《給教師的建議》讀后感15篇
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》讀后感1
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任中提到教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對(duì)知識(shí)的渴求和明白智力活動(dòng)的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。
這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生透過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感;我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認(rèn)為這個(gè)秘訣十分重要。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一齊分享快樂(lè)就行了的觀點(diǎn)，顯然是錯(cuò)誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵(lì)孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師務(wù)必付出巨大的精神財(cái)富。
要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師務(wù)必付出真誠(chéng)的、真心的愛(ài)。世界上有著各種各樣的愛(ài)，而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)則更加高尚。這種愛(ài)集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求，蘊(yùn)含著更加廣泛的社會(huì)好處，這種愛(ài)，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學(xué)生的愛(ài)，贏得學(xué)生的依靠，使學(xué)生樂(lè)于理解教誨，收到其最佳的教育效果。
給教師的一百條建議讀后感9
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中有這樣一句話：“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘”。此語(yǔ)不僅生動(dòng)有趣，而且“一語(yǔ)道破天機(jī)”：當(dāng)學(xué)生被迫在一天或幾天之內(nèi)做完曾經(jīng)在幾個(gè)星期和幾個(gè)月里所做的事情，大量的事實(shí)和結(jié)論一下子壓到學(xué)生肩上，在他的頭腦里把一切都攪合在一起了，正常的腦力勞動(dòng)無(wú)法進(jìn)行，學(xué)生的力量被使用得過(guò)了頭。也就是說(shuō)，復(fù)習(xí)是很重要，但要講究方法，不能硬灌給學(xué)生所有學(xué)過(guò)的知識(shí)，在他還沒(méi)來(lái)得及咀嚼就咽下去時(shí)，只能引起消化不良，甚至產(chǎn)生疾病。
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是應(yīng)考之前的一個(gè)必經(jīng)階段。良好的復(fù)習(xí)可以彌補(bǔ)學(xué)生以往的學(xué)習(xí)漏洞，鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人文學(xué)科的復(fù)習(xí)具有另一種性質(zhì)”、“要復(fù)習(xí)分量很大的教材，就必須站得遠(yuǎn)一點(diǎn)來(lái)看它，以便使主要的東西看得更清楚，而次要的東西則不那么顯眼，如果學(xué)生在復(fù)習(xí)的時(shí)候，把所有的東西從頭至尾的反復(fù)地讀，那就不僅會(huì)出現(xiàn)負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，而且更重要的是材料的中心思想會(huì)被學(xué)生忽略過(guò)去，從而消弱了它們的教育作用”。這無(wú)疑是告訴我們：文科復(fù)習(xí)的方法很特殊，內(nèi)容既多又雜，那我們就該有主次之分，把重要的'東西擺在學(xué)生的面前，不能本末倒置。相反，如果在復(fù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生大量的去記、去背、去寫(xiě)，點(diǎn)滴不漏地讓學(xué)生全部掌握，會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理，從而失去了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是一種煎熬，他們會(huì)覺(jué)得又累又煩，不要說(shuō)彌補(bǔ)漏洞了，就連鞏固基礎(chǔ)都很難。這時(shí)的復(fù)習(xí)就演變成了一種形式，失去了它原本的意義。
那么到底應(yīng)該怎樣才能達(dá)到復(fù)習(xí)的目的呢？除了上述所說(shuō)的要分清主次之外，他還告訴我們要講究一定的方法，從他的建議中我有了以下啟示：
一、在復(fù)習(xí)時(shí)要有一定的次序。所謂的次序是指按課時(shí)或單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。不能雜亂無(wú)章，使學(xué)生摸不著頭腦；不能“牽著學(xué)生的鼻子走”，如果學(xué)生被動(dòng)地復(fù)習(xí)，是否有成效就可想而知了。
二、在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)分類型進(jìn)行。把學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)分為幾個(gè)類型，不同類型的內(nèi)容可以用不同的時(shí)間段進(jìn)行復(fù)習(xí)。讓學(xué)生自己做到心中有數(shù)：什么知識(shí)掌握的好，什么知識(shí)掌握的不好，應(yīng)如何去加強(qiáng)，這樣做也許會(huì)有意想不到的效果。
三、在復(fù)習(xí)時(shí)要因人而宜。對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生我們完全可以按照計(jì)劃進(jìn)行復(fù)習(xí)，因?yàn)樗麄兊慕邮苣芰Ρ容^強(qiáng)、基礎(chǔ)牢靠，理解能力和“消化”能力自然就略勝一籌；但對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生，他們各方面的能力就要遜色一點(diǎn)，這時(shí)就需要我們有耐心地、循序漸進(jìn)地、由淺入深地進(jìn)行復(fù)習(xí)，決不能要求他們“一口吃成個(gè)大胖子”，由此才不至于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理。
四、在復(fù)習(xí)時(shí)要講求效果。我們每復(fù)習(xí)一段時(shí)間之后，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行檢測(cè)，看看他們復(fù)習(xí)的質(zhì)量如何，針對(duì)情況及時(shí)進(jìn)行“查漏補(bǔ)缺”，督促和幫助學(xué)生搞好學(xué)期復(fù)習(xí)。
“復(fù)習(xí)”這個(gè)詞是我們經(jīng)常提到的字眼，但是我卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真計(jì)劃過(guò)復(fù)習(xí)，只是跟著自己的感覺(jué)走。蘇霍姆林斯基讓我看到了自己的固步自封，現(xiàn)在我真正領(lǐng)悟到：在復(fù)習(xí)時(shí)，如果方法得當(dāng)，那么達(dá)到我們所說(shuō)的教育目的就會(huì)有許多捷徑的。
《給教師的建議》讀后感2
《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書(shū)！因?yàn)樗鞘钦驹诂F(xiàn)代化、信息化時(shí)代的，是從教師的角色對(duì)教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。我喜歡這本書(shū)！因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。我喜歡這本書(shū)！因?yàn)樗錆M了精氣神，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。
教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢？來(lái)，一起放飛心情吧！
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，更是一種精神。
我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)有個(gè)體差異的孩子，我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子，那么我們就不具有寬容的精神。學(xué)校是人們犯錯(cuò)誤的地方，明白了這個(gè)道理，我們就會(huì)學(xué)會(huì)寬容。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的教育對(duì)象都是一些孩子，他們很多時(shí)候缺少判斷是非的能力，當(dāng)他們犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要有寬容的心態(tài)，給予他們一些改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，讓這些孩子在犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中形成正確的是非觀。同時(shí)我們?cè)趯捜輨e人的時(shí)候也要學(xué)會(huì)寬容自己，這樣才能放松自己的精神，會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使自己每一天都幸福。
三、教師應(yīng)享受生活
有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的.聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，從而比我們更容易靠近真理�！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。
人要解放自己、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。對(duì)教師而言，享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭(zhēng)之中，如果不能時(shí)時(shí)去尋找生活的真諦，如果不能訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美，那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。
我們掙開(kāi)自己的“鎖”，努力找尋著——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽(tīng)到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上每一門(mén)科。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感3
