親愛(ài)的安德烈大學(xué)生讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的親愛(ài)的安德烈大學(xué)生讀后感,希望能夠幫助到大家。
親愛(ài)的安德烈大學(xué)生讀后感1
當(dāng)合上《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)時(shí),我總有種想再讀一遍的想法!队H愛(ài)的安德烈》這本書(shū),是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信。通信的時(shí)間,總讓我感慨。
“我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人”。這是龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子安德烈寫(xiě)信的初衷。而一開(kāi)始,安德烈,這個(gè)完全不想與母親交談的人,完全是為了賺稿費(fèi),才寫(xiě)信的。因此,他們倆就抱著不同的心態(tài)通信著。即使安德烈不是真正想寫(xiě)信,但龍應(yīng)臺(tái)卻想走進(jìn)兒子的內(nèi)心,想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解,想認(rèn)真研究自己的兒子。然而,母親細(xì)膩的言語(yǔ),也讓安德烈發(fā)生了翻天覆地的變化。安德烈到最后,通信的目地僅僅是為了與母親交談。當(dāng)然,他們彼此認(rèn)識(shí)了對(duì)方。龍應(yīng)臺(tái)有的地方,讓我感觸很深,面對(duì)著自己兒子的不耐煩、不想說(shuō),她并沒(méi)有以逼迫的方式去做。即使自己的幾行文字只能換來(lái)兒子的三言?xún)烧Z(yǔ),但她仍舊字字引導(dǎo),希望安德烈能多說(shuō)一點(diǎn)。她只是想了解自己的兒子。這是何等偉大的母愛(ài)啊。
天下的父母都是一樣的,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏。自己就算日日夜夜汗流浹背,操心不已,但為了孩子,又有何怨?如何孝敬父母,使他們舒心,我們都知道。端一杯茶,捶一下背,說(shuō)一句話(huà),等等。但是,在平時(shí)的生活中,又有誰(shuí)能時(shí)刻想到這些,并經(jīng)常去做。而父母對(duì)我們的關(guān)心,我們卻會(huì)把它當(dāng)做嘮叨,當(dāng)做耳旁風(fēng),不去理會(huì),有時(shí)還嫌煩,與父母頂嘴。我們長(zhǎng)大了,只顧著與朋友玩,只顧著去享受自己的美好時(shí)光,卻總是遺忘了撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大,為我們擔(dān)心的父母,他們正在漸漸老去,一日不如一日。我們能給予父母最好的回報(bào),就是像兒時(shí)一樣,常陪陪他們,多在他們身邊,與他們聊聊天。想到這兒,我不禁為自己有時(shí)因心情不舒暢,而惹父母生氣,讓他們傷心的事感到羞愧。從此以往,我將時(shí)刻控制好自己的心情,多體諒父母的難處,理解父母的用心,并多多地去幫他們做些我力所能及的事情,爭(zhēng)取不讓父母擔(dān)心。
《親愛(ài)的安德烈》中,讓我看到了母愛(ài)的呈現(xiàn)。父母的地方,就是家,一個(gè)不論你身在何處,卻長(zhǎng)伴與你的家。
親愛(ài)的安德烈大學(xué)生讀后感2
再次翻開(kāi)龍應(yīng)臺(tái)的書(shū),沒(méi)想到竟是我讀大二的時(shí)候。還依稀記得小時(shí)候讀過(guò)她的《中國(guó)人,你為什么不生氣》等幾篇小短文,當(dāng)時(shí)只覺(jué)得她的文章與自己平時(shí)讀得名著大不一樣,文章很有股霸氣。一直就理所當(dāng)然的以為作者是位先生,一位思想深刻的先生。沒(méi)想到這次讀了她的《親愛(ài)的安德烈》,才發(fā)現(xiàn)她不僅是位女士,而且還是位和普天下母親一樣,對(duì)自己的孩子,飽含深情的媽媽。
《親愛(ài)的安德烈》是由龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的三十多封書(shū)信組成,中間穿插了些讀者的來(lái)信。龍應(yīng)臺(tái)因?yàn)榕c兒子幾年未見(jiàn),再相見(jiàn)時(shí),兩人已從親密變得陌生。為了拉近兩人的距離,龍媽媽提議兩人通信,于是這本書(shū)便誕生了。
當(dāng)時(shí)買(mǎi)這本書(shū),我是被封面上介紹的,這本書(shū)讓許多"親子"由熟悉的陌生人變得能互相理解而觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母,想起了我周?chē)伺c他們父母之間的關(guān)系。我們明明都深?lèi)?ài)對(duì)方,卻無(wú)法表達(dá),無(wú)處述說(shuō)。結(jié)果都這樣僵持著渡過(guò),然后揮手,帶著對(duì)彼此的誤解,走進(jìn)自己的人生。我想這是無(wú)數(shù)人都正在經(jīng)歷,或已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事。我不想讓這樣的遺憾繼續(xù),我也想通過(guò)這本書(shū)讀懂我的父母,讀懂我們的關(guān)系。
沒(méi)想到,我已打開(kāi)這本書(shū),得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。他們?cè)谛爬锏慕徽劊敲搓悜。他們是把自己擺在了一個(gè)平等的地位交談,他們的通信中,也許有過(guò)爭(zhēng)執(zhí),也許有過(guò)分歧,但他們始終愿意試著去理解彼此。我和書(shū)里的讀者一樣,真的很羨慕他們這種關(guān)系。我自己也曾給父親寫(xiě)過(guò)幾封信,可惜他太忙,沒(méi)時(shí)間回信,所以,我們對(duì)彼此的理解,也沒(méi)能加深。而現(xiàn)在看見(jiàn)別人做成功了曾經(jīng)自己沒(méi)做成功的事。我出了些許的嫉妒,便是由衷的感動(dòng)。
想想父母遲早會(huì)老去,自己遲早會(huì)長(zhǎng)大。但我們卻也許都再不能走進(jìn)彼此的'內(nèi)心。我也許到老,都不會(huì)知道我的父母,他們年輕時(shí)有怎樣的理想,他們是否也曾想去沙漠看看?他們又是如何把我們拉扯大,是否也曾灰心喪氣?而他們又是如何接受自己正在老去的事實(shí),會(huì)不會(huì)害怕?他們又是否會(huì)也在試圖理解我們,試圖走近我們的心?
我想時(shí)間不會(huì)重來(lái),而我們有深?lèi)?ài)對(duì)方,那為什么不試試再多打幾個(gè)電話(huà),多寫(xiě)幾封信。我已決定,開(kāi)始提筆寫(xiě)信。
親愛(ài)的安德烈大學(xué)生讀后感3
陸陸續(xù)續(xù)的最終讀完了《親愛(ài)的安德烈》,給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。
書(shū)中的安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情景時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和教師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在教師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿(mǎn)十四歲了,連教師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生?墒,中國(guó)的家長(zhǎng)和教師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是教師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件
中國(guó)人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi),真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢別以為對(duì)方是“小孩”就能夠剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎!由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
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