可以不想這個(gè)人了,就不那么心碎了。她告訴學(xué)生,要理解 這幾句詩(shī)詞,就靜下心來(lái)聽聽劉德華的《給我一杯忘情水》,“雖然時(shí)代不同,媒介不同,但兩者所表達(dá)的意境如出一轍。”
論語(yǔ)的語(yǔ)錄4
1．天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住�
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂�(guó)志》劉備語(yǔ)
3．見善如不及，見不善如探湯�！墩撜Z(yǔ)》。
4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)》
5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語(yǔ)》
6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)》
7．己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
8．當(dāng)仁，不讓于師。—《論語(yǔ)》
9．君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z(yǔ)》
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭�！吨芤住�
11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。—《周易》
12．滿招損，謙受益�！渡袝�
13．人不知而不慍，不亦君子乎？—《論語(yǔ)》
14．言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)》
15．毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)》
17．君子求諸己，小人求諸人。—《論語(yǔ)》
18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)》
19．不怨天，不尤人。—《論語(yǔ)》
20．不遷怒，不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)》）
21．小不忍，則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)》
22．小人之過(guò)也必文�！墩撜Z(yǔ)》
23．過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)》
24．君子務(wù)本，本立而道生。—《論語(yǔ)》
25．君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》
26．三思而后行�！墩撜Z(yǔ)》
27．多行不義必自斃。—《左傳》
28．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。—《左傳》
29．不以一眚掩大德�！蹲髠鳌�
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之�！吨杏埂�
31．知恥近乎勇。—《中庸》
32．以五十步笑百步�！睹献印�
33．君子莫大乎與人為善。—《孟子》
34．人皆可以為堯舜�！睹献印�
35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚�！俄n非子》
36．言之者無(wú)罪，聞之者足以戒�！对�(shī)序》
37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
38．良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！鞔V語(yǔ)
39．千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。—《增廣賢文》
40．善惡隨人作，禍福自己招，—《增廣賢文》
41.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。—《論語(yǔ)》
42.知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)》
43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！n愈
44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到�！鳌ぶ祆�
45.學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)》
46.不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海�！盾髯印駥W(xué)》
47.欲窮千里目，更上一層樓�！啤ね踔疁o《登顴雀樓》
48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。—《警世通言》
49.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記·學(xué)記》
50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！秳駥W(xué)》
51.知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿�！皱汀妒⌒匿洝�
52.學(xué)不可以已�！盾髯印�
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？—《論語(yǔ)》
54.溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)》
55.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。—唐·杜甫
56.少壯不努力，老大徒傷悲。—《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
57.讀書百遍，其義自見�！度龂�(guó)志》
58.學(xué)而不化，非學(xué)也�！巍钊f(wàn)里
59.好學(xué)而不貳。—《左傳》
60.學(xué)如不及，猶恐失之。 —.《論語(yǔ)·秦伯》
61.人而不學(xué)，其猶正墻面而立�！渡袝�
62、知而好問(wèn)，然后能才�！盾髯印�
63、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。—晉·葛洪
64.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同�！S睎
65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！巍ぬK軾
66.差之毫厘，謬以千里�！巍り懢艤Y
67.盛年不重來(lái)，一日難再晨�！獣x·陶淵明
68、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。—《左傳》
69.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大�！櫻孜�
70.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。—《中庸》
71.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！愅㈧�
72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材�！妒∈栏裱浴�
73.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。—《增廣賢文》
74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。—《增廣賢文》
75.吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子》
76.天下興亡，匹夫有責(zé)。—明·顧炎武
77.生于憂患，死于安樂(lè)。—孟子
78.位卑未敢忘憂國(guó)。—陸游《病起書懷》
79.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青�！巍の奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
80.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！巍し吨傺汀对狸�(yáng)樓記》
81.小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛封侯。—唐·岑參《關(guān)人赴安西》
82.有益國(guó)家之事雖死弗避�！鳌卫ぁ渡胍髡Z(yǔ)·卷上》
83.一寸山河一寸金�！稹ぷ笃蠊Z(yǔ)
84.欲安其家，必先安于國(guó)�！鋭t天
85.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！龂�(guó)·曹植《白馬篇》
86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心�！鳌ゎ檻棾�
87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。—宋·李清照《夏日絕句》
88.利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之�！蛾套哟呵铩�
89.讀書本意在元元�！巍り懹�
90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。—宋·文天祥
91.哀哀父母，生我劬勞�！对�(shī)經(jīng)》
92.報(bào)國(guó)之心，死而后已。—宋·蘇軾
93.憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也�！龂�(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》