當(dāng)再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書(shū)籍《給教師的建議》之后，自覺(jué)受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。而這本書(shū)就是從他那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來(lái)的，對(duì)教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。
在書(shū)中，蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點(diǎn)迷津……
在書(shū)中，讓我感受最深的有如下幾條：
1、“讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹(shù)，教師就是栽培小樹(shù)的園丁。一旦小樹(shù)成長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)，園丁心里何等之沒(méi)美�。∨囵B(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì)，是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說(shuō)：”我希望，你們都能超過(guò)我��！
2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”�！耙龅绞箖和敢夂煤脤W(xué)習(xí)，就要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石�！彼晕覀円ψ龅阶屗麄兪冀K對(duì)自己充滿自信，經(jīng)常體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè)，用成就感激勵(lì)他們不斷進(jìn)步，強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過(guò)自己的前一名，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
3、“請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，通過(guò)具體的教育案例，幫助我們明確如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問(wèn)題。
4、“要天天看書(shū)，終生與書(shū)籍為友。”蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”�！叭绻阆胗懈嗟目臻e時(shí)間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書(shū)，那就請(qǐng)讀科學(xué)作品，要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了�！蔽覀兂Ｕf(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí)，教師還要廣泛涉獵知識(shí)，既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū)，將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容，將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。
4、“談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作”，通過(guò)鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書(shū)籍來(lái)促使其感悟的方法，對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價(jià)值。
5、“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”，運(yùn)用作者自己的`教育實(shí)踐，有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著人們的問(wèn)題：勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認(rèn)為勞動(dòng)可以讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和對(duì)勞動(dòng)人民的感情，而作者在書(shū)中則把勞動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起，對(duì)于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。
6、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識(shí)，希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向，當(dāng)成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類學(xué)生，教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們?cè)谶@門(mén)學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)不是誰(shuí)都會(huì)享受到了，它要經(jīng)過(guò)深入地，甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)物理的時(shí)候都有著很高的興趣，如果開(kāi)始就能抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的目光，尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習(xí)物理的孩子，讓他們?cè)诎嗉?jí)里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習(xí)中這么幾個(gè)孩子就會(huì)帶動(dòng)全班孩子積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對(duì)象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。
《給教師的建議》讀后感4
眾所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市里中學(xué)當(dāng)班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時(shí)間太長(zhǎng)了，真的是“兩頭不見(jiàn)太陽(yáng)”。早晨到校時(shí)太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)，下午太陽(yáng)下山了，她們還沒(méi)有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假后第一天上班，他們都面色紅潤(rùn)，神清氣爽；可是用不了兩周，個(gè)個(gè)都被學(xué)生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由于長(zhǎng)期焦慮、生氣、操心費(fèi)神而布滿黃褐斑。還有現(xiàn)在的家長(zhǎng)也是很難纏，動(dòng)不動(dòng)就打12345熱線反映情況，弄得老師、學(xué)校都很被動(dòng)·······凡此種種，都讓我對(duì)班主任這個(gè)職位望而生畏。他們除了評(píng)優(yōu)樹(shù)先的時(shí)候能有幾個(gè)人得獎(jiǎng)讓人覺(jué)得有點(diǎn)成就感以外，真的讓人覺(jué)得毫無(wú)幸福感可言�？墒钱�(dāng)我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后，反而有了一種強(qiáng)烈的想當(dāng)班主任的沖動(dòng)。它讓我覺(jué)得班主任的工作其實(shí)是一個(gè)施展個(gè)人才能，實(shí)踐自己教育理想的舞臺(tái)，如果方法得當(dāng)，它不僅不會(huì)帶來(lái)痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會(huì)成為教育事業(yè)快樂(lè)的源泉。如果在自己的教育生涯中沒(méi)有當(dāng)班主任的經(jīng)歷，就不能算是成功，甚至這種經(jīng)歷的缺失會(huì)是一種終身的遺憾。于是讀完書(shū)的這些日子里，我的腦海里總是浮現(xiàn)出我當(dāng)班主任時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的各種舉措。
我會(huì)在教室里建一個(gè)讀書(shū)角，在學(xué)生觸手可及的地方放上他們喜歡的書(shū)籍。而不是像有的班級(jí)里一樣都統(tǒng)一把書(shū)“密封”在講臺(tái)旁的書(shū)柜里，一個(gè)學(xué)期都沒(méi)人借閱。當(dāng)然，這相比于農(nóng)村中學(xué)來(lái)說(shuō)，有書(shū)柜也算是一大進(jìn)步了。學(xué)生只有擁有自己的圖書(shū)館，班級(jí)里有藏書(shū)，才能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)閱讀的習(xí)慣。
每天早晚會(huì)有10分鐘的讀書(shū)時(shí)間。十分鐘不長(zhǎng)，但是如果能夠每天堅(jiān)持，堅(jiān)持三年，我想這早晚的閱讀量也會(huì)是驚人的。每個(gè)學(xué)生在一個(gè)學(xué)期里都會(huì)有3到4次機(jī)會(huì)在早晨讀之前或放學(xué)前給同學(xué)們分享自己喜歡的閱讀故事。這樣做，不僅鍛煉了學(xué)生們的膽量與自我表現(xiàn)力、朗讀能力，更重要的是會(huì)培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣。找故事的準(zhǔn)備過(guò)程本身，也是一種閱讀量很大的活動(dòng)。
真正的做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)懷，關(guān)注個(gè)體差異。就如班里有一個(gè)學(xué)生A，因常年學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、挨班主任批評(píng)漸成習(xí)慣，養(yǎng)成了對(duì)誰(shuí)的`話都“油鹽不進(jìn)”的狀態(tài)，對(duì)每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到上課就睡覺(jué)，連課本都不帶了。有一段時(shí)間，面對(duì)自暴自棄的他，我也是無(wú)計(jì)可施，采取了大多數(shù)教師的態(tài)度，對(duì)其不管不問(wèn)，任其發(fā)展。可是讀完這本書(shū)后，我陷入了深深的自責(zé)與不安中。之后我就開(kāi)始反思自己作為教育者的錯(cuò)誤行為，制定了詳細(xì)的幫扶計(jì)劃。我看他聽(tīng)不進(jìn)去課，就給他找了與歷史課有關(guān)的課外書(shū)。我沒(méi)有強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)、聽(tīng)課，二是告訴他自己對(duì)他的關(guān)心，并不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無(wú)所獲，我希望他能夠?yàn)樽约旱奈磥?lái)添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對(duì)他的關(guān)愛(ài)。有的時(shí)候，金玉良言說(shuō)多了就變成了陳詞濫調(diào)，所以我就說(shuō)這么多不再繼續(xù)了。既然不愿意聽(tīng)課，那就多鼓勵(lì)他看看課外書(shū)。我相信只要他看書(shū)，看的書(shū)越多，對(duì)與歷史知識(shí)有關(guān)的背景了解的越多，他就會(huì)對(duì)歷史越感興趣，上課也就越有利于引起他的興趣，有利于他記住該記住的知識(shí)點(diǎn)。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對(duì)他各科進(jìn)行規(guī)劃，幫他重拾學(xué)習(xí)的信心與勇氣，進(jìn)而由學(xué)困生轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀生。
