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讀作文

讀后感的作文

時(shí)間:2022-06-01 12:55:15 讀作文 我要投稿

【精選】讀后感的作文匯編6篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的讀后感的作文6篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】讀后感的作文匯編6篇

讀后感的作文 篇1

  風(fēng),輕輕地跑過(guò)草原;尖尖山的山頂,怎么也看不見(jiàn)。

  小尖尖鼠們不明白長(zhǎng)大獨(dú)立的意思,于是跑去問(wèn)年長(zhǎng)的爺爺。爺爺告訴他們,只要爬上尖尖山,就獨(dú)立了。而且,爺爺還想起了小時(shí)候自己爬尖尖山的故事。他為小尖尖鼠們補(bǔ)充知識(shí),住在尖尖山的動(dòng)物啊,都說(shuō)自己是尖尖山生的,連風(fēng)、雪都是,難道我們?nèi)祟惖淖嫦纫彩羌饧馍絾幔?/p>

  住在尖尖山的動(dòng)物們說(shuō),只要爬到尖尖的山頂,就獨(dú)立了。尖尖山的山頂,怎么也看不到。如果爬上山頂,那一定會(huì)有一種勝利感?墒,那就是獨(dú)立嗎?我老是被大人們、老人們稱為“小孩”,我總是不停地尋找尖尖山,可是,我怎么也找不到。有時(shí)候,我自己疊被子、做飯,我覺(jué)得,我腦海中的尖尖山的尖頂,已經(jīng)近在眼前了。而尖尖鼠爺爺和飄飄微笑著站在山頂,向我招手,為我鼓勁。而一陣風(fēng)輕輕地吹過(guò)草地,留下一串銀鈴般的笑聲。轉(zhuǎn)眼間,尖尖山悄無(wú)聲息地消失了。有時(shí)候,我總是夢(mèng)到飄飄自豪地在尖頂上,大喊一聲“嗨!”,便展翅高飛,而堅(jiān)持不懈的三只小猴子,在山頂上向偉大的母親招手。一陣微風(fēng)吹過(guò),踮著腳尖兒跑過(guò)濕漉漉的草地:“加油哦,堅(jiān)持一下,你一定會(huì)爬上尖尖山的山頂......”可是每次,風(fēng)還沒(méi)說(shuō)完,我馬上被驚醒了。

  讀了《跑過(guò)草原的風(fēng)》,我不再讓爸爸幫我拿衣服了,會(huì)主動(dòng)整理床鋪了,不用媽媽督促就復(fù)習(xí)啦......我覺(jué)得,我已經(jīng)爬上了尖尖山的山頂,對(duì)尖尖山這位母親說(shuō):“我獨(dú)立啦!”

  風(fēng),輕輕地跑過(guò)了草原。

讀后感的作文 篇2

  說(shuō)實(shí)話,并沒(méi)有看懂這本書(shū),所以起了個(gè)干巴巴的名字。他的核心思想,勉強(qiáng)可以理解“單向度的人”這個(gè)題目,剩下的論證和結(jié)論,也是從譯者的話中看出。

  先講我看懂的部分。雖然這本書(shū)是上個(gè)世紀(jì)70年代的作品,但反應(yīng)的現(xiàn)象或內(nèi)涵在如今也不過(guò)時(shí)!皢蜗蚨鹊娜恕,根據(jù)我的理解,是說(shuō)在現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明下,由于技術(shù)的進(jìn)步造成的單面性,控制性加大,人們生活趨于統(tǒng)一,人們的思想變得的單向,批判性思維被扼殺。這是對(duì)的。如今的人們,由于工業(yè)技術(shù)的巨大進(jìn)步,商業(yè)文明的飛速發(fā)展,人們的生活越來(lái)越相似,包括喝的、吃的、住的,環(huán)境的統(tǒng)一加劇生活方式的統(tǒng)一,工作的統(tǒng)一加劇思想的統(tǒng)一,在一個(gè)貌似自由其實(shí)被壓迫和奴役的社會(huì)里,人們?cè)絹?lái)越沉溺于舒適的環(huán)境,而接受被壓迫的命運(yùn)。放棄對(duì)如今生活的否定,放棄自己的批判性思維,也放棄了生活的另一種可能性。而如果從社會(huì)和歷史的層面來(lái)說(shuō),由于工業(yè)社會(huì)的極權(quán)主義和壓制性控制,社會(huì)的另一種歷史替代性選擇的可能性也越來(lái)越小。

