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精選思想作文集錦10篇

　　無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的思想作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

精選思想作文集錦10篇

思想作文篇1

　　思想在飛

　　我們每個人都是獨立的個體，相似的外表，內心卻是不一樣的，內心是各種各樣、異彩紛呈的，把我們同別人區(qū)分開，可惜我們無法完全看透一個人，正因為有些神秘未知，所以更想知道更多，甚至我們無法完全了解自己。內心世界的復雜性與奇妙性，讓我們始終無法捉摸，所以我們一直充滿好奇。

　　現在，我們在同一個教室里上課，從宿舍中匆匆的的趕過來。總有提前到達的，準時來上課，也永遠有一些同學遲到的身影。進入了教室，我們開始上課了，我們每個人有不同的上課方式�；蚴钦J真踏實的聽課，或是在手機上尋找自己感興趣的東西，或是和身邊的人竊竊私語，不敢高聲語，恐驚小伙伴，或是看著自己額外帶的書……聽課的人，有了聽課的目標；不喜歡聽課的，總要找點事做吧，一節(jié)課那么長，你總要去打發(fā)時間吧，做一些自己喜歡的事。這節(jié)課沒有意思，我自有辦法對付，條條大路通羅馬，聽課不是唯一。

　　課堂還在繼續(xù)，又出現了一些新的情況。有的同學開始發(fā)呆走神，眼神停在某個地方，思緒已經到了遠方，有的同學開始進入夢鄉(xiāng)，疲憊的身心需要得到休憩，睡眠充足精力才會充沛，才可以去做自己喜歡的事。老師講了半節(jié)課，給我們提了問題，讓我們思考然后回答，課堂互動開始了，其實這樣老師和同學都得到了適當的休息，講課和聽課都會感到疲勞，讓耳朵和大腦休息三兩分鐘再必要不過了。

　　思想在飛，在短短幾分鐘內飛到了遙遠的地方。有人在思考問題，想到與問題相關的信息，想到自己的過去和書本中學到的知識，然后大腦迅速把所有信息整理羅列，以便于簡明扼要的回答問題；有人還在睡夢中，夢到了過去，夢到那些故人和故事，在夢中和老友相遇，發(fā)生了奇妙的事，和以前的見面狀態(tài)不太一樣，我們變的和現實中的自己不同，俗話說“日有所思，夜有所夢”,自有一定道理，白天在想什么，晚上也會夢到什么，不過許多畫面都異乎尋常，根本不會在現實中發(fā)生的，夢是奇特美妙的；有的人開始了自己的“白日夢”,清楚的醒著，思想卻飄了起來，想到許多美好的事，可能是和喜歡的人在一起，可能想到了自己的未來有多么成功，可能腦袋空空的，不去想任何事情，面無表情，心情不喜不悲。所有人、所有的思想在這幾分鐘里，都開始飛翔，思想可能停在教室里，可能飛到了千里之外。

　　思想在飛，大腦中的想法在運動，在尋找信息，在創(chuàng)造未曾出現的幻覺；在期待，在悲傷，在超脫現實，在云層漂浮。思想在飛，每一個想法都可能是一雙翅膀，如果現實中到達不了遠方，借助飛翔的思想運行吧。思想有多遠，把心也帶走多遠�，F實那么近，卻不一定都是我們想要得到的，借助思想的翅膀暫時的逃離現實，讓自己放松，然后恢復，重新回歸最真實的當下，調整好自己，慢慢走近未來，迎接每一個黎明，送別每一次夕陽。

　　思念如香

　　時間總是匆匆，昨天還在耳邊，今日又將過完，往事還未走遠，回憶卻已數遍。距離疏遠了空間，分離催生了思念。如酒，沉香，如花，嬌艷。

　　喜歡在安靜的夜晚，躲在寂寞的角落，沙啞的音樂相伴，翻閱心靈的日記，敲打沉睡的鍵盤，無法自拔，卻馨醉心田。

　　習慣了靜靜地思念，心中的筆，描不出歲月的輪廓，卻演譯出過往的畫面。歡樂的童年，少年的初戀，兒時的小溪，校園的林間，一幕幕，一片片。如茶，青澀，細味，甘甜。

　　不經意間，晨羲敲窗，清風撲面，思念的那些過往，早安。

　　心弦相和心相融

　　自古人們向往神話般愛情，至今人人追求著愛的傳奇。

　　——題記

　　今日得寬馀，沒有閑庭信步，不想讓這氳氤的空氣彌漫著我的心，而是坐在書房中，讓耳邊流動著高山流水般的韻律，去感受音樂人的內心吶喊；一邊陶醉于古詩詞的歡快、癡情、憂郁和相思之中，與古人一起歡歌、一起舞蹈、一起憂傷、一起祁盼、一起感嘆。

