實(shí)用的信仰作文（通用53篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的實(shí)用的信仰作文，歡迎大家分享。

　　信仰作文 篇1

　　寒假，我和大穗姐姐一起看了部《辛亥革命》。

　　“因?yàn)樾叛�，他們獻(xiàn)出了自己年輕的生命，有些人家境貧寒，有些人家境富裕，有些人就要當(dāng)父親了，但是只是因?yàn)樾叛�，他們毫不在乎的獻(xiàn)出了自己年輕而活力的生命�！彼麄兦耙豢踢�在歡聲笑語(yǔ)，還在蔚藍(lán)的天空下奔跑追逐嬉戲，海灘是他們美麗的游樂(lè)場(chǎng)，但下一刻他們卻在大雨中躺在泥濘的海灘邊，再也沒(méi)有海浪夾雜歡笑的聲響，再也沒(méi)有奔跑的少年，他們就那么犧牲了。在那個(gè)輝煌激情的歲月，信仰是青年引以自豪和堅(jiān)定的目標(biāo)，他們?yōu)樾叛霁I(xiàn)出生命，為信仰接受各種嚴(yán)刑拷打，因?yàn)樾叛鰧⒏锩�進(jìn)行到底，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只是為了信仰。

　　秋瑾背著枷鎖，前往刑場(chǎng)接受刑罰，她的眼里沒(méi)有恐懼沒(méi)有驚慌，只有滿眼的悲哀與憐憫，仿佛將要死去的是那些要?dú)⑺�的人，是那些看著她赴死而無(wú)動(dòng)于衷甚至感到新奇的人，秋瑾的死早已不是自己的兩個(gè)孩子失去母親那么簡(jiǎn)單，她的死是為了天下的孩子，革命是為給天下造一個(gè)風(fēng)雨不傾的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界，她的.死讓自己從心底喜極而泣。

　　看完這個(gè)我的心里還是蠻感慨的。革命先烈用他們的朝氣與不屈的精神給我們一個(gè)相對(duì)和諧的社會(huì)。

　　信仰作文 篇2

　　信仰，一個(gè)神圣而不可褻瀆的詞匯。它像一顆星星懸掛星空，而那星光，又是何等的耀眼，何等的燦爛，何等的令人側(cè)目？

　　它像一只長(zhǎng)明燈，永遠(yuǎn)懸掛于此，千人矚目，萬(wàn)人敬仰。

　　但是，近年來(lái)，它仿佛在慢慢消逝，光芒仿佛不再那么耀眼了，不再如此燦爛了，漸漸地不那么的受人矚目，受人敬仰了，慢慢的，它只剩下了微弱而細(xì)小的光芒在天空中茍延殘喘了，他不再像一盞長(zhǎng)明燈給迷失方向的'人照亮路途，而現(xiàn)在的他，將轉(zhuǎn)瞬即逝……

　　但是，它不該如此，因?yàn)樗�的名字是信仰！永遠(yuǎn)不可丟失的信仰！它在人的心中應(yīng)永遠(yuǎn)燦爛！不該茍延殘喘！不該丟失的信仰！

　　它如一個(gè)新生詞匯，再次闖入人們的世界，再次闖入人們的心中。突然，它再一次一瞬間照亮全世界，重現(xiàn)輝煌。讓人們重新認(rèn)識(shí)到：信仰將永遠(yuǎn)存在，不可丟失，也不應(yīng)該被丟失。因?yàn)樗�是人們心靈的慰寄。它如一顆明星再次出現(xiàn)，但這次，永遠(yuǎn)不會(huì)消失……

　　在人們的心中，信仰甚至可以高于一切，而那時(shí)，一切事物便高與信仰，它并不是那么的重要，到了后來(lái)，它才逐漸被人們記起，人們也漸漸地了解了它的價(jià)值，它存在的意義。因?yàn)闆](méi)了他，生活將會(huì)亂成一團(tuán)，人們也會(huì)開(kāi)始不知所措，惶惶不可終日。最后，人們終于覺(jué)醒，終于頓悟：信仰高于一切，它永不可被凌駕！

　　信仰有很多層含義，需要人們?nèi)ダ斫猓�去參透，去感悟�?/p>

　　珍惜我們所珍惜的，信仰我們所信仰的，我想，這邊是人性的缺失吧，這便是我活著的意義吧！因?yàn)�，信仰不可被丟失！

　　不該丟失的信仰……不該丟失……

　　信仰作文 篇3

　　人都有信仰，雖然它是個(gè)很玄的東西，但每個(gè)人都會(huì)有。每個(gè)人對(duì)信仰保持不同的態(tài)度。有的人，去祭拜；有的人，在推崇；有的人卻是不屑一顧。畢竟，并不是每個(gè)人都對(duì)自己的信仰足夠虔誠(chéng)。

　　我也有我的信仰，那是單純的，本應(yīng)置于潔白無(wú)瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置于污穢當(dāng)中——考上大學(xué)。單純的信仰，被當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)之物。各種手段，各種幕后都在將那單純、潔白，一點(diǎn)一點(diǎn)的抹黑。

　　或許是我不太勇敢，沒(méi)有勇氣去挑戰(zhàn)那個(gè)名叫英語(yǔ)的，困擾我初中三年的夢(mèng)魘；或許，是我不太自信，沒(méi)有信心去挪開(kāi)那塊叫物理的大石；或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個(gè)名叫悲傷的孩子。

　　真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬(wàn)丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。

　　時(shí)間，過(guò)得太久太久。久到那個(gè)名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。

　　古代，信仰神明之力，以為神明是萬(wàn)能的，人人信仰著，既為真神。因?yàn)樾�，歲月才會(huì)去祭拜；因?yàn)樾�，所以才有了神。神，僅僅是古時(shí)人們精神的寄托。現(xiàn)代，人們都說(shuō)相信科學(xué)，但又有多少人信仰危機(jī)。

　　信仰之力，只要你夠虔誠(chéng)，夠努力，那么它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。

　　我總是在最最悲傷最最疲乏時(shí)仰望天空，看看飄飄蕩蕩的云朵，看看睡醒的'星星。然后就有了動(dòng)力，仿佛是星星給予我動(dòng)力，但卻并非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進(jìn)高中時(shí)，就抱著一定要考上大學(xué)的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽(yáng)燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心愿---“考上大學(xué)”。我信念堅(jiān)定，我會(huì)努力刻苦，我會(huì)選擇辛勞，我愿意辛苦三年，只求三年之后，為自己，為家人。那時(shí)的我信念堅(jiān)定到幾近頑固的地步，但是一個(gè)月后，我的信念開(kāi)始動(dòng)搖，接著信念崩壞，最終的信念被凝固。

　　我不想再次失敗。如果說(shuō)，初中三年我輸在信念上，那么我相信，高中不會(huì)再輸，因?yàn)槲乙�把它捧在心上，有了�?dòng)力就會(huì)有信心和勇氣。

　　看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。

　　信仰作文 篇4

　　我恐慌，我成了名副其實(shí)的藝術(shù)生。

　　寒窗苦讀十載，靠著自己拙劣的智慧，憑借自己慵懶的勤奮，兢兢業(yè)業(yè)在讀書(shū)這條路上越走越職業(yè)化，最后還是跑偏和藝術(shù)打上了交道。