  從21世紀(jì)來(lái)看,我們的確這樣。網(wǎng)絡(luò)的普及,看似讓人們獲得更多的信息,更多的言論自由,但實(shí)際上,它加劇了人們思想的單向度性、片面性。人們?cè)跍\薄地了解事件之后,被一些公知、輿論、甚至媒體或媒體后的勢(shì)力所操縱,沒(méi)有自己的思考和結(jié)論而被動(dòng)接受已有的結(jié)論。思想的被x縱,其實(shí)是非?膳碌,它讓人變得麻木不仁。

  生活方式和思維方式的巨大統(tǒng)一,使得人們喪失了理想;蛘哒f(shuō)理想也被工業(yè)現(xiàn)實(shí)所浸染。更高的社會(huì)地位、更優(yōu)秀的人生、更完美的伴侶,這些是理想,還是社會(huì)給我們的任務(wù)?

  從教育和文化的層面來(lái)講,過(guò)去,教育和文化是屬于上流社會(huì)的,底層人民沒(méi)有受教育和享受文化的能力和機(jī)會(huì)。這從另一方面阻止了文化與實(shí)際社會(huì)的距離,保留了文化相對(duì)于社會(huì)的另一維度(來(lái)自譯者)。這是古代xx政策的組成部分。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,教育成為普及化的內(nèi)容,文化也走下“神壇”,人人識(shí)字,人人也可享受文化。但這就加劇了文化的單向度。文化與現(xiàn)實(shí)愈趨統(tǒng)一,文化中的對(duì)立、批判性就越來(lái)越少。而教育中存在的意識(shí)形態(tài)教育,更多地服務(wù)于政治。

  我不想討論失去批判性思維會(huì)怎樣地阻止社會(huì)的發(fā)展,這是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,相對(duì)來(lái)說(shuō)我還沒(méi)有足夠的認(rèn)知能力認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。但是,缺少批判性思維,對(duì)個(gè)人生活、對(duì)社會(huì)大眾和整體,都存在弊端。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),缺少批判性思維,加劇單向度思維,會(huì)使生活片面化、單一化。個(gè)人自己的觀點(diǎn)越來(lái)越少,而更多的是人云亦云。會(huì)使人失去創(chuàng)造性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性。真正成熟的人,明顯特征是思想獨(dú)立,對(duì)自己的生活和社會(huì)有著清晰而深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)人生有更多的感悟。但單向度思維造成人渾渾噩噩,被奴役而不自知,被束縛而無(wú)法擺脫,焦慮而無(wú)解。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),單向度的思維會(huì)加劇極端化,造成社會(huì)的不理智和壓抑。

  發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì),也導(dǎo)致政治的單向度性。即使是兩黨制,政治傾向也越來(lái)越相近;即使是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,也在逐步放棄暴力革命的方法。似乎政治正在趨于中立,用中國(guó)的話說(shuō),就是中庸。由于單向度導(dǎo)致的政府勢(shì)力、國(guó)家能力的增強(qiáng),所有事物被分為合法和不合法;由于民主的發(fā)展,為了更多選票而改變政治傾向。而過(guò)于民主就是好的嗎?請(qǐng)參見(jiàn)最近的英國(guó)公投脫歐。政府管控職能越來(lái)越擴(kuò)大,其實(shí)這在考研政治書(shū)中講過(guò)?磥(lái)哲學(xué)也可以化成淺顯易懂的結(jié)論。

  這本書(shū)有些章節(jié)是從語(yǔ)言分析的角度和哲學(xué)任務(wù)的角度分析單向度的社會(huì)。其實(shí)這點(diǎn)基本是完全沒(méi)看懂,太過(guò)于抽象性了。其中說(shuō)到的“概念”,似懂非懂,好像是在說(shuō)一個(gè)概念被預(yù)先定義,所以失去了其他可能性,這也是一種單向度的表現(xiàn)方式。以及各種縮寫(xiě)名詞,比如UN,由于預(yù)先定義,而使人會(huì)聯(lián)想到它特定的含義,導(dǎo)致無(wú)法從整體和全面的角度思考和認(rèn)識(shí)聯(lián)合國(guó)。

  而從哲學(xué)角度來(lái)講,書(shū)中提到的“終極因”等詞,我就完全無(wú)法理解其含義了。還有“元詞語(yǔ)”,貌似是指對(duì)日常用語(yǔ)或者現(xiàn)存語(yǔ)進(jìn)行預(yù)先解釋的問(wèn)題。整本書(shū),看懂了開(kāi)頭和結(jié)尾,而中間的論述沒(méi)有看懂。我現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)到,原來(lái)老師說(shuō)的哲學(xué)也需要天賦來(lái)學(xué)習(xí)是什么意思,要能理解,并將自己從現(xiàn)實(shí)中抽出,還要具備清晰的思維和邏輯能力。