　　千年知音千年夢，宛轉歌聲宛轉情。琴聲悅耳誰人懂。

　　癡心相思癡心痛，悅已者容悅已明。心弦相和心相融。

　　—《浣溪紗》

　　這首《浣溪紗》就是我此時的內心感受，我不知道這種感受能不能引起你的共鳴，此時，我只知道我的心與古人相融，與知音人相融了。

　　這種感受來自于古詩《王敬伯歌》中，感動于那神話般的傳奇，至今讓我的思緒還停留在那時、那景、那情之中。

　　“月既明，西軒琴復清。寸心斗酒爭芳夜，千秋萬歲同一情。歌宛轉，宛轉凄以哀。愿為星與漢，光影共徘徊。悲且傷，參差淚成行。低紅掩翠方無色，金徽玉軫為誰鏘。歌宛轉，宛轉情復悲。愿為煙與霧，氛氳對容姿�！边@是唐朝詞人李端寫的《王敬伯歌》

　　說起這《王敬伯歌》，且有一段傳奇神話。據《續(xù)齊諧記》中記載：晉朝時期，浙江會稽馀姚有一個叫王敬伯的人，從小愛好學習，精通鼓琴音律，十八歲便入宮做官，有一次休假坐船回家路過吳地，登亭望月，悵然有懷，便撫琴歌《泫露》一首。突然只聽窗外有人贊嘆不止，出來見有一女子，甚是美貌，雅而不俗。只聽這女子對敬伯說：我被你的琴聲吸引而來，我愿與你一起撫琴，可以嗎？敬伯說可以。這時又來兩女子，姿質婉麗，綽有馀態(tài)，便向那女子施禮后站一邊。只見那女的撫琴揮弦，調韻哀雅，彈了《楚明君》、《遲風》曲詞后，一邊嘆息，一邊命旁邊的大俾酌酒，小婢彈箜篌，作《宛轉歌》。這女子拔下頭上金釵，扣琴弦而和之，意韻繁諧，彈了八首曲子后，俾女說出來時間久了，要回去。但此時，這女子愁容滿面，不肯離別地說：深閨獨處，十六年了，今日與君邂逅這旅館，是我一生的心愿，死了我也知足了。話畢便離去。敬伯船至虎牢戍，聽說吳地縣令劉明惠有一愛女早世，坐船沉水而死，當時所留遺物皆是那女子相贈之物。敬伯到縣令家，在小姐的床上也找到了他相贈的火籠、琴軫�？h令說他女兒名叫妙容，字雅華，大婢名春條，年二十許，小婢名桃枝，年十五，皆善彈《宛轉歌》，一起沉船而死。

　　讀了此神話故事，我不想去考證這故事是否真實，只是被這故事感動著，感嘆這知音相遇，人鬼情難圓。只可惜這緣分陰陽兩隔，阻礙了有情人難成眷屬。然而，我們活著的每一個人，都要珍惜生活，珍惜光陰，珍惜今生所遇之人。

　　心弦相和心相融，這是愛的最高境界了，如果是有緣人，是今生難得的知已，你會被他（她）的魅力所吸引，你們心中所想皆相同，你會愛亦所愛，喜亦所喜。

　　心弦相和心相融，是世人向往和追求的最高境界，但我們活著的人不羨鴛鴦不羨仙，只相信愛在自已手中，命運之神靠自己把握。

　　心弦相和心相融，就是心心相印，心有靈犀一點通，如果他是愛你的，心中必為你所想，如果你是愛她的，心亦為他著想。

　　心弦相和心相融，是我所希望的，亦是你所希望的，讓你我的心律一起跳動，去感受生活帶來的快樂。但我們不必強求這個世界給予我們什么，我們只要有這份心境，這種追求，這種渴望和這份心，去尋覓那心心相融之人吧？

