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詩(shī)作文

古詩(shī)文作文

時(shí)間:2022-05-18 10:04:30 詩(shī)作文 我要投稿

有關(guān)古詩(shī)文作文合集7篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎?以下是小編為大家整理的古詩(shī)文作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)古詩(shī)文作文合集7篇

古詩(shī)文作文 篇1

  我常常想,中華浩瀚5000年歷史中所創(chuàng)造的最美妙的東西莫過(guò)于文字了吧,而文字中最讓人陶醉的大概就是古詩(shī)文了吧!從小時(shí)候開(kāi)始,古詩(shī)文就是我的摯愛(ài)我愛(ài)它。

  愛(ài)它的圖畫(huà)美,讀著楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”我總能想起荷花亭亭靜植,荷葉一碧萬(wàn)頃的湖光山色;讀著岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,我仿佛看到了雪掛滿(mǎn)枝頭,恰如梨花開(kāi)遍枝頭秀麗景象;讀著杜甫的“黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低”,我的眼前就浮現(xiàn)了一簇簇花,一朵挨著一朵,一瓣擠著一瓣的繁盛,讀的讀著我躁動(dòng)心也變得平靜下來(lái),只留下滿(mǎn)眼的奇麗景色

  愛(ài)它的意境美,“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”是劉禹錫帶給我們永久的回味,秋日萬(wàn)物蕭條的凄涼,也被這排云而上的鶴群沖刷得一干二凈,《渡津門(mén)送別》的“月下飛天鏡云深結(jié)海樓”則向我們描繪了月光皎皎,明月如鏡,云霧繚繞,海樓奇幻的景象?v使他們所寫(xiě)迥乎不同,但這樣意境都是廣袤而深遠(yuǎn)的,美的讓人不可尤物,以致我無(wú)法制止自己去喜歡它。

  更愛(ài)它的人情美,一封家書(shū)一句問(wèn)候,在交通不便的古代千金難求,無(wú)數(shù)遷客騷人只能寄情于詩(shī),像劉禹錫的《夜雨寄北》:君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋詞;李白《贈(zèng)汪倫》的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”都情深意重,這樣的思念與情意,讓無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容。是啊!人非草木,孰能無(wú)情,我們不由自主的想與他們?cè)谝黄,體會(huì)在優(yōu)美韻律下的惆悵……

  古詩(shī)文的美無(wú)窮無(wú)盡,花開(kāi)正好,微風(fēng)不躁,捧一本書(shū)吟一首詩(shī),那是多么愜意呀!我愛(ài)古詩(shī)文,愛(ài)讀它,愛(ài)它的力量。

古詩(shī)文作文 篇2

  “書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,自從我認(rèn)識(shí)了《中華經(jīng)典誦讀》后,就像推開(kāi)了一扇神奇的大門(mén),讓我穿越在中華民族幾千年來(lái)的燦爛文化之中,盡情地去領(lǐng)略那些文人墨客們帶給我的種種意境和美景。并被那豐富的文化底蘊(yùn)所影響想著。

  當(dāng)我激情高昂地讀著《訴衷情》時(shí),仿佛感受到了作者那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情;當(dāng)我委婉低吟《詠懷詩(shī)》時(shí),總被那濃濃的憂(yōu)郁和悲傷所包圍著。而《望月懷遠(yuǎn)》雖然語(yǔ)言樸素,卻讓我看到了張九齡那寄托深遠(yuǎn)的人生慷慨……

  你更讓我徜徉在詩(shī)情畫(huà)意的情境中。每次朗朗誦讀時(shí),猶如身臨其境般奇妙?础?jiǎng)倧哪恰按荷珴M(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”的籬笆旁走過(guò),又來(lái)到了秋日傍晚雨后的山林中,來(lái)感受那“明月松間照,清泉石上流”的幽靜美景。既從“故燒高燭照紅妝”的美麗中感覺(jué)到了詩(shī)人愉悅的心情;也從“壁破風(fēng)生屋,梁頹月墜床”中看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)村破落的凄涼景象……

  我從你那里不但懂得了“少壯不努力,老大徒傷悲”警言,還知道了“知之為知之,不知為不知,是知也”的真理,更從“溫故而知新,可以為師也”中找到了學(xué)習(xí)的方法。你讓我提高了閱讀理解和寫(xiě)作的能力,更讓我體會(huì)到了中華經(jīng)典文化的情趣和神韻。你成了我的良師益友。

古詩(shī)文作文 篇3

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文明是中華之瑰寶,世界之奇葩。而意蘊(yùn)深厚的古詩(shī)文便是其最閃耀的明珠,最絢麗的花瓣。

