優(yōu)秀讀后感（精選26篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀讀后感，歡迎大家分享。
優(yōu)秀讀后感 1
今天，我讀了一則寓言，叫作《鄭人買履》。里面說(shuō)有一個(gè)鄭國(guó)人要買一雙新鞋，于是他先在自己的家里量好了腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在了自己的座位上，等到去集市上買鞋的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己忘了帶尺碼來(lái)。看著手中的鞋子，他遺憾的說(shuō)自己忘了帶尺碼。于是，又急急回去取尺碼。可是等到他取得尺碼，再度返回的時(shí)候，集市早已散了，自然，他也沒能買到新鞋子。有人問他：“為什么不用腳試試鞋呢？” 他說(shuō)：“我只能相信尺碼，腳卻是不敢相信的”。
看完后，對(duì)于固執(zhí)的鄭人，你會(huì)是一笑而過(guò)嗎？
這則寓言故事告訴了我們這樣一個(gè)道理：做事不能拘泥于形式，要注重實(shí)際，不要恪守成規(guī)、死守教條，要靈活且懂得變通。
其實(shí)，在日常的生活中，也還有這樣的“鄭人”。譬如說(shuō)我吧：老師為了讓我們從小培養(yǎng)好的書寫習(xí)慣，規(guī)定我們不得用水芯筆寫作業(yè)，只能用鋼筆�？墒怯幸惶焱砩�，我忽然發(fā)現(xiàn)書包里沒有了一支能用的筆——在我的摧殘下，它們都不能為我服務(wù)了。這時(shí)，時(shí)間已經(jīng)較晚了，媽媽拿出了一只水芯筆，要我今晚先這樣用著。可是，我堅(jiān)決不同意，擺出一副沒有鋼筆就不寫作業(yè)的樣子。媽媽氣極了“這么晚了我上哪兒去給你買？放學(xué)那么早，為什么都沒聽你說(shuō)起？你再這樣我就要打人了��！”雖然害怕挨打，可我還是坐那兒不動(dòng)。最后，媽媽沒有法子，只得給姚老師打電話，最后在老師的圣旨下，我才接過(guò)水芯筆開始今天的作業(yè)。
像這樣的.一些事，還有很多。媽媽說(shuō)：我就是那個(gè)鄭人！就是一頭不知變通的牛！
我們有很多東西需要堅(jiān)守，但是，在不違背原則的情況下，卻需要做到靈活機(jī)變，以其更好的完成自己的目標(biāo)。希望在今后的學(xué)習(xí)生活中，我能夠更好地體會(huì)、運(yùn)用這些，不再做那個(gè)固執(zhí)、別扭的“鄭人”。
優(yōu)秀讀后感 2
翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷著激動(dòng)的心情翻著書頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲�。�
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
俄國(guó)社會(huì)是如此不公！宛如一個(gè)金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動(dòng)成果，而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的`桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過(guò)著有了上頓沒下頓的生活……
屠格涅夫著實(shí)令我敬佩，他并沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場(chǎng)，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書中，為那些農(nóng)奴打抱不平……
這時(shí)，在你看完這本書時(shí)，不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。
優(yōu)秀讀后感 3
現(xiàn)在我感覺是越來(lái)越喜歡讀科幻小說(shuō)了，它以那種獨(dú)有的風(fēng)格和魅力，已經(jīng)在不知不覺中深深地吸引住了我。這不，我又讀完了一本名叫《飄逝的半島》的科幻小說(shuō)。書中以重墨描寫了充滿神秘色彩的極地風(fēng)貌、土著習(xí)俗和珍禽異獸，讀來(lái)別有一番趣味。
這是一個(gè)發(fā)生在155年之前的故事了。一個(gè)名叫“哈德孫灣”的皮毛公司，把一支先遣隊(duì)派到北緯七十一度以北的美洲大陸邊界地區(qū)，創(chuàng)建一個(gè)新的商站。這只先遣隊(duì)由中尉、中士、天文學(xué)家、船夫以及勇敢的女旅行家而組成，他們冒著嚴(yán)寒，駕著狗拉的雪橇，在大雪中朝著北極的方向出發(fā)了。
一路上，他們遇到了種種不測(cè)的危險(xiǎn)，也犧牲了人員，但是，他們之中沒有一個(gè)選擇要放棄，而是繼續(xù)朝著希望的方向前進(jìn)！還好他們?cè)诶锶R恩斯堡，遇到了熱心的愛斯基摩人，在關(guān)鍵時(shí)刻給予了他們需要的幫助。這也算是把我一顆一直懸著的心給放了下來(lái)。
這伙人在一個(gè)叫“巴瑟斯特角”的后面修建了一座“希望堡”，這是準(zhǔn)備用來(lái)過(guò)冬的�？刹恍业氖恰麄冞x錯(cuò)了地方。中尉把希望堡誤建在了附在大陸邊緣的.一塊兒巨大浮冰上！結(jié)果后來(lái)，在一次地震中，由于浮冰斷裂，他們一行人脫離開了大陸，漂流在了茫茫大海之上……
冰與陸地脫離后，變成了一座浮島。眼下又正是八月，太陽(yáng)暖暖地照著，高高地俯視著大地。這塊浮冰載著島上的全體居民隨海水漂移，并在陽(yáng)光和暖流的雙重作用下開始漸漸融化。
怎么辦？怎么辦？現(xiàn)在大家都命懸一線，只有到了冬季，海水被凍住了才會(huì)安全。可是他們，不！是這塊浮冰還能堅(jiān)持到那個(gè)時(shí)候嗎？我真是為他們捏了一把汗，他們會(huì)就此失去生還的信心嗎？
事實(shí)告訴我：我錯(cuò)了。
在這種危急的情況下，全體隊(duì)員不但沒有喪失理智，反而都團(tuán)結(jié)一致，憑借著巨大的勇氣和聰明的頭腦，終于還是在浮冰完全融化的前夕，靠上了“阿留申”群島中最后一個(gè)叫“布萊吉尼克”的小島，他們就在此登陸了！先遣隊(duì)的人員得以死里逃生。
合上書本，他們一個(gè)個(gè)“英雄”的形象都在我的腦海里高大起來(lái)，我對(duì)這些勇敢的人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)期嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，所表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神和頑強(qiáng)的毅力表示永久的敬佩！
優(yōu)秀讀后感 4
我讀了《童年》這本書后，受益匪淺。
《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世，跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那里，阿廖沙嘗盡了人世間的辛酸；外祖父蠻橫、喜怒無(wú)常，經(jīng)常打阿廖沙和其阿廖沙孩子。兩個(gè)舅舅因?yàn)樨潏D外祖父家產(chǎn)，常常打架，甚至謀害家庭成員；阿廖沙們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”。但是盡管生活中有很多品德敗壞的人，但也有一些優(yōu)秀的人在影響著阿廖沙，如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的'、充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。
人與人之間的相處是一門深?yuàn)W的學(xué)問，既需要包容，也需要愛。小說(shuō)中，阿廖沙的舅舅為了個(gè)人利益隨意傷害阿廖沙人，給阿廖沙人帶來(lái)痛苦，最終讓所有人都憎恨自己，不僅是家人不容納阿廖沙們，這個(gè)社會(huì)也不容納阿廖沙們。這是很不幸，也是很可悲的。作為人，與別人一起相處，如果只想著如何從別人身上得到利益，不想著別人的感受，這個(gè)世界將會(huì)淹沒在戰(zhàn)亂硝煙中。沒有人與人之間的關(guān)愛、理解，只有相互之間的仇恨，這個(gè)世界將會(huì)非常可怕。