組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與情懷�，F(xiàn)在的學(xué)生太缺乏勞動(dòng)了，他們除了睡覺(jué)就是上學(xué)，上各種各樣的輔導(dǎo)班、特長(zhǎng)班。他們完全沒(méi)有時(shí)間與機(jī)會(huì)參與勞動(dòng)，家長(zhǎng)也缺乏這種意識(shí)并認(rèn)為這是浪費(fèi)他們的學(xué)習(xí)時(shí)間。其實(shí)適度的勞動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結(jié)合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學(xué)生們都經(jīng)歷了良好的勞動(dòng)磨煉，就一定不會(huì)出現(xiàn)那節(jié)課上“不愿意成為周恩來(lái)那樣的人”的事情。學(xué)生們認(rèn)為像他那樣工作會(huì)被早早的累死。這是多么可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的小房子里痛苦的學(xué)習(xí)，缺乏熱愛(ài)祖國(guó)、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會(huì)利用家委會(huì)去組織學(xué)生參加勞動(dòng)，還會(huì)用蘇所采取的友誼日等活動(dòng)讓學(xué)生親自體驗(yàn)這個(gè)世界，從而樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這樣的活動(dòng)可以說(shuō)是意義深遠(yuǎn)。
當(dāng)然，除了班主任能做的，作為普通教師要提高的也還有很多。比如豐富并錘煉自己的語(yǔ)言，用火熱的語(yǔ)言贊美祖國(guó)的英雄兒女，波動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦。在講到英雄人物的時(shí)候，除了以生動(dòng)的語(yǔ)言講述外，還可以買(mǎi)《楊靖宇》等書(shū)籍放到教室里，這樣就可以廣為傳閱，并激發(fā)學(xué)生去買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，并讓他們?cè)诖诉^(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯(cuò)。雖然我們學(xué)校沒(méi)有，但教師買(mǎi)書(shū)并穿越也將起到一定的彌補(bǔ)這種缺憾的作用。
除了給教師的啟迪，這本書(shū)對(duì)如何做一個(gè)合格的父母以及為了幼兒能夠順利入學(xué)所作的準(zhǔn)備等方面也使我受益匪淺。由于時(shí)間關(guān)系，明天再寫(xiě)吧！
《給教師的建議》讀后感5
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無(wú)比高明的教育智慧，感受簡(jiǎn)單的文字中蘊(yùn)藏?zé)o比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對(duì)話中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的一百條建議》是一本看時(shí)“愛(ài)不釋手”，看后“百讀不厭”的好書(shū)。書(shū)中用大量的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的那些有價(jià)值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對(duì)教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅(jiān)韌品質(zhì)才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認(rèn)為，要想教育出好學(xué)生，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開(kāi)始！
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)中有一條建議——《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，關(guān)于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個(gè)方面，其中談到每一位教師要懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識(shí)，而且要深知所教學(xué)科的知識(shí)。那么如何獲得這些知識(shí)？蘇氏建議要“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)”、“要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考”。
書(shū)中還有另一條建議——《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》，他說(shuō)年輕人要建立起自己的藏書(shū)，讓書(shū)成為自己的老師，每天去向他們請(qǐng)教。蘇氏建議我們每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：（1）關(guān)于你所教的`那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū)；（3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）。
作為一名教師，很可能會(huì)平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專家，創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專家，他們成功的經(jīng)驗(yàn)就是成為了一個(gè)真正的讀書(shū)人。這里很重要的一點(diǎn)就是讓自己成為真正的讀書(shū)愛(ài)好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識(shí)，他說(shuō)：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書(shū)架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書(shū)，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的�！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐�，才有了“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。因此，只要我們對(duì)教育工作感興趣，只要我們堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓它像潺潺小溪，充實(shí)著我們思想的江河。愛(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，就像軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，但只喜歡教材和教學(xué)參考書(shū)兩本書(shū)的教師是無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書(shū)，要讀教育名著，與大師對(duì)話，和名家交流，學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神，他們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神，這些人格力量的學(xué)習(xí)將會(huì)積淀成為自己的綜合素養(yǎng)和能力，能夠提升我們的理想和信念。只有這樣，我們才能成為學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)備�！币虼耍督o》這部書(shū)中曾多次寫(xiě)到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準(zhǔn)備工作。如，為了讓孩子加強(qiáng)對(duì)詞的敏感性，開(kāi)設(shè)“思維課”。帶孩子到大自然中去的時(shí)候，教師先自己多次去觀察感受，買(mǎi)相關(guān)的書(shū)籍研究，努力做到用準(zhǔn)確生動(dòng)豐富的語(yǔ)言更好的描述自然的細(xì)微變化。寫(xiě)口頭作文千余篇。再如，為了給各種類型的學(xué)生提供適合的閱讀書(shū)籍，教師們自己大量閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記，編排習(xí)題集，設(shè)置讀書(shū)角，創(chuàng)辦各類“特長(zhǎng)小組”。每個(gè)教師都擁有屬于自己的一群孩子�！^“世上無(wú)難事，只怕有心人。”這些看似簡(jiǎn)單，說(shuō)來(lái)容易的教育方法要實(shí)施非常困難，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的落實(shí)更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書(shū)中提到的每一個(gè)教師都是一把萬(wàn)能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫(kù)，偉大的人格魅力，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂(lè)的人！
他們能做到的，我也能！我對(duì)自己說(shuō)：我的學(xué)生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢？安常習(xí)故，抱殘守缺！我想給他們什么呢？健康快樂(lè)，聰明伶俐，寬容豁達(dá)，樂(lè)觀向上。那么，《給》這部書(shū)中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開(kāi)始去實(shí)踐吧！讓學(xué)生讀書(shū)，我多讀！讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩(shī)宋詞。讓學(xué)生寫(xiě)作，我多寫(xiě)！寫(xiě)讀書(shū)心得，寫(xiě)已背詩(shī)詞和成語(yǔ)。讓學(xué)生行動(dòng)，我多行！看中央十臺(tái)的節(jié)目，看新聞報(bào)紙。讓學(xué)生思考，我多思考！讓學(xué)生表達(dá)，我多表達(dá)！讓學(xué)生觀察，我多觀察！總之，讓學(xué)生做到的我先做到，對(duì)自己的要求永遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生的。