　　步入高三之前，我仍然在高考的道路上摸爬滾打，可是人生卻處處擊落我翻飛的羽翼，千辛萬(wàn)苦，失志失意。自以為風(fēng)華正茂即使偏離軌道也堅(jiān)信能守住最初的懵懂和信仰。

　　我成了班里唯一的藝術(shù)生。

　　我走上了一條很窄很窄的路。那路很長(zhǎng)，卻只有一個(gè)終點(diǎn)。那路很寬，卻也裝不下我的整個(gè)心靈。我在這道路上越走越遠(yuǎn)，離藝術(shù)離夢(mèng)想越來(lái)越近。我要去欣賞那遠(yuǎn)方的模糊風(fēng)景，所以我先行下車，待我完善好自己行程的裝備，再與三月飛雪六月烈日相廝相搏。車上的人越駛越遠(yuǎn)，我停在風(fēng)景里成了風(fēng)景。三年的征程讓我越走越明白，當(dāng)初擁有的那點(diǎn)彩色翅羽有多斑斕，而那斑斕又是多寶貴。

　　有人說(shuō)我走“歪路”，我能如何反駁。沒(méi)有硬氣的成績(jī)支持我說(shuō)出擊敗這些學(xué)業(yè)上天才的話語(yǔ)。我若借以“情商高于智商”之類的名義，豈不更是自損顏面，成為那種讀書(shū)失意，不被看好的女子。

　　可是醉翁之意并不在此。

　　當(dāng)一個(gè)人沉醉于一種幻想之中，他就會(huì)把這幻想當(dāng)作模糊的情味，又當(dāng)作真實(shí)的酒。你喝酒為求醉，我喝酒也許只是從另一種醉酒中清醒。

　　我自小喜好寫(xiě)作，卻不見(jiàn)得有所作為。于是我鍛煉我追求，我在漫漫人生路上日益豐滿，踏著堅(jiān)實(shí)有力的腳步，試圖追上前面車上的行人，與他們并肩而立。

　　我漸被塑造成一個(gè)目標(biāo)明確、專業(yè)得體、學(xué)習(xí)上不背負(fù)過(guò)多壓力的高三藝術(shù)生。旁人道我是“自古英雄終破繭”，那我且吟且歌且徐行。而此時(shí)此刻于我而言，只盼那未來(lái)的道路多些坎坷多些泥濘，我不愿一眼就忘見(jiàn)世界的盡頭，也不愿清晰看見(jiàn)我行走的軌跡。那不是屬于我的.世界，我不該有這樣平平仄仄的經(jīng)歷。

　　我竟又羨慕那些憧憬著對(duì)未來(lái)充滿未知的人。他們?cè)谛凶叩穆飞蠈ふ曳较�，可三百六十度，無(wú)論哪一個(gè)方向都充滿未知與挑戰(zhàn)。他們會(huì)有所選擇有所追求，相對(duì)于我那一眼望盡的窄窄長(zhǎng)路來(lái)講，竟又如此神奇與虔誠(chéng)。

　　有人說(shuō)年輕的時(shí)候，不知道自己要過(guò)什么樣的生活，但清楚的是，自己拒絕什么樣的生活。那些能預(yù)知的，經(jīng)過(guò)權(quán)衡計(jì)算的生活對(duì)我毫無(wú)吸引力，我要的不是成功，而是生命的奇跡。

　　所以我所追求的藝術(shù)之路啊，希望你充滿挑戰(zhàn)，充滿創(chuàng)新，讓我感受到藝術(shù)世界的精彩，讓我更有所追求地去奮斗。

　　有時(shí)我更希望讓我踏平一路寒風(fēng)冷雨，嘗盡人間辛辣，體會(huì)各種酸甜苦辣。因?yàn)槲ㄓ腥绱�，我才可以一刀一刀雕刻出自己想要追求的樣子，才可以讓自己精致，才可以讓自己拒絕頹廢荒蕪與平庸。

　　奮斗吧，拼搏吧，守住自己的夢(mèng)想！

　　信仰作文 篇5

　　詩(shī)人徐志摩以“愛(ài)”“自由”“美”為人生比不可少的信仰。我以為極佳。

　　愛(ài)的提燈

　　愛(ài)的信仰，將是你的提燈，把前方的路，一步照亮。德蘭修女從不向媒體宣傳自己，可她的愛(ài)卻灑滿了人生的每一條道路。她曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們都不是偉大的人，但我們可以用偉大的愛(ài)來(lái)做生活中每一件最平凡的事�！笔菒�(ài)，照亮了德蘭修女的一生。我們感動(dòng)著，那么，信仰愛(ài)吧，惟有付出愛(ài)，才能得到愛(ài)，才能讓人生充滿祥和與美好。

　　沒(méi)有誰(shuí)會(huì)希望世界是一個(gè)美麗的花園，但人們有理由去想念春天；沒(méi)有誰(shuí)的愛(ài)可以滋潤(rùn)世界的每一個(gè)角落，但只要有愛(ài)，每個(gè)角落都會(huì)有被滋潤(rùn)的希望。用愛(ài)的信仰，照亮人生航程。

　　自由的向往

　　“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！迸岫喾频倪@首小詩(shī)曾鼓舞了多少為自由而站的人們。自由是人生最基本的信仰。人生而無(wú)奈，總是背負(fù)著各種責(zé)任�？尚撵`里開(kāi)出自由之花才是最重要的�！恫烁�譚》中有副對(duì)聯(lián)：“寵辱皆忘，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒�！弊杂芍�心不會(huì)受外物而影響，于是，在形體失去自由的監(jiān)獄中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。

　　自由的信仰，是扎根人生的必備要素。心為形役，無(wú)論承擔(dān)何種人生的重壓，依然微笑。

　　美的追求

　　芭蕾舞的美麗來(lái)愿于那雙畸形的腳；俄羅斯瓦西果大教堂的美麗來(lái)源于建筑師被沙皇挖掉的`眼珠子；蝴蝶為什么是聾子和啞巴，因?yàn)槌岚虻慕Y(jié)構(gòu)過(guò)于精細(xì)。

　　是的，我們都知道，任何美麗都要付出相應(yīng)的代價(jià)。我們還應(yīng)該信仰美嗎？欣羨于結(jié)果奪目的絢麗而忽略過(guò)程的艱辛�？墒钦�是由于對(duì)美的信仰與追求，讓弱小的生命張揚(yáng)著驚人的韌性。李清照晚景凄涼，卻依然含辛茹苦編寫(xiě)《金石錄》以完成亡夫遺愿，讓自己的生命劃上一個(gè)完美的句號(hào)。生命在凄絕中的舞蹈美得驚心。

　　信仰美，才會(huì)想到追求美，追求更精彩的人生。

　　惠特曼說(shuō)：“沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命�！眻�(jiān)持人生的三信仰“愛(ài)”“自由”“美”，形成完美的人格，在歷練中締造完整的人生。

　　信仰作文 篇6

　　小的時(shí)候，我對(duì)國(guó)家?guī)缀鯖](méi)有一點(diǎn)概念，只覺(jué)得，有千千萬(wàn)萬(wàn)的人與我生活在一個(gè)環(huán)境中；上了中學(xué)，每天放學(xué)回家必聽(tīng)《新聞聯(lián)播》，看到救民于水火的消防戰(zhàn)士、舌戰(zhàn)群雄的外交官，只覺(jué)得，這僅是與我同在一條時(shí)間軸上發(fā)生的事而已；而如今的我，已然不是曾經(jīng)的我，心中對(duì)祖國(guó)每一寸土地都充滿敬佩，對(duì)成為中國(guó)人而感到驕傲，心懷信仰，可以大聲地喊出：我，是中國(guó)人。

　　中國(guó)偉大長(zhǎng)征啟示錄里說(shuō)過(guò)：心中有信仰，腳下有力量。五千年來(lái)，中國(guó)從被欺壓發(fā)展成了引領(lǐng)時(shí)代新潮流的大國(guó)，是一股力量，托舉起了中國(guó)，而這力量，是一代又一代中國(guó)人用信仰鑄成的階梯。以前的中國(guó)人造不出原子彈，以前的中國(guó)人造不出人造衛(wèi)星。那是一段艱難苦澀的歲月，肚子可以挨餓，但是心中不能沒(méi)有信仰；信仰是鋼，信仰是劍，有了這信仰，我仿佛回到那一天，人們甩著帽子，揮舞著手，從土坡上面興奮地沖下，我們無(wú)比自豪，中國(guó)挺立于世界之林.