前幾年的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就是一個(gè)很好的例子。美國(guó)為了得到豐富的石油，不擇手段，在伊拉克開展了一場(chǎng)毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)。這使得伊拉克的人民痛苦不堪，婦女兒童遭到傷害，父親、丈夫、兒子為了保護(hù)人民而犧牲，原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅是伊拉克的人民遭殃，就連美國(guó)、英國(guó)自己也深受其害；許多士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，孩子失去父親，母親失去兒子，妻子失去丈夫。這是多么可怕的災(zāi)難啊！
但是如果我們放下利益，放下武器，放下自私，用愛去維護(hù)我們的世界，那么不僅是一個(gè)社會(huì)會(huì)受益，整個(gè)世界都會(huì)受益。到處都會(huì)充滿歡笑，鮮花會(huì)到處開放，人們都快樂地生活在一起。只要有愛，沒有血緣關(guān)系的兩個(gè)人也能想兄弟姐妹一樣生活。
讓我們放下私心，用愛來(lái)經(jīng)營(yíng)這個(gè)世界吧！
優(yōu)秀讀后感 5
《草莓山》這本書是由美國(guó)著名的兒童詩(shī)人瑪麗·安·霍貝爾寫的。她創(chuàng)作了很多膾炙人口的兒童詩(shī)歌、童謠和圖畫書，因其在童書創(chuàng)作上的卓越成就曾榮獲美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)、兒童詩(shī)歌杰出成就獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家育兒出版金獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，并數(shù)次獲得兒童桂冠詩(shī)人的稱號(hào)。瑪麗是一個(gè)懂得把握細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的杰出作者，她完美地平衡了兩者，自然而然就把讀者領(lǐng)進(jìn)了故事，讓我們流連忘返。
故事發(fā)生在美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期。爸爸終于找到工作。文中的主人公艾麗，一家都從紐黑文搬到了斯坦福的草莓山。離開熟悉的`環(huán)境與最好的朋友，真是一件傷心事。不過(guò)，當(dāng)?shù)弥录椅挥谝粭l叫草莓山的街上時(shí)，艾麗心中的不安似乎消退了，這個(gè)神奇的街名給了她無(wú)盡的遐想。一片長(zhǎng)滿青草的坡地，你可以一直滾下去，在山坡下一面有著白色小門的美麗石墻前面停住，然后就像《愛麗絲漫游奇境記》里描寫的那樣，走進(jìn)墻上的一扇小門里，漫山遍野都長(zhǎng)滿了草莓，肥大多汁的紅草莓，想摘多少就摘多少。神奇的是，草莓山真的有了草莓，比我想象的還要多，難道是草莓山的魔力？
在草莓山，艾麗平靜的生活不時(shí)蕩漾起小小的漣漪，有溫馨也有傷感……可最重要的是，我們明白了什么才是值得珍惜的友誼。就像瑪莎，她有兩個(gè)好朋友，一個(gè)是主人公艾麗，一個(gè)是辛西婭。但是，當(dāng)艾麗問瑪莎誰(shuí)是她最好的朋友時(shí)，她卻說(shuō)：“在學(xué)校里，辛西婭是我最好的朋友，在家里，你是我最好的朋友�！边@使艾麗很難受，因?yàn)樽詈玫呐笥阎挥幸粋�(gè)，而且辛西婭還叫她臟猶太人！艾麗還有一個(gè)新朋友叫米米。（瑪莎說(shuō)他很臟，所以從不跟她玩）起初，艾麗連想都沒有想過(guò)會(huì)跟米米做最好的朋友，但是中間因?yàn)榻?jīng)過(guò)了太多事，經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，艾麗覺得其實(shí)米米才是他最好的朋友，一個(gè)跟她形影不離的朋友！
優(yōu)秀讀后感 6
戴加佳斗南中心小學(xué)《阿凡提的故事》是爸爸在我三歲時(shí)去福州給我買回來(lái)的，我看了千遍萬(wàn)遍，也不覺得乏味。我對(duì)其中的情節(jié)個(gè)個(gè)記憶猶新，現(xiàn)在就讓我選一個(gè)精彩的給大家講講吧。書中讓我感覺印象特別深刻的是一個(gè)題目叫做《灑油掃院》的故事。阿凡提小時(shí)候給一位巴依打掃院子。到了年底，巴依想賴賬，便慢條斯理地對(duì)阿凡提說(shuō)： “你給我聽好了，我讓你清理院子，地上必須非常濕潤(rùn)，還不能用水。如果你做不到，就休想領(lǐng)今年的工錢！”說(shuō)完，巴依就大搖大擺地上巴扎辦年貨去了。阿凡提不聲不響地掃完院子，然后把巴依家的油倒了個(gè)一干二凈，灑滿了整個(gè)院子。事情辦完后，阿凡提像模像樣地坐在臺(tái)階上，等巴依回來(lái)領(lǐng)工錢。下午，巴依搖搖擺擺地回來(lái)了，一進(jìn)門就滑了一跤。他一看整個(gè)院子里都是油，頓時(shí)氣得臉色發(fā)青，大吼道：“賠油！賠油！”“慢著�！卑⒎蔡嵴f(shuō)，“不能用水，地上還要非常濕潤(rùn)，對(duì)么？我做到了，給工錢！”巴依無(wú)話可說(shuō)，只好把工錢付給阿凡提。這樣的故事一個(gè)接一個(gè)，我津津有味地看著，一次次為阿凡提拍手叫好！看完全部文章，我不禁捧腹大笑。
對(duì)真、善、美和假、丑、惡有了更深刻的認(rèn)識(shí)。阿凡提的聰明、樂于助人時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。有一回，鄰居家的小孩衣服被墨水染黑了，她急得快哭了，我靈機(jī)一動(dòng)，想起了媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)用醋清洗被墨水染到的衣服，一洗即干凈。于是，我拿來(lái)醋，幫她搓了搓，果然，污跡不見了，當(dāng)她媽媽知道了，就來(lái)我家，夸獎(jiǎng)道：“你真聰明，謝謝你！”我吐了吐舌頭，調(diào)皮地說(shuō)：“不用謝，這是應(yīng)該的`！”大掃除時(shí)，同學(xué)們擦窗戶擦不干凈，我把舊報(bào)紙揉成一團(tuán)當(dāng)抹布；同桌的毛筆尖分叉了，我教她用雞蛋清粘粘，放到通風(fēng)處晾干；家里的剪刀不利了，我拿來(lái)易拉罐，剪了起來(lái)，越剪剪刀越鋒利，跟磨過(guò)了一樣。智慧是最大的財(cái)富。 當(dāng)別人遇到困難時(shí)，用自己的智慧幫助他，自己也一定能得到快樂。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我想這也是托夫。楊松想通過(guò)阿凡提告訴我們的道理。書真是我們的良師益友，我一定要堅(jiān)持愛讀書，讀好書的習(xí)慣。
優(yōu)秀讀后感 7
得閑看了一下《狼圖騰》，文中講了兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是，狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒有了。
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因?yàn)槔侠浅藧鄢阅撩竦难蚋�，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事，我知道這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來(lái)，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些小崽又長(zhǎng)成成年鼠，又繁衍其下代，這一年下來(lái)好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀！野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不同了，他們會(huì)把一窩窩野鼠，野兔吃掉，為草原保護(hù)了有限的草源，看來(lái)沒有狼的制約還真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了，它們會(huì)把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。