94.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？—漢·陳蕃語(yǔ)
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。—《莊子》
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印�
97.見侮而不斗，辱也�！豆珜O龍子》
98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取�！逗鬂h書》
99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。—漢·司馬遷《史記》
100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！对鰪V賢文》
論語(yǔ)的語(yǔ)錄5
1) 無(wú)論是對(duì)朋友，還是對(duì)朋友，都應(yīng)該把握一個(gè)分寸，適度為最好。
2) 只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
3) 越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
4) 一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。
5) 在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。
6) 我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇的力量更強(qiáng)大。
7) 一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向。
8) 每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
9) 一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。
10) 生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。孔子生活的那個(gè)時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)極其貧匱的時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代，真正快樂(lè)的力量，也就來(lái)自天心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。
11) 在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
12) 許多人在一起，大家的觀點(diǎn)可能會(huì)不完全一樣，當(dāng)各自說(shuō)出自己的的觀點(diǎn)時(shí)，一個(gè)真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽的，他能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。
13) 你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。
14) 所以什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。
15) 要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地�；ㄎ慈_，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
16) 如果你有事沒(méi)事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
17) 你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保留這種尊重。
18) 做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那遺憾。
19) 《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄6
1.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
2.子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無(wú)勇也。
3.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
4.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5.子曰：“事君盡禮，人以為諂也�！�
6.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！墩撜Z(yǔ)·為政》
7.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
8.己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
10.子曰：“管仲之器小哉!”或曰：“管仲儉乎?”曰：“管氏有三歸，官事不攝。焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮?”
11.子曰：“關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷�！�
12.子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�
13.吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥蕖�
14.生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
15.“父在觀其志，父沒(méi)觀其行。”
16.儀封人請(qǐng)見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也�！睆恼咭娭�。出曰：“二三子，何患于喪乎?天下無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸。”
17.君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
18.未能事人，焉能事鬼。
19.事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
20.不知命，無(wú)以為君子也。
21.放于利而后行，多怨。
22.不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
23.子夏問(wèn)曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮�！沃^也?”子曰：“繪事后素�！痹唬骸岸Y后乎?”子曰：“起予者商也，始可以言詩(shī)已矣�！�
24.子曰：“放于利而行，多怨�！�
25.子曰：“人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂(lè)何!”
26.君子欲衲于言，而敏于行。
27.道不同，不相為謀。
28.述而不作，信而好古，竊比我于老彭。
29.子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！�
30.不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
31.巧言令色，鮮亦仁！
32.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
33.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――摘孔子《論語(yǔ)》
34.人不知而不慍，不亦君子乎？
35.發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！墩撜Z(yǔ)·述而》
36.仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《論語(yǔ)·述而》
37.工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
38.溫故而知新，可以為師矣。
39.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》
40.益者三友：友直、友諒、友多聞�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
41.“巧言令色，鮮矣仁�！�
42.自古皆有死，民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
43.德不孤，必有鄰。
44.巧言令色，鮮矣仁。
45.當(dāng)仁不讓于師。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
46.季康子問(wèn)：“使民敬忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸�！�
47.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
48.工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作十分重要。
49.“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。
50.不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！墩撜Z(yǔ)·述而》
51.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
52.禮以行之，孫以出之，信以成之。
53.古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
54.子曰：人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉!