　　也許在這個世上，我們至今還沒有遇到心弦相和心相融之人，但我們應該慶幸我們還活著，為了她（他），而應該好好地活著，或者，就權當我們好好活著的理由吧？寫到這兒，讓我想起了這句話：上帝給人開了一扇門又關了一扇窗。上帝最公平，總讓人不很完美，留有遺憾，所以，人總是生活在無盡的追求之中，不然就了無生趣了。

　　看《我們都是壞孩子》有感

　　外面不斷下雨，不能出門，就在宿舍隨便看看電視，看到了《我們都是壞孩子》，覺得挺有意思，于是看。

　　看了后，感概許多。這電視劇共有三集，我不知道以后還會更新的一集，如果有，我會看。是的，這電視劇有一些尺度蠻大膽，但是最能真實地反應當時正在讀高中的未成年人的生活狀態(tài)。

　　誰說一生下來就乖乖的做好令家人老師社會放心的孩子呢？人一旦進入青春期，這時候會有很大改變的瞬間，好像有很多的東西充滿新奇，迫不及待地接觸著一些家長老師早就吩咐不能接觸的東西，可是飽滿好奇的激情催他們大膽或者暗地背叛，多少美好的向往，多少溫馨的希望，多少痛心的傷害，多少無法回頭的后悔，都形成無法改動的記憶。

　　子怡說過一句話：“曾經令你哭過的事情，現在一定會笑著講出來�！甭犉饋砀杏X很殘酷，很冷冷的，然而又如何？人是要活下來的，是必須要面對現實的！

　　想想自己，那時候青春期的我，并不是壞壞孩子，笑了，我怎么會不是壞孩子呢？或許跟家庭環(huán)境有關吧，但是現在，幾乎越來越讓人不放心。我是抑郁的'人，有時候會做出錯誤的判斷，因此留下了很多無法挽救的遺憾，但我的前途還很長很長，我真心希望不要再發(fā)生許多后悔的事情，人生一定要少許遺憾，多些快樂，如此，人生就不會白費了。

　　騎驢找的可能還是驢子

　　騎驢找馬其實還是被大多數人理解的。

　　愛情或者工作是不是都可以這樣呢，那么有沒有人告訴我，那頭被你騎過的驢子該怎么辦？

　　很多的人的理由是累了，有的人是真的累，有些人是掙扎在自己捏造的成熟里。似乎所有的決定都是有理由的，這種理由只有在自己心底是借口。

　　我也不是一個高尚的人，我也做過騎驢找馬的事，但是我很確定自己找到的不是一匹馬，而是一頭披著馬皮的驢子。

　　開始后悔了，時間長了才知道，原來那頭驢子才是真的適合我的。但是現實沒有給我的后悔留余地。過了這個村早已沒了這個店。

　　我還是個出入社會不久的人，真的還不配去說這個社會該有多現實，我只知道不管自己做了什么樣的決定都必須自己去承受。就算是錯了。小時候發(fā)生什么事的時候我會立即告訴媽媽。因為媽媽的擔心我會舒心，長大了，發(fā)生什么事情，我不會立即告訴媽媽，因為媽媽的擔心我會難過，時間長了咱們不得不自己去承受了，好像人都是這樣逼出來的。

　　現在最好找的就是帥哥美女，最難找的就是工作，根本找不到的就是無私。最不容易的就是騎驢找馬。

　　很多時候當你習慣了某個環(huán)境，某件事，某類性格，某張臉的時候。你的眼光、舉動、決定都定格了，守舊不是一件壞事，如果騎驢找馬找的還是頭驢子的話，那么你的“找”就多余了，騎驢的過程也因為你的不專一而荒廢了享受，結果你得到什么？不是驢子失去了你，而是你失去了一個為你施展的平臺。

　　我希望你騎驢找到馬而不是驢子。

　　想她的時候，她只屬于你

　　坐在陽臺，吹著微風，戴著耳機，聽著傷感的音樂，隱隱的思念二十年前的他，應該是宋丹丹那段時間最愜意，也最傷感的事。愜意的是能尋一個最安靜的時刻想起藏在心里二十幾年的他，難過的是就在幾天前那個他離丹丹而去了。

