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生查子·秋社原文及賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的生查子·秋社原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
當(dāng)樓月半奩，曾買菱花處。愁影背闌干，素發(fā)殘風(fēng)露。
神前雞酒盟，歌斷秋香戶。泥落畫(huà)梁空，夢(mèng)想青春語(yǔ)。
翻譯
生查子，詞牌名。秋社，在立秋后第五個(gè)戊日，約在八月下旬，以祭祀土神。
上片“當(dāng)樓”四句，老婦登樓遠(yuǎn)眺憶舊。言一位老婦人登樓遠(yuǎn)眺，月兒半缺照亮遠(yuǎn)處的秋社，憶起那里曾是她過(guò)去購(gòu)買過(guò)菱花鏡的地方。如今因?yàn)槟昀仙�，不再去也不想去秋社趕集市、湊熱鬧了，所以她只有佇立樓上倚欄眺望，并回想過(guò)去，隨后背轉(zhuǎn)身任由月光照著這愁苦的身影，任憑白發(fā)在秋風(fēng)中飄飛。
下片“神前”四句，夢(mèng)中憶少女情景。言婦人睡后入夢(mèng)仿佛又回到青年時(shí)代。有一天曾與愛(ài)人在秋社的土地神前供祀祭品——雞酒，并對(duì)神盟誓，希望雙雙能白首偕老。然而夢(mèng)境短促，一剎那已失去秋社中的桂花香、歡歌聲，這好比是畫(huà)梁上燕去泥落窠成空一般，青春歡會(huì)無(wú)期，兩人別離難聚。所謂的白首偕老只不過(guò)是“夢(mèng)想”中語(yǔ)罷了。
賞析
生查子，詞牌名。秋社，在立秋后第五個(gè)戊日，約在八月下旬，以祭祀土神。
上片“當(dāng)樓”四句，老婦登樓遠(yuǎn)眺憶舊。言一位老婦人登樓遠(yuǎn)眺，月兒半缺照亮遠(yuǎn)處的秋社，憶起那里曾是她過(guò)去購(gòu)買過(guò)菱花鏡的地方。如今因?yàn)槟昀仙ィ辉偃ヒ膊幌肴デ锷缵s集市、湊熱鬧了，所以她只有佇立樓上倚欄眺望，并回想過(guò)去，隨后背轉(zhuǎn)身任由月光照著這愁苦的身影，任憑白發(fā)在秋風(fēng)中飄飛。
下片“神前”四句，夢(mèng)中憶少女情景。言婦人睡后入夢(mèng)仿佛又回到青年時(shí)代。有一天曾與愛(ài)人在秋社的土地神前供祀祭品——雞酒，并對(duì)神盟誓，希望雙雙能白首偕老。然而夢(mèng)境短促，一剎那已失去秋社中的桂花香、歡歌聲，這好比是畫(huà)梁上燕去泥落窠成空一般，青春歡會(huì)無(wú)期，兩人別離難聚。所謂的白首偕老只不過(guò)是“夢(mèng)想”中語(yǔ)罷了。
作者介紹
吳文英（約1200年-約1260年），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明鄞縣（今浙江寧波）人。南宋詞人。
《宋史》無(wú)傳。一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州、三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過(guò)淮安、鎮(zhèn)江，蘇杭道中又歷經(jīng)吳江垂虹亭、無(wú)錫惠山，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年吳文英一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客，后困躓而死。
吳文英以詞著名，知音律，能自度曲。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，著有《夢(mèng)窗詞集》，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。
他對(duì)詞的貢獻(xiàn)主要在藝術(shù)技巧方面，以講究字面、烹煉詞句、措意深雅、守律精嚴(yán)為基本特征。吳文英在豐富詞體方面，也有一定貢獻(xiàn)。
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