這樣的事例，我在一本書中也看過(guò)，有一個(gè)小村子，那里的人非常喜歡吃蛇肉，于是，人們把這里的`蛇全殺光了，因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾]了，老鼠可就超級(jí)猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見到人都不會(huì)害怕，因?yàn)閿?shù)量太多了，根本消滅不完，一時(shí)間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難，后來(lái)，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀！
古代的人都知道彌補(bǔ)過(guò)失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢？既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎？我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該退耕還牧呀。
優(yōu)秀讀后感 8
《青鳥》這本童話書，抒發(fā)作者對(duì)幸福的看法，而且巧妙的用一個(gè)童話，來(lái)說(shuō)明幸福的美好，作者的想象力非常的豐富，讓人看了以后，深深的記在心里，讓讀者知道怎樣分享幸福，怎樣懂得幸福的真諦。
這也是一個(gè)在夢(mèng)境里的童話，但作者編的如此出奇，那樣的好，但這個(gè)做夢(mèng)的孩子是哥哥和妹妹，他們兩個(gè)是窮人家的.孩子，但他們天真可愛、活潑開朗、心地善良。
就在平安夜的那天晚上，他們沒有睡覺，看對(duì)面富貴人家在干什么？他們都很羨慕（這是在夢(mèng)里）忽然一位仙女來(lái)到了他們的家中，叫他們?nèi)ふ仪帏B，仙女給了哥哥一個(gè)帽子，那個(gè)帽子上有一棵鉆石，剛帶上帽子，一切都變了，原本破破舊舊的的屋子，已經(jīng)變成了一個(gè)幾乎用大理石裝飾的房子，更奇怪的是，房子里的所有靜物都變成了活物，狗、貓都可以講話了，牛奶變成了牛奶小姐，糖果變成了糖果先生，面包也動(dòng)了起來(lái)，鬧鐘里的12個(gè)小時(shí)也變成了12小時(shí)姑娘……它們、哥哥、妹妹、仙女一塊跳起了舞，盤子也冒著粉身碎骨的危險(xiǎn)，也出來(lái)跳舞了……他們就開始了尋找青鳥的路程……
他們?cè)谌涯顕?guó)的路上，邊走邊采了許多美麗的鮮花，可他們不知道，紫羅蘭是一種思念的花，每采一枝，他們離爺爺奶奶就近一步，所以看到了他們的爺爺奶奶。他們?cè)谝箤m里看到了一些青色的鳥兒，就抱了幾只在懷里，可每接近陽(yáng)光一步，就意味這些鳥兒離死亡就近一步，因此，他們沿著臺(tái)階來(lái)到陽(yáng)光下的時(shí)候，懷中的鳥全都死了。他們來(lái)到了未來(lái)王國(guó)，那只未來(lái)之鳥透過(guò)他的淚眼，在他的頭頂上展翅翱翔。那雙翅膀如夢(mèng)如幻，若有若無(wú)，很快消融在蔚藍(lán)的天空里，哥哥再也辨認(rèn)不出它的輪廓了……
這本書告訴我們，幸福并不那么難尋找，幸福就在我們的身邊，我們應(yīng)該去分享幸福，去懂得幸福。就像書的封面說(shuō)的：“幸福并不那么難尋找，幸福就在我們的身邊，然而大多數(shù)人從生到死，始終沒有享受過(guò)近在身邊的幸福�！�
優(yōu)秀讀后感 9
《草葉集》初版問世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了，從某些方面說(shuō)，世界文學(xué)史上還找不到另一個(gè)范例，能像《草葉集》和惠特曼這樣體現(xiàn)一部作品同它的作者呼吸與共、生死相連的關(guān)系。正如惠特曼在詩(shī)集（正編）結(jié)尾的《再見！》中向我們招呼的：“同志，這不是書本，誰(shuí)接觸它，就是接觸一個(gè)人。”這個(gè)人便是詩(shī)人自己。
惠特曼生當(dāng)美國(guó)獨(dú)立后約半個(gè)世紀(jì)，也就是那個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)在新大陸蒸蒸日上的時(shí)代。他出生于長(zhǎng)島亨廷頓區(qū)西山村一個(gè)農(nóng)民兼手工藝者的家庭，十一歲即離開學(xué)校開始獨(dú)立謀生，先在律師事務(wù)所和醫(yī)生診所當(dāng)勤雜工，后來(lái)到印刷廠當(dāng)學(xué)徒和排字工，當(dāng)鄉(xiāng)村學(xué)校教師、報(bào)紙編輯和地方黨報(bào)撰稿人。他在青少年時(shí)代接受了民主思想，成為一個(gè)杰斐遜和杰克遜式的激進(jìn)民主主義者，同時(shí)開始學(xué)習(xí)寫作，寫些帶傷感情調(diào)的小品、小說(shuō)和詩(shī)歌。但是，正如他在政治上、在地方民主黨內(nèi)部斗爭(zhēng)中頻頻被人利用和受到打擊一樣，他的文學(xué)創(chuàng)作也長(zhǎng)期停滯在因襲模仿的階段，沒有什么成就，這樣，到一八四九年三十歲的時(shí)候，他才改弦易轍，毅然宣布退出政治活動(dòng)，并下決心在文學(xué)事業(yè)中奮斗一番。經(jīng)過(guò)好幾年的默默探索，他于一八五五年推出了《草葉集》。
惠特曼在《過(guò)去歷程的回顧》中談到自己寫《草葉集》的背景、動(dòng)機(jī)和它的主旨時(shí)說(shuō)：“我沒有贏得我所處的這個(gè)時(shí)代的承認(rèn)，乃退而轉(zhuǎn)向?qū)τ谖磥?lái)的心愛的夢(mèng)想……這就是要發(fā)憤以文學(xué)或詩(shī)的形式將我的身體的、情感的、道德的、智力的和美學(xué)的個(gè)性堅(jiān)定不移地、明白無(wú)誤地說(shuō)出并表現(xiàn)出來(lái)……”他又說(shuō)：“在我的事業(yè)和探索積極形成的時(shí)候，（我怎樣才能最好地表現(xiàn)我自己的特殊的.時(shí)代和環(huán)境、美國(guó)、民主呢？）我看到，那個(gè)提供答案的主干和中心，必然是一個(gè)個(gè)性……這個(gè)個(gè)性，我經(jīng)過(guò)多次考慮和沉思以后，審慎地?cái)喽☉?yīng)當(dāng)是我自己——的確，不能是任何別的一個(gè)�！睂懳易约�，以表現(xiàn)我的“特殊的時(shí)代和環(huán)境、美國(guó)、民主”——這便是《草葉集》的主旨，是惠特曼當(dāng)初的“夢(mèng)想”，經(jīng)過(guò)他三十七年的不懈努力，也基本上實(shí)現(xiàn)了。
優(yōu)秀讀后感 10
有誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)人在大海上遇到不同的遭遇，九死一生的人會(huì)活下來(lái)呢？格列佛就是依靠自己的航海本領(lǐng)。用大膽與勇氣而生存了下來(lái)。這雖然是作者虛擬出的情節(jié)，但句句引人入勝。作者通過(guò)寫格列佛來(lái)到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)�；蹮焽�(guó)，更加深刻的讓讀者明白人物的品質(zhì)與智慧。格列佛用自己的真才實(shí)學(xué)度過(guò)了一次次的難關(guān)，讓他明白了更多的風(fēng)土人情，使我佩服不已！