　　那將是人生最痛楚最苦澀最心酸的時刻——你做著瑣屑的家務，拿著掃帚安逸的拾掇那個溫暖的小窩的時候，突然，你得知那個曾經也帶給你溫暖的他和你分開了，去了另外一個世界。頃刻間，崩塌了。驀然間，你覺得他盡管不是你，但卻是能掀起你狂瀾的人。是發(fā)傻還是不顧一切的哭出聲來，他還是回不到你的身邊。扔掉掃帚，最不忍讓別人看到的是你的雙眸，因為它已經沾滿了淚水。此刻，就讓淚水洗刷你的悲痛。

　　宋丹丹說：那年，總希望他出車禍，這樣就能永遠的守在他的身邊，以此來證明我有多愛他�，F在，坐在陽臺，聽著那年的情歌，緬懷過去，可惜，他去了那邊。

　　這是一種天翻地覆的絕望和悲傷。

　　我猜得到，不能說丹丹現在愛的是他，但是曾經愛過。而，在這一刻，在他離她而去的這一刻，她懂得，她曾經愛過他。

　　音樂還在，海水還洶涌著，他沒了。

　　當我再一次來到那條小巷，房子大都換了裝潢，樹木也蒼老的擱淺了生長。陽光已在這個地方留下了多少過往。可是，唯一沒有改變的是，她依然沒有出現。

　　經過了多少個春秋，歲月都有點累了，但悲劇還在上演，并且，樂此不疲地持續(xù)著。殘忍的生活把你的發(fā)絲染上了蒼白，把這個故事續(xù)寫成無奈。

　　人生不缺少美，可悲的是美并不屬于你。但，美也曾殘存在你的世界片刻，足矣。

　　幻想著和她在田野里牽著手奔跑，尋覓前方的羊腸小道。

　　幻想著和她拿著鞭子，驅趕著老黃牛，看夕陽斜斜地拂過她的臉。

　　幻想著和她放風箏，線在手上，愛在心里。

　　幻想著和她看著電視，她枕在我的肩，電視關著，愛卻在訴說。

　　幻想著，幻想著——

　　你說，總是幻想嗎？

　　你知道嗎？想她時候，她和你最近，想她時候她就在你心里。想她的時候，她只屬于你。

　　我想和青春一起長大

　　流光易碎，散不盡流年，驀然回首，高三這部曲將趨于結尾，突然發(fā)現自己還有那么多的事沒有做，可這些都已來不及回首。

　　我不敢回首，因為害怕逝去的年華多為空虛的骨架；

　　我不敢回首，因為害怕流走的時間多為指縫間的沙；

　　我不敢回首，因為害怕涌起的記憶將我活活吞沒。

　　我不敢回首，因為害怕自己已悄然長大。

　　可長大的路途太過孤單，我的青春太過繁華，我想和青春一起長大。

　　常常伏案而眠，想忘卻世俗的一切羈絆，夢見紅塵滾滾的曠世才情，夢見甘為花碎的蝴蝶癡情，夢見夢回千年的紙鶴翩翩，夢中，朦朧地吻著眼淚啜泣，夢，終會醒，醒了，又是下一個天亮。

　　我的青春太過安靜，沒有太多的驚濤駭世我，我默默的沉浸在這種來自心靈的靜寂里，獨守煙花，獨自憔悴，沒有太多的心情去書寫青春的壯麗華章，沒有太多的勇氣為孤單的自己流淚堅守。

　　我只想和青春一起長大，快樂了，就浪跡天涯，疲憊了，就小憩孤舟，讓青春在逍遙中長大，我不在孤單，不再任性的發(fā)脾氣，不再固執(zhí)的堅守紅塵，我不會再是青春這片麥田孤獨的守望者。