　　時(shí)過(guò)境遷，世界格局變化莫測(cè)，而中國(guó)卻始終如一，帶著信仰不斷向前。在剛剛結(jié)束不久的70周年閱兵儀式上，颯爽的軍人高喊著，胸前的五星紅旗，是他們的信仰與驕傲。檢閱他們的，有一輛車牌號(hào)為1949的車，70年前的那一天，周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：飛機(jī)不夠，就讓它來(lái)回飛兩遍。于是，中國(guó)的飛機(jī)，在湛藍(lán)的天空中略顯單調(diào)的.飛了兩次，而如今，7架飛機(jī)在天空留下絕美的痕跡，霸氣的東風(fēng)驚艷了全世界。周總理躹躬盡瘁，他的畢生信仰，都傾注在了讓中國(guó)走向強(qiáng)大的路上，如今，這盛世如您所愿了。

　　作為青年人，身上肩負(fù)著復(fù)興祖國(guó)的責(zé)任，時(shí)刻銘記著要為中華之崛起而讀書(shū)，讓這個(gè)信仰，成為永不停歇的力量。英國(guó)的道德領(lǐng)路人羅斯金曾說(shuō)：年輕時(shí)代是培養(yǎng)習(xí)慣、希望及信仰的一段時(shí)光。困難不會(huì)阻止我們前進(jìn)，因?yàn)樵诹硪欢司褪枪猓�我始終堅(jiān)定不移地相信，一段成就是由絕望打造出來(lái)的，而信仰會(huì)使我撥開(kāi)重重的迷霧，化作力量，從此變得更加堅(jiān)定。正如雨果所說(shuō)：信仰，是人生必須的；什么也不信的人不會(huì)有幸福。

　　信仰作文 篇7

　　印度，一個(gè)不可思議的國(guó)度。自從初中，一次偶然的機(jī)會(huì)看了一部印度電影《三傻大鬧寶萊塢》，我也就這么不可思議的喜歡上了這個(gè)被稱之為“阿三”的國(guó)家。

　　我從未去過(guò)印度，但我對(duì)那里有一種特別的親切感，鏡頭掃過(guò)的人群里，微笑無(wú)處不在，非常的燦爛，流露著澄澈，不管你眼前的這個(gè)人是多么的貧窮，亦或是怎樣的富有，哪怕是種姓階級(jí)的最底層，他們也同樣無(wú)所顧忌的舞蹈、歡笑；哪怕當(dāng)周圍的人都西裝革履，他們?nèi)匀豢梢蕴谷坏某嗄_行走，穿著富有民族特色的服飾，謙卑的合十雙手，他們自信安然的神情仿佛在說(shuō)“我們不認(rèn)為我們比任何人好，但我們也不覺(jué)得自己遜于任何人”。

　　一個(gè)夢(mèng)中的國(guó)度，他們從恒河盡頭走來(lái)。我看到一個(gè)滿臉白胡子的老人，把河水沖淋全身，那滿足的臉龐，我看到那成群的婦女頭頂水壺的端莊，我看到當(dāng)農(nóng)民播下第一粒種子，妻子為他們祈禱的微笑，我看到他們慶祝節(jié)日時(shí)的五彩繽紛，聽(tīng)到那寺廟鐘聲的裊裊余音，望見(jiàn)他們祈禱時(shí)，投向圣城的目光，摩挲臉頰五體投地，旁若無(wú)人……我靜默了，這是印度。

　　它沒(méi)有中國(guó)遼闊，沒(méi)有中國(guó)技術(shù)的先進(jìn)，沒(méi)有中華文化的延綿不絕，更沒(méi)有中國(guó)奧運(yùn)的榮耀甚多，甚至沒(méi)有中國(guó)安全，但是，他們有信仰。

　　信仰讓他們能夠旁若無(wú)人的祈禱，并用一生去向他們心中的神靈救贖，信仰讓他們得以有活著的勇氣、快樂(lè)和真誠(chéng)的喜悅。

　　正因?yàn)槿绱耍�印度電影無(wú)論劇情好壞，都恰如其分的融入了種種智慧，不管是與不是，我歸咎于信仰！

　　就像奧斯卡獲獎(jiǎng)導(dǎo)演李安，在拍攝《少年P(guān)I的奇幻漂流記》時(shí)說(shuō)，PI是一個(gè)從未參演過(guò)任何電影的印度男孩，但是他的`眼睛里永遠(yuǎn)充滿著真誠(chéng)，后來(lái)李安發(fā)現(xiàn)，這份純真正是他一直在尋找的信仰，直到最后這個(gè)男孩成了整部電影的靈魂所在。

　　信仰有很多種，就像《少年派》所要表達(dá)的，“你要有信仰，而且可以同時(shí)信很多，任何形式都不拘泥，只要你心誠(chéng)向善�！痹谖铱磥�(lái)，信仰不僅僅是宗教，還是一個(gè)人一生最虔誠(chéng)的追尋。

　　信仰是特蕾莎修女的愛(ài)，是她“愛(ài)，直到成傷”的諾言；是泰戈?duì)栐?shī)中，飛鳥(niǎo)飛過(guò)天空的痕跡，自然的吟唱；是阿育王頓悟自己的兇殘后，“放下屠刀立地成佛”的救贖；是圣雄甘地以為微笑面對(duì)詛咒，以真理反對(duì)愚昧，用非暴力帶領(lǐng)印度走向自由的堅(jiān)定；是印度電影中，導(dǎo)演毫無(wú)保留地揭示丑陋的社會(huì)、人類的盲目、教育的弊端、國(guó)家的缺陷，那樣的一份勇氣……信仰是愛(ài)，是大愛(ài)無(wú)疆，信仰是通向夢(mèng)想之路，信仰是友誼、親情，是生活、苦楚，是勇氣與希望。

　　因?yàn)槟切┕庥坝涗浵掠《鹊溺R頭，那些用文字寫(xiě)下印度的非凡，我開(kāi)始懷想，懷想那個(gè)夢(mèng)中的國(guó)度。

　　信仰究竟存在于哪里，我在心中尋找，也許在某個(gè)角落有這樣一片安詳靜謐的土地，它成了我們靈魂的寄托……

　　信仰作文 篇8

　　生活于物質(zhì)豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著，于是，信仰對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的歷史畫(huà)面告訴我們，是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過(guò)了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。