“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要堅(jiān)持實(shí)施，有了目標(biāo)就要不懈進(jìn)取。今天的我將會(huì)以更激情飛揚(yáng)的精神面貌去面對(duì)工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對(duì)自己的教育事業(yè)永遠(yuǎn)力所能及，耕耘不息！
讀書(shū)與實(shí)踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，激勵(lì)自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現(xiàn)行的新課程改革結(jié)合起來(lái)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)�。≈x謝��！
《給教師的建議》讀后感6
記得這樣一件事：有一位女生有書(shū)法方面的特長(zhǎng)，曾經(jīng)在班級(jí)的書(shū)法比賽中得了第一名，老師和同學(xué)都夸獎(jiǎng)她，她也以此為榮。但是，她生來(lái)膽小，沒(méi)有張揚(yáng)的個(gè)性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級(jí)里的書(shū)法冠軍。平時(shí)，她并不愛(ài)說(shuō)話，當(dāng)然上課時(shí)也不常舉手，只有在自己確定準(zhǔn)確無(wú)誤的情況下才會(huì)舉起那只難得舉起的手。
兩年級(jí)時(shí)的一次語(yǔ)文課，老師請(qǐng)學(xué)生到黑板上去書(shū)寫(xiě)新教的生字，這項(xiàng)任務(wù)太簡(jiǎn)單了，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地舉手想得到這次機(jī)會(huì)，這個(gè)任務(wù)對(duì)于那位女生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直易如反掌，因此，她也舉起了手。結(jié)果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學(xué)羨慕的目光中走上了講臺(tái)，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待著她能夠快速而漂亮地完成這項(xiàng)任務(wù)�？刹恢�?yàn)榫o張還是害怕，女生怎么也找不準(zhǔn)寫(xiě)字的位置，平時(shí)天天接觸的田字格一跑到黑板上就開(kāi)始和她捉迷藏，四個(gè)小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來(lái)越暈，寫(xiě)了半天，也沒(méi)能把字寫(xiě)進(jìn)格子里，這時(shí)的同學(xué)們已經(jīng)開(kāi)始有了不耐煩的議論聲，女生多么希望老師能制止同學(xué)的議論，同時(shí)給她指點(diǎn)一下寫(xiě)字的正確位置，可是這時(shí)卻傳來(lái)老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫(xiě)了半天怎么還寫(xiě)不好，算了算了，回去吧，時(shí)間都來(lái)不及了……”女生默默無(wú)語(yǔ)，低著頭紅著臉，全班同學(xué)的目光像利劍直刺她的心窩。
從此，本來(lái)不愛(ài)說(shuō)話的她更沉默了。當(dāng)然，課堂上要看到她舉起的手就更難了。
朋友，那位女生就是小學(xué)時(shí)候的我呀！現(xiàn)在，我自己也成了一名語(yǔ)文教師，學(xué)生時(shí)代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多么想對(duì)那位老師說(shuō)：“老師，請(qǐng)愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)你的信任，小心呵護(hù)學(xué)生的自信心和自尊感吧！”最近認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》一篇中寫(xiě)道：
“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！�
當(dāng)了整整六年的班主任，我深深地體會(huì)到：
“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在與讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷進(jìn)取得進(jìn)步的完美的人�！崩蠋煹�.任何一句不經(jīng)意的責(zé)備都在漸漸扼殺學(xué)生的自信心和自尊感。
每個(gè)班級(jí)中難免會(huì)有幾個(gè)問(wèn)題生，對(duì)待問(wèn)題生，我想很多老師都會(huì)和我一樣，一開(kāi)始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺(jué)無(wú)能為力。我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題生，從來(lái)都沒(méi)覺(jué)得自己那樣對(duì)待他有什么過(guò)錯(cuò)，不過(guò)，自從學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，我才知道是自己潑滅了他對(duì)學(xué)習(xí)的燃燒的熱情。
他是三年級(jí)轉(zhuǎn)學(xué)到我班的，一開(kāi)始談到的他的家庭環(huán)境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來(lái)幾次；母親在家照顧他，沒(méi)有工作，但是每天都混于娛樂(lè)場(chǎng)所早出晚歸。以至于孩子經(jīng)常一元錢(qián)買(mǎi)早點(diǎn)，方便面結(jié)束晚餐。由于沒(méi)有人監(jiān)督看管，很快，他的成績(jī)一落千丈，班級(jí)倒數(shù)第二，給他媽媽打電話，媽媽居然會(huì)因?yàn)樵诖曷閷⒍芙^來(lái)學(xué)校，沒(méi)有約束的孩子更加變本加厲，發(fā)展到每天自己修改家庭作業(yè)，甚至不做，根本不背書(shū)，每天都拿不出任何作業(yè)，面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)動(dòng)于衷，我終于決定對(duì)他采取的特殊的處理手段：不再理會(huì)他的作業(yè)，放任自流，并且在全班同學(xué)面前批評(píng)了他。本以為這樣一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子根本就不會(huì)在乎我的幾句批評(píng)，本以為給了他這樣的教訓(xùn)，從此他就能按時(shí)完成作業(yè)了。但是結(jié)局并非如我所愿，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的話：
“而孩子是要以怨抱怨的，有時(shí)候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無(wú)意義的事來(lái)�！�
他非但沒(méi)有任何想改好的意思，而且漸漸地跟自己的命運(yùn)妥協(xié)了，每天把他叫到辦公室，他毫無(wú)怨言，卻態(tài)度冷淡，準(zhǔn)備好耐心地傾聽(tīng)老師的諷刺和訓(xùn)斥，根本無(wú)動(dòng)于衷。依然交不出任何作業(yè)，聽(tīng)寫(xiě)幾乎全錯(cuò)，而且字寫(xiě)得無(wú)法辨認(rèn)。我的教育方法宣告失敗了……
回想自己小時(shí)候的故事，聯(lián)系現(xiàn)在所教的這位學(xué)生，我終于意識(shí)到是我吹滅了他渴求知識(shí)的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無(wú)助的，錯(cuò)誤地認(rèn)為兒童都是能頑強(qiáng)地克服困難的英雄，沒(méi)有鼓勵(lì)，只有同學(xué)的冷眼和老師的批評(píng)，他學(xué)習(xí)的自信心和自尊感又從何談起呢？我終于明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》這篇文章的真諦：
“促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，使他刻苦頑強(qiáng)地用功學(xué)習(xí)的最大力量，是對(duì)自己的信心和自尊感�！�
《給教師的建議》讀后感7
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽�(yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達(dá)的思想是在教育民主化平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個(gè)老師。其實(shí)你無(wú)須證明，你就是老師。如果你真實(shí)，如果你善良，如果你有學(xué)問(wèn)，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。”這使我想起了愛(ài)因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育�！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的.品質(zhì)，一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問(wèn)，我留給了學(xué)生什么？我又為學(xué)生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后，我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。
作為校長(zhǎng)，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時(shí)代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對(duì)那些樂(lè)于學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來(lái)的幸福感和自信心；對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路。譬如，有的學(xué)生在綠蔭場(chǎng)上尋找到了幸福，有的學(xué)生在歌舞臺(tái)上尋找到幸福，對(duì)于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜�要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ�。誠(chéng)如作者所說(shuō)：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個(gè)孩子的需求，成為孩子們學(xué)會(huì)把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。