55.自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
56.子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！�
57.子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
58.暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也
論語(yǔ)的語(yǔ)錄7
1、君子欲衲于言，而敏于行。
2、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
3、言忠者，行篤敬�！撜Z(yǔ)
4、不以文害辭，不以辭害志�！撜Z(yǔ)
5、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！栋速▂i）》
6、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
7、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
8、子曰："君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。"——《述而》
9、子曰："志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》
10、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。
11、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
12、季康子問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正。
13、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！墩撜Z(yǔ)》
14、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？子曰知而不慍，不亦君子乎？知而不慍，不亦君子乎？
15、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結(jié)交不如自己的朋友，有錯(cuò)誤不要怕改正。出處：論語(yǔ)
16、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。出處：論語(yǔ)
17、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。出處：論語(yǔ)子罕
18、言必信，行必果。
19、敏于事而慎于言。
20、孔子語(yǔ)錄：見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
21、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個(gè)人說(shuō)的話來(lái)舉薦他，也不因?yàn)橐粋�(gè)人不好而不采納他的好話。）出處：論語(yǔ)
22、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
23、子曰：始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。出處：論語(yǔ)公冶長(zhǎng)
24、當(dāng)仁不讓于師。
25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。小不忍，則亂大謀。
26、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
27、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！——論語(yǔ)
28、未知生，焉知死？——論語(yǔ)
29、雍也第六子華使於齊，冉子為其母請(qǐng)栗。
30、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄8
1、子曰："知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"——《論語(yǔ)·子罕》
2、子曰："始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。"
3、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
4、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"
5、知之為知之，不知為不知，是知也�！稙檎�
6、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（微子）
7、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
8、子曰："躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》
9、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
10、學(xué)而不厭，誨人不倦。
11、德不孤，必有鄰。
12、當(dāng)仁，不讓于師�！缎l(wèi)靈公》
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——《雍也》
14、每事問(wèn)�！� 《論語(yǔ)·幾佾》
15、無(wú)伐善，無(wú)施勞。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
16、君子周急不繼富�！� 《論語(yǔ)·雍也》
17、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。出處：《論語(yǔ)》
18、一言既出，駟馬難追。出處：論語(yǔ)顏淵
19、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。出處：《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
20、吾未見好德者如好色者也。出處：論語(yǔ)
21、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
22、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。出處：論語(yǔ)
23、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。
24、見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也。
25、朽木不可雕也，糞土之墻不可。
26、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
27、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——論語(yǔ)
28、未知生，焉知死？——論語(yǔ)
29、林放問(wèn)禮之本。子曰："大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。"
30、子曰："吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。"
論語(yǔ)的語(yǔ)錄9
足兵，足食，民信之矣。
自古皆有死，民無(wú)信不立。
貧而樂(lè)，富而好之禮者也。
己所不欲，勿施于人。
夫子之道，忠恕而已矣。
仁=愛人
智=知人
已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 死生有命，富貴在天。
君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。 以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
忠告而善道之，不問(wèn)則止，毋自辱焉。 不在其位，不謀其政。
如臨深淵，如履薄冰。
多思、多想、我聽、多看、謹(jǐn)言、慎行。 言寡尤，行寡悔。
君子——修已以敬，修已又安人，修已以安百姓。
窮則獨(dú)善其身，富則兼濟(jì)天下。 君子喻于義，小人喻于利。
君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。訥于言而敏于行。
修身、齊家、治國(guó)、平天下。 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。言必信，行必果。 五百里滇池，奔來(lái)眼底，數(shù)千年往事，注到心頭。 海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰。 未能事人，焉能事鬼。 未知生，焉知死。 知命、知禮、知言。 老者安之，朋友信之，少者懷之。 樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄10
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也是很令人高興的嗎？人家不了解我的學(xué)說(shuō)，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)品德高尚的.君子嗎？”
2、巧言令色，鮮矣仁。
譯文：花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。
3、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
譯文：我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？
4、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
譯文：君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。
5、不患人之不己知，患不知人也。
譯文：不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。
6、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�
譯文：孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒(méi)有邪惡的東西�！�
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 譯文：我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)做事符合禮儀；四十歲時(shí)（掌握了各種知識(shí)，）不受迷惑；五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律；六十歲時(shí)一聽別人言語(yǔ)，不用多想，便能明白；到了七十歲時(shí)便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
譯文：復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，又能領(lǐng)悟到新的東西，才可以做導(dǎo)師啊。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
譯文 ：讀書卻不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考卻不讀書，就一無(wú)所成。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
譯文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的��！
11、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.