當(dāng)我首先來(lái)到小人國(guó)的場(chǎng)景時(shí)，我被小人國(guó)的人民和格列佛的品質(zhì)所折服。通過(guò)小人國(guó)國(guó)王知道“我”是一個(gè)好人，但有幾個(gè)小人用箭不小人射到“我”，國(guó)王把他們交給“我”處置的情景，讓我明白了小人國(guó)人民的疾惡如仇，對(duì)人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的無(wú)私大方，都使我受益匪淺。
我沉醉在《格列佛游記》的王國(guó)里，當(dāng)我來(lái)到了大人國(guó)，我又看出了大人國(guó)人民自私的表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)格列佛被一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，他們感到很好奇，又發(fā)現(xiàn)這個(gè)小人有利可圖，便帶著他四處展覽，收取錢。后來(lái)，格列佛被買到了王宮，又有一個(gè)小矮子，看到格列佛的到來(lái)?yè)屪吡怂娘埻�，于是他想盡辦法害死格列佛�？筛窳蟹鹩米约旱挠赂遗c智慧戰(zhàn)勝了他，并安全的回了家。
通過(guò)格列佛的幾經(jīng)歷有讓我明白了人心的險(xiǎn)惡與貪婪。只有用自己的知識(shí)與膽識(shí)才能真正的戰(zhàn)勝它們。當(dāng)我又來(lái)到飛島國(guó)，飛島國(guó)的人民設(shè)計(jì)出歪七斜八的`房子，但他們對(duì)數(shù)學(xué)和天文的熱愛，足可以當(dāng)我為之佩服，佩服他們的堅(jiān)持不懈。當(dāng)我又來(lái)到最后一個(gè)慧煙國(guó)時(shí)，我被作者大膽的想象所折服，他帶領(lǐng)我們神游了動(dòng)物的王國(guó)。
讀完《格列佛游記》，我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領(lǐng)讓我身受感動(dòng)，我明白了學(xué)習(xí)的重要，因?yàn)楸绢I(lǐng)是來(lái)自于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了本領(lǐng)到哪兒都不會(huì)懼怕什么。智慧與勇氣的結(jié)合，才使格列佛幾次化險(xiǎn)為夷。我還明白了什么叫“適者生存”，到了別的地方，只有適應(yīng)那里的環(huán)境才能生存下來(lái)。
格列佛就學(xué)會(huì)了“適者生存”，他來(lái)到不同的國(guó)家學(xué)會(huì)了不同的風(fēng)土人情，才堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。我還學(xué)會(huì)了在生活中為人處事，一定要有愛心，還要無(wú)私奉獻(xiàn)，大方，大度。對(duì)待別人的嘲笑，要有則改之，無(wú)則加勉。做人要細(xì)心，認(rèn)真，不能三心二意等等。
一個(gè)人物，我從他身上學(xué)到了許多精神和品質(zhì)，這真是一本好書！
優(yōu)秀讀后感 11
對(duì)于我一個(gè)喜歡博覽群書的小學(xué)生而言，看書當(dāng)然是我的一大樂事了。寒假，我喜得一書——《愛的教育》，于是，我就手不釋卷、如饑似渴地讀起來(lái)。
《愛的教育》是我讀過(guò)的第一篇以日記的形式呈現(xiàn)在我面前的名著。篇篇短小精悍的文章都以愛為主題，字里行間，皆離不開一個(gè)“愛”字。父愛、母愛、友愛、愛國(guó)情、師生情……
在這篇篇故事中，其中一篇《掃煙囪的孩子》給我留下了深刻的印象。那個(gè)不讓人動(dòng)容，掃煙囪的孩子因掉了剛掙的三十個(gè)索爾多怕師傅責(zé)罵，非常自責(zé)。而她周圍知道此事的同學(xué)，有的拿出自己的零花錢，有的則把自己的花束贈(zèng)給他，有的上前擁抱他，有的……大家紛紛伸出援助之手，給予物質(zhì)上或精神上的幫助。讀罷此文我被同學(xué)們的善良、真誠(chéng)的愛心深深感動(dòng)了。從這小小的事情中，折射出的同學(xué)之友愛卻是那么的不凡，那么令人動(dòng)容。愛真的很偉大！
讓我最受感動(dòng)的卻是每月故事《小抄寫員》了。朱里奧出生在一個(gè)貧窮的家庭，他的父親白天做工，晚上幫人寫條子。十分勞累，懂事的朱里奧看在眼里疼在心上，他想幫父親，父親卻不同意，他只好每晚12：00偷偷地幫父親抄寫。但朱里奧由于每天半夜起床抄寫，時(shí)間一久而感到睡眠不足，晚上做功課時(shí)直打瞌睡，本來(lái)學(xué)習(xí)很好的他成績(jī)頓時(shí)一落千丈。因此，父親對(duì)朱里奧失去了信心，并且經(jīng)常批評(píng)他學(xué)習(xí)不專心。但朱里奧并沒有放棄，仍然孜孜不倦地替父親抄條子。有一天，父親偶然發(fā)現(xiàn)了朱里奧為他、為這個(gè)家做的一切時(shí)，十分內(nèi)疚。緊緊地抱住他，眼里泛起了淚花。堅(jiān)強(qiáng)的朱里奧讓我十分感動(dòng)。他的.所作所為不正體現(xiàn)了他深深地愛著他的父親，愛著他的家嗎？此時(shí)，我想起了自己過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，卻還經(jīng)常向父母發(fā)泄小脾氣。再想想朱里奧為家庭分擔(dān)憂愁卻不辭辛苦，忍辱負(fù)重，我的內(nèi)心感到十分慚愧。
讀完《愛的教育》我更加相信愛了。愛，是人間最動(dòng)聽的樂章；愛，是人間最美麗的天堂；愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，雖然不被我們察覺，但是他已容入了我們的生命，悄悄地，為我們的生命增光添彩。一舉兩得造句
優(yōu)秀讀后感 12
《漁童》是一篇童話故事，這篇故事是我記憶中最深刻的一篇故事。
這篇故事主要寫了：從前，有個(gè)貧窮的老漁翁，他一直靠打漁來(lái)生活。他白天在河里打魚，晚上就睡在漁船上。一天，老漁翁去打魚時(shí)，從河里打撈出一個(gè)白玉魚盆。魚盆底部的圖案是一個(gè)漁童坐在荷花上釣魚。老漁翁越看越喜歡，他趕忙脫下衣服，把魚盆包好帶回了家。
回家后，老漁翁把白玉魚盆洗干凈，輕輕地?cái)[放在床前的木柜上。夜里，老漁翁突然看見窗前閃過(guò)一道光亮。原來(lái)，魚盆里的東西都變成活的了，小魚童開始釣魚了。釣到的.金魚從嘴里吐出很多金豆子，小漁童把它們放到了老漁翁的碗里。到天亮?xí)r，漁童和金魚都回到了魚盆里，魚盆恢復(fù)了原樣。老漁翁很高興，并用這些金豆子換錢修好了漁船，買了新漁網(wǎng)，蓋了新房子。日子一天天的好起來(lái)。這天，老漁翁在集市上遇到一個(gè)洋牧師，他向老漁翁問金豆子的來(lái)歷。老漁翁很老實(shí)，一五一十的告訴了這個(gè)牧師。第二天，洋牧師就勾結(jié)縣官把老漁翁抓到了縣衙，并讓他交出魚盆。老漁翁很生氣，并把魚盆摔碎了。誰(shuí)知魚盆一碎，漁童活了，他甩起魚竿，吊住了洋牧師，高高的把它舉在空中，洋牧師嚇得大喊大叫，還對(duì)老漁翁破口大罵。漁童把他舉得更高了，直到他求饒才放他下來(lái)。然后，漁童把魚竿一晃，縣官還以為漁童要來(lái)釣他呢，嚇得白眼一翻，暈倒了。后來(lái)，魚盆恢復(fù)了原來(lái)的模樣。魚盆又回到了老漁翁的手里，老漁翁很高興。從此，他就用這個(gè)魚盆造福鄉(xiāng)鄰。鄉(xiāng)親們更加勤勞，家家都過(guò)上了好日子。
這個(gè)故事給我的感受是：我們要以小漁童為榜樣，從小要有一顆善良的心，真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每個(gè)人，做一個(gè)好孩子。
優(yōu)秀讀后感 13
“國(guó)學(xué)”是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，國(guó)學(xué)透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新。