培根說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書(shū)則可使人順暢�！薄督o教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書(shū)給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感8
《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題，有很多閃光的東西，當(dāng)然不是金子，雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異，但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b�？催@樣的書(shū)，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書(shū)的時(shí)候，被深深的觸動(dòng)了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料，談?wù)勛约旱母惺埽喝说囊簧鷳?yīng)該這樣度過(guò)。
一、世界上沒(méi)有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美……”
古人有一種說(shuō)法：“樂(lè)人易，動(dòng)人難�！币簿褪钦f(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人，例如馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》，當(dāng)你讀到：“9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不一樣膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會(huì)的講臺(tái)上來(lái)，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時(shí)，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)
在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)刻�！瓚�(yīng)對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗，這不僅僅是正因要耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的.非創(chuàng)造性勞動(dòng)�！�
這讓我想起一則黑色幽默，說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時(shí)候，突然詐尸，從棺材中坐了起來(lái)，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無(wú)措，幸好，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個(gè)，某某某老師，快來(lái)改作文。”話音剛落，尸體應(yīng)聲而倒，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出必須時(shí)刻，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ);第二，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作，以防出錯(cuò);第三，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯(cuò)誤，教師批改起來(lái)才能健筆如飛，節(jié)省時(shí)刻。我覺(jué)得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時(shí)刻少了，等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。因此，能夠這樣說(shuō)：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線。”后一個(gè)方法的提出，我覺(jué)得能夠稍作修改，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查，測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。
三、使自己的教學(xué)更加有效
在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，書(shū)中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無(wú)異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴�！绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山�，那就不好等待‘別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法�！�?
比喻生動(dòng)形象，很能發(fā)人深省。確實(shí)，此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想說(shuō)：“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰�！眲e人好的東西就應(yīng)吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個(gè)人認(rèn)為，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還就應(yīng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo)，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達(dá)頂峰，而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺(jué)得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個(gè)原則，才可事半功倍。
《給教師的建議》讀后感9
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，我走過(guò)三重境遇。第一重“看山是山，不知山有別樣”;第二重“看山不是山，山中只見(jiàn)云霧”;第三重“看山，依舊是山”�！白呓碧K霍姆林斯基的教育人生，好像“走進(jìn)”了教育界的“百科全說(shuō)”。炎炎夏日，手捧此書(shū)，思考、閱讀、寫(xiě)作，這是我從事教育工作后的第三次重讀。
第一次讀：看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書(shū)，是在參加工作后的第2年，學(xué)校教導(dǎo)主任送來(lái)此書(shū)。那時(shí)的我，初入教師行業(yè)，黃毛丫頭不知事，不能完全領(lǐng)會(huì)書(shū)中的涵義。但不能忘記的是，作者在書(shū)中描繪的種種美好的教育場(chǎng)景：在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季，作者帶著孩子們?nèi)ソ纪馓で�，與孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡，呼吸青草的氣息，感受泥土的溫潤(rùn)，撫摸泛青的樹(shù)皮;在漫雪飛舞、玉樹(shù)銀花的冬季，作者帶著孩子們?cè)谧约盒拗耐廖葜欣首x詩(shī)歌，排練劇本，大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺(jué)告訴我，這是一名睿智的教育者，這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活，質(zhì)樸、簡(jiǎn)單，看山是山。只是那時(shí)的我，能力和見(jiàn)識(shí)都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀：看山不是山
第二次讀《給教師的建議》，大概是在工作后的第7年了。記得當(dāng)時(shí)在一個(gè)月光柔和的夜晚，趁著月色，洋洋灑灑寫(xiě)下了3000多字，只為紀(jì)念重讀的意義�！盃�(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”“教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的學(xué)生’進(jìn)行智育的重要手段”“教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心”“要思考，不要死記”“要敢于鼓勵(lì)學(xué)生‘超大綱’”“教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”……這無(wú)數(shù)提綱挈領(lǐng)的話語(yǔ)，無(wú)不縈繞耳邊，時(shí)時(shí)激起我對(duì)教育更深的理解�！翱瓷讲皇巧健保逃谋举|(zhì)不是教和育，而是“看見(jiàn)”和“啟發(fā)”�？匆�(jiàn)生命，尊重生命最初的樣子;啟發(fā)生命，啟發(fā)生命從不完善走向完善，從不自由走向自由，從不美好走向美好。
第三次讀：看山，依舊是山
第三次讀《給教師的建議》是今天。對(duì)于一個(gè)有著11年教齡的教師，重讀是一堂課。第三次讀，讀到的不是話語(yǔ)，不是理解，不是方式，是偉大的愛(ài)。我稱之為“熱愛(ài)”。蘇霍姆林斯基的.“熱愛(ài)”是我從教以來(lái)，感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的，似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無(wú)關(guān)宏旨，卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無(wú)以言表，唯有摘錄，附上收獲。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西。對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)‘三分’就是了不起的成就�！边@讓我明白：不必苛求每一個(gè)學(xué)生達(dá)到同一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校不是工廠，班級(jí)不是車(chē)間，學(xué)生不是產(chǎn)品，不需要用“工程化”“模式化”去對(duì)待每一個(gè)鮮活的、個(gè)性不同的生命。因材施教，因人而異，不應(yīng)成為教育的口號(hào)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育工作的最后結(jié)果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間分曉。你所做的、所說(shuō)的和使兒童接受的一切，有時(shí)要過(guò)五年、十年才能顯示出來(lái)。”這讓我明白：教育不可急功近利，不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過(guò)程。教育是“種植花木，不問(wèn)花開(kāi)”的優(yōu)雅藝術(shù)。教育應(yīng)為每一個(gè)生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，而不為一時(shí)顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的創(chuàng)造性的最重要特征之一是他工作的對(duì)象是兒童。