  最后譯者說(shuō),現(xiàn)今社會(huì),批判性思維和反抗意識(shí)只能在年輕人和學(xué)生身上還存在,因?yàn)樗麄兪艿竭@個(gè)社會(huì)的影響還小。我想說(shuō),已經(jīng)不是這樣了吧。至少在中國(guó),我只看到被高考制度所制造的模板。喪失獨(dú)立思考的可能性和自我約束的能力,隨波逐流,沒(méi)有夢(mèng)想,這才是中國(guó)大學(xué)生的普遍寫(xiě)照吧。雖然不是所有人都是這樣。反抗的精神和種子早已從年輕人的心中拔除。“自由之精神,獨(dú)立之思想”,這是大學(xué)的要義,大學(xué)生的要義,可現(xiàn)在還存在嗎?

讀后感的作文 篇3

  她,是這樣的女人,有著一張難以描繪其風(fēng)韻的鵝蛋臉,嵌著兩只烏黑的大眼睛,彎彎細(xì)長(zhǎng)的眉毛,鼻子細(xì)巧而挺秀,端正的小嘴輪廓分明,柔唇微起,露出一口潔白如奶的牙齒,皮膚的顏色就像未經(jīng)人手觸摸過(guò)的蜜桃上的絨衣。她有一副自己的畫(huà)像,是維達(dá)爾的杰作,也惟有他的畫(huà)筆才能把她畫(huà)得惟妙惟肖。是的,她就是這樣的一個(gè)角色女子,一個(gè)叫做瑪格麗特的角色女性職業(yè)。

  她是一個(gè)身處于上流社會(huì)的女人,原以為像她這樣的高級(jí)女性職業(yè),只不過(guò)是在大歌劇院和意大利歌劇院里,同貴婦人一樣,且并肩而坐,恬不知恥的在巴黎街頭賣弄她們的姿色,炫耀她們的珠寶,傳揚(yáng)她們的“風(fēng)流韻事”。可是,事實(shí)告訴了我們,她是與眾不同的,她是一個(gè)墮落凡間的天使。只是,誤上了女性職業(yè)這條路。她的內(nèi)心是純潔的是善良的,愿為了自己的愛(ài)情而拋棄一切,拋棄了一切奢華、舒適的生活。

  作為一個(gè)高級(jí)女性職業(yè),她的確過(guò)著一種窮奢極侈的生活。房間陳設(shè)富麗堂皇,布爾雕刻和玫瑰木的'家具。塞弗爾和中國(guó)的花瓶、薩克森的小雕像,綢緞,天鵝絨和花邊繡品,應(yīng)有盡有。靠墻放著一張三尺寬,六尺長(zhǎng)的大桌子,澳科克和奧迪奧制造的各種各樣的珍寶在桌子上閃閃發(fā)光,真是琳瑯滿目,美不勝收。是的,她有資格讓那些想要讓她成為自己情人的男人們付出一切,甚至傾家蕩產(chǎn)。這是兩廂情愿的事情,并不參雜著任何脅迫。要想得到她,既然給不了真心那就付出其他吧。在這窮奢極侈的生活背后,在她的心里卻是一片空虛,就像被埋葬在沙漠中一樣,而且這個(gè)沙漠比埋葬碼儂的沙漠更干燥,更荒涼,更無(wú)情;蛟S,在她的女性職業(yè)生涯中,她只能選擇用這樣窮奢極侈的生活來(lái)麻痹自己,讓自己的內(nèi)心稍稍得到些許的安慰。

  在她很小的時(shí)候,因?yàn)榧依锏呢毟F,不得不將她賣掉,因此導(dǎo)致她走上了這條她無(wú)法選擇的路。每逢劇場(chǎng)里的首場(chǎng)演出,瑪格麗特總是必到的。她隨身總帶著三樣?xùn)|西:一幅望遠(yuǎn)鏡、一袋蜜餞和一束茶花,而且總是放在底層包廂的前欄上。一個(gè)月里有二十五天馬格麗特帶的茶花都是白的,而另外五天她帶的茶花卻是紅的。誰(shuí)也摸不透茶花顏色變化的原因是什么。除了茶花以外,從來(lái)沒(méi)有人看見(jiàn)過(guò)她還帶過(guò)別的花。因此,在她常去買花的巴爾戎夫人的花店里,有人替她取了一個(gè)外號(hào),稱她為茶花女,茶花女因此而得名了。雖然她的情夫走馬觀花似的換了,可在我看來(lái),她們這樣只是軀殼上的關(guān)系,并沒(méi)有玷污到茶花女那純潔無(wú)瑕的內(nèi)心。因?yàn)樯鐣?huì),因?yàn)樯,她不得不將真?shí)的自己隱藏起來(lái),只是將自己裝扮成"應(yīng)該是這樣去生活”的角色。靜靜的演繹著自己女性職業(yè)的角色。也許,當(dāng)她某個(gè)時(shí)刻輕呷著一口紅酒之后,對(duì)她來(lái)說(shuō),流進(jìn)喉嚨的液體是苦澀的,可她卻不得不給對(duì)面的男人一個(gè)嫵媚的微笑來(lái)掩飾自己,苦和淚只剩她一個(gè)人下咽。