《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，對(duì)世人的影響自是不必多言，同時(shí)也讓我受益匪淺。弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理，能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)，成長(zhǎng)中的導(dǎo)航……它教會(huì)我們：為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范；它還特別講求家庭教育與社交禮儀，這也是我們父母長(zhǎng)輩的行為準(zhǔn)則，因?yàn)橹挥幸陨碜鲃t，才能教育好下一代。
國(guó)學(xué)激勵(lì)著我們，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí)，應(yīng)樂觀積極，努力爭(zhēng)取向上，不要被挫折打倒，要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)自己的人生。
古人所言：“百善孝為先�！薄抖男ⅰ酚涊d：“周朝閔損因母親早逝，父親憐他衣食難周全，便再取了后母，而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣，父親知道子騫受后母虐待后，便要休了她，子騫便為后母求情，最終一家人生活和諧美滿――單衣順母。想想我們呢？身為人子，我們對(duì)父母卻知之甚少，關(guān)心更是不多，任性的我們往往忽略了父母對(duì)我們的關(guān)心，還天真地說(shuō)著他們不理解我們的話語(yǔ)。真的覺得自己不懂事。
細(xì)細(xì)體會(huì)，其中包含著尊重師長(zhǎng)、孝敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信等可貴的'品質(zhì)，它是中華民族五千年傳承下的民族精神，是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。
讓我們一起了解國(guó)學(xué)，一起走進(jìn)知識(shí)的海洋；跟我們共同走進(jìn)《弟子規(guī)》，體會(huì)國(guó)學(xué)的經(jīng)典；讓我們一起誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué)，品味精彩人生；讓我們一起倡導(dǎo)經(jīng)典國(guó)學(xué)，完善自己的人生吧！
優(yōu)秀讀后感 14
和大多數(shù)傳世之作一樣，梭羅的瓦爾登在出版的當(dāng)時(shí)遭遇冷遇，甚至譏評(píng)。甚至在它終成世界名著后他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說(shuō)，在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái)，才覺得“語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，沁人肺腑，動(dòng)我衷腸”。
大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨(dú)居日記有什么實(shí)際價(jià)值，它既不能告訴人們?nèi)绾潍@取更大的財(cái)富，也不能給沒有目標(biāo)的人們提供一個(gè)明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖，他不希望所有人在看了瓦爾登后過(guò)同他一樣的生活，他珍惜生活的豐富和多樣，以及人與人之間的差異，拒絕因襲父輩的生活方式，過(guò)著沒有感官的生活。
他也不急于去提出一個(gè)振聾發(fā)聵的哲學(xué)命題，讓學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休，這些都離題萬(wàn)里。正如他在《瓦爾登湖》的結(jié)語(yǔ)所言：我寧愿獨(dú)自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過(guò)市，我不愿生活在這躁動(dòng)不安，神經(jīng)兮兮的，熱鬧喧囂的，雞零狗碎的19世紀(jì)，我寧可站著或者坐著思考，任由它悄然流逝。
是的，我就是你知道的我知道先生。我走過(guò)了四季，卻沒走進(jìn)你的'心頭里。我開始懷念小學(xué)里那顆一到冬天就白發(fā)蒼蒼的烏桕樹，開始懷念一到夏天就果實(shí)累累的菜園地，開始懷念一到秋天就麥場(chǎng)地。我知道先生，那就是你的家鄉(xiāng)。
我也知道等我老了，我也會(huì)懷念現(xiàn)在的城市，因?yàn)檫@里是我打拼地方，那里同樣有不一樣的麥地，不一樣的啄木鳥，不一樣的山，甚至還有我沒有看過(guò)的大海，但我已經(jīng)知道他們會(huì)是怎么樣，這就是你知道的我知道先生。
優(yōu)秀讀后感 15
在我的印象中，似乎有人說(shuō)：“圍城什么都有，就是沒有小說(shuō)！”。我不敢談?wù)撌裁词切≌f(shuō)，什么是小說(shuō)？卡夫卡，被稱為現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)始人，在他的《變形記》的開頭是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一只巨大的甲蟲�！毙≌f(shuō)，原來(lái)也可以這樣寫！
如果你深入思考，也許這句話是對(duì)的。說(shuō)《圍城》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)是一本充滿智慧的書。小說(shuō)，一般通過(guò)故事情節(jié)，人物反映生活，表達(dá)思想，但并不是所有的小說(shuō)都能啟發(fā)人們，能讓讀者忽視自己的靈魂。但圍城就像一面鏡子，反映了人性的各種美與丑！“什么都有”，即使不能等同于包羅萬(wàn)有，但至少能反映出生活的各種方式。我真的很驚訝作者有這種洞若觀火的能力，對(duì)人性的理解，對(duì)各種人情的觀察，細(xì)膩而深刻，讓人難以致信。
《圍城》都是生活中的各種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。然而，正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，生動(dòng)的生活場(chǎng)景和生動(dòng)的人物呈現(xiàn)在讀者面前，如此生動(dòng)逼真。文章很少寫當(dāng)時(shí)的`社會(huì)環(huán)境，所謂的歷史能力，時(shí)代只是點(diǎn)到目前為止，但我認(rèn)為這是這本書的成功，因?yàn)樗皇菫榱颂囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物，而是為了反映共同的人性和生活世界。我敢說(shuō)，像方鴻漸的無(wú)知，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，楚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這種人，以前有，今天有，以后會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三鹿路上的軼事，學(xué)校里的世俗，上海灘上的稻梁謀，大家庭里的對(duì)錯(cuò)，都是那么真實(shí)，那么深刻。
優(yōu)秀讀后感 16
一般情況下，我不太喜歡對(duì)詩(shī)歌作出評(píng)論，主要是自己水平有限，不敢輕易地對(duì)一首作品妄下斷語(yǔ)，總怕不經(jīng)意之間，把它誤讀了，曲解了詩(shī)者本來(lái)想要賦予它的生命及美好。所以，很多時(shí)候，我都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它們，看著它們?cè)谑篱g以各種繁復(fù)美好的的形態(tài)拖曳著，間或喜悅，間或悲傷，有時(shí)候也會(huì)近距離地觸摸它們，與它們說(shuō)些悄悄話，但我從不敢以文字的形式將這些感觀呈現(xiàn)出來(lái)。就怕像佛家的那句謁語(yǔ)；不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)就是錯(cuò)。