兒童經(jīng)常在變化，永遠(yuǎn)是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無(wú)可比擬的特殊責(zé)任�！边@讓我明白：教育面對(duì)的個(gè)體是生命，是有著創(chuàng)造、有著發(fā)展、有著無(wú)窮希望和未來(lái)的人的生命;教育者應(yīng)該看到人性，為了人性的更美好，生命更有意義，活著更快樂(lè)而存在。教師應(yīng)永葆童心，方可做小學(xué)教育。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在任何情況下都要按照最初的內(nèi)心沖動(dòng)所要求的去做。這種沖動(dòng)總是最崇高的。但同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)會(huì)用理智來(lái)控制自己的內(nèi)心沖動(dòng)，不要屈服于自發(fā)的情緒。在對(duì)你的學(xué)生的錯(cuò)誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時(shí)候，這一點(diǎn)尤為重要�！边@讓我明白：在教育生活中，先控制情緒，后處理事情�？刂魄榫w需要艱難的掙扎，但滅掉憤怒之火的永遠(yuǎn)不是火，而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。”這讓我明白：教師不可以不讀書(shū)。教師不讀書(shū)，不可引導(dǎo)學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);教師不讀書(shū)，不可開(kāi)拓學(xué)生的思維;教師不讀書(shū)，不可陶冶學(xué)生情操，不可引導(dǎo)學(xué)生感受人間真善美。教師不讀書(shū)，豈能要求學(xué)生讀書(shū)？因?yàn)闆](méi)有閱讀的教育不是教育。
……
看山，依舊是山。智者的教育，始終是“大道至簡(jiǎn)”，無(wú)法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)，可讀十余次，或是多少教齡，讀多少次。我之所以能滿懷激情地站在講臺(tái)上，愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，要感謝這本書(shū)，感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細(xì)流，漫漫教育路，總有新鮮的血液。也許我窮盡一生，無(wú)法抵達(dá)教育的盡頭，但我會(huì)警醒自己：慢慢走，靜靜愛(ài)。選擇愛(ài)，將愛(ài)進(jìn)行到底;選擇教育，為最初的愛(ài)。
《給教師的建議》讀后感10
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái)，中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的`事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！币簿褪钦f(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來(lái)主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。
一、在聽(tīng)課中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
作為一名教師，工齡的長(zhǎng)短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否，只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過(guò)程的主要陣地，所以聽(tīng)課是我們每一位教師不斷成長(zhǎng)、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽(tīng)課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“課————它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生，同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們，我們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
蘇霍姆林斯基在書(shū)中建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記。他說(shuō)：“教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝逃胰~瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。
作為教師，如果缺乏對(duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行反思和不斷積累的意識(shí)，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過(guò)反思，教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過(guò)教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度，才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題…現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的："對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會(huì)一躇而就，立即變成參天大樹(shù)，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹(shù)”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)“澆水、施肥”。
《給教師的建議》讀后感11
春夏秋冬悠然輪回，不知不覺(jué)中我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的熱潮中已經(jīng)度過(guò)了一年多的時(shí)間。我還記得初次見(jiàn)到這本書(shū)，就被它深深的吸引了。我喜歡在閑暇的時(shí)候捧著它，細(xì)細(xì)揣摩，仔細(xì)研讀，把自己的所作所為進(jìn)行對(duì)照和反思。
我喜歡讀文學(xué)方面的書(shū)，總覺(jué)得教育方面的書(shū)不外乎是高深的理論和空洞的說(shuō)教，但自從見(jiàn)到這本《給教師的建議》后，我就迷上了這本書(shū)。這本書(shū)讓我激動(dòng)、興奮、震撼，同時(shí)也引發(fā)了深深的共鳴。我想，如果我從踏上講臺(tái)的那一天起，就能以蘇霍姆林斯基的教育思想為指導(dǎo)，那么我會(huì)少走多少?gòu)澛费�。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。
有人從這部書(shū)中讀出了教師要讀書(shū)，也有人從這本書(shū)讀出了教師要快樂(lè)教育，但給我感受最深的還是充盈于字里行間的——愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)、對(duì)孩子的愛(ài)以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育——讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。這本書(shū)撥動(dòng)我心弦的還要數(shù)第75條建議——教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任。他說(shuō)：請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的`把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。
每一個(gè)孩子，不管他來(lái)自何方，出身尊貴，也不管他的穿戴與長(zhǎng)相千差萬(wàn)別，他都是懷著一顆對(duì)未來(lái)充滿希望和憧憬的美好愿望來(lái)到學(xué)校的。我們的每一個(gè)眼神，每一句話可能都會(huì)給孩子的心靈造成很大的影響。
課堂上那個(gè)性格內(nèi)向的男孩在鼓足勇氣后舉起怯怯的小手，老師叫他起來(lái)回答問(wèn)題，可他一言不發(fā)，同學(xué)們哄堂大笑。老師嚴(yán)厲的說(shuō)想好了再回答。從此他再也不敢舉手。同樣的事情發(fā)生在新課改的課堂上，那個(gè)男孩在老師的親切的鼓勵(lì)下，勇敢的發(fā)表了自己的見(jiàn)解，老師和同學(xué)都為他祝賀。我們呵護(hù)孩子的心靈正是源自與對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，我們沒(méi)有理由不愛(ài)自己的工作，沒(méi)有理由不愛(ài)我們的孩子。我們給弱小以強(qiáng)大，給愚昧以文明，給懦弱以力量。
每天我們走進(jìn)教室我都會(huì)對(duì)自己說(shuō)：我愛(ài)教室里的每雙眼睛，從調(diào)皮搗亂的宇到老實(shí)憨厚的晶，從胖乎乎的健到只得7分的超，哪個(gè)孩子都有讓我喜歡的理由。古代大教育家夏沔尊說(shuō)，“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！鄙畛恋膼�(ài)，是學(xué)生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學(xué)生對(duì)教師熱愛(ài)的源泉，每個(gè)教師勞動(dòng)的內(nèi)涵在于塑造兒童美好的心靈。就像世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣，同樣沒(méi)有兩個(gè)完全相同的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性各不相同，但是有一點(diǎn)是相同的，他們都需要教師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
那么作為教師必須熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，假如你厭惡學(xué)生，那么當(dāng)你工作剛開(kāi)始，就已結(jié)束了。教育――這首先是教師跟孩子精神上的經(jīng)常交流。作為一名教師，如果我跟孩子們沒(méi)有共同的興趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心靈的通道將會(huì)永遠(yuǎn)堵死。既然我已經(jīng)選擇把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，我愿意永遠(yuǎn)保持與擁有一顆永遠(yuǎn)童真的心。
一個(gè)偉大的教育家，當(dāng)初不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)的教師、鄉(xiāng)村初中的校長(zhǎng)，和你我一樣，也是一個(gè)普通的教育一線的工作者。他沒(méi)有取得過(guò)很高的學(xué)位，不是莫測(cè)高深的理論家，是勤奮忘我的精神、熱愛(ài)教育的品質(zhì)、對(duì)孩子的深深的愛(ài)，使他獲得了事業(yè)上的成功。愛(ài)孩子，應(yīng)該說(shuō)是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛(ài)，堅(jiān)持不懈的愛(ài)，面向全體的愛(ài)，也是不容易做到的。愛(ài)孩子，很重要的一點(diǎn)是愛(ài)得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