　　人有了信仰，就是有了精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國(guó)化的成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，他的未來(lái)，是共產(chǎn)主義！歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期，將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡？曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園？

　　無(wú)論時(shí)代如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的.根，不變的魂。中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因?yàn)樗�信仰“為人民服�?wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。然而在堅(jiān)守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前膽怯，在金錢(qián)或功名面前迷失，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初，曾經(jīng)有13位代表參加黨的一大，然而其中的三個(gè)人陳公博、周佛海、張國(guó)燾最終沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰(zhàn)爭(zhēng)年代的先烈們一樣所面對(duì)生死抉擇的考驗(yàn)，只需時(shí)時(shí)拷問(wèn)自己，是否曾為一己私利放棄原則？是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩？網(wǎng)絡(luò)上被曝出的一條條官員貪錢(qián)的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經(jīng)。人們不禁要問(wèn)：這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎？還值得人民群眾托付和信任嗎？今天讓我們重拾信仰的話題，正是因?yàn)槲覀兊男叛龇旁诿酃拗�，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險(xiǎn)的情形下，信仰支撐著我們活下來(lái)；在最嚴(yán)重的困難面前，信仰幫助我們艱難渡過(guò)。共產(chǎn)黨人只有時(shí)刻保持為人民服務(wù)的公仆本色，堅(jiān)定理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒(méi)，共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。

　　《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典，從不同歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會(huì)先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅(jiān)定了我們共產(chǎn)主義信仰，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為我們最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高目標(biāo)而不懈奮斗！

　　信仰作文 篇9

　　你是我不可觸摸的高度，為了追上你的腳步，我拼命的加快了速度。

　　佛曰：“眾生皆平等�！蔽伊�(xí)慣性的自我嘲諷，站在生命的短暫與消亡，大道義如此理解沒(méi)什么錯(cuò)誤，可位于世俗與比較中而言，總有一些人，他們被景仰，甚至被模仿，因?yàn)樗麄儶?dú)特的光芒。

　　一個(gè)民族可以在苦難中掙扎，在烽火狼煙中壯大，因?yàn)樗麄兊男叛鰪牟辉鴦?dòng)搖。一個(gè)人可以在金錢(qián)的誘惑下面不改色，在道義與利益面前目光澄澈，因?yàn)樗麍?jiān)守他的信仰，他的信仰讓他不曾迷茫。

　　“為中華之崛起而讀書(shū)”一個(gè)少年為他自己在心中立下了堅(jiān)定的信仰，為此，他奮斗終生，他倒下了，而他卻成為了千萬(wàn)人的信念，他的信仰也成為了千萬(wàn)人的信仰，幾世幾代，為中華之崛起而努力，為種花家的明天而奮斗，心臟在心中銘記，信仰的力量卻在無(wú)聲無(wú)息間改變歷史，書(shū)寫(xiě)奇跡。

　　一個(gè)物質(zhì)年代，一個(gè)娛樂(lè)圈嘩眾取寵的年代，追星這個(gè)詞滲透到了生命中，對(duì)一個(gè)代又一代的人可謂是產(chǎn)生了不小影響。從個(gè)人角度來(lái)看待這件事，我并不覺(jué)得這是一個(gè)糟糕的事，反而有種贊同之感。

　　偶像并不是人們物質(zhì)上模仿的對(duì)象，有可能是精神上的一種追求，思想上的寄托，甚至可以轉(zhuǎn)化成奮斗的動(dòng)力，也有可能影響別人的一生。這是一種信仰的`力量，為了和自己心中的信仰并肩而行。為了和自己心中的信仰有機(jī)會(huì)接觸。這些人在心中埋下了堅(jiān)定，在征途中譜寫(xiě)了雄心。如同跪拜的朝圣者。執(zhí)著而又單一，堅(jiān)定著永恒不變的目標(biāo)和方向。

　　信仰是靈魂的印記。有人為了信仰在艱苦卓絕的環(huán)境下，奮斗了半生，當(dāng)中國(guó)的第一顆原子彈在荒涼的戈壁灘上騰空而起時(shí)，他們的信仰成為了強(qiáng)大的力量，世界為之震顫。信陽(yáng)是人生的導(dǎo)航，茫茫人生路，何處才是心靈的歸途。掙扎、恐懼、徘徊、猶疑各種不確定的因素。但堅(jiān)守你的信仰，你就會(huì)尋找新的方向。信仰是力量的源泉，為了信仰，逐夢(mèng)的人不曾放棄希望，也不曾彷徨，堅(jiān)定了信仰，奮斗的旅程又充滿了力量。

　　信仰之路，道長(zhǎng)且崎，但行則將至！

　　信仰作文 篇10

　　人生其實(shí)本來(lái)就是很渺小的，就好像寄蜉蝣于天地。詩(shī)句里總是把這一切說(shuō)的這樣美好，就在我們背的津津有味的時(shí)候才知道，原來(lái)這一切都是如此的傷感。

　　而從一開(kāi)始我就沒(méi)有知道歷史上的那些人物是多么的偉大，也不知道他們的詩(shī)篇是多么的`美，那么我是否會(huì)在另外一個(gè)世界里開(kāi)辟自己的生活天地？我不會(huì)接觸到這樣一個(gè)文藝的世界，更不會(huì)知道原來(lái)在這個(gè)世界上還有如此豐富的存在，也許我就可以真真正正的做一個(gè)平凡的普通人。

　　也許這一切對(duì)于我們而言都是人生的考驗(yàn)。

　　以前的時(shí)候我總是喜歡一個(gè)人拿著好幾本書(shū)坐在學(xué)校的圖書(shū)館的角落里，一個(gè)人默默地從天黑堵到天亮。也許在讀書(shū)的過(guò)程當(dāng)中可以不經(jīng)受任何人的打擾，這種時(shí)間是特別難得的，然而很多時(shí)候手機(jī)鈴聲就會(huì)慢慢的想起來(lái)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)參加了各種部門(mén)，參加了很多活動(dòng)，各種各樣的聯(lián)系總是馬不停蹄。

　　可是后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，我拒絕和退掉了很多的東西，那些東西再也不能成為干擾我的原因，我也有了更多的時(shí)間可以靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)，可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)好像是內(nèi)心變得更加浮躁了吧，英語(yǔ)越來(lái)越難，可是我卻不愿意再去學(xué)英語(yǔ)，我喜歡文學(xué)之類的東西，于是拿了好幾本書(shū)放在桌上去閱讀，可是閱讀了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間之后，就開(kāi)始感覺(jué)頭暈眼花，又開(kāi)始想念其他的東西。

　　難道這不是浮躁嗎？

　　或許在面對(duì)人生各種各樣考驗(yàn)的時(shí)候，我們就應(yīng)該堅(jiān)持自己原本的原則，即便是面臨苦痛也應(yīng)該有自己的信仰。

　　信仰作文 篇11

　　“上帝心愛(ài)世人，甚至將他的獨(dú)生子賜予他們，

　　使他們因他而不致滅亡，反而獲得永生.”

　　-----《約翰福音》

　　在黑暗的夜中，我虔誠(chéng)的匍匐在十字架前，乞求上帝的原諒.神父手持《圣經(jīng)》輕輕吟道：

　　“可憐的孩子，上帝已寬恕了你.阿門(mén)!”

　　寬��？我搖了搖頭，離開(kāi)了教堂.

　　夜，很快過(guò)去了.