　　可終有一天，我會長大，會背負生命中該有的重任，走屬于自己的路，我，會背著青春上路，和青春一起長大。

　　這種曲終人散的離別，這種人去茶涼的感嘆，帶不走時間的更迭，青春這部時光機，再也轉不回從前。

　　這個6月，青春打馬而過，我們匆匆散場，n年后是否還會集合，我還會向誰傾訴衷腸。

思想作文篇2

　　心之官則思，思而得之，不思則不待也。

　　——孟子

　　思想，無疑是一個人、一個國家、一個時代最寶貴的財富。烏納穆諾曾說：當你開始按照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。思想如何變得寶貴？如何跨過慢性思維這一羈絆？如何解放思想，讓思想沖破牢籠呢？

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻倪@一夙志流傳至今，我們怎么能做不到呢？司馬光有砸缸救人的機智，諸葛亮有空城制敵的勇謀。他們之所以變得如此出色就是因為他們跳出了慣性思維的重圍，另辟蹊徑，大膽嘗試。古人留給我們的財富是很多的，讓越來越多的人能夠理性、深邃地去看待問題，才能推動時代的發(fā)展。

　　柏格尼尼是首屈一指的世界級小提琴家，優(yōu)秀作品數不勝數，名聲遠揚�？墒撬囊簧鷧s遭受了許多的苦難，患過昏厥癥，患過肺炎以及各種疾病。經歷過如此多的苦難，卻依舊取得了輝煌的成就，他沒有將這些視為他的精神包袱，反而輕松掙脫。面對牢籠，被禁錮的人只會意志消沉，郁郁寡歡，而像帕格尼尼一樣沖破精神的牢籠，更取決于一個人心靈的選擇。

　　而打破思維不僅需要一種毅力，更需要的是一種不懼世俗眼光的魄力。伽利略的比薩斜塔的實驗推動了整個物理學界的發(fā)展。在當時，幾乎所有人都信奉亞里士多德的重物先落地的理念，而伽利略卻不迷信于權威，他找了兩個球在比薩斜塔上做實驗，最終證明了自己的結論，打破了人們長久以來的思維定勢，擺脫了世俗的目光。

　　王安石用不同視角、不同思維看問題，發(fā)出了“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的感嘆；陸游掙脫了失敗的禁錮，唱出“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”的希望；劉禹錫掙脫了命運的束縛，吟出了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的未來。

　　籠子里的小鳥向往自由，卻以為自己飛出了牢籠，籠子是破的，但它仍待在原地。思而得之，不思則不待也。沖破這籠子，便是萬里晴空，解放了思想，便是萬里晴空，讓思想沖破牢籠，飛向屬于自己的萬里晴空！

思想作文篇3

　　我是在一無所知的情況下進入麥肯錫的，所以，我比別人加倍努力。其中一項就是思維能力的訓練。

　　當時，我是從橫濱出發(fā)去公司上班的。每天早上，我利用從橫濱到東京車站的28分鐘時間，給自己一個題目，然后，思考如何解決問題。例如，一眼看到垂吊式的車廂廣告，就以這個廣告為題目，思考“如果這家廣告公司的社長要我協助他們公司提高業(yè)績，我該怎么做？”當腦子習慣思考之后，思考速度自然會加快。于是，我就從每天一個題目，進步到每隔一個車站都可以思考一個新的題目�？吹揭粋€不同的廣告，馬上就提出假設“如果這么做一定熱賣”，然后思索該搜集什么資料、該怎么做分析等等，也就是說，我在訓練自己的腦子，可以立即將解決問題的所有過程組合起來。

　　由于每天反復做這種訓練，在面對大部分問題時，我大概只要三分鐘，就可以把解決問題的步驟、過程全都組合起來�，F在，客戶只要講一句話，我的腦中瞬間就會浮現一條通往解決對策的具體思路。

　　這就是組織、解決問題的思路的訓練。題目是無所不在的，如果你也能像我一樣訓練自己的腦力，就一定能夠提升解決問題的能力。一天努力看不出差距，可是天天努力，很快就有明顯的差別。

　　最后，我給大家一個題目，既可以訓練思考，又對工作非常有實際效用。這個題目就是：“如果你的職位比現在高兩級，你會怎么做？”每一家公司、每一個企業(yè)，應該有各種不同的問題。如果你現在是股長，就以部長的立場來思考；如果你現在是課長，就以董事的立場來思考。請做深層思考，想一想如果你是部長，如果你是董事，你會怎么解決公司的問題？