譯文：選用正直的人，讓他們居于邪曲之人的上位，這樣百姓好會(huì)服從了。如果選用邪曲之人，讓他們居于正直之人的上位，百姓就不會(huì)服從。
12、 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
譯文：他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？(佾yì古代樂(lè)舞的行列)
13、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
譯文：以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也�！�
譯文：孔子評(píng)價(jià)《韶》樂(lè)：“美極了，也好極了�！痹u(píng)價(jià)《武》樂(lè)：“美極了，卻還不夠好。（有武力）”
15、朝聞道，夕死可矣。
譯文：早晨理解真理，晚上死也值得。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
譯文：君子關(guān)心的是道德，小人關(guān)心的是土地；君子關(guān)心的是法度，小人關(guān)心的是好處。
17、放于利而后行，多怨。
譯文：依據(jù)實(shí)利來(lái)行事，會(huì)產(chǎn)生很多怨恨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
譯文：君子通曉道義，小人通曉私利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
譯文：見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。
20、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
譯文：父母在世，不要去遠(yuǎn)方游歷。去游歷，一定要有去向。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
譯文：父母的年齡不可以不記在心里。一方面因?yàn)樗麄兏邏鄱吲d，一方面因?yàn)樗麄兡晔乱迅叨鴳n懼。
22、君子欲訥于言，而敏于行。
譯文：君子言語(yǔ)上要謹(jǐn)慎遲鈍，行動(dòng)上要勤快敏捷。
23、德不孤，必有鄰。
譯文：有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伴。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇(wū) 也。
譯文：朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷。
25、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
譯文：聰明又好學(xué)，向地位比自己低，學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺得沒(méi)面子
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
譯文：有個(gè)叫顏回的，好學(xué)，從不把憤怒發(fā)泄到別人身上，從不犯同樣的錯(cuò)誤。
27、君子周急不繼富
譯文：君子周濟(jì)急需的，不給富人添富。
28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲，在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂(lè).賢哉,回也!"
譯文：孔子說(shuō)：“有賢德啊，顏回這個(gè)人。一簞飯，一瓢水，居陋室。別人不能忍受這樣的憂苦，顏回卻不改變自得之樂(lè)。有賢德啊，顏回這個(gè)人�！�
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
譯文：一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
30、 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
譯文：知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄11
1、思想：提出“治天命而用之”的主張，認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，并要按自然規(guī)律去辦事。
2、在蘭陵時(shí)荀子開始教書與寫書，有名的韓非和李斯就是他這時(shí)候的學(xué)生，他也在這段時(shí)間完成他的代表作品-《荀子》。荀子雖是儒家之繼承人，但他并沒(méi)有盲目地將儒家學(xué)說(shuō)全盤接收。反之，荀子將儒家學(xué)說(shuō)融會(huì)貫通、加以發(fā)揮，提出了「性本惡」等影響后世深遠(yuǎn)的學(xué)說(shuō)。
3、荀子是繼孔子、孟子以后最大的儒學(xué)的。他的思想記載于《荀子》一書中，對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。荀子曾經(jīng)游歷燕、齊、楚、秦趙多國(guó)，后家居蘭陵至死。
4、君子喻于義，小人喻于利。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、思想:要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)，主張不要過(guò)分捕撈魚鱉，按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用。
7、對(duì)于存活于其中的人類而言，其應(yīng)學(xué)習(xí)的就是處世的智慧。老子也提出了眾多的政治、社會(huì)與人生哲學(xué)觀點(diǎn)出來(lái)，主張無(wú)為而治、小國(guó)寡民。
8、思想；提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛人”、“為政以德”。
9、到了晚年，孟子回鄉(xiāng)講學(xué)，和他的弟子萬(wàn)章，公孫丑等，從事著書的工作，寫成了《孟子》七篇。它的篇目是:梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬(wàn)章、告子以及盡心。