　　晨曦，我走上了絞架臺(tái)，繩索在我眼前晃蕩.也許我就要解脫.

　　神父依舊穿著白色的拖地長(zhǎng)袍，緩緩的.走近.

　　“我的孩子，這是你懺悔的最后時(shí)刻！我以圣父圣子之名，為你救贖.”

　　“不！尊敬的神父.懺悔時(shí)是你盜去了我心中的秘密，現(xiàn)在是我在這絞架臺(tái)上.難道這就是上帝留下的答案嗎？還是他并沒(méi)有原諒我？”

　　神父局促不安地站著，我笑了，笑得歇斯底里.

　　“神父，我即將離去，去見(jiàn)見(jiàn)那可笑的上帝.可能，他現(xiàn)在正坐在他黃銅的寶座上，俯身看著凡間的痛苦與死亡.可他卻只是看著.或許在我死后，他還會(huì)看著我的墳?zāi)梗瑩?dān)心我會(huì)不會(huì)在三天后復(fù)活.不!不!不!我不會(huì)這樣，我不會(huì)重復(fù)你們那廉價(jià)的表演!我會(huì)安靜的死去，離開(kāi)！”

　　頭上的繩索已經(jīng)抽緊，我看見(jiàn)幾只天使在飛翔.它們揮動(dòng)著翅膀，卻似在嘲笑.手中的鮮花已變成劊子手

　　手中的匕首，滴著血……

　　真是無(wú)知的無(wú)知!主啊，我已準(zhǔn)備死去.

　　信仰作文 篇12

　　外婆家是我經(jīng)常要去的，如果不是天氣的原因，我就會(huì)隔一兩個(gè)星期載著孩子去看看她的，一來(lái)就是怕她的孤獨(dú)與寂寞，二來(lái)就是教育孩子從小要知道尊老與孝順的道理。

　　外婆家的附近有一個(gè)、教堂，教堂在前幾年建好，但是，自從那個(gè)教堂建成以后我都沒(méi)進(jìn)去過(guò)，不是不關(guān)心外婆的信仰，這里有兩個(gè)原因，一是在教堂建造初期我沒(méi)有出錢(qián)支持過(guò)，第二，我本來(lái)就不是、、，因此進(jìn)與不進(jìn)于我都無(wú)所謂。干脆就沒(méi)有進(jìn)去過(guò)。

　　教堂自從建成之日起，那里的人們每一個(gè)星期天都要禮拜，受身邊人的影響，作為只有幾十上百人的偏僻農(nóng)村，精神與物質(zhì)是相當(dāng)匱乏的，因此大舅媽受人委托并授予“堂長(zhǎng)”的稱號(hào)，為此她覺(jué)得很榮幸。以前經(jīng)常說(shuō)她是如何相信主什么的，她的工作職責(zé)很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是打理打理教堂的衛(wèi)生以及接待來(lái)訪的教友工作。由于太過(guò)投入，以至荒廢了一些農(nóng)活，而外婆是一個(gè)勤儉節(jié)約的人，雖然大舅和小舅在前幾年級(jí)已經(jīng)分了家，外婆跟著小舅，可以不用理會(huì)大舅媽的事的，但是性格耿直的外婆就是要說(shuō)她。年輕人哪個(gè)肯被老人無(wú)休止地嘮叨？所以頂嘴肯定是有的，最后鬧得滿城風(fēng)雨，婆媳關(guān)系也緊張了不少。

　　迫于壓力，大舅媽終于放下了她喜歡的工作了，也卸下了“堂長(zhǎng)”的稱號(hào)和責(zé)任了。就在大家以為可以天下太平的時(shí)候，沒(méi)有想到高中畢業(yè)沒(méi)有讀大學(xué)的表妹居然接了大舅媽的班！

　　表妹很信仰、，受外公的影響，她很小時(shí)候就會(huì)唱歌，也喜歡跳舞�，F(xiàn)在她已經(jīng)長(zhǎng)大了，雖然大家跟她說(shuō)了做、教傳教士是很沒(méi)有什么前途的，并且還用具體的事例給她分析了沒(méi)有前途的原因，可是她就是不聽(tīng)，還是執(zhí)迷不悟。如果有教友叫她到什么地方演出，她就會(huì)走，絲毫也沒(méi)有顧及外婆一個(gè)人在家里。就這樣，表妹就接上了大舅媽的位置，盡力地為、教服務(wù)。

　　自從表妹打理了教堂以來(lái)，到外婆家做客的人也越來(lái)越多了，一個(gè)是因?yàn)楸砻貌挥米鲛r(nóng)活，第二，教堂附近沒(méi)有其他的人家，第三因?yàn)橥馄哦寄敲锤叩臍q數(shù)了，順便進(jìn)來(lái)看看她老人家也是不為過(guò)的。

　　這次去外婆家，我見(jiàn)到了一個(gè)傳教士，跟她寒暄了之后得知，她是個(gè)退休老師，在汕頭那里，在表妹的介紹下，她知道了我也是個(gè)教師，就跟我聊了起來(lái)，講了很多關(guān)于、耶穌的神秘故事，也跟我說(shuō)起了、教和佛教的區(qū)別：佛教是使人知道只有行善才會(huì)得到神的庇護(hù)，只有先行善才能得到神的庇護(hù)，而、教是神教你怎么行善，你沒(méi)有行善，他就會(huì)叫你行善。還給我講了很多有關(guān)她自己的故事，也說(shuō)起了她丈夫也是個(gè)退老師�，F(xiàn)在他也開(kāi)始從事傳教工作了。

　　正在我們聊天很少投入的時(shí)候，一個(gè)高大的男人走了進(jìn)來(lái)，我站起來(lái)跟他打招呼，原來(lái)他就是那個(gè)女教師的丈夫，叫我不用客氣，我認(rèn)真看了看，這個(gè)男人面部很和善。

　　接著我們就開(kāi)始了聊天，他說(shuō)他現(xiàn)在很相信耶穌，現(xiàn)在雖然退休了，但是精力還是有的，經(jīng)驗(yàn)更不用說(shuō)。他說(shuō)在他老家那里有老板叫他去給他們打工，也就是去私立學(xué)校繼續(xù)教書(shū)，一個(gè)月都有六七千塊錢(qián)，他不愿意去，他現(xiàn)在想的是如何傳教，做好事。我也問(wèn)了他們的孩子，女教師說(shuō)，他們有兩個(gè)孩子，大的已經(jīng)畢業(yè)，是讀音樂(lè)的，是個(gè)很有前途的人，有很多人都想請(qǐng)他做輔導(dǎo)老師，每個(gè)小時(shí)有500元，但是他不愿去，現(xiàn)在在廣州的一個(gè)專門(mén)從事、教會(huì)的歌曲的創(chuàng)作和制作工作，“現(xiàn)在在教堂里面聽(tīng)到的歌都是我兒子的作品”，她顯得很是自豪地跟我說(shuō)，“女兒最小，現(xiàn)在在美國(guó)留學(xué)，都是托神的庇護(hù)”。我明顯地看出她的眼里說(shuō)在說(shuō)著自己的兩個(gè)孩子時(shí)的那幸福的樣子，感到了她內(nèi)心的喜悅與自豪，我有些懷疑，但在這種自豪與喜悅中看不出破綻。我們聊的內(nèi)容很多，也談到了現(xiàn)在、的教育體制的問(wèn)題，他表示很無(wú)奈，但是沒(méi)有辦法，跟他的妻子不同的是，他沒(méi)有把耶穌說(shuō)成很神秘的那樣，他強(qiáng)調(diào)的也是信仰的問(wèn)題。

