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端午節(jié)周記范文合集七篇

　　轉(zhuǎn)眼間，歲月匆匆，眨眼間，一個(gè)星期已經(jīng)過(guò)去，我們一定有印象深刻的事情，現(xiàn)在的你想必不是在寫(xiě)周記，就是在準(zhǔn)備寫(xiě)周記吧。我們?cè)撛趺磳?xiě)周記呢？以下是小編精心整理的端午節(jié)周記7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)周記范文合集七篇

端午節(jié)周記篇1

　　俗話說(shuō)；‘百里不同風(fēng)千里不同俗。’今天，咱們就說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)端午節(jié)的粽子。

　　我們年年都過(guò)端午節(jié)，可你們知道么，端午節(jié)還有一個(gè)歷史故事呢。說(shuō)有那么一天，我國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原跳河。他死后，人們?yōu)榱瞬蛔屗械腵魚(yú)吃掉屈原，于是就創(chuàng)造了‘粽子’讓魚(yú)吃。只有把魚(yú)喂飽了，才不會(huì)吃掉屈原。水下漆黑，把粽子喂給魚(yú)，魚(yú)才會(huì)給屈原指明方向。

　　粽子，歷史悠久，據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉包黍米成牛角狀，稱(chēng)‘角黍’；晉代時(shí)，粽子被正式定為端午節(jié)食品；到了唐代，粽子的用米，已‘白瑩如玉’，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形；宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”元、明時(shí)期，出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子。

　　記得小時(shí)候，每當(dāng)端午節(jié)，奶奶和媽媽就要開(kāi)始著手準(zhǔn)備包粽子的材料，我看著她們忙碌的身影，我也加入了進(jìn)去。期待著粽子的出鍋。過(guò)了幾小時(shí)，粽子熟了。我慌忙的抽出一個(gè)粽子，好甜呀！大米入口即化，真是好吃！

　　端午節(jié)吃粽子，就好像春節(jié)吃餃子一樣天經(jīng)地義。吃粽子的習(xí)俗，會(huì)一代一代的傳承下去。

端午節(jié)周記篇2

　　俗話說(shuō)：“百里不同風(fēng)千里不同俗�！苯裉�，咱們就說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)端午節(jié)的粽子。

　　我們年年都過(guò)端午節(jié)，可你們知道么，端午節(jié)還有一個(gè)歷史故事呢。說(shuō)有那么一天，我國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原跳河自殺。他死之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗械聂~(yú)吃掉屈原，于是就創(chuàng)造了‘粽子’讓魚(yú)吃。只有將魚(yú)喂飽了，才不會(huì)吃掉屈原。水下漆黑，將粽子喂給魚(yú)，魚(yú)才會(huì)給屈原指明方向。

　　記得小時(shí)候，每當(dāng)端午節(jié)，奶奶和媽媽就要開(kāi)始著手準(zhǔn)備包粽子的材料，我看著她們忙碌的身影，我也加入了進(jìn)去。期待著粽子的`出鍋。過(guò)了幾小時(shí)，粽子熟了。我慌忙的抽出一個(gè)粽子，好甜呀！大米入口即化，真是好吃！

　　端午節(jié)吃粽子，就好像春節(jié)吃餃子一樣天經(jīng)地義。吃粽子的習(xí)俗，會(huì)一代一代的傳承下去。

端午節(jié)周記篇3

　　今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠�！這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

　　農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但是各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　許多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但是有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，將屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的`什么痕跡。大伙非常傷心，將竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們將盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但是千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　�。《宋绻�(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？

端午節(jié)周記篇4

　　一年一度的端午即將來(lái)臨，我抱著萬(wàn)分期待的心情等待著……

　　賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

　　端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的'粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物

　　可見(jiàn)，古人插艾與菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

端午節(jié)周記篇5

　　農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

　　端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的；關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)。吳越民族圖騰祭說(shuō)。起于三代夏至節(jié)說(shuō)。惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗。又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原。但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。

　　端午節(jié)的'習(xí)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等；端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。

　　我們家鄉(xiāng)包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黃和肉做餡，吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過(guò)節(jié)，她都為我們包粽子，可這次，因?yàn)閶寢屘�，所以奶奶沒(méi)有回老家包粽子；這幾天，奶奶準(zhǔn)備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到后，會(huì)有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。

　　雖然今天是過(guò)節(jié)，本應(yīng)該去泡“龍水”，可媽媽說(shuō)：“今天是過(guò)節(jié)，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家里做作業(yè)、上舞蹈課，我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子，又是個(gè)平常的日子。

端午節(jié)周記篇6

　　我從書(shū)上看到端午節(jié)在古代是一個(gè)消毒避疫的日子，據(jù)文獻(xiàn)記載以及歷代流傳下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”，“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗。

　　今天是端午節(jié)，早上媽媽拿回來(lái)一把綠色的植物，這就是艾草，它有一股特殊的氣味，媽媽告訴我這就是驅(qū)邪的，我才知道家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上插著個(gè)是什么原因；隨后媽媽又給我們熱了幾個(gè)粽子，有肉的、豆沙的、花生的、蜜棗的，我們最喜歡吃的還是肉的，因?yàn)樗目诟泻芟恪?/p>

　　打開(kāi)電視新聞里播放的是各地賽龍舟的比賽場(chǎng)面，龍舟上的隊(duì)員們穿著統(tǒng)一的服裝，有的船隊(duì)的.隊(duì)員頭上綁著紅色的帶子，有的船隊(duì)隊(duì)員則把紅色的帶子綁到胳膊上，隊(duì)長(zhǎng)站在船頭有節(jié)奏的為他們的隊(duì)員加油。

　　這就是端午節(jié)的習(xí)俗，不知不覺(jué)中我和家人度過(guò)了一個(gè)愉快的節(jié)日也讓我學(xué)習(xí)了端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。