10、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
12、孔子，名丘，字仲尼。據(jù)史記所說(shuō)，他生于魯襄公二十二年(公元前551年)，卒于魯哀公十六年(公元前479年)，年七十三。他是儒家的始創(chuàng)人物，被后世尊為萬(wàn)世師表，也被稱為圣人。
13、思想：“無(wú)為而治，順應(yīng)自然”。
14、五年后，孔子去世，終年七十三歲。及后弟子們將老師一生的話語(yǔ)，去蕪存菁地摘錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》，成為儒家學(xué)說(shuō)的必讀經(jīng)典。
15、孔子(代表作：《論語(yǔ)》
16、莊子學(xué)識(shí)淵博，交游很廣，著有《莊子》一書，大旨本于《老子》，然其要本歸于老子之言，也有自己獨(dú)到見解，其著書十余萬(wàn)言，大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋，以詆訿孔子之徒，以明老子之術(shù)。
17、老子，據(jù)一般記載，老子姓李，名耳，字伯陽(yáng)，生卒年不詳，一說(shuō)生于公元前604年，楚苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里人，謚聃。有人叫他李耳，也有人叫他老聃。老子修道德，其學(xué)主無(wú)為之說(shuō)，以自隱無(wú)名為務(wù)。有很多學(xué)者認(rèn)為老子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人，但是比較多人認(rèn)為老子是春秋時(shí)代的人。
18、朝聞道，夕死可矣。
19、由于每篇的分量很多，又分成上、下兩篇，因此全書共有十四卷。孟子的言論和事跡差不多都保存在這七篇之中。
20、莊子早年曾在蒙作過(guò)漆園吏，后一直隱居。他生活貧困，但淡泊名利，楚王聞其賢德，曾派使者贈(zèng)以千金并請(qǐng)他作宰相，被他拒絕。遂終身不復(fù)仕，隱居于抱犢山中。
21、孟子名軻，字子輿，又字子車、子居。生于周烈王四年(公元前372年)，卒于赧王二十六年(公元前289年)。他是孔子的孫子思的再傳弟子。
22、三人行必有我?guī)熝伞?/p>
23、己所不欲，勿施于人。
24、道家的理論奠定于老子，老子《道德經(jīng)》一書上下五千言，書中廣論道的形上學(xué)義、人生智慧義，提出一種有物混成且獨(dú)立自存之自然宇宙起源論，也提出世界存在與運(yùn)行原理是反者道之動(dòng)的本體論思想。
25、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
26、孟子在母親的教育下，用功讀書，學(xué)成以后以孔子的繼承者自任，招收弟子，并且游歷列國(guó)，宣揚(yáng)仁政、王道的主張。
27、歲寒，然后知松柏之后凋也。
28、溫故而知新
29、此以后，他潛心講學(xué)和著書，在此其間與弟子重新編訂了《五經(jīng)》和撰寫《春秋》，為的是要記載春秋時(shí)代所發(fā)生的大事，闡發(fā)儒家的價(jià)值觀。
30、荀子，名況，字卿，趙國(guó)郇邑人，生于周郝王二年(公元前313年)，卒于秦始皇九年(公元前235年)，戰(zhàn)國(guó)后期著名思想家、教育家。關(guān)于荀子的記載很少，而且頗有出入。
31、莊子名周，字子休，宋國(guó)蒙人，生卒于約公元前369年至公元前286年，據(jù)《史記》所記載與梁惠王、齊宣王同時(shí)。
32、名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無(wú)所錯(cuò)手足。
33、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
34、孔子周游列國(guó)，先后到了衛(wèi)、陳、蔡、楚、宋等國(guó)，宣揚(yáng)其政治抱負(fù)，但皆不得要領(lǐng)�？鬃硬荒苌煺棺约旱谋ж�(fù)，心灰意冷，遂返回魯國(guó)，是為魯哀公十一年，孔子已六十八歲。
35、思想：認(rèn)為宇宙萬(wàn)物本源是“道”，提出樸素的“辨證論”。
36、君子易事而難說(shuō)也，說(shuō)之不以道，不說(shuō)也;及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也;及其使人也，求備焉。
37、他到過(guò)齊、宋、魯、滕、梁等國(guó)，見過(guò)梁惠王，齊宣王等君主。雖然受到了尊敬跟禮遇，可是因?yàn)楸徽J(rèn)為思想保守，不合當(dāng)時(shí)潮流，又沒(méi)有得到重用，只有滕文公曾經(jīng)試圖推行他的政治主張。
38、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
39、老子(道家學(xué)派創(chuàng)始人)代表作：《道德經(jīng)》
40、自古皆有死，民無(wú)信不立。
41、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
42、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也?四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
43、知之為知之，不知為不知，是知也。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄12
1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)》
2、孔子敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
3、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也�！笨鬃印墩撜Z(yǔ)》
4、小不忍，則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)》
5、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)》