這一次之所以違背初衷，決定寫這篇文字，還是緣于對(duì)《驚艷》這本詩(shī)集里一些詩(shī)歌的喜愛和因此而帶來(lái)的觸動(dòng)。所以我開始嘗試著去觸摸這些文字的肌理，從自己的角度去閱讀和認(rèn)識(shí)它們，給自己，也給這些文字開口說(shuō)話的機(jī)會(huì)，另外，也算是對(duì)自己一慣惰性的一個(gè)交代吧。
春日溫暖的陽(yáng)光從格子窗外照進(jìn)來(lái)，小小的居室，顯得明亮又有些感傷。這些文字在我面前開始顯露它本真的模樣，一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái)，在這個(gè)午后，打破了一室春光。
對(duì)于詩(shī)歌，我們很難以一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量它們，所謂仁者見仁，智者見智，詩(shī)歌的`取向，有時(shí)候并不在詩(shī)歌本身，它往往和閱讀者的習(xí)慣、愛好、情緒、素養(yǎng)、視角等等有很大的關(guān)聯(lián)，就像是俗話說(shuō)的：各花入各眼吧。以我個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，自然的、有生命力的，能打動(dòng)人心的詩(shī)歌就是好詩(shī)歌，這無(wú)關(guān)乎語(yǔ)法、技巧、經(jīng)驗(yàn)等等，還有詩(shī)者對(duì)待詩(shī)歌的態(tài)度。
而絕也，無(wú)疑地就是這樣的詩(shī)者之一。
現(xiàn)在讓我們跟著這些文字的脈絡(luò)，來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn)詩(shī)者的內(nèi)心。
優(yōu)秀讀后感 17
今天總算看完了莊子的智慧，得到很多感悟，人生兩大關(guān)口，子之愛親，命也，不可解于心也；臣之事君，義也，無(wú)適而非君也，無(wú)可逃于天地之間也。我們的父母是一種無(wú)法割裂的親情，臣是自己與他人，君是自己與他人，人與人的關(guān)系也是不可逃避的。知其不可奈何而安之若命，德之至也。我們?cè)谏鐣?huì)就是人與人之間的關(guān)系，如何安之若命，我們必須要好好想想。庖丁解牛告訴我們，人為刀，刀為心，社會(huì)為牛，你怎么樣對(duì)待社會(huì)，社會(huì)怎么樣對(duì)你。以無(wú)厚入有間，無(wú)厚是無(wú)我，有厚是太自我，我就是太過(guò)自我了。有間就是空隙，就像人體的穴位，刺之而不傷其身，社會(huì)的有間在哪？我們找到社會(huì)的有間，才能如魚得水。但這需要我們自己尋找，觀山為山，觀山不為山，觀山還是山，人生境界啊。我很早就讀過(guò)莊子，我只看到了逍遙，所以我是輕浮的，只看到無(wú)奈是沉重的，看不到無(wú)奈是膚淺的，只看到逍遙是輕浮的，看不到逍遙是庸俗的。我是膚淺而輕浮的`，但還好我不是庸俗而沉重的。()應(yīng)該改變下，那就需要行動(dòng)了�。∥倚袆�(dòng)力又不怎么好。散木樗材是我曾經(jīng)用過(guò)的昵稱，表示無(wú)用之用，無(wú)為而無(wú)畏，今天再看，更多的是管理學(xué)的感悟，萬(wàn)物皆有其用，無(wú)用之用，物盡其用和用物之大用。無(wú)用就是換位思考。
最后是哲學(xué)的，我不知道我是否完全明白，存在不是存在者，存在者是存在者是因?yàn)榇嬖�，存在是存在本身，存在為無(wú)：道不是物，道生萬(wàn)物，道是道本身，道即為無(wú)。無(wú)中生有，無(wú)就是最本源。我感覺：道生一，一就是存在者，一生二，二即為相對(duì)者，二生三，三就是旁觀者，無(wú)盡的三是萬(wàn)物。還有一句現(xiàn)象背后無(wú)一物，現(xiàn)象就是本質(zhì)，存在就是存在，道就是道，愛就是愛。我好像明白我為什么愛我女朋友了！
優(yōu)秀讀后感 18
斷斷續(xù)續(xù)看了快一個(gè)月了，本來(lái)一本不算長(zhǎng)的小說(shuō)是用不著這么長(zhǎng)時(shí)間的，不過(guò)因?yàn)檫@樣那樣的原因中間有三個(gè)星期都沒有看，今天再看起來(lái)也完全沒有斷層的感覺。之前對(duì)于《情人》的名字并沒有什么特別的感覺，甚至完全沒有與書有太多聯(lián)系起來(lái)，將其作為擁有較多獨(dú)立性的存在。直到再次拿起書一口氣讀完最后的幾百頁(yè)才豁然理解“情人”這個(gè)詞起著怎樣點(diǎn)睛的作用，修子對(duì)于愛情、對(duì)于婚姻的看法其實(shí)跟我理想中是很像的，當(dāng)愛情鎖進(jìn)婚姻的契約里就很難保持愛情的純粹了，所以現(xiàn)在有很多婚后感情破裂的例子，我們能說(shuō)他們當(dāng)時(shí)都不是相愛的嗎，顯然是不能的。
在古代，人們的.平均壽命很短，封建意識(shí)也很濃，所以我們基本不會(huì)看到會(huì)有感情破裂的婚姻，好像之前每一對(duì)人都能從一而終，白頭偕老。而現(xiàn)在，人們活到六七十歲實(shí)在是太平常了，三四十年的時(shí)間里都深刻的愛著這個(gè)與自己朝夕相處的人的可能性，我想真的不是一個(gè)大概率事件。生活的瑣碎不僅能磨滅理想，更能澆熄愛情。不是說(shuō)一起旅行是檢驗(yàn)情侶合不合拍的有效方法嗎，一起生活能讓我們更全面的認(rèn)識(shí)對(duì)方。很多時(shí)候我們愛上一個(gè)人不是愛上了他（她）的全部，我們愛上的只是一部分。所以對(duì)于修子不想做妻子只想做情人的想法我還是挺能理解的�！扒槿恕焙汀捌拮印�，看起來(lái)似乎都覺得“情人”更好看一些（微笑）。當(dāng)然，我并不是為那些有外遇的人士找借口，也不是提倡外遇，只是想說(shuō)，如果你已經(jīng)對(duì)自己的愛人做出了承諾，那就別招惹承諾外的人。為自己的所作所為負(fù)責(zé)是每個(gè)人都應(yīng)該的。暫時(shí)就說(shuō)怎么多吧，要去吃飯了。
優(yōu)秀讀后感 19
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，鄉(xiāng)愁是每一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)漂泊的游子都無(wú)法抹去的情懷。故鄉(xiāng)是你離開后魂?duì)繅?mèng)繞的地方，是你走到天涯海角都無(wú)法割舍的懷念。離開故鄉(xiāng)越久，故鄉(xiāng)的一切反而越加親切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇優(yōu)美的`游子思鄉(xiāng)的散文。《春酒》主要圍繞“我”、阿標(biāo)叔和母親，講述了作者兒時(shí)在家鄉(xiāng)喝春酒、會(huì)酒的場(chǎng)景。琦君遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)幾十年，家鄉(xiāng)的一草一木，故土的風(fēng)情人物，沒有模糊，反而越加鮮活。琦君曾這樣深情地說(shuō)過(guò)：“像樹木花草一樣，誰(shuí)能沒有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫�！�
《春酒》語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻是飽含深情厚誼。童年是一個(gè)人最美好的年華，故鄉(xiāng)是一個(gè)人最大的牽掛，牽掛家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。琦君為我們講述了她美好的童年，善良寬容溫馨的母親，熱情好客的阿標(biāo)叔，民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，那一碗濃濃的春酒，給予琦君童年多少歡樂，如今又承載遠(yuǎn)離故土的琦君多少深深的鄉(xiāng)愁。琦君兒時(shí)的春酒是甘甜的，因?yàn)槭窃诠枢l(xiāng)，有母親，有玩伴，有鄉(xiāng)鄰。如今事過(guò)境遷，琦君遠(yuǎn)在大洋彼岸，再釀春酒，卻終沒有那濃濃的“家鄉(xiāng)味”�！翱墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴�？”琦君這一問，何人能答？琦君1949年離開大陸后在美國(guó)定居，她為什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春節(jié)時(shí)，琦君老人回來(lái)了，就真的可以找回“家鄉(xiāng)味”了嗎？母親何在，童年何在，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親何在？鄉(xiāng)愁啊，原來(lái)真的是一杯濃濃的酒。
葉落總要?dú)w根，夢(mèng)中應(yīng)識(shí)歸路，然天若有情天亦老。琦君離開這個(gè)世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故鄉(xiāng)。琦君歸來(lái)吧，故鄉(xiāng)已為你把大門打開，它就在那靜靜地等你。
優(yōu)秀讀后感 20
夜，靜的出奇。我在臺(tái)燈下讀《紅巖》。
當(dāng)我讀到兇殘的敵人把竹簽插入江姐的十指時(shí)，我的心收緊，仿佛也看到了江姐那蒼白的面孔，血流不止的傷口，我真痛恨那些“殺人不長(zhǎng)眼”的“惡魔”，也替江姐揪心；當(dāng)我讀到江姐臨行前，從容不迫的穿上紅色絨絨衣，像往常一樣梳理著興發(fā)……我被這位你女英雄的氣概深深的打動(dòng)了。多么偉大的革命戰(zhàn)士��！為了共產(chǎn)主義的目標(biāo)，她早把個(gè)人生死拋到了九霄云外，他為黨為人民付出了一切。
而我，平時(shí)碰到一點(diǎn)兒小挫折，就像縮頭烏龜一樣把頭縮進(jìn)了殼里。遇到不會(huì)做的題目，就會(huì)呢喃的說(shuō)：“別費(fèi)心思了，明天早上問問同學(xué)，或看看別人的……”在家里，父母讓我做家務(wù)，我總是厚著臉皮——“靠”�？康阶詈螅改敢矝]有辦法，只好自己動(dòng)手。日久天長(zhǎng)，我就變得懶惰、膽小、懦弱，做任何事情都沒有勇氣、沒有信心，在江姐的面前我是多么的懦弱和渺小��！
書看完了，江姐的話仍在我的耳邊回蕩：“竹簽是竹子做的.，但共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵鑄成的！”革命前輩面對(duì)重重困難都無(wú)所畏懼，我就更應(yīng)該勇于拼搏，戰(zhàn)勝一切的困難！
成語(yǔ)日久天長(zhǎng)：時(shí)間長(zhǎng)，日子久。如：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十九回：“日久天長(zhǎng)，這些奴才們跟前，怎么說(shuō)嘴呢？”又如：學(xué)習(xí)外語(yǔ)沒有什么訣竅，只有靠日久天長(zhǎng)地積累。
成語(yǔ)無(wú)所畏懼：畏懼：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏書·董紹傳》：“此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見敵無(wú)所畏懼，非實(shí)瞎也。”又如：為了達(dá)到建設(shè)新中國(guó)的目的，對(duì)于什么困難我們共產(chǎn)黨人也是無(wú)所畏懼�！对谥袊�(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》
優(yōu)秀讀后感 21
有時(shí)候特別羨慕斯嘉麗，有一個(gè)特別了解自己的人，而且還特別疼愛自己，有時(shí)想這種男的存在嗎？他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護(hù)斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。所以當(dāng)他們的女兒出生時(shí)，瑞德把他所有的愛都傾注于她的身上，邦妮不像斯嘉麗，邦妮愛她的爸爸，瑞德能從她的.身上找到溫暖，找到希望，找到愛。但是他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，再永恒的愛也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛，是被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。當(dāng)他女兒離開他時(shí)，他的心，再也回不來(lái)了。他說(shuō)過(guò)，他從來(lái)沒有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來(lái)那條了。瑞德是個(gè)復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對(duì)國(guó)家有熱情，即使他明知必?cái)o(wú)疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說(shuō)，只是通過(guò)行動(dòng)表達(dá)，而斯佳麗卻從來(lái)不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
唉，想起來(lái)也的確挺傷感！她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解艾希里，那她就不會(huì)愛他；如果她了解瑞德，那她就不會(huì)失去他。
《飄》絕對(duì)是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦，以文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，這絕對(duì)是一部絕世佳作，值得一看。
優(yōu)秀讀后感 22
世界上有女巫嗎？她們有什么特別之處？如果碰見她們我應(yīng)該怎么辦？我被抓住后她們會(huì)把我怎么樣？這些神奇的問題總是糾纏著我，而自從我看了《女巫》這本書后，這些問題便煙消云散被我拋在腦后。
《女巫》這本書的作者是一個(gè)讓孩子們十分瘋狂，讓大人們摸不著頭腦的文學(xué)家羅爾德。達(dá)爾。他不僅是一位偉大的作家，還是一名空軍，參加了第二次世界大戰(zhàn)�！杜住愤@本書主要講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)小男孩，他父母都因?yàn)檐嚨溔ナ�，他便和奶奶住在一個(gè)世界上女巫最多的地方。為了讓他不像其他的孩子們一樣被女巫殺害，他奶奶就給他講述了許許多多關(guān)于女巫的`特征和習(xí)性。這個(gè)小男孩遇到過(guò)兩次女巫。第一次，他很幸運(yùn)地被奶奶所救，然而第二次他不再那么幸運(yùn)，他被一個(gè)名叫86號(hào)藥水的東西變成了老鼠，但他卻沒有放棄，在奶奶的幫助下和女巫斗智斗勇，最終他成功地消滅了世界上所有的女巫。
這本書讓我十分感動(dòng)，因?yàn)槲闹械闹魅斯m然自己被變成了老鼠，但他卻沒任何喪氣之心，就這樣他在奶奶的幫助下就成功了。這個(gè)地方告訴我們做任何事情都要堅(jiān)持不懈，向著目標(biāo)奮斗，才能取得成功�，F(xiàn)實(shí)生活中的我是一個(gè)容易放棄的人，很多事情都半途而廢。記得小時(shí)候媽媽教我騎自行車，我膽子可小了，摔過(guò)一兩次跤之后就放棄了，如果我當(dāng)時(shí)要有這個(gè)小男孩堅(jiān)持不懈的精神，那么我現(xiàn)在肯定是一個(gè)自行車高手了。
《女巫》這本書讓我受益匪淺，也讓我明白了堅(jiān)持不懈的重要性。希望你們以后有機(jī)會(huì)也讀讀這本書。
優(yōu)秀讀后感 23
有這樣一位爺爺，他的手很難看，手背黑褐色，像巖石的顏色，手指又短又粗，手掌上的老繭有硬幣那么厚。也有這樣一個(gè)小女孩，她的一雙小手顏色黑紅掌心厚實(shí)，手指短粗，皮膚粗糙，但卻靈巧有力。
