【精華】風(fēng)俗習(xí)慣作文錦集7篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的風(fēng)俗習(xí)慣作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1
從我能記事起，我就記得每年除夕都要守歲。大概是在立春前后公歷二月份。
關(guān)于除夕有一個(gè)風(fēng)俗就是守歲。這其中還有一個(gè)故事呢。很久以前有一頭怪獸。頭長(zhǎng)觸角，尖牙利齒，目露兇光，兇猛異常。“年”常身居于海底，每到除夕便爬上岸來(lái)，吞食家畜殘害人命，因此每到除夕這天，人們就會(huì)攜老幼潛往深山，以躲避“年”的傷害。
有一年村里來(lái)了個(gè)乞討的老人，幫助了村東頭老婆婆一家驅(qū)趕了年獸。人們逃命回來(lái)，發(fā)現(xiàn)了驅(qū)趕年獸的方法，于是從每年的除夕開(kāi)始，家家戶戶都會(huì)貼上紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，燈火通明。初一一大早還要走親串友，道喜問(wèn)好，這風(fēng)俗越傳越廣成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日
除夕清早，陽(yáng)光如同頑皮的小手肆意在我臉上游走，睜開(kāi)眼，向街上望去，熱鬧非凡。我趕快洗漱完畢。還沒(méi)等吃上早飯就慌忙擠入龐大的`人潮之中。這人山人海，一眼望不到頭。場(chǎng)面無(wú)比壯觀，時(shí)光飛速流逝，眨眼間便到了日暮時(shí)分。人已少了許多，天邊漸白了，橙色的晚霞，街道逐漸人煙稀少，我也趕緊回到家中，爸媽早已打開(kāi)電視，準(zhǔn)備了一桌熱騰騰的團(tuán)年飯。觀看今年春節(jié)聯(lián)歡晩會(huì)“八，七，六，五，四，三，二，一”新年到！三百多個(gè)日日夜夜不動(dòng)聲與我們擦肩而過(guò)，新春開(kāi)啟了新的希望。
這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，是那樣的熱鬧喜慶和隆重。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2
今天，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)過(guò)年的習(xí)俗。
過(guò)年的習(xí)俗有很多，最常見(jiàn)的有貼春聯(lián)、看春晚、走親戚和吃年夜飯。過(guò)年貼春聯(lián)是人們希望下一年能有好運(yùn)氣，所以在門上貼上兩句吉祥的話�？创和硎侨藗�?yōu)榱擞有履甓鴾?zhǔn)備的喜慶節(jié)目，在大年三十的`晚上，全家人可以圍坐在一起，一邊看春晚，一邊吃著豐盛的年夜飯。走親戚是晚輩向長(zhǎng)輩問(wèn)好，表達(dá)祝愿的一種方式。吃年夜飯是因?yàn)橐荒甑筋^了，讓每一家人都團(tuán)圓在一起，和和美美地吃一頓飯。過(guò)年的習(xí)俗是每年必須做的事，因?yàn)樽鲞@些事的目的是讓過(guò)年有了熱鬧的氣氛，有了年味。
不論過(guò)年的習(xí)俗要做什么，歸根到底就一句話，那就是讓人們更快樂(lè)、讓家人團(tuán)圓、讓社會(huì)更美好！
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！卑橹淇斓母杪暎荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)就要來(lái)了。每年農(nóng)歷的五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五。
先說(shuō)說(shuō)它的由來(lái)：端午節(jié)由來(lái)最多的'說(shuō)法還是指屈原。當(dāng)時(shí)屈原是楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊擠秦，遭官宦強(qiáng)烈反對(duì)。楚懷王得知此事，把屈原流放在楚國(guó)邊境。沒(méi)過(guò)幾年楚國(guó)就被滅了。屈原得知后，心如刀絞，便抱石投汨羅江身死。楚國(guó)百姓得知后哀痛異常紛紛涌到汨羅江邊去悼念屈原，漁夫們劃起船只想撈起屈原的真身。有位法師把飯團(tuán)、雞蛋“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的尸體。有一位藥師把雄黃酒倒進(jìn)汨羅江里，說(shuō)是要把水龍藥暈。后來(lái)人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉子包飯，外纏絲帶，現(xiàn)在發(fā)展成了粽子。此后的每年農(nóng)歷的五月初五定為端午節(jié)，以此了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
每年的端午節(jié)奶奶都會(huì)包粽子。具體的步驟如下：先將竹葉清洗，泡一會(huì)兒，在這泡的過(guò)程中，準(zhǔn)備餡料：將糯米準(zhǔn)備好，然后按個(gè)人喜好放食物�？梢苑湃狻⒓t棗、紅豆……然后拿泡好的葉子拿兩片，一頭朝外一頭朝內(nèi)，然后裹成一個(gè)圓錐，在里面放上準(zhǔn)備好的餡料，接著用線纏好，最后把它放進(jìn)蒸鍋里，不一會(huì)兒就好了，蒸出來(lái)的粽子香噴噴的，看著都就好吃。
現(xiàn)在每年的端午節(jié)，奶奶都會(huì)包粽子，門上掛艾葉、菖蒲。以后我長(zhǎng)大了，也會(huì)把這美好的習(xí)俗給延續(xù)下去。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4
在青藏高原上，居住著藏族人民，他們以從事畜牧業(yè)為主，兼農(nóng)業(yè)。