同時(shí)，無(wú)論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來(lái)看待事物，時(shí)時(shí)提醒自己，我們的教育對(duì)象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達(dá)，也能夠讓孩子更喜歡你。做一個(gè)有心人，細(xì)心的人，孩子的知心朋友，將孩子培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性，全面發(fā)展的真正的人。這是最高尚的師愛(ài)。
正如孟子所云："得天下英才而教育之，至樂(lè)也。"這種美妙的感覺(jué)驅(qū)使著我一直眷戀教育事業(yè)。在這里，你會(huì)生出一種無(wú)名的神圣與莊嚴(yán)；在這里，你會(huì)有一種擺脫世俗喧鬧的踏實(shí)與坦然；在這里，你會(huì)有一種自我升華的愉悅；在這里，融進(jìn)的是辛勞，是陶醉；融進(jìn)的是師德，是師魂。別用異樣的目光看著我，就讓我“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，走進(jìn)孩子們吧，就讓我一如既往的呵護(hù)孩子得心靈！
《給教師的建議》讀后感12
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)�！编嵔茉凇督o教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(zhǎng)一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。
四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)
正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！薄皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的'態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，久而久之，學(xué)生習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！�
作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
《給教師的建議》讀后感13
好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人終身受益的蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》就是一本這樣的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。他的的每一個(gè)教育觀念都深入我們教師的心靈，引領(lǐng)我們前進(jìn)。
第一點(diǎn)，允許孩子之間有差距，做一位有寬容心的老師。
作者認(rèn)為，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁，尤其是在腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。記得這個(gè)形象的比喻嗎？讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的孩子都完成同一種體力勞動(dòng)。例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，甚至自信心。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁感慨，我們所有教師都知道個(gè)體是有差異的，不同的學(xué)生他的特質(zhì)是不一樣的，所有的學(xué)生不可能做到同樣好，但往往我們還是用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的學(xué)生，不容許有學(xué)生離開(kāi)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)�，F(xiàn)在我知道，我們應(yīng)該容許孩子之間有差距，但這不意味著我們要放棄那些學(xué)生，相反我們要盡所能縮短這種差距。首先，我要告訴這些孩子：你們行。要為他們找回自信；其次，我要給他們更多的關(guān)愛(ài)。讓他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)；最后，我要時(shí)刻提醒自己做一位因材施教的老師。
第二點(diǎn)，允許孩子有缺點(diǎn)，做一位有耐心的老師。
平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué)。我們一定要告訴自己：信賴能創(chuàng)造美好的境界。要為后進(jìn)生創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇與熱情。正如蘇霍姆林斯基告誡教師們的那樣：請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。
第三點(diǎn)，學(xué)會(huì)站在孩子后面，做一位有愛(ài)心的老師。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵(lì)。學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對(duì)自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想法時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜時(shí)；當(dāng)學(xué)生作業(yè)得優(yōu)時(shí)，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表?yè)P(yáng)，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。發(fā)自內(nèi)心地告訴他：你做得很好，我為你的行為感到驕傲。
第四點(diǎn)，與時(shí)間賽跑，做一位有恒心的老師。
教師的`時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，很少有時(shí)間看書(shū)，更別說(shuō)提升理論水平了。很多時(shí)候想寫(xiě)有理論支撐的反思，交友心得等，卻無(wú)從下手，總是覺(jué)得看的書(shū)太少，每月規(guī)定自己必讀的書(shū)也都因?yàn)闆](méi)有時(shí)間等借口而錯(cuò)過(guò)。每次提到的都是空感嘆。書(shū)中提到了這樣一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，課上得非常出色，聽(tīng)課的老師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您，您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？那位歷史教師說(shuō)：對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。
看完這個(gè)例子，我被震撼了，用一輩子去準(zhǔn)備每一節(jié)課。年輕的我應(yīng)該以此為榜樣，留意身邊的一切，花大量的時(shí)間去備課，把教育事業(yè)當(dāng)作一種永恒。時(shí)間就像海綿里的水，我要為自己汲取讀書(shū)進(jìn)步的時(shí)間。唯有讀書(shū)，才能充實(shí)自己，才能提高教育技巧，教學(xué)才會(huì)得心應(yīng)手，才能享受教育的樂(lè)趣，我們的學(xué)生才能崇拜你，才會(huì)激發(fā)熱情，才會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)。
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，唯有讀書(shū)，我們知識(shí)的小溪才會(huì)生生不息，潺潺不斷，我們的教育技巧才會(huì)不斷提高，我們的教學(xué)才會(huì)得心應(yīng)手，我們才會(huì)享受教育的樂(lè)趣，我們的孩子才會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)！
除了上述所感，書(shū)中還有很多值得我深思與學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。在以后的教學(xué)中我會(huì)秉承教育方法，教育原則，努力提高自己的教育水平。
《給教師的建議》真的是一本好書(shū)，一遍遍的閱讀，一次次的感受，感受蘇霍姆林斯基的智慧，感受教育的真諦，感受方法的重要！
《給教師的建議》讀后感14
站在這神圣的三尺講臺(tái)上已有八年有余，工作中遇到種種問(wèn)題有些可以很快解決，但有些卻因著心的浮躁被遺棄在塵埃里了。生活的擠壓、人心的躁動(dòng)、社會(huì)的評(píng)價(jià)，讀書(shū)似春雨般珍貴。而立之年的我慢慢的學(xué)會(huì)自我調(diào)整，安靜的看書(shū)是最好的心靈慰藉。
蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長(zhǎng)列出的書(shū)目中的一個(gè)，曾經(jīng)的初讀沒(méi)有給我留下深刻的印象。再次拜讀，醍醐灌頂。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。
現(xiàn)將自己感受最深的整理如下：
1、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)�！�
是啊，沒(méi)人可以否認(rèn)教師工作時(shí)間安排的緊張，早7晚7點(diǎn)，老師也是人，需要自己的家庭生活，一直以來(lái)，我也曾為此困惑煩惱，可文中那位歷史老師的話會(huì)讓我受益終生，“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。不對(duì)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。只有用書(shū)籍填滿人生的長(zhǎng)河，累積的人生厚度和深度才不致被時(shí)代淹沒(méi)。過(guò)眼的永遠(yuǎn)是云煙，沉淀的才是經(jīng)典和真理。
2、一個(gè)好的教師，好就好在他能覺(jué)察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生“攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進(jìn)行思考和概括的食物。
高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。
現(xiàn)在整個(gè)中學(xué)教育界都在呼吁教學(xué)要向課堂要質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高效課堂，廢除滿堂灌，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之主體地位，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，引導(dǎo)者。素質(zhì)教育的雷聲隆隆，但很多教師唯恐“放手”會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率的降低，不愿也不敢“放手”