  在巴黎上流社會(huì),雖然有個(gè)情人或情夫是司空見(jiàn)慣的事情,但還是沒(méi)有一個(gè)人男人愿意把他們和這種女人的曖昧關(guān)系公開(kāi)化。所以,經(jīng)常會(huì)傳出些真的或假的傳聞,這些對(duì)瑪格麗特來(lái)說(shuō)都已經(jīng)不算什么了。就像一陣風(fēng)一樣,吹過(guò)就散了。對(duì)于不知道真實(shí)的瑪格麗特的人們來(lái)說(shuō),她生平最特別的事就是她曾經(jīng)使G男爵傾家蕩產(chǎn),以及做過(guò)老公爵的情婦。

  一次偶然的邂逅讓他遇見(jiàn)了她,他被她的高雅漂亮所吸引,因此這個(gè)印象就一直留在了他的腦海里,于是他到處去尋找這個(gè)穿白衣服的絕代佳人。在喜劇歌劇院的一次盛大演出中,他遇見(jiàn)了這個(gè)朝思暮想的白衣女子。他叫阿芒爾,一個(gè)資產(chǎn)只能維持自己開(kāi)銷的單純青年。那個(gè)時(shí)候,她就坐在臺(tái)前旁側(cè)的包廂里,在朋友的引薦下,他結(jié)識(shí)了瑪格麗特,敻覃愄貙(duì)阿芒爾做了一個(gè)惡作劇,使阿芒爾十分的沮喪,并且告辭轉(zhuǎn)身離開(kāi)。但阿芒爾整個(gè)晚上始終尾隨著瑪格麗特,看著她一個(gè)人回到家里,他的心里覺(jué)得非常幸福。當(dāng)他得知瑪格麗特有嚴(yán)重的肺病時(shí),他每天都去打聽(tīng)她的病況,既不讓人家記下他的名字,也沒(méi)有留下名片,直到她病愈。

  他們倆在愛(ài)情剛開(kāi)始的時(shí)候,他習(xí)慣不了在她的身邊還有著別的男人的存在,因?yàn)樗X(jué)得他是狂熱的愛(ài)著瑪格麗特,而她也應(yīng)該只屬于他。這是愛(ài)的表現(xiàn),卻也是自私的表現(xiàn)。他和瑪格麗特在一起,為的是愛(ài)情,卻不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。他是一個(gè)僅僅能維持自己開(kāi)銷的單純青年,而且也沒(méi)有財(cái)產(chǎn)。他的父親是C城的一名總稅務(wù)員,具體來(lái)說(shuō)也就是一個(gè)小康家庭吧!當(dāng)認(rèn)識(shí)了瑪格麗特以后日常開(kāi)銷自然而然的增加了。有時(shí),女人把她們的生活寄托在各種各樣的娛樂(lè)上面,而且根本不把這些娛樂(lè)看做是什么了不起的花費(fèi)。所以開(kāi)銷自然如流水一般,而且隨著時(shí)間的增長(zhǎng),這樣的花費(fèi)自然使阿芒爾吃不消,且瑪格麗特光看病的花費(fèi)一年就是一大筆,還欠了很多的外債。因此瑪格麗特與阿芒爾在一起時(shí)卻不得不同時(shí)維系著與老公爵的關(guān)系。

  當(dāng)阿芒爾第一次到瑪格麗特家里玩的時(shí)候,他就向他表白了。當(dāng)瑪格麗特聽(tīng)到在她生病的兩個(gè)月期間,是阿芒爾這個(gè)小伙子天天打探她的病情的時(shí)候,我能感受得到瑪格麗特的心也感受到了一絲溫暖,而且對(duì)面前的這個(gè)男人有了些好感。當(dāng)她成為了他情婦的時(shí)候,她就迎來(lái)了生命中最開(kāi)心幸福的時(shí)候,也成為他一生最美好的回憶。瑪格麗特在一大早上送來(lái)的紅色茶花中間摘了一朵,插在了阿芒爾衣服的紐扣孔里,這或許就是瑪格麗特對(duì)阿芒爾默許芳心的表現(xiàn)吧!