思想作文篇4

　　如果想要飛翔，應該有個思想，就算暴風驟雨，也不會迷失方向。

　　在這個世界上，沒有同一片葉子也沒有同一個人。有的人活在別人的世界里，有的人活在自己的思維里。一個人從生出來就開始學習這個環(huán)境所給的一切。拿我來說，從小長到現在我的煩惱越來越多，知道的也越來越多。有的時候在想，這些也許不是我的，比如這些情緒，這些思想。在成長的過程中只顧著去學習和接收，是好是壞，不管什么都會進入我的腦子里。但是現在我會覺得這種情緒的發(fā)泄，思維的轉動，加雜了太多別人的，這并不是我想要。就像一個藝術家說：“我有思想，但我并不是我的思想，我也能憑直覺感知它。能夠被知道的東西并不是真正的知道者。思想涌向我，思想又離我而去，但是它們并不能影響我的內在。我有思想，但并不是我的思想。”這位藝術家的靈感也許就來自他獨特的對思想的理解。怪不得有許多藝術家的行為會異于常人，但是恰恰相反，他們在做著他們自己。

　　我也想做自己，所以我應該拋棄復雜，拋棄偽裝。因為我的思想是我創(chuàng)造的，不是我接受的。我接受的思想可以影響我，但不是我。

　　做個內心的自己，就要從坦白開始；做個內心的自己，就決定著開始遺失一些人和一些物；做個內心的自己，就要學會孤獨。得而失，失而得。留下的才會是自己獨特的真正所需要的東西和那個人。

　　當一個有思想的人。雖然，我們沒有能力去改變生命旅途中所有不美好的東西，但是平凡的我們用自己的思想去奮斗過，掙扎過，生活過，這，已經足夠。人生百年易過，思想決定一個人的生命價值！

　　我要我的思想，我要我的自由。就算風雨再大，我也會努力張開我的翅膀。如果被擊打，失去了飛翔的能力，但我還有思想，我所創(chuàng)造的我的思想，就是另外一個在追求美好、幸福、自由的我！

思想作文篇5

　　“你知道嗎，在很遠很遠的地方有個地方叫海洋，生活在那里的魚可比生活在這片小小的湖泊里的魚自在多了！你在那里游都游不到邊呢！”一條平淡無奇的鯉魚搖頭擺尾地對我說道，看它的樣子好像真的去過那片海洋一樣。

　　從那時起，我便確立了游到海里的夢想。

　　清晨，我不告而別，回頭看一眼熟睡中的親人們，就從那片湖泊一直向東游。游了一天，我游到了河套平原。我看見農民伯伯們正彎著腰割著田里的水稻。金黃色的水稻在田野里低頭掬起土地上最后一抹落日余暉，披戴在自己身上。微風吹過，拂去它們身上的塵土，并悄悄擷取一縷稻香送給詩和遠方。我想留下，可是我還要追循著這一縷稻香去追逐我心中的詩和遠方——那片海洋。

　　我接著游，用盡了全身的力氣逆流而上，終于，我到了黃土高原。那里的水突然變得好渾濁，泥黃色的水讓我無法看清前方的道路�！稗Z隆隆”的鼓聲般鏗鏘有力，將我的思緒引到了岸上。我將頭探出水面才看清這一切，那是安塞腰鼓！高原的子孫們用他們慷慨激昂的氣勢擊打著鼓面，震撼了祖國的萬里河山。那是他們的搏擊！我頓時有激情多了，拼命地往海里游，我從黃河的支流一路游到了長江，水頓時澄澈多了。

　　我躊躇滿志奮勇向前，終于，我離大海只有一步之遙了，我到了上海。說實話，這里繁華是真的，但是這里的冰冷也是不置可否。我曾多次看到一個個西裝革履的人從河邊走過，他們從來不曾為風景停駐，他們一直被時間驅趕著，逐漸淪為了時間和金錢的奴隸。鋼筋水泥織成了一張巨大的網，將這座城市包裹住。我搖搖頭，離開了這里，游向了我期盼已久的海洋。

