創(chuàng)業(yè)史讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的創(chuàng)業(yè)史讀后感，歡迎大家分享。
《創(chuàng)業(yè)史》這部書(shū)，總的來(lái)講，在五十年代的書(shū)里面還是比較靠實(shí)一些的，講了梁生寶這個(gè)人經(jīng)過(guò)怎樣的歷練，實(shí)現(xiàn)了祖輩們沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)理想，而對(duì)于那個(gè)茅草屋家庭而言，這種創(chuàng)業(yè)史就是有自己的地，能擺脫饑荒，而對(duì)于那個(gè)初步建立的國(guó)家而言，則是社會(huì)主義的改造。
讀完這部書(shū)后，首先是對(duì)于舊社會(huì)的農(nóng)民生活狀態(tài)有了更加直觀的認(rèn)識(shí)，在農(nóng)村土地私有制下，雇農(nóng)關(guān)系廣泛存在和發(fā)生著，農(nóng)民的流動(dòng)性也并不是那樣固化，而是隨著生計(jì)不斷跋涉著，雇農(nóng)們頻繁主動(dòng)地流動(dòng)到一個(gè)可以討個(gè)活計(jì)的地方，債務(wù)關(guān)系是雇主同雇農(nóng)之間附庸關(guān)系的重要影響因素。
第二個(gè)呢，就是對(duì)于建國(guó)初期開(kāi)展互助合作的必要性有了直觀的認(rèn)識(shí)。建國(guó)后一段時(shí)間，在社會(huì)主義改革完成前，我們都維持著土地改革后的土地私有制度，保護(hù)富裕中農(nóng)和富農(nóng)的合法權(quán)益，在這樣的情況下，僅僅獲取了土地的貧雇農(nóng)在缺乏其它必要生產(chǎn)資料的情況下，又由于基本工業(yè)生產(chǎn)的落后和市場(chǎng)交易的不便性，導(dǎo)致了貧雇農(nóng)單一依靠自身力量難以開(kāi)展獨(dú)立的生產(chǎn)活動(dòng)，這就可能使貧雇農(nóng)的土地通過(guò)買(mǎi)賣(mài)再次集中到富農(nóng)或富裕中農(nóng)手中，從而危害到土地改革的成果，這就是幾千年來(lái)中國(guó)古代王朝更迭的重要原因。
在那個(gè)時(shí)候，富裕中農(nóng)和擁有一定的生產(chǎn)資料的中農(nóng)，當(dāng)然，只占比較少的一部分，能夠自發(fā)地開(kāi)展獨(dú)立生產(chǎn)，并且由于社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定和生產(chǎn)秩序的恢復(fù)，不斷擁有著實(shí)現(xiàn)獨(dú)立生產(chǎn)的有理要素，能夠在生產(chǎn)中不斷積累，利益不斷得到擴(kuò)充，因此，這些人在建國(guó)初期是最主動(dòng)的生產(chǎn)者，也是土地改革的最大受益者，但是這些人在土地改革后就自然地喪失了投身社會(huì)主義建設(shè)的政治先進(jìn)性，埋頭生產(chǎn)，在那個(gè)歷史階段就成了發(fā)展的阻礙因素。因此，在這時(shí)，農(nóng)村的大多數(shù)人因?yàn)樯a(chǎn)資料匱乏，仍然不能充分享受到土地改革的福利，生活狀況亟待改善。
在這樣的'背景下，大多數(shù)人就有著要去改變謀生方式的訴求，但是也有對(duì)于改變的憚懼，因?yàn)樗麄兏緵](méi)有承擔(dān)改變的風(fēng)險(xiǎn)的能力，所以，我們?cè)谕七M(jìn)互助組的初期，難免出現(xiàn)大部分人不合作的問(wèn)題，因?yàn)檗r(nóng)民都是看事實(shí)說(shuō)話(huà)的最實(shí)在的實(shí)用主義者，不為任何口號(hào)和和主義所動(dòng)，只相信結(jié)果，只要你結(jié)果好，那過(guò)程肯定是沒(méi)問(wèn)題的，因此，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間的成功試驗(yàn)，互助的模式很快為大多數(shù)貧雇農(nóng)所接受，這個(gè)時(shí)候他們就表現(xiàn)成為社會(huì)主義改造的積極力量，進(jìn)而推動(dòng)了合作化運(yùn)動(dòng)不斷走向深入，最終完成了對(duì)于農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造。
可以說(shuō)，這個(gè)過(guò)程，是我們穩(wěn)固政權(quán)的過(guò)程，也是贏得人心的過(guò)程，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和主張那些問(wèn)題，對(duì)于大多數(shù)的平凡的光景人而言實(shí)際上是很遙遠(yuǎn)的問(wèn)題，只有溫飽才是最現(xiàn)實(shí)的需要，而那個(gè)情況下，誰(shuí)能滿(mǎn)足這個(gè)需要，誰(shuí)就能贏得人心，經(jīng)過(guò)互助運(yùn)動(dòng)和合作化運(yùn)動(dòng)，農(nóng)村的根據(jù)地比較穩(wěn)固以后，我們開(kāi)展了工業(yè)化運(yùn)動(dòng)，工業(yè)化運(yùn)動(dòng)所需的最必要的東西也是糧食，因?yàn)楣と耸遣划a(chǎn)糧食的，這個(gè)時(shí)候，有了農(nóng)村的堅(jiān)實(shí)依靠，工業(yè)生產(chǎn)所需的糧食也得到了保障，才逐步有了城市工業(yè)、手工業(yè)等行業(yè)的社會(huì)主義改造，這同樣也是按照“農(nóng)村包圍城市”的方針推進(jìn)的。
所以，我們回顧那段歷史的時(shí)候，不能單單否定某個(gè)現(xiàn)實(shí)的東西，而應(yīng)該清楚地看明白那個(gè)歷史階段的主要需要和生產(chǎn)關(guān)系的主要矛盾。從這個(gè)角度講，我們要始終堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，用馬克思主義方法論來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界，這就要求我們始終保持對(duì)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的清晰認(rèn)知，要認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)力的變化，也要認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)關(guān)系的變化，不斷推動(dòng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)，更好滿(mǎn)足人民群眾需要，才能真正贏得群眾。人的私心不是改革開(kāi)放后才有的。
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