  老公爵與瑪格麗特并不是情人的關(guān)系,只不過(guò)是老公爵的女兒。她不僅害著跟瑪格麗特同樣的病,而且長(zhǎng)得跟瑪格麗特一摸一樣,別人甚至?xí)阉齻兛醋鍪墙忝脗z。瑪格麗特到巴涅爾沒(méi)幾天,她就離開(kāi)了人間。當(dāng)老公爵在一條小路的拐角處看到瑪格麗特時(shí),便上前按住了她的手,請(qǐng)?jiān)试S他像像愛(ài)自己去世的女兒的替身那樣愛(ài)她,敻覃愄赜X(jué)得沒(méi)有什么損失就答應(yīng)了,但條件就是改變一下她的那種生活方式。畢竟瑪格麗特過(guò)慣了那種燈紅酒綠,流光溢彩的奢侈生活。而事實(shí)上,老公爵僅把瑪格麗特當(dāng)成一種精神上的安慰,卻限制了她的自由。而瑪格麗特就像是一只被關(guān)在鳥(niǎo)籠里的金絲鳥(niǎo),怎么飛也飛不出那關(guān)著她的牢籠。

  他們的愛(ài)情像花一樣盛開(kāi)在鄉(xiāng)村里,在鄉(xiāng)村的這六個(gè)月里,他們每天都過(guò)著幸?鞓(lè)的日子。鄉(xiāng)村里的一切都讓他們覺(jué)得有戀愛(ài)的感覺(jué),或許空氣里都有甜蜜的味道,田野、樹(shù)林里的藍(lán)天、芳香、鮮花、微風(fēng)、樹(shù)林和田野中的明亮的僻靜都讓他們覺(jué)得快活。這些日子,讓瑪格麗特找到了最真實(shí)、最幸福的自己,一切在她的眼里看起來(lái)都是那么的美好,甚至于有些日子她就像一個(gè)十歲的女孩子那樣,在花園里追著一只蝴蝶或蜻蜓奔跑。

  可是,這一切都被世俗所摧毀了,因?yàn)榘⒚柛赣H強(qiáng)烈的懇求,為了阿芒爾妹妹的幸福,瑪格麗特狠下心腸離開(kāi)了阿芒爾。阿芒爾誤以為是瑪格麗特不再愛(ài)他,于是在舞會(huì)上搭上別的女性職業(yè)以此來(lái)作為報(bào)復(fù)?伤麉s不知道這個(gè)世界上最受煎熬的卻是瑪格麗特,她是身心和內(nèi)心都遭受了重創(chuàng),慢慢走向了生命的盡頭。

  瑪格麗特最終的悲劇是當(dāng)時(shí)的社會(huì)所造成的。原本她找到了自己的摯愛(ài),也可以牽上摯愛(ài)的手一起慢慢變老,可是她卻過(guò)早的結(jié)束了自己的生命。當(dāng)她與阿芒爾分手之后,身體逐漸衰弱下去,她沒(méi)有任何力量去挽救這一切。老公爵也停止了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,這使她的生活繼續(xù)拮據(jù)下去。在她身體逐漸衰弱下去的時(shí)候,沒(méi)有任何人給與了瑪格麗特溫暖,連個(gè)噓寒問(wèn)暖的人都沒(méi)有,而且追債的人上門(mén),查封了屬于瑪格麗特的一切,連給阿芒爾留些紀(jì)念品都不行?梢(jiàn),世人對(duì)瑪格麗特多么的殘酷無(wú)情。而且,說(shuō)給瑪格麗特治好病的人卻老是給她放血。這是多么殘忍的事實(shí)啊!生命彌留之際,瑪格麗特就像一只任人宰割的小綿羊一樣,沒(méi)有任何力量去維護(hù)自己。她也曾幻想自己要是病好了那該多好!也許等阿芒爾的妹妹結(jié)婚之后,她還可以與阿芒爾再續(xù)前緣,重新找尋回屬于自己的幸福?墒牵⊥磪s時(shí)時(shí)刻刻折磨著瑪格麗特,她的肉體上精神上和心靈上都覺(jué)得非常痛苦。可以留給阿芒爾的就剩她所寫(xiě)的日記了,那是她的精神上唯一的寄托之處,也是自己內(nèi)心對(duì)阿芒爾愛(ài)的真實(shí)體現(xiàn)。瑪格麗特最終在凄涼中死去了,當(dāng)送葬的隊(duì)伍向公墓走去時(shí),卻只有兩個(gè)男人跟在后面。她是帶著凄涼走了,與其說(shuō)巴黎人是殘酷無(wú)情的,倒不如說(shuō)當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)都是殘酷無(wú)情的。沒(méi)有人會(huì)在乎一個(gè)女性職業(yè)的生死,不管她到底究竟是怎樣的一個(gè)人。而瑪格麗特卻是當(dāng)時(shí)最善良的人,她的愛(ài)是無(wú)私的,她可以為了他人的幸福而甘愿放棄自己的幸福;她就像一個(gè)善良的天使,將人性至高品質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致,與世人的冷酷無(wú)情做了一個(gè)鮮明的對(duì)比。世人高貴的身份,而內(nèi)心卻是骯臟不堪,瑪格麗特雖然只是一個(gè)女性職業(yè),可她的內(nèi)心卻是高尚純潔,是人間的那一方善土,可隨著她的逝去,僅存的那方善土也隨之消失了。