　　可是，為什么海水如此之咸，不像那片湖泊里的水一樣甘甜？咸澀的海水壓得我喘不過氣來。

　　“你知道嗎，在很遠很遠的地方有一片湖泊，生活在那里的魚可比生活在這海洋里的魚自在多了！那里還可以看到稻浪還聞到稻香呢！”一條色彩艷麗的小丑魚眉飛色舞地對我說道，看它的樣子好像真的去過那片湖泊一樣。

思想作文篇6

　　不寫作業(yè)是同學們的心聲，學習差的都不想寫作業(yè)，有的甚至都不怕明天被老師罰，卻在樓下盡情地玩耍。

　　哎，真是要命啊。不過，有些笨同學有點醒悟了，比如：我們班渠鎮(zhèn)勇同學，以前，期中考試，我們要考4門課，滿分100分，100×4＝400分。要是考的話，連200分都考不到。我們班有的同學都笑噴了�，F在，以前和他玩耍的朋友，來找他下樓玩，誰知，他卻在家里奮筆疾書，后來，他的語文成績就大大的提升，老師還表揚了他，渠鎮(zhèn)勇同學心里肯定美滋滋。

　　好了，我不多說，反正，他的成績提升了。

　　那些不喜歡寫作業(yè)的同學，心里肯定說：那些笨蛋，寫什么作業(yè)，還不如痛痛快快的玩一場，反正老師布置的作業(yè)多，今晚肯定寫不完，罰就罰，還不去玩呢。

　　上一個學期，數學老師，朱老師說：考到95分以上不要寫作業(yè)，考完以后，有7個考到95以上（其中有我，當然，我也不是驕傲）結果，趙盛博說：我想寫作業(yè)，我不想不寫作業(yè)。朱老師說：行，那，考到95分以上的同學可以寫，也可以不寫，最后，同學們異口同聲的說：我想寫……老師還說：誰要寫就加10顆星。同學們高興的手舞足蹈，喜笑顏開，神色飛舞。

　　這樣的喧囂持續(xù)了很久，很久……

思想作文篇7

　　我十二了，從小被家人判為有好動癥，可我的小心思，他們誰也不清楚，說實話，我的心情是很復雜的。

　　這幾天，發(fā)生了一些充滿了許多道理的事，令我的頭都大了，我甚至不知道我有什么錯，煩惱與苦痛霸占了我的整個靈魂，我有時候想去個無人的地方失聲痛哭，為什么別的小孩子都那么美好，我卻早早的擔負了這一切，大概這就是所謂的偽裝，說我堅強，我一點也不夠堅強，海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》讓我懂得自強不息，她的人生那么悲痛，可她不是也沒抱怨過嗎？我何不以這樣生活下去，美好的生活正在向我招手，但我為什么在這一關倒了下去？

　　我從小熱愛繪畫與文學，我唯一的情感都寄托在這些我僅存的物質上，對于親人，我無法表達我內心的愛，只知道待他們好，聽話、難道這些就夠了？

　　我把朋友視為知己，看得很重，盡管我知道那只是風雨過后的一道彩虹罷了，他們待我好不好我不知道，只知道我一心待他們好，傻里傻氣的受了騙，結果卻是一塌糊涂。

　　我懂了，徹底明白了，我應該放下一切，繼續(xù)我未來的夢，待我的家人更好一些，家人第一、學習第二、朋友第三。

　　在以后的生活中，盡管悲痛，也要堅強。這就是我的思想。

思想作文篇8

　　1、什么是作文的中心思想

　　作文的中心思想就是作文的寫作目的，就是為什么寫這篇作文。要么贊揚人的品質，要么表現一種風尚，要么說明一個道理，要么談談自己的某種認識、看法、觀點或情感。它是作文的核心，沒有中心思想的作文，是沒有任何意義的。

　　2、對作文中心思想的要求：

　�。�1）中心要明確；（2）中心要正確；（3）中心要集中；（4）中心要鮮明。

　　3、怎樣確定作文的中心。

　　掌握基本方法：寫人，就要表現人物特點、性格、品質或精神。敘事，就要說明道理，或給人啟示，或贊揚一種風貌。寫景狀物，一定要表現景或物的美，表達作者喜愛、贊揚的感情。