就語(yǔ)文教學(xué)而言，我不敢妄言，個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)文課上重視思維過(guò)程，重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的。教學(xué)目標(biāo)的安排要重視思維訓(xùn)練，能體現(xiàn)學(xué)生由不會(huì)到會(huì)，由做得不好到好的學(xué)習(xí)過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過(guò)程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終不用教，我們要通過(guò)課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基的話對(duì)我們今天的教學(xué)具有著指導(dǎo)意義。期待著你和我一樣受到啟發(fā)。
一，教師要有豐富的知識(shí)。
二，課堂上創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考。
三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。
四，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。
五，個(gè)別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。
六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)。
七，讓學(xué)生深刻理解教材。
八，把知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。
讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什？科爾恰克的話：“指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴。”只有在其中傾注了自己的智慧，自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的.方法。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長(zhǎng)。讀后才能體會(huì)到思索的快樂(lè)；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……更開(kāi)闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！
親愛(ài)的老師們，熱愛(ài)你的學(xué)生吧，把無(wú)限的信任和贊美毫無(wú)保留的給予他們吧。讓他們認(rèn)識(shí)自己，了解自己。自我肯定是自我教育之母。記住亨利？海涅的話：“每一個(gè)人就是一個(gè)世界，這個(gè)世界是隨他而生，隨他而滅的。每一個(gè)墓碑下面，都躺著一部整個(gè)世界的歷史。”
熱愛(ài)生活，熱愛(ài)讀書(shū)，熱愛(ài)學(xué)生。
《給教師的建議》讀后感15
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書(shū)，從中我學(xué)到了很多有利于教學(xué)的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書(shū)和勞動(dòng)。下面我想結(jié)合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談?wù)勎易约簩?duì)讀書(shū)和勞動(dòng)的一些粗淺想法。
一、對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，“閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閑時(shí)間，要使備課不成為單調(diào)乏味地坐著看教科書(shū)，那就請(qǐng)讀科學(xué)作品，要使你所教的那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本；要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理；到這個(gè)時(shí)候，備課就無(wú)須花幾小時(shí)了。
在平時(shí)教學(xué)中，我總要花上至少兩個(gè)小時(shí)去備一節(jié)課，往往花費(fèi)了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學(xué)效果。特別是要上公開(kāi)課時(shí)，不知道該從哪著手，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，總以為他人的意見(jiàn)就是對(duì)的。這種問(wèn)題的出現(xiàn)，主要是由于平時(shí)的知識(shí)積累太少了。因此我覺(jué)得平時(shí)應(yīng)該多閱讀一些與教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍，充實(shí)自己的知識(shí)海洋，也可以多學(xué)習(xí)別人的一些成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使自己在教學(xué)中盡量少走彎路。
二、對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，“要進(jìn)行教育，首先要關(guān)切地、深思熟慮地、謹(jǐn)慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門(mén)藝術(shù)，應(yīng)多讀書(shū)和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出：你的科學(xué)知識(shí)每年都應(yīng)加以充實(shí)，你在教學(xué)工作滿10年時(shí),應(yīng)覺(jué)得教科書(shū)像識(shí)字課本一樣簡(jiǎn)單，只有這樣你才能說(shuō)，你一輩子都在為教好書(shū)而備課，只有經(jīng)常不斷地充實(shí)自己的科學(xué)知識(shí)，你才能在講述教材的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)，這時(shí)，你的注意力不是集中在考慮授課的`內(nèi)容，而是在考慮學(xué)生的思維。
作為一名教師，不但要教給學(xué)生豐富的知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何生活。因此，除了要研究教學(xué)，還要更多地研究學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的心理，理解學(xué)生的一切活動(dòng)思維，幫助學(xué)生解決除學(xué)習(xí)以外的困難，而不是盲目地將知識(shí)直接灌輸給他們，應(yīng)使自己成為教育工作的真正能手。
三、對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“智力發(fā)展取決于是否會(huì)很好地閱讀”。
蘇霍姆林斯基提出：會(huì)邊讀邊想的學(xué)生，比起那些不會(huì)快速閱讀的人來(lái)，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學(xué)生，他在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書(shū)；閱讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。
只有引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，他才會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，只有學(xué)生能越出教科書(shū)的范圍，才能對(duì)知識(shí)有持久的興趣。在平時(shí)教學(xué)中，總會(huì)出現(xiàn)一些困難生，他們之所以學(xué)習(xí)暫時(shí)存在困難，是由于他們沒(méi)有很好的閱讀能力，理解能力也相應(yīng)地差一些。要讓學(xué)生擺脫成績(jī)不良的狀態(tài)，只有多閱讀。
閱讀是要有針對(duì)性的，能幫助學(xué)生智力發(fā)展的。此時(shí)，教師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些對(duì)自己發(fā)展有用的知識(shí)。
同時(shí)，只有教師在書(shū)的世界里享有豐富而充實(shí)的生活時(shí)，才能影響學(xué)生的思想，讓每個(gè)學(xué)生成為讀書(shū)迷。
四、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“只有通過(guò)汗水、有老繭和有疲乏的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰Α薄?/strong>
蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動(dòng)納入家庭經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活，使它成為其中不可缺少的有機(jī)組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神圣義務(wù)，這一點(diǎn)是有極其重大意義的；只有當(dāng)勞動(dòng)對(duì)于一個(gè)人不是抽象的教育練習(xí)，而是缺少它就沒(méi)有飯吃、沒(méi)有衣穿的事情時(shí)，他才能成為真正的勞動(dòng)者，成為真正的人。
勞動(dòng)的快樂(lè)、勞動(dòng)的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)自己的才能，只有在勞動(dòng)中個(gè)性得以發(fā)揮時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。然而，現(xiàn)在的孩子，衣食無(wú)憂，除了學(xué)習(xí)很少參加實(shí)踐勞動(dòng)，由于沒(méi)有勞動(dòng)體驗(yàn)，他們便不懂得珍惜他人的勞動(dòng)果實(shí)，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長(zhǎng)就明確對(duì)我說(shuō)：“我不需要孩子參加什么勞動(dòng)，只希望他能把學(xué)習(xí)學(xué)好就可以了�！比欢@位家長(zhǎng)卻不知道，勞動(dòng)能為學(xué)習(xí)提供更豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步，同時(shí)學(xué)習(xí)也是為更好地勞動(dòng)和生活而服務(wù)的。這樣的家長(zhǎng)大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學(xué)習(xí)，別的都不用管”，結(jié)果導(dǎo)致孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)是為家長(zhǎng)而學(xué)，跟他們自己沒(méi)有任何瓜葛。成績(jī)好的孩子家長(zhǎng)便慶幸自己的付出是值得的，成績(jī)不好的孩子家長(zhǎng)則只能怪小孩沒(méi)出息。
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