6、不降其志，不辱其身�！墩撜Z(yǔ)》
7、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)述而》
8、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？孔子《論語(yǔ)學(xué)而》
9、孔子君子食無(wú)求飽，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
10、孔子歲寒，然后知松柏之后彫也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)子路》
12、不遷怒，不貳過(guò)。《論語(yǔ)》
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！墩撜Z(yǔ)》
14、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
15、溫故而知新，可以為師亦。（《論語(yǔ)》）
16、其身正，不令而行其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)。子路》
17、君子求諸己，小人求諸人。
18、君子恥其言而過(guò)其行�？浊稹墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》
19、歲寒，然后知松柏之后雕也�！墩撜Z(yǔ)》
20、弟子入則孝，出則弟。
21、小不忍，則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)》
22、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)》
23、子曰”父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼�！啊鲎裕ù呵铮墩撜Z(yǔ)·里仁第四》。
24、子曰賜也，女以予多學(xué)而知之者與？對(duì)曰然，非與？曰非也，予一以貫之�！墩撜Z(yǔ)》
25、有則改之，無(wú)則加勉。
26、士不可以弘毅，重而循遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)泰伯》
27、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》
28、孔子小不忍，則亂大謀�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
29、學(xué)而不厭，誨人不倦。孔子《論語(yǔ)》
30、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》
31、孔子道不同，不相為謀。——摘孔子《論語(yǔ)》
32、孔子知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
33、君子憂道不憂貧。——《論語(yǔ)》
34、學(xué)而不厭，誨人不倦�？鬃印墩撜Z(yǔ)。述而》
35、君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z(yǔ)》
37、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔丘《論語(yǔ)學(xué)而》
38、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)》
39、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
40、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)學(xué)而》
41、見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也�！墩撜Z(yǔ)。里仁》
42、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
43、民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)顏淵》
44、不以言舉人，不以人廢言。論語(yǔ)
45、工欲善其事，必先利其器孔丘《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》
論語(yǔ)的語(yǔ)錄13
1、無(wú)知就像是一朵精致的花朵：摸一下，它就消失了。
2、偉大的藝術(shù)家看不到事物的真實(shí)。如果他看到了，就不再是藝術(shù)家。
3、一個(gè)極其優(yōu)秀的人。他沒(méi)有敵人，而他的朋友也沒(méi)有一個(gè)喜歡他的。
4、社會(huì)僅僅以一種精神概念而存在，真實(shí)世界中只有個(gè)體存在。
5、要避免爭(zhēng)論，爭(zhēng)論總是俗不可耐，而且常常令人信服。
6、孩子最初愛他們父母，等大一些他們?cè)u(píng)判父母；然后有些時(shí)候，他們?cè)徃改浮?/p>
7、女人在世上的日子要比男人好過(guò)得多。她們有太多禁忌。
8、報(bào)紙和文學(xué)的區(qū)別是，報(bào)紙沒(méi)法讀，而文學(xué)則沒(méi)人讀。
9、生活從來(lái)不是公平的而且，或許對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是件好事。
10、壞女人給我麻煩。好女人令我厭煩。這就是她們唯一的不同。
11、爭(zhēng)論是俗不可耐的，因?yàn)榈赖律鐣?huì)里每個(gè)人都持完全相同的觀點(diǎn)。
12、女人的生活中只有一個(gè)真正的悲�。核傇诰拺堰^(guò)去，卻必須活在未來(lái)。
13、除了感官，什么也不能治靈魂的創(chuàng)痛，同樣，感官的饑渴也只有靈魂解除得了。
14、當(dāng)美國(guó)的好人死了，他們就去巴黎。當(dāng)美國(guó)的壞蛋死了，他們就去美國(guó)。
15、失去一個(gè)父母可以看成是一種不幸；失去雙親看上去就像是一種粗心了。
16、教養(yǎng)良好的人處處和他人過(guò)不去，頭腦聰明的人處處和自己過(guò)不去。
17、適度是極其致命的事情。過(guò)度帶來(lái)的成功是無(wú)可比擬的。
18、就像親愛的圣芳濟(jì)一樣，我也和貧窮聯(lián)姻，但我的婚姻并不成功。