藏族人民最喜愛(ài)白色，這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞，看上去一片銀白；地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一張白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛(ài)白色，并視白色為吉祥、勝利的象征。
酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛(ài)喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜咸咸的，有濃濃的'奶香味，是美味可口的飲料。有趣的是，喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對(duì)客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要?jiǎng)铀�；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿，客人就擺著，告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩，你也是不是覺(jué)得很有趣呢？
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛��！牦牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了！聽(tīng)說(shuō)連子彈都打不進(jìn)去呢！話說(shuō)這個(gè)頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，唇薄的大家伙，還是藏族人民的“寵物”呢！別看笨拙的樣子，它還有識(shí)路的本領(lǐng)，也難怪西藏族人民總是牽著它去草原上散步。
這就是藏族，一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5
每一個(gè)人的家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)時(shí)都有不同的習(xí)俗，例如：放鞭炮、拜年、吃湯圓等，我也向大家介紹介紹我的家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧！
我的`家鄉(xiāng)在浙江省淳安縣汾口鎮(zhèn)，他們那里過(guò)年可熱鬧啦！過(guò)年前，大人們?cè)缭绲鼐蜏?zhǔn)備好了許多鞭炮，而孩子們就在不亦樂(lè)乎地玩著鞭炮。到除夕那天早上，大人們要清理房屋，貼對(duì)聯(lián)，還要在門上貼門神。清理房屋時(shí)，要把不用的東西統(tǒng)統(tǒng)扔掉，以示“辭舊迎新”。
除夕傍晚，要先去拜祭已逝的親人，然后全家人圍坐在一起，高高興興地吃團(tuán)圓飯。這天晚上，除了一些比較小的孩子，其他人都要守歲，當(dāng)十二點(diǎn)的鐘聲響起時(shí)，就要放煙花，放鞭炮，表示新的一年已經(jīng)來(lái)到。
第二天早上六點(diǎn)多鐘，大家又要早早起來(lái)放鞭炮。吃過(guò)早餐，就要去別人家里拜年，一般去別人家都是帶兩瓶酒。而主人就要拿出糖果、酒、小菜，和客人喝兩杯。
到了初六初七，就會(huì)有戲班子來(lái)村里唱戲、舞竹馬，精彩的很呢！
這就是我的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)的習(xí)俗，你呢？
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6
家鄉(xiāng)的春節(jié)雖不如老舍筆下北京春節(jié)那般隆重，從臘月初八直到正月十九歷時(shí)一個(gè)多月，但是對(duì)于人們來(lái)說(shuō)也是極為重要的，它不但是人們勞動(dòng)一年后歡喜心情的表露，更是人們對(duì)新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。
我家的春節(jié)差不多就是從臘月三十開(kāi)始的，這一天家家都是最忙的時(shí)候，很少有人閑著無(wú)事。全家人忙著洗衣服，換床單，以便在新的一年中顯示出新的氣象。當(dāng)然了，對(duì)聯(lián)、窗花、日歷是必不可少的，理應(yīng)在前幾天完成，所以這里我不做描述。
三十這天，重要性僅次于洗衣服的應(yīng)該算是做年夜飯了，大人在一邊忙活著洗菜切菜，孩子們蹦蹦跳跳，想盡辦法幫個(gè)忙，卻總插不上手，只有干著急罷了。年夜飯的品種照例是很豐盛的，依舊是雞鴨魚(yú)肉之類，但是小孩子白天中無(wú)事時(shí)吃盡了甜品，往往吃不了多少這些珍奇，只好隨便選幾樣來(lái)一品好壞，往往遺下一大堆剩菜，讓勞動(dòng)一番的大人們目瞪口呆。但是無(wú)論如何大人們是不會(huì)惱的，因?yàn)槭２耸ｏ埓藭r(shí)此刻便成了年年有余的象征。
從四面八方趕回家來(lái)的一家人合合美美地吃完年夜飯，隨后便是孩子們的自由時(shí)間了，桌上擺好糖果、水果和各類糕點(diǎn)，想吃就吃。全家人喜氣洋洋，其中當(dāng)屬孩子最歡喜，因?yàn)榭梢钥繋拙涮鹧悦壅Z(yǔ)換得鼓鼓囊囊一大包壓歲錢。如果你問(wèn)他們明天的愿望，應(yīng)該就是多來(lái)點(diǎn)拜年的了。
除夕對(duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該是快樂(lè)的，但守歲這一著卻不是我能夠接受的，聽(tīng)完倒計(jì)時(shí)的鐘聲，剛想閉上眼睛睡個(gè)好覺(jué)，窗外就“劈里啪啦”地響起了禮花聲，弄得人睡意全無(wú)，卻又筋疲力盡。