　　女老師說(shuō)，她們的傳教已經(jīng)取得了很大的收獲，在她的影響下，教會(huì)已經(jīng)有了“已經(jīng)幫一個(gè)有幾年吸毒的人，在沒(méi)有任何藥物的治療下，現(xiàn)在康復(fù)了�！钡膶�(shí)際例子，“那個(gè)吸毒的人呢后來(lái)還給我發(fā)來(lái)信息，說(shuō)是信仰耶穌真好，他曾經(jīng)在政府開(kāi)的戒毒所里戒了幾次的毒，都無(wú)法戒掉，現(xiàn)在好了�！蔽覍�(duì)此原先有些懷疑，可是看她的樣子卻不像是在騙我，到最后，我也就相信了。精神的力量比任何物質(zhì)的東西更加有效！

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)下午的交流，他們說(shuō)我有很高的悟性，我有什么悟性？我沒(méi)有什么悟性，也許是我跟他們?cè)诮涣髦姓f(shuō)了一些自己平時(shí)做公益事業(yè)的事吧？因?yàn)槲覐膩?lái)都是把做公益的事作為自己的奮斗目標(biāo)，始終都把做公益的事當(dāng)作是“好心有好報(bào)”的唯心主義的一種做法而已。他們很想把我拉進(jìn)他們的、教會(huì)，我也理解他們的用心，也知道加入他們的教會(huì)沒(méi)有是什么不好，但是傳統(tǒng)的思想?yún)s沒(méi)有讓我最終接受。

　　我知道，我的思想可能距離他們、教會(huì)《圣經(jīng)》里面的內(nèi)容還相差很遠(yuǎn)，但是，我想，世界上的不論哪一種教會(huì)，它們的出發(fā)點(diǎn)還是好的，無(wú)非也是教人行善，教人積德，讓人明白“好人有好報(bào)”的理論而已。

　　我們也談到了現(xiàn)在社會(huì)中有很多人沒(méi)有信仰，整天無(wú)所事事，不知道干什么，現(xiàn)在就流行了打麻將，輸錢(qián)了就心情不好，贏錢(qián)了就大吃一頓，渾渾噩噩地過(guò)著日子，沒(méi)有什么追求，這樣的人，就是吸毒了也是很正常了。

　　我是個(gè)無(wú)神論者，我每天能夠用平靜的心情把日子過(guò)好，純粹就是靠的我的“跟不上時(shí)代”去敷衍。但是你問(wèn)我究竟信仰什么教，例如是佛教？還是道教？我都無(wú)從回答，因?yàn)槲疫B自己都無(wú)從知道，我究竟信仰的是什么教，反正去到哪里旅游，看見(jiàn)有佛、有神像就拜拜，燒點(diǎn)香，祈禱的理由也很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是祈禱一下自己，家人平安就好了，至于要達(dá)到什么死后要“、堂”一事，我暫時(shí)還沒(méi)有那么高的、。為此，我也曾經(jīng)思考過(guò)，我的信仰究竟是什么？有神論？那我究竟信仰什么神？無(wú)神論？我又為什么去旅游的.時(shí)候，看見(jiàn)有廟宇我又去拜拜？總之我不得而知我的所作所為，也不知道那些不是、教、天主教的那些人是不是也有過(guò)我這樣的想法沒(méi)有。

　　那些、，可能要比“無(wú)神論者”要好一些，畢竟他們有一個(gè)比較明確的教會(huì)書(shū)籍引導(dǎo)，例如《圣經(jīng)》一書(shū)。他們有“耶穌”“天主”的信仰，相信“神永遠(yuǎn)與你同在”的道理。

　　我無(wú)從知道，究竟是相信那個(gè)“信仰”于人，于社會(huì)有什么好與不好，但是我相信信仰對(duì)一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)有信仰是相當(dāng)重要的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，那些革命者不怕拋頭顱、撒熱血，不任何毒刑，連死都不怕的精神，就是一種信仰的力量，如劉胡蘭“怕死不是、員”，“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”的夏明翰�！彼麄儾慌滤绬�？他們也有家人啊，可是為什么他們就不怕死呢？我想這就是信仰問(wèn)題。

　　我是個(gè)是孤陋寡聞的人，但是我還是見(jiàn)到過(guò)在上徑的“河?xùn)|水庫(kù)”、也見(jiàn)到過(guò)南萬(wàn)的“南告水庫(kù)”，看著龐大的工程，讓人很難想起這樣的工程完全是在沒(méi)有機(jī)器的年代用人工做起來(lái)的。這難道不是信仰的力量嗎？

　　最后我才知道信仰是一個(gè)目標(biāo)，信仰也叫、，一個(gè)沒(méi)有、的人的是很難成就大事的；國(guó)家沒(méi)有目標(biāo)就會(huì)出現(xiàn)“、”時(shí)期的動(dòng)蕩與不安、荒謬與無(wú)知。

　　我不是在宣傳教會(huì)的好與不好，我只希望我們的社會(huì)能夠給予更多的人精神食糧，就像、教會(huì)一樣，有明確的《圣經(jīng)》作為指引和約束，有更多賦予社會(huì)精神食糧的輸送者，如文藝工作者，只有這樣，建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)才不會(huì)是一句空談。

　　表妹的做法我們無(wú)法阻止，她有她有她的追求，為此，我也曾經(jīng)致電給小舅他們，他們也表示無(wú)奈，“就由她自己決定吧�！蔽也恢�道她自己的決定是否是正確的，但至少、教不會(huì)教人做壞事。我祝福表妹以后能夠安分守己，一生幸福。也祝福每一個(gè)人能夠平安健康。

　　信仰作文 篇13

　　信仰是指人們心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里長(zhǎng)滿青青的小草，綻放著的花朵不時(shí)招來(lái)拼命拍動(dòng)翅膀的蜜蜂。那里生長(zhǎng)著我們的靈魂。那里是我們不可剝奪的凈土。

　　信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向；信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)，都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量；信仰是清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，他總能將我們的心靈凈化。

　　鐵蹄踏遍歐洲的，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實(shí)他麾下那一名名驍勇的士兵。一句“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權(quán)杖會(huì)出現(xiàn)在自己的背包里，在沙場(chǎng)之上點(diǎn)兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無(wú)畏的源泉，是他們勢(shì)不可擋的法寶�？謶纸z毫不敢侵襲他們，自然也不肯離開(kāi)這些英勇的將士們。沙場(chǎng)之上，他們所向披靡，傲視全球。

　　信仰，是人們生命的支撐，是人們前進(jìn)時(shí)擁有的堅(jiān)強(qiáng)后盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍墻。擁有信仰，便如同點(diǎn)燃生命之火，活力不枯，勇氣無(wú)竭。

　　，這位黑人的英雄，全人類的領(lǐng)袖，引導(dǎo)我們來(lái)到和平平等的世界，引導(dǎo)我們?nèi)ゲ烧�和平的花朵去送給不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對(duì)信仰的執(zhí)著，他們感染了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導(dǎo)思想是我們文化和黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)人的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來(lái)越貧乏了，有些國(guó)人漸漸開(kāi)始不太看重我國(guó)的傳統(tǒng)文化，反去追捧西方國(guó)家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國(guó)家的文化：西方的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等節(jié)日在現(xiàn)在很多青年人眼中比我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)或是中秋節(jié)還要受熱愛(ài)正是一個(gè)典型的例子。