19、我們教給人們?nèi)绾斡洃洠瑓s從來(lái)不教他們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)。
20、我簡(jiǎn)直太聰明了，有時(shí)連我自己都不知道自己在說(shuō)什么。
21、美國(guó)是唯一一個(gè)直接從野蠻進(jìn)入頹廢，中間沒(méi)有經(jīng)過(guò)文明階段的社會(huì)。
22、夢(mèng)想家只能在月光下找到前進(jìn)的方向，他為此遭受的懲罰是比所有人提前看到曙光。
23、三十五歲是一個(gè)非常有吸引力的年齡；倫敦社交圈內(nèi)滿是這樣好多年一直保持三十五歲的女人，她們可以自由地挑來(lái)選去。
24、生活中只有兩種悲劇：一個(gè)是沒(méi)有得到我們想要的，另外一個(gè)是得到我們想要的。世上只有兩類悲劇，有些人總是不能遂愿，而有些人總是心想事成。
25、請(qǐng)轉(zhuǎn)告我對(duì)這家飯店廚師的贊譽(yù)，這是全世界最糟糕的三明治了，還有，我點(diǎn)的是豆瓣菜三明治，我并不是要面包片中夾一塊菜田。
26、我們愛爾蘭人太詩(shī)意以至不能做詩(shī)人，我們的國(guó)家里充滿才華橫溢的失敗者，可我們是自希臘人以來(lái)最偉大的說(shuō)空話之人。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄14
1、你一出現(xiàn)， 我以為是萬(wàn)圣節(jié)裝鬼的又出現(xiàn)了。
2、早早起來(lái)真的可以做許多事，比如，再睡一覺
3、自從空間音樂(lè)換成了忐忑，發(fā)現(xiàn)跑堂的人越來(lái)越少了。
4、誰(shuí)寫作業(yè)不是一邊罵老師布置的作業(yè)多一邊刷刷的寫。
5、我從小就怕黑，小時(shí)候?qū)W習(xí)不好就是因?yàn)椴桓铱春诎濉?/p>
6、我們從不抄作業(yè)，我們只是作業(yè)的搬運(yùn)工。
7、我常常看鏡子里的我，一時(shí)感到丑，一時(shí)感到美膩！
8、班主任昨天罵我們，說(shuō)我們班的人都長(zhǎng)的丑。然后她今天又說(shuō)，有啥子樣的老師就有啥子樣的學(xué)生。
9、一怕周樹人，二怕文言文，三怕寫作文。
10、其實(shí)漂亮真的可以當(dāng)飯吃，以我這個(gè)姿色估計(jì)是要餓死的節(jié)奏。
11、“寫作業(yè)累么？” “不累，累的是幫小明小剛小華那幾個(gè)蠢貨解決問(wèn)題！”
12、現(xiàn)在復(fù)習(xí)的感覺就是：馬上要有一大波僵尸涌過(guò)來(lái)，但老子連向日葵都還沒(méi)種。
13、抄答案的最高境界，抄了半天抄跑題了。
14、“圣誕節(jié)你要什么”“我要一只獨(dú)角獸”“哎呀 說(shuō)個(gè)實(shí)際點(diǎn)的”“那我要一個(gè)男朋友” “獨(dú)角獸要什么顏色的”
15、體育老師說(shuō)：誰(shuí)敢穿裙子上我的課，就罰她倒立！
16、當(dāng)森蝶對(duì)著林志穎哭喊著：我不想和你睡！我忍不住對(duì)著電視大喊：放著讓我來(lái)！ 森蝶啊森蝶你長(zhǎng)大后一定會(huì)后悔！
17、每次坐公車，想學(xué)韓劇女主把頭靠在玻璃上，每次都被公車給顛的支離破碎。
18、大家都說(shuō)你很帥，但是我把你的相片做成電腦桌面，結(jié)果當(dāng)場(chǎng)死機(jī)……
19、聽聞期末考將近，腰不酸了，背不痛了，心臟也不跳了。
20、皇上！你今天怎么沒(méi)穿襪子就上朝呢
21、我現(xiàn)在嚴(yán)重懷疑月老是不是把我紅繩拿去織毛褲了……
22、“爾康，你現(xiàn)在幸福嗎？”“紫薇，你忘了？我一直就姓福啊。”
23、不絆倒你，我哪有機(jī)會(huì)扶住你��！
24、我終于知道我單身的原因了，我喜歡的不喜歡我，喜歡我的我不知道。
25、如果成績(jī)能像房?jī)r(jià)漲得那樣快，那么這個(gè)世界該有多可愛。
26、今年我想送圣誕老人一個(gè)圣誕老婆，因?yàn)槊髂晡揖涂梢允盏诫p份禮物了！
27、是金子總會(huì)發(fā)光，你這塊玻璃渣子只會(huì)反光。
28、流量強(qiáng)X了話費(fèi)生下一個(gè)孽種叫停機(jī)。
29、胖子的唯一好處就是，人多的時(shí)候可以坐副駕駛。
30、最近天氣老�？幔皇墙禍鼐拖蚂F。
31、我們是好朋友，你跌倒的時(shí)候我會(huì)扶你一把，不過(guò)要先等我笑完。
32、姐們，你p圖的本事，咋不用來(lái)粉刷墻呢
33、冬天我和靜電啪啪啪，夏天我和蚊子啪啪啪。
34、做女人就要像胡一菲那樣，外貌上的芭比娃娃，行動(dòng)上的變形金剛，思想上的女流氓，學(xué)問(wèn)上的東方不敗。
35、老天，我以后再也不叫你爺了。你壓根就不愛我這個(gè)孫女。
36、遠(yuǎn)離老師，珍愛生命、如果你想珍愛老師，那么就請(qǐng)你遠(yuǎn)離生命。
37、找男友，條件一：男的；條件二：活的。
38、路子野不野， 你看關(guān)系鐵不鐵
39、我媳婦兒告訴我：解釋就是掩飾、掩飾就是不老實(shí)、不老實(shí)就是挨收拾。
40、都是學(xué)霸、都是土豪、都是美妞、都是帥比、都好萌、都好瘦，我還活個(gè)毛線，世界再見！
論語(yǔ)的語(yǔ)錄15
1、不患人之不已知，患不知人也�！墩撜Z(yǔ)》--不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。
2、君子以文會(huì)友，以友輔仁�！墩撜Z(yǔ).顏淵》
3、言忠信，行篤敬。論語(yǔ)
4、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。――《論語(yǔ)子罕》
5、因?yàn)槟悖叶昧耸裁词沁z憾。德不孤，必有鄰�！墩撜Z(yǔ).里仁》
6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)》--君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。
7、君子和而不同，小人同而不和。《論語(yǔ)》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。
8、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)佾》