  面對(duì)工業(yè)化的發(fā)展,信息化的普及,傳統(tǒng)文化向全體中華兒女發(fā)出求救的呼喊。作為中華文明傳承的載體,漢字已漸漸沒(méi)了手寫(xiě)的影子,央視曾做過(guò)一個(gè)有趣但又令人十分悲傷的調(diào)查,記者走在街頭,隨便向身邊路人請(qǐng)教有些字如何寫(xiě),可除了學(xué)生之外,大部分人都是提筆忘字的狀態(tài)。面對(duì)這樣的教訓(xùn),我們決不能讓古詩(shī)文重蹈覆轍。

  俗話(huà)說(shuō):少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。青少年作為中國(guó)的明天、祖國(guó)的棟梁,擔(dān)起傳承古詩(shī)文的任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任與盡忠報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)。

  隨大流、報(bào)興趣班等各種強(qiáng)迫癥般的手段并不是古詩(shī)文的正確打開(kāi)方式,但卻極有可能引發(fā)其自毀程序,使其像許多古文明一樣隕落。通過(guò)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目的熱播,為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)文營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。

  教育要從小抓起,花朵要從播種做起。

  作為學(xué)生,汲取知識(shí)最完美的地方便是校園。通過(guò)老師的教學(xué),與同學(xué)的討論,自己的理解。既學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,又活躍了自己的思維方式,更領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化冰山一角的壯觀。從先秦的孔孟諸子到清朝的納蘭性德,一個(gè)個(gè)熟悉的不熟悉的名字,真是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。因?yàn)樗麄兊膫鞒胁庞辛藗鹘y(tǒng)文化的今天。

  孔孟的仁孝、屈原的愛(ài)國(guó)、李白的豪爽、杜甫的憂(yōu)思、陶淵明的豁達(dá),這都是正確打開(kāi)中華古詩(shī)文的方式。我們學(xué)習(xí)的并不只是學(xué)習(xí)文章的詞句,更重要的是作者通過(guò)文章所表達(dá)出來(lái)的精神力量。家長(zhǎng)望子成龍,望女成鳳的心情固然可以理解,但在做法上卻不敢茍同。學(xué)知識(shí)是學(xué)做人,知識(shí)并不能幫每個(gè)人都功成名就,但每個(gè)人都要學(xué)做人、做好人。人的一生很短暫,能做好一件事就很了不起了,若是能夠?qū)W會(huì)做人,至少可以稱(chēng)得上是社會(huì)大學(xué)合格的畢業(yè)生。

  用古詩(shī)文培養(yǎng)祖國(guó)花朵,讓祖國(guó)花朵弘揚(yáng)古詩(shī)文。

古詩(shī)文作文 篇4

  這幾天,我接觸了有趣的學(xué)唱古詩(shī)文,很特別,并讓我快速的學(xué)會(huì)了好幾首古詩(shī)。

  我學(xué)的第一首古詩(shī),是由徐老師曾教過(guò)的《江南》。前奏一出來(lái),飄入我耳朵的音符便是略帶節(jié)奏感的'音樂(lè),一聽(tīng)既容易哼唱,也容易學(xué)。”江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東……”越唱到后面,節(jié)奏越來(lái)越快,歌手以唱講的方式來(lái)演唱這首古詩(shī),跟隨它的節(jié)奏,我會(huì)不由自主地?cái)[動(dòng)自己的身體,令我特別喜歡。

  接下來(lái)的另外一首古詩(shī),就是我們學(xué)校經(jīng)常放出來(lái)給我們聽(tīng)的古詩(shī)兒歌——《憫農(nóng)》。小朋友們把這首古詩(shī)唱的特別歡快,朗朗上口,特別好聽(tīng)!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@歡快的節(jié)奏一響,我的心情就會(huì)特別放松、愉悅。一學(xué)就會(huì)唱,就會(huì)背。

  我還學(xué)會(huì)了帶古典風(fēng)格音樂(lè)的《畫(huà)》《古朗月行》,聽(tīng)了讓我覺(jué)得特別舒服、美妙,眼前仿佛呈現(xiàn)出古詩(shī)中的每一幅畫(huà),妙不可言。

古詩(shī)文作文 篇5

  昨天的古詩(shī)文比賽讓我至今難忘,回想前幾天,都把我們累得不輕,但是我們能上臺(tái)表演,我感到很高興。

  我們?nèi)雸?chǎng)了,看見(jiàn)人山人海,擁?yè)頂D擠,啦啦隊(duì)到處都是。人們有的喊加油,有的正在拍手鼓掌,我看著這一切,心情很緊張。因?yàn)槲铱吹絼e的班表演得都很精彩,心理壓力挺大。

  先說(shuō)二班的吧,他們由魏新然指揮,唱得很好。輪到我們了,我的心怦怦地跳著上了臺(tái),我大聲唱《春曉》,臺(tái)下的人都在議論,我聽(tīng)著像是在夸我們,但情況并不妙,唱到半截,我們忘了再唱一遍,我們唱亂了,但我們又很快平靜下來(lái),到了最后,老師帶我們把剛忘了的一遍補(bǔ)上,但還是輸給了二班。

  雖然我們輸了,但我們還是很高興。

古詩(shī)文作文 篇6

  古人常說(shuō),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源.妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá).彰顯底蘊(yùn).使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?