這個(gè)小姑娘叫莎莎，在她1歲時(shí)就被爺爺抱到了鄉(xiāng)下生活。她爺爺是個(gè)石匠。在鄉(xiāng)下，莎莎并不感到孤獨(dú)，因?yàn)樗梢耘吭跔敔攲挻蟮募贡成�，與山鳥和云雀說(shuō)話，看著大山，看著小河，看著田野上空飄動(dòng)著的變幻無(wú)常的云彩，一點(diǎn)一點(diǎn)地長(zhǎng)大。
莎莎的孝順讓我感動(dòng)，爺爺?shù)拇壬谱屛揖磁濉?/p>
莎莎才5歲，就像一個(gè)小大人，大河灘挖野菜，大池塘里摸螺螄給爺爺吃，而爺爺卻把好吃的讓給莎莎。莎莎在爺爺精心地照顧下要回到城里去上小學(xué)了。可她那雙手遭到同學(xué)們的譏笑，這雙手甚至使她傷心地哭起來(lái)。
放假了，莎莎又可以回到爺爺?shù)膽驯Я恕Ｓ幸惶欤瑺敔數(shù)氖直皇^劃開了。還冒出了紫黑色的血。孝順的莎莎幫爺爺包扎好，還每天幫爺爺用熱水泡手。后來(lái)，爺爺去世了，莎莎的'心也一下字冷落了。
莎莎，你對(duì)爺爺?shù)男㈨樧屛揖磁澹乙煤脤W(xué)習(xí)你。我也有爺爺，我的爺爺是一個(gè)農(nóng)民，他的手也像你爺爺?shù)氖忠粯�，而我一年才回家�(guī)状�，每一次回家我都看到爺爺�(shù)氖钟侄嗔艘恍﹤�，前幾天回家時(shí)，看到爺爺?shù)闹兄傅闹讣滓咽茄饽：珔s還在干活，一點(diǎn)也不顧自己的疼痛。而我只能眼巴巴地看著，看著爺爺那矯健的背影，我的心如刀割一樣難受，可是，我卻不能和你一樣那么孝順爺爺——幫他洗手。
孝順長(zhǎng)輩是我們學(xué)生的職責(zé)，好好干吧！
優(yōu)秀讀后感 24
今天我讀了《天使的翅膀助我飛翔》這本書，深有感觸！
這本書記敘了學(xué)生銘記師恩的故事，就拿其中的一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧，《沉默的效應(yīng)》中寫了同學(xué)們一起捉弄白老師，當(dāng)時(shí)正值冬天，白老師選擇了沉默，那堂課是最漫長(zhǎng)的，同學(xué)們看到白老師的隱忍，禁不住哭了！第二天，白老師發(fā)了高燒，但他仍然堅(jiān)持上課，同學(xué)們暗暗下了決心，之后這個(gè)班成績(jī)便突飛猛進(jìn)。
白老師選擇了沉默是為了喚醒孩子們的心靈。生活中像白老師這樣的.人還有很多。我的班主任陸老師既是一位嚴(yán)師，又是一位慈祥的母親。上課時(shí)她很嚴(yán)厲，但卻很平易近人，她是我們的翅膀，帶著我們?cè)谥R(shí)的海洋里，自由自在的飛翔，我們要是犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，她很少懲罰我們，她會(huì)用最溫和最善意的語(yǔ)言來(lái)勸告我們。下了課她還像小孩子一樣，和我們打成一片，與我們一起做游戲，或者是和同學(xué)們聊天。如果我們?cè)趯W(xué)校里，身體不舒服的時(shí)候，她又是一位慈母。記得有一次，我在上課時(shí)，突然肚子疼了起來(lái)，我特別難受，卻不想打擾大家，但我的表情，還是被老師發(fā)現(xiàn)了，她問我是不是舒服啊？我就說(shuō)了我肚子疼，老師撫摸著我的頭說(shuō)，去一趟衛(wèi)生間吧？也許會(huì)好些。我回來(lái)后，還是不行，肚子疼得厲害，老師看了就給我在辦公室端來(lái)了一杯熱水，我慢慢的喝了幾口，也不見效果，老師一邊安穩(wěn)我，一邊就和我媽媽打電話，說(shuō)必須去醫(yī)院看看了。那一霎那，我哭了，因?yàn)槲以诶蠋熌抢锔杏X到的是母親一樣的溫情。
老師呀，您是辛勤的園丁，不辭辛苦的用心血培養(yǎng)我們成長(zhǎng)；您是蠟燭，燃燒了自己點(diǎn)亮了別人。春蠶到死絲紡盡，蠟炬成灰淚始干！老師這種偉大的職業(yè)所放出的光芒，將指引我們一生，讓我們銘記師恩！
優(yōu)秀讀后感 25
暑假期間，我讀了一本名為《童年·在世界上》的書。從書名可以看出，這本書分為兩部分：《童年》反映了小英雄阿廖沙在父親出生后和母親住在祖父家的歲月。
在此期間，他受到祖母的愛和照顧，受到祖母講述的美麗童話的影響。同時(shí)，他還目睹了兩個(gè)叔叔為家庭財(cái)產(chǎn)而戰(zhàn)，以及他們?cè)谏铈i中的自私和貪婪。《在世界上》講述了小英雄11歲時(shí)母親去世，祖父破產(chǎn)的故事。他不能繼續(xù)生活在籬笆下，所以他走上了社會(huì)，獨(dú)立謀生。他曾在鞋店、圣像作坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、船上做過(guò)雜工，飽受人間痛苦。
讀完這本書，我的感受是：這本書不僅描述了小英雄奮斗過(guò)程和人性美好的一面，也描述了人性自私貪婪的`一面。正如荀子所說(shuō)：人之初，性本惡。我記得有一次，我在電視上看到一位評(píng)論員叔叔在評(píng)論《少年奇幻河》時(shí)引用了一位著名心理學(xué)家弗洛依德的理論。弗洛依德曾提出，人們的心理狀態(tài)分為三個(gè)層次：本我、自我和超我。在閱讀《童年·在世界上》時(shí)，我認(rèn)為這個(gè)理論適用于小英雄、他的叔叔和祖母。書中的兩個(gè)叔叔米哈伊爾和雅科夫的精神狀態(tài)只停留在“本我”階段，只知道如何滿足自己的生存欲望；通過(guò)一系列艱苦的磨練，阿廖沙的精神境界已經(jīng)達(dá)到了追求實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“自我”階段。在小英雄阿廖沙看來(lái)，祖母代表了至高無(wú)上的道德境界。
“劍鋒來(lái)自磨礪，梅花香來(lái)自苦寒�！蔽覀兠總�(gè)人都應(yīng)該像阿廖沙一樣堅(jiān)持自己的理想。無(wú)論我們遇到多大的挫折，我們都不應(yīng)該放棄我們的理想，這樣我們的精神境界才能從“本我”走向“自我”、“超我”飛躍。
優(yōu)秀讀后感 26
我喜歡讀有關(guān)動(dòng)物的書籍，尤其喜愛沈石溪的作品。他的作品我如數(shù)家珍：《白天鵝紅珊瑚》、《黑天鵝紫水晶》、《狼王夢(mèng)》、《情豹布哈依》、《花面母靈貓》……，其中《鹿王》這本書最讓我有感觸。
作者沈石溪是個(gè)“動(dòng)物小說(shuō)大王”，在他眼中，人類與動(dòng)物皆是平等的，共同生活在這個(gè)有血有淚的世界。他花了大量的筆墨來(lái)寫動(dòng)物小說(shuō)，說(shuō)明他對(duì)動(dòng)物的喜愛以及對(duì)大自然的向往。
《鹿王》這本書主要講述了一對(duì)馬鹿母子生活在廣闊的大草原上，卻因多次被獵狗追殺，母親為了引開獵狗，而和自己的兒子失散了。從此再?zèng)]有音訊。最后一次被追殺，馬鹿小伙因疲憊、虛弱倒在了小溪中，清涼的溪水拖著小馬鹿緩緩墜入了瀑布，“撲通”它的生命就這樣結(jié)束了……
讀了這本書我認(rèn)識(shí)了許多友善的朋友：愛嘮叨的兔子珍妮，憂傷的錦鯉夫婦，多疑的老狐貍，多管閑事的喜鵲……它們身上發(fā)生的故事多姿多彩，讓我身臨其境，各自鮮明的性格那么有趣。
書中我印象最深的就是母馬鹿對(duì)馬鹿小伙說(shuō)得最多的一句話“趴在這兒別動(dòng)，等我回來(lái)”。多么偉大的母親，多么無(wú)私的母愛。小馬鹿在與母親走散后，每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，它是多么孤獨(dú)、無(wú)助，但它終究是頭公鹿�。∈菍�(lái)成為鹿王的.料子。所以它告訴自己要學(xué)會(huì)勇敢，樂觀面對(duì)生活，不能成為一個(gè)依賴母親的膽小鬼。
讀了這本書，我感受到了母愛的偉大，母親總是在默默地為孩子付出不求回報(bào)。在生活中，我的媽媽也是一位這樣為我無(wú)私奉獻(xiàn)的好媽媽，我要學(xué)著感恩，體諒媽媽，做媽媽的“小棉襖”。本書也告訴我們，動(dòng)物是人類的好朋友，也是我們和大自然溝通的語(yǔ)言，我們要保護(hù)動(dòng)物，愛護(hù)大自然！以《鹿王》為代表的沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，值得推薦大家細(xì)細(xì)品味。圖片
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