9、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)里仁》
10、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？《論語(yǔ)八佾（y&igrve）》
11、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！墩撜Z(yǔ)》
12、不怨天，不尤人。—《論語(yǔ)》譯遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
13、言寡尤，行寡悔。《論語(yǔ).為政》
14、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ).述而》
15、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公
16、士不可以弘毅，重而循遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)泰伯》
17、弟子入則孝，出則弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長(zhǎng)。《論語(yǔ).學(xué)而第一》
18、對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)。知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)》
19、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。《論語(yǔ)》
20、見得思義�！墩撜Z(yǔ).季氏》
21、不患無(wú)位，患所以立，不患莫己知，求為可知也�！墩撜Z(yǔ)》
22、己所不欲，勿施于人。(《論語(yǔ)》)
23、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！墩撜Z(yǔ)》--如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。
24、孔子仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
25、無(wú)伐善，無(wú)施勞�？鬃印墩撜Z(yǔ).公冶長(zhǎng)》
26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)》
27、仁者壽。——《論語(yǔ)雍也》
28、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》譯自己不想要的（痛苦災(zāi)難禍?zhǔn)拢�，就不要把它�?qiáng)加到別人身上去。
29、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。--《論語(yǔ)》譯有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
30、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語(yǔ)》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
31、見善如不及，見不善如探湯。--《論語(yǔ)》譯見到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了�？吹搅藧喝藟氖拢拖袷墙佑|到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
32、君子恥其言而過(guò)其行。孔丘《論語(yǔ)憲問(wèn)》
33、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)-學(xué)而》
34、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ).子罕》
35、孔子死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語(yǔ)》
36、記己有恥。《論語(yǔ).子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
37、君子懷德，小人懷土君子懷刑，小人懷惠�！墩撜Z(yǔ)》--君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。
38、孔子子絕毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《論語(yǔ)》
39、君子求諸已，小人求諸人。論語(yǔ)
40、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z(yǔ)》
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)》
42、既來(lái)之，則安之�！墩撜Z(yǔ)季氏》
43、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)》
44、君子憂道不憂貧。論語(yǔ)自強(qiáng)不息，乃幸運(yùn)之母。德國(guó)
45、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)�！墩撜Z(yǔ)》
46、道聽而涂說(shuō)，德之棄也�！墩撜Z(yǔ).陽(yáng)貨》
47、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？《論語(yǔ).學(xué)而》
48、孔子雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
49、與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ).學(xué)而》無(wú)法評(píng)估，就無(wú)法管理。瓊.瑪格麗塔
50、溫故而知新，可以為師矣�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
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