正月初一的習(xí)俗近年來(lái)越發(fā)平淡了，一家人睡到太陽(yáng)升的老高才起床，匆匆吃完了早飯，便上街閑逛。街上的商鋪為了在新年的第一天從人們的口袋里弄到更多的進(jìn)賬，不惜破壞正月初一關(guān)門停業(yè)的老規(guī)矩，大張旗鼓辦起了“新年大甩賣”之類的活動(dòng)，雖在一定程度上為人們過(guò)年的食物儲(chǔ)備、購(gòu)買新衣提供了相當(dāng)?shù)谋憷也⒉幌矚g這樣。總的來(lái)講，新年里沒(méi)有逛廟會(huì)之類的活動(dòng)，確是可以用單調(diào)無(wú)味來(lái)形容。
正月初一到初十四，實(shí)在是在閑得無(wú)事中閃過(guò)的，只有正月十五元宵節(jié)才有些意思。這一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，從種類上分，可分為實(shí)心和帶餡的'兩種。帶餡的又有甜、咸之分。甜餡一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等；咸餡一般有鮮肉丁、火腿丁、蝦米等。最近市場(chǎng)上又出現(xiàn)了一種菜餡元宵，味道如何就不知了。在我的記憶中，元宵節(jié)沒(méi)有什么特別的地方，前幾年元宵的晚上，還可以看見(jiàn)大人們領(lǐng)著小孩提著明瓦的燈籠逛游，如今卻難以見(jiàn)了，見(jiàn)此情景，我不由得嘆道，富有民族特殊的傳統(tǒng)文化這正在消失啊！
春節(jié)迎著人們的忙碌緩緩來(lái)臨，卻在無(wú)聲無(wú)息中遠(yuǎn)去，留給人們的是深深的眷戀。無(wú)論春節(jié)那些日子是怎么過(guò)的，每當(dāng)想起它，我仍不禁為中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力而感到驚嘆！
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇7
滿族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，也是我最喜歡的民族。
滿族在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬(wàn)人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬(wàn)左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。滿族在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬(wàn)人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬(wàn)左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。
滿族人孝敬長(zhǎng)輩，注重禮節(jié)，在路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬，等長(zhǎng)輩走過(guò)再行；不但晚輩見(jiàn)了長(zhǎng)輩要施禮，在同輩人中年輕的見(jiàn)了年長(zhǎng)的也要施禮問(wèn)候。親友相見(jiàn)，除握手互敬問(wèn)候外，有的'還行抱腰接面禮。過(guò)春節(jié)時(shí)要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。
滿族歷史悠久，文化發(fā)達(dá)。其服飾高雅華麗，在中國(guó)民族服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟，并對(duì)中國(guó)的服飾文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)很大影響。
由于寒冷的生活環(huán)境和射獵生活的需要，過(guò)去滿族人無(wú)論男女，均多穿“馬蹄袖”袍褂。努爾哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的裝束，便成為“旗袍”（滿語(yǔ)稱“衣介”）。
清初，旗袍的式樣一般是無(wú)領(lǐng)、大襟、束腰、左衽、四面開(kāi)衩。穿著既合體，又有利于騎馬奔射。出獵時(shí)，還可將干糧等裝進(jìn)前襟。這種旗袍有兩個(gè)比較突出的特點(diǎn)，一個(gè)是無(wú)領(lǐng)。努爾哈赤為統(tǒng)一衣冠，曾厘定衣冠制，規(guī)定“凡朝服，俱用披肩領(lǐng)，平居只有袍”。即常服不能帶領(lǐng)子，只有入朝時(shí)穿的朝服方可加上形似披肩的大領(lǐng)；二是在窄小的袖口處還接有一截上長(zhǎng)下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱“馬蹄袖”。平時(shí)綰起來(lái)，冬季行獵或作戰(zhàn)時(shí)放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為“箭袖”（滿語(yǔ)稱之為“哇哈”）。滿族入主中原以后，“放哇哈”成為清朝禮節(jié)中的一個(gè)規(guī)定動(dòng)作，官員入朝謁見(jiàn)皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然后再兩手伏地跪拜行禮。
二月二：俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。 然后在院中舉行儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。
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