關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)糠路鹈糠N都有一點(diǎn)。但老是感覺(jué)那不是悉數(shù)。說(shuō)不清，道不荊
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的戀愛(ài)故事還真是數(shù)不勝數(shù)。起首力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的戀愛(ài)最純真了。從青梅竹馬，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順?biāo)浦郏屪x者感應(yīng)，人間又一份千古流芳的戀愛(ài)故事降生了。它的呈現(xiàn)是那么的天然，簡(jiǎn)直沒(méi)有人疑心過(guò)，它的呈現(xiàn)是那么純真，一塵不染 .然則生不逢時(shí)的戀愛(ài)就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨(dú)有的起義和孤介，以及對(duì)世俗的嗤之以鼻，令她處處顯得挺拔獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧語(yǔ)令色，言隨心至；崇尚真情真意，恬淡名利……各種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，一直固執(zhí)著本人的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)通俗人的目光看她，最欣賞的照樣黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩(shī)刁難，老是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；照樣草木黃落雁南歸的蒼涼，花氣溫順能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不表現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆氣的是黛玉的多愁善感，美女苦命。黛玉的出身，注定了她的孤單無(wú)依，而她的性情，又注定了她的零落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不繁華，可是這里沒(méi)有她可以依托的親人，沒(méi)有她可以傾吐的親信，只要風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她無(wú)法著“天止境，何處有香丘”，悲痛著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的蒼涼終局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛(ài)。假如紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親自閱歷的描繪，那么我可以感觸到一個(gè)失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思維靜止不前，這不是切身痛苦，倒是切膚之喜歡。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣布“滿紙荒誕言，一把辛酸淚”的感慨！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的戀愛(ài)悲慘劇了。看到黛玉的郁郁而終，仍然那么憂傷�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感2
正是長(zhǎng)相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無(wú)垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無(wú)生機(jī)；青絲亂散，卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場(chǎng)景，卻又陌生如在天邊……淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧！母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈�？v然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛，她愛(ài)上了賈寶玉，從此總算有了精神寄托。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
黛玉在我眼中一直是個(gè)愛(ài)哭、愛(ài)亂想的女子，她自幼喪母，失去母親的教導(dǎo)，卻仍然天真、單純�；蛟S當(dāng)初她將自己的心事說(shuō)出口，賈母會(huì)將她許配給寶玉吧。有時(shí)，我認(rèn)為她就好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅(jiān)忍不拔的毅力。她，個(gè)性率直，從不阿諛?lè)畛�，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲，最終遁入空門(mén)，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世，最終獨(dú)守空閨，王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命……
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！常聽(tīng)人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感3
從書(shū)中女子的悲劇命運(yùn)著眼，試圖找出《紅樓夢(mèng)》中女子悲劇命運(yùn)的原因。該文文字優(yōu)美，使人在傷感的同時(shí)，也為紅樓中的女子感慨不已。
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”，它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它帶來(lái)了中國(guó)古典文學(xué)從所未有的東西：對(duì)女性的尊重。
封建社會(huì)里，女性永遠(yuǎn)不被重視。即便有些美麗女性的形象，也不過(guò)是為愛(ài)情與幸福而斗爭(zhēng)的可愛(ài)形象，譬如：崔鶯鶯，杜麗娘;或被侮辱損害而值得同情的`形象，譬如劉蘭芝，杜十娘;再就是被玩弄蹂躪的可憐形象……
《紅樓夢(mèng)》則不同，它塑造了林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云等幾十個(gè)女性形象，不久聰慧美麗，而且有思想，舉止不凡，人格獨(dú)立……
《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是女性的頌歌，卻也是女性的悲劇。
這首先便要說(shuō)賈寶玉與他的表妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛(ài)情婚姻糾葛了。寶玉喜歡誰(shuí)，誰(shuí)又適合做寶玉的妻子，這兩個(gè)人選不一致，于是悲劇發(fā)生了。寶玉將黛玉視為知己，可祖母與賈父賈母確認(rèn)為寶釵才適合做賈府的兒媳婦。盡管寶玉深?lèi)?ài)黛玉，但是在封建社會(huì)時(shí)期，婚姻大事應(yīng)聽(tīng)?wèi){父母之言，媒妁之約。寶玉的婚姻決定權(quán)在賈府大人的手里，他做不了主，這便導(dǎo)致了三人的悲劇發(fā)生。
還有是《紅樓夢(mèng)》中形形色色的女子，她們多以悲劇結(jié)尾：年紀(jì)輕輕卻守寡的史湘云和李紈;被丈夫折磨致死的賈迎春;遠(yuǎn)嫁的賈探春;出家的賈惜春;跳井的金釧兒;上吊的秦可卿與鴛鴦……這些個(gè)女子注定了沒(méi)有好結(jié)局。
而導(dǎo)致悲劇的原因，只是因?yàn)槟鞘`著所有人的封建制度。這些個(gè)女子是生活在當(dāng)時(shí)的名門(mén)望族的，生活尚且是一出悲劇，更別說(shuō)生活在下層社會(huì)中的女性了，可想而知她們的悲劇命運(yùn)了。
魯迅說(shuō)過(guò)：悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅了給人看�！都t樓夢(mèng)》即是如此。它毀滅的不僅僅是女性美麗的外表，更是她們美好的內(nèi)心。
《紅樓夢(mèng)》中多處贊頌黛玉“世外仙姝寂寞林”;寶釵“山中高士晶瑩雪”;湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”……最后卻是將這些美好的女性一一毀滅，令人心疼不已。
本僅僅是帶著對(duì)12釵的好奇看了《紅樓夢(mèng)》，卻在看完它之后，深深地為這些女子心疼。我想：《紅樓夢(mèng)》即是用美好的毀滅來(lái)批判了萬(wàn)惡的封建統(tǒng)治社會(huì)。
合上書(shū)，眼前卻依然浮現(xiàn)著大觀園內(nèi)女子婀娜的身姿和巧顏盼兮的模樣。微風(fēng)拂過(guò)，是否嗅到了那胭脂粉香?
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