　　羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說(shuō)過(guò)：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想�！闭�是因?yàn)槲覀儩u漸失去了我國(guó)傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會(huì)有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。

　　當(dāng)然，并不是說(shuō)西方文化就一定不好，我國(guó)的`傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無(wú)疑問(wèn)，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會(huì)有不適合現(xiàn)代實(shí)際的，我們需要在實(shí)踐中探索到適合現(xiàn)在社會(huì)的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們?cè)谖迩�年歷史的沉淀中最精華的部分，如克己復(fù)禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無(wú)疑都是深深刻在我們中國(guó)人的骨子里的文化信仰。而對(duì)于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

　　正如魯迅先生說(shuō)：“我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝�！�

　　信仰作文 篇14

　　流浪，為了不再流浪。 我不知道可以用什么形容詞來(lái)講述這個(gè)女人。她的文字清秀略顯蒼白，若一幅幅素描，黑白勾畫(huà)的驚艷之后，剩下滿眼的孤寂。

　　三毛，用眉化作炭筆，深深淺淺地繪出自己被淚渲染或釋然的，如血般艷麗的哀愁的。而溢出來(lái)的，是鐵錚錚若大漠之月的'堅(jiān)強(qiáng)。 一個(gè)用筆來(lái)作茶的女兒，如何使得起那重如山的鄉(xiāng)愁？ 或許她沒(méi)有鄉(xiāng)愁，因?yàn)樗龔臎](méi)有一個(gè)能讓她安心棲宿一輩子的家，曾經(jīng)有過(guò)，卻因?yàn)樗�的逝去而沒(méi)有了。 難道這就能說(shuō)明她不渴望嗎？ 不！當(dāng)年那個(gè)笑對(duì)獄牢的易安居士，面對(duì)秋桐，面對(duì)滿地黃花，頓時(shí)脆弱得怎一個(gè)“愁”字了得。而今這個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的文壇女將，心中那方凈土里柔嫩的芽——便是對(duì)家的向往。 一切都釋然了。

　　她流浪，是為了不再流浪。 正如易安正如淑真，正如那些舞文弄墨的兒女——他們的心堅(jiān)若頑石卻柔似春水。 自古文人多寂寞，那是因?yàn)樗麄冃叛�，與文字相通的方向。 于是才朝拜于靈魂裸露的殿堂。 死亡 于是三毛那天用絲襪結(jié)束了素描最后苦澀的一筆，于是易安在漫天碧水里安詳?shù)剌d舴艋舟歸去，于是唐婉秋千架上倩影輕移駕鶴西去，于是中國(guó)人先前舉杯相邀的月亮洋洋灑灑之間又多了些許哀傷。 可他們終究仍歸于脆弱，因?yàn)樾叛龅母叨攘钌�活無(wú)法仰及，最后竭力得垂下頭來(lái)昏睡。 幸福呀，正盛開(kāi)著，卻又在月夜里悄然的飄落了——駭俗的。 原來(lái)才情無(wú)數(shù)，只是錯(cuò)了方向。傻，知道原本失誤卻執(zhí)著地跑。 悔嗎？ 不，太陽(yáng)東升，西邊也是會(huì)見(jiàn)到的——不是嗎？——盡管是將落下去的。

　　因?yàn)椴幌肓骼�，流浪著�?/p>

　　信仰作文 篇15

　　曾經(jīng)讀到一篇關(guān)于信仰的文章，標(biāo)題叫做：一個(gè)國(guó)家的密碼。講的是以色列，二戰(zhàn)中納粹要?dú)⒁粋�(gè)人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫說(shuō)：“我替他死可以嗎？”納粹說(shuō)，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。

　　二戰(zhàn)后，屠戮猶太人的德國(guó)黨衛(wèi)軍中校處長(zhǎng)艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅(jiān)韌頑強(qiáng)逮捕到天涯角，終于在阿根廷緝獲兇手并對(duì)其審判，之后作出唯一的一次死刑審判，事實(shí)絞刑。以色列第一次申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)遭到拒絕。接過(guò)《決議》以色列代表說(shuō)，以色列的存在不取決于一張紙。他把《決議》撕得粉碎并紛揚(yáng)拋散。

　　然而最令人動(dòng)懷的是，以色列是一個(gè)有實(shí)法的國(guó)家。他們說(shuō)，我們無(wú)需要憲法，《圣經(jīng)》就是我們的憲法。

　　這句話道出了一個(gè)國(guó)家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。

　　史鐵生說(shuō)過(guò)：“活著，不是僅僅有了科學(xué)就夠了�！币粋�(gè)人，倘若身患絕癥，科學(xué)已無(wú)力給他任何期待，他滿心的堅(jiān)強(qiáng)與泰然可是牽系于什么呢？地球早晚會(huì)滅亡，太陽(yáng)也會(huì)冷下去。科學(xué)尚不能知那是人類將何去何從，可人家依然滿懷豪情地準(zhǔn)備活下去，又是靠什么呢？靠著信仰，靠著對(duì)未來(lái)并無(wú)憑據(jù)的希望與信心。

　　約伯的故事大家都知道。約伯的信念是真正的信念。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè)做引誘，有的倒是接連不斷的苦難�？墒巧系圩罱K還是把約伯的'一切還給了他，終于還是賜福于這個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人，這怎么說(shuō)呢？

　　關(guān)鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望��！瞧瞧猶太人，即使身處最黑暗的時(shí)代，面臨最險(xiǎn)惡的境遇，他們也沒(méi)有放棄自己的信仰�？梢詾榱送�胞，犧牲自己，可以為了抓捕敵人，堅(jiān)持了16年之久。他們的信仰，已經(jīng)不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經(jīng)達(dá)到了一種高度，不需要憲法和法律的規(guī)范，他們也緊緊的聯(lián)系到一起，困難、友愛(ài)。

　　或許上帝不許諾光榮與福樂(lè)，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。

　　信仰作文 篇16

　　信仰簡(jiǎn)短的兩個(gè)字看上去很普通，但它代表著對(duì)一個(gè)人的尊敬或是敬佩，信仰可以帶給我動(dòng)力，如果說(shuō)我的信仰那應(yīng)該就是德云社，這三個(gè)字，在2018的那個(gè)夏天闖入了我的世界。

　　說(shuō)到現(xiàn)在最流行的大家都可以毫不猶豫的回答出來(lái)，但如果說(shuō)國(guó)粹可能有人會(huì)說(shuō)，這個(gè)我知道，不就是戲曲嗎，就那京劇能聽(tīng)完的人太少了多老啊，現(xiàn)在老一輩的都不一定會(huì)去聽(tīng)，那如果說(shuō)傳統(tǒng)呢，可能會(huì)有人說(shuō)，傳統(tǒng)那不就是相聲嗎？更沒(méi)人去聽(tīng)了，有那時(shí)間還不如干點(diǎn)別的呢就這些早已經(jīng)過(guò)時(shí)了，其實(shí)這些并沒(méi)有過(guò)時(shí)，只是隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展被大家遺忘罷了，相聲起源于華北地區(qū)的民間說(shuō)唱曲藝源于生活，不知什么時(shí)候起相聲突然陷入低谷，過(guò)了好久有一位二十世紀(jì)七十年代的先生讓相聲有了第二次“生命”這位先生姓郭。