  我們深深的為那個(gè)叫做瑪格麗特的女人而心痛。心痛她太善良,心痛她太單純,所以才會(huì)被那個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬。愿她來(lái)生再與阿芒爾再續(xù)前緣,找尋到她的幸福,她就像一朵圣潔的茶花只愿插在心愛(ài)的人的衣服的紐孔里,但卻過(guò)早的凋零了。當(dāng)阿芒爾明白這一切的時(shí)候,他們?cè)缫烟旄饕环搅。是黑暗的現(xiàn)實(shí)迫使這一對(duì)有情人不能在一起,是世人的殘酷無(wú)情使瑪格麗特過(guò)早的離開(kāi)阿芒爾遠(yuǎn)去了,讓一個(gè)美貌的絕色女子在凄涼中死去。但瑪格麗特卻將人性的至真、至善、至美的一面展現(xiàn)給了所有的讀者們,她雖然只是一個(gè)女性職業(yè),但她卻比那些伯爵、貴婦等身份的人更加值得讓人敬佩。

  她雖然已經(jīng)置身于天堂中了,可是她至少永遠(yuǎn)活在了自己最愛(ài)的人心中,也活在了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心中,她就是那個(gè)永遠(yuǎn)圣潔的茶花女,那個(gè)絕色美貌的茶花女。

讀后感的作文 篇4

  本書(shū)是美國(guó)著名作家喬治·塞爾登編寫(xiě)的,寫(xiě)的是一只蟋蟀的故事。這只蟋蟀的名字叫柴斯特來(lái)自美國(guó)康州鄉(xiāng)下,他在臘腸的誘惑下,被無(wú)意間帶到了紐約時(shí)代廣場(chǎng),一個(gè)地鐵站報(bào)刊亭的主人瑪利歐收養(yǎng)了它,并和塔克老鼠、亨利貓成為好朋友。他用動(dòng)人的鳴奏在美國(guó)紐約一夜間成為了一位天才音樂(lè)家。

  在《塔克一生的積蓄》,柴斯特在睡夢(mèng)中把一張兩元的鈔票當(dāng)做樹(shù)葉吃了一半,塔克把自己的積蓄拿出來(lái)還給了瑪利歐一家,雖然很心疼,但是為了幫助柴斯特它愿意把它一生的積蓄拿出來(lái)。讓柴斯特重獲自由。這讓我懂得人與人之間深厚的友誼是人生中最寶貴的東西!在遇到困難的時(shí)候,都要互相幫助,大家齊心協(xié)力,什么困難都能克服。

  在《晚宴》這一章中,貓亨利、蟋蟀柴斯特、老鼠塔克一起在瑪利歐家的報(bào)停里準(zhǔn)備舉行一場(chǎng)隆重的晚宴,塔克老鼠覺(jué)的沒(méi)有音樂(lè)不隆重,便讓柴斯特演奏一首歌,塔克聽(tīng)著聽(tīng)著,不禁手舞足蹈,因不慎,打翻了火柴盒,引起了報(bào)亭失火。白利尼媽媽很生氣,要把柴斯特趕出去,可是當(dāng)柴斯特鳴唱了一首白利尼媽媽最喜歡的意大利歌劇——《重歸蘇蓮?fù)小窌r(shí),白利尼媽媽說(shuō):“把這首歌鳴唱的這么好的蟋蟀,怎么會(huì)放火呢?”所以又讓蟋蟀在報(bào)刊亭住了下來(lái)。也正是因?yàn)檫@件事,改變了柴斯特的一生,使柴斯特成為了紐約地鐵出名的歌唱家。也讓我改變了對(duì)白利尼媽媽最初的看法,覺(jué)得她雖然有點(diǎn)羅嗦、不友好,但內(nèi)心還是很善良的,也是一個(gè)非常喜歡音樂(lè)的人。