  一、妙引古詩(shī)文名句出彩

  這是高考作文中最常見(jiàn)的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。

  1.局部引用

  就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句.如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注.給他們留下較好的印象。

  在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句.能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示題旨,寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫?芍^“一石雙鳥(niǎo)”。

  在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句.以此領(lǐng)起全篇.則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè),精彩人生》的開(kāi)頭:

  “漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’?畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí),落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式.龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景!

  這個(gè)開(kāi)頭由情景人手.化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句.恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話(huà)題的內(nèi)涵。這樣處理,使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻.詩(shī)意靈動(dòng).從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

  在收尾處引用古典詩(shī)文.則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題.收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:

  “‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái).奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。’流年似水,時(shí)光如電地過(guò)去.也許,只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話(huà):倚天照海花無(wú)數(shù).流水高山心自知.”

  三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文采飛揚(yáng).情理交輝,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物.實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

  2.全篇引用

  既指整段之內(nèi)大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味.充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》:

  “寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月,對(duì)影成三人’。也許,寂寞便是皓月當(dāng)空.好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí).有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí).有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是.我問(wèn)月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深.長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答!

  一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句.以此作為情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵.既為增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力.使底蘊(yùn)厚實(shí).充滿(mǎn)典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

  而全篇引用的。四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題.非常恰切地暗扣作文話(huà)題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風(fēng)”.自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí),確立主旨:然后緊承首段。

  引用了李清照的《如夢(mèng)令.昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨,形象生動(dòng)而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn).讓擁有了較高的文化品位。

  二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

  古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò).再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧,套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu).不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué),能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句,直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲.未成曲調(diào)先有情”.“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂(yōu)愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”.“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句.被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志.不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié).而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏.讀來(lái)自有別樣的韻味。

  三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

  語(yǔ)言是的第一關(guān)口.高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外.還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話(huà).不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言.用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟.這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如南京考生的《赤兔之死》,江蘇考生的《諫屈原書(shū)》,四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

  這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上.顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng).以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物,這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì).本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”,這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵.而非僅僅是淺易的文言。

  四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩

  好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的.言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě).來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩.平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜.寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調(diào)。

  改寫(xiě)可以是化用意境.再現(xiàn)古詩(shī)文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造.例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源,根據(jù)話(huà)題“山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”.體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神,和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

  實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的.而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái).注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。

古詩(shī)文作文 篇7

  你是一位輕柔的女子,為我掬起一杯清泉;你是一個(gè)遒勁的漢子,為我撐起一片知識(shí)的晴空。你是智者,是朋友,幫助了我很多,教會(huì)了我很多

  “遙想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅!碧K軾,你是我的朋友。你苦惱,宮廷里那些卑鄙的小人緊握皇權(quán);你愁苦,“烏臺(tái)詩(shī)案”的錯(cuò)亂讓你遭受貶官,可是你并沒(méi)有因此而消沉,而是更堅(jiān)強(qiáng),更勇敢,你“左牽黃,右擎蒼”的志氣使你變成了浴火重飛的鳳凰,你身上的熊熊火焰,使你熠熠生輝,使我們?yōu)橹囱觥?/p>

  “酒入豪腸,七分醉成了月光,余下的三分繡成了劍氣,秀口一吐就是半個(gè)盛唐。”李白,你是我的朋友,你快樂(lè),游走在山水之間越發(fā)的精神;你興奮,把酒言歡舉杯對(duì)月越發(fā)的豪邁,朝廷的腐敗,你不在意,依舊逍遙的過(guò)著自己的人生!傲κ棵撗ィF妃研磨”,你越發(fā)的高貴。不知不覺(jué)中,你的豪氣,你所追求的生活使我們?yōu)橹蛲?/p>

  “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。李清照,你是我的朋友,你幸福,你與趙明誠(chéng)一起騎馬奔馳在草原之上;你美麗,你那清瘦的臉龐讓世人所鐘愛(ài)?墒呛髞(lái),你的丈夫走了,你的心醉了,有了“人比黃花瘦”的憂(yōu)愁!你日日夜夜思念著你的丈夫,也越來(lái)越消瘦了,不知何時(shí),你的憂(yōu)愁讓我們?yōu)橹淖,讓我們(yōu)橹椤?/p>

  殊不知,我早已愛(ài)上了古詩(shī)文中的人物,早早的愛(ài)上了古詩(shī)文。

  “十年之前,我不認(rèn)識(shí)你,你不屬于我。我們還是一樣,一樣的素不相識(shí)。十年之后,我認(rèn)識(shí)了你,你屬于了我,我們是朋友,從此我愛(ài)上了你!

  古詩(shī)文,你將伴我走過(guò)一生一世!

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