　　繁華北京，夢(mèng)的開(kāi)始

　　相傳那北京城有一個(gè)夢(mèng)的起點(diǎn)叫德云社那里有一群先生，他們充滿陽(yáng)光是無(wú)數(shù)姑娘的夢(mèng)，他們站至廳堂，手拿折扇身穿大褂一個(gè)舞臺(tái)方桌醒目，這些先生們正是來(lái)自德云社的相聲演員，他們從天真稚嫩成為現(xiàn)在的翩翩少年告別了從前的青澀。

　　這先生們一路走來(lái)也遇到過(guò)各種各樣的困難，即使這樣他們都沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)前行，他們的執(zhí)著便成為了我的信仰！

　　歷經(jīng)坎坷，不負(fù)傳統(tǒng)

　　郭先生生于二十世紀(jì)七十年代，他從小喜歡民間曲藝自幼學(xué)藝，經(jīng)歷了種種磨難，世人皆知郭先生為了心中的夢(mèng)想，讓更多的人知道并通過(guò)了解愛(ài)上我國(guó)的傳統(tǒng)文化也經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難，曾經(jīng)三次闖蕩北京城二十世紀(jì)八十年代年僅十五歲的郭先生從天津來(lái)到北京，沒(méi)多久被迫返回天津，但郭先生為了弘揚(yáng)我過(guò)傳統(tǒng)文化不肯放棄，選擇了第三次去北京，起初是做了一些雜工，只要是給錢(qián)什么都可以干，無(wú)論再苦再累，最后通過(guò)自己不懈努力和堅(jiān)持在一九九五年成立了“北京相聲大會(huì)”后改名為“德云社”如果郭先生當(dāng)時(shí)選擇了放棄我國(guó)傳統(tǒng)文化可能不會(huì)和現(xiàn)在一樣流行，他的這種信念變成為了我的信仰！

　　驚艷歲月，心中輪月

　　我曾也是一個(gè)特別囂張滿嘴臟話的女孩子，直到一八年的'一天看到了他的視頻，他的雙眸清澈，眼中明亮好比一塊磐石沉入寂靜的大海，也曾經(jīng)驚艷了歲月一把折扇、一個(gè)舞臺(tái)、一件大褂不知成就了多少意氣風(fēng)發(fā)的少年，憑借《探清水河》不知把多少個(gè)姑娘們從夜店帶到了中國(guó)戲曲的舞臺(tái)上，那一刻淪陷了，因?yàn)樗�，我改變了我身上的壞�?xí)慣，他把我身上的棱角都磨平了也改變了我所有不正的三觀，他教我做了一回真正的女孩子也教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)。

　　因?yàn)樗�身�?08塊鋼板，堅(jiān)持演出一次演出時(shí)，把腳給扎破了血把鞋和襪子染紅，但他依舊堅(jiān)持演出，一站就是兩三個(gè)小時(shí)，因?yàn)樗�的這種堅(jiān)持變成為了我的信仰……

　　不忘初心，方得始終

　　“無(wú)所謂，心態(tài)”“不值一提”這兩句話來(lái)自德云社的一位相聲演員，他為了的夢(mèng)想曾被人反對(duì)也曾被其他的人借鑒到自己身上，他也為了自己的夢(mèng)想努力過(guò)，經(jīng)歷三進(jìn)三出一路走來(lái)他卻也是各種心酸但卻沒(méi)有放棄，第一次被淘汰時(shí)那天是中秋節(jié)他獨(dú)自一人站在門(mén)口，北京之大可那時(shí)他卻只能看著夢(mèng)想成為過(guò)去，現(xiàn)在的他也是風(fēng)生水起了但他背后更是苦盡甘來(lái)，他堅(jiān)持著自己的初心沒(méi)有放棄。

　　有著在夢(mèng)想面前無(wú)論再苦什么都不叫事，他夢(mèng)想的道路上付出的比其他人多的多，因?yàn)樗�的這種執(zhí)著便成為了我的信仰！

　　不負(fù)厚望，只為理想

　　我見(jiàn)過(guò)凌四點(diǎn)的暖陽(yáng)也看過(guò)夜晚十一點(diǎn)的星光因?yàn)樗麄兯�以值得，他們是誰(shuí)？我也不知道可我知道他們是熙熙攘攘的街，是華燈初下的夜他們用自己無(wú)數(shù)的溫柔換回了一張又一張笑臉的人，德云社不但會(huì)帶給我們歡樂(lè)更重要的是還教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈耍�先生們是我十五歲時(shí)的光是我十八歲時(shí)的熱愛(ài)也會(huì)是我八十歲的信仰！

　　我信仰他們，因?yàn)樗麄兪亲屛仪靶械膭?dòng)力，因?yàn)樗麄兪墙虝?huì)了我做人，遇見(jiàn)了他們我便知道了什么是夢(mèng)想，什么是初心更知道了什么是堅(jiān)持，因?yàn)槭撬麄�，所以值得信仰�?/p>

　　信仰作文 篇17

　　我覺(jué)得雨露是這個(gè)世界上最干凈的東西，它們不僅能夠清除外表的灰層，更能夠洗去心靈的污垢，因?yàn)樗鼈兿蛲�著純凈，因�(yàn)樗鼈儽热祟惛�向往美好。我覺(jué)得神秘寬廣的大海能夠包容一切人類想象不到的東西。我覺(jué)得溫暖的陽(yáng)光會(huì)滋潤(rùn)愛(ài)情，因?yàn)樗鼤?huì)給我們溫暖愛(ài)與力量。

　　我總希望能夠在我的生活里無(wú)時(shí)無(wú)刻都能夠保持像向日葵信仰陽(yáng)光一般的信仰與執(zhí)著。因?yàn)閷?duì)雨露的信仰，所以我深深地喜愛(ài)著雨天，不論是細(xì)柔纏綿的綿綿細(xì)雨還是傾之而來(lái)傾盆大雨。每一場(chǎng)雨對(duì)于我來(lái)說(shuō)都像是一次心的洗禮，一場(chǎng)心靈的凈化。它不僅能夠洗去外界的塵雜，也洗去了我心里沉淀的污垢。

　　倘若是綿綿細(xì)雨，我會(huì)走在街上，不去理睬周邊的喧嘩，不去理睬身處的位置是多么燈紅酒綠。只是通過(guò)雨來(lái)感受生命，感受美好。倘若是傾盆大雨，我會(huì)坐在離窗戶最近的椅子上，嗅著雨中泥土的.芳香，感受生命的精彩。雨后，心靈被洗禮，更加尊重生命。

　　我極愛(ài)大海，愛(ài)大海一望無(wú)際，深不見(jiàn)底，海納百川。它包容著一切：美的，丑的，對(duì)的，錯(cuò)的。記得第一次感受海的美好是在普陀山，那時(shí)天氣涼爽，海水冰涼，依稀記得海水打在腳背上的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)海水倒映著天空的顏色，美好，博愛(ài)。它想一位慈愛(ài)的母親，包容著子女們的一切，而我們就是大海的子女。大海為我們講述著包容的故事，領(lǐng)略過(guò)大海的風(fēng)采，我學(xué)會(huì)了把使我痛心的事變得美好，感恩挫折與失敗，以及他

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