讀后感的作文 篇5

  《夏令營(yíng)中的較量》,記得初讀這篇文章時(shí),是在十多年前我念初中時(shí),當(dāng)時(shí)讀完這篇文章后我就被深深的震撼了.十多年后的今晚,正值9.18紀(jì)念日,當(dāng)我根據(jù)幼兒園的要求再次讀到這篇文章時(shí),我思緒萬(wàn)千,不禁對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)的教育體制,對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)孩子的素質(zhì)進(jìn)行了重新的審視.感慨頗多,下面略談一下我自己的感受吧.

  一、談?wù)剛鹘y(tǒng)的中國(guó)式教育

  我個(gè)人認(rèn)為要評(píng)論一國(guó)教育水平的高與低,優(yōu)與劣,首先應(yīng)該看其教育工作者的追求是什么?我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)大部分教育工作者追求的無(wú)非就是兩個(gè)字――“分?jǐn)?shù)”!小升初、初升高、高升大學(xué),哪一樣能離開(kāi)“分?jǐn)?shù)”.對(duì)于教師、家長(zhǎng)、學(xué)生來(lái)說(shuō),什么最重要,當(dāng)然非“分?jǐn)?shù)”莫屬啦!除了分?jǐn)?shù),別無(wú)他求.有了高分,你就是好學(xué)生,就能進(jìn)到重點(diǎn)學(xué)校;有了高分,你就是好孩子,家長(zhǎng)也就放了心;有了高分,老師考核的重點(diǎn)指標(biāo)――“升學(xué)率”也就有了保障,有“高分?jǐn)?shù),高升學(xué)率”,老師的待遇等各方面也將得到質(zhì)的提升,那不追求高分還追求什么呢?但細(xì)想一下,為了高分,我們犧牲的卻是什么呢?不言而喻.

  二、談?wù)劗?dāng)前中國(guó)的孩子

  近日,看到報(bào)紙上有這樣一篇報(bào)道:在南開(kāi)大學(xué)召開(kāi)的全國(guó)高校體育工作座談會(huì)上,教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)、第九界大運(yùn)會(huì)組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)王登峰先生列舉了一個(gè)令人驚訝的數(shù)字:在半個(gè)月前,王司長(zhǎng)出席北京大學(xué)20xx級(jí)學(xué)生軍訓(xùn)結(jié)業(yè)典禮時(shí)了解到,短短兩周軍訓(xùn)期間,有近3500名學(xué)生累計(jì)看病超過(guò)6000人次,特別是第一周,暈倒者眾多.到底是什么造就了當(dāng)下這些孩子們風(fēng)吹必倒的羸弱,成為人們稱的“軍訓(xùn)中的玻璃人”的呢??社會(huì)、學(xué)校、家庭又該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢?引人深思.其實(shí)在中國(guó)的傳統(tǒng)教育中,儒家提倡的教育模式是以“六藝”為基礎(chǔ)課程的,分別為“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”,其中體能相關(guān)的就有兩項(xiàng).古人尚知如此,那當(dāng)今的現(xiàn)代教育如何呢?據(jù)我的了解,現(xiàn)在部分學(xué)校由于過(guò)分崇尚升學(xué)率,大幅減少體育課的課程,更有甚者,甚至直接把體育課改成別的課程,讓學(xué)生們整體埋頭讀書(shū).為了追逐高分,家長(zhǎng)們竟然對(duì)此也視而不見(jiàn).這真是一大悲哀!此外,因計(jì)劃生育影響,當(dāng)前國(guó)內(nèi)家庭多為“421”式家庭,這也在一家程度上造成了家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài),而其結(jié)果就是在助長(zhǎng)孩子依賴性的同時(shí),進(jìn)一步減弱了孩子們的適應(yīng)能力、抵抗力及耐受能力.使我們的孩子在綜合素質(zhì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他國(guó)孩子.

  綜上,我個(gè)人認(rèn)為提倡素質(zhì)教育已勢(shì)在必行了,并且必須是扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí),這已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候了.

  其實(shí)要說(shuō)國(guó)內(nèi)現(xiàn)在沒(méi)有素質(zhì)教育嗎?有,肯定是有,但是太少.但我很慶幸把孩子放到了諾貝爾搖籃,因?yàn)檫@里就是國(guó)內(nèi)少數(shù)幾家一直堅(jiān)持素質(zhì)教育的教育機(jī)構(gòu),因?yàn)樵谶@里有謝氏教育理念,因?yàn)檫@里有一批深受謝氏教育思想影響的好老師.在這里,我看到了自己孩子的成長(zhǎng)過(guò)程――快樂(lè)的,健康的.所以作為家長(zhǎng),我也是放心的!

  衷心的感謝各位為了孩子辛勤付出,為了改變中國(guó)式教育模式而堅(jiān)持不懈的諾貝爾人!

讀后感的作文 篇6

  “假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急;憂郁的日子將會(huì)過(guò)去,相信吧,快樂(lè)的日子將要來(lái)臨。”

  這就是一個(gè)希望,虛幻的希望?刹荒苣⑦@個(gè)希望。這是吶喊了。唉

  祥林嫂 有了希望,她逃出來(lái),被人抓回去,打碎了希望。老公對(duì)她不錯(cuò),有了希望,可突然死了,打碎了她希望。還有孩子,可被狼吃了,打碎了希望。一而再,再而三的,也許只能相信宗教了。

  人生就是一串珍珠項(xiàng)鏈,珍珠是快樂(lè),是可以數(shù)的清楚的。珍珠下面那個(gè)冰冷的鐵鏈子是人生的永恒———痛苦與無(wú)聊。于是,我們就在痛苦與無(wú)聊中拋擲。

  假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急;

  憂郁的日子將會(huì)過(guò)去,相信吧,快樂(lè)的日子將要來(lái)臨!逼障=饹](méi)有等到憂郁的日子過(guò)去

  就死在了37歲的決斗中,祥林嫂一直期待著“快樂(lè)的日子”,卻在冰冷的環(huán)境里守著內(nèi)心一點(diǎn)指向未知和虛無(wú)的企盼中走向死亡。可見(jiàn)生活要是想欺騙你,你還真沒(méi)地方起訴它犯詐騙罪,反倒要盼著它能將你從輕

  發(fā)落。因?yàn)槲覀兌急簧钋艚戎\(yùn)的法官把我們判到下一個(gè)地方。

  祥林嫂很不幸,她的婆家使她成了童養(yǎng)媳,繼而成了寡婦,繼而改嫁,而后拋棄了她,放任命運(yùn)自由發(fā)展。而自由發(fā)展的命運(yùn)比祥林嫂的婆婆更無(wú)情冷酷,于是祥林嫂喪夫喪子,在命運(yùn)的漩渦里扎爭(zhēng)著爬出來(lái),又被一無(wú)所有傷痕累累地拋給了生活。而生活會(huì)欺騙一切它可以欺騙的人,尤其是心甘情愿地受騙者。

  命運(yùn)的悲劇性使祥林嫂失去了本應(yīng)屬于她的東西;人群的種種畸形意識(shí)使她生活于人們的歧視和冷漠之中;而她又是那么急于做一個(gè)生活的順民以求得寬恕。然而她卻沒(méi)有讀懂生活的種種潛規(guī)則,她不清楚自己的悲劇已成為自己在人群眼中無(wú)法抹去的罪惡符號(hào)。

  如果祥林嫂有足夠強(qiáng)大的,屬于自己的內(nèi)心空間的話,那么當(dāng)外界的冰冷洶涌而來(lái)之時(shí),她還可以退守自己的心靈世界以求得一絲暖意。然而,除了保有那些被自我和他人無(wú)數(shù)次咀嚼的傷痛之外,她的整個(gè)內(nèi)心世界都已被人群同化。被人群同化卻得不到人群的認(rèn)同,自覺(jué)自愿地為尋求認(rèn)同做出犧牲卻最終被告知一切皆無(wú)改變之可能。生活冷笑著,一次次欺騙著它的順民們。

  歧視異類或某些本身毫無(wú)過(guò)錯(cuò)卻被打上不祥符號(hào)的人,似乎是人類樂(lè)此不疲并代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。寡婦歧視和神鬼信仰現(xiàn)在已漸漸消失,然而祥林嫂的角色總有人來(lái)扮演,比如艾滋病患者和同性戀者;蛟S我們有理由相信,無(wú)論中國(guó)社會(huì)或人類社會(huì)進(jìn)化到何種程度,祥林嫂的悲劇都會(huì)無(wú)數(shù)次的上演,從這個(gè)角度上說(shuō),祥林嫂永不過(guò)時(shí)。

  她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來(lái)了,

  頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰

  卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說(shuō)是自己母家的鄰舍,死了當(dāng)家人,所以出來(lái)做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正,手腳都?jí)汛,又只是順著限,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內(nèi),她整天的做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

  鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。

  她全不理會(huì)那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事。

  每次讀起這行字,就忍不住唏噓!

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