　　我們先來看一看某個人的材料：

　�、倌棠炭偸钦乙恍┝闼椴迹由弦�，接褲子，把衣服接成了一道一道的。

　　②奶奶經常打布袼（gē）褙（bèi），納鞋底子，剪鞋樣子，給家里的每一個人做鞋。

　　③我們不小心把瓜子、花生撒到地上，奶奶連忙彎腰去撿，她說：“辛辛苦苦種出來的，怪可惜的�！�

　�、苣棠汤锢锿馔庖话咽�，什么活都干，總也閑不住。

　　這些材料，集中說明了奶奶的什么特點呢？

　　4、如何突出中心思想。

　�。�1）通過對人或事的具體敘述表現。主要是通過外貌、心理、動作、語言、場面、側面、細節(jié)等描寫來表現。（2）在的開頭通過議論、概述點明中心思想；（3）作文的結尾總結中心思想；（4）抒發(fā)感想點明中心。（5）學會列提綱。

　　學會列提綱，不僅能使中心明確突出，也能使詳略得當，更能夠具體地表現內容，使寫作有的放矢。

　　列提綱的要求：

　　第一：作文提綱要明確要點和中心。

　　第二：作文提綱要體現出層次。寫提綱時把握段落層次考慮周嚴、細密，動筆作文時才能得心應手，成文才能有嚴密的邏輯性，做到條理清楚。

　　第三：作文提綱要體現出重點。一篇的材料，對表達中心來說，作用有重有輕，在編寫提綱安排材料只有體現出重點來，作文時才能做到有主有次，有詳有略。對中詳寫的地方還應再分出小層次，這樣才能脈絡清楚，重點突出。

思想作文篇9

　　勒內托姆是法國著名數學家。有一次，他同兩位古人類學家討論問題。談到遠古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時，一位人類學家說，因為保存火種可以取暖御寒；另外一位人類學家說，因為保存火種可以燒出鮮美的肉食。而托姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。

　　人類學家認為遠古人們要保留火種，是為了取暖御寒，燒出鮮美的肉食，是站在遠古人們的角度，以當時的物質條件來解釋問題。而托姆是站在了另一個、現代數學家的角度來闡述火光的燦爛多姿，以當代人的視角解釋。不同的物質條件正決定了他們對于這個問題看法的差異：遠古時期的人們手無寸鐵物質匱乏，物質條件極差，而火能夠帶給他們溫暖，帶來食物，火對于他們的意義，只是讓他們繼續(xù)在險惡的自然環(huán)境中生存下去的一個工具，他們保存火種，是為了驅趕野獸，獲得食物，僅此而已，物質條件的匱乏限制了他們對于燦爛火光美的感受。也可以說他們甚至無暇去欣賞夜幕降臨后火光帶給他們美的享受，人類學將明顯意識到了這一點。而托姆認為，火光是美麗的，是建立在人類可以保存火種，不受猛獸侵擾，無需擔心生存斗爭的優(yōu)越物質條件基礎之上的，此時的人們才能有暇去關注這些火的本身，才發(fā)現了火的美。托姆的思想受到了現代物質條件的影響，從而站在了現代人的角度上審視這個問題，所以物質條件是人的思想的基礎，物質條件也深刻的影響著每個人的思想。

　　科技的進步無時無刻的改變我們所處的物質環(huán)境的物質條件，而千變萬化的物質條件也影響著我們的思維方式，進而影響行動。新中國成立之初，百廢待興，工業(yè)條件基礎差，受限于匱乏的物質條件，中國走上了工業(yè)化的道路，大躍進中，人們砸鍋賣鐵，豪言超英趕美，這是當時的真實寫照，激進的工業(yè)化破壞了山林草木自然環(huán)境，犧牲了生態(tài)價值。如今在工業(yè)化條件變好后，人們的思想也因而發(fā)生了變化：得益于優(yōu)越的工業(yè)條件，我們意識到了環(huán)境保護的重要性，綠水青山就是金山銀山的理念得到貫徹落實，退耕還林，還湖也正如火如荼地進行，。這些理念不正是因為受到物質條件的改變而提出的嗎？不同時代有不同的物質條件，不同物質條件影響、甚至決定思想和理念，在解決遠古人們的問題時，應站在遠古人們所處的環(huán)境，并根據其物質條件作出正確判斷，而不應僅僅憑現在的條件和物質條